תכשיטי אודמורט. בובות בתחפושות עממיות. תחפושת לאומית של אודמורט. כיסויי ראש של האודמורטים הדרומיים

תחפושת אודמורט היא נכס תרבותי של העם הפינו-אוגרי. זה לא רק סמל של עבודה קשה, אלא גם הגנה מפני עין הרע. בנות החלו להכין נדוניה בגיל 6-7 שנים. בהדרגה, החזה התמלא בשמלות יומיומיות וחגיגיות, נעליים, תכשיטים ותלבושות לבעלה לעתיד. בסך הכל, אתה יכול לספור יותר מ-40 פריטים באספקה.

אנשי אודמורט גידלו את ילדיהם במיטב מסורת העבודה הקשה. בנות החלו להתכונן לנישואין בגיל 6. אם תסתכל על התלבושת הלאומית בפירוט, תבחין כמה תשומת לב הוקדשה לעבודה והניואנסים הקטנים ביותר חשבו.

בכל בית היה נול שעליו תפרו בגדים. בהדרגה, הבנות שלטו במכשיר והצליחו ליצור תלבושות מרשימות באמת.

בגדים מסורתיים מזכירים טוניקות מודרניות במראה. ללבוש של אודמורט הצפוני והדרומי יש הבדלים מסוימים, המתבטאים בסגנון, בבדים ובצבעים. תושבי הצפון השתמשו בפשתן לחליפות, ותושבי הדרום השתמשו בקנבוס. התלבושת המסורתית נעשתה עם אלמנטים עשויים מצמר כבשים ומשי.

אילו סגנונות יש במסורת?

סגנון הגברים המסורתי היה פשוט. חליפת הקז'ואל כללה חולצה, מכנסי פסים וחגורה. בהתחלה החולצה הייתה לבנה עם מעט רקמה, אבל אז היא הוחלפה בבד משובץ. הסגנון של המכנסיים דמה לסגנון המפעל. צמר שימש לבגדי חורף.

בעונה הקרה, גברים לבשו מכנסיים קצרים, קפטנים ודוכסים. חיממנו את עצמנו עם מעיל מעור כבש וחגורת נצרים. כאשר תוכננה מסע ארוך, הם לבשו מעיל מעור כבש, בעל צווארון גדול.

תכונות של היווצרות הבדלים בבגדי נשים:

• השייכים לעמים צפוניים או דרומיים;
• מצב משפחתי;
• גיל.

סגנון נשים מסורתי - חולצה ארוכה, המזכירה טוניקה. למעלה הם לבשו סינר רקום, חלוק, חגורה וסינר. בחורף, נשים אודמורטיות הגנו על עצמן מהקור עם קפטן או מעיל מעור כבש. שמלת הכלה החגיגית נעשתה בצבעים לבנים, וגוונים בהירים ועשירים שימשו לחיי היומיום.

נעלי לאומיות, כובעים ותכשיטים

ניתן לשפוט את מצבה המשפחתי של אישה לפי כיסוי הראש שלה. נערות לא נשואות חבשו כובע עגול או סגלגל עשוי קנבס. מעל זה היה מעוטר בחרוזים ומטבעות. בתור נערה, אתה יכול פשוט ללבוש סרט או צעיף עשוי קליקו או קנבס מעוטר בחרוזים, רקמה, סרטים, פאייטים. כמה בנות ענדו סרט עם קשת ענקית.

נשים אודמורטיות נשואות מצפון השתמשו במגבת רקומה ככיסוי ראש. בדרום הם ענדו סרט מעוטר מעל מגבת, כיסוי מיטה או אישון.

חָשׁוּב! תלבושות חגיגיות עובדו עם חרוזים, מטבעות וקונכיות, ששימשו לייצור תכשיטים (עגילים, שרשראות).

בקיץ, נעלי באסט שימשו כנעלי גברים ונשים. הבנות לבשו גרביים סרוגות מתחת. גברים השתמשו באונוצ'י למטרות אלו. נעליים חגיגיות לנשים היו מגפיים, ולגברים - מגפיים. בחורף כולם נעלו מגפי לבד.

חליפות מודרניות לגברים, נשים, ילדים

עכשיו אודמורטים לא משתמשים בבגדים מסורתיים בחיי היומיום. תלבושות לובשות במהלך חגים, טקסים וטקסים. אבל מעצבים מנסים להכניס אלמנטים של תלבושות לאומיות לאופנה המודרנית. כך אתה יכול לראות חולצה ושמלה, אשר מעוטרת בקישוטים סמליים, מטבעות. לעתים קרובות, דפוסים מסורתיים משובצים וחגורות בהירות משמשים לתלבושות, הנעשות אך ורק ביד.

חָשׁוּב! אופנה אתנית זכתה לפופולריות בזכות צופי תיאטרון שיצרו באופן עצמאי תלבושות לאומיות להופעות, על סמך תיאורים או תערוכות במוזיאון.

שמלות קיץ קלות, תפורות עם פשתן ומהדק, הן פופולריות.הם מדגישים שהתלבושת שייכת לאנשי אודמורט ובו זמנית תואמת את האופנה העולמית. נשים יכולות ללבוש שמלות בבטחה בחיי היומיום. תלבושות בסגנון משרדי ורשמי עוצבו עבור נשים וגברים כאחד.

לתלבושת הלאומית המסורתית אין מחבר ספציפי, כמו שלשיר עם או אגדה אין מחבר. הוא לא מושפע מאופנה חולפת. האופנה שלו היא מסורת, אין בה שום דבר אקראי, והרעיונות והסמלים שהיא נושאת בפני עצמה נבחרים על ידי ניסיון עממי בן מאות שנים וטעם עממי. L.A.Molchanova

הבסיס לשחזור זה של בגדים היה חומרים ארכיאולוגיים. בהתבסס על מיקומם של עיטורי מתכת בקבורה, כמו גם שברי הבד שנשמרו מתחתיהם, תוך הקבלות עם מתחמי תלבושות מאוחרים יותר, החוקרים מסוגלים לשחזר במדויק לא רק את הפרטים, אלא גם המראה הכללי של התחפושת

לבושן של נשות דרום אודמורט כלל חולצה, שמעליה לבשו קמיצה או ז'קט ללא שרוולים תפור למותניים וסינר עם חזה גבוה; מתחת לחולצה לבשו מכנסיים. למעלה, נשים לבשו קפטנים מצמר וחצי צמר ומעילי כבשים. נעליים היו נעלי נצרים, מגפיים או מגפי לבד. כיסויי ראש של בנות ונשים היו מגוונים מאוד; הם שיקפו גיל ומצב משפחתי - צעיפים, כובעים, סרטי ראש. היו קישוטים רבים עשויים חרוזים, חרוזים ומטבעות.

בגדי גברים היו מורכבים מחולצה בצורת טוניקה עם צווארון עמידה נמוך, היא נלבשה עם חגורת נצרים או עור, מכנסיים צבעוניים על חגורת עור או צמר, כיסוי ראש היה כובע לבד, ונעליים היו נעלי בסט, מגפיים, ומגפי לבד. גברים נשאו תיק (טילדוס) עם צור וקליפה. הבגדים העליונים היו חלוק קנבס או גזרת בד חיתוך במותניים, כמו גם מעיל פרווה מעור כבש.

תחפושת של זמן אזלינסקי. 3-5 מאות תליוני חגורה הם מאפיין ייחודי של התלבושת של עמי אזורי הוולגה ואוראל. בימי קדם, תמונות של בעלי חיים וציפורים נתלו על שרשראות או חבלים. לפעמים היו אלה אשדים שלמים של שרשראות ברונזה מוזהבות, מהודקות בחלקים מחברים, הם הסתיימו בתריסר ברווזים חלולים זעירים וירדו עד הברכיים

תלבושות נשים של תרבות פולומסקי. קבורת ורנה. 8-9 מאות שנים סרט הגבה הרקום מהמאה ה-19 היה עשוי מרצועת מתכת אחת, לפעמים מתרחבת לכיוון האמצע כמו כתר. שכבות מתכת, כסף, מכוסות גרגירים עדינים, נתפרו על בסיס עור או בד בצורת פסלון נקבה אלגנטי עם זרועות מורמות, הנקרא "שונדה מומה" - אם השמש

תחפושות נשים ונערות של מאות שנים. נשים אודמורטיות השתמשו רבות ברקמה ובאריגה מעוצבת בתחפושת, תוך שימור הצורה המסורתית של תכשיטים שהייתה קיימת בתקופות קודמות

תלבושות נשים וגברים של תרבות צ'פטסק של מאות שנים.

חליפות נשים וגברים. קוזמינסקי קבר מאות שנים.

מתחם תחפושות בבלינסקי. המאה ה-19 - אמצע המאה ה-20 מאז אמצע המאה ה-18, הופיעו מטבעות כסף רוסיים כחלק מתלבושת אודמורט. הם זמינים בגדלים ובערכים שונים, והם החלו להיות בשימוש נרחב לקישוט פריטי לבוש רבים: כיסויי ראש, שרשראות צוואר וחזה, עגילים, צמידים ורצועות צולבות כתפיים.

מתחם תחפושות זביאצקי (ארסקי). המאה ה-19 - אמצע המאה ה-20. במשך מאות שנים נתלתה מגבת רקומה מהחגורה, ובין האודמורטים הדרומיים - רק צעיף או צעיף מתוצרת המפעל.

בגדי אודמורט היו עשויים מבד, בד ומעור כבש, עד ההתחלה. המאה העשרים כמעט הכל היה תוצרת בית. ניתן להבחין בין מספר אפשרויות - צפוני, דרומי, אמצע, אשר בתורו מורכב ממתחמי תחפושות מקומיים.
תחפושת הנשים של צפון אודמורט כללה חולצת קנבס לבנה דמוית טוניקה עם סינר רקום הניתן להסרה; מעל החולצה נלבשו קפטן או חלוק קנבס לבן עם חגורה וסינר ללא חזה. אודמורטים הצפוניים הושפעו משמעותית מהצפון הרוסי. הבגדים החגיגיים של אודמורטים הצפוניים היו עשויים מבית מולבן ומקושטים ברקמה.

תחפושת חגיגית של אישה צעירה נשואה. מחוז ויאטקה. אודמורטים. המאה XIX

הבגדים של נשות דרום אודמורט כללו חולצה, שמעליה לבשו קמיצה או ז'קט ללא שרוולים תפור במותן וסינר עם חזה גבוה, ומכנסיים נלבשו מתחת לחולצה. מעל הבגדים הללו לבשו נשים קפטנים מצמר וחצי צמר ומעילי עור כבש. נעליים היו נעלי נצרים, מגפיים או מגפי לבד. כיסויי ראש של בנות ונשים - צעיפים, כובעים, סרטי ראש וכו' - היו מגוונים מאוד. הם שיקפו גיל ומצב משפחתי. היו קישוטים רבים עשויים חרוזים, חרוזים, מטבעות וכו'. בגדי גברים הורכבו מחולצה בצורת טוניקה עם צווארון עמיד נמוך, שנלבשה עם חגורת נצרים או עור, ומכנסיים צבעוניים עם חגורת עור או צמר. כיסויי ראש היו כובע לבד או כובע מעור כבש, ונעליים היו נעלי בסט, מגפיים ומגפי לבד. גברים נשאו תיק עור עם צור, ביצה ודברים אחרים. הלבוש החיצוני לגברים היה חלוק קנבס לבן או ציפון בד חתוך במותניים, כמו גם מעיל פרווה מעור כבש.

תחפושת של ילדה צעירה.
מחוז ויאטקה. אודמורטים. המאה XIX

לבושם של האודמורטים האמצעיים ספג כמה מאפיינים של האודמורטים הצפוניים והדרומיים. הבסיס של התחפושת היה חולצה עם סינר אפליקציה דקורטיבי; מעליו לבש קפטן מתנדנד עשוי פשתן לבן. החלק האחורי של הקפטן נחתך ונאסף במותניים, המכפלות ישרות, השרוולים משובצים. כיסוי ראש לנשים - צעיף משולש אפליקציה. זה נלבש מעל כובע.
הבגדים של בני הזוג בסרמיאן קרובים בעיצובם לזה של דרום אודמורטים. הוא בצורת טוניקה, גזרת החזה ישרה, מסביב תפורים פסים של צ'ינץ צבעוני, עם סלסול קטן. הוא נתפר בעיקר מבד משובץ משובץ. נלבש בשילוב עם קפטן פתוח עשוי משובץ משובץ או פסים אורכיים בגווני אדום.
הבגדים החגיגיים של האודמורטים היו מקושטים באופן פעיל במיוחד. הוא כלל עיטורי חזה, כתפיים ומותניים, רקמה עשירה, פרטים דקורטיביים שונים: צמה, צמה, מטבעות וכו'.

המבריק, התוסס והצבעוני ביותר מבין עמי רוסיה ומדינות חבר העמים לשעבר. שילוב הצבעים האופייני לו הוא לבן, שחור ואדום. בתלבושת הלאומית של האודמורטים מתחילת המאה ה-19 החלו לבלוט שלושה מתחמים:

• התלבושת הצפונית הייתה בשלושה צבעים;
• דרומי - רב צבעוני;
• בסרמיאנסקי

כיסויי ראש של מתחם הצפון

לאודמורט יש מספר אפשרויות לכיסוי ראש:

• כובע;
• כיסוי;
• מַגֶבֶת;
• תַחְבּוֹשֶׁת.

כיסוי הראש של הילדה המקובל הוא טקיה - כובע בד, שעוטר במטבעות וסרט אדום. ילדים לבשו kotres takya, יש לו צורה עגולה, בנות מבוגרות לבשו kuzyales takya מוארך יותר. בנוסף לטקיה, היו פופולריים גם קנבס, שתמיד היו מעוטרים בסרטים, צמה, רקמה או פאייטים. צעיפים טוו מקליקו או הוסטה לבנה. בחגים נערות לבשו צעיפי קשמיר או משי מצוירים. נשים נשואות לבשו מגבות ראש רקומות בצבעוניות: yyr kotyr, vesyak kishet. כובעי גברים לא נבדלו במגוון כזה: בקיץ חבשו כובעי לבד, בחורף חבשו כובעי עור כבש.

כובעי דרום

• כובעים: רכים.
• סרטי ראש: yyrkerttet, tyatyak ו-ukotyug.
• מגבת: yyrkyshet או טורבן.
• איישון.
• צעיפים.

בנות אודמורט ענדו סרטי ראש עם צעיפים. Ukotyuk הוא כיסוי ראש מורכב. רצועות צמה עם שוליים צפופים, תליוני עץ, חוטים קלועים ופאייטים נתפרו על קומאק או קנבס. סרטי הראש של נשים בוגרות (yyrkerttet) היו מובחנים על ידי מטבעות וחרוזים תפורים. איישון הוא האנלוג האודמורטי של הקוקושניק הרוסי. הבסיס היה עשוי מקליפת ליבנה, מרופד בקנבס וכמובן, החזית עוטרה בחרוזים, חרוזים ומטבעות. על גבי האישון הם שמו סוליק - בד רקום לבן. לסיוליק החתונה היה תכונה ייחודית חשובה - רקמה שחורה מסיבית וגדילים בצדדים עשויים מחוטים שחורים ואדומים. מיום החתונה ועד להולדת ילדם הראשון, נשים לבשו סולייק שחור, ואז אדום עד גיל מבוגר.

תחפושת לאומית של אודמורט לנשים

לבוש צפון אודמורט לנשים הוא סוג לבוש עתיק ופשוט. הבסיס היה שמלת חולצה: חומר צפוף ישר, שרוולים מלבניים, צווארון משולש או סגלגל ללא צווארון. המכפלת והשרוולים של השמלה עוטרו באופן מסורתי ברקמה. רקמת רוזטה רוחבית נקראה קולטירמאך, ורקמת תבליט אורכית עם דוגמה בצורת יהלום נקראה גורדן. תחפושת הנשים של אודמורט של הצפוניות כוללת בהכרח קפטן עם שרוולים קצרים. הגזרה שלו הייתה דומה לחולצה, רק הצווארון היה מרובע והשרוולים קצרים. שורטדרהם היה מעוטר בשפע בחרוזים, מטבעות, פרות, פסים של אדום ורקמה על המכפלת והצווארון. היו דרכים רבות לקשט קפטן:

• zok kumak ponem - הרבה קומץ';
• pici kumach ponem - מעט kumach;
• kotyr kumach ponem - רצועת קומץ' מסביב לכל הקפטן;
• kotulo - רצועה רחבה של קומץ' עד לקו המותניים;
• kotrakh tachkiyo - עיטור רקום על הרצפות, המכפלות והכתפיים;
• Vozhen Shim - רקמה ירוקה לאורך השוליים;
• גורדן שירם - אדום;
• syoden shirem - שחור.

לא ניתן לדמיין את התלבושת הלאומית של האודמורטים ללא סינר (אישת, אזקשת או אשת), גזוז תחרה, צמה ודוגמאות. העניבות נעשו בצורת גדילים מחתיכות בד רב צבעוניות. בחגים, הבגד הושלם עם חגורה מעוצבת, שעליה נתלה צעיף בצד. כולם לבשו חגורה עם נפילה על הסינר.

התחפושת הלאומית של אודמורט משתמשת בנעלי באסט בסט לפי הדגם הרוסי כהנעלה. בחגים, הם נעלו נעלי אודמורט עממיות, בעלות צורת אצבע טרפז. מתחת לנעלי הבאסט, נשות אודמורט לבשו גרבי קנבס עבים ומצחקקים, הבד החיצוני היה רקום יפה עם דוגמאות או קליקו. מרצ'נצ'וגלאס דק בדוגמאות נמשכו מעל הגרביים.

תחפושת לאומית של גברים אודמורטים

תחפושת אודמורט לאומית לגברים כוללת:

• חוּלצָה;
• חגורה או חגורה;
• מכנסיים.

החולצה היא קנבס לבן עם חיתוך בצד ימין של החזה ושרוולים המעוטרים בפסים רוחביים דקים אדומים. גברים תמיד לבשו אותו ללא תנועות וחגרו אותו בחגורה או בחגורה ארוגה. המכנסיים הם בדרך כלל עבים בצבע כהה, לרוב כחול. נעלי גברים, ככלל, לא היו מעוטרות. בקיץ הם נעלו נעלי בסט, בחורף הם נעלו מגפי לבד.

כיום, אודמורט משמש לעתים רחוקות למטרה המיועדת לה. הם נשמרים במוזיאונים או בבית בשידות כאוצרות משפחתיים, והם לובשים על ידי הרכבים עממיים אתניים להופעות. בכפרים נשמר המנהג ללבוש בגדים לאומיים לחתונות ולחגים גדולים.

התלבושת הלאומית של כל אומה היא לא רק ביטוי למנטליות שלה, אלא גם מעטפת מגן מפני עין הרע וצרות אחרות. הרעיונות הכתובים הראשונים על לבושם של האודמורטים הופיעו בשנת 1726 לאחר שאדמותיהם זכו לביקור של משלחת של הרופא הגרמני וחברו לנשק של פיטר הראשון, דניאל מסרשמידט. הוא תיאר פריטי תלבושות שנותרו כמעט ללא שינוי מאז אותה תקופה.

היסטוריה של התחפושת

ילדי אודמורט לומדים מהעריסה ועד לעבודה קשה ודיוק. בנות בגיל 6 מתחילות לאסוף נדוניה. עבודה קשה כזו מצוינת בפרטים ובאביזרים של השמלה הלאומית. לכל בית של אודמורט שמכבד את עצמו היה נול. עד גיל 16, בנות יכלו להשתמש בו בצורה כה מופתית עד שהיו להן לפחות 40 תלבושות בתא הנדוניה שלהן.

הלבוש המסורתי של האודמורטים דומה מאוד במראה לטוניקות מודרניות. מכיוון שהעם הפינו-אוגרי הזה מחולק לאודמורטים הצפוניים והדרומיים, ניתן לחלק את לבושם המסורתי על פי עקרונות גיאוגרפיים. יתר על כן, הבדל זה טמון לא רק בסגנון ובערכת הצבעים, אלא גם בחומרים המשמשים לייצור בגדים.

האודמורטים הצפוניים תפרו את התלבושות שלהם בעיקר מפשתן, והדרומיים מבד קנבוס. בנוסף, החומרים המסורתיים לבגדים עליונים היו צמר כבשים, ומאוחר יותר משי.

תחפושת עממית לנשים

ארון קיץ לנשים בצפון אודמורט חייב לכלול:

• נדנדה קפטן (שורטדאם)
• חולצה (דרהם).
• סינר (אזקישט)
• ביב (muresaz)

גם התלבושות של נשות אודמורט הדרומית והצפונית היו שונות בצבע. עבור אזורי הצפון, הצבעים המסורתיים היו: לבן, שחור ואדום. בתחילה השיגו האודמורטים צבעי בד מצמחים ומינרלים. מאוחר יותר, הם החלו לקנות אותו מסוחרים שעברו באדמותיהם.

היו עוד מסלולים כאלה בשטח המגורים של אודמורטים הדרומיים. זה בא לידי ביטוי גם בסכמת הצבעים של התלבושות. הוא היה צבעוני יותר ביחס לשכניו הצפוניים. הצבעים העיקריים של התחפושת שלהם היו אדום, ירוק וחום. עם זאת, לחתונה, אישה מדרום אודמורט תמיד לבשה תלבושת לבנה. מה שסימל טוהר. כדי להגביר את ה"אפקט", הבד המשמש לתפירת בגדי חתונה נשמר בכפור חמור מספר פעמים. לאחר "עיבוד" כזה הוא רכש לובן זוהר.

תחפושת הנשים הדרומית של אודמורט מורכבת מ:

• חולצות
• סינר
• ביב
• בגדים עליונים לקיץ מבד משובח
• קפטן ללא שרוולים
• קפטן תערובת צמר
• קפטן מבד צמר

בעת הכנת תחפושת אודמורטית מסורתית, הוקדשה תשומת לב רבה לרקמה. היא נכחה לא רק על בגדי נשים, אלא גם על בגדי ילדים וגברים. אומנות מיומנות הכירו עד 20 סוגי תפרים. מעניין שכשכמה נשים התחילו לתפור בגדי חג בהתאמה אישית, הן סימנו את עבודתן בשלט מיוחד - צרור חוטים. ואם אישה אחרת העתקה תלבושת שהיא אהבה, היא נאלצה להשאיר עליה את "הסימן המסחרי" של האדם שהמציא את הדגם הזה.

בבגדי אודמורט מסורתיים, על שרוולי החולצה להיות דפוסים רקומים. הם לא רק העניקו לתחפושת מראה מעניין ומוגמר יותר, אלא גם שימשו כקמע נגד עין הרע. הדוגמאות המשמשות ברקמה זו נקראות: קרני איל, מעוף ברווז, עין יונה וכו'.

לסגנון התלבושת הדרומית של אודמורט היה צורת טרפז עם שרוולים מחודדים בהכרח. החלק התחתון של השמלה היה מקושט בפריל רחב ששימש פונקציה דקורטיבית. לטקסים פולחניים בחגים, הולבש חושן עם מטבעות כסף מעל התחפושת.

כאשר נושאת את ילדה הראשון, אישה אודמורטית חייבת ללבוש שמלה אדומה משובצת בפומבי. אחת האמונות של אנשי אודמורט אומרת שככל שיש יותר בדיקות על שמלה, כך אישה יכולה ללדת יותר ילדים לבעלה. קמעות רקומים הונחו על הסינר של אישה בהריון והגנו עליה ועל הילד ממבטים לא נחמדים.

האישה האודמורטית לבשה חולצה יחד עם קפטן. היו לו שרוולים קצרים שדרכם השחילו את שרוולי החולצה, המעוטרים ברקמה. לכל זוג כזה היה חושן ששימש רק איתם.

אביזר ארון בגדים זה היה חתיכת בד בצורת מלבן בגודל 20X30 ס"מ. היו סינרים לשימוש כללי ולטקסים חגיגיים שונים. ההבדל העיקרי של אביזר זה הוא הרקמה. לכן, כדי לערוך טקס חתונה, יש לרקום כוכב בעל שמונה נקודות על הסינר.

בתחילה, הסינר היה רקום בחוטים בהירים, שהוחלפו במשי. במאה ה-19, בתלבושת הלאומית של אודמורט הוא הוחלף בסינר, שנתפר משאריות צבעוניות. הוא הושלם עם רקמה, מטבעות או כפתורים יפים.

גם תכונה חשובה של תחפושת כזו הייתה סינר ללא חזה. אביזר זה היה מעוטר בסרטים, תחרה וכמובן רקמה. קשרים בדוגמת ארוגים לסינר כזה במכונה מיוחדת. הם השלימו את התחפושת במהלך החגים.

לעתים קרובות מאוד, הבגדים של ה-Besermyans מסווגים כתלבושות עממיות של אודמורט. לתלבושת שלהם יש הרבה מן המשותף עם הבגדים המתוארים, אבל יש לו גם מאפיינים מקוריים משלו. בבגדי הבסרמיאנים מוקדשת תשומת לב רבה לרקמה בחוטי זהב.

לאחר שנערה המשתייכת ללאום זה התחתנה, היא נאלצה להסתיר את פניה מכולם מלבד בעלה. לצורך כך, ללבוש המסורתי של הבסרמיאנים יש כובע מיוחד עם גדילים - shulyk. חל איסור גם על חלקים חשופים בגוף. התלבושת המסורתית של בסרמיאנסקי סגורה, מתחת לסנטר.

לנשים נשואות באודמורט לא היו איסורים כאלה. אבל אפשר היה להבחין בין נערה נשואה לרווקה על ידי כיסוי הראש שלה. לפני הנישואין, בנות לבשו כובעי קנבס אובאליים או עגולים. לאחר הנישואין, ילדה נאלצה לכסות את ראשה במגבת רקומה (בצפון) או בסרט מיוחד (בדרום).

תחפושת אודמורט לגברים

גברים אודמורטים לבשו חולצות קנבס לבנות או צבעוניות עד הברכיים. הם היו חגורים בחגורה ארוגה יפה. לטקסים חגיגיים היו לו צבעי קשת עזים. על בגדי עבודה, במקום חגורה ארוגה, נעשה שימוש בחגורת עור עם תושבת להצמדת גרזן. התלבושת הזו הושלמה על ידי מכנסיים רפויים מבד לבן וכחול.

חיצונית, תחפושת הגברים של אודמורט לא הייתה שונה מהתלבושת הרוסית המסורתית. כמו בבגדי נשים, רקמה קיבלה חשיבות רבה על חולצות אודמורט. הוא הציג סמלים שהיו קשורים ל"מקצוע" של הבעלים, כמו גם דפוסי קמעות.

בחורף, גברים לבשו קפטנים מעל חולצותיהם. הגרסה החגיגית של הבגד הזה התקצרה. אורכו הגיע עד המותניים. הקפטן המזדמן לא התקצר, אלא הותקן.

האודמורטים השתמשו בנעלי באסט כנעליים יומיומיות. בניגוד לנעליים רוסיות מסורתיות, נעלי אודמורט הצביעו לכיוון הבוהן. נעלי עבודה אלו שימשו כנעליים יומיומיות. בחגים, גברים נעלו מגפי עור. בחורף - מגפי לבד.

תחפושת מודרנית של אודמורט

במהלך צמיחת הייצור במפעל, התלבושת המסורתית חדלה להיות הלבוש העיקרי של האודמורטים. הוא שימש רק במהלך חגים וטקסים פולחניים שונים. אבל היום בגדים מסורתיים הופכים פופולריים שוב. מעצבי אופנה מודרניים משתמשים בקולקציות שלהם בחולצות ושמלות בצ'קים מסורתיים, קישוטים סמליים, חגורות צבעוניות, אביזרים בעבודת יד ואביזרים רקומים במטבעות.

"החזרה לשורשים" של העם הפינו-אוגרי הזה התרחשה בעקבות פעילות חובבים. קבוצות תיאטרון או מגוון החלו לייצר תלבושות משלהן על סמך תיאורים ממקורות כתובים שונים או מוצגים שנשמרו במוזיאונים להיסטוריה מקומית.

האופנה ללבוש מסורתי אילצה את הנהגת אוניברסיטת אודמורט סטייט לפני 20 שנה לפתוח פקולטה חדשה - "עיצוב תלבושות אמנותי". בוגריהן החלו להשתמש בדוגמאות וקישוטים מוכרים בבגדים יומיומיים ובאביזרים שונים.

כיום הטרנד הוא שמלות קלילות עשויות סיכות ופשתן. מצד אחד, הם משקפים את המסורות בנות מאות השנים של בני אודמורט, ומצד שני, מגמות עולמיות. שמלות אלו יכולות לשמש כלבוש מזדמן. ישנן אפשרויות רשמיות יותר לעבודה במשרד ואפשרויות לבושות ליציאה לאירועים חברתיים.