פרויקט "העולם המופלא של אמנות עממית" על השימוש בפולקלור בהתפתחות ילדים בגיל הרך. פולקלור ילדים הוא המקור לשימור מסורות עממיות רוסיות

פולקלור בגן

לפעמים אנו רואים שהתהליך החינוכי המודרני מאורגן עד כדי כך שלילד אין מספיק זמן לשחק. והילד חייב לשחק. והמורה המקורב לאמירה צודקת: "ילד עד גיל עשר דורש כיף, והדרישה שלו לגיטימית מבחינה ביולוגית. הוא רוצה לשחק, הוא משחק עם כולם ולומד על העולם שסביבו, קודם כל - והכי קל במשחק”. זה מצביע על כך שהוא יודע היטב ומארגן נכון את התהליך החינוכי.

תוך כדי עבודה עם ילדים שמתי לב שהילד שמדבר טוב מסוגל לממש את עצמו בכל סוג של פעילות. לכן, לעצמי באופן אישי, הגעתי לכלל הבא: "אם הדיבור שלי, דיבורו של המורה, הוא פיגורטיבי, צבעוני, מלא בהשוואות, כינויים, מטאפורות, ולרוב אנו שואבים זאת ממקורות האמנות העממית בעל פה, אז אני אפתור מיד שתי גישות הקשורות זו בזו: מאובייקט למילה וממילה לאובייקט הגעתי למסקנה: "שלפולקלור ילדים יש חשיבות רבה בהתפתחות הילד, הן בתהליך החינוכי והן בחינוך." תהליך."

כולנו שמים לב לעובדה שהכנסת סמלים ושמות שנעלמו מזמן למילון של ילד, שינון עם ילדים טקסטים שלא תמיד ברורים במשמעותם, ארגון חגי פולקלורלעתים קרובות נראים מלאכותיים ואינם נחוצים על ידי ילדים בפעילויות עצמאיות. לכן, לעתים קרובות יש למחנכים שאלה: האם ילד שנולד במאה העשרים ואחת צריך לחזור ל"אגדות העת העתיקה העמוקה".

לאחר ניתוח עבודתי על השימוש בפולקלור ילדים, החלטתי שפולקלור ילדים הוא הכרחי בעבודת מורה, שכן הוא משקף את החיים והפעילות של אנשים בני דורות רבים במשחקים, שירים, אגדות, צעצועים. וזה מאפשר להם להפוך, למעשה, לדוגמאות לנורמות של התנהגות, מערכות יחסים, תרבות לשונית, אמנותית ומוזיקלית.

עכשיו כולם יכולים לקרוא ולכתוב. הספר הפך לבן לוויה קבוע, חבר של אדם. ואנו מתוודעים לאמנות עממית בעל פה לעתים קרובות יותר דרך המילה המודפסת מאשר דרך המילה המדוברת. ולעתים קרובות אנחנו פשוט לא שמים לב שאמנות עממית בעל פה ממשיכה לחיות קרוב מאוד אלינו. שאתמול נשמעה איזה חריזה חדשה בחצר, שהבנים השכנים שיחקו איזה משחק חדש, שילדה אחת לקחה ושחזרה את המילים של שיר מוכר בדרכה. אבל כל זה הוא יצירתיות אמיתית, יצירתיות לכולם, כאשר העיקר עבור המחבר הוא ליצור משהו חדש, הכרחי, מעניין.

בעבודה עם ילדים אני משתמש בסוגי הפולקלור הבאים:

· שירים לתינוקות - משחקים בין מבוגר לילד;

· Pestushki - שירים המלווים את הטיפול בילדים;

· קריאות - פניות לתופעות טבע;

· משפטים – פניות לחרקים, ציפורים, בעלי חיים;

· ספירת ספרים - שירים קצרים, המשרתים לחלוקת תפקידים הוגנת;

· פיתולי לשון ופיתולים טהורים - ללמד ילדים בשקט דיבור נכון;

· טיזרים מצחיקים, שובבים, נותנים שמות בקצרה ומתאימה לכמה היבטים מצחיקים של התנהגות הילד;

· בדיחות, בדיחות, שיפטרים - שירים מצחיקים שעם חריגותם משעשעים ילדים;

· אגדות משעממות שאין להן סוף וניתן לשחק אותן פעמים רבות.

בעבודתי אני משתמש בפולקלור ילדים בפעילויות שונות:

בהוראת הגייה נכונה;

בהיכרות לילדים עם התרבות הלאומית הרוסית;

פנימה ישירות פעילויות חינוכיות;

בשיחות;

בתצפיות;

במשחקי חוץ עממיים;

במשחקים לפיתוח מוטוריקה עדינה;

בפעילות תיאטרונית;

בדרמטיזציות.

ברצוני להתעכב על השימוש בפולקלור ילדים במשחקים עם ילדים, שכן משחק הוא הפעילות העיקרית של ילדים. משחקים נותנים לי את ההזדמנות להפוך את תהליך גידול הילדים למעניין ומשמח.

המשחקים האהובים ביותר על ילדים הם משחקי חוץ. משחקים המבוססים לרוב על שירים פשוטים הם משחקי חוץ עממיים. ילדים במשחקים כאלה מראים מהירות תנועה, מיומנות ואינטליגנציה. לדוגמה, במשחק "עדר" אנו משתמשים בכינוי:

רועה, רועה,

תפוצץ בצופר!

הדשא רך, הטל חלק,

להסיע את העדר לשדה

צאו לטייל בחופש!

ילדים מאוד אוהבים משחקים הדורשים יצירתיות, דמיון וסיבולת (למשל, המשחק "Milchanka", שבו ילדים, לאחר דיבור המילה האחרונה, חייב לשתוק, והמנחה מנסה לעודד את השחקנים עם תנועות, מילים מצחיקות ושירי ילדים). במשחק אנו משתמשים בפזמון:

ביכורים, ביכורים,

היונים הקטנות עפו,

על טל טרי,

בנתיב של מישהו אחר,

יש כוסות, אגוזים,

דבש, סוכר,

שתיקה!

ילדים אוהבים לשחק משחקים כאלה כי הם מממשים את עצמם ומראים את עצמם. ועבורי, משחקים כאלה הם גם בעלי ערך כי הם מאפשרים לילדים לפתח את הדיבור שלהם.

סוג המשחקים הבא בהם אני משתמש בפולקלור ילדים הם משחקים לפיתוח מוטוריקה עדינה. במשחקים כאלה אנו מבצעים תנועות שונות עם הידיים.

יחד עם התנועות אנו מבטאים את המילים:

לבבא פרוסיה יש חמישה נכדים,

לבבא פרוסיה יש חמישה נכדים,

(אנחנו מראים קודם יד אחת, עם כפות ידיים מושטות, ואז את השנייה)

כולם מבקשים דייסה

כולם צועקים.

(שטפו את ידיכם, ואז, תופסים את הראש, מנערים אותו)

הכריש בעריסה,

אלנקה בחיתול,

ארינקה - בשמיכת נוצות,

סטפן על הכיריים,

איבן במרפסת.

(כופפו את האצבעות לכף היד, החל מהזרת).

בנוסף לחרוזים ובדיחות לילדים המפתחים את המוטוריקה העדינה ואת הידיים של הילדים, אני מלמדת אותם באמצעות חומר פולקלור באמצעות משחקים ותנועות הבעה שונות. למשל, ילדים שמחים להראות איך דוב הולך במסורבל, איך שועל מתגנב ברכות, איך מוזיקאים מנגנים בכלי נגינה. ילדים מלווים את התצוגה שלהם בתנועות פנטומיות אקספרסיביות, הבעות פנים בהירות ומחוות. אז, כאשר מבטאים ומפעילים חרוז לילדים:

אני שועל אדום

אני אלופה בריצה

רצתי ביער

רדפתי אחרי השפן.

ולתוך החור - באנג!

הילדים רצים כמו שועל, מתפעלים מהזנב, ובסוף מתיישבים.

אני מקדיש הרבה מקום לבדיחות וכיף. לשם כך, אני משתמש באגדות משעממות, הקנטות ודיאלוגים הומוריסטיים. לדוגמה, הדיאלוג הזה:

שלום, סנדק!

הייתי בשוק.

אין מצב, סנדק, אתה חירש?

קניתי עוף ותרנגול!

להתראות, סנדק!

היא נתנה חמישה אלטין.

על סמך החומר של פולקלור ילדים, אני מלחין משחקי דרמטיזציה נושאיים, המורכבים מיצירות מז'אנרים שונים באותו נושא, למשל, משחק הדרמטיזציה "טרמוק", שהילדים הפעילו כמו הצגה קטנה. אנחנו מבצעים הופעות כאלה בתת-קבוצות: קבוצה אחת מנגנת את ההצגה, השנייה היא הקהל, ואז להיפך. ילדים צופים, מבחינים ברגעים מוצלחים במשחק של חבריהם. יש גם כישלונות. במקרים כאלה, ילדים לומדים להתייחס זה לזה בצורה טובה יותר.

מנהלים מוזיקליים זקוקים גם למשחקים עם מילים עממיות, מכיוון שהם עוזרים לפתח את חוש הקצב של הילדים, יכולת ההבעה של התנועות ויכולות היצירה.

משרד החינוך והמדע

הרפובליקה של טטרסטן

מחלקת החינוך של הוועד הפועל

מחוז עיריית סרמנובסקי

פולקלור בחייו של ילד

(יעוץ לגננות לגיל הרך)

העיר מורה בג'ליל מקטגוריית ההסמכה הראשונה

MBDOU מס' 1

"ליבנה" Gareeva L.I.

2015

פולקלור בחייו של ילד

המושג "פולקלור" בתרגום מאנגלית פירושו חוכמה עממית. פולקלור הוא יצירתיות מילולית, אמנותית בעל פה, שעלתה בתהליך היווצרותו והיווצרותו של הדיבור האנושי. בהתאם לכך, כמעט בלתי אפשרי להעריך יתר על המידה את השפעת הפולקלור על התפתחות הילד.

בתהליך ההתפתחות החברתית התעוררו צורות וסוגים שונים של יצירתיות מילולית בעל פה – פולקלור. יחד עם זאת, כמה סוגים וז'אנרים של פולקלור חיו חיים ארוכים מאוד. כמו כל יצירתיות אחרת, גם לאמנות, לפולקלור יכולה להיות השפעה משמעותית על התפתחות הילד, בעוד שהפולקלור מכיל את חוכמתם של דורות רבים של עמים, מה שאומר שהשפעת האמנות העממית על התפתחות הילד תהיה רק ​​חיובית.

קודם כל, פולקלור עוזר לפתח דיבור. במה שונות יצירות פולקלור רבות, בין אם הן פתגמים, משלים או אגדות? הם מאופיינים בעושר, מלאות, בהירות דיבור, ניואנסים באינטונציה - זה לא יכול אלא להשפיע על הדיבור של הילד. ככל שתקדימו להכיר לילדכם את הפולקלור, ככל שתתחילו לעשות זאת לעתים קרובות יותר, כך גדל הסיכוי שילדכם יתחיל לדבר מוקדם יותר, כך ילמד במוקדם לבטא את מחשבותיו ורגשותיו בצורה קוהרנטית.

בינתיים, נאום נכון הוא אחד המפתחות להצלחתו של אדם בעולם המודרני. דיבור מוכשר ועשיר מבחינה רגשית יאפשר לך למצוא במהירות ובקלות שפה משותפת עם כל אדם ולהשתלב באופן אורגני בכל צוות.

זה, בתורו, מוביל להיווצרות של הערכה עצמית נאותה, הרגשה של מצא את מקומו בעולם הזה, וביטחון עצמי. הרי כל הורה שואף לכך שילדו יוכל להיות בטוח בעצמו וביכולותיו, ולכן יש טעם להכיר לילדו יצירות פולקלור מוקדם ככל האפשר.

אחת מצורות הפולקלור הן אמירות ופתגמים, שהם סוג מיוחד של שירה שספגה את הניסיון והחוכמה של דורות רבים במשך מאות שנים. באמצעות אמירות ופתגמים בדיבור, ילדים יכולים ללמוד לבטא בצורה תמציתית, חיה וברורה את רגשותיהם ומחשבותיהם, ללמוד לצבוע את דיבורם, לפתח את היכולת להשתמש במילים בצורה יצירתית, לתאר אובייקטים באופן פיגורטיבי, לתת להם תיאורים חיים ועשירים.

ז'אנר מעניין נוסף של פולקלור הוא חידות. להמציא ולנחש חידות יש השפעה חיובית חזקה מאוד על התפתחות הדיבור של הילד. חידות מעשירות את דיבור הילדים בגלל העמימות של כמה מושגים, עוזרות להבחין במשמעויות המשניות של מילים, וגם יוצרות מושג מהי המשמעות הפיגורטיבית של מילה. בנוסף, חידות שנבחרו נכון יעזרו לך לשלוט במבנה הדקדוקי והקולי של הדיבור הרוסי. פתרון חידות מאפשר לך לפתח יכולת הכללה וניתוח, עוזר לפתח את היכולת להסיק מסקנות עצמאיות, לפתח את היכולת להדגיש באופן תמציתי וברור את האקספרסיבי ביותר, תכונות מאפיינותתופעה או חפץ.

סוף כל סוף, תשומת - לב מיוחדתכדאי לשים לב למילים עממיות, שתופסות מקום מיוחד בעולם הפולקלור. הרכב הפולקלור הלירי של השיר מגוון הרבה יותר מז'אנרים פולקלור רבים, בין אם מדובר באפוסים הרואיים או אפילו אגדות. כך, התינוק שומע את שירי הפולקלור הראשונים מיד לאחר הלידה - אמהות מרדימות את תינוקיהן בשידורי ערש מלאי חיבה ורגועים. , ולפעמים האם מרדימה את התינוק שטרם נולד לישון.

בנוסף, ההורים מבדרים ילדים עם חרוזים לתינוקות, משחקים בידיים וברגליים, באצבעותיהם ומשליכים אותם על הידיים או הברכיים. מי מאיתנו לא שמע ולא שיחק עם ילדינו "עורב-גב, שבישל דייסה" או "בסדר-בסדר". עלים רבים מלווים את תנועותיו המודעות הראשונות של הילד, ובכך מסייעים לו "לגבש את החומר שכיסה", לשייך את מעשיו לליווי הצליל שלו, תוך יצירת קשר בין פעולות ודיבור.

לסיכום, אנו יכולים לומר שלפולקלור תפקיד חיוני בהתפתחותם של ילדים. פולקלור לא רק מפתח את הדיבור בעל פה של הילד, אלא גם מאפשר לו ללמד סטנדרטים מוסריים. יצירות פולקלור מייצגות אמצעי ייחודי להעברת חוכמה שנצברה במשך דורות רבים.

הערת הסבר

הערת הסבר

הדיסציפלינה "פולקלור במוסדות חינוך לגיל הרך" נועדה להכיר למחנכים עתידיים את הפולקלור של הילדים הרוסי, המקוריות והספציפיות שלו, עם התכונות והשיטות לשימוש בפולקלור בתהליך החינוכי של מוסדות חינוך לגיל הרך. התכנית תקנה לתלמידים ידע תיאורטי ומעשי הדרוש להמשך פעילות מקצועית.

תנאי הכרחי ללימוד קורס זה הוא הקשר שלו עם קורסים בפדגוגיה לגיל הרך, פסיכולוגיה, ספרות ילדים ושיטות התפתחות מוזיקלית.

ביצירת התוכנית החלטנו לתת עדיפות לידע שמעצב אדם שאינו אדיש למולדתו ולתרבותו. אנו מאמינים שילדים צריכים להכיר לעומק את שפת האם והפולקלור שלהם בגן בהנחיה קפדנית של מורים.

יצירות פולקלור תמיד נכללו בקריאת ספרים בגן ובתכניות לחינוך מוזיקלי. החלטנו להפגיש את התלמידים עם פולקלור באמצעות שיעור – צורת ההוראה העיקרית.

הפולקלור בשיעור שלנו אינו יישום לנושא העיקרי, אלא להיפך, השיעור כולו מוקדש לז'אנרים שונים של פולקלור, תופעות שונות של התרבות הרוחנית של העם הרוסי. מטרת השיעור היא ללמד את המורים לעתיד להבין ולהרגיש יצירות פולקלור בפרטיו. אחת המטרות העיקריות של כל שיעור היא להפעיל את תרבות הדיבור ואת היכולת להשתמש במילים עממיות פיוטיות ב חיי היום - יוםבעבודה עם ילדים.

התכנית שלנו היא קורס משולב של מוזיקה, ספרות, היסטוריה, שנוצר על בסיס פולקלור.

כתוצאה מלימוד הקורס, על התלמידים להיות מסוגלים לארגן עבודה עם ילדים בכיתה ובחיי היומיום, לרשום הערות שיעור ולעבוד עצמאית עם ספרות.

בארגון מפגשי הכשרה ניתנות צורות עבודה שונות: הרצאות, שיחות, שיעורים מעשיים, עבודה עצמאית של תלמידים.

מטרת הנושא הראשון היא להכיר לתלמידים את ייחודה של אמנות השירה העממית, הגדרת הפולקלור ומשמעותו, סוגי וסוגי האמנות הפואטית ותולדות ההתפתחות.

כאשר בוחנים את הנושא השני, התלמידים ילמדו על המקוריות והספציפיות של פולקלור ילדים, סיווגו וז'אנרים.

בנושא השלישי מתוודעים התלמידים לשירת לוח שנה ופולחן.

הנושא הרביעי מוקדש למתודולוגיה של שימוש בפולקלור בתהליך החינוכי של מוסדות חינוך לגיל הרך.

ההפצה המוצעת של חומר לתרגילים מעשיים היא משוערת. התוכנית שלנו מיועדת ל-32 שעות של אימון. החומר הנבחר הוא בלוק של שיעורים הכפופים לנושא אחד, תוך התבוננות בקשרים בין-תחומיים.

תכנית נושאית של הדיסציפלינה האקדמית.

שם המדורים והנושאים	מספר שעות הכיתה
			תרגול
מבוא המקוריות של אמנות השירה העממית
סעיף 1 שירת עם
1.1.פרטים של פולקלור ילדים, הז'אנרים והסיווג שלו 1.2. שירת הטיפוח. פולקלור יומיומי ומצחיק. 1.3. סיפורי אגדות, פתגמים, אמרות, חידות, דיונים. 1.4. פולקלור משחק. 1.5.תיאטרון העם.
סעיף 2. שירה לוח שנה-פולחנית
2.1. מקור, אוסף, לימוד ומשמעות של שירה לוח שנה-פולחנית. 2.2. מנהגים וטקסים בלוח השנה של החורף והאביב. 2.3. טקסי קיץ וטקסי זמן קציר.
סעיף 3 שימוש בפולקלור בתהליך החינוכי של מוסדות חינוך לגיל הרך. 3.1. שיטות עבודה עם פולקלור. שיעורי פולקלור: משמעות, עקרונות בנייה. 3.2. תפקיד הפולקלור, התרבות הילידית, האמנות העממית בחינוך ובהתפתחות האינטלקטואלית והאסתטית של ילדים. 3.3. גיבוש עניין של ילדים בפולקלור. השימוש בצורות פולקלור קטנות להיווצרות דיבור פיגורטיבי בילדים בגיל הגן. 3.4. פולקלור בחינוך גופני וחיי היום יום של ילדים. 3.5. שיר עם רוסי כאמצעי ללמד שירה אקספרסיבית. 3.6. פולקלור מוזיקלי כאמצעי לפיתוח יכולות מוזיקליות של ילדים.
סך הכל לפי משמעת

מבוא

התלמיד צריך לדעת

• על מקוריותה של אמנות השירה העממית;
• הגדרת פולקלור ומשמעותו;
• סוגים וסוגים של אמנות פואטית עממית;
• ההיסטוריה של התפתחות הפולקלור הרוסי.

• להוכיח את הקשר בין פולקלור וצורות אחרות של אמנות;
• הדגש את התכונות של תוכן הפולקלור

סעיף 1. שירה עממית

נושא 1.1. פרטים על פולקלור ילדים, הז'אנרים והסיווג שלו.

על התלמיד לדעת:

• פרטים על פולקלור ילדים;
• ז'אנרים וסיווג פולקלור ילדים;
• עמדות והשקפות של מדענים וסופרים כלפי פולקלור ילדים.

• לאפיין גישות שונות לסיווג פולקלור ילדים;
• ערכו ניתוח השוואתי של מצב המחקר על פולקלור ילדים.

עבודה עצמאית:

כתוב הודעה בנושא "היסטוריה של איסוף ולימוד פולקלור ילדים"

נושא 1.2. שירת הטיפוח. פולקלור יומיומי ומצחיק

על התלמיד לדעת:

• השפעת הפדגוגיה העממית והפסיכולוגיה על התפתחות הפולקלור של הילדים;

בראשית וסגנון אמנותי של שירי ערש, משתלות, שירי ילדים, בדיחות ואגדות משעממות;

• רב תכליתיות, שילוב של משחק ומילול כוח קסוםפולקלור ביתי.

• בחר חומר מעשי בנושא;
• לְהוֹכִיחַ השפעה חיוביתשירה של טיפוח התפתחות רגשית של ילדים

עבודה עצמאית:

הוסיפו שירי ערש, משתלות, שירי ילדים, בדיחות, פזמונים, אמרות וכו' לקופסת הפדגוגיה.

נושא 1.3. סיפורי אגדות, פתגמים, אמרות, חידות, דיונים

על התלמיד לדעת:

• מאפייני ז'אנר, סיווג, אוריינטציה אידיאולוגית של אגדות;
• סוגים, משמעות, ערך חברתי, מאפיינים אמנותיים של פתגמים, אמרות;
• תוכן אידיאולוגי ותמטי ומקור חידות;
• הפואטיקה של דייטים.

• קבע את הערך והמשמעות של אגדות, פתגמים, אמרות, חידות;
• בצע מבחר נושאי של אגדות, פתגמים, אמרות, חידות.

עבודה עצמאית:התלמידים משלימים את ההערות באמצעות מאמרים מהאנתולוגיה Mints S.I., Pomerantseva E.V. "אגדה, קיומה ונשאיה", "אגדות ראשונות", "תוכן וצורת פתגמים ואמרות" רשמו הערות בקובץ הפדגוגי.

נושא 1.4. פולקלור משחק

על התלמידים לדעת:

• קביעת הז'אנר, משחקי איסוף, ריקודים עגולים, ריקודים
• תכני משחקים, ריקודים עגולים, ריקודים

• ניהול משחקים, ריקודים עגולים
• עבודה עם מקורות ראשוניים, משחקים נבחרים, ריקודים עגולים

עבודה עצמאית:ערכו מבחר של משחקים וריקודים עגולים ורשמו אותם בספרייה שלכם.

נושא 1.5. תיאטרון העם

על התלמיד לדעת:

• היסטוריה של תיאטרון עממי;
• תיאטרון פטרוזיליה, מושגים: משחקים, דרמה עממית

• לארגן ולהנחות את תיאטרון הפטרוזיליה
• להמחיז יצירות קטנות של פולקלור

עבודה עצמאית:מלאו את קופסת הפדגוגיה שלכם במשחקי הדרמטיזציה ותסריטים מתיאטרון הפטרוזיליה

סעיף 2. שירה לוח שנה-פולחנית

נושא 2.1. מקור, אוסף, לימוד ומשמעות של שירה לוח שנה-פולחנית

על התלמיד לדעת:

• מקורה ומשמעותה של שירה לוח שנה-פולחנית.
• מתודולוגיה לשימוש בשירה לוח שנה-פולחנית בעבודה עם ילדים.

• עבוד עם מקורות ראשוניים ומצא את המידע הדרוש.
• השתמש בידע תיאורטי בעבודה עם ילדים.

עבודה עצמאית:השלימו את הערכים באמצעות מאמרים מכתבי העת "חינוך לגיל הרך"

נושא 2.2. מנהגים וטקסים בלוח השנה של החורף והאביב

על התלמידים לדעת:

• עבודה בלוח השנה בחורף, מנהגים, חגים (מזמורים. יום וסילייב)
• טקסי לוח שנה של Maslenitsa, וסניאנקה, שירי יגורייב, טקסי חמניות.

• תכנן עבודה עם ילדים כדי להכיר את לוח השנה של החורף והאביב ומנהגי פולחן וחגים
• בחר את החומר הדרוש והשתמש בו בפעילויות מעשיות

עבודה עצמאית:

• ערכו תכנית לעבודה עם ילדים כדי להכיר מנהגים, חגים, לוח שנה עובדלתקופת החורף-אביב.
• השלימו את התיבה הפדגוגית בתרחישי חג וחומר ספרותי.

נושא 2.3. טקסי קיץ וקציר

על התלמיד לדעת:

• עבודת לוח שנה ומנהגים בקיץ. טקסי טריניטי וחגים.
• טקסי לוח שנהזמן הקציר.

• תכנן עבודה עם ילדים כדי להכיר את הקיץ והסתיו מנהגי לוח שנה, חגים.
• בחר את החומר הדרוש לשימוש בעבודה עם ילדים.

עבודה עצמאית:

• ערכו תכנית עבודה עם ילדים להכרת מנהגים, חגים ועבודות לוח שנה לתקופת הקיץ-סתיו.
• השלימו את הספרייה בתרחישי חג וחומר ספרותי.

סעיף 3. שימוש בפולקלור בתהליך החינוכי של מוסדות חינוך לגיל הרך

נושא 3.1. שיטות עבודה עם פולקלור. שיעורי פולקלור: משמעות, עקרונות בנייה

על התלמיד לדעת:

• מתודולוגיה לעבודה עם פולקלור
• המשמעות והעקרונות של בנייה וארגון של שיעורים.

• ארגון עבודה עם ילדים

עבודה עצמאית:

מלא את הספרייה שלך בהערות משיעורים כדי להכיר את הפולקלור.

נושא 3.2. תפקידו של פולקלור, תרבות ילידית, אמנות עממית בחינוך ובהתפתחות האינטלקטואלית והאסתטית של ילדים

על התלמיד לדעת:

• מטרות ויעדים של חינוך אינטלקטואלי ואסתטי של ילדים
• חשיבות הפולקלור בגידול והתפתחות ילדים
• טכניקות לעבודה עם ילדים

• השתמש בידע ובכישוריך בעבודה עם ילדים
• להעשיר את הידע וההתרשמות של הילדים במידע על תרבות ילידית, אמנות עממית, בתהליך השיעורים וחיי היומיום.

עבודה עצמאית:השלימו את הערכים בדוגמאות, טכניקות, תוך שימוש במאמרי המגזין המוצעים - חינוך לגיל הרך.

נושא 3.3 היווצרות עניין של ילדים בפולקלור הרוסי. השימוש בצורות פולקלור קטנות להיווצרות דיבור פיגורטיבי של ילדים בגיל הגן

על התלמיד לדעת:

• שיטות וטכניקות לפיתוח עניין בפולקלור
• מתודולוגיה לשימוש בצורות פולקלור קטנות ליצירת דיבור פיגורטיבי בילדים בגיל הגן

• ארגון עבודה עם ילדים
• השתמש בז'אנרים קטנים של פולקלור כדי לקדם היווצרות של דיבור פיגורטיבי בילדים בגיל הגן
• להשתמש צורות שונותלעבוד עם ילדים

עבודה עצמאית:התלמידים משלימים את הערותיהם בדוגמאות מניסיון עבודה ומשלימים את תיקי התלמידים בחומר פולקלור.

נושא 3.4. פולקלור בחינוך גופני וחיי היום יום של ילדים

על התלמיד לדעת:

• מתודולוגיה לשימוש בפולקלור בחינוך הגופני של ילדים בגיל הרך
• מקומו של הפולקלור בחיי היומיום של ילדים

• ליישם יצירות פולקלור על ההתפתחות הפיזית של ילדים
• שלב מגוון ז'אנרים פולקלור בחיי היומיום

עבודה עצמאית:התלמידים משלימים את חומרי ההוראה שלהם בחומר מעשי.

נושא 3.5. שיר עם רוסי כאמצעי ללמד שירה אקספרסיבית

על התלמיד לדעת:

• חשיבותם של שירי עם רוסיים בחינוך ילדים בגיל הרך
• שיטות היכרות עם שירי עם רוסיים
• ריקוד עגול, משחק רוסי ושירי עם.

• בחרו שירים לפי גיל הילדים
• השתמש בשירי עם רוסיים ב סוגים שוניםפעילויות לילדים.

עבודה עצמאית:התלמידים מקליטים רפרטואר שירים וריקודים עגולים בקבצים הפדגוגיים שלהם.

נושא 3.6. פולקלור מוזיקלי כאמצעי לפיתוח יכולות מוזיקליות של ילדים

על התלמידים לדעת:

• מושג היכולות המוזיקליות, סוגיהן
• כלים לפיתוח יכולות מוזיקליות

• ליישם פולקלור מוזיקלי בעבודה עם ילדים

עבודה עצמאית:התלמידים ממלאים את תיבות ההוראה שלהם בחומר מעשי

רשימת ספרות משומשת

1. קרבצוב, לזוטין. אמנות עממית רוסית בעל פה. מ' 1983
2. מלניקוב מ.נ. פולקלור ילדים רוסי מ' 1987.
3. Mints S.I., Pomerantseva E.V. פולקלוריסטיקה רוסית. קורא מ' 1971.
4. מיכאילובה מ' ובשערינו יש ריקוד עגול עליז. ירוסלב 2001.
5. Radynova O.P. חינוך מוזיקלי של ילדים בגיל הרך. M.1998.
6. יצירתיות פואטית עממית רוסית / אנדר. אד. א.מ.נוביקובה. M.1986.
7. קורא על ההיסטוריה של הפולקלור הרוסי. מ' 1973.
8. אמנות עממית רוסית וחגים פולחניים בגן / אנדר. אד. אורלובה ל.ק. ולדימיר 1995.
9. בריקינה ג' שיר עם רוסי כאמצעי להוראת שירה אקספרסיבית // חינוך לגיל הרך מס' 7-1980.
10. גבריש נ., זגרוטדינובה מ. השימוש בצורות פולקלור קטנות // חינוך לגיל הרך, מס' 9-1991.
11. Komarova T. אמנות עממית בחינוך האינטלקטואלי והאסתטי של ילדים // חינוך לגיל הרך מס' 7-1998.
12. Naumenko G. לזרוח, שמש, בהיר יותר! // חינוך לגיל הרך מס' 8-2000.
13. Novitskaya M. ברוכים הבאים לבית הספר לפולקלור // חינוך לגיל הרך מס' 9-1993.
14. Osenneva M. היכרות של ילדים עם פולקלור רוסי // חינוך לגיל הרך מס' 11-2000.
15. אוסטרוך ג. פולקלור מוזיקלי כאמצעי לפיתוח יכולות מוזיקליות של ילדים // חינוך לגיל הרך מס' 9,10 – 1994.
16. פבלובה ל. פולקלור: פדגוגיה לגיל הרך // חינוך לגיל הרך, מס' 4 – 1990.
17. פבלובה ל. פולקלור לקטנטנים // חינוך לגיל הרך מס' 2,6, 7, 10-1990.
18. Ryakhovskaya K. משחקי חוץ עממיים // חינוך לגיל הרך, מס' 6 – 1990.

גלינה איבנובנה אנדריאנובה
הצגת הפולקלור לילדים בגיל הרך

« הצגת הפולקלור לילדים בגיל הרך»

מניסיון העבודה כמורה MBDOU לילדיםגן מס' 4

"סְנוּנִית"סוג התפתחותי כללי עם עדיפות

יישום אמנותי ואסתטי

ומבחינה חברתית כיוונים אישייםהתפתחות

תלמידי העיר קרסני הולם, אזור טבר

אנדריאנובה גלינה איבנובנה

1. הקדמה עמ' 3 - 4

2. תכונות של היכרות ילדים בגיל הגן פוּלקלוֹר. 5 - 9

3. מערכת עבודה להכיר לילדים את הפולקלור ג. 10- 17

4. מסקנה עמ' 18

5. ספרות עמ' 19

6. נספחים עמ' 20

"ילד לומד רק לא צלילים קונבנציונליים,

לומד את שפת האם שלו, אבל שותה חיים רוחניים וחוזק

מהחזה היליד של המילה הילידית. זה מסביר לו את הטבע,

כפי שאף מדען טבע לא יכול היה להסביר זאת,

זה מציג לו את האופי של האנשים סביבו,

עם החברה שבה הוא חי, עם ההיסטוריה שלה

ושאיפות, לא משנה איך אפשר להציג אחת הִיסטוֹרִיוֹן: זה מציג אותו לאמונות עממיות, לשירה עממית,

כי איש לא יכול היה להיכנס אסתטיקן: סוף סוף הוא נותן מושגים לוגיים והשקפות פילוסופיות כאלה, שכמובן,

"אף פילוסוף לא יכול היה לספר לילד."

ק ד אושינסקי

מבוא

דיבור הוא מתנה נהדרת של הטבע, שבזכותה אנשים מקבלים הזדמנויות רבות לתקשר זה עם זה. הדיבור מאחד אנשים בפעילותם, עוזר להבין, מעצב דעות ואמונות. הדיבור מספק לאדם שירות עצום בהבנת העולם.

עם זאת, הטבע נותן לאדם מעט מאוד זמן להופעת ופיתוח של דיבור - מוקדם ו גיל הגן. בתקופה זו נוצרים תנאים נוחים לפיתוח הדיבור בעל פה ומונחת הבסיס לצורות דיבור כתובות. (קריאה וכתיבה)והתפתחות הדיבור והשפה של הילד לאחר מכן. כל עיכוב, כל הפרעה בהתפתחות הדיבור של הילד בא לידי ביטוי בפעילותו ובהתנהגותו. ילדים שמדברים גרוע, מתחילים להבין את חסרונותיהם, הופכים שותקים, ביישנים, חסרי החלטיות, והתקשורת שלהם עם אנשים אחרים הופכת לקשה. (מבוגרים ועמיתים).

במערכת גןבחינוך, פיתוח הדיבור והוראת שפת האם תופסים מקום מוביל. מטרת הוראת שפת האם היא פיתוח יכולות ומיומנויות דיבור, תרבות התקשורת המילולית ילדי גן חובה, גיבוש דרישות קדם לקריאה וכתיבה. הרלוונטיות של עבודה זו נקבעת על ידי התפקיד הייחודי שממלאת שפת האם בפיתוח אישיותו של הילד - ילד בגיל הגן. בהיותה האמצעי החשוב ביותר לתקשורת אנושית ולהכרת המציאות, השפה משמשת כערוץ הראשי שִׁתוּףלערכי התרבות הרוחנית מדור לדור, כמו גם תנאי הכרחי לחינוך והכשרה. פיתוח דיבור מונולוג בעל פה ב גןהילדות מניחה את הבסיס ללימודים מוצלחים.

גיל הגן- זוהי תקופה של הטמעה פעילה על ידי הילד של השפה המדוברת, היווצרות והתפתחות של כל ההיבטים נאומים: פונטי, מילוני, דקדוקי. שליטה מלאה בשפת האם גןילדות היא תנאי הכרחי לפתרון בעיות של חינוך נפשי, אסתטי ומוסרי יְלָדִיםבתקופה הרגישה ביותר של ההתפתחות. ככל שלימוד שפת האם מתחיל מוקדם יותר, כך הילד ישתמש בה בחופשיות רבה יותר בעתיד.

משימות עיקריות של פיתוח דיבור יְלָדִים: חינוך לתרבות הצליל של הדיבור, העשרה והפעלת המילון, גיבוש המבנה הדקדוקי של הדיבור, הוראת דיבור קוהרנטי - נפתרים לאורך כל הדרך ילדות בגיל הגן.

תפקיד משמעותי בתהליך התפתחות הדיבור משחקת המילה האמנותית - ספרות ילדים ו פוּלקלוֹר.

יצירות אמנות עממיות הן בית ספר לפיתוח רגשות יְלָדִים. עולם של צבעים וצלילים מקיף את הילד. כפי שהוכיח הניסיון, סיפורים אקספרסיביים, שיחות על גיבורי האגדות, על רגשות ש

הם חווים, על הקשיים שהם צריכים להתגבר עליהם, מסתכלים באיורים, משחקים באגדות - כל זה מפתח באופן משמעותי רגישות רגשית יְלָדִים.

בזמננו, כאשר נושאים של חינוך מוסרי ואסתטי מתעוררים בצורה חריפה במיוחד, יש צורך בפיתוח תפיסה רגשית של יצירות אמנות מילדות, הדבר יעורר אצל הילד יצירתיות, עצמאות מחשבתית ויווצר תפיסה אסתטית של העולם. .

רלוונטיות השימוש פוּלקלוֹרבפדגוגיה מודרנית לגיל הרך מאשרים הוראות חשובות.

ראשון: העשרה של התהליך הפדגוגי פוּלקלוֹר- שיטה יעילה להאנשת חינוך מהשנים הראשונות לחייו של הילד.

שְׁנִיָה: פוּלקלוֹרמכיל דרגות מרובות של השפעה פדגוגית על ילדים, בהתחשב בגילםאפשרויות ללימוד טקסט.

שְׁלִישִׁי: ילדי שנות החיים הראשונות מאופיינים בתפיסה מיוחדת וביחס מיוחד כלפי טקסטים פולקלור, וזה נובע מהפרטים גילועוצמת הסוציאליזציה.

מתחילים לעבוד על פיתוח דיבור ילדי גן חובה, קבעתי את עצמי יַעַד: הצג ילדים עם פולקלור רוסי, ליצור עניין וצורך ילדים קוראים ספרים.

כדי לעשות זאת, יש צורך לפתור את הדברים הבאים משימות:

1. צור תנאים בקבוצה עבור להכיר לילדים את הפולקלור, כלומר סביבת הנושא לפיתוח יְלָדִים.

2. היה צורך ליצור אינטראקציה עם משפחות התלמידים, לקדם יצירת קשר רגשי בין מבוגרים לילד.

3. הציגו יצירות רוסיות פוּלקלוֹרשימוש בחומר ויזואלי.

4. לפתח אהבה ליופי של המילה האמנותית.

5. למד משחקי אצבעות.

6. לנהל שיחות עם ילדים על טיפול בספרים.

7. עודדו יְלָדִיםלהמחיז אגדות.

8. לקיים פסטיבלים ספרותיים "יום הולדת לספר", "ערב האגדות של אמא".

9. עריכת טיולים למוזיאון ולספרייה.

10. ערכו פגישות עם ההורים בנושא להכיר לילדים ספרים.

1. תכונות של היכרות ילדים בגיל הגןעם ז'אנרים שונים של רוסית פוּלקלוֹר

פוּלקלוֹרהיא אמנות עממית בעל פה הכוללת מספר רב של ז'אנרים: אגדות, פתגמים, אמרות, שירים לתינוקות, דייטים - זה העושר שלא יסולא בפז של האנשים, חוכמה עממית, ידע עממי. פולקלור מבטא טעמים, נטיות, אינטרסים של האנשים.

אמנות עממית בעל פה כוללת יצירות מכל הסוגים והז'אנרים. אלה שירים על גיבורים, אגדות שונות, מילים, דרמה. באמצעות אמנות עממית בעל פה, הילד לא רק שולט בשפת האם שלו, אלא גם מבין את יופיה, קוצרה, כלוללתרבות של עמו. ד"ש ליכצ'וב ציינתי: « פוּלקלוֹרנוצר על ידי כולם עבור כולם ובפנים מסורות בנות מאות שנים. בכל מה שעשו האנשים, היו רעיונות נפוצים על יופי. אין כאן סתירות. אחדות הרעיונות על יופי יצרה את אחדות הסגנון, ששניהם, כמו שריון, הגנו על האמנות העממית מטעם רע".

אצל ילדים פוּלקלוֹרלהבחין בין יצירות של מבוגרים עבור יְלָדִים, יצירות של מבוגרים שהפכו עם הזמן לילדים. יצירתיות של ילדים שהילדים חיברו בעצמם. של ילדים פוּלקלוֹרהעם הרוסי עשיר ומגוון באגדות ויצירות של ז'אנרים קטנים.

שירי ערש נקראים בדרך כלל סיפורים. המשמעות העתיקה של המילה הזו היא ללחוש, לדבר. בשירי ערש מודרניים, מופיע החתול הגיבור, הוא רך, רך, מביא שלווה, שינה, הוא הונח בעריסה של ילד והובטח לחתול פרס, כד חלב. "וניה תישן, החתול יטלטל את וניה".

Pestushki הוא לטפח, לינוק, לגדל, לעקוב אחר מישהו, לחנך, לשאת ילד מתעורר בזרועותיו כשהוא מתמתח, ללטף. בעליי טמונה דמותו של ילד קטן, "תמתח, תתמתח! יש מוך עבה לרוחבו, והולכים ברגליים, וחוטפים בזרועות, ודובר בפה, ומוח בראש", שיר עליז ומורכב מכניס ילד למצב רוח מאושר.

שירים לתינוקות הם שירים המלווים משחקי ילד באצבעות, בזרועות וברגליים ( "בסדר"ו "עוֹרֵב הַנְחָלִים"). למשחקים האלה יש לעתים קרובות "פֵּדָגוֹגִי"הוראה, "שיעור". IN "עוֹרֵב הַנְחָלִים"הנערה הנדיבה בעלת הצד הלבן האכילה דייסה לכולם חוץ מאחד, אם כי הקטנה ביותר (אצבע קטנה, אבל עצלנית.

בדיחות הם שירים בעלי תוכן מורכב יותר שאינם קשורים למשחק. הם דומים לאגדות קטנות בפסוקים. זו בדיחה על תרנגול מסורק מוזהב שעף לשיבולת שועל בשדה קוליקובו; על התרנגולת - ריאבא; על השפן - רגליים קצרות. לבדיחות יש עלילה. התנועה היא הבסיס למערכת הפיגורטיבית של הבדיחות יש שינוי חד מתמונה אחת לאחרת מקו לשורה. מקצבי הבדיחות מגוונים ותוססים. קולוקולני צִלצוּל: "טילי-בום, טילי-בום".

הצעיר יְלָדִיםקודם כל, הם מתוודעים ליצירות של אמנות עממית בעל פה. היוצר המבריק של השפה והמורה הגדול ביותר, האנשים, יצרו יצירות ביטוי אמנותיות כאלה המובילות את הילד בכל שלבי התפתחותו הרגשית והמוסרית. כתינוק, הילד לומד מהם את צלילי שפת האם שלו, את המנגינה שלהם, ואז שולט ביכולת להבין את משמעותם; כנער מתחיל לתפוס את הדיוק, כושר ההבעה והיופי של השפה, ולבסוף, מצטרף לחוויה של האנשים, מוסר עממי, חוכמה עממית.

היכרות של ילד עם אמנות עממית בעל פה מתחילה בשירים ושירי ילדים. לצלילי המילים המנגינות החיבה שלהם, התינוק יתעורר בקלות רבה יותר ויאפשר לעצמו להישטף ( "מים מים", הזנה ( "גראס הוא נמלה"). לא תמיד רגעים נעימים של טיפול בילד בזמן האזנה לשירים הופכים לאותו מגע רגשי, לאותן צורות של תקשורת מילולית הנחוצות כל כך להתפתחותו.

התקשורת בין מבוגר לילד בשנה הראשונה לחיים היא רגשית במיוחד. על ידי פנייה לתינוק בשיחת חיבה, מבוגרים מעוררים ממנו תגובה. תְגוּבָה: חיוך, פעולות מונפשות ותגובות קוליות ראשונות. זה עדיין לא דיבור, רק זמזום וקשקושים. מאוחר יותר, במחצית השנייה של שנת החיים הראשונה, תקשורת רוכשטבעם של משחקים רגשיים-מוטוריים, מלווים בדיבור קצבי חיבה ומלודי של מבוגר. לרוב אלו שורות פואטיות קצרות, צמדים, חזרות, ריבועים - פולקלור לקטנטנים.

קיים מסורת ארוכה- ללוות את כל הפעילויות לטיפול בתינוק בשירים, שירים לתינוקות ואמירות. הלחן המובנה באופן קצבי של השיר וצלילי הדיבור המאורגנים באופן קצבי יוצרים תנאים אפילו לילד הקטן ביותר לתפוס את מצב הרוח של מבוגר, ויוצרים תחושת ביטחון ונוחות. יתרה מכך, עצם הפעולות שאדם מבצע תוך כדי טיפול בילד - כל הנדנודים, הליטופים, ההקנטות הללו - גם הן קצביות ולכן נחוצות מאוד עבור התינוק.

בשנה השנייה לחייו, ההיכרות של התינוק עם החומר האמנותי מתרחבת. אם קודם לכן הוקרא לילד טקסט מקוצר של שירת ילדים, למשל "בסדר", "עוֹרֵב הַנְחָלִים", אז עכשיו בתחילת השנה השנייה לחיים, אתה יכול להמשיך על ידי הוספת תנועות. משחקים עם תנועות ידיים, אצבעות והליכה מתבצעים עם טקסטים חדשים "נער אצבעות".

בתחילה, הבסיס להשפעה האסתטית של מילה ספרותית הוא תפיסת הקצב, החריזה והאינטונציה של הילד. הילד חוזר על שילובים של צלילים ומילים אחרי מבוגר במרווחי זמן שווים, למשל "ביי ביי", "תן-תן"; באותו מקצב עם השיר, הוא מנופף בעט, מנענע בראשו או בכל גופו, מוחא כפיים, חוזר על מילים מחורזות או סיומותיהן, משחזר במדויק את האינטונציה. התינוק מגיב לשינויים באינטונציה בדיבור של מבוגר עם הבעות פנים, יציבה, הקשבה מרוכזת, לפעמים חיוך, צחוק או קריאה משמחת.

יחד עם פשטושקי ושירי ילדים, קוראים לילדים שירים בעלי תוכן קצת יותר מורכב, שאינם קשורים למשחק - תנועות הילד עצמו. ככלל, הם מכילים דמות שאיתה מתרחשת הפעולה. בשיר אחד זה מאוד פשוט, אבל באחר זה שרשרת של פעולות הקשורות זו בזו של הדמות, כלומר העלילה. בבדיחה "תרנגול-תרנגול"- רק דמות אחת ופעולה פשוטה מאוד. הנה תמונה פיגורטיבית. התרנגול בהיר מאוד, ציורי, והוא שר "ווֹקָאלִי". האינטונציה העיקרית של פסוק זה היא חיבה, הצליל שלו מלודי ומלודי.

ילדים נהנים במיוחד לשחק עם מבוגרים. אנשים יצרו שירי משחק רבים. בליווי פעולות עם התינוק במילים של שיר שמשמח אותו, מבוגרים מלמדים את הילד להקשיב לצלילי הדיבור, לתפוס את הקצב שלו, שילובי צלילים בודדים ולחדור בהדרגה למשמעותם.

היכרות עם חרוזי תינוקות לילדים "עוף - לוז גרוס", "הברווזים שלנו", "קיצונקה - מוריסנקה", "תן לי קצת חלב, בוריונושקה"עם שיר "מי צורח"א.ברטו, המורה מעודדת אותם לחקות קריאות של ציפורים וחיות.

הבנה טובה יותר של אגדות ושירים נעשית על ידי העלאתם בעזרת צעצועים ותיאטרון שולחן. לפני ההופעה, יש לתת לילדים את ההזדמנות להתבונן בצעצועים ובדמויות שטוחות, כך שהילדים יוכלו להתמקד יותר בהתרשמות השמיעה שלהם. הרוסים טובים בדרמטיזציה אגדות עם "לפת", "טרמוק", "קולובוק", עבודות מאת ז' אלכסנדרובה "סטומפרס", א אילינא "טופ-טופ". שירים "מזחלות" O. Vysotskaya ו « בובה גדולה» ניתן לשלב את V. Berestov בהופעה אחת ולסיים בשיר המופנה לבובה חולה.

אז לאורך כל המוקדם גיל בילדיםלטפח הבנה של תוכנם של טקסטים ספרותיים, אהבה למילה הספרותית, לספרים.

המילה האמנותית היא האמצעי החשוב ביותר לגידול ילד קטן. באמצעות דימויים אמנותיים, יחסים רגשיים בין מבוגר ל יְלָדִים, יש היכרות עם העולם החיצון.

אם מספרים לילד באופן שיטתי אגדות וסיפורים, הוא מפתח ריכוז שמיעתי והקשבה וקריאת ספר. עד סוף השנה השלישית לחייו, הילד מסוגל להבין את תוכן העבודה ולהגיב אליו רגשית. בשלב זה הילד מפתח יחס מורכב יותר לאמנות. טֶקסט: שיפוט ראשוני, הכללה יסודית, מסקנה, הערכות ראשוניות. ילד בן שלוש יכול לספר מחדש את התוכן סיפור קצר, אגדה קטנה. הוא יודע ואוהב להסתכל באיורים, יכול להפוך את הדפים בזהירות, ולטפל בספר בזהירות. זהו הבסיס להיווצרות השלב הבא בחייו - ב גיל הגן- תפיסה אסתטית של סיפורת.

הבסיס לרווחתו הפסיכופיזית של הילד נקבע על פי הצלחתו התפתחות כללית V תקופת הגן של הילדות, מונח בראשית גיל. לדעתי זה הכרחי לְהַחִיוֹתהדוגמאות הטובות ביותר לפדגוגיה עממית. פוּלקלוֹר- אחד היעילים ו אמצעים בהיריםרווי הזדמנויות דידקטיות אדירות.

הניסיון רב השנים שלי מאפשר לְאַשֵׁר: תכונות של עצמאות ושרירותיות של התנהגות נוצרות ב יְלָדִיםרק בעבודה פדגוגית ממוקדת. כל מה ש קניתיילד בשנה השנייה לחייו, במיוחד, היכולת לתקשר באמצעות דיבור ולנוע בחופשיות במרחב רק יוצרת את התנאים המוקדמים למעבר לשלב חדש מבחינה איכותית של התפתחות. ילדים מסוגלים לשלוט ברמות גבוהות עבור נתון מסוים גילכישורים מנטליים, החושפים את תופעת ההתפתחות המואצת.

אָנָלִיזָה מראה טקסטים פולקלורשעבודות עממיות הפונות לילדים מספקות גישה שיטתית להכרת הסביבה באמצעות עדיפותהתמצאות כלפי האדם וסוגי פעילותו. זה הגילוי הזה של עושר פנימי פוּלקלוֹרטקסטים לקטנטנים מובילים למסקנה עד כמה משמעותיות יצירות עממיות, במיוחד אגדות, כשיטה יעילה להאנשת התהליך החינוכי.

פוּלקלוֹרנותן הזדמנות להציג ילדים עם חיות, שראו רק בתמונה, יוצרים רעיונות על חיות בר, ציפורים והרגלים שלהן. יצירות פולקלור מלמדות ילדים להבין"סוג"ו "רוע", להתנגד לרע, להגן באופן פעיל על החלשים, להראות טיפול, נדיבות כלפי הטבע. באמצעות אגדות, שירים לילדים ושירים, ילדים מפתחים רעיונות עמוקים יותר על עבודתו הפורה של אדם.

אגדות ראשונות "עוף ריאבה", "לפת", "טרמוק", "קולובוק"מובן לילד כי הדמויות שלהם - חיות - מדברות ומתנהגות כמו אֲנָשִׁים: לבצע פעולות עבודה (שתילה, השקיית צמחים, קציר וכו').

כבר בג'וניור גיל הגןהיסודות מונחים פעילות קוגניטיבית, שעליו תיבנה הבנה נוספת הן של סודות הטבע והן של גדולתה של רוח האדם. זו רק ההתחלה של מסע החיים. ושהדרך הזאת תואר בשמש של השירה העממית כבר בראשיתה.

ילדי גן חובהיש ללמד, במיוחד את הקשיש, לתפוס, כלומר לשמוע, להבין ולזכור חלקית ולהשתמש, אינדיבידואלים, פשוטים בתוכן, ביטויים נגישים מהביטויים המדוברים. (פתגמים ואמרות).

לילדים קשה ללמוד משמעות כלליתביטויים שאינם תלויים במשמעות הספציפית של המילים המרכיבות אותו ( "על השמיים השביעיים"וכולי.). לפיכך על המורה לכלול בדיבורו ביטויים שמשמעותם תהיה ברורה לילדים במצב מסוים או עם הסבר מתאים, לדוגמה: "הנה לך", "טיפה בים", "שיפוצניק", "אי אפשר לשפוך מים", "שלוט בעצמך"וכולי.

פתגמים ואמרות הם סוג מיוחד של שירה בעל פה, מלוטשת במשך מאות שנים וסופגת את ניסיון העבודה של דורות רבים. באמצעות ארגון מיוחד, צביעת אינטונציה ושימוש באמצעי ביטוי לשוניים ספציפיים (השוואות, כינויים)הם מעבירים את היחס של האנשים לחפץ או תופעה מסוימת. פתגמים ואמרות, כמו ז'אנר אחר של אמנות עממית בעל פה, בתמונות אמנותיות תיעדו את חווית החיים שחיה על כל מגוון וחוסר העקביות שלה.

השפה שנוצרה על ידי האנשים מלאה בצורות דיבור פיגורטיביות ואוצר מילים אקספרסיבי. ניתן להעביר את העושר הזה של שפת האם יְלָדִיםובאמצעות משחקי עם. כלול בהם פוּלקלוֹרהחומר מקדם שליטה בדיבור שפת אם. לדוגמה, המשחק מהנה "לדושקי - חזיזים", שבו המבוגר שואל שאלות, והילד עונה, מלווה את תשובותיו בתנועות חיקוי. בתהליך של משחקים וכיף, לא רק דיבור מתפתח, אלא גם מוטוריקה עדינה, המכינה את ידו של הילד לכתיבה.

חידה היא אחת הצורות הקטנות של אמנות עממית בעל פה, שבה הסימנים האופייניים והחיים ביותר של חפצים או תופעות ניתנים בצורה תמציתית, פיגורטיבית ביותר.

ניחוש והמצאת חידות משפיעים גם על ההתפתחות המגוונת של הדיבור יְלָדִים. השימוש באמצעי אקספרסיביות שונים ליצירת דימוי מטפורי בחידה (מכשיר האנשה, ​​שימוש בפוליסמיה של מילים, הגדרות, כינויים, השוואות, ארגון קצבי מיוחד) תורמים להיווצרות הדיבור הפיגורטיבי. ילדי גן חובה. חידות מעשירות את אוצר המילים יְלָדִיםבשל הפוליסמיה של מילים, הם עוזרים לראות את המשמעויות המשניות של מילים, ליצור רעיונות לגבי המשמעות הפיגורטיבית של מילה. הם עוזרים לשלוט במבנה הצליל והדקדוק של הדיבור הרוסי, ומאלצים אותך להתמקד בצורה הלשונית ולנתח אותה. פתרון חידות מפתח את היכולת לנתח, להכליל, יוצר את היכולת להסיק מסקנות באופן עצמאי, מסקנות, את היכולת לזהות בבירור את המאפיינים האופייניים והאקספרסיביים ביותר של אובייקט או תופעה, היכולת להעביר בצורה ברורה ותמציתית תמונות של אובייקטים, מפתחת. יְלָדִים"השקפה פואטית על המציאות".

2. מערכת עבודה להכיר לילדים את הפולקלור

פוּלקלוֹרבעבודה חינוכית עם ילדים עובר הכל טפסים: בכיתה, בתהליך של פעילות עצמאית (משחק, פנאי, הליכה, רגעי שגרה מסוימים). אם מאורגנת עבודה שיטתית ילדים בגיל הגן, צורות קטנות פוּלקלוֹרנגיש להבנתם ומודעותם. שימוש בטפסים קטנים פולקלור בפיתוח דיבור ילדיםמבוצע על ידי שילוב של אמצעים שונים וצורות השפעה עליהם. לפיכך, השימוש בצורות קטנות פולקלור בהתפתחות הדיבור של ילדיםמצדיק את עצמו לחלוטין.

קריאה פעילויות למידה ספורט דיבור

ניתוח של פתגמים רוסיים לפיתוח פנאי פנאי

אגדות עם אמרות נאום

מערכת עבודה עם ילדים

להכיר לילדים את הפולקלור

שימוש בהמצאת מאמרים - משחקי אצבעות

חרוזים ותרגילי ניחושים

חידות בדיחה התעמלות

דרמה-אנדר-סלו-

קפיצי ראיית טיזציה

לאחר שהצבת את משימת ההיכרות יְלָדִיםעם אמנות עממית אמיתית, סוגים מסוימים של אמנות שימושית עממית, הבנתי היטב שזו תהיה היכרות עם חלק חשוב מהתרבות הרוחנית של האנשים, עם חוקי היופי האובייקטיביים. משימה זו תימשך שנים, כך שהבסיס למערכת חינוך התלמידים שלנו הוא היכרות עם רוסית פוּלקלוֹר.

כבר הצעדים הראשונים בכיוון הזה הראו עד כמה העניין גדול ילדים לתרבות עממית. הם היו מעוניינים לשמוע על הגלגל המסתובב, לטלטל את הבובה מאשה במצב רועד ולכתוש את התבואה בעצמם במכתש.

במהלך השיעורים על היכרות עם אומנות עממית ניסיתי ליצור אווירה, להוסיף אלמנטים שעליהם דנו במהלך השיעור. למשל בכיתה "אני ואמא שלי בסמובר"ילדים הזמינו את אמהותיהם, התיישבו ליד שולחנות מכוסים במפות מצוירות, סמובר על השולחן וחלקו כבוד לכיכר החגיגית. יקיריהם היו בטוחים שיבואו ביום הזה גיבורי אגדות. כאן יש תעוזה והיקף, משחקי חוץ מהנים, ריקודים, ריקודים עגולים. יְלָדִיםהובילה להבנה שחג רוסי הוא תמיד שולחן מכניס אורחים. כולם למדו בעניין את סדר הישיבה בשולחן האורחים ובשולחן המשפחתי, ולמדו את מסורות השולחן הרוסי וכלי המטבח. מנות מהמטבח הרוסי היו מוכרות. הילדים מאוד אהבו את הפשטידות, הלחמניות ועוגות הגבינה שהכינו השפים שלנו לחג הזה. אבל הכי חשוב, הילדים למדו את כללי האירוח שבהם הרוסים מפורסמים אֲנָשִׁים: "צריף הוא לא אדום בפינותיו - הוא אדום בפשטידות שלו", "ככל שאתה עשיר, אתה מאושר יותר", "כמו המארחת, כך גם השולחן". כדי ללמוד אומנויות ומלאכות עממיות, יצרתי אלבום וקראתי לו "סבטלקה המחטנית".IN "סווטלקה"נאספו דוגמאות של ציורי Gorodets, Khokhloma, Dymkovo, Zhostovo, צעצועים עממיים וסוגים שונים של רקמה עממית.

אז הייתה כמות עצומה של עבודה על לימוד הז'אנרים של הרוסית פוּלקלוֹר, תיאטרון עממי, אמנות שימושית, עריכת הערות כיתתיות, תסריטים לחגים פולחניים - כל מה שמתפתח בהדרגה למערכת.

אני מנסה ליישם מסורות עממיות רוסיות בחיי היומיום ילדים בכל הגילאים. בחרתי סדרה של שירים לתינוקות, שירים לתינוקות ובדיחות והשתמשתי בהם בדיבור של ילדים בקבוצות צעירות גיל. יש כל כך הרבה עדינות וטאקט בשירים הפשוטים לכאורה הללו, שהם סיפקו את הצורך המוקדם של הילד להבעה אמנותית ולתנועות קצביות. זוּטָר יְלָדִיםהכיר לי שירי ערש. הילדים לא רק הקשיבו לשירים, אלא גם שרו לבובות עצמן - הן על החתול והן על הגאולים, והרגילו את אוזניהם למבנה האינטונציה של דיבור הילידים שלהם.

היה מאוד מעניין להכיר ז'אנרים קטנים של רוסית פולקלור - פתגמים, אמרות, חידות, שהן הרבה יותר רחבות מכל ז'אנר אחר, המכסות היבטים שונים של המציאות. ניסיתי להראות את מקורם של פתגמים ואימרות, תכונותיהם כמו אלגוריה, השילוב בין הכללי לספציפי וכושר הבעתי. ילדים חשו בעדינות את המשמעות החינוכית והקוגניטיבית של פתגמים ואומרות.

מקום מיוחד תופסים שיעורים על חיבור חידות עם ילדים על אובייקטים מהחיים הרוסיים העתיקים. אני מנסה לחשוף את משמעות החידות. טווח "מִסתוֹרִין"עתיק מאוד. זה בא מהמילה "לְנַחֵשׁ", שפירושו לחשוב, הגיון; מכאן "קֶסֶם"- דעה, מסקנות, גילוי של משהו נסתר, ו "מִסתוֹרִין"- מילה עם משמעות נסתרת. כל חידה עממית משקפת את העולם סביב אדם. לחבר חידה פירושו לתת למחשבות ולאובייקטים רגילים צורת ביטוי מטפורית. ולהיפך, כדי לפתור חידה - החליפו את התמונות המטאפוריות שלה בדימויים אמיתיים. חיבור חידה יכול להיות די קשה. ראשית, לשם כך צריך חשיבה פיגורטיבית-אסוציאטיבית פיגורטיבית-אסוציאטיבית, ושנית, להיות חכם מאוד, מסוגל להתגבר על הקשיים הלוגיים שיצרה החידה. לכן, היה חשוב להראות לילדים כיצד ליצור חידות, סוגיהן וצורותיהן. והתוצאה היא חידות שחיברו ילדים.

ילדים גדולים יותרהציג את השיר הלירי הרוסי, המדגים כיצד זה, אחד מסוגי האמנות המילולית והמוסיקלית, שיקף את חייו של אדם רוסי, צערו ושמחותיו.

תפיסת דיטי - שיר קצר בחרוזים, המורכב ברוב המקרים מארבע שורות ומושר בדיבור למחצה בצורה צלילית אופיינית, נגיש לילדי הקבוצה השנייה בקטנה. אבל מידע בסיסי על דייטים, איסוף וחיבור דייטים מיועד ילדים גדולים יותר.

לימוד לוח השנה לילדים פוּלקלוֹרמתבצע באמצעות השתתפות יְלָדִים V חגים בלוח השנה. לא היה חג לאומי אחד שבו ילדים לא לקחו חלק. בחג המולד הם הלכו עם "כוכב"– הם היללו את ישו, בירכו ונפרדו מסלניצה, והזמינו את אביב.

חגי פולחן עממיים קשורים תמיד למשחק. אבל משחקי עם כמעט נעלמו מהילדות היום. ככל הנראה, עלינו לזכור שמשחקי עם כז'אנר של אמנות עממית בעל פה הם עושר לאומי, ועלינו להפוך אותם לנחלתנו יְלָדִים. משחקים הם סוג של בית ספר לילד. הם מפתחים זריזות, מהירות, כוח, דיוק ומלמדים אינטליגנציה ותשומת לב. הבדיחות, ספירת החרוזים ופתילי הלשון שנלמדו עם הילדים הפכו את המשחק למעניין יותר והעשירו את תוכנו.

אף חג פולחני אינו שלם, כמובן, בלי לנגן בכלי עם רוסיים. הכלים הפשוטים הללו הופכים לקסומים בידי ילדים, מתעוררים לחיים ומוצאים את הקול שלהם. אני מתחיל להציג כלי נגינה עממיים בקבוצה הצעירה. אני מראה לילדים תוף, טמבורין, רעשן, פעמון, כפיות, ואז אנחנו מנגנים בכלים האלה. ילדים ילמדו על ההיסטוריה שלהם.

ילדים גדולים יותראני מציג רעש פרוטוזואה עממי אחר כלים: רעשנים, רובלים, קופסאות, בולי עץ, כפיות עם פעמונים, צפצופים, שריקות. הֶכֵּרוּת יְלָדִיםעם כלים חדשים, ביצוע שירים וריקודים עליהם תורם להתפתחות המוזיקלית יְלָדִים.

ברוסית פוּלקלוֹרפעולות דרמטיות כוללות לא רק טקסים, משחקים, ריקודים עגולים, אלא גם סצנות דרמטיות, הצגות ותיאטרון. ההבדל העיקרי בין אקטים דרמטיים עממיים הוא השילוב של מילים, פזמון וביצוע. האופי הסינתטי של פעולות דרמטיות כולל תלבושות, שימוש בתפאורה, ולעתים קרובות ריקוד מצריך שימוש במחוות והבעות פנים. לשם היכרות יְלָדִיםעם רוסית תיאטרון עממיאספתי את כל הדרוש להמחשה של סיפורי עם רוסיים, לתיאטרון הבובות. איזו שמחה זה נתן לילדים להיות דמויות באגדות, "לבשל דייסה בסיר ברזל יצוק", "לאפות פשטידות בתנור", "שב ליד הגלגל המסתובב", "לקצוץ כרוב לחתיכות", לזייף ציפורניים, לבחור חתן או כלה, ואפילו לשחק חתונה ביחד!

להכיר לילדים, התחלתי את היצירתיות של אומנים רוסים לפני שפגשתי את הרוסים פוּלקלוֹר. עכשיו כבר צברנו ניסיון רב בעבודה עם Dymkovo, Gorodets, Khokhloma ציור ורקמה עממית. עבור כל אחד מסוגי הצביעה המפורטים, מדריכים, הערות שיעור, תוכניות ארוכות טווח. עיצבתי אלבום עם חרוזים ואמירות "אומן ואומן מביאים שמחה לעצמו ולאחרים". הילדים הכירו חפצים עתיקים שצוירו בציור חוכלומה, שלהם שמות: מצקת, קערה, מעמד, חבית, כוסות, כפיות עץ, צלחות, אגרטלים, ספלים. הם הביטו בתבנית המורכבת שעליהם.

מביא שמחה גדולה לילדים של כולם גילאיםצעצועים עממיים רוסיים ומשחקים איתם. בובות המטריושקה הבהירות עוררו עניין מיוחד בקרב תלמידיי. סיפרתי לילדים על היופי, הבהירות והתכונות של הצעצוע, מה שהוביל אותם בהדרגה להבין את הרעיון "צעצוע עממי". ילדים גדולים יותר הכירו את אדוניו, את תולדות מוצאו, ניסו לחבר סיפורים קצרים עם הדמות - מטריושקה, ומשחקי ריקוד דידקטיים ועגולים האהובים עליהם בהשתתפות מטריושקה.

הצבעוניות של הצעצועים, המופלאות של הדפוסים המתוארים עליהם - כל אלה הם צעצועים של המאסטרים של גורודץ! הנוכחות של צעצועים רבים ופריטים שונים אפשרה לי ליצור מיני פינה "דפוסי גורודטס", היכן מתקיימת ההיכרות יְלָדִיםעם סוג זה של אמנות עממית. ילדים נהנים להסתכל על דפוסים על לוחות מטבח ולוחות המתארים ציפורים מהאגדות. אני מזמין ילדים עם אמירות כאלה: "יש ציפור עם כנפיים בהירות, אבל היא לא עפה, היא לא שרה. והחיה יפה, אבל היא לא יכולה לרוץ. כדי לראותם, לא נלך לארצות רחוקות, לא לממלכה השלושים, אלא לארץ שבה חיה העתיקות הרוסית".

מלאכה נפלאה - צעצוע חימר Dymkovo. ילדים נמשכים לבהיר, צעצועים מצחיקיםנעשה בידי אדונים. מוצרים אלה נעימים לעין, מרימים את מצב הרוח וחושפים את העולם של חג משמח. אני מתחיל להכיר את הצעצוע של Dymkovo מהקבוצה הצעירה. שליטה באלמנטים בודדים של קישוט Dymkovo היא משימה ריאלית עבור תלמידים צעירים יותר. בקבוצה הבוגרת, אנו שולטים בצעצועים בציור ודוגמנות Dymkovo. בקבוצת ההכנה - דוגמנות וצביעת צעצועי Dymkovo. ילדים נהנים לצייר צלליות, לפסל ולצבוע חרוזים לבובות.

רקמה תמיד הייתה ונשארה אחד הסוגים האהובים של אמנות עממית. לכל אומה יש רקמה משלה. זה שונה בדפוסים, שיטות רקמה ושילובי צבעים מסוימים. אני מציג ילדים עם"תפר קודש"ולדימיר משטח חלק.

ילדים מנסים לרקום את עצמם. יש אנשים שעושים את זה טוב ומדויק, בעוד שאחרים מתרגזים, אבל עדיין הולכים לקראת המטרה שלהם.

כיום, על מדפי החנויות אתה יכול לראות הרבה צעצועים יפים, אבל לפעמים חסרי תועלת ולפעמים מזיקים מנקודת מבט של חינוך. הם מיוצרים במפעל ואינם נושאים את חמימות הנשמה של יוצריהם. ולכן, ראיתי צורך שבמאה ה-21 ילדים יראו שוב לא רק רובוטי צעצוע ובובות אוטומטיות שונות שאוכלות ובוכות בו זמנית, אלא גם צעצועים שנעשו בעצמם. כל בובה, שנעשתה בידיים קטנות של ילד, היא אינדיבידואלית בדרכה. יש לה היסטוריה משלה ושלה תמונה ייחודית. מתנות לסבתות שהכינו הנכדים הביאו שמחה גדולה, חיוכים ואפילו דמעות של שמחה. הסבתות זכרו את נעוריהן והחלו להחליף זיכרונות.

הקיץ גייסתי את קבוצת הצעירים הראשונה ב בן שנתיים. תקופת הסתגלותהדבר הקשה ביותר בחייו של ילד. כדי להשלים משימות פיתוח דיבור, השתמשתי בעבודה שלי במוכר ממילא צורות פולקלור.

על סמך הניסיון שלי, יצרתי קודם כל תנאים לסביבה התפתחותית כך שילדים ירגישו נוח ונעים, כמו בבית. בחדר הקבלה היא הניחה צעצועים בהירים ויפים שמושכים תשומת לב, וצבעה חתול אדום גדול על הקיר. הוא כיף "קורץ"במו עיניך ו "מחזיק מעמד"כף רגלו לילדים, שמח לפגוש אותם. הקבוצה הופרדו סרטים רב צבעונייםעם יונים עפות חלק באוויר, סמלים של שלום, טוב ואהבה. עשוי יפה פינות: מתחם תיאטרון, פינת מנוחה, פינת מוזיקה, פינת ממלמל. באמצע הקבוצה נמצאת רכבת שאליה ילדים יכלו לנסוע "מסע"לאמא, לצעצוע האהוב עליך, או פשוט לטייל בקרונות הכחולים. סביבה כזו עזרה לילדים להרגיש בטוחים, מכוונים רגשית ומאוזנים פסיכולוגית.

בשלב השני של ההסתגלות השתמשתי פולקלור בעבודה עם ילדים, באמצעות אלה שיצרתי "פינות". הצעצועים האהובים ביותר היו חתול, כלב ודוב. לדוגמה, החתול שלנו ביצע תפקידים שונים מבוקר עד ערב. ראשית הצגתי להם את הצעצוע, בחיבה גזר דין: "חתלתול, חתלתול, חתול"ואז לקרוא שירי פעוטות: "כמו החתול שלנו". הילדים חיבקו אותו לעצמם בחיבה, ליטפו אותו, הביטו בעיניו. הילד משועמם, אני מחפשת שיר חדש לתינוקייה אני קורא: "החתול הלך לטורז'וק". החתול הביא פשטידות לכולם, והפשטידה הראשונה כמובן הלכה למי שהיה עצוב. הילדים מתפשטים למיטה, שוב יש חתול "עוזר", אני שר שיר "חתול אפור". ילדים לא רק נרגעים, אלא גם שרים יחד. לפעמים לילדים קשה לישון הם זוכרים את אמם, שכמובן שרה שירי ערש. אני אקח את שלי שוב "רך"ולשיר שיר ערש שִׁיר:

קיטי - חתול, חתול,

לחתול יש זנב אפור!

בוא, חתול, תבלה את הלילה,

נדנד את משנקה שלנו.

וכך, בעזרת צעצוע, מלטפת את הילד ושירת שיר, אני מרדימה אותו או שמה לב ליונים שגם רוצות שינה טובהיְלָדִים. כל כך מנגינה ומנגינה פוּלקלוֹרעוזר לילד להירגע ולהירגע.

לא כל הילדים אוהבים להתחפש. במקרה זה, בובות באות להצלה, כהאנשה של הילד עצמו ("מאשה שלנו קטנה, יש לה מעיל פרווה ארגמן, קצה בונה, ולמאשה יש גבות שחורות"). הילדים מיד נכנסים לדיאלוג, וגם לי יש מעיל פרווה, תראו מה יש לי... וכו' הם מתחילים בשמחה להתלבש כדי להשוויץ בדברים שלהם.

ילדים קטנים הם אנשים מדהימים! הם יכולים להיות ערמומיים, תמימים ומצחיקים מאוד. תקראי שיר לתינוקות "סורוקה-סורוקה, בישלתי דייסה...", הדייסה הופכת מיד לטעימה, וניצוצות זוהרים בעיניים. בכל פעם אני משתמש בחרוזי ילדים שונים.

מים הם יסוד של ילד. אם אתה לא שוטף את הפנים שלך, אז ילדים אוהבים להתיז את עצמם במים, אז יש צורך ללמד אותם איך לשטוף את עצמם נכון ובזהירות, איך להשתמש שירי ערש: "מים מים", "השפן התחיל לשטוף את עצמו"וכו '

באמצעות חרוזים ושירים לתינוקות, אני מלמד יְלָדִיםלשחק משחקי חוץ, משחקי תפקידים.

קטר קיטור, קטר קיטור,

מעט מבריק

הוא נהג בקראוונים

כאילו זה אמיתי.

ילדים מטפסים לתוך קטר קיטור ומשמיעים קולות של קטר נע "מדי-מדי"! בזמן נסיעה אני מבלה התעמלות מפרקים "מי צורח". הילדים הגיעו לקרחת יער ושם צמחו שם פירות יער ופטריות. באמצעות תכונות מפינת התיאטרון, I "אני הופך"כל אחד ילדים לתוך ארנבות: "הארנבות מפוזרות על מדשאת היער", שמתי בעצמי כובע שועל. הודות לכושר הביטוי של הרוסי פוּלקלוֹר, ילדים זוכרים במהירות תנועות ומאלתרים. כל צעצוע, כלי נגינה ובובות קינון משוחקות גם בעזרת חרוזי ילדים, בדיחות, פזמונים ושירים. אנחנו נותנים לשמש כל מיני כינויים ושמות תואר, אבל יחד עם זאת היופי של המילה נמסר לשיר ילדים, פזמון.

שמש, תתכונן

אדום - הראה את עצמך!

צאו מאחורי העננים

אני אתן לך חבורה של אגוזים.

הילדים מביטים מהחלון, אבל השמש לא יוצאת, היא מוסתרת מאחורי ענן.

אני מציע לבחורים לשיר שיר "השמש זורחת דרך החלון". ילדים מתחילים לקפוץ ולמחוא כפיים כפות ידיים. אני מציע לשחק עם השמש, כי היא משחקת עם הילדים. אני אראה אותך מִשְׂחָק: "אצבעות בבית".

משחק אצבעות הוא אחת מצורות הרוסית פוּלקלוֹר, היא הפכה כל כך קרובה, אהובה ומעניינת לילדים. ילדים יודעים הרבה משחקי אצבעות. זֶה: "האצבעות אמרו שלום", "המשפחה שלנו", "קצוץ כרוב", "האצבע הזו היא סבתא...". המשחק הזה היה מוערך במיוחד על ידי ילדים. נראה שילדים פוגשים את יקיריהם, ממששים את אצבעותיהם הקטנות. תוך כדי צפייה במשחק יום אחד יְלָדִים, שמעתי את סלבה ק', פורש תמונות, מדבר איתו אצבעות: "האצבע הזו היא סבתא, מה סבתא עושה כאן?"זה היה כל כך מעניין ומצחיק.

כבר מהמוקדמות גיל אני מלמד ילדיםלראות את היופי של הטבע וכל היצורים החיים סביבנו. כשאני רואה דרך החלון איך עורב יושב על עץ, אני מדבר במילים שירי ערש:

"איי, דודו, דודו, דודו!

עורב יושב על עץ אלון,

הוא מנגן בחצוצרה

צינור מסותת, מוזהב".

באמצעות המילה האמנותית אתה יכול להעביר את היופי של הטבע המקומי שלך. תוך כדי הליכה אני מציע לילדים לתפוס פתית שלג ולראות כמה הוא יפה ורך. כדי שילדים יראו וירגישו, קראתי שיר "שלג לבן רך". מי ישן מתחת לגבעה? בואו נזכור את השיר "כמו שלג על גבעה, שלג". דרך פוּלקלוֹראני מחדיר אהבה לטבע, לארץ מולדתי, למסורות עממיות רוסיות.

סיפורי עם רוסיים עוזרים לטפח מוסר, טוב לב, דמיון וחשיבה. אגדות: "קולובוק", "לפת", "טרמוק", "חתול, תרנגול ושועל", "עוף ריאבה". כשמציגים אגדות אני מראה את הדמויות, מחקה את מעשיהן, ובדיבורי האקספרסיבי אני מקפיד להראות לילדים דוגמה, כלומר דוגמה לקריאה, סיפור והצגת תיאטרון בובות.

הילדים שלי יודעים לאלתר שירים, שירים ולהמחיז אגדות. זה הביא לאינטראקציה עם ההורים.

ההורים שלי לקחו את ההוראות שלי באחריות רבה והחלו להביא צעצועים ומדריכים תוצרת בית. 14 משפחות מהקבוצה שלי השתתפו בתחרות הצעצועים הביתיים. הורים רבים הכינו יותר מצעצוע אחד. עכשיו צעצועים אלה משמשים בעבודה עם ילדים.

הצעתי להורים לאסוף חומר לביצוע הפרויקט על פוּלקלוֹר. כולם הגיבו מיד. הם התחילו להביא חומר דידקטי עם חרוזים לתינוקות, שירים, חרוזים קטנים, ספרים לקריאה ולהסתכל בהם.

למשחק התפקידים תפרנו מעילים לבנים וקנינו את המשחק "בית חולים. מיועד למשחק משפחתי מצעיםובגדים לבובות. כעת אנו ממשיכים לחדש את תיאטרון הבובות, יחד עם הורינו אנו מתכוננים לקיים טרקלין ספרותי בנושא "ילד וספר". זֶה האירוע יתקייםבאפריל במסגרת מעבדת הפיתוח החדשנית "האינטראקציה עם ההורים היא הבסיס לשיפור איכות התהליך החינוכי". הורים מוזמנים להכין ספר ביתי, לאחר מכן נארגן תערוכה.

תעבוד על להכיר לילדים את הפולקלוראני עושה את זה כבר כמה שנים. אני זוכר איך התחלתי באותו אופן עם קבוצות קטנות, העלאת ההיענות אצל הילדים, בקבוצות מבוגרים יותר צורות פולקלור נעשו מורכבות יותר, ואיתם התפתחו תכונות רגשיות יְלָדִים. אלה לא היו עוד שירים לילדים או שירים קטנים, אלא המצאת חידות וניחושות, בדיחות, פתגמים, מזמורים, אמרות, אגדות אהובות וסיפורי עם רוסיים. הכנתי חידון על אגדות. פולינה ס' דיקלמה אגדות א.ס. פושקין: "סיפורו של הדייג והדגים", "סיפורה של הנסיכה המתה". ביליתי עם ילדים חגי פולקלור"קוזמינקי", "כיסוי", "דבש ותפוח נשמר". בקבוצה האמצעית, לא כל הילדים הראו רצון להופיע. לצורך אירוסין יְלָדִים, ההורים שלי תפרו תחפושות לתיאטרון הבובות, ועזרתי לילדים להתבסס ולהאמין בעצמם. בעבודה אישית עם כל ילד, לימדתי ילדים אוהבים תיאטרון, יצירות פולקלור.

על מנת להרחיב את האופקים של אני מוביל מועדון פולקלור לילדים: "גבי-צדדי לבן", שם אני עוזר לילדים לגלות את היכולות היצירתיות שלהם. הילדים שלי השתתפו בתחרויות, חגים ואירועים אזוריים. רבים רוקדים היטב, שרים וקוראים שירה בצורה אקספרסיבית. אני מאמין שהמאמצים שלי לא היו לשווא. עכשיו הבוגרים שלי לומדים במועדון תיאטרון "חולמים"בבית ליצירתיות לילדים משחקים באנסמבל הכפות ולומדים בבית הספר לאמנות.

סיכום

כדי להעריך את התוצאות יְלָדִים, אני מבצע אבחון על שלושה רמות: גבוה, בינוני, נמוך. (נספח 1).

יְלָדִים קבוצת סיוםהראה תוצאות טובות.

כַּמוּת יְלָדִיםעם רמה גבוהה של פיתוח דיבור עד הסוף שנת לימודיםעלה מ-8 ל-14 אנשים והסתכם ב-60%, ועם נמוך ירד מ-7 ל-2 אנשים והסתכם ב-10%. הרמה הממוצעת הייתה 5 יְלָדִים, שהסתכם ב-30%. (נספח 2)

בתהליך העבודה עם ילדים מבוא לפולקלורבזמן העברתם לבית הספר קיבלתי את הדברים הבאים תוֹצָאָה:

יְלָדִים:

לדעת ולהבחין צורות פולקלור;

הם יודעים לספר אגדות ושירים;

הם יודעים להמחיז אגדות ולשחק תפקידים;

הם יודעים להתייחס לספרים בזהירות.

בתהליך של עבודה משותפת יְלָדִיםהעניין באמנות עממית בעל פה גדל. הם התחילו להשתמש בפתגמים, אמרות בדיבורים שלהם, בעלילה - משחקי תפקידים- חרוזים לתינוקות, משחקי עם מאורגנים באופן עצמאי וכיף בעזרת חרוזים.

אי אפשר שלא להעריך אינטראקציות חיוביות עם ההורים. הם היו דוגמה עבורם יְלָדִים, חי את חיי הגן. אי אפשר לפרט את כל האירועים, אבל אתמקד ברגעים הזכורים ביותר. זֶה "ערב אגדות"בקבוצה האמצעית. הורים מוגדרים סיפור מעשייה: "שלושה חזרזירים", הראה סיפור מעשייה: "על הנכדה משנקה וז'וצ'קה". באמצעות פוּלקלוֹר, ערכו אירוע בנושא "אנחנו משפחה קוראת", שם ילדים הראו את הידע שלהם בפתגמים ואמירות. ההורים, בתורם, הראו שחזור אגדות: "טרמוק"ו "קולובוק"עם ילדים, הם המציאו אגדות מתמונות חתוכות, הסבירו לילדים יחידות ביטוי וציירו ציורים לאגדות. חַג "מסיבת כרוב"ו "קוזמינקי"היה קשור לחלוטין פוּלקלוֹר. חגים נערכו באופן מסורתי "מסלניצה", "חַג הַמוֹלָד".

שמתי לב לעניין מוגבר בקרב ההורים בשימוש בטפסים קטנים פולקלור בפיתוח הדיבור של ילדים בבית. היה לנו כיף ללמוד ולבחור פתגמים ואמרות עם הילדים ולהסביר לילדים את משמעותם.

עם הילדים שאני עובד איתם כרגע, שמתי לב שהשימוש בטפסים קטנים פוּלקלוֹרבשיעורים וברגעי שגרה, הדיבור שלהם הפך מובן ומובן יותר ילדים יכולים לחבר משפטים פשוטים, לשנן ריבועים ואפילו תפקידים קטנים.

סִפְרוּת

1. תוכנית T. N. Doronova "מימי הילדות ועד גיל ההתבגרות" 2000

2. ל. סטרלטסובה "ספרות ופנטזיה" 2005

3. T. Tarabarina "פתגמים, אמרות, חרוזי ילדים, פתלתלים" 2004

4. מגזין "מוֹרֶה גןמוסד חינוכי", מס' 7, 2011

5. או קנייזבה « שיתוף ילדיםלמקורות הרוסית תרבות עממית» 2006

דרכון של מי שמועמד לתחרות

פרויקט פדגוגי

1. נושא הפרויקט: "העולם המופלא של אמנות עממית" - השימוש בפולקלור בפיתוח ילדים בגיל הרך.

3. מקום העבודה: מוסד חינוכי לגיל הרך של הממשלה העירונית של מחוז קרסנוזרסקי של גן הילדים של אזור נובוסיבירסק.

4. כתובת: 632931, רוסיה, אזור נובוסיבירסק, מחוז קרסנוזרסקי, כפר פולואיקה, st. סדובאיה, 27 א'

סיכום קצר של הפרויקט.

הפרויקט המוצג יושם בגן MKDOU Poloisky במחוז קרסנוזרסקי בשנת הלימודים תשע"ג. הפרויקט קובע קווים מנחים בהתפתחות הדיבור הרוחנית - המוסרית והקוגניטיבית של ילדים בגיל הרך, פיתוח מיומנויות מוטוריות עדינות על בסיס הכרתם עם פולקלור ילדים. הרלוונטיות של נושא זה בשלב הנוכחי נובעת מהצורך של מורים ללמוד יצירות פולקלור של ילדים, שכן הפדגוגיה העממית קמה כפרקטיקה, כאמנות החינוך. היא מבוגרת מדע פדגוגי, תמיד העשיר אותה, ובתמורה, התעשר על ידה. אגדות, שירים, פתגמים, חרוזים, חרוזים לתינוקות, הטלות, פיתולי לשון תמיד היו קשורים קשר בל יינתק עם הניסיון של הפדגוגיה העממית והיו בשימוש נרחב ב עבודת המוסד החינוכי לגיל הרך. פולקלור ילדים הוא סינתזה של מילים ותנועות עממיות פואטיות. ילד, כמו ספוג, סופג את השירה של שפת האם שלו, תחילה מקשיב ובהמשך מבטא באופן עצמאי טקסטים עממיים באופן קצבי. לפולקלור יש אוריינטציה דידקטית מובהקת. חלק ניכר ממנו נוצר במיוחד עבור ילדים, והוכתב על ידי הדאגה הלאומית הגדולה לנוער - עתידם. בהקשר זה, הצבנו לעצמנו משימה גדולה - לא רק להציג כיצד נעשה שימוש באמנות עממית בעל פה בעבודה עם ילדים במוסד החינוכי שלנו לגיל הרך, אלא להראות כיצד הפולקלור של הילדים הפך לכלי החשוב ביותר בחינוך ובפיתוח של ילדים בגיל הגן.

תכנית חינוך כללי בסיסי משוער חינוך לגיל הרך"מלידה עד בית ספר" מכוון אותנו לשימוש נרחב ביצירות אמנות עממיות בעבודה עם ילדים. ואנו מאמינים ששיטת הפרויקט היא השיטה היעילה ביותר שניתן להשתמש בה כדי לפתור בעיות בתחום זה ולכן פיתחנו את הפרויקט הזה. הפרויקט מורכב ממספר בלוקים:

אבחוני-אנליטי: ניתוח התכנית, ניתוח עמדות ההורים לבעיה זו, אבחון ילדים;

– הכנה: יצירת סביבת פיתוח מתאימה, לימוד ספרות רלוונטית, פיתוח תוכניות לביצוע הפרויקט;

ארגונית ופדגוגית: ארגון עבודה עם ילדים בתחומים, אינטראקציה עם ההורים והחברה;

– סופי: ניתוח האפקטיביות של יישום הפרויקט, קביעת סיכויים לעתיד.

בארגון העבודה עם ילדים, זיהינו שלושה תחומים עיקריים:

השימוש בפולקלור בפעילות חינוכית ישירה;

יישום של יצירות פולקלור בחיי היומיום;

מבצעים חגים לאומייםובילוי בגן.

מטרת הפרויקט

מטרות הפרויקט:

להכיר לילדים צורות שונות של פולקלור ילדים, עם המסורות והדימויים של העם הרוסי.

לפתח מיומנויות מוטוריות עדינות של האצבעות ודיבור פעיל.

כל התנאים נוצרו ליישום הפרויקט במוסדנו.

תנאים הכרחיים לביצוע הפרויקט

החזקת המורים באמצעים אמנותיים מיוחדים: יכולת לשיר, לרקוד, לנגן בכלי נגינה עממיים

אינטראקציה עם משפחות התלמידים והחברה ליצירת סביבת פיתוח נושא ותנאים להחדרת פולקלור לחיי מוסדות החינוך לגיל הרך

יצירה משותפת פעילה של מבוגרים וילדים, הניסיון המשותף שלהם, תחושת מעורבות במעשיהם של גיבורי הפולקלור, היכולת לעסוק באינטראקציה משחקית עם ילדים, עידוד היצירתיות והדמיון שלהם

בשלב ההכנה לעבודה עשינו את הפעולות הבאות:
נבחר חומר פולקלור המתאים לגיל הילדים;
חובר קלפים של סוגים שונים של פולקלור ילדים עבור כל רגעי המשטר;
נבחרה ספרות מאוירת עם יצירות פולקלור.
בשלב השני של הפרויקט נבנתה תכנית ארוכת טווח המבוססת על התכנית החינוכית המבוצעת תוך התחשבות במאפייני הגיל ורמת ההתפתחות של כל ילד. כדי להשיג את המטרות שהצבנו, כללנו משחק, פעילות אמנותית וספרותית, גיבוש מיומנויות תרבותיות והיגייניות בתכנון לטווח ארוך, ועשינו שיטתיות בעבודה.

היה חשוב מאוד ליצור סביבה התפתחותית. בחרנו משחקי לוח ומודפסים מתאימים, ספרים וחומרים חזותיים שיעזרו לילדים לגבש מיומנויות דיבור בסיסיות וידע של יצירות ז'אנר עממיות, ולפתח את היכולת להשתמש בידע זה באופן עצמאי. עיצבנו מיני מוזיאון "איזבה הרוסית", שבו היו כלים עתיקים ודוגמאות לאמנות דקורטיבית ויישומית, שסייע לילדים להכיר יותר את ההיסטוריה והחיים של העם הרוסי ולהשוות אותם עם החפצים שאנשים משתמשים בהם היום בחיי היומיום. . כדי להשתמש בצורות קטנות של פולקלור לא רק באירועי פיתוח דיבור, אלא גם בפעילויות מוזיקליות ופרודוקטיביות, נוצרו מרכזים למוזיקה, מופע תיאטרון ואמנות בקבוצות.

שקלנו אירועים באמצעות פולקלור רוסי לא כצורת חינוך מסורתית, אלא כתקשורת תוססת עם ילדים. העבודה התבססה על השתתפות פעילה ויצירה משותפת של המורה והילד תוך שימוש בטכניקה של השתתפות אפקטיבית. הוא מיועד לילדים להשתתף באופן פעיל בפעולה הנפרשת לנגד עיניהם. הרי פעולה צבעונית מתרחשת לנגד עיניהם של ילדים: חיות מדברות בקולות אנושיים, שרות, רוקדות, משחקות וכו'. החדרת מצב רוח של מורכבות, כיף שובב ולפעמים גם פינוק - זה היתרון של אירועי פולקלור. טכניקה נוספת בה אנו משתמשים היא דגש דינמי על קטעי טקסט בשילוב תנועות. טכניקה זו יעילה במיוחד כאשר עובדים עם ילדים צעירים. דיבור ילדים מלווה בתנועות ידיים. הוכח כי קיים קשר הדוק בין תפקוד הדיבור לבין המערכת המוטורית הכללית. השילוב של תנועת הגוף, מיומנויות מוטוריות עדינות של הידיים ואיברי הדיבור עוזר להפיג מתחים, מלמד שמירה על הפסקות דיבור, עוזר להיפטר מהמונוטוניות של הדיבור, מנרמל את קצבו ויוצר הגייה נכונה. שינון טקסטים פיוטיים ושירי ילדים בשיתוף ידיים ואצבעות מוביל לכך שהילד זוכר טוב יותר, מפתח דמיון ומפעיל פעילות מנטלית. שימוש קבוע בפולקלור בגן מאפשר לך להניח את הבסיס לרווחתו הפסיכופיזית של הילד, הקובעת את הצלחת ההתפתחות הכללית שלו בתקופת הגן של הילדות.

בשנים הראשונות לחייו, ילד מוקף כמעט כל הזמן באנשים הקרובים ביותר, ורק בעבודה משותפת עם ההורים ניתן לפתח עניין ואהבה לעושר וליופי של כל מה שסובב אותו, לאמנות עממית. לכן, הפרויקט משקף צורות עבודה שונות עם הורים – אלו הן חזותיות, אינפורמטיביות, אנליטיות, חינוכיות ופנאי. זה נפלא אם מבוגרים ממלאים את חייו של ילד באור של חסד וחיבה, אם הם מסוגלים להעשיר את הסביבה שבה הוא גדל. אנו מאמינים שהמילה הפואטית העממית יכולה וצריכה להעשיר סביבה זו. כתוצאה מתקשורת עם פולקלור, מצב הרוח והרגשות של הילד מועברים: שמחה, חרדה, חרטה, רוך. זה אומר שהפרויקט שלנו עובד, הניסיון הזה מראה שהשימוש התכליתי והשיטתי בפולקלור יוצר את היסודות הדרושים להתפתחות התלמידים שלנו. הודות לפרויקט זה, כפי שהראה האבחון הסופי, הוא לא רק מפתח את הדיבור ואת המוטוריקה העדינה של ילדים, אלא גם מאפשר להם ללמד אותם סטנדרטים מוסריים.

הרלוונטיות של נושא הפרויקט………………..…………………………………………………...עמ'.

מטרה, יעדים, סוג ומיקוד הפרויקט………………………………………………………………….…….p.

שלבי יישום הפרויקט……………………………………….p.

התוצאות הצפויות של הפרויקט………….p.

משאבי יישום פרויקט…………………………………………..עמ.

ניהול פרויקטים………………………………………………………………………..p.

תוצאות הפרויקט………………………………….p.

שידור ניסיון בפרויקט…………………………p.

נספחים לפרויקט……………………………………………….p.

ספרות…………………………………………………………………...עמ'.

הרלוונטיות של נושא הפרויקט

אחת המשימות המרכזיות של הפדגוגיה לגיל הרך היא הלימוד ביטויים מוקדמיםחיים אינטלקטואליים, כמו גם חיפוש אחר שיטות וטכניקות יעילות להתקרבות לילד, המאפשרות ליצור איתו קשר דו-כיווני. לבעיה זו הוקדשו מספר רב של מחקרים, הן בארצנו והן בחו"ל. פסיכולוגים ומורים (A. N. Leontyev, A. M. Fonarev, S. L. Novoselova, N. M. Aksarina, V. V. Gerbova, L. N. Pavlova) מציינים שהידע על חוקי ההתפתחות של טיפול בילדים חיים רגשיים ונפשיים מאפשר לך לבנות בצורה מוכשרת את האינטראקציה שלך עם התינוק, וכן, לכן, ספקו לו את השמחה שבהיותו וללמוד על העולם. כבר בגיל צעיר מונח הבסיס לפעילות קוגניטיבית, שתבטיח הבנה נוספת של סודות הטבע וגדולתה של רוח האדם. לדברי מדענים, גיל מוקדםבעל יכולת קליטה מיוחדת מלאת חסד. הילד מפתח באופן אינטנסיבי חשיבה ודמיון חזותי-פיגורטיבי, מפתח דיבור, חיי נפשמועשר מניסיון, מתעוררת היכולת לתפוס את העולם ולפעול על פי רעיונות. הופעתו של ידע כללי על חפצים ותופעות היא שלב חשוב בהיכרות עם העולם שסביבנו באמצעות יצירות עממיות.

מבוגרים מובילים את הילד בדרך של הבנת העולם על כל גיוון ומודעות לעצמו בעולם הזה, משחק כילד, ובהמשך יצירת כל התנאים למשחקו העצמאי. משחק לילד הוא חוויה נוחה של ילדות, התקופה החשובה ביותר בחייו של אדם. בלי משחק אין ילדות בכלל. הילד חייב לשחק! כאן בא לעזרתנו פולקלור ילדים.

פולקלור ילדים הוא חלק מיוחד בתרבות העממית, הממלא תפקיד חיוני בחיי כל אומה. ליצירות פולקלור יש חשיבות עליונה בגיבוש ובפיתוח האישיות של כל אדם שזה עתה נולד, כמו גם בשליטה שלהם בעושר התרבותי של הדורות הקודמים. הם נחוצים לילד כדי לבטא בצורה אמנותית את החזון המיוחד שלו על העולם שנוצר על ידי מאפיינים פסיכולוגיים הקשורים לגיל. המאפיינים הפסיכולוגיים הקשורים לגיל של האינטראקציה של הילד עם העולם החיצון, עם בני גילו ומבוגרים משתנים ככל שהילד מתפתח מלידה ועד גיל ההתבגרות.

תינוק מודרני, לא פחות מאשר בעבר הרחוק, זקוק לדרכים עדינות ליצירת מערכות יחסים מסוימות עם מבוגר במהלך הרגעה, רחצה, תרגילים גופניים ראשונים ומשחקים. במשך מאות שנים, בדיחות, שירים לתינוקות ואמירות מלמדות ילד באהבה ובתבונה, ומציגות אותו לתרבות המוסרית הגבוהה של עמו.

הערך של פולקלור ילדים טמון בעובדה שבעזרתו מבוגר יכול ליצור בקלות מגע רגשי ותקשורת רגשית עם ילד. תוכן מעניין, דמיון עשיר, דימויים אמנותיים חיים מושכים את תשומת ליבו של הילד, מביאים לו שמחה ובו בזמן משפיעים עליו. חסרי יומרות בתוכן ופשוטים בצורתם, צורות קטנות של שירה עממית מסתירות בתוכם עושר רב - מילולי, סמנטי, צליל.

מה עם פולקלור ילדים?

Pestushki - שירים המלווים את הטיפול בילדים.

שירים לתינוקות - משחקים בין מבוגר לילד (באצבעות, ידיים).

שיחות - פנייה לתופעות טבע (שמש, רוח, גשם, שלג, קשתות, עצים).

שולחנות ספירה הם חרוזים קצרים המשמשים לחלוקה הוגנת של תפקידים במשחקים.

פתילי לשון וסובבי לשון טהורים שמלמדים ילדים בשקט דיבור נכון וטהור.

טיזרים מצחיקים, שובבים, שמות בקצרה והולם כמה היבטים מצחיקים במראה של הילד, במוזרויות ההתנהגות שלו.

בדיחות, בדיחות, שיפטרים - שירים מצחיקים שמשעשעים ילדים בחריגותם. בדיחות, שירים לתינוקות וחרוזים לתינוקות מביאים שמחה לילדים.

שירי ערש - פולקלור מלווה את חייו של תינוק כבר מהימים הראשונים ללידה. יצירות הפולקלור הראשונות שילד מתוודע אליהן הן שירי ערש.

אפוסים, אגדות המפארות את הכוח והרוח הגדולה של העם, פטריוטיות.

לכן, לשימוש בפולקלור חשיבות רבה בחייהם של ילדים בגיל הרך. אנו מאמינים ששיטת הפרויקט היא שיטה יעילה יותר שניתן להשתמש בה בעבודתנו.

מטרה, יעדים ומיקוד הפרויקט

מטרת הפרויקט- ליצור תנאים נוחים להחדרה יעילה של פולקלור ילדים לתהליך החינוכי של מוסד לגיל הרך.

מטרות הפרויקט:

ליצור תנאים להכנסת לתהליך החינוכי של הגן של צורות שונות של פולקלור ילדים, עם המסורות והדימויים של העם הרוסי באמצעות יצירת חדר "איזבה הרוסית" ופינות פולקלור בקבוצות.

לפתח מיומנויות מוטוריות עדינות של האצבעות ודיבור פעיל של ילדים, שימוש בפולקלור של ילדים ברגעי שגרה, ארגון פעילויות חינוכיות ישירות

לפתח רוחניות, יצירתיות, עניין קוגניטיבי.

לטפח את התכונות המוסריות של אישיותו של ילד בגיל הגן, עניין בר קיימא ואהבה לאמנות עממית.

לאחד את מאמצי הגן, המשפחה והחברה לפיתוח ילדים בגיל הרך באמצעות פולקלור ילדים.

סוג פרויקט

הפרויקט הוא ארוך טווח, בין קבוצתי

תקופת ביצוע הפרויקט

תחומי עבודה לפרויקט

עבודה עם צוות הוראה של מוסדות חינוך לגיל הרך;

אינטראקציה עם הורי תלמידים;

שיתוף פעולה עם החברה;

עבודה ארגונית ופדגוגית עם ילדים.

משתתפי הפרויקט: מורים ומומחים של מוסדות חינוך לגיל הרך, תלמידים בקבוצות צעירות ובוגרות בגילאים שונים, ילדים לא מאורגנים, מורים ומשפחות תלמידים, עובדי מרכז תרבות ופנאי, ספרייה, בית ספר.

שלב 1 - "אנליטי"

ביצוע פעולות אבחון.

זיהוי הצרכים הפסיכולוגיים והפדגוגיים של ההורים.

שלב 2 - "הכנה"

יצירת תנאים לביצוע הפרויקט, לימוד ספרות רלוונטית

פיתוח תכנית - תכנית שיתוף פעולה בין מוסדות חינוך לגיל הרך, משפחה וחברה (כריתת הסכמי שיתוף פעולה).

תכנון עבודת ארגון עבודה עם ילדים ליישום מטרות הפרויקט.

שלב 3 - "בסיסי"

יישום תוכניות מפותחות לפעילויות הוראה עם ילדים.

ביצוע פעילויות פנאי בהשתתפות ילדים שאינם לומדים בגן.

ארגון פעילויות משותפות של גננות, משפחה וחברה.

שלב 4 - "גמר"

הכללה והצגת ניסיון בעבודה וניתוח תוצאות שהושגו.

זיהוי סיכויים לשיתוף פעולה נוסף בין מוסדות חינוך לגיל הרך, המשפחה והחברה.

4. תוצאות צפויות

על ידי הבאת הפרויקט שלנו לחיים, אנו בטוחים שנוכל:

ליצור תנאים וליצור סביבה לפיתוח נושא להחדרת פולקלור ילדים לחייהם של תלמידיהם;

להנחיל לילדים את יסודות המודעות העצמית והמעורבות המוסרית במוצאם המקומי;

לקדם את הפיתוח של תהליכים קוגניטיביים, דיבור ומוטוריקה עדינה;

למד להיות זהיר יותר לגבי המורשת ההיסטורית והמסורות של עמך;

להגביר את הרמה המקצועית של ניהול תהליך החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך;

ייווצר מודל של אינטראקציה בין הגן לחברה;

ניסיון ביישום הפרויקט יגובש בצורת חוברת להמלצה למורים של מוסדות הגיל הרך באזור.

מנגנון להערכת תוצאות:

מעקב אחר תוצאות ההתפתחות של ילדים בגיל הרך (שיטת התבוננות, שיחה, שיטות משחק);

סקר הורים.

5. משאבים הנדרשים ליישום הפרויקט

1. צוות הוראה מוסמך של מוסדות חינוך לגיל הרך.

2. זמינות ספריית ספרות מדעית, מתודולוגית ובדיונית.

3. זמינות של מדיה אודיו-ויזואלית (קלטות אודיו, DVD, קלטות וידאו, רצועות סרטים, מערכת סטריאו).

4. הנוכחות והשימוש ביצירה של כלי נגינה עממיים רוסיים אותנטיים: בלליקה, טמבורין, קרן, אקורדיון, רעשן, מקטרת.

5. פינות למום, משחק, פעילויות מוזיקליות ותיאטרוניות שנוצרות בקבוצות.

6. זמינות אולם מוזיקה.

6. ניהול פרויקטים

בראש מבנה הניהול עומד מנהל הפרויקט - ראש הגן, המארגן את עבודת הצוות של המורים ליישום הפרויקט, דן בתוכן העבודה, מעביר סדנאות, מועצות מורים ואירועים נוספים. לניתוח פרוייקט עבודהמתקיימים מפגשים קבועים של הקבוצה היצירתית. מאורגנת מערך תמיכה מייעצת למורים, ניתן סיוע ביצירת סביבת פיתוח ספציפית לנושא לקבוצות. מתבצעות בדיקות פנימיות של אירועים, פעילויות של מורים ומוסדות. בדיקות חיצוניות מתבצעות במעורבות של מומחים מהחברה. הורים משולבים במערך העבודה באמצעות צורות שונות של אינטראקציה.

בתהליך הפיתוח והיישום של הפרויקט על מנת לאחד את כל המשתתפים המעוניינים, עשה צוות המורים של גן הילדים שלנו ניסיון לפתח טכנולוגיה לשימוש בפולקלור ילדים עבור התפתחות אישיתילד - ילד בגיל הגן. מורים עומדים בפני המשימה לעזור לילדים להבין את הייחודיות של האופי הלאומי הרוסי, את תכונותיו המקוריות הנפלאות תוך שימוש בדוגמה של אמנות עממית. חשוב לא רק להשיג רפרודוקציה מכנית של משחקים, שירים, פזמונים, אלא להחזיר אותם לקיום חי וטבעי. תכונות ייחודיותפולקלור הוא קולקטיביות ולאום, וגם לעובדה שהוא המקור לכל ספרות ואמנות בכלל, יש השפעה מקיפה על התפתחות האדם. ז'אנר הפולקלור הקטן הוא יצירות פיוטיות מיניאטוריות שנוצרו לילדים ובעלות אוריינטציה פדגוגית ספציפית. הם צובעים את הנאום של המורה, הופכים אותו לפיגורטיבי וצבעוני, מושכים את תשומת הלב של הילדים ומחיים את הפעילויות היומיומיות הרגילות של ילד בגיל הגן.

עבודה זו מיועדת לשלבים הבאים, התואמים לשלוש קטגוריות גיל של גיל הגן:

סביבה התפתחותית ביישום הפרויקט

המשימה העיקרית של המורים היא לא יצירת סביבה מוזיאלית, אלא ההזדמנות להכיר לילדים עולם מיוחד ומקורי באמצעות הידע האפקטיבי שלו. לכן, בנוסף לדברים טבעיים, חפצים רבים מעוצבים בכוונה כדי להידמות לאלו האמיתיים.

אוספי יצירות של אמנות עממית בעל פה

עריסה עם בובת תינוק - Vanechka ודמויות משחק מיצירות פולקלור

“פינה מוזיקלית", מצוידת בכלי נגינה עממיים

פינת הצריף הרוסי

“"מדפי יופי" עם פריטי אומנות ויצירה וצעצועים עממיים

אובייקטים אמיתיים של חיי עם ועיצוב פנים

שיטות וטכניקות להכנסת ילדים לאמנות עממית רוסית

לימוד חרוזי ילדים, בדיחות, כינויים.

שימוש בפתגמים, חידות, אמרות.

קריאת ספרות.

שימוש במשחקי אצבעות, שירי עם וריקודים רוסיים.

מקיים משחקי עם רוסיים.

שימוש ברוסים תלבושות עממיותבחגים ובפעילויות עצמאיות.

שימוש בצעצועים ובעבודות יד.

מופע תיאטרון בובות.

משחק סצנות ופרקים מתוך אגדות.

סיפור על מנהגים ומסורות עממיות.

בחינת איורים על החיים הרוסיים.

שיחות, שאלות, הבהרות

צורות עבודה חינוכית עם ילדים

פעילות חינוכית מאורגנת.

פעילות שיתופית.

חגיגות ובידור, פעילויות תיאטרון.

תצפיות בחיי היום יום ובטבע.

טיולים למוזיאון ולספריית הילדים.

ארגון אירועי קונצרטים, תחרויות ציור ויצירה.

ביקור בתערוכות נושאיות.

צופה בסרטונים, מאזין למוזיקה.

לפגוש אנשים מעניינים.

תיאור מערכת ההפעלה

כאשר ילדים מתוודעים לפולקלור של ילדים, מתרחשת הטמעה פעילה ויצירתית של מסורות רבות של תרבות עממית מתות וקפואות, הרבה אמיתות שימושיות מ"חזה של סבתא". בהתבסס על התכנית החינוכית החדשה, הכנו תוכניות ארוכות טווח לפעילויות משותפות עם ילדים לפי חודש לכל תת קבוצת גיל. במקביל, הם חידשו את סביבת הפיתוח של הקבוצות בחפצי בית נחוצים, הפיקו מדריכים לשיעורים, תכונות למשחקים, ואספו חומר טיפין טיפין, ויצרו אינדקס קלפים.

כשעובדים עם ילדים צעירים, אנו מקדישים תשומת לב רבה להכרת ילדים עם חרוזים, שירי ילדים, פזמונים, אמרות ושירי ערש. הפולקלור מקבל משמעות מיוחדת בימים הראשונים לחייהם של ילדים במוסד לגיל הרך. הרי בתקופת ההסתגלות לסביבה החדשה הוא מתגעגע לבית, לאמו ועדיין לא יכול לתקשר עם ילדים ומבוגרים אחרים. לכן, בחרנו שירים לתינוקות שעוזרים ליצור קשר עם הילד, לעורר רגשות חיוביים, אהדה להווה לאדם זר- מורה. יצירות פולקלור משפיעות לטובה על התקשורת עם הילד ברגעים שונים בהם משכיבים אותו (שיר ערש), בזמן הכביסה (אמירות חיבה התואמות את הצביעה הרגשית עם הטון הכללי הפעיל של הילד), בזמן האכילה, בזמן ערות ( בדיחות, שירים לתינוקות).

חי ו חומר מענייןלגידול ילדים הוא אגדה עם שיר, והשילוב ההרמוני של תנועות ודיבור מחורז בעת שירה של עלים הופך לאחר מכן ליכולת לדבר בצורה אקספרסיבית ומדויקת לשחזר תנועות. ההיכרות עם חרוזים לתינוקות החלה בהתבוננות בתמונות, איורים וצעצועים. בשיחה המקדימה הסבירו את משמעות המילים החדשות שישמעו הילדים בחריזה. היה נחמד לראות איך הילדים השתמשו בשירים תוך כדי משחק "אמהות ובנות" וכמה זהירות הם התייחסו לבובות שלהם.

הילדים גדלו ואז נבחר חומר פולקלור בעל משמעות מורכבת יותר. הילדים קיבלו את המשימה לא רק לזכור את הטקסט, אלא גם לשחק ולהפעיל אותו רגשית. כל קבוצת הילדים למדה לזוז, לדבר כמו שועל, ארנבת, דוב וכו', תלוי על מה השיר. בקבוצות מבוגרות הוקדש זמן רב לספר אפוסים ואגדות. ילדים צריכים לראות את פניו של המספר, את רגשותיו, את הבעות הפנים שלו. זה עוזר להבין את התוכן ולהביע יחס לדמויות שלהם. התקיימו תחרויות רבות בין ילדים על הציור או המלאכה הטובים ביותר המבוססים על אגדות ואפוסים (לדוגמה, "איזה נס האגדות האלה...", "הדמות האהובה עליי").

נערכו משחקים - הדרמטיזציות של פרקים בודדים לבקשת הילדים. השלב הזה הוא הקפדני ביותר, אך גם המעניין ביותר.

לעתים קרובות נעשה שימוש גם בטכניקת האזנה לאגדות בהקלטות אודיו. המוזיקה המלווה את האגדה ושירי דמויותיה עזרו לילדים להאזין למנגינות, לחשוב על דמויות הדמויות וליהנות מהלחן של שפת האם שלהם. פולקלור מספק דוגמאות מצוינות של דיבור רוסי, שחיקוי שלהם מאפשר לילד לשלוט בצורה מוצלחת יותר בשפת האם שלו. פתגמים ואומרות נקראים פנינים של אמנות עממית. הם משפיעים לא רק על המוח, אלא גם על רגשותיו של אדם. אפשר להשתמש בפתגם בכל מצב. ילדים למדו באופן עצמאי ליישם אותם בחיי היומיום: "שבעה אל תחכו לאחד", "אם אתה ממהר, אתה מצחיק אנשים." במהלך טיולים, פתגמים עוזרים לילדים להבין טוב יותר תופעות ואירועים שונים: "האביב אדום מפרחים, והסתיו עשיר בפירות", "מצעד עם מים, אפריל עם דשא" ואחרים. תוך כדי לימוד פתגמים על עבודה, הילדים התגלו כעוזרים פעילים שלנו ביצירת קלפים של פתגמים ואימרות. הם חיפשו אותם בבית עם ההורים, ובגן הסברנו יחד את המשמעות שלהם ולמדנו להבין באילו מצבים אפשר להשתמש בהם. החבר'ה עודדו זה את זה לעתים קרובות: "סבלנות ועבודה יטחנו הכל", "העבודה של המאסטר מפחדת", "כשתסיים את העבודה, צא לטייל." בשעות הפנאי נערכו תחרויות "המשך הפתגם".

היה משעשע ומעניין להכיר לילדים את הלוח העממי – הלוח העממי החקלאי. הניסיון רב השנים של העם הרוסי, אהבת הטבע, כל מיני ידע מטאורולוגי ואגרונומי בצורה צבעונית של פתגמים ואמרות הובאו עד היום על ידי מחבר הספר "הספר החודשי של העם" ג.ד. Ryzhenkov. ילדים צפו בתופעות טבע בטיולים, ציינו שינויים במזג האוויר, ניסו לזכור סימנים, פתגמים, שמות עתיקים של החודשים: "יוני צבעוני", "אוקטובר בוצי", "פברואר סופת שלגים" ואחרים.

חֲשִׁיבוּתהעבודה התמקדה בהוראת ילדים משחקי עלילה עממית, תנועה וריקוד עגול. גם לאחר שלימדו ילדים לתקשר בחופשיות עם המשחק המסורתי, עדיין אי אפשר להשיג את המטרה העיקרית - שילדים ישחקו בעצמם, ללא השתתפות של מבוגרים. זו אחת הבעיות – ילדים מעטים מאוד ונרתעים ממשחקים מורכבים אלא אם כן הם בהשגחת מבוגרים. זה נובע בעיקר מהיעדר מיומנויות משחק מתאימות. בהדרגה, תוך גירוי העניין של הילדים במשחקים ביחד ובאופן עצמאי, הכרנו אותם עם משחקים טקסיים, פנאי, פעילים ומבוססים על סיפורים. הילדים ואני הסתכלנו על איורים, חפצי בית ואמנות, והתעניינו במנהגים לאומיים ובפולקלור. הם דיברו על עלילת המשחק, הסבירו את תפקיד הנהג והשתמשו בחרוזים לספור.

הילדים למדו המון משחקים שונים: "אווזים - ברבורים", "סירים", "פרג", "וויקט", "לוקח עיירת שלג", "בלוף של עיוור" ועוד רבים אחרים. במהלך כל משחק, משכנו את תשומת הלב של הילדים לתוכן שלו, עקבנו אחר פעילות גופנית, תמכנו במצב רוח חיובי מבחינה רגשית ומערכות יחסים של ילדים. במילה אחת, השתדלנו ללמד ילדים לשחק באופן עצמאי ובהנאה.

בקבוצות נוצרו התנאים הדרושים למשחקים. נאסף מפתח קלפים של משחקי עם עם חוקים ותיאוריהם. במקום נגיש - מסכות, תחפושות, תלבושות להפיכת ילדים לגיבורי משחקים שונים. הוקצתה מיני מוזיאון "איזבה רוסית", ובו חפצים עתיקים (תפוס, ברזל יצוק, שלישי, סמובר, פינת כלי נגינה עממיים רוסיים וכו'). כמעט כל שיעורי מוזיקהכוללים משחקי ריקוד עגולים, אלמנטים של פולקלור ושימוש בכלים עממיים. במהלך שיעורי החינוך הגופני, נלמדו משחקים עממיים עם חפצים: "חכה", "אצל הצאר", "הזמיר" ואחרים. משחקי עם תורמים לחינוך מוסרי, פיתוח פעילות נפשית והתפתחות גופנית של ילדים. ילדים שיקפו את הידע וההתרשמות שנרכשו בפעילויות עצמאיות ומשותפות, בימוי, משחקי חוץ ומשחקי תפקידים. הצליל של פולקלור ילדים, נוכחותם של חפצים של אמנות דקורטיבית ויישומית, משחקים, ריקודים עגולים נוכחים כל הזמן בקבוצות שלנו בנחת.

הודות לכך, הרבה לפני שהכירו אגדות, אפוסים וז'אנרים אחרים המבוססים על פולקלור ילדים, ילדים מפתחים מוכנות פנימית לתפוס את מקורותינו - תרבות העם הרוסית. הכיוון הראשון בעבודה עם ילדים הוא יצירת יחסי אמון וטובים בין מבוגרים לילד.
הכיוון השני הוא שילדים יבצעו תנועות שונות בעת הגיית הטקסט. אלו התנועות הבאות:

התפתחות המוטוריקה העדינה והידיים קשורה קשר בל יינתק עם התפתחות נפשיתילדים ודיבור. תנועות הבעה שונות מראות כיצד דוב הולך במסורבל, שועל מתגנב ברכות, שור רוקע, עז קופץ, נגנים מנגנים בכלי נגינה שונים. הילד לומד ללוות את התצוגה שלו בתנועות הבעה, הבעות פנים ומחוות. לומד להיות רגשי בדיבור ובהצגת תנועות. משחקים המבוססים על פולקלור ילדים מקנים לילדים ניסיון רב, אותו הם מיישמים בפעילויות תיאטרוניות. הפולקלור קרוב ומעניין לילדים, ואנחנו, המורים, עוזרים להם לשחק, לצבור אינטליגנציה, להיות נחמדים יותר, להבין בדיחות והומור. המורים יכולים להשתמש בו בשיעורים אישיים וקבוצתיים, בשעות הפנאי ובחגים.

לאחר שהצבנו את המשימה להציג לילדינו את הפולקלור של הילדים, הבנו שזה יכניס אותם לחלק חשוב מהתרבות הרוחנית של האנשים. העניין של הילדים היה עצום. נעשתה עבודה עצומה על מנת ללמוד את הנושא, להרכיב הערות שיעורים ותסריטים לחגים לאומיים – כל מה שהורכב בהדרגה למערכת. ניסינו להשתמש בצורות שונות של פולקלור בחיי היומיום, החל מגיל הגן המוקדם. החיים של ילדים בגן צריכים להיות מעניינים, מלאי אירועים ובלתי נשכחים. חשוב מאוד שהילד יאהב את הגן שלו, את הקבוצה שלו. זה קורה אם מחנכים מתייחסים בכבוד לכל ילד, מכירים את החוזקות שלו ומקדמים את התפתחותו באמצעות משחקים, חגים ופעילויות מעניינות.

היישום המלא של תחום עבודה זה התאפשר באמצעות אינטראקציה הדוקה בין הגן למשפחה. שני הצדדים מיקדו את מאמציהם בהבנת אפשרויות ההתפתחות של כל ילד ויצירת תנאים נוחים. אירועים משותפים תרמו ליצירת קשרי אמון עם ההורים, שהשפיעו לטובה על מצב התהליך הפדגוגי.

שֵׁם	לאיזו מטרה בשימוש טופס זה	צורות התנהגות תִקשׁוֹרֶת
מֵידָעאנליטיים	זיהוי תחומי העניין, הצרכים, הבקשות של ההורים ורמת האוריינות הפדגוגית שלהם.	ביצוע חתכים וסקרים.
פְּנַאִי	יצירת קשר רגשי בין מורים, הורים, ילדים	פעילויות פנאי משותפות, חגים, בידור, השתתפות הורים וילדים בתחרויות ותערוכות של עבודות יד עממיות, כלי בית עתיקים, צעצועים, גלויות. מעורבות בייצור תכונות משחק ואלמנטים של תלבושות עממיות רוסיות.
קוגניטיבי	הִתרַגְלוּת הורים עם רוּסִי אֲנָשִׁים תַרְבּוּת, טקסים אנשים רוסים. היווצרות הורים מַעֲשִׂי כישורים.	מבצעים שֶׁל הַהוֹרִים פגישות בנושא "אומנות עממית בחיים ילד", התייעצויות בלא מסורתי צורה, פדגוגית סלון, משחקים עם פוּלקלוֹר תוֹכֶן, נוֹשְׂאִי ספריה עבור הורים, תיקיות- תנועות.
ברור - מידע: מֵידָע- מידע; מֵידָע- חינוכית.	הִתרַגְלוּת הורים עם לעבוד ב קבוצה, עם הַצָגָה חומר ב בהתאם לגיל הילדים	ארגון פתוח השקפות של כיתות ו סוגים אחרים פעילויות. יום פתוח קבוצות. הוצאת עיתונים, עדכון חומרים פינת הורים, ארגון מיני-ספרייה לאמנות עממית. יצירת אלבום אמנות יפה "פינת רוסיה".

משפחות התלמידים שלנו עזרו ליצור מיני מוזיאון, באיסוף חתיכות של חפצי בית עתיקים, שבו הילדים ראו גלגל מסתובב בפעולה, "בישלו" ארוחת צהריים בסיר ברזל יצוק ושתו תה מסמובר. יחד ארגנו תערוכות של עבודות יד עממיות, כלים עתיקים, גלויות, בגדים וצעצועים. כמו כן, הורי התלמידים וסביהם נטלו חלק בעניין רב בקיום חגים ובילויים מדי שנה. פרידה ממסלניצה, הסתיו, שירי חג המולד וחג הליבנה הרוסי הפכו למסורתיים. בידור נערך בהזמנת סבתות: "התכנסויות", "משחקי סבתא"; תחרויות "צמה - יופי עלמה", "הידיים שלנו לא יודעות שעמום" ועוד רבים אחרים. ביוזמת ההורים, הקבוצה יצרה אלבום "פינת רוסיה", המכיל ציורים של מבוגרים על מולדתם הקטנה. התבוננות ארוכת טווח בילד במסגרת גן, השתתפות משותפת באירועים שונים ופעילויות יצירה אפשרו להורים להסתכל אחרת על הילד ועל גידולו בבית.

תכנון שלבי ביצוע הפרויקט

שלב ההכנה (המחצית הראשונה של שנת הלימודים 2011–2012)

№ עמ	אירועים	מועדים	אחראי
	לימוד ספרות ועזרי הוראה על בעיית השימוש בפולקלור ילדים בחינוך והכשרה של ילדים בגיל הרך	במהלך שנה	ראש וכל הגננות לגיל הרך
	ניתוח סביבת הפיתוח במוסדות החינוך לגיל הרך	אוגוסט ספטמבר	ראש, כל המורים לגיל הרך
	תשאול הורים לתלמידים כדי לזהות עניין בפעילות זו	ספטמבר אוקטובר	מחנכים
	קביעת הרכב צוות הקריאייטיב לביצוע הפרויקט		ראש, גננות
	ניתוח מצב העבודה במוסדות חינוך לגיל הרך על השימוש בפולקלור בהתפתחות ילדים	אוגוסט ספטמבר	ראש, כל המורים לגיל הרך
	פיתוח אלגוריתם לשימוש בפולקלור בעבודה עם ילדים בגיל הרך	סֶפּטֶמבֶּר	ראש, כל המורים לגיל הרך
	ישיבת מועצת המועצה הפדגוגית על יישום הפרויקט במוסד החינוכי לגיל הרך		מנהל,
	ביצוע שינויים בתכנית הלימודים ובלוח הזמנים של הפעילויות החינוכיות המאורגנות בקשר לביצוע הפרויקט	סֶפּטֶמבֶּר	מורים ראשיים
	ייעוץ לגננות לגיל הרך בנושאי הטמעת טכנולוגיה	סֶפּטֶמבֶּר	מנהל

במה מרכזית (המחצית השנייה של 2011/12 והמחצית הראשונה של 2012/13)

№ עמ	אירועים	מועדים	אחראי
	סדנה "שימוש בפולקלור בתהליך ארגון פעילויות חינוכיות מאורגנות" (הכשרה למורים של מוסדות חינוך לגיל הרך)		מורים ראשיים
	יצירת אנסמבל פולקלור למבוגרים ולילדים		מחנכים
	מבלה את השבוע מוסד חינוכי לגיל הרך לפולקלור		מחנכים
	יצירת המיני מוזיאון "איזבה הרוסית"	במהלך שנה	מורים, הורים
	קישוט פינת פולקלור בכל קבוצה	במהלך שנה	מחנכים
	עריכת מפתח של ספרות מתודולוגית, מדריכים, משחקים, צעצועים, חומרי וידאו ואודיו	במהלך שנה	מחנכים
	יצירת תכונות ומשחקים יחד עם ילדים.	במהלך שנה	מורים, הורים
	פיתוח מערכת לתכנון עבודה עם ילדים	במהלך שנה	מורים ראשיים
	פיתוח הערות על פעילויות חינוכיות מאורגנות, טיולים, שיחות, חגים ופעילויות פנאי	במהלך שנה	מחנכים
	השתלמויות למורים בקורסים וסמינרים	במהלך שנה	מנהל
	רְכִישָׁה ציוד הכרחי	במהלך שנה	ראש, סגן ראש AHR

שלב ההכללה (המחצית השנייה של 2012-2013)

№ עמ	אירועים	מועדים	אחראי
	צפייה הדדית באירועים פתוחים באמצעות פולקלור	במהלך שנה	מורים ראשיים
	ביצוע אירועים ברמה העירונית	במהלך שנה	מנהל
	ביקורים הדדיים לילדים וארגון ימים פתוחים להורים	במהלך שנה	מורים ראשיים
	ארגון תוכניות פנאי, בידור, משחק בהשתתפות ההורים	במהלך שנה	ראש, מורים, הורים
	עריכת סקירה - תחרות לפינת הפולקלור הטובה ביותר		מורים ראשיים
	ניתוח יישום פרויקט	נובמבר דצמבר	ראש, כל המורים לגיל הרך
	יצירה חומר מתודולוגיוגיבוש המלצות למוסדות חינוך לגיל הרך על השימוש בפולקלור בעבודה עם ילדים	במהלך שנה	מנהל, מחנכים
	קיום יום פתוח במוסד החינוכי לגיל הרך "הצריף שלנו מלא בילדים ורעיונות"		מנהל, מחנכים
	הופעות של אנסמבל פולקלור מבוגרים וילדים במרכז התרבות והפנאי של הכפר	במהלך שנה	כל המורים לגיל הרך
	תצפית על פעילות עצמאיתילדים, ניתוח	במהלך שנה	ראש, כל המורים לגיל הרך
	מועצה פדגוגית בנושא "ניתוח ביצוע הפרויקט"		ראש, כל המורים לגיל הרך

תוכנית עבודה עם ההורים והחברה

צורת אינטראקציה
הודעות להורים	"פולקלור בהתפתחות קוגניטיבית של ילדים בגיל הרך" "רוּסִי בובה עממיתבמשחקים של ילדים מודרניים"
התייעצות להורים	"חכמת העם אומרת" (פתגמים ואמרות) "עדיף לספר אגדות לילדים קטנים" "שורשי הזיכרון הלאומי"
ארגון תערוכות	"הכפר שלי הוא ארץ הולדתי" (תמונה) "בובות לתיאטרון" "גבי-צדדי לבן"
עיצוב המיני מוזיאון "איזבה הרוסית" (בשיתוף ההורים והחברה)	"מהחזה של סבתא" "כלים עממיים" "מתוך שעמום בכלל"
ארגון וקיום בידור	"ביקור אצל המארחת" (היכרות עם הצריף הרוסי) "לבקר בשמש" ( בידור ספורטבאמצעות משחקי עם) « מסלניצה רחבה"(חג כללי גדול)
עריכת אסיפת הורים בצורה לא מסורתית	"ביקור במגפי הלבן" (בידור מוזיקלי)
מעורבות בהעשרת סביבת התפתחות הנושא	מילוי מיני-מוזיאון "איזבה הרוסית" דברים שסרגו בידי הסבתות שלנו הכנת מלאכת יד ממגפי לבד
הכנת תיקי כרטיסים (בשיתוף ההורים והחברה)	"פולקלור רוסי" "משחקי עם רוסיים" "ה-ABC של חוכמת העם" "פולקלור מוזיקלי" "חידות מהעבר"

8. תוצאות יישום הפרויקט

כדי לזהות את האפקטיביות של עבודתנו בנושא, השתמשנו בכרטיס האבחון המיושם ב מוסד חינוכי לגיל הרךתוכנית, משנה אותה מעט.
בדיקת אבחון לילדים נערכה בתחילת הפרויקט ובסיומו. בתהליך האבחון נעשה בו שימוש נרחב
התבוננות שיטתית בהתנהגותם של ילדים בפעילויות מסוגים שונים (משחקים, תקשורת עם מבוגרים ועמיתים, פעילויות חזותיות, בונות, תיאטרוניות, מוזיקליות, יסודיות וכו') תצפיות כאלה נחוצות על מנת לחדור לעולם הפנימי של כל אחד. ילד ולקבוע את רמת ההתפתחות להם ידע בתרבות העממית.
שיחות פרטניותבאמצעות ספרות לילדים, נושא ועלילה תמונות, שימור וניתוח של תוצרי היצירתיות של ילדים, טכניקות משחק נתנו לנו את ההזדמנות להשיג נתונים מהימנים על הניסיון המצטבר של ילדים ולהסיק מסקנה על הצלחת העבודה שבוצעה בפיתוח יְלָדִים.
לפיכך, הערכה פדגוגית סייעה לבנות את התהליך הפדגוגי כולו בצורה היעילה ביותר מנקודת מבט של התפתחות כל ילד וכל קבוצות הילדים בכללותו. זה נתן לי את ההזדמנות לנקוט בגישה יצירתית לאימון וחינוך ולהשיג תוצאות טובות בעבודה. רמת ההתפתחות של ילדים היא בעיקר גבוהה וממוצעת.
צצו דעות חדשות על ארגון הפעילות היומיומית של מורים עם ילדים.

בעבודה עם ילדים:

המושגים, ההוראות, הרעיונות והתצפיות שהותוו בפרויקט שימשו בסיס לבניית תהליך פדגוגי המבוסס על הכרת הפולקלור לילדים;

הפרויקט איפשר לשפר את איכות העבודה החינוכית עם ילדי הגן. התעניינותם של ילדים בתרבות העממית גדלה, ההתפתחות הקוגניטיבית, האמנותית והיצירתית התגברה, ונוצרו נטיות התכונות המוסריות.

שינויים איכותיים משמעותיים התרחשו בתחום ההיענות הרגשית של ילדים כאשר הם תופסים פולקלור, רעיונות ילדים על פולקלור, הידע שלהם על משחקי עםומסורות.

בעבודה עם מורים:

פותח תכנון ארוך טווח לשימוש בפולקלור בעבודה עם ילדים מקבוצות גיל שונות.

פותחה היכולת ליצור מודל עצמאי של פעילויות ארגוניות ופדגוגיות, תוך הסתמכות על ידע תיאורטי ומיומנויות מעשיות.

בעבודה עם החברה והמשפחה:

נוצר מודל של אינטראקציה בין הגן והחברה על שימוש ביצירות פולקלור ילדים בהתפתחות ילדים בגיל הרך.

בהתבסס על תוצאות הסקר, השתנו דעות ההורים לגבי גידול ילדים בבית.

חידוש מדעי של הפרויקט הוא כדלקמן:

החשיבות של סוגים אותנטיים של פולקלור בהתהוות עולמם הרוחני של ילדים בגיל הרך מתבססת;

פותחו תנאים פדגוגיים להחדרה יעילה של ילדים לתרבות הרוסית המסורתית, המיוצגים בתהליך הפדגוגי על ידי יחסי גומלין של מרכיבים: רוחני, מוזיקלי-פולקלור, קוגניטיבי ואקזיסטנציאלי-מעשי; גישה משולבת לפיתוח הפולקלור; היכרות לילדים עם מסורות עממיות אזוריות; מרכיבים מחדש של אורח החיים המסורתי: אווירה משפחה גדולה, בית נעים, יצירה משותפת בין ילדים ומבוגרים;

פותחה מתודולוגיה להכנסת ילדים לתרבות עממית, המבוססת על חוויה עממית מסורתית;

חומר פולקלור נותח ונבחר, והוכחו דרכים להכללתו בחיי מוסד לגיל הרך.

משמעות תיאורטית:

יישום פרויקט זה תורם לפיתוח הבעיה של הכנסת ילדים לתרבות העממית הרוסית, מוסרית, פטריוטית וחינוכית - פיתוח דיבורהדור הצעיר.

משמעות מעשית הפרויקט הוא שהטכנולוגיה שפותחה לשימוש בפולקלור ילדים בעבודה עם ילדים בגיל הרך מסייעת לשפר את תהליך ההיכרות עם התרבות העממית המסורתית, החינוך המוסרי והפטריוטי של הדור הצעיר, ומועילה להורים לפעילויות עם ילדים בגן. מעגל משפחתי.

חומרים לפרויקט יכולים לשמש מחנכים, מנהלי מוזיקה, מורים לחינוך נוסף של מוסדות לגיל הרך.

9. שידור ניסיון בפרויקט

במסגרת הפרויקט הקימו מורי המוסד לגיל הרך יחד עם ההורים והקהילה מיני מוזיאון "איזבה רוסית", מצויד בכלי בית אמיתיים, כלי נגינה עממיים רוסיים, פינות פולקלור עוטרו בקבוצות עם צעצועים - דמויות מ. יצירות פולקלור ותלבושות (ראה נספח לפרויקט "אלבום תמונות").

ספטמבר 2013 - הצגת עבודות משותפות של מורים, ילדים והורים, שהושלמו במהלך יישום הפרויקט בתערוכה האזורית של אמנות דקורטיבית, שימושית ואמנות יפה "צור, המציא, נסה."

פברואר 2014 - הצגת מצגות פוסטרים מניסיונם בעבודה על ידי מורים לגיל הרך בקריאות פדגוגיות אזוריות.

מרץ 2014 - מצגת על ידי מורים לגיל הרך של מצגות פוסטרים מניסיונם בעבודה בוועידה המדעית והמעשית הכל-רוסית של NIPKiPRO "בעיות וסיכויים ליישום יעיל של תקני חינוך של המדינה הפדרלית".

10. ספרות

Budarina T.A., Korepanova O.N. היכרות לילדים עם אמנות עממית רוסית. מדריך מתודולוגי - סנט פטרסבורג: ילדות - עיתונות, 2001.

Dal V.I. משלי העם הרוסי. - מ.: הוצאת EKSMO-Press, הוצאת NNN-2002.

מים חיים./ אוסף שירי עם רוסיים, אגדות, פתגמים, חידות / Comp., Intro, Art. וכ. אניקינה V.P. - מ.: דט.ליט., 1986.

קבאננקובה נ' ימים חיה עם ילדים / פולקלור בחיי ילדים - // חינוך לגיל הרך, מס' 4, 1997.

Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. היכרות לילדים עם מקורות התרבות העממית הרוסית/תוכנית. שיטת הוראה, מדריך / סנט פטרסבורג: CHILDREN'S PRESS, 2000.

נוביצקאיה מ' תכנית "מורשת" -//חינוך לגיל הרך, מס' 10-12, 1997 מס' 1-2, 1998.

פתגמים ואומרות רוסיים עתיקים / מבוא. מאמר, קומ., הערה. V.P. Anikina; - מהדורה נוספת - M.: Det. ליט., 1984.

Tikhonova M.V., Smirnova N.S. איזבה אדומה / היכרות לילדים עם אמנות עממית רוסית, אומנות, החיים במוזיאון / - סנט פטרסבורג: CHILDREN'S PRESS, 200 1.

פדורובה ג.פ. הם ישבו על מרפסת הזהב. משחקים, הפעלות, דיונים, שירים, שירים לתינוקות לילדים בגיל הרך. age.-SPb.: "Childhood-Press", 2000.

ליטבינובה מ.פ. משחקי חוץ רוסיים עממיים לילדים בגיל הגן ובית הספר היסודי: מדריך מעשי. – M.: Iris-press, 2007.

Lykova I.A. תכנית לחינוך אמנותי, הכשרה ופיתוח של ילדים בני 2-7 "כפות ידיים צבעוניות". – מ.: קראפוז-דידקטיקה, 2007.

מלאכוה ל. חינוך מוזיקלי של ילדים בגיל הרך. – רוסטוב על הדון: הפניקס, 2008.

מלניקובה L.I., Zimina A.N. פולקלור מוזיקלי לילדים בגיל הגן מוסדות חינוך. – M.: Gnom-Press, 2007.