תכונות של מערכת גידול ילדים במדינות שונות בעולם: מסין ועד סקנדינביה. ערכי משפחה בסין: מוזרויות של חינוך

העבודה הקשה, המסירות והסבלנות המדהימה של העם הסיני נובעות במידה רבה ממערכת החינוך הספציפית שאומצה במדינה האסיאתית הגדולה הזו, שמציגה צמיחה כלכלית מהירה והצלחה ספורטיבית מעוררת קנאה. כנראה שהיינו קוראים למערכת הזו סמכותית ואפילו אכזרית, אבל הסינים עצמם רואים בה טבעית לחלוטין והיחידה האמיתית.

הסיסמה הידועה לשמצה "משפחה אחת - ילד אחד", שהציגה הממשלה בשנות ה-80 של המאה ה-20, אילצה משפחות לגשת להולדת ילד עם טיפול מיוחד - לא היה להן מקום לטעות. האישה החליטה לעשות הפלה, גם אם לא הייתה מרוצה ממין הילד (כבר זמן רב, לידת ילד נחשבת לשמחה גדולה בסין, והולדת ילדה נחשבת לכישלון ), והולדת תינוק עם חריגות אפשריות לא באה בחשבון. אולם באזורים כפריים, כלל זה מעולם לא נהגו לפיו ילדים "לא לגיטימיים" או שלא נרשמו כלל, או שהם היו רגילים ללדת ולשלם מסים. כעת המדינה, לאחר שהשתכנעה בחוסר היעילות של האסטרטגיה הישנה, ​​הציגה סיסמה חדשה - שני ילדים, אם כי נשים סיניות רבות שיחליטו לעבור עיקור כבר לא יוכלו להשתמש בה.

מדיניות מניעת הריון מאלצת הורים לגדל את ילדם היחיד (מקסימום שניים) בקפדנות רבה כדי שהוא יגדל להיות הטוב ביותר, המוכשר, המשכיל, המצליח ביותר. "אם אתה לא הראשון, אז אתה כישלון" היא סיסמה נפוצה של הורים סינים. זו לא אכזריות, אלא חישוב מפוכח ודאגה לעתיד הילד, כי "להפוך את זה לעם" במדינה של מיליארד אנשים זה בכלל לא קל. היכולת לשרוד בתחרות מוטבעת בילדים מילדות.

בניגוד לערכים המתפתחים בחברה המערבית, החברה הסינית אינה מציבה את אישיותו של הילד ואת התפתחותו ההרמונית בראש סדר העדיפויות, אלא מנהיגות, חריצות ויכולת להשיג מטרות. מורים והורים אינם מסבכים את תהליך הגידול עם מושגים כמו נפשו העדינה של הילד, הערכה עצמית, יחסי אמון עם הילד וכו'. להיפך, הם מאמינים שהאירופאים "מוטרדים" מדי עם בעיות האינדיבידואליות של הילדים. מלמדים ילדים סינים להיות כנועים, וגילויים של ספונטניות ורגשנות רגילה נחשבים לסימן של חוסר בגרות וחוסר יכולת לשלוט בעצמו. אם יש בעיות, הורים סינים לעולם לא ייקחו את ילדם לפסיכולוג הם יעדיפו להעניש אותו או אפילו להלקות אותו.

מדינה שאפתנית, שמבינה את ערכו של "הגורם האנושי", מציבה את המטרה של התפתחות מקיפה של ילדים. מגיל 3 חודשים המדינה לוקחת על עצמה את גידול הילדים, שכבר ניתן לשלוח למשפחתון. מגיל 1.5 שנים הילד מתחיל לקבל חינוך מקיף ויש לומר די איכותי: מלמדים ילדים מוזיקה, ציור ומפתחים יכולות נפשיות ופיזיות. מגיל 3 עד 6 ילדים הולכים לגנים חינם, שאינם שונים בהרבה מאלה הסובייטים והפוסט-סובייטים - כאן, בלי סלסולים מיותרים, מלמדים ילדים לעבוד ודו קיום קולקטיבי, והם מתחילים ללמד אוריינות. שימו לב: ילד שבגיל שלוש לא יודע איך לדאוג לעצמו (לאכול, להתלבש ולהתפשט, ללכת לשירותים, לנגב את הישבן וכו') גן המדינהלא ייקח את זה. ישנם גם גני ילדים פרטיים, בהם יש ציוד טכני טוב יותר, מוקדשת יותר לפיתוח תרבותי ואסתטי, פחות ילדיםועוד אנשי חינוך. מגיל 6 עד 12 ילדים לומדים בבית ספר יסודי, שלוש השנים הבאות מוקדשות לחינוך על יסודי. אבל רק מי שלומד טוב נכנס לתיכון, והתחרות גבוהה מאוד.

בתי ספר בסין דורשים פסקה נפרדת. ילדים לא רק לומדים שם, אלא לפי הסטנדרטים שלנו, הם פשוט "עובדים קשה". כל יום התלמיד קם ב-5 בבוקר כדי לחזור ולהשלים את שיעורי הבית שלו. ילדים נמצאים כל היום בבית הספר כדי לתת להורים את ההזדמנות לעבוד באופן מלא. רשמית הם לומדים עד 17:00-18:00, אבל בפועל אחרי מועדונים ו שיעורים נוספיםתחזור הביתה אחרי 22:00! במהלך החגים הם מקבלים כל כך הרבה משימות שהם צריכים ללמוד לפחות שעתיים כל יום, ולפני שמתחילים שנת לימודיםאתה צריך לבוא לבית הספר ולהגיש את המשימה למורה. הדבר הכי מדהים זה התמוטטויות עצביםועבודה יתרה עם קצב חיים כזה אינה אופיינית לילדים סינים (או שהורים ומורים תובעניים פשוט לא שמים לב אליהם?)

מתקבל הרושם שעבור הסינים ילד הוא סוג של פרויקט, שבעתיד חייב בהכרח לענות על כל התקוות של ההורים. וכאן אמא ואבא יכולים להיות באמת חסרי רחמים: הם מכריחים אותם לשחק במאזניים במשך שעות, ולא מאפשרים לילד לאכול, לשתות או לנוח עד שהוא מצליח, כמו שצריך. או לקרוע את כרטיס יום ההולדת של אמא שלך אם זה לא נעשה מספיק טוב. הם פונים לסחטנות, איומים, הונאה וענישה חמורה, רק כדי שהילדים יעמדו בסטנדרט שנקבע להם. בזבוז זמן בטלוויזיה או משחקי מחשבהסינים לא מאפשרים את זה. הבחירה באוניברסיטה ובמקצוע העתידי לילד נעשית גם על ידי מבוגרים. ועדיף להורים שהשפיעו עליהם לא לדעת כלל מה שווים הניצחונות של ספורטאים סינים קטנים.

יחד עם זאת, הורים סינים תמיד ידידותיים ומאוד אוהבים את ילדיהם. איך כל זה משפיע על הנפש של הילדים? קשה לומר, כי בינקותם מלמדים אותם לציית למבוגרים שלהם, לא להיות קפריזית ולהסתפק במועט. אבל העניין הוא שילדים סינים פתוחים לחלוטין, מחייכים, לא "מתעוותים", מלאי חיבה לזקנים שלהם ותופסים את חיי "עבודת הפרך" שלהם כנורמה. אין ירי בבתי ספר, ולא שונאים מורים.

אז, סגנון החינוך הסיני הוא ההפך המוחלט מזה האירופאי, אבל הסינים החרוצים והממושמעים הם ההפך המוחלט, למשל, מהספרדים האינפנטיליים והעצלים. חלק מהדברים בחינוך הסיני ייראו לנו לא מקובלים, אבל חלק ייראו הגיוניים למדי. ואם נצמצם את רמת הסמכותיות ונתיחס למאפיינים תרבותיים, נכיר בו את החינוך הסובייטי הישן והטוב. מה שהילדים שלי באמת מתגעגעים אליו לפעמים.

מה אנחנו יודעים על הסינים? מה זה העובדים הקשים האלה? אנשים שקטיםמסוגל לעבוד כל היום בתנאים הכי לא אנושיים. הסינים מייצרים מספר עצום של סחורות שונות, לא מאוד איכות גבוהה, מרעשנים לתינוקות ועד דגלי לאום של מדינות אחרות. סחורה סיניתכבש את העולם כולו והוליד את הנס הכלכלי הסיני. עם זאת, הם אומרים שמוצרים באיכות טובה יותר מיוצרים לשימוש ביתי.

סִינִית רפואה אלטרנטיביתידוע גם ברבים. ההיסטוריה של סין גדושה בהמצאות גדולות: משי, אבק שריפה, נייר, תה ופורצלן הפכו את המדינה הזו למפורסמת בכל העולם. הסינים ממושמעים, חסרי אנוכיות ומאוחדים, ההצלחות הספורטיביות של האומה הזו השנים האחרונותלגרום לך ממש לקנא בהם.

כמובן שגידול ילדים ברוח המסורות הלאומיות הכרחי כדי שסין תמשיך להדהים. מה תוכן החינוך והבעיות של גידול בנים בסין?

תכונות של גידול ילדים בסין.

סגנונות ההורות המסורתיים בסין שונים באופן משמעותי מאלה האירופיים. גידול ילדים בסין הוא דאגה ממשלתית, ולכן זה די נורמלי שילד נשלח לתינוקייה מגיל שלושה חודשים. הם אומרים שסינים קטנים יכולים לישון כמעט בכל תנוחה, הם די רגועים וסבלניים, כך שבעיות החינוך בגיל צעיר לא מאוד חריפות כאן. בגיל שנה וחצי הילד מתחיל ללמוד: לספור, לשיר, לצייר, לכתוב. גידול ילדים הוא עניין רציני, והם מתמידים בפעילותם מגיל צעיר.

ילדים גדלים פעילים, חברותיים וסקרנים. סגנונות ההורות המשמשים מלמדים ילדים להיות צייתנים וצייתנים.

כדי להבהיר לכם יותר את תוכן החינוך לגיל הרך בסין ואת הערכים הבסיסיים שילדים צריכים להיות חדורים בהם כתוצאה מגידולם, אתן סיפור מפורסםעל ילד שהפך למטיף של טאו. כשהציעו לו משהו טעים, הוא סירב באומץ. למה? הוא הסביר זאת בכך שהוא קטן וצריך מעט. הסיפור המגבש הזה מסופר תמיד לילדים, ומציג את חוסר היומרה של הילד כסגולה חשובה.

בעיות החינוך בחברה הסינית הן בכלל לא אלו שמעסיקות אותנו. מי שביקר בסין מופתע מאוד ממצבים שבהם אמא בחנות אומרת לילד: "חכה", והוא מחכה לה שעה-שעתיים בלי שמץ דאגה. תאר לעצמך מה הילד שלך היה עושה במהלך השעתיים האלה?

השפלה העצמית והענווה כאן הם באופן מסורתי גורמים משמעותיים מאוד בחינוך. בעבר, למשל, ילד באזור כפרי בילה את כל זמנו עם אמו, כשהוא קשור אליה בפיסת בד (אב טיפוס של צעיף-מתלה). הנקה התקבלה במשך זמן רב, התינוק הואכל לפי דרישה, והושכב לישון עם ההורים. הכל נראה בסדר. אבל, יחד עם זאת, הרצפה נחשבה לטמאה, ולכן הילד לא הורשה לזחול עליה. רוב הזמן הוא נאלץ לשבת על כיסא, לפעמים אפילו קשור.

סגנונות הורות מודרניים, כמובן, שונים מאלה המסורתיים, אבל המגמות העיקריות נשארות: ציות וקבלה של כל מה שקורה בענווה.

בנים ובנות.

לידת ילד תמיד הייתה מאוד אירוע חשובבחייה של משפחה סינית. גידול ילדים זו חגיגה. גידול בנים הוא חגיגה ענקית. על פי המסורת העממית, טופ על חוט יעזור להולדת ילד זכר זו בדיוק המתנה שהורים שלחו לבתם ההרה. אם ילד נולד, הילד היה לבוש בבגדים אדומים, המסמלים שמחה, והוצג בגאווה לכל קרובי המשפחה והחברים. הבסיס של החברה הסינית הוא כבוד לאבי המשפחה, לגבר, וזה משאיר חותם על תוכן החינוך של בנים ובנות.

על פי המסורת, גידול ילדים מתחיל בלידה. למרות האימוץ במדינות רבות אחרות של יותר סגנונות חופשייםחינוך, גידול ילדים בסין תמיד היה קפדני מאוד. האמינו שכאשר ילד כבר יכול להביא את ידו אל פיו, יש לגמול אותו מהשד ולהתחיל ללמד אותו לאכול בעצמו.

חינוך הבנים היה באופן מסורתי מורכב וחשוב יותר מגידול הבנות: לימדו אותם נימוס והכניסו אותם ללוח השנה, לימדו אותם שירים בעלי תוכן מוסרי, ובנים למדו בבית הספר. זה הספיק לילדות ללמוד להיות פסיביות, צנועות, צייתניות ולצבור כישורי ניהול משק בית.

הגורמים העיקריים בגידול בנים הם משחקים, שמטרתם הכנה להתפתחות נוספת. פעילות עבודה. משחקי הבנים חיקו עבודה תעשייתית ותרגלו את מיומנויות העיסוקים של גברים סינים מסורתיים. הבעיות של גידול בנים בסין הן הבעיות של גידול עובדים אמיתיים שמוכנים לשעות ארוכות של עבודה בלתי נלאית.

לבנות ציפו פחות, ולעתים קרובות הראו להן את אי השוויון שלהן עם בנים. השמות היו מסורתיים למדי, במיוחד בכפרים, שתורגמו למשל ל"טעות גדולה".

כן, כמובן, בנים ובנות גדלו בנפרד. כרגע המצב השתנה. סין המודרנית, מפותחת היטב מבחינה טכנולוגית ו"מאוכלסת" בגורדי שחקים, שונה מאוד מהעבר לא רק במראה, אלא גם באורח החיים של אנשים.

גידול ילדים בסין המודרנית.

חינוך לגיל הרךבוצע ברוב המקרים צורות שונות, הן הסגנונות והן התוכן של החינוך שונים. בנוסף למוסדות חינוך מיוחדים, גני ילדים נפתחים גם על ידי ארגונים ומפעלים ציבוריים וכן על ידי אנשים פרטיים.

אבל כולם נדבקים עיקרון כללישילוב חובה של גידול הילד והתפתחותו הגופנית. חינוך לגיל הרך של ילדים מכוון להתפתחות מקיפה של הילד נוצרים תנאים לפיתוח היכולות של הילד. בעתיד, אותם עקרונות חינוך חלים בבתי הספר. חינוך יסודיבסין זה נמשך 6 שנים, הממוצע הוא 3 שנים. חינוך בסין הוא חובה עבור כל הילדים החל מגיל 6.

בערים הגדולות, כל הילדים מקבלים חינוך תיכוני מלא באזורים כפריים, יותר ממחציתם. כל מוסדות החינוך בסין שואפים להבטיח התפתחות הרמונית של הפרט: פיזי, אינטלקטואלי, אסתטי, הבנת החשיבות של "הגורם האנושי".

בשנים האחרונות, סין השיגה הצלחה משמעותית בספורט, כלכלה, עסקים ומדע. וכמובן, השיטות שפותרות את כל בעיות החינוך הקיימות בסין משחקות בכך תפקיד גדול.

המדיניות המפורסמת של "משפחה אחת, ילד אחד" הוקמה בסין ב-1979. עם זאת, זה הוביל לכך שכיום יש בסין 37 מיליון יותר גברים מנשים, מכיוון שהפלות בוצעו לרוב על בסיס מגדר. רעידת האדמה האחרונה בסין עשויה להוביל לשינוי מוחלט במדיניות הדמוגרפית במדינה. הרשויות עשויות לקבל החלטה חסרת תקדים ולבטל את עיקרון הילד האחד.

דיברו על ביטול העיקרון הזה בארץ בתחילת השנה, תוך ציון קצב ההזדקנות המדאיג של האומה. אבל המספר העצום של קורבנות רעידת האדמה, שרבים מהם היו ילדים, אילץ את הרשויות הסיניות להאיץ את המהפכה הדמוגרפית.

תיירים סינים בכיכר טיאננמן עם דיוקן ענק של אבי סין המודרנית, Sun Yat-sen, במהלך חגי מאיבבייג'ין ב-2 במאי. יום העבודה בסין, אחד החגים המרכזיים, נחגג בין ה-1 ל-3 במאי.






ילדה סינית מצטלמת בגרסת קרטון של הסמל משחקים אולימפיים 25 ביולי 2008.

שתי אחיות מחבקות זו את זו במרכז בייג'ינג ב-19 בפברואר 2009. נכון להיום, חוק "משפחה אחת, ילד אחד" אוסר על תושבי העיר להביא יותר מילד אחד, ועל תושבי הכפר להוליד יותר משני (בחלק מהמחוזות מותר להרות ילד שני אם הראשונה נולדה בת).


תלמידים סינים משתתפים בהצגה בבית ספר בעיר עתיקה בדרום מחוז הונאן ב-15 בספטמבר 2009.


נערה סינית מסיימת סוכרייה על מקל מחוץ לביתה שבמרכז בייג'ינג ב-22 באפריל 2009. בסין יש עוד 32 מיליון בנים מתחת לגיל 20, מה שיצר מדינה הנשלטת על ידי גברים. ממשלת סין מודאגת מאוד מההשלכות של הדומיננטיות אוכלוסיית גבריםביחס ליציבות חברתית וביטחון ומשיקה תוכניות לתכנון מגדר הילד.


נערה סינית אוספת כביסה מיובשת מחוץ לביתה באזור עני של בייג'ינג ב-16 ביוני 2008. בסין יש 18 מיליון גברים נוספים בגיל נישואין, תוצאה של הפלה במדינה שתמיד העריכה בנים יותר.


אחים תאומים סינים מנגנים בזמן שהם מחכים לתורם להופיע בפסטיבל התאומים בפארק בבייג'ינג ב-3 באוקטובר 2006. באותה שנה השתתפו בפסטיבל כ-500 זוגות תאומים.


ילד סיניעונד סרט אולימפי, מחזיק דגלים בכיכר טיאננמן יום לפני תחילת אירוע הספורט הגדול ב-7 ביולי 2008.


ילדים סינים אוכלים צמר גפן מתוק בפארק מלא במוכרי מזון וצעצועים ביום השלישי של ראש השנה הירחי הסיני בבייג'ינג, 28 בינואר 2009. עשרות מיליוני סינים ברחבי העולם חגגו את תחילת השנה החדשה, אחד החגים המסורתיים החשובים ביותר. הדליקו קטורת, הוצתו זיקוקים וחברים ומשפחות התאספו כדי לקבל את שנת השור.


בחורה סינית כן שיעורי ביתמחוץ לביתו בעיר המסחר העתיקה Gongjian, דרום מחוז הונאן, 15 בספטמבר 2009.


נערה סינית משחקת עם כדור כדורגל גדול בפארק בן 1,000 מושבים שבו שודרו משחקי גביע העולם בבייג'ין ב-26 ביוני. מונדיאל 2010 הביא הרבה צרות לסין, שכן רבים יצאו לחופשות ואיחרו לעבודה בגלל המשחקים.


נערה סינית מחכה לאשפה בכניסה האחורית של שוק אוכל אהוב על תיירים במרכז בייג'ינג ב-3 באפריל 2009. האיום של חוסר יציבות חברתית הוא אחת התחלואות הגדולות ביותר של הכלכלה הסינית השנה. בכיר בתוכנית התכנון הכפרית צ'ן שיון אמר שכ-20 מיליון מהגרי עבודה איבדו את מקום עבודתם מאז החל המשבר הכלכלי. זה בערך אותו מספר של משרות שסין קיצצה בארבע שנים במהלך הרפורמה באמצע שנות ה-90. הרשויות חוששות שהעובדים הללו ייצאו לרחובות בכעס.

אב נושא את בנו על כתפיו במקדש במהלך ראש השנה הירחי בבייג'ין ב-23 בפברואר 2007. בשנת 2007, היה "בייבי בום" אמיתי בסין, שכן שנת החזיר נחשבת לטובה ביותר להולדת ילדים.


ילד סיני מתחבא מאמו מאחורי דוכן פרסום ישן של האולימפיאדה בבייג'ין ב-4 באפריל 2009. מאז שהתקיימו המשחקים האולימפיים בסין, עודדו תלמידים סינים ללמוד אנגלית כשפה זרה שנייה.

תלמידי בית ספר סינים משתתפים בהצגה בית ספרית בעיר העתיקה גונגג'יאן ב-15 בספטמבר 2009.

מומחים סינים חישבו שהמשאבים של הרפובליקה העממית של סין יספיקו למיליארד וחצי בני אדם (כיום חיים בסין כ-1.32 מיליארד אנשים).


ילד סיני עומד ליד אקדח נ"מ ישן במוזיאון הצבאי הלאומי של המהפכה ב-22 במרץ 2009. גם למרות תוכנית "משפחה אחת, ילד אחד", אוכלוסיית הממלכה התיכונה ממשיכה לגדול בקצב של כשבעה אנשים לאלף בשנה.


ילדים של מהגרי עבודה מתחננים לזרים (שמקבלים ממתקים במקום כסף) במרכז בייג'ינג ב-30 בנובמבר 2008. סין הוציאה יותר אנשים מעוני מכל מדינה אחרת בעשורים האחרונים, אבל במדינה יש עדיין 300 מיליון עניים.


האם הביאה את הילד לבית החולים לילדים בבייג'ינג ב-23 בספטמבר 2008. הרשויות הסיניות נשבעו לעצור את התפשטות החלב הרעיל משווקי היצוא לאחר שפורמולה רעילה חולה 54,000 ילדים בשערוריית סחר.


ילד סיני מצטלם במהלך ביקור משפחתו בכיכר טיאננמן ב-1 במאי 2006. מדינות סוציאליסטיות מכבדות את מעמד הפועלים שלהן ב-1 במאי, אבל בסין הקומוניסטית המודרנית, היום מציין את תחילתו של חופשה בת שבוע שהממשלה מקווה שנה אחר שנה תעודד את התושבים לנסוע ובהמשך להוציא כסף.


ילדה יושבת על כיסא כששלישיות בנות 15 מצטלמות לפני טקס הפתיחה של פסטיבל ג'מיני השלישי בבייג'ין ב-3 באוקטובר 2006. בפסטיבל השתתפו כ-500 זוגות תאומים.


הסינים צופים בקונצרט שלפני גביע העולם עבור הניו יורק יאנקיז מחוץ לקניון אופנתי בבייג'ינג ב-3 בפברואר 2010. היאנקיז לקחו את גביע ליגת הבייסבול לטוקיו, בייג'ינג והונג קונג במהלך שישה ימים בסיור באסיה.


ילדה סינית צועדת עם אמה דרך מרכז בייג'ינג ב-13 בינואר 2009.


נערה חובשת מסיכה בבייג'ין ב-30 באפריל, 2009. דובר משרד הבריאות של סין אומר כי התקשורת המערבית מאשימה את ארצו בהפצת שפעת החזירים כדי להרוס את תדמיתה בכוונה.


הורים הביאו את ילדיהם לבית חולים לילדים במרכז בייג'ינג ב-2 בדצמבר 2008. בסין באותה שנה עלה בחדות מספר מקרי המוות של תינוקות מפורמולה באיכות ירודה - שישה תינוקות מתו ועוד 300,000 חלו.


שלוש בנות סיניות משחקות באתר בנייה בבייג'ינג ב-29 באוקטובר 2008. הלשכה הלאומית לסטטיסטיקה אומרת שבממוצע יש רק 100 מיליון בנות בסין על כל 120.2 מיליון בנים.


האם הביאה את בנה לבית חולים בבייג'ינג ב-18 בספטמבר 2008. מאות הורים זועמים נפלו על חברות החלב בדרישה לפיצוי על פורמולה פגומה שהרגה שישה ילדים וחלה 6,200 אחרים.


ילדה משחקת במזרקה ציבורית מחוץ לקניון יוקרתי במרכז בייג'ינג ב-16 באוגוסט 2009. אי פוריות הופכת לסוגיה תרבותית בסין, בין היתר בשל הסטיגמה של היותה משפחה ללא ילדים. ברגע שזוג צעיר מתחתן, המשפחות והחברים שלהם מפעילים עליהם לחץ להביא ילד לעולם. אם לאחר שנתיים של נישואים עדיין אין להם ילדים, האשמה נופלת לרוב על כתפיה של האישה והגברים מגישים תביעת גירושין.

תיירים מצלמים תמונות משפחתיות מול דיוקן של המנהיג הסיני לשעבר מאו דזה-דונג בכניסה לעיר האסורה בבייג'ין ב-4 באוגוסט 2008. מבקרים סינים וזרים הציפו אטרקציות ליד העיר האסורה בצמוד לכיכר טיאננמן לקראת תחילת אולימפיאדת הקיץ ב-8 באוגוסט.


גבר סיני מבוגרנושא את נכדו, שאוכל ממתקים, בכניסה לעיר האסורה ב-4 באוגוסט 2008. נראה כי התוכנית למניעת הריון מסייעת להפחית במחצית את קצב גידול האוכלוסייה, אך מתעוררת בעיה נוספת: הזדקנות האוכלוסייה. עקב הירידה בשיעור הצעירים, הנטל הדמוגרפי במדינה גדל באופן משמעותי.


ילדים סינים מבקרים בפארק קרנבל חוף מקומי עם חול אמיתי ובריכת שחייה ענקית בבייג'ינג ב-27 באוגוסט 2009.

ספורטאים סינים צעירים מתאמנים בטכניקות טניס שולחן בבית הספר לספורט שישהאי בבייג'ינג ב-3 באוגוסט 2007.


אב מסיע את בתו על פני מרכז חינוכי המלמד אנגלית, נימוסים והיסטוריה אולימפית במרכז בייג'ינג, 21 במאי 2007.


שחקן בייסבול סיני קטן עומד ליד גביע ניו יורק יאנקיז בקניון בבייג'ינג ב-3 בפברואר 2010.

ילד סיני משקיף החוצה מתוך משאית 18 גלגלים הנוסעת לווייטנאם מננינג, מחוז גואנגשי, 30 ביוני 2009.

ילד מתחמם בחנות בבייג'ין ב-2 בינואר 2010. דובר הוועדה למדיניות ילד אחד אמר כי כ-36% מאוכלוסיית סין כפופים כיום למכסת המדיניות.

משפחה מטיילת במרכז בייג'ינג. אמנם בשנת 2006 הכניסו השלטונות הסיניים הגבלות על אולטרסאונדעל מנת לקבוע את מין הילד, ההורים פונים לרופאים פרטיים ומפסיקים את ההריון.

פסלי קרח של 100 ילדים נמסים בשמש במקדש כדור הארץ בבייג'ינג במהלך אירוע שאורגן על ידי גרינפיס להעלאת המודעות למחסור במים ושינויי אקלים, 28 באוגוסט 2009. הדמויות, שנעשו ממי נמס מהנהרות היאנגצה, הצהוב והגנגס, הוצבו כדי לספור לאחור 100 ימים לתחילת פסגת שינויי האקלים בקופנהגן.

ילדים בחוף קרניבל פארק עם חול טבעי ובריכת שחייה גדולה בבייג'ינג ב-27 באוגוסט 2009.


ילד מתבונן בפסלי ילדים בתערוכה בקניון בבייג'ינג ב-2 ביוני 2009. בסין התפתח מצב שבו רק "כוכבים" מקומיים ופשוט אזרחים עשירים של הממלכה התיכונה יכולים להרשות לעצמם את הלוקסוס של ילד "נוסף".


ילדה נרגעת על מזחלת עץ כשהיא צופה בילדים אחרים רוכבים על אגם קפוא בבייג'ינג.


אישה נושאת תינוקת לבית חולים בבייג'ינג ב-23 בינואר 2007. לסין עשויות לקחת 15 שנים לבטל את חוסר האיזון המגדרי שנוצר בשל שלושה עשורים של מדיניות בקרת אוכלוסין.


ילדה מצטלמת מול פסל גדול במרכז בייג'ינג ב-14 בינואר 2007. קיי אן ג'ונסון, פרופסור באוניברסיטת האמפיר, כותבת בספרה Wanting a Daughter, Neing a Son (2004) שנשים באזורים מסוימים במדינה שלא דיווחו על הריונן בזמן ולא היו זכאיות לילד נוסף ספגו עיקור, הפלה כפויה, או נדרשו לשלם קנסות גבוהים.

ילדה אוכלת תירס שנזרק בשוק מזון במרכז בייג'ינג ב-3 באפריל 2009. על פי חוק, הקנס בגין הפרת מדיניות הפוריות המתוכננת יכול להגיע עד 10 הכנסות שנתיות.


נערה סינית מציירת פסלונים מסורתיים של ארנבת חרס במהלך פסטיבל הירח במקדש בבייג'ינג, 13 בספטמבר 2008. פסלוני ארנבת חרס שימשו במקור לפולחן לירח בתקופת שושלת מינג (1368 - 1644).


שלושה שחקני הוקי סינים צעירים משחקים על אגם קפוא בבייג'ינג ב-4 בינואר 2007.


תאומים ממתינים לתורם בטקס הפתיחה של פסטיבל ג'מיני השלישי בבייג'ין ב-3 באוקטובר 2006.


תאומים משתתפים בפסטיבל התאומים בבייג'ינג ב-3 באוקטובר 2006.


תאומים משתתפים בתחרות תאומים.


אחים תאומים משתתפים בתחרות תאומים.


אחים תאומים מחזיקים בדגל הלאומי בטקס הפתיחה של פסטיבל התאומים בבייג'ין.


תאומים משתתפים בתחרות כדי לגלות מי התאומים הכי דומים זה לזה.


שני זוגות תאומים משתתפים בפסטיבל התאומים בבייג'ינג ב-2 באוקטובר 2006.


תאומים בתחרות.


סינית קטנה בפנים תלבושות מסורתיותהם הולכים עם הוריהם דרך כיכר טיאננמן בבייג'ינג ביום סין, 1 באוקטובר 2006.

כפי שאמרתי, מאפיין מבדלסינים (לפחות אלה שגרים בשנגחאי - כדי לא להיתקל בחומרי אמת חסרי מנוחה) - אהבה לילדים.
בארצנו מתייחסים לילדים בצורה שונה, גם כשהם מנסים לאהוב אותם – לא משנה עד כמה המוטיבציה חדורת תוקפנות, המכוונת או לילדים או להורים. הכל שונה כאן. כאן ילדים לא מעצבנים אף אחד, הורים לא כועסים על מבטים של אחרים, אנשים מחייכים זה אל זה בגלוי.


מה היחס של הסינים לילדים?
במחתרת:

הופעתו של ילד במקום ציבורי, במיוחד אם הילד הזה הוא אירופאי וכחול עיניים, היא סנסציה. ברכבת התחתית, מבוגרים, מבוגרים וצעירים, מביטים בתינוק בחיבה. ככלל, ילדים מקבלים מושב ללא תזכורת הם מפנים את מקומם לאמא עם עגלה, לאישה בהריון, לאם עם מנשא - בכל תפקיד, אמא תשב ברכבת התחתית.

אם לא אמא לא קיבלה מקום, אמא יכולה לגשת לכל אחד ולבקש זיכיון - זה שאמא ביקשה או שכן יפנה לה. כשהסינים רואים את אמם, הם תופסים את עיניה ומנסים להבין האם האם רוצה לשבת, ומי שרוצה לשבת בעצמו (והסינים אוהבים לשבת ברכבת התחתית) נשארים במקום אם האמא לא מופיעה. כל רצון. זה שאף אחד לא נתן לך את הכיסא שלו לא אומר שהוא לא רוצה לוותר עליו. זה אומר. שהם עצמם רוצים לשבת, ויכולים לקום אם צריך. אין צורך להיתלות בצורה טרגית על הסינים. אלה אנשים שאפשר וצריך להגיד להם מה אתה רוצה מהם. אם הם לא נכנעים, זה לא מתוך זדון, אלא פשוט כי זה בסדר לבקש עזרה כשאתה באמת זקוק לה.

הסינים לא יעמידו פנים שהם ישנים כדי לא לקום, עוצמים את עיניהם בטירוף וכביכול מתעלפים כשאתה מראה ילדות- הם יסתכלו לך בעיניים. ואם אתה זר ותבקש מאדם ספציפי לתת לך מקום, אבל הוא בכלל לא מבין מה אתה רוצה ממנו (פינוי לאמא שלך זה לא הצורך הראשון בהסעה, זה לא עובדה שהוא יבין לפי הבעת עיניך), שכן יתרגם עבורו, או יפנה בעצמו.

ברכבת התחתית, וברחוב, הסינים יצלמו ילדים עם הטלפונים שלהם. בנות, נשים, צעירים, גברים בגיל העמידה, כפריים או עירוניים, יצטלמו, באמצעות אייפון או חייגנים זולים בלויים - הם יצלמו מהצד או יגיעו ממש עד לעגלה. לפעמים הסינים יבקשו רשות מההורים לצלם תמונות עם ילד בדרך כלל צילומים בנייד ללא רשות.

במקביל, הסינים מחייכים בשמחה, מנופפים, מקטרים ​​עם הילד, בין אם זה לאדה או שועל - מנסים בכל דרך אפשרית למשוך תשומת לב ולשעשע את הילד. אם הילדים שלי, שועלים במיוחד, מחפשים עם מי לקרוץ, מושאי תשומת הלב של הילד תמיד מגיבים. מעולם לא פגשתי גבר סיני אדיש לילד. אפילו הפנים המחוספסות והמקומטות של גברים מחליקות וזוהרות משמחה צ'יאטית כאשר מחליפים מבטים עם ילד.

חלק מנסים לצבוט ולמשוך את הלחיים.

אני לוקחת תשומת לב ברוגע, לעתים קרובות אני אפילו מרוצה, בהתחשב בכך שאני תרנגולת רגילה שגאה בגידול שלה. הם לא מציעים אוכל, הם לא מכניסים ידיים לפה של ילדים, הם מתנהגים בצורה ידידותית והכל בחלקו כדי לעזור לי, לא רק כדי לבדר את עצמם. יש כאן כבוד לאמא כל מה שהאמא עושה נכון. (אני עדיין לא מדבר סינית, אני לא יכול לשמוע שיחות, אבל לפי ההתנהגות שלהם, אני מניח שהם מנסים להקל על הטיפול בילד במקום ציבורי)

הם לא רק סובלניים לילדים, הם מאחלים להם באמת ובתמים בהצלחה. לעתים קרובות ברכבת התחתית, ליס מושיטה יד ללא פשרות אל האנשים שיושבים לידו, ואני לא צריך להתנצל על התנהגותו. (אני מתנצל בכל מקרה, והם רק מחייכים בשמחה בתגובה). הם מניחים מחזיקי מפתחות על תיקים או צעצועים על בגדים מתחת לזרועותיו כדי שיוכל לשחק איתם בחופשיות. אני לא תמיד תומך בזה, אני לא מרשה לו להכניס דברים של אחרים לפה שלו, אבל הוא מצליח לתפוס משהו מהשכנים שלו אם הוא יושב על הידיים שלי או של סשה.

במקומות ציבוריים:
הם תמיד יעזרו לי עם הילדים. כשלאדה ואני מגיעים לשיעורי ציור, עוזרת המורה מפשיטה את לאדה, לוקחת אותה בידה ומובילה אותה לכיתה. אני מתיישב על הספה, האדמיניסטרטור, שלא דובר אנגלית בכלל, מיד ממהר אליי ואל השועל לחבק את השועל, ניגשת אלי ילדה נוספת מהמרכז, עוזרת לי להוריד את הנעליים של התינוק, אוברול , מניח את כל הדברים האלה בתרמיל שלי - וזה כל כך נוגע ללב.

במוזיאון העיצוב היינו צריכים חדר ילדים (אגב, יש מעט כאלה בשנגחאי והם מבינים מעט למה אני מתכוון). הבנות מהקבלה הזמינו אותי לדלפק הקבלה שלהן בפנים היו כסאות מסודרים בחצי עיגול. ישבנו עם לאדה, פרשנו את הדברים שלנו - בנות סיניות הקיפו אותנו, עוד התאספו כדי להצטרף אליהן, וצפינו במה שאנחנו עושים. אחד מהם הרים חיתול מהרצפה, זרק אותו לפח ודחף אותו אלינו - בלי גועל או כל דבר אחר. זה היה כאילו הם ליוו אותנו בכל המוזיאון, ואני עדיין מחייך, זה היה מאוד קומי.

לסינים יש גישה חיובית מאוד לילדים ומוכנים לעזור בכל מצב. אם הסיני לא יכול לעזור לך בעצמו, הוא ישאל אחרים וילווה את כולכם עד שהאחרים יעשו כל מה שאנחנו צריכים. למשל, מעבר עם עגלה במטרו אפשרי, גם אם אני לבד, ואין מעלית בקרבת מקום ואין מדרגות נעות. אני גם יכול בקלות לבקש מהסינית לקחת את ידה של לאדה כדי שילוו אותה לאורך המדרגות הנעות בזמן שאני רוכב ליד העגלה.

קַנָאוּת:
הם לא נותנים לי עצות רק כשמשהו לדעתם כל כך ברור שאולי הוא לא נראה לי. המנקה של Rostix חששה מאוד שחתכת אינטרבול בולטת מהלחץ בזמן שהיא התרוצצה במרכז הילדים למבקרים במפעל. לאדה הרימה את המכנסיים מדי פעם, לא הייתי מוטרדת, אין טעם למשוך למעלה - המכנסיים נופלים ואי אפשר לעשות כלום בנידון - אני לא יכול למשוך את לאדה כל חמש דקות כדי למשוך אותם למעלה.

העוזרת שלנו העירה לי שוב ושוב שהשועל לבוש גרוע/קר, אבל הרגעתי אותה שהכל בסדר ושלא קר לו בכלל.

הסינים הם נגד חובבי קור וגשם – הם לא יכולים לסבול קור או רטוב – הם הופכים לאוהדים אובססיביים בכל מה שקשור לקר או רטוב. לכן יש כל כך מעט אנשים ברחובות בחורף. הם משתגעים גם כשמתחיל לרדת גשם - זה מפחיד עבורם: הם משתמשים במטריות לכל סוג של גשם, אפילו לטפטוף, ובסימן הקטן ביותר של נפילות הם קופצים למונית או מחכים מתחת לסוככים.

הם כורכים את הילדים, מלבישים אותם עבה מאוד, למרות שילדים סינים אינם חובבי אוברולים, כמו שלנו - הילדים לבושים בנפרד והז'קטים והמכנסיים נפוחים כאילו היו ז'קטים מרופדים, העגלות עטופות בהם. שמיכות צבעוניות.

תוקפנות של אמהות רוסיות:

אמהות רוסיות רבות מתנהגות בשחאי על פי אדם רוסי ברוסיה. אנשים רבים בוחרים בתים משותפים כדי לא לצאת לעולם לרחובות, להישאר בבית, לבודד את עצמם מהמדינה שבה הם נאלצים לגור. יש אנשים שלא נוסעים לשנגחאי חודשים רבים כי או שהם לא אוהבים את המדינה הזו, לא אוהבים את הסינים, או שהם פשוט מפחדים/לא נוחים/לא נעימים/לא רוצים.

רוב האמהות הרוסיות מביאות את התוקפנות שלנו להמונים: הן צועקות על הסינים שמושיטים יד לילדים שלהם, הן צועקות כשמישהו שם לב לילדים, כשהן מצלמים - בארצנו יש אמונה שאסור לצלם ילדים , במיוחד על ידי זרים . אני לא יכול להסביר מה גרם לשריד הזה. גם במדינה שלנו כולם ובכל מקום חשודים בפדופיליה, אולי לא בלי סיבה, אבל בכנות אומרים את זה גם כאן גישה רוסיתזה מטורף לראות, בהתחשב בכמה אנשים אנטי מין בסין.

אני מרגיש טוב כאן. אני לא מתעצבנת מתשומת הלב לילד. אני מבינה שלא כל האנשים שמגיעים לילד שטפו את הגפיים שלהם לאחרונה, וכל זה. עם זאת, אני מנסה להיות הגיוני, ואני מבין שהילדים שלי חוסנו, ילדים גדלים בתנאים לא סטריליים, שהפנאטיות היא רעה בכל מקום, וחוץ מזה, אם אני מפחד מזיהום, אני יכול לקחת את הילד שלי. זרועות וללכת בצד, וזה מה שאני עושה אם מישהו, לדעתי, הולך רחוק מדי או הולך.

בכל פעם שהילד שלי בוכה ברוסיה, זה כאילו אני שומע שריקה מאחור, אני רואה שכל האנשים האלה, לא משנה אם יש להם ילדים או לא, יושבים וחושבים שאני טיפש, שאני לא יכול להתמודד, שאני לא יודע איך, אבל אם הם היו יודעים, הם היו מבינים את זה במהירות וכל זה. כל אמא תגיד לך כמה היא עייפה מעצות ושטויות בכל צעד.

בשנח, כמו גם בניו יורק, אני רואה רק עיניים מתעניינות: אנשים מסתובבים כשילד בוכה, רואים אותנו, מחייכים ומתרחקים, או ממשיכים לצפות בעניין או בהשתתפות, בלי עצבנות, בלי כעס ותוקפנות.

יום אחד נתקלנו בבחורה נכה ברכבת התחתית.
אני אפילו לא יכול לדמיין איזה סוג של אבחנה זה היה, בהחלט הייתי בעל פיגור שכלי, מאוד אגרסיבי, מיהרתי על אנשים, רציתי לקחת משהו מכולם, לא יכולתי לשבת בשקט אפילו לדקה. ככל הנראה היא התרגשה יתר על המידה: אמה רצה אחריה מסביב לכרכרה, או צרחה עליה או מנשקת אותה, מחזיקה תרמיל בידה - הם כנראה נסעו מבית ספר מיוחד. אנשים לא נרתעו מהנכה, הם הביטו בעצב, אבל לא נרתעו, לא עזבו את מקומותיהם, למרות שעדיין היו מושבים. אני לא רוצה לעשות שום מוסר, אבל פחדנו. דאגתי לילדים, קמנו ונכנסנו דרך שתי תחנות, כמעט ברחנו, וכל השאר רכבו והסתכלו, כן, בחביבות, בהבנה.

ילדים סינים:
לגבי שירותים וכובעים מיוחדים: אבא שלח לנו ערכות לאומיות לתינוקות, לא הצלחתי להבין מהם שימוש ושמעתי על ילדים שבעונה החמה הולכים ברחובות עם חור בין הרגליים - במשך 5 שבועות של להישאר בקיאתי I עוד לא פגשתי ילדים כאלה, למרות שאני לא יושב בבית.

פעם ראיתי ילד משתין ברחוב, ולאדה עושה פיפי ברחוב באופן קבוע, כי לעתים קרובות אין לנו ברירה אחרת.

יום אחד לאדה התיישבה ליד המדרכה מתחת לשיח, מה שגרם לעונג מדהים בשתי סבתות סיניות שעברו במקום. הם עצרו והתחילו לתמוך באופן פעיל בילד שהוריד את מכנסיו בתנועות ובצריפות. לאדה בדרך כלל לא ביישנית, אבל אז היא התבלבלה ושאלה מה עליה לעשות התגובה הזו נראתה לה מוזר.

הסינים תומכים בתקשורת של ילדיהם, הם מנסים לדחוף את הילדים אחד כלפי השני, לא אכפת להם כשילדים לוקחים צעצועים של אחרים, לא אכפת להם שהם לוקחים אותם.

לילדים סינים יש המון הזדמנויות בכל מקום. יש להם יפים אתרים נוחים, בסופרמרקטים ובמרכזי קניות יש אזורי משחק מיוחדים עבורם, אזורים ליצירתיות (במחיר כסף), כיסאות גבוהים בבתי קפה וכל דבר כזה וכן הלאה. הסינים חושבים בקביעות כיצד הם יכולים לבדר את ילדיהם בזמן שההורים עסוקים בעבודת בית הספר – חשיבות רבה מיוחסת להתפתחות אינטלקטואלית, אך גם להתפתחות גופנית. בית הספר הרגיל מול הבית שלי מצויד טוב יותר מכל בית ספר אחר שמשלם שכר טרחה במוסקבה, למרות העובדה שאני לא יודע מה יש בפנים.

יחד עם זאת, לסינים יש יחס מוזר מאוד לחיי ילדים:

ברכבת התחתית, בזמן מחץ, אף אחד לא ייתן לאמא ולעגלה לעבור, בלי זדון, אבל הם יטפסו לפניך, ידחפו אותך, לא יראו כלום מולם, יהיו קצת מופתעים אם תתקל ב. אותם, אבל לא סביר שהם ישבעו, הם פשוט לא ישימו לב.

הם נושאים ילדים על אופנועים - הם מושיבים אותם על שרפרפים מולם בכל גיל ודברים כאלה. מיד כשהגעתי פגשתי מיד אישה שישבה מאחורי הנהג עם צרור שמיכות בזרועותיה ובתוכה תינוק. וזה בסדר. כך זה ממשיך

תמיד נמשכתי למזרח... וככל שאני מתבגר, המשיכה חזקה יותר. שיניתי את התשוקה שהערצתי פעם לסקנדינביה, תחילה לסין, ועכשיו הוספתי אליה את יפן. זה חל על כל היבטי החיים: מפילוסופיה ועד אוכל.

לא מזמן ביקרו אותי על היחס שלי לגידול ילדים. נו. החלטתי להבהיר מה חושבים על זה אנשי האן שאני כל כך אוהב.

אה! נסחפתי!.. כמו עלי התה הטובים ביותר, בחרתי מקורות מידע, מילאתי ​​אותם בידע ובניסיון שלי, נתתי להם להתבשל, והרי! תמצית נבחרה! שבו, תהנו)))

בקצרה.
ההיסטוריה של סין, שהונצחה במקורות כתובים, מתחילה כ-3,500 שנים אחורה, ולפי עדויות תיעודיות, מתחילה עם שושלת שאנג, שבסיסה מתחיל במאה ה-16. לִפנֵי הַסְפִירָה. התרבות הסינית היא מהעתיקות ביותר. המונומנטים התרבותיים המוקדמים ביותר שנמצאו בסין מתוארכים לאלף ה-5-3 לפני הספירה.
אחד האירועים המשמעותיים ביותר בעולם ברבע האחרון של המאה הקודמת היה פריצת הדרך העוצמתית של סין. במהלך 20 השנים הראשונות לרפורמות של דנג שיאו פינג, התמ"ג של סין גדל פי 5, הכנסת משק הבית גדלה פי 4, ו-270 מיליון סינים הצליחו להתגבר על סף העוני. הכלכלה הסינית בשנת 2005 דורגה במקום הרביעי בעולם אחרי ארה"ב, יפן וגרמניה. עד שנות ה-30 סין מצפה להפוך למדינה השנייה בעוצמתה מבחינה כלכלית בעולם.
סין היא מעצמה גרעינית וחלל רבת עוצמה. הוא מקום שלישי במונחים של עתודות נשק גרעיני, אחרי ארצות הברית ורוסיה. סין יצרה רשת מקיפה רחבה של מבני מחקר, תכנון, ייצור ובדיקות לייצור רקטות ולווייני כדור הארץ מלאכותיים... ובכלל, היא מקדימה את השאר.

"הורים מקווים שהבן שלהם בהחלט יהפוך לדרקון, ובתם לעוף החול".
家长都希望自己的儿子肯定会成为龙和一个女儿 - 凤凰

המודל המסורתי של ארגון המשפחה בסין התאפיין בפטריארכיה, פטרילינאליות ופטרילוקאליות. הוא נוצר על בסיס רעיונות קונפוציאניים לגבי המשפחה ואופי היחסים בין קטגוריות שונות של קרובי משפחה על ידי דם ונישואין, פולחן האבות ותורת האדיקות המשפחתית שיאו.

סין כרגע רחוקה מלהיות המדינה העשירה ביותר, אבל מספר גדול שלילדים והתחרות הקשה של שוק העבודה לא יכלו אלא להשפיע על אופן גידול הילדים הסינים. והשילוב עם התרבות של סין נתן סגנון חינוך מדהים לחלוטין, שבאמצעותו אתה יכול להגדיר את המדינה כולה.

לסינים יש פתגם ישן: "בפנים בן שלושאתה יכול לראות איך הילד יהיה כשיגדל". לכן נשים צעירות בסין מתחילות לגדל את ילדיהן כבר מההתחלה, כלומר אפילו בשלב ההריון. אמהות לעתיד מאזינות למוזיקה שנבחרה במיוחד, מדברות לתינוק כשהוא עדיין ברחם במהלך תקופה זו, חלק מהנשים בהריון מסתכלות רק על ציורים יפים, מתפעלות מחפצים יפים ומנסות להישאר במצב רוח רגוע.

מאמינים שאם ילד למד להביא את היד אל הפה שלו, אז אפשר ללמד אותו לאכול בעצמו והגיע הזמן לגמול אותו.

הלמידה של ילד לשיר, לצייר, לכתוב ולספור מתחילה בגיל שנה וחצי.

ילדים סינים בגילאי 2-3 כבר מדקלמים עשרות שירים, עד גיל 3 הם יודעים כאלף תווים וקוראים בצורה שוטפת, ועד גיל 4 הם לומדים לנגן בכלי נגינה שונים או להשתתף במועדוני ספורט. כמובן שכל זה לא בלי עזרת מערכת החינוך ומאמצי ההורים.

לאחר לידת ילד, להורים יש יותר דאגות. הם קונים ספרים, קלטות ודיסקים לתינוקות כדי לפתח עניין בכל דבר בילד. כשילדים מגיעים לגיל שנתיים או שלוש, ההורים לוקחים אותם לגן ובמקביל רושמים אותם לקורסים שונים, למשל. באנגלית, נגינה בכלי נגינה, ציור, ריקוד, התעמלות וושו. לעתים קרובות זה קורה כך: ברגע שילדים עוזבים את הגן, הם מיד הולכים עם ההורים לכמה חוגים.

המילה האהובה ביותר על תלמידי בית הספר הסינים היא zi xue - זה לא רק להכין שיעורי בית, זה חינוך עצמי, שיפור עצמי בתחום הידע.

המרכיבים של מערכת החינוך בסין הם חינוך לגיל הרך, בית ספר יסודי, חטיבת ביניים, תיכון תיכון, אוניברסיטה ובית ספר לתארים מתקדמים.

מוסדות חינוך לגיל הרךהם גני ילדים, המחולקים לציבורי ופרטיים. משתתפים בהם ילדים בגילאי 3 עד 6 שנים. מטרת החינוך לגיל הרך היא להכין את הילד ללימודים ולשליטה פורייה בתכנית הלימודים בבית הספר.

IN בית ספר יסודיההכשרה נמשכת שש שנים, החל מ בן שש. כאן מונח בסיס איתן להשכלה נוספת: מושגים יסודות האוריינות, נוצר ידע בסיסי על הטבע והחברה, תשומת הלב מוקדשת לפטריוטיות חינוך גופני. מקצועות הלימוד העיקריים הם שפת האם, מתמטיקה (הדגש הוא על מקצועות אלו), מדעי הטבע, חינוך גופני, מוזיקה, מוסר ואתיקה, שפה זרה(מכיתה ג', לרוב באנגלית). כמו כן, החל מכיתה ד', התלמידים מבלים שבועיים בשנה בעבודה בסדנאות ובמשקים, ולפחות יום בשבוע הם מעורבים בפעילויות חוץ בית ספריות ופעילויות חברתיות.

בית ספר תיכון בסין מורכב משתי רמות - זוטר ובכיר.

על מנת להיכנס לבית ספר תיכון רמה א', התלמידים עוברים מבחנים קשים מאוד, אשר משימותיהם בדרך כלל קשות בסדר גודל מהחומר הנדרש בתכנית.

כאשר התלמידים מגיעים לגיל 12-13, הם מתחילים את לימודיהם בחטיבת הביניים, או בחטיבת הביניים. ההכשרה נמשכת שלוש עד ארבע שנים. הדיסציפלינות האקדמיות העיקריות בשלב הראשון הן שפת האם, מתמטיקה, שפה זרה, מדעי המחשב, מוסר ואתיקה, פיזיקה, כימיה, אוריינות פוליטית, גיאוגרפיה.

כיתה ט' היא השלב הסופיחינוך חובה בסין.

חטיבת ביניים בסין הוא חטיבת ביניים (תיכון). גיל התלמידים הנכנסים לשלב ב' הוא 15-16 שנים. הלימודים כאן נמשכים בין שנתיים לארבע שנים, בהתאם למסלול הלימודים הנבחר: פרופילים אקדמיים או מקצועיים.

המשימה של בתי ספר תיכוניים בסין היא ליצור אדם עובד או מועמד מוכן היטב להתקבל למוסדות להשכלה גבוהה.

הפרופיל האקדמי הוא למעשה בית ספר תיכון סטנדרטי, שנותן אפשרות להיכנס לאחר מכן לאוניברסיטה.

הפרופיל המקצועי מיוצג על ידי מספר סוגים של מוסדות חינוך: בתי ספר טכניים, טכניים, מקצועיים או חקלאיים מיוחדים. משך ההכשרה בבתי ספר טכניים מיוחדים הוא 4 שנים. התכניות מיועדות להכשיר מומחים בתחומים כמו חקלאות, רפואה, כלכלה, משפטים וכו'. בתי ספר טכניים מכשירים מומחים בתעשיות הפלדה, הטקסטיל, הדלק והפרמצבטיקה. משך הלימודים בבתי ספר מקצועיים או חקלאיים הוא שלוש שנים, אך הם נחשבים לפחות יוקרתיים.
עם סיום הלימודים, בוגרים רבים מקבלים משרות.

תוכניות בתי ספר תיכוניים בסין מתמקדות בנפש, פיזית, מוסרית ו חינוך אמנותיתלמידים. הדיסציפלינות האקדמיות העיקריות בבית ספר תיכון סיני הם שפת האם, ספרות ילידים, מתמטיקה, היסטוריה, פיזיקה, כימיה, ביולוגיה, גיאוגרפיה, שפה זרה, אוריינות פוליטית, פיזיולוגיה, חינוך גופני, מוזיקה ואומנויות יפות.

שנת הלימודים האקדמית מתחילה בספטמבר, אורכת 9.5 חודשים ומורכבת משני סמסטרים. החגים הם מינואר עד פברואר ומיולי עד אוגוסט. שיעורים - 5 ימים בשבוע.
במהלך לימוד הפרופיל האקדמי של התיכון, התלמידים ניגשים למספר סוגי בחינות, אחת מהן היא הבחינה הסופית.

כדי לקבל תעודת בית ספר, התלמידים נדרשים לעבור בחינות במקצועות הבאים: סינית, מתמטיקה, שפה זרה, פיזיקה, כימיה, מדעי המדינה, היסטוריה, גיאוגרפיה, מדעי המחשב וביולוגיה.
בחינת הגמר של בית הספר המאוחד (בדומה לבחינת המדינה המאוחדת ברוסיה) מתקיימת בחודש מאי בו זמנית בכל הארץ. הידע של הבוגרים מוערך בסולם של 100 נקודות.

בבתי ספר סיניים, הפעמון מצלצל עבור תלמידים תאבי מדע בשעה 7:30 בבוקר. אנחנו צריכים לאכול ארוחת בוקר, לא יהיה שינוי גדול אחרי השיעור השני. לכן, לא יאוחר מ-6.30, אפילו עבור תלמיד בית ספר המתגורר בקרבת מקום, השעון המעורר שר באוזן שיר עליז: "זאו שאן האו!" השיעור הראשון הוא התעמלות טאי צ'י. כאן סטודנטים עושים את אותו הדבר שעושים פנסיונרים ב-5 בבוקר על הסוללה: משחררים אנרגיה יצירתית. אנרגיה חיוניתבאורגניזם. בשעה 11.30 יש הפסקה, די בולטת (3 שעות), אבל לא הומצאה לבילוי ספונטני. במהלך הזמן הזה, אתה צריך לחזור הביתה, לאכול ארוחת צהריים דשנה ולישון לילה טוב. אפילו ילד סיני לא יעלה בדעתו להחליף תְנוּמָהליורה מחשב. אחרת, הוא פשוט לא ישרוד את המרתון ה"קוגניטיבי" הזה. לפעמים ילדים ישנים בבית הספר: הם נרדמים כשהפעמון מצלצל, שוכבים על שולחנותיהם, ומתעוררים כשהפעמון מצלצל.

בשעה 14:30 כיתות הבית שוב מחבקות את הילדים בחיבוק הלבנים החזק, הפעם עד חמש בערב. בשעה 17.00 אפשר לקרוא לתלמיד ציפור חופשית, אבל רק לשעתיים. ארוחת ערב משפחתית היא דבר קדוש! ובשעה 19.00 האופניים הגמישים ייקחו את בעליו החרוץ לשלוש שעות של שיפור עצמי. סינים צעירים בדרך כלל מושכים את הרצועה ההדוקה של חינוך עצמי בספרייה. הם אינם נצפים על ידי מצלמות וידאו או מורים או הורים. ושקט מוות. המורה, כמובן, נוכחת, איפשהו שם בחוץ, שותה תה ירוק, אבל לא כדי לעמוד איתן על נשמתו של הילד הרך, אלא כדי לענות על שאלות שעולות.

אחרי הספרייה, תלמידי בית הספר ממהרים הביתה, שם עשיר שיעורי בית.

בכיתה האחרונה של בית הספר העל יסודי, בה מכינים את הילדים לבחינה בתיכון, מתקיימים לפחות 8–9 שיעורים ביום: חמישה שיעורים במחצית הראשונה של היום, ארבעה שיעורים אחר הצהריים. כל יום בשיעור האחרון מִבְחָןא.ק.א.

בבתי ספר תיכוניים רבים יש פנימיות לגור בהן תלמידים. חל איסור להכניס לפנימייה מכשירים אלקטרוניים, כלומר כל האייפונים, האייפדים והמחשבים ממתינים לבעליהם בבית, שם מבלים האחרונים בסופי השבוע - התלמידים חוזרים הביתה ביום שישי בערב, וביום ראשון בערב חזרה למעונות. .

לִרְאוֹת ילד סיני גיל בית ספרבחוץ במהלך היום - זה אפשרי רק בקיץ. אבל לא אלה שמעבירים את כדור הפינג-פונג באקסטזה חסרת דאגות. גם בקיץ, ילדים רעבים לאמיתות יסוד ממהרים לאכול מעץ הדעת. ילדים אינם מחויבים על פי חוק ללכת לבית הספר בקיץ. אבל אם ילד יחליט להתרברב שבבית הספר שלו אין שיעורי קיץ, כל הסינים שיושבים לידו ינענעו בראשם בביטול: "זה בית ספר גרוע"...

הורים לתלמידי תיכון בדרך כלל מזמינים מורים לבתיהם. בשביל זה הם צריכים להוציא סכום יפה.

גם ספורט בתי הספר בסין נלקח ברצינות; עקרונות החינוך המקומי דוחפים אותם ישירות לקראת זה: ניצחון בכל מחיר, משמעת קפדנית, שיעורי "אני לא יכול לעשות את זה"... קשה שלא להפוך לספורטאי הטוב ביותר.

מערכת ההשכלה הגבוהה בסין כוללת אוניברסיטאות, מכללות ובתי ספר תיכוניים מקצועיים.
מוסדות להשכלה גבוהה ב-PRC מתמקדים בפיתוח מדע, טכנולוגיה ותרבות, בהכשרת כוח אדם מוכשר ביותר, בגיבוש חינוך תחרותי במסגרת התהליך החינוכי העולמי. על מנת לענות באופן מלא על צורכי המודרניזציה הכלכלית, שופרה רשימת ההתמחויות החינוכיות, תוך שימת דגש על מדעי המדינה, הכלכלה והמשפט, פיננסים, הנדסת מכונות, אדריכלות, אלקטרוניקה, טכנולוגיית מחשבים, תעשיות אור ומזון.

השכלה גבוהה בסין היא מאוד יוקרתית. במערכת הערכים וסדרי העדיפויות הלאומיים, החינוך הוא אולי מקום מוביל.
לבוגרי בתי ספר תיכוניים בעלי פרופיל אקדמי ולבוגרי בתי ספר טכניים מיוחדים יש סיכוי לקבל השכלה גבוהה.
בהתאם לתוצאות שהושגו בבחינת הגמר בבית הספר, יכול הפונה להגיש בקשה להתקבל למבחני הקבלה רק לאוניברסיטה שהקטגוריה שלה תואמת את הנקודות שנצברו.

כדי להיכנס לאוניברסיטה, המועמדים נדרשים לעבור בחינה מיוחדת בשבעה מקצועות.

בכניסה לאוניברסיטאות מסוימות התחרויות מסתכמות ב-200-300 איש לכל מקום, ולכן ההרשמה לאוניברסיטה הופכת להישג של ממש עבור הפונה.
בסין, השכלה גבוהה בתשלום רווחת, אבל זה לא כל כך קל להירשם על "בסיס מסחרי" - כל המועמדים הולכים על עקרונות כלליים. לצעירים מחוננים יש סיכוי לקבל השכלה גבוהה בחינם. בנוסף, בחלק מהמקרים החברה בה עבד הסטודנט משלמת עבור ההכשרה. סטודנטים מחוננים נהנים גם מכמה הטבות בצורת מלגות ממשלתיות או סובסידיות ממפעלים וארגונים.
משך הלימודים באוניברסיטאות מתמחות במיוחד עם מסלול לימודים קצר מועד (מכללות ג'וניור, או מכללות קצרות מחזור) הוא שנתיים עד שלוש. בוגרי מוסדות חינוך אלו הם מומחים מוסמכים ברמה בינונית לעבודה בתעשיות שונות.
מכללות עם תוכניות לתואר ראשון ארבע שנים מקבלים בוגרי בתי ספר טכניים מיוחדים ורגילים. בסיום ההכשרה מוענקת לבוגרים דיפלומה בהתמחותם או תואר ראשון.
קבלת תואר ראשון באוניברסיטה אורכת 4-5 שנים.
לימודים לתואר שני יכולים להתבצע במשרה חלקית או בעבודה. הכשרת הסטודנטים לתארים מתקדמים מתחלקת לשתי קטגוריות: הכשרת מומחים בעלי תואר שני אקדמי (משך הלימודים - שנתיים עד שלוש; גיל הסטודנט לתארים מתקדמים - לא יותר מ-40 שנה) והכשרת מומחים בעלי תואר אקדמי של דוקטור למדעים (משך הלימודים - שלוש שנים; גיל הסטודנטים לתארים מתקדמים - לא יותר מ-45 שנים).

שרשרת הסיבות ההגיונית לכך שעבודה חסרת אנוכיות ופורצת עורף כזו בתחום החינוכית אפשרית היא פשוטה וברורה עד כאב: העתיד הנפלא שלך בתנאי הגלובליזציה הכלכלית תלוי במקום העבודה שלך (יו"ר המנהל של חברה או ספסל ב. מסדרון ההמתנה של הבורסה לעבודה...). תחרות עזה על תעסוקה אינה חשובה רק לאדם בעל השכלה ראויה, כלומר, גורלו של אדם תלוי לחלוטין בתוצאות מבחני הקבלה לאוניברסיטאות, ואם ניקח בחשבון שמספר המקומות בהן מוגבל בהחלט, ויש הם אפילו לא עשרות, אלא מאות מונים יותר אנשים שמוכנים לשבת בהם, - מסתבר שעבור סיני, קריירה מצליחה מתחילה כבר בבית הספר, אם לא בגן. המדינה, הנוצצת כעת בזיקוקים של ניאון רב צבעים, דואגת מאוד לגדל ילדים יצירתיים. בנוסף היוקרה הגבוהה המסורתית של החינוך וחשיבות השמירה על "הפנים" של המשפחה, המוארת על ידי החוכמה הקונפוציאנית.

"אתה חייב לאדם שהיה המורה שלך לפחות יום אחד בשאר ימיך."
你欠了他的余生来谁是你的老师至少有一天的人
כבוד למורה, כבוד לזקנים וכבוד לאנשים מבוגרים הם שלוש נקודות יסוד בגידול ילדים.

ילדים נדרשים להיות צייתניים וחרוצים, זה מטיל אחריות ומאפשר להם לדעת היכן מקומם. התלמידים מכבדים את המורה, מברכים אותו בעמידה ומלווים אותו אל מחוץ לכיתה בעמידה. התלמיד מבצע כל פעולה רק באישור המורה.

במקומות מסוימים, ילדי בית ספר עדיין יכולים לקבל מכה על פרק היד וסטירה אם הם חוצים גבולות מסוימים (למשל, אם הם מפטפטים בכיתה או משחקים). בדרך כלל יש שקט מוות בכיתות במהלך השיעורים. לא תתאפשר ללכת לשירותים במהלך השיעור. השיעור מגיע - היו סבלניים. אסור להסיח את דעתם בכיתה. לכן, אם לילד יש בעיות עם בריחת שתן, הם לובשים חיתולים.

ילדים יוצאים מבית הספר אחרי בית הספר בשורות מסודרות, מסודרים בזוגות, כשהמורה בראשם. הם נפרדים מהמורה בחצר והולכים הביתה. ובערים קטנות, תלמידי בית הספר הולכים בתיק אחד לבתיהם. מאחורי השער מתפצלים שני "נחלים" שמאלה וימינה. והם מתמוססים בהדרגה בחצרות.

כיבוד אבות הוא אחד מערכי הליבה של החברה הסינית. בהתאם לכך, כיבוד הורים הוא מה שמבוססת על כל מערכת גידול הדור הצעיר בסין. "ערך ליבה בתרבות הסינית הוא הרעיון של "הכרת תודה משפחתית", שבמובן הרחב יותר פירושו יראת כבוד, כבוד ותחושת הכרת תודה לא רק להורים, אלא לכל האבות הקדמונים. בסין, ילדים נדרשים לא רק לציית להוריהם, אלא גם לדאוג להם".

בעיות החינוך במשפחות סיניות שונות לחלוטין משלנו. תארו לעצמכם מצב: אמא נכנסת לחנות ואומרת לילד שלה: "חכה", והילד מחכה שעה, או אפילו שעתיים, בלי דאגה אחת. תאר לעצמך אם אמא שלנו הייתה אומרת משהו כזה ומה הילד היה עושה בשעתיים האלה.

כניעה והשפלה עצמית הם שני גורמים עיקריים בחינוך הסינים. בעבר, באזורים כפריים, ילד בילה את כל היום עם אמו בכל מקום ובכל מקום, כשהוא קשור אליה עם פיסת בד. הנקהנמשך זמן רב, הילד ניזון לפי דרישה, התינוקות ישנו עם הוריהם. הכל נראה די נורמלי, אך יחד עם זאת האמינו שהרצפה מלוכלכת, והילד לא הורשה לזחול על הרצפה. רוב הזמן התינוק ישב על כיסא, לפעמים אפילו קשור. עם הזמן, סגנונות ההורות השתנו, אבל כניעה וקבלה של הכל בענווה נשארו כעקרונות בסיסיים.

קונפוציאניזם

כולם - מהקיסר ועד לאדם הפשוט - מסכימים שגידול ילד הוא באחריות ישירה של ההורים. יש להעריך כי במשך כמה אלפי שנים, במהלך התפתחות המסורות של העם הסיני, נכון חינוך ביתיותמיד האמינו שגידול ילדים הוא חובת ההורים. אותם הורים שרק גידלו את ילדיהם מבלי לגדל אותם כראוי לא נחשבו להורים מן המניין. אפילו בשיר סיני עתיק נאמר ש"לגדל, אבל לא לחנך, זו אשמתו של האב". אם אדם רצה להיות הורה מן המניין, היה עליו לדבוק בעקרונות החינוך המסורתי. האמינו שאדם צריך לגדל את ילדו לא רק ב בגיל צעיר, אבל גם לאורך כל חייך. עם הזמן, המושג גידול ילדים התרחב בהדרגה.

חינוך ביתי תמיד היה חשוב לא רק לילדים ולמשפחות, אלא גם לפיתוח החברה והמדינה כולה, שכן האמינו שהמדינה צריכה להיות אחת משפחה גדולה. הילד היה צריך להבין מילדותו שעליו לדאוג לא רק למשפחתו, אלא גם למדינה כולה.

קודם כל, לימדו את הילד להתנהג בכבוד בחברה, ורק אחר כך לימדו אותו למלא נכון את חובותיו ולפעול. בסין אומרים: "אם אתה רוצה להצליח בעבודה, אתה צריך להתנהג כמו אדם ראוי ("להיות אדם")." על פי התיאוריה של קונפוציוס, אדם צריך קודם כל להיות בעל "רן" - אנושיות, אנושיות, אהבה לאנשים; גילויים של "רן" - צדק, נאמנות, כנות וכו'.

כדי שילדים יהפכו לעצמאיים, יש ללמד אותם מילדותם לעבוד ולטפל נכון בכסף. הורים לא צריכים לחסוך משאבים חומריים לעתיד ילדיהם כדי שהילדים לא יסתמכו על הכסף הזה. כמו כן, אסור לילדים לנצל את המעמד החברתי של הוריהם.

על פי מסורות סיניות, ניתן לזהות תכונות חיוביות חשובות של אדם: עצמאות, עבודה קשה, סקרנות, אהבה וכבוד להורים ולקרובי משפחה, נאמנות לארצו, פטריוטיות, עבודה איכותית, אומץ, אי סכסוך, כנות, נִימוּס. תכונות אלו הן התוכן העיקרי בחינוך המסורתי.

כבר בפנים סין העתיקהאנשים ידעו את החשיבות של חינוך משפחתי בתקופת הגן, הם ידעו שחינוך הוא הרבה יותר קל מחינוך מחדש.

עקרון נוסף הוא אהבה וחומרה: לא לקלקל את הילד, להראות את הדוגמאות הנכונות, לדעת טוב ורע.

סביבה טובה חשובה גם בגידול ילד. בכל ספרות הקשורה להורות מדברים על אמא אחת, "גברים", שעברה שלוש פעמים כדי שיהיו להם שכנים טובים שיוכלו להשפיע לטובה על התפתחות הילד. מדענים עתיקים האמינו שהסביבה היא "חינוך ללא מילים".

היווצרות האיכות האישית של כנות בגיל צעיר חזקה במיוחד אם אדם פיתח בגידה, אז הוא לא ייפטר ממנה בקרוב. אמת אינה ניתנת לאדם מוכן וצריך לרכוש אותה ולהטמעה בתחילה רק על ידי התבוננות בחייהם של אחרים, ממש כמו דיבור של ילד.

לדוגמאות הורים קבועות ועקביות יש השפעה חיובית. הכוח החינוכי של הדוגמה האישית של ההורים נקבע על פי המאפיינים הפסיכולוגיים של ילדים בגיל הרך: חיקוי וחשיבה קונקרטית. הורים צריכים לחנך את ילדיהם לא רק עם מילים, אלא גם עם הדוגמאות החיוביות שלהם להתנהגות.

לפני מדיניות "הולדות המתוכננות", למשפחות סיניות היו בדרך כלל כמה ילדים, שאהבו כל אחד משפחה גדולהחָשׁוּב. על פי השקפותיהם העתיקות של הסינים, על מנת להבטיח קיום שליו, על ראש המשפחה לדאוג להמשכיות משפחתו. הוא צריך להביא בן, רצוי לראות אותו נשוי במהלך חייו ואפילו יש לו ילדים משלו, ואם אפשר אז נינים.

אחד היסודות החשובים של הסדר החברתי, לפי קונפוציוס, היה ציות קפדני לזקנים. ציות עיוור לרצונו, למילתו, לרצונו הוא נורמה יסודית עבור סובייקט זוטר, כפוף, הן בתוך המדינה כולה והן בשורות החמולה או המשפחה. קונפוציוס הזכיר שהמדינה היא משפחה גדולה, והמשפחה היא מדינה קטנה.

הקונפוציאניזם העניק לפולחן האבות משמעות עמוקה של סמל של סדר מיוחד והפך אותו לחובתו העיקרית של כל סיני. קונפוציוס פיתח את הדוקטרינה של שיאו, אדיקות משפחתית. המשמעות של "שיאו" היא לשרת את ההורים על פי כללי "לי", לקבור אותם על פי כללי "לי" ולהקריב אותם על פי כללי "לי".
הפולחן הקונפוציאני של אבות קדמונים ונורמת ה-xiao תרמו לפריחה של כת המשפחה והחמולה. המשפחה נחשבה לליבה של החברה האינטרסים של המשפחה עלו בהרבה על האינטרסים של הפרט. מכאן המגמה המתמדת של גידול המשפחה. בהינתן הזדמנויות כלכליות חיוביות, הרצון שְׁכִיבָהקרובי משפחה קרובים גברו בצורה חדה על נטיות הבדלניות. קמה חמולה חזקה ומסועפת של קרובי משפחה, נאחזים זה בזה ולעתים מאכלסים כפר שלם.

הן במשפחה והן בחברה כולה, כל אחד, כולל ראש המשפחה המשפיע, פקיד חשוב של הקיסר, היה, קודם כל, יחידה חברתית שנרשמה במסגרת הקפדנית של מסורות קונפוציאניות, שמעבר להן היה. בלתי אפשרי ללכת: זה אומר "לאבד פנים", ואובדן פנים עבור סיני הוא בגדר מוות אזרחי. חריגות מהנורמה לא הותרו, והקונפוציאניזם הסיני לא עודד כל פזרנות, מקוריות נפש או הופעה עילאית: נורמות קפדניות של כת האבות וחינוך מתאים דיכאו נטיות אנוכיות מילדות.
מאז ילדותו, אדם התרגל לעובדה שהאישי, הרגשי, שלו בסולם הערכים אינו תואם את הכללי, המקובל, המותנה רציונלית ומחייב עבור כולם.
אמנם לא דת במלוא מובן המילה, אבל הקונפוציאניזם הפך ליותר מסתם דת. הקונפוציאניזם הוא גם פוליטיקה, מערכת מנהלית והרגולטור העליון של תהליכים כלכליים וחברתיים - במילה אחת, הוא הבסיס לכל אורח החיים הסיני, תמצית הציוויליזציה הסינית. במשך יותר מאלפיים שנה עיצב הקונפוציאניזם את מוחותיהם ורגשותיהם של הסינים, השפיע על אמונותיהם, הפסיכולוגיה, ההתנהגות, החשיבה, התפיסה, אורח חייהם ואורח חייהם.

בסין הפיאודלית, האומה הסינית כולה, שנקראה "מאה המשפחות", נחשבה למשפחה אחת גדולה, שאביה ואמה היו הקיסר. כל הנתינים של המשפחה הגדולה הזו היו אמורים להראות אהבה משפחתית וכבוד לקיסר. מהילדות המוקדמת, לימדו את הסינים להאמין שהכוח האבהי שייך הן לראש משפחה קטנה, כלומר. אב וראש משפחה גדולה, כלומר. לקיסר. מסורת זו נמשכת עד היום. המסורת של הקניית ציות וכבוד לזקנים מוטבעת מילדות. מסורת זו היא חובה הן בבית, בבית הספר, בחברה והן בעבודה.

מסורת תרבותית חזקה לא פחות בגידול ילדים בסין היא הרצון של ההורים לתת לילדיהם את המקסימום, בתקווה לקבל את אותו המקסימום מילדיהם. סין, כמו אף מדינה אחרת בעולם, מאופיינת בלחץ מתמיד על הילד, המופעל במטרה אחת: להגיע להצלחה מרבית בחיים, להיות הראשון בין השווים, או טוב יותר, בין הראשונים.

בסין, מבוגרים מלמדים ילדים שהחיים קשים ושצריך לעבוד קשה, לדעת הרבה ולהיראות נהדר. אמא סינית לא מזלזלת בכנותה לבתה הסובלת מעודף משקל שומנית או לומר לילד שלה שאין לו ראש, אלא בור אשפה.

היא לעולם לא תשבח את בתה או בנה על תפקיד מינורי בהצגה בבית הספר ועל כך שהם מדורגים "טובים": עליו לשחק רק תפקידים ראשיים ולקבל רק את הציונים הטובים ביותר. אם זה קורה, הילד מקבל את התענוג של המשפחה, מה שמעודד אותו להגיע לשיאים הבאים.

לילדים ובני נוער סינים יש איסורים רבים: אם ילד מנגן בכלי נגינה, אתה לא יכול לדלג על שיעורים, אתה לא יכול להקדיש יותר מדי זמן לחברים, אתה לא יכול להרשות לעצמך לשחק במשחקי מחשב וכו'.
אבל סיני מבוגר לעולם לא יגיד להוריו, כמו אירופאי ורוסי: "למה הכרחת אותי ללמוד כל כך הרבה? לא הייתה לי ילדות!"

הורים סינים מאמינים שילדיהם חייבים להם הכל (מה שמכונה "אדיקות קונפוציאנית ילדותית"). וילדים גדלים עם תחושת מחויבות מתמדת לאביהם ולאמם, לסבא ולסבתם.

הסינים מעריכים את החוזק ולא את החולשה הם מתייחסים לילדים כמבוגרים, נוזפים בהם בצורה קיצונית ודורשים אותם. הם לא מקטינים מילים, הם קוראים לדברים בשמם הנכון: "אתה עצלן! אתה שמן!" במקביל, הם מוציאים כסף רב על גידול וחינוך ילדיהם, ולעיתים מצילים את כל חייהם מרגע לידת הילד ללימודיו העתידיים במכונים. הורים סינים מחליטים הכל בשביל ילדיהם! לכן בנות כאן לא יוצאות לטיולי קמפינג של לילה ואין להן חברים בזמן הלימודים במכון. אין כאן תלמידי משפחה! הסינים מתחילים להכין את הילד ל"מלחמת הישרדות" העתידית מגיל צעיר מאוד. לכן, אין להתפלא על הסיבולת שלהם. מילדות רבים יודעים שתחרות היא דבר אכזרי. אם אתה לא רוצה ללמוד, תעבוד בשביל "אוכל" כמו עבד. ובסופו של דבר אנחנו רואים מה סין השיגה! מספר עצום של סינים במדע, עסקים ותרבות נמצאים כעת בכל העולם, הם עסוקים גם בארה"ב וגם באירופה, והם מתקדמים קדימה!

האם לא הודות לשיטות כאלה של חינוך, הארה וחינוך של דורות, אזרחי הרפובליקה העממית של סין השיגו ביחד הצלחות עצומות ומוכרות בעולם בספורט, כלכלה, מדע, טכנולוגיה וכל דבר אחר?

מבחוץ, נראה שכל הניצחונות של סין מבוססים על פטריוטיות פתולוגית, השאיפה האישית של כל פרט והגשמה קפדנית על ידי האנשים של המשימות של המפלגה והממשלה של סין. סין היא "מכונה" חזקה באמת ומעצמה גדולה, ובגדול, הודות לכל אחד מאזרחיה.

ולבסוף, ברצוני לצטט קטע מתוך הספר "המנון הקרב של אם הנמר" מאת איימי צ'ואה, סינית המתגוררת בארצות הברית, פרופסור למשפטים באוניברסיטת ייל.

"אנשים רבים תוהים איך הורים סינים מצליחים לגדל ילדים כל כך מצליחים. מה עושים ההורים האלה כדי לגדל מתמטיקאים חכמים ומוזיקאים וירטואוזים כאלה, מה קורה במשפחות שלהם, והאם אפשר לעשות את אותו הדבר במשפחה שלך? אני יכול להגיד לך כי עשיתי את זה בעצמי. הנה הדברים שלבנותי סופיה ולואיז מעולם לא הורשו לעשות:
· ללכת לשינה
· להכיר חברים
· להשתתף בהצגות בית ספר
· להתלונן שאסור להם להשתתף בהצגות בית ספר
· לצפות בטלוויזיה או לשחק במשחקי מחשב
· בחר פעילויות מחוץ ללימודים משלך
· לקבל ציונים מתחת ל-A
· לא להיות "תלמיד מספר 1" בשום מקצוע מלבד PE ודרמה
· לנגן בכלי אחר מלבד פסנתר וכינור
· אל תנגן בפסנתר או בכינור

למרות כל המאבקים שלנו עם סטריאוטיפים תרבותיים, יש הרבה מחקרים שמראה הבדלים בולטים ואפילו מדידים בין סינים למערביים בכל הנוגע לגידול ילדים. במחקר אחד כזה של 50 אמהות אמריקאיות ו-48 אמהות מהגרות סיניות, כ-70% מהאמהות המערביות אמרו ש"לדרוש מילדים להצטיין בלימודים זה לא טוב" וכי "הורים צריכים לנסות להפוך את הלמידה למהנה".

יחד עם זאת, כמעט אף אחת מהאמהות הסיניות לא תמכה ברעיונות כאלה. במקום זאת הם אמרו שהילדים שלהם צריכים להיות " התלמידים הטובים ביותרוכי "הצלחה בלימודים משקפת חינוך נכון." ואם ילד אינו מסוגל ללמוד, זו אשמת ההורים ש"לא עושים את עבודתם".

לפי מחקרים אחרים, הורים סינים מבלים במהלך היום בערך פי 10 יותר זמן בפעילויות חינוכיות עם ילדיהם מאשר ההורים המערביים. יחד עם זאת, ילדים מערביים משתתפים יותר במועדוני ספורט.
הורים סינים מבינים אמת פשוטה: שום פעילות לא תהיה מהנה אם לא למדת לעשות אותה היטב. כדי להגיע לשלמות בכל עניין, אתה צריך לעבוד, וילדים עצמם אף פעם לא רוצים לעבוד - זו הסיבה שאתה לא צריך ללכת בעקבותיהם. זה דורש מההורים להיות מתמידים כי הילד יתנגד; זה תמיד קשה בהתחלה, ובגלל זה הורים מערביים מוותרים כל כך מהר. אבל אם לא תוותר, הגלגל טכניקה סיניתמתחיל להסתובב. תרגול קשה, תרגול, ועוד תרגול הוא מה שחשוב לשלמות; כלל ה"חזרה-אמא-מחקר" זוכה לזלזל באמריקה.

ברגע שילד מגיע להצלחה בכל דבר - בין אם זה מתמטיקה, מוזיקה, עיצוב או בלט - הוא זוכה להכרה, הערצה והנאה בתמורה. כך נבנה ביטחון עצמי. ופעילויות אלה שהיו בעבר לא נעימות מתחילות להביא שמחה. וזה, בתורו, מעורר עוד יותר עבודה קשה.

הורים סינים יכולים להתמודד בקלות עם דברים שמבלבלים את ההורים המערביים. פעם בצעירותי, כשלא כיבדתי את אמי, אבי כינה אותי "זבל" בניב הילידים שלנו. זה עבד. הרגשתי נורא והתביישתי בעוולות שלי. עם זאת, זה לא פגע בכלל בהערכה העצמית שלי. ידעתי בדיוק כמה אבא שלי אוהב אותי. ולא החשבתי את עצמי כזבל בכלל.

כאדם בוגר, עשיתי פעם את אותו הדבר לבתי סופיה, כיניתי אותה "טראש" באנגלית כשהיא התנהגה אלי בצורה נוראית. כשהזכרתי את הסיפור הזה במסיבה, קיבלתי מיד ביקורת. אחת הנשים הנוכחיות, מרסי, התעצבנה עד כדי כך שהיא החלה לבכות ועזבה במהרה את החברה שלנו. וחברתי סוזן, מארחת הבית, ניסתה זמן רב לשקם אותי בעיני אורחים אחרים.

זו עובדה: הורים סינים יכולים לעשות דברים בלתי מתקבלים על הדעת - או אפילו לא חוקיים במיוחד - עבור הורים מערביים. אמא סינית יכולה בהחלט לומר לבתה, "היי, את שמנה, קדימה ותרד במשקל!" באותה סיטואציה, הורים מערביים מתלוצצים, על קצות האצבעות סביב הבעיה ומשתמשים במילים מופשטות כמו "בריאות". עם זאת, ילדיהם מגיעים לפסיכותרפיסטים עם הפרעות שונות והערכה עצמית שלילית. פעם שמעתי אבא מערבי מזויף יונק את שלו בת בוגרת, מכנה אותה "יפה וחכמה להפליא". מאוחר יותר היא הודתה בפניי שהמילים האלה הן שגרמו לה להרגיש כמו זבל.

הורים סינים עשויים להורות לילדיהם לקבל א' ישר. הורים מערביים יכולים רק לבקש מהילד לנסות לעשות "הכי טוב שהוא יכול". האם הסינית אומרת: "אתה עצלן, כל חבריך לכיתה עברו לידך". בינתיים, האם המערבית תיאבק ברגשותיה הסותרים לגבי הביצועים הגרועים של ילדה ותנסה לשכנע את עצמה שהיא לא נסערת מהכישלונות של ילדיה.

חשבתי הרבה על איך הורים סינים מנהלים את הגישה הזו. אני חושב שזה נובע משלושה הבדלים גדולים במוחם של הורים סינים ומערביים.

ראשית, שמתי לב שהורים מערביים מודאגים מאוד מההערכה העצמית של ילדיהם. הם דואגים איך הילד ירגיש אם ייכשל, והם כל הזמן מנסים להרגיע את ילדיהם עד כמה הם טובים - למרות תוצאות בינוניות במבחנים או אודישנים. במילים אחרות, הורים מערביים מודאגים מנפשו של הילד. אבל הסינים לא. הם מרמזים על כוח בילדיהם, לא על שבריריות. וכתוצאה מכך, הם מתנהגים אחרת לגמרי.
לדוגמה, אם ילד מביא הביתה A-מינוס במבחן, הורה מערבי צפוי לשבח אותו. אמא סינית במצב כזה תחרד ותשאל מה קרה.

אם ילד הגיע עם B, הורים מערביים רבים עדיין ישבחו אותו. חלקם יביעו אי הסכמה, אך בכל זאת ינסו לוודא שהילד לא ירגיש אי נוחות; הם לא יקראו לו "טיפש" או "פריק". בינם לבין עצמם, הורים מערביים ידאגו שהילד לא לומד טוב, או שהוא לא אוהב את הנושא הזה, או אולי לוח השיעורים לא מוצלח, או שכל בית הספר גרוע. אם הציונים של ילד אינם משתפרים, הורים מערביים עשויים להתלונן בפני מנהל בית הספר על תוכנית לימודים לקויה או על מורה לא מוסמך.

אם ילד סיניחוזר הביתה עם "ארבעה" - מה שאסור שיקרה לעולם - זה יוביל לפיצוץ אטומי של צרחות ושיער נקרע. ואז האמא הסינית הנסערת נורא תיקח עשרות ואפילו מאות מטלות בנושא הזה ותסיים אותן עם הילד שלה - עד שהוא יקבל "A".
הורים סינים דורשים ציונים מצוינים כי הם מאמינים שילדיהם יכולים להשיג ציונים כאלה. אם זה לא מסתדר, זה אומר שהילד לא עבד מספיק קשה. לכן בתגובה ל סימנים רעיםהם יבקרו, יענישו ויביישו את הילד. הורים סינים מאמינים שילדם חזק מספיק כדי לעמוד בהתקפות הללו ולהשתפר דרכן. וכשהילד יגיע להצלחה, ההורים יתנו לו בנדיבות בבית את פירות הגאווה ההורית שלהם.

שנית, הורים סינים מאמינים שילדיהם חבים להם... כמעט על הכל. הסיבה לגישה זו אינה ברורה במיוחד, אך ייתכן שמדובר בתערובת של "אדיקות משפחתית" קונפוציאנית והעובדה שהורים מקריבים את עצמם למען ילדיהם. ואכן, אמהות סיניות מבלות שעות ארוכות בשוחות המלחמה הזו על חינוך הילדים, מלמדות שיעורים באופן אישי ומפקחות ללא הרף על ילדיהן. כך או כך, אמת מקובלת היא שילדים סינים צריכים לבלות את חייהם בעשיית צדק עם הוריהם - בכך שהם מצייתים להם וגורמים להם להתגאות בהישגיהם.

הורים מערביים, כך נראה לי, אינם רואים בילדיהם "מחוייבים לנצח". ואפילו לבעלי ג'ד יש מוסר אחר. "ילדים לא בוחרים את ההורים שלהם," הוא אמר לי פעם "הם אפילו לא בוחרים מתי להיוולד. ההורים שלהם הם שנותנים להם חיים, וזה אומר שהורים מחויבים לעזור לילדים שלהם. לא חייבים להורים שלהם כלום הם חייבים רק לילדים שלהם." המילים הללו הראו לי דוגמה נוראית לחשיבה מערבית.

שלישית, הורים סינים מאמינים שרק הם יודעים מה ילדיהם צריכים בחיים – ולכן הם דוחים הכל רצונות משלוותחומי העניין של הילדים. זו הסיבה בנות סיניותאסור לך להחזיק חברים בתיכון או לצאת לטיולי קמפינג של לילה. אל תבין אותי לא נכון. הגישה הזו לא אומרת שלהורים סינים לא אכפת מילדיהם. בדיוק ההפך! הם ימסרו את חייהם עבור ילדיהם. זה פשוט מודל שונה לחלוטין של הורות.

הורים מערביים מודאגים מאוד מההערכה העצמית של ילדיהם. אבל הדבר הגרוע ביותר שאתה יכול לעשות למען ההערכה העצמית של ילד הוא לתת לו לוותר. מצד שני, הדרך הטובה ביותר להגביר את ההערכה העצמית היא לעשות משהו שקודם לכן חשבת שאינך יכול לעשות.

יש הרבה ספרים שיוצאים עכשיו, שבהם אמהות אסייתיות מוצגות כשמרניות, חסרות חושים, סגורות אופקים שמתעלמות מהאינטרסים של ילדיהן. נשים סיניות רבות מצידן מאמינות בסתר כי הן דואגות לילדיהן ומוכנות להקריב עבורן הרבה יותר מהורים מערביים – שלא אכפת להם אם הילד יצליח בלימודים גרוע. אני חושב שיש כאן קיפולים משני הצדדים. כל ההורים האחראים רוצים את הטוב ביותר עבור ילדיהם. רק שכל אחד מבין את ה"טוב" הזה אחרת. במערב, הם מכבדים את אישיותם של ילדים, מעודדים את עצמאותם ואת האינטרסים שלהם, מספקים חיזוק חיובי לשיעורים וסביבה חינוכית ידידותית. בינתיים, הסינים מאמינים שההגנה הטובה ביותר לילדים היא להתכונן לעתיד קשה, להיות מודעים לחוזקותיהם ולצייד אותם במיומנויות, הרגלים וכבוד עצמי שאף אחד לא יכול לקחת מהם...”.

ועוד קצת סרטון