האקדמיה הפדגוגית GOU

מרכז מדעי וחינוכי לתמיכה פדגוגית

השכלה על - תיכונית

עבודה עצמאית מס' 2

בסיסי חגים דתייםומקדשים של דתות העולם.

הושלם על ידי: O. A. Postavneva

מורה בבית ספר יסודי

MBOU Lyceum מס' 11

נבדק על ידי: S. V. Laine

מוסקבה 2012

לכמורה ברוסיה תמיד היה מקום מיוחד בהיסטוריה של המדינה, תמיד היה לה כוח פוליטי משמעותי, אם כי לא תמיד ניתן לייחס השפעה זו ל פעילויות ישירותכנסיות. לחגים דתיים ברוסיה הנוצרית יש מסורות בנות מאות שנים.

חג המולד חג המולד הוא היום שבו ישוע המשיח נכנס לעולם באהבה. זהו יום של סליחה, רגשות בהירים, יום שבו האהבה מנצחת. ישוע בא אל יוחנן המטביל וביקש להטבילו. אבל ג'ון לא הסכים ואמר ש"עליך להטביל אותי". על כך השיב ישוע שזהו רצון האל. לאחר טקס הטבילה נפתחו השמים, ואלוהים אמר שישוע הוא בנו, ויונה עפה מהשמים כאישור. לאחר מכן, מאמינים שישוע עצמו ותלמידיו הלכו להטיף את דבר אלוהים בערים ובמדינות שונות. וטקס הטבילה עצמו הפך לא כל כך לטקס היטהרות, אלא לטקס של התאחדות עם הקודש של השילוש הקדוש, וכל מי שקיבל את הקודש היה צריך להטיף את דבר ה' בכל המדינות והכפרים.

 יום ראשון של דקלים ביום ראשון האחרון לפני חג הפסחא, הנוצרים חוגגים את כניסת האדון לירושלים. תושבי ירושלים בירכו את ישוע כמלך השמים בדמות אדם. הם קיבלו את פניו בשירים ובענפי דקל. אבל מכיוון שאין עצי דקל ברוסיה, הם הוחלפו בענפי ערבה, שמתחילים לפרוח בתקופה זו. לפי האוונגליסטים - יוחנן, לוקס, מתיו, מרקוס - כניסתו של האדון לירושלים מסמלת את כניסתו של ישו לדרך הסבל, אך בתמורה להביא את מלכות השמיים ולשחרר את האדם מעבדות לחטא.

 פסחא המשיח קם! באמת הוא קם! כך, בשמחה בלבם ובנשמה בהירה, נוצרים אורתודוקסים מברכים זה את זה בחג הנוצרי הגדול ביותר - חג הפסחא. פסחא - תחייתו הקדושה של ישו! חג הפסחא הוא התקווה של כל הנוצרים האורתודוקסים לתחיית המתים ולמלכות השמים הנצחית. לפני חג הפסחא, הנוצרים שומרים על הארוך ביותר - כמעט 50 יום, וקפדני מוּשׁאָל. משמעות התענית היא טיהור פיזי ורוחני של נוצרי לפני חג הפסחא. לקראת חג הפסחא, תאריך החגיגה משתנה משנה לשנה. הכלל הכללי לחישוב התאריך לחג הפסחא הוא: "פסחא נחגג ביום ראשון הראשון לאחר הירח המלא הראשון של האביב." אלוהים ישמורבשורת מריה הקדושה היא חג מיוחד. דבר אלוהים התגשם ובן אלוהים הפך לאדם ברחמה של מרים הבתולה. המלאך גבריאל, שהביא את הבשורה למרים הבתולה, ביקש תחילה את הסכמתה ללדת את ילד האלוהים. לאחר שנתנה את הסכמתה, מרי הבתולה הפכה למושיעת העולם. זו הסיבה שהערצת התיאוטוקוס הקדושה ביותר היא כה גדולה. חג הבשורה של מריה הקדושה נחגג ב-7 באפריל

 ספא דבש 14 באוגוסט - ספא ראשון, ספא דבש, ספא על המים. זהו החגים הראשון מבין שלושה באוגוסט המוקדש למושיע, ישוע המשיח, ותחילת צום הדורמיציון. שמו המלא של הכנסייה של המושיע הראשון הוא "מקור העצים הכנים של הצלב הישר ומעניק החיים של האדון." מקורו של חג זה מוסבר על ידי הכנסייה כך: בשל חום הקיץ באוגוסט, סבלה קונסטנטינופול מהתפשטותן של מחלות שונות; לכן, מימי קדם, נקבע המנהג להסיר מכנסיית סופיה הקדושה חלק מהצלב שעליו נצלב ישו כדי לקדש את העיר ולמנוע מגיפות. ככל הנראה, בתחילה החג נקרא לא "מקור", אלא "קדם מוצא", כלומר, הסרה. הספא הראשון נקרא גם הדבש. האמינו שמיום זה ואילך הדבורים הפסיקו לשאת דבש מפרחים. בנוסף, ב-14 באוגוסט נערכו בכל מקום תהלוכות דתיות למים.

 סליחה יום ראשון סליחה יום ראשון הוא היום האחרון של מסלניצה. שיתוף היום הבאהתענית מתחילה. נוצרים אורתודוקסים ב סליחה יום ראשוןלחזור בתשובה על חטאים, לבקש סליחה על עלבונות אחד לשני. טקס זה נחוץ על מנת לקיים את התענית הגדולה בנשמה טהורה, ולאחר מכן לחגוג את החג הבהיר של תחיית ישו - חג הפסחא.

 Radonitsa Radonitsa נופל ביום ה-9 מפסחא. זה נקרא גם יום ההורים. ראדוניצה מתייחס לימי זיכרון מיוחדים למתים. ביום זה אתה צריך לבקר בבתי קברות שבהם קבורים הוריך או קרובי משפחתך. ובשום פנים ואופן אסור לבקר בבתי קברות בחג הפסחא, כפי שאנשים רבים עושים לאחר שהאזינו לסיפוריהן של סבתות "משכילות". חג הפסחא הוא השמחה של תחייתו של ישו, ורדוניצה היא עצב עבור הנפטרים, ובו בזמן השמחה שהם רכשו חיי נצח. העיקר בטקס הביקור בבית קברות הוא תפילה למען נשמות הנפטרים. ואין צורך להשאיר אוכל ובעיקר אלכוהול על הקברים. תפילה היא מה שאתה צריך לעשות בבית הקברות

 יום השילוש של השילוש הקדוש נחגג ביום ה-50 מחג הפסחא. לכן יש לו שם שני - חג השבועות. נוצרים אורתודוקסים זוכרים ביום זה את ירידת רוח הקודש על השליחים, שהתאספו באותה עת בחדר העליון של ציון בירושלים. רוח הקודש בירכה את השליחים לכהונה ולבניין הכנסייה עלי אדמות. בנוסף, רוח הקודש נתנה להם כוח ותבונה להטיף את דבר אלוהים

 יום חמישי הגדול ביום החמישי הגדול או החמישי במהלך השבוע הקדוש, הנוצרים זוכרים את הסעודה האחרונה, שבה התאספו כל השליחים, בראשות ישוע המשיח. בסעודה האחרונה, ישו, לאחר שרחץ את רגליהם של שליחיו, קבע את הסקרמנט של סעודת האדון או הקודש, ובכך הראה דוגמה של ענווה ואדיקות.

 שישי טוב שישי שבוע קדושהיום העצוב ביותר למאמינים. ביום זה ישוע המשיח נצלב על הצלב ומת. לפיכך, הוא כיפר על חטאי האדם. ביום זה, המאמינים זוכרים את סבלו של ישו ומקיימים שירותים ארוכים. כל השירותים מתקיימים מול התכריך בו היה עטוף המושיע כשהורד מהצלב. המאמינים, מתפללים ומאמינים בתחייתו המופלאה של ישו, מקיימים צום קפדני ביום זה.

 מסלניצה הוא חג מהנה שנמשך שבוע שלם. אחרי מסלניצה מתחיל התענית, שמסתיימת רק בחג הפסחא. מסלניצה החלה בהתאם לתאריך של חג הפסחא, מה-3 בפברואר עד ה-14 במרץ. למרות שירשנו את מסלניצה מהפגאניות, היא משתלבת היטב בלוח השנה הדתי האורתודוקסי. אין שום דבר רע בלהנות ולאכול יתר על המידה לפני תקופת התענית הקפדנית. האוכל הנפוץ ביותר ב- Maslenitsa הוא פנקייק. עגולים, אדמדמים, הם סימלו את השמש, שהופיעה לעתים קרובות יותר ויותר בשמים וזרחה יותר ויותר. לכן, המשמעות השנייה של Maslenitsa היא להיפרד מהחורף ולקבל את פני האביב. סמל הפרידה מהחורף היה שריפת דמותו של חורף.

יש לזכור שאין תאריכים מדויקים לחגים דתיים מוסלמיים לפי הלוח הגרגוריאני. זה נובע מהעובדה שהאסלאם חי לפי הכרונולוגיה שלו - מההגירה, ונצמד ללוח השנה הירחי, ולכן מדי שנה חגים מוסלמים "מוזזים" ב-11 ימים. יתרה מכך, תחילתם של החגים המוסלמיים עשויה להיות שונה ממדינה למדינה, כלומר, במצרים, למשל, הרמדאן עשוי להתחיל יום מוקדם יותר או יום מאוחר יותר מאשר באיחוד האמירויות הערביות, וזה בגלל תנאים שוניםתצפיות (תנאי מזג אוויר, שטח) של גרמי שמיים.

Ramadan (Arabic رمضان‎‎, Abjadiya 1091) or Ramadan (Turkish Ramazan) is the ninth month of the Muslim (lunar) calendar. Fasting is also called “Ramadan”, as is the name of the month. The duration of fasting is one חודש ירח. מהזריחה ועד השקיעה, מוסלמים נמנעים מאוכל, משקה, עישון ותענוגות עולמיים אחרים ומתמסרים לחלוטין לתפילות ו מעשים טובים. נציגי דתות אחרות חייבים לכבד את רגשותיהם הדתיים של המוסלמים ולהימנע מאכילה בפומבי, מעישון, מבידור רועש – כל מה שיכול להפר את שלוות הנפש של מאמין ולפגוע בו. אי ציות גלוי לכללים בסיסיים אלה עלול לגרום לעונשים מנהליים או אפילו פליליים. במשך חודש רצוי להקפיד על סגנון לבוש שמרני: ללא צבעים עזים, גזרה רופפת והוגנת. שמלה סגורה. במהלך הרמדאן, מסעדות ובתי קפה פתוחים, בהם יכולים לא-מוסלמים להרוות את הרעב והצמא בשלווה במהלך היום, ולעשן מבלי למשוך את תשומת לבם של אחרים. זהו אות כבוד לאורחי העיר ולכל מי שהשקפותיהם הדתיות שונות מאמונות התושבים המקומיים. זוהי קריאה טקטית לכבוד הדדי.

עיד אל פיטר הצום בן החודש מסתיים בחופשה בת שלושה ימים של שבירת הצום, עיד אל פיטר, הידוע יותר בארצנו בשם "KURBAN BAYRAM". זהו זמן לפסטיבלים עממיים, ביקור קרובים ובתי קברות, חלוקת מתנות לאהובים ותרומה לעניים.

EID AL ADHA הוא אחד החגים המוסלמיים החשובים ביותר. חגיגתו קשורה לסיפור הברית הישנה, ​​כאשר הנביא איברהים היה מוכן להקריב את בנו איסמעיל כדי להוכיח את מסירותו לאל יכול. אלוהים הראה לאב כבש במקום בן, ומאז נהוג להקריב חיית מחמד כאישור לכך שהמאמין מוכן להקריב הכל בשם האל.

Laylat Al Qadr (ליל הגורל) נחגג באחד הלילות 10 ימים לפני סוף הרמדאן. על פי האגדה, באחד הלילות הללו נשלחו הגילויים הראשונים של הקוראן הקדוש לנביא מוחמד מלמעלה. המוסלמים מאמינים שבלילה הזה מי שמתפלל יכול להגיע להישגים שינויים חיובייםבגורל שלך. בזמנים אחרים אפשר להטריד את הקב"ה רק בבקשות לשקט, בריאות ושקט נפשי. החג אינו רשמי ואינו נחגג בצורה מיוחדת.

רז אל סאנה היא השנה האסלאמית החדשה. נחגג ביום הראשון של חודש מוהר"ם. ביום זה עזב הנביא מוחמד את מכה למדינה וסימן את תחילת הכרונולוגיה האסלאמית של אוראזה באירם - זהו חג סיום הצום. הוא חל בתחילת החודש שלאחר הרמדאן, כלומר בראשון בשוואל - החודש העשירי בלוח השנה הירחי המוסלמי ונקרא חג פיטר. משמו של חג זה עולה שמוסלמי אדוק, לאחר תום הצום, מחויב לעשות פיטר לנציג הכמורה - כלומר תרומה בעין או במזומן. חלק ממנחה זו מחולק מאוחר יותר בין בני הקהילה העניים. החג נמשך שלושה ימים ומלווה בביקורים וכיבודים הוא יום הקורבנות, הנחגג שבעים יום לאחר תום הצום. היא קשורה לאגדה המקראית על הנביא איברהים (אברהם), שרצה להקריב את בנו איסמעיל (יצחק) לאלוהים. ברגע האחרון, אלוהים ריחם על האיש האומלל ושלח את המלאך גבריאל (גבריאל) עם הכבש והציל את בנו של איברהים. לזכר היום הזה, כל מוסלמי מחויב להקריב קורבן (קורבן), כלומר לשחוט כבשה, פרה, גמל, סוס תוך קריאת התפילה המתאימה.. מבולוד הוא יום הולדתו של מוחמד. חג זה נחגג ב-12 לרבי אל-אוואל. הוא מלווה בהקראת תפילות ודרשות במסגדים ובבתים של מאמינים, פינוקים ומנחות לאנשי הדת יום שישי הוא יום מנוחה למוסלמים ובעל משמעות זהה עבורם כמו יום ראשון עבור נוצרים ושבת עבור יהודים. ביום שישי מתקיימים תפילות צהריים חגיגיות, אנשים לובשים בגדים חגיגיים בנוסף לחגים העיקריים הללו, לכל אומה בכל אזור של התפשטות האיסלאם המסורתיות יש טקסים וטקסים ספציפיים המועברים מדור לדור.

חגי יהודים בישראל

חגים יהודיים, ששורשיהם בימי קדם, נחגגים באופן נרחב בישראל המודרנית, הן בצורות מסורתיות והן בצורות מודרניות. הם משאירים חותם רציני בכל תחומי החיים הלאומיים והממלכתיים, השפעתם מורגשת בכל מקום: במשפחה, בבית הספר, בצבא, בבית הכנסת. החגים מייצגים את סמני הזמן לפיהם עם ישראל מודד את מחזורי השנה.

השבת היא יום מנוחה שבועי בשבת, כאשר כל המשפחה מתכנסת ורוב אוכלוסיית ישראל מבלה את שעות הפנאי שלה בתקשורת עם בני משפחה וחברים. תחבורה ציבוריתאין עבודה ביום זה, כל העסקים והמוסדות סגורים, פעילות מגזר השירות הציבורי מוגבלת לתפקידים חיוניים בלבד וחלק ניכר מהחיילים נמצאים בחופשה. משפחות רבות מנצלות את השבת כדי להירגע על שפת הים, לטייל בטבע ולטייל ברחבי הארץ. אזרחים דתיים מבלים את השבת עם משפחותיהם ובבית הכנסת. הם נמנעים מנסיעות או אפילו הליכה מחוץ לעיר או לעיר שלהם, לא עושים שום עבודה ולא מפעילים (או מכבים, אם הוא היה מופעל) חשמל.

ראש השנה - ראש השנה היהודי, כחג דתי המקדש את תחילת השנה - הוא חזרה בתשובה ערב יום הדין המתקרב ותפילות לשנה הקרובה לשגשוג ופוריה. הרגע החגיגי ביותר של החג הוא תקיעת קרן (שופר) במהלך תפילת בית הכנסת. על פי המנהג הקבוע מכינים מנות מיוחדות לארוחת ראש השנה. הליטורגיה של ראש השנה כוללת תפילות של תשובה. בהתכתבויות ממשלתיות, בעיתונים ובתשדירי רדיו מופיע ראשון "התאריך היהודי". ברכות לשנה החדשה בישראל נשלחות גם לפני ראש השנה, ולא ביום ימים אחרוניםדצמבר, כמקובל במדינות המערב.

יום הכיפורים, שחל 8 ימים לאחר ראש השנה, הוא יום הכפרה על החטאים, הדין האלוהי והטהרה העצמי. זהו היום היחיד שבו התנ"ך מצווה על אדם לא לעשות דבר מלבד להרהר במעשיו ובחטאיו. עם ישראל כולו מתפלל לסליחה, מייחל לפיוס בין אדם לאלוהים, ומצהיר על רצונו לתקן את המעשים הרעים שנעשו למען שלום והרמוניה בין בני אדם. כל הפעילות וכל התנועה בארץ קופאת ל-25 שעות; מקומות הבילוי סגורים; לא הטלוויזיה ולא הרדיו עובדות - אפילו חדשות לא מועברות; כל הכבישים המהירים והכבישים ריקים. כל זה מעלה באופן בלתי רצוני את מלחמת יום הכיפורים של 1973, כאשר מצרים וסוריה תקפו במפתיע את ישראל ביום כיפור.

חמישה ימים לאחר מכן מגיע חג הסוכות, המכונה בתנ"ך חג הסוכות. סוכות הוא אחד משלושת מועדי העלייה לשמיים: עד שנת 70 לספירה. ה. היה מקדש ירושלים, וכל העם טיפס אליו שלוש פעמים בשנה. התנ"ך מצווה לחגוג את סוכות לזכר התקופה שבה חיו היהודים שיצאו ממצרים (במאה ה-13 לפנה"ס) במדבר בצריפים (סוכות). סוכות הוא גם זמן שבו אנשים מודים לה' על היבול השופע.

חנוכה מתחיל בכ"ה בכסלו, שבדרך כלל חופף לדצמבר. חג זה מזכיר את שמחת היהודים בשנת 164. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. שהביס את הצבא היווני החזק בהנהגת המכבים, אבל הכי חשוב - על ניצחון הרוח היהודית על ההלנים עובדי האלילים.

מאחה פוצ'ה הוא אחד החגים המרכזיים שנחגגים לזכר אירוע בחייו של הבודהה, כאשר 1250 חסידי תורתו ממקומות שונים בעולם - נזירים ארהנטים (נאורים), ללא הסכמה או הוזמנו, הגיעו בו-זמנית לכנסייה. מקדש Veluwat בהודו להקשיב להוראות בודהה. ביום זה אנשים מנסים במיוחד לעשות מעשים טובים, לעזור לנזקקים, לתרום בגדים, כסף ופריטים נחוצים למנזרים.

Visakha Pucha (Vesak) הוא יום הולדתו של בודהה. באופן רשמי, תאריך יום הולדתו של בודהה נקבע בוועידה הבודהיסטית העולמית רק בשנת 1950. לכן, על פי המסורת, לא רק לידתו של בודהה, אלא גם הארתו ויציאתו לנירוונה קשורות לחג זה. במהלך טקס החגיגה זכורות במיוחד 8 מצוות הבודהיזם: לא להרוג, לא לגנוב, לא לנאוף, לא להתמכר לדיבור מלוכלך, לא להזיק לעצמך (אלכוהול, סמים), להימנע מגרגרנות יתרה. , הימנע מפיתויים חושניים, הימנע ממותרות מוגזמת. זה נחשב לסגולה מיוחדת ביום זה להביא שמחה לאומללים. לכן, בנוסף לעזרה לנזקקים ומתנות, חלק הכרחי בטקסים הוא שחרור ציפורים ובעלי חיים מכלוביהם.

Asalkha Pucha (Asanha) - נחגג לזכר הטפת הבודהה ורכישת הסנגהה הקדושה (טקסט חוקים).

Pawarana - נחגג לציון סיום העונה הגשומה בדרום מזרח אסיה. המסורת אומרת שביום זה בודהה לימד את הנזירים את אמנות השתיקה וכולם שמרו על שתיקה במשך שלושה חודשים. ביום זה נהוג לבקש סליחה מכל מי שנעשה לו עוול ועוולה במהלך התקופה הארוכה של עונת הוואסה (העונה הגשומה, אך לא לפי לוח מזג האוויר האמיתי, אלא לפי לוח השנה הבודהיסטי).

אנאפאנאסאטי הוא הפסטיבל הבודהיסטי הגדול האחרון של השנה להנצחת קריאתו של הבודהה לתלמידיו לאמץ בדידות ומדיטציה.

סונגקראן. חג זה חל באמצע אפריל ונמשך 3-5 ימים. החג מסמל את חגיגת המים כיסוד טהור. על פי המסורת, אנשים מתאספים על גדות נהרות או על חופי ים ושופכים מים זה על זה. בימים אלה מקבלים נזירים מתנות עם מתנה הכרחית - או דה טואלט. אווירת החג מאופיינת בכיף בלתי רגיל. כמו כן, הטקס המרכזי של החג הוא שחרור הדגים למאגרים לצורך רבייה.

לוי קראטונג. מסמל את הפולחן לטביעות הרגל הקדושות של בודהה שנותרו על גדות נהר נמאדה בהודו. הפסטיבל הוא אחד הצבעוניים בתאילנד. בערב מרחפים על פני המים זרי פרחים עשויים במיוחד, מעוטרים בנרות דולקים. כמו כן, פנסים לוהטים שעפים כלפי מעלה משתחררים לשמיים. אנשים גם מקשרים את הפסטיבל הזה כחג לאוהבים - רבים, צפים קראטונגים (זרים) על המים, מאחלים לאהובתם ומבקשים מבודהה לשלוח אהבה ונאמנות הדדית.

Ulambana. פסטיבל זה אופייני יותר למדינות עם מסורת המהאיאנה, אך נחגג גם בבורמה ובתאילנד. מאמינים שביום זה שערי הגיהנום פתוחים ולשדים יש כוח לצאת ולרדת ארצה כדי לפתות את הצדיקים. המאמינים הולכים לבתי הקברות וזוכרים את מתיהם, משאירים אוכל, פרחים ונרות דולקים וקטורת. יום הולדתו של הדלאי לאמה נחגג בטיבט ב-6 ביולי.

סגלגן, ראש השנה. הסינים, הטיבטים, המונגולים, הווייטנאמים, הבוריאטים והטובאנים חוגגים את בוא השנה החדשה בירח האביב הראשון על פי לוח השנה הירחי. כי שנת ירחקצרה מ-Sanny בכחודש, אז לתחילת השנה החדשה אין תאריך קבוע ויכולה להשתנות תוך חודש וחצי (מסוף ינואר עד עשרת הימים הראשונים של מרץ). תאריך זה מחושב מראש באמצעות טבלאות אסטרולוגיות.

תיבת האנושות של נח

ישראל, חיפה זהו המקום היחיד על פני כדור הארץ בו ממוקמים מקדשי שלוש דתות העולם בסמיכות זה לזה. ואחד הבודדים - שבו נציגים של תרבויות שונות מתקיימים יחד בחלל אחד במשך מאות שנים. זה המקום שבו אתה יכול לראות אותם במו עיניך". לחיות את החיים", ולא השתקפותה, שנמצאה בתערוכה במוזיאון.

כדי לראות אותו צריך לטפס על הר צנוע שמפסגתו יתגלו בפניכם בבת אחת ארבעת אלפים שנות היסטוריה עולמית. הם יתגלו לא באבן מתה, אלא במרכז החיים התוססים ירושלים תופסת מקום מיוחד בלבם של יהודים, מוסלמים ונוצרים. מקדשי היהדות המרכזיים נמצאים כאן - הכותל והר הבית; נצרות - כנסיית הקבר; איסלאם - כיפת הסלע ומסגד אל-אקצא.

בקתדרלת סנט יוחנן המטביל בעיר טורינו, מרכז המחוז האיטלקי פיירמונט (העיר ידועה גם במפעל FIAT ובמועדון הכדורגל של יובנטוס). בקתדרלה פתוחה הקפלה דלה סאקרה סינדון - קפלת התכריכים הקדוש - ושם נשמר אחד המקדשים המסתוריים ביותר של העולם הנוצרי.

KAAB. במסגד אל-חראם במכה, ב ערב הסעודית. הכעבה - המקדש העיקרי של האסלאם - היא כיום קובייה של ארבעה קירות אבן (בגובה אדם), שבאחד מהם מוטבע אסואד - "אבן שחורה" (16.5X20 ס"מ), משובצת בכסף. יש רשימות בתוך הכעבה

SANTA'S ROCK (גרם מדרגות קדוש) מרחק יריקה מהקתדרלה הרומית של סן ג'ובאני בלטרנו. גרם מדרגות תלול למדי בן 28 מדרגות נמצא בחלק השמור של ארמון הלטראן והוא מוביל אל Sancta Sanctorum (קודש הקודשים), הקפלה האפיפיורית שנבנתה ב-1278.

חפצים אישיים של הנביא מוחמדה באיסטנבול, באוצר ארמון טופקאפי, בביתן ההשתדלות הקדושה. בנוסף לחפציו האישיים של הנביא, מוחזקים שם עוד כמה מקדשים איסלאמיים. המקדש העיקרי של טופקאפי הוא התכריך (או גלימתו) של הנביא, שמבקרים יכולים לראות רק דרכו. דלתות פתוחותמסדרון - הכניסה לחדר אסורה בהחלט. אבל שניים מצבריו של מוחמד, השן שלו, טביעת רגל וכמה שערות מזקנו (!) נראים ממרחק קרוב יותר.

EMERALD BUDDHA במתחם הנזירי של Wat Phra Kaew, הממוקם בשטח הארמון המלכותי בבנגקוק. בודהה האמרלד המפורסם קטן בגודלו: גובהו 66 ס"מ, המרחק בין הברכיים הוא 48 ס"מ אבל הגודל לא משנה כאן - בכל מקרה, הפסל המסוים הזה נחשב לקדוש ביותר בתאילנד. מעניין שהבודהא לבוש מעונה לעונה: בקיץ הוא לבוש בכתר ותכשיטים, בקור - בשכמייה מוזהבת, ובעונה הגשומה - בגלימת נזיר מוזהבת.

חומת המתנה בירושלים, ליד הר הבית. הכותל המערבי, המכונה גם הכותל המערבי, המכונה גם הכותל של מערבי, הוא המקדש היהודי המרכזי, החומה היחידה שנותרה בחיים של בית המקדש היהודי השני. קטע מרשים למדי מהחלק הגלוי של החומה הוא באורך 57 מ' וגובהו 19 מ'.

האפר של בודהה במקדש התהילה הסיני, הממוקם ממש כ-117 קילומטרים מהבירה העתיקה - שיאן. האפר של בודהא הפאמן הוא עצם פלנקס קטנה, באורך 4.03 ס"מ ובמשקל 16 גרם.

אולי זה יעניין אותך:

1. תוכנית עבודה"יסודות התרבויות הדתיות בעולם והאתיקה החילונית" כיתה ד' הערת הסבר בעיית החינוך לסובלנות והזדהות מוסרית של הדור הצעיר כיום מטרידה את הציבור ב...


2. עבור אנשים רבים, אפילו משכילים מאוד, שמו של פיוטר פבלוביץ' ארשוב (1815–1869) קשור בעיקר לסיפור האגדה "הסוס הקטן הגבן". עם זאת, דיונים על סופר זה כסופר הם רק...


3. גן ילדים עירוני מוסד חינוכי « גן ילדיםמס' 5 "פרח-שבע-פרחים" בעיר נובוצ'בוקסארסק, חג הרפובליקה של צ'ובש לקבוצה הצעירה השנייה "אני אוהב את אמא שלי מאוד" אוסף קוזלובה א....


4. סתיו עם מזג אוויר גרוע. הם נכנסים לאולם עם עלים בידיהם________________________________________________ הם עומדים בחצי עיגול במרכז. ילד אחד: תראה כמה אור יש! וחיוכים ואורחים! זה סימן טוב...


5. GBOU. בית ספר תיכון שיתוף. מס' 1989 (יחידה מבנית לגיל הרך) דוח על העבודות שנעשו בשנה. מועדון להורים: "בסמובר" קבוצה בכירהמחנכת "ארנבות קטנות": V.A. Selezneva....

מה זה דת?

דת היא מערכת חברתית מורכבת הכוללת תודעה דתית, עמדות דתיות, ארגונים דתיים ופולחן דתי.

חגים דתיים בעולם

חַג

מוקדש למי או למה

כשזה נחגג?

אחד החגים הנוצריים העיקריים, שהוקם לכבוד הלידה על פי הבשר ישומ מריה הבתולה .

• כנסיות רוסיות, ירושלים, סרבית, גאורגית אורתודוכסית חוגגות את חג המולד ב-25 בדצמבר על פי לוח השנה היוליאני (מה שנקרא "סגנון ישן"), שמתאים ל 7 בינוארלוח שנה גרגוריאני מודרני.
• קונסטנטינופול, אנטיוכיה, אלכסנדריה, קפריסין, בולגרית, רומנית, הלס ועוד כמה כנסיות אורתודוכסיות חוגגות 25 בדצמברלפי הלוח היוליאני החדש, החופף ללוח הגרגוריאני המודרני.

תַהֲלוּכָה- תהלוכת כנסייה חגיגית עם גדול לַחֲצוֹת(הוא קיבל את שמו מהנשיאתו בתחילת התהלוכה), אייקונים וכרזות מסביב למקדש או ממקדש אחד למשנהו (לדוגמה, ב שבוע הפסחאמסביב לכנסייה, ב טְבִילָהלברכת מים), או ממקום למקום (למשל ממקדש לנהר לברכת מים, מקבורת קדוש מעונה ועד קידוש מקדש חדש על שמו, סביב ערים וכו'. .). לעתים קרובות מתקיים בטקס תפילה לשליחת גשם, ואז התהלוכה מכוונת מהמקדש לשדה.

עלייה לרגל הקשורה לביקור מכהוסביבתו (הר ערפאת, מינה (עמק)) בזמן מסוים. החאג' הוא העמוד החמישי של האסלאם יחד עם כגון תפילה (סאלט), צום (סאום) בחודש הרמדאן, כפי שמעידים דבריו של הנביא האסלאמי מוחמד.

גאנש צ'טורתי (יום הולדתו של גאנש)

יום הולדת אל החוכמה והשפע גאנש צ'טורתי(גאנש צ'טורתי) עם גופת אדם וראש פיל - מסיר המכשולים, בנם של שיווה ואשתו פרוואטי - נחגג בחודש בהדרה (אוגוסט-ספטמבר).

גאנש צ'טורתי (יום הולדתו של גאנש)

גאנש צ'טורתי (יום הולדתו של גאנש)

גאנש צ'טורתי (יום הולדתו של גאנש)

החג הזה מתקיים ב חודש שעברקיץ בציילון. קופסת זהב עם "השן של בודהה"מוציאים מהמקדש ומניחים פלנקין מעוטר, שנמצא על גב הפיל. האירוע המרכזי של החג הוא תהלוכת הפילים בקישוטים חגיגיים. אחד הפילים "מלכותי",נושא אחד מעוטר על גבו ארון "עם שן של בודהה",עוד מאה פילים צועדים מאחוריו.

ליל כל הקדושים- אחד מ חגים עתיקיםבעולם. החג המוזר הזה משלב בין המסורת הקלטית של כיבוד רוחות רעות לבין המסורת הנוצרית של סגידה לכל הקדושים. נחגג ב-31 באוקטובר, ערב יום כל הקדושים. נחגג באופן מסורתי במדינות דוברות אנגלית, למרות שזה לא סוף שבוע רשמי או חג ציבורי. מאז סוף המאה העשרים, במהלך תהליך האמריקניזציה והגלובליזציה, הופיעה אופנת אביזרי ליל כל הקדושים גם ברוב מדינות המערב שאינן דוברות אנגלית, במדינות חבר העמים ובמזרח אירופה. ליל כל הקדושים נחגג בצורה לא פורמלית גם בכמה מדינות אחרות עם קשרים תרבותיים הדוקים עם ארה"ב או בריטניה, כמו יפן, דרום קוריאה, סינגפור, אוסטרליה וניו זילנד, מספר מדינות איים באוקיאניה, ולאחרונה גם ברוסיה.

קורבן באירם

קורבן באירם, או עיד אל-אדחה (ערבית), הוא הגדול ביותר חג מוסלמי. הוא נחגג מה-10 עד ה-13 בחודש של Dhul-Hijjah של הלוח המוסלמי. קורבן באירם משלים את טקס החאג' - עלייה לרגל למקדשי האסלאם.

הטקס העיקרי של יום קורבן באירם הוא שחיטת בהמת קורבן למען האל הכול יכול. מסורת ההקרבה, כמעשה סגידה לאל האחד, שורשיה בעבר הרחוק. ההיסטוריה הקדושה של האסלאם מדגישה את הנביא איברהים (אברהם המקראי), שכפי שמציינים חוקרי תיאולוגיה, הפך דוגמה לדורות הבאים של מאמינים. ואחד האירועים המשמעותיים בחייו סימן את תחילתה של מסורת דתית בת מאות שנים - טקס ההקרבה למען האל האחד.

לפי הקוראן (מצוות זה ספר קדושמוסלמים מודרניים עוקבים אחריהם), הכול יכול, כדי לחזק את אמונתו של נביאו, שלח לו מבחן: איברהים היה צריך למלא את מצוות ה' - לשחוט את בנו האהוב איסמעיל. והנביא מראה את הכניעה הגבוהה ביותר לאלוהים: איברהים היה תקיף בכוונתו למלא את הצו האלוהי. והקב"ה, שלא רצה במיתת הילד, מקבל את קורבן אבראהים רק לפי כוונתו הצדקנית, ובמקום איסמעיל הקריבו בהמה. ולזכר הישגו של הנביא איברהים-אברהם, מופיעים חסידיו המוסלמים של הנביא מוחמד, ביום חגם הגדול. טקס עתיקשחיטה של ​​בהמת קורבן. משמעותו עבור המאמין היא ללכת בעקבות הדוגמה האצילית של אחד הנביאים הגדולים ביותר, אשר הראה את הדרגה הגבוהה ביותר של הקרבה עצמית למען האהבה והציות לבורא.

בשר בהמת קורבן, לפי המרשם, מחולק לשלושה חלקים: אחד מחלק לעניים, מהחלק השני מכינים פינוק לקרובים, שכנים וחברים, והמוסלמי יכול לשמור לעצמו את השלישי. . כך, ההקרבה לא רק תורמת לטיהור הרוחני של התורם, אלא גם מספקת מזון לחלק העני של הקהילה המוסלמית למשך זמן מה.

ועוד שמחה מלווה את טקס הקרבת הקורבן ביום החג הגדול של האסלאם: המוסלמים משבחים את ה', שהציל את חייו של איסמעיל, כי מהנביא יתברך זה בא העם הערבי, שנתן. האנושות אחרון שליחי האל - הנביא מוחמד עליו השלום.

חגים דתיים

רמדאן

רמדאןהוא החודש התשיעי בלוח השנה האסלאמי. זה אומר הרבה למוסלמים שכן הוא העמוד הרביעי של האמונה המוסלמית.

סום (צום) במהלך הרמדאן אינו רק פולחן - זהו זמן לטיהור פנימי, התמסרות לאלוהים וזמן של שליטה עצמית. זה גם סוג של התכווננות לחיים הרוחניים המוסלמיים.

צום במהלך הרמדאן מאמינים כמשפר את הרווחה הפיזית והנפשית. זה נותן הפסקה לבטן לעבוד 24 שעות במשך 11 חודשים ועוזר לך לרדת במשקל. עודף משקל. זה כמעט כמו לטעון את הסוללה כדי להחזיק מעמד לאורך כל השנה החדשה. זוהי גם בריחה משגרת החיים המודרניים.

צום נחשב גם לשיטת טיהור עצמית בשל העובדה שאדם נוטש את התנאים הרגילים של העולם הסובב. דרך הצום ניתן ללמוד את עצם המהות של שליטה עצמית, סבלנות, אלטרואיזם, כוח רצון, משמעת ושייכות חברתית.

Soum או Abstinence פירושו התנזרות מוחלטת מאוכל, משקאות, עישון ו אִינטִימִיוּתמזריחה ועד שקיעה. במהלך התענית אתה צריך להיפטר מהמחשבות והרצונות הרעים הקלים ביותר.

כל המוסלמים הבוגרים, גברים או נשים, נדרשים לצום במהלך הרמדאן, כל עוד הם בריאים נפשית ופיזית ואינם נוסעים. נשים במקרים מסוימים (מחזור או הנקה) אינן חייבות לצום, אך עליהן לצום במועד אחר, או שבכל יום שהן מחמיצות יצטרכו להאכיל אדם נזקק

הרמדאן הוא חלק מלוח השנה הירחי ותחילתו נחשבת להופעת הירח. בגלל ה לוח ירח 11 ימים קצרים מהלוח הגרגוריאני, כל שנה מתחיל הרמדאן 11 ימים מוקדם יותר מהשנה הקודמת, מה שמאפשר צום בתקופות שונות של השנה ובתנאי מזג אוויר שונים.

סוף הרמדאן נחגג במשך שלושה ימים. (האדס בערבית). היום הראשון של השאול מתחיל עם עלות השחר, כאשר כל המוסלמים יוצאים החוצה להתפלל. ביום זה נהוג לבקר קרובי משפחה וחברים, בעיקר חולים וקשישים. מכינים ממתקים מיוחדים לחג והילדים לבושים בתלבושות חדשות. כל מוסדות הציבור סגורים בחגים.

חגים דתיים

חנוכה

חנוכה מתחיל בכ"ה בחודש כסלו ונמשך שמונה ימים. הוא הוקם לכבוד הניצחון בו ניצחו היהודים את צבאו של הקיסר אנטיוכוס בשנת 165 לפני הספירה. בתקופה זו הייתה ישראל בשליטתם של היוונים-אשורים, שהטמיעו את אורח החיים היווני בארצות הנכבשות, והפילוסופיה והתרבות היוונית החלו לחדור בהדרגה אל הסביבה היהודית. עם זאת, רוב היהודים עדיין נשארו נאמנים לאידיאלים של שירות אלוהים אחד. איום מיידי על אורח החיים היהודי התעורר בתקופת שלטונו של הקיסר אנטיוכוס, שהוציא את היהדות מחוץ לחוק. התורה הפכה לספר אסור, שמירת חוקי ישראל הפכה לפשע, אלילים הוצבו בכל מקום ואפילו בבית המקדש - פסל של אנטיוכוס עצמו, שהכריז על עצמו כאל. בתגובה החל מרד ביהודה בראשות משפחת המכבים. בהשוואה לצבאו של אנטיוכוס, צבא המורדים היה קטן במספר, חמוש ומאומן גרוע. מנהיג הצבא, יהודה המכבי, שהבין זאת, נמנע מקרבות פתוחים, ולא נתן לאויב אפשרות לנצל את היתרון המספרי. בהתקפה על יחידות בודדות של היוונים, צבא המורדים זכה בניצחון אחד אחרי השני. תוך שלוש שנים היא הדיחה את הכובשים משטח הארץ ושחררה את ירושלים.

המסורת אומרת שלאחר שעלו על הר הבית, מצאו היהודים בבית המקדש מספיק שמן כדי לשמור על האש ליום אחד בלבד. אולם באורח פלא בערה האש בחנוכיית הזהב במשך שמונה ימים תמימים, שבמהלכם הוכנה אספקה ​​חדשה של שמן. כך התקדש בית המקדש מחדש.
לזכר אירוע זה מדליקים נרות בכל ערב בחג: אחד ביום הראשון של החג, שניים בשני, שלושה בשלישי וכן הלאה, לשם כך, ככלל, נעשה שימוש בפמוט מיוחד - חנוכה.
בחנוכה נהוג לתת לילדים צעצועים וכסף, הנקרא דמי חנוכה. לילדים יש חגים בימים אלה, וחיי המבוגרים מתנהלים כרגיל.

חגים דתיים

פורים

פורים נחגג באופן מסורתי ביום ה-14 של חודש אדר היהודי. שמו של החג בא מהמילה הפרסית "פור" - הרבה.

באופן כללי, חודש אדר נחשב לחודש של שמחה - חגיגות שונות מתוזמנות להתאים לו. בבתי כנסת ובבתים תלויות על הקירות תמונות מיוחדות (בעבר על בד), ועליהן כתובות ברכות לחודש אדר. החודש מציינים את פורים - חג משמחקרנבלים, לכבוד ההצלה המופלאה של יהודים ממוות.

החג מבוסס על האירועים המסופרים במגילת אסתר (אסתר). המלך, לפי הדיווח, כעס על אשתו המלכה ושתי, שלח אותה ולקח אישה חדשה, אסתר היהודייה. יועצו של המלך, המן הנכבד, ששנא את היהודים, תכנן להשמיד את כולם. מכיוון שהמן השפיע רבות על המלך, הוא קיבל ממנו רשות לבצע את תוכניתו של המן (“פור”) לגבי מועד ההכאה, והגורל נפל ביום ה-14 של חודש אדר. לאחר שנודע לה על הטבח הממשמש ובא, הודיע ​​לה החצרן מרדכי, בן דודה של אסתר המלכה, על האסון הממשמש ובא וציווה עליה ללכת אל המלך ולהתחנן אליו לרחמים על עמו. לאחר צום שלושה ימים, הלכה אסתר אל המלך והזמינה אותו ואת המן למשתה. במהלך המשתה הזה, הבטיח המלך למלא כל משאלת לב. אז גילתה לו המלכה את כוונותיו של המן וביקשה ממנו להעניק חיים לעצמו ולבני עמו. המלך כעס על המן - הגורל הפך נגדו, וביום ה-14 לחודש אדר נתלו הוא ועשרת בניו.

אין הנחיות מיוחדות במגילת אסתר כיצד יש לחגוג את פורים. יש רק אינדיקציה לצורך לחגוג אותו בימים שצוינו "בכיף", כמו גם לתת מתנות. מנהג מקובל לערוך סעודת חג מיוחדת ביום ה-14 של חודש אדר. המשתה, לפי מצוות התלמוד, צריך להימשך מהצהריים עד הלילה. לפי המנהג יש לשלוח גם מתנות ולתרום לעניים.

זהו אחד החגים הבודדים שבהם מותר ליהודים לשתות משקאות חריפים. אחד הפינוקים העיקריים הוא פשטידות מתוקות במילוי פרג אמנטש.

בפורים מתקיימים מופעים קומיים, נשפי תחפושות ותחפושות, שנועדו להזכיר לנו שהתוכנית האלוהית מסתתרת במסווה של צירופי מקרים אקראיים.

כמו כן נערכו הופעות, במהלכן נשרף דמותו של המן. בימי הביניים היה מנהג "להכות את המן". במקום דחליל צויר דמותם או שמם על שתי אבנים, ולאחר מכן הוכו האבנים זו בזו עד שנמחק מה שתואר (נכתב).

יהדות ימי הביניים יצרה גם ספרות פורים מיוחדת - מיני שירים קומיים ושירים ששרו צעירים במהלך החג. בהדרגה התפתח ז'אנר ספרותי מיוחד - פורימשפיל - קומדיות ופארסות (לעיתים בעלי תוכן קליל למדי), פופולרי במיוחד בגרמניה.

במהלך החג נערכה בחירתו של מלך פורים, בדומה לבחירתו של האפיפיור הבודח ביותר של הקרנבל האירופי; רב פורים הזה יכול גם להביע בפומבי פסקי דין די קשים ולהרשות לעצמו בדיחות חינם. בארץ ישראל עצמה, במהלך חג הפורים, עלו יהודים לרגל לכפר מאירון, השוכן ליד צפת (צפת) ושם נמצאים קבריהם של מורים ורבנים נערצים. הייתה חגיגה רועשת, עליזה עם משתה בשפע; עם זאת, באמצע המאה ה-19. מנהג זה לא נשמר עוד.

עצם הטקסים של פורים הופכים אותו לדומה לחגים מסוג קרנבל-מסלניצה הנפוצים בקרב עמים רבים, מלווים בהנאה מתפרעת, התלבשות והרס (שריפה, טביעה וכו') של פוחלצים של קרנבל, חורף, קוסטרומה וכו'. מאפיינים דומים קיימים בחגים רבים מסוג זה (כולל אנתסטריה יוונית, שבתאי רומית, מסלניצה סלאבית וכו'). כיוון שפורים, כמוהם, היה חג של "נקודת המפנה" של העונה, של צפייה בחורף וקבלת האביב, והאמינו שבזמן זה, כמו בכל רגע של מעבר, רוחות רעות היו פעילות ביותר והיו. המסוכן ביותר, ומכאן הצורך לגרש אותם באמצעות רעש או הונאה על ידי שינוי מראה.

במהלך פורים נהוג לשלוח מתנות לחברים או קרובי משפחה. לרוב מדובר בממתקים – לפחות שני סוגים. ילדים נשלחים לעתים קרובות כשליחים, הולכים ברחובות עם צלחות או מגשים מלאים בממתקים, פשטידות וכו'. שליחים אלו מקבלים בדרך כלל מתנה דומה מהנמען. ביום זה צריך לשלוח מתנות לפחות לשתי משפחות נזקקות. על פי המסורת, יש לתת פי שניים מהמתנות הללו מאשר בעת קיום מצוות משלוח מנות; ילדים מוטלים לעתים קרובות גם על משלוח מתנות, וניתן לראות ילדים ומבוגרים ברחובות עם ממתקים ובקבוקי יין.

לאחר תפילת הבוקר ושליחת המתנות, נדרשת ארוחה הנחשבת לטובת ה'. זה קורה בדרך כלל אחר הצהריים. חברים ושכנים מביאים אוכל לבית אחד, שבו נערכת סעודה כללית. מאפייןסעודת פורים - צריכה מרובה של יין או משקאות חריפים אחרים. לפי ההוראות, יש לשתות עד כדי כך שלא תצליחו להבחין בין המשפטים: "ארור המן" ו"ברוך מרדכי". בין המנות נהוג להגיש עוגיות - גומנטש, או אוזני ג'אם - "אוזני המן". צורה משולשת, במילוי פרג ודבש. לפורים אופים חלה מיוחדת - גדולה ונדיבה בטעם צימוקים.

חגים דתיים

יום ההתגלות

החג הקתולי של התגלות (אפיתף), או "שלושת המלכים" משלים את מחזור החורף חגי חג החג.

תוכנו של החג הוא אגדת כנסייה על פולחן ישוע התינוק על ידי המלכים האליליים - הקוסמים קספר, מלכיאור ובלשאצר, שהגיעו עם מתנות לבית לחם. לזכר הופעתו של המשיח בפני עובדי האלילים ופולחן שלושת המלכים, מקריבים בכנסיות זהב למשיח, מקריבים קטורת לאלוהים, ומקריבים את המור לאדם.

הכנסייה האורתודוקסית חוגגת את טבילתו של ישו בנהר. יַרדֵן. הסיבה לסתירה זו נעוצה במאות הראשונות של הנצרות, כאשר נקבעו התאריכים של אירועי הבשורה. בכנסייה המערבית הרומית-קתולית נשמרו עקבות של חגיגת חג המולד לשעבר ב-6 בינואר, והמונח הכנסייה "התגלות" מובן על ידי הקתולים כמשמעותו עצם הולדתו של ישוע המשיח. מנהגי חגי שנים עשר הימים דומים.

חגיגת ההתגלות כוללת השתתפות במיסה חגיגית בכנסייה וארוחת ערב משפחתית לאחר חצות ליד האח עם "יומן חג המולד". בתהלוכת הקרולרים מופיעים שלושה מלכי קוסמים, נושאים מוט ארוך שעליו כוכב, ושרים שירים על שלושת המלכים, מברכים את בעלי הבית. "מלכים" מסומנים בראשי התיבות שלהם - M-V-S - דלתות הבתים והאורוות. באיטליה, הפיה Befana (מעוותת מאפיפניה) משתתפת בסבבי נוער, נותנת מתנות לילדים. דמויות אלגוריות של "אב חג המולד" (פר נואל, סנטה קלאוס) הופיעו לאחרונה. מסורת הדלקת המדורות, "המדורות האפיניות", המאירות את "נתיב המאגי" עדיין נשמרת.

חגים דתיים

חג הפסחא

חג האור תחיית המשיח, חג הפסחא הוא האירוע המרכזי של השנה עבור הנוצרים האורתודוקסים והגדול ביותר חג אורתודוקסי.

לפני כ-5,000 שנה חגגו שבטים יהודים את חג הפסחא באביב כחג המלטה, לאחר מכן חגגו חג הפסחא עם תחילת הקציר, ואחר כך עם יציאת היהודים ממצרים. הנוצרים הכניסו משמעות שונה ליום הזה וחוגגים אותו בקשר לתחיית ישו. יום חגיגת הפסחא נקבע על ידי המועצה האקומנית הראשונה בשנת 325: יום ראשון הראשון לאחר הירח המלא הראשון באביב. במקביל הוחלט להעביר את החג האורתודוקסי שבוע מאוחר יותר מזה היהודי.

המילה "פסחא" באה מהשפה היוונית ומשמעותה "חולף", "גאולה". הנוצרים, החוגגים את חג הפסחא של הברית החדשה, חוגגים את הגאולה באמצעות ישו של כל האנושות מעבדות לשטן ומתנת החיים והאושר הנצחי. בשל חשיבות ההטבות המתקבלות באמצעות תחייתו של ישו, חג הפסחא הוא חג החגים וניצחון החגים, וזו הסיבה שהשירות האלוהי של חג זה מובחן בפאר ובחגיגיות יוצאת דופן שלו. חג הפסחא לנוצרים הוא מעבר ממוות לחיים מאושרים לנצח.

במובן הרגיל, חג הפסחא פירושו השבוע הקדוש של תחייתו של ישו, שבמהלכו השערים המלכותיים בכנסיות נשארים פתוחים כאות לכך שכעת, בתחייתו של ישו, שערי ממלכת השמים פתוחים לכל.

מחג הפסחא ועד העלייה לשמיים, במשך ארבעים יום, ישו והשליחים מסתובבים על פני האדמה בלבוש קבצן. הם בודקים את רחמי האדם, מתגמלים את הטובים ומענישים את החמדנים והרעים.

תחיית המשיח היא הכי הרבה חגיגה גדולהנוצרים אורתודוקסים. עבור נוצרים מערביים, החג הגדול ביותר הוא חג המולד. לכל אדם יש יום הולדת והעובדה שלאדון ישוע המשיח יש יום הולדת לא אומרת שום דבר על מי הוא. רק האדון אלוהים יכול לקום לתחייה, לכן תחיית המשיח אומרת שישוע המשיח הוא באמת האדון ישוע המשיח, בנו של האדון אלוהים, האדם השני של השילוש הקדוש. הנוצרים המערביים התרחקו מההוראה האורתודוקסית ומהשקפת העולם ואוהבים לצמצם את אלוהותו של האדון ישוע המשיח ולכן הם חוגגים פחות את תחייתו, ולפעמים אף שותקים.

מהיום הראשון של חג הפסחא ועד הווספרים בחג הקדוש. אסור להשתטח ולהשתטח בטריניטי.

ביום שלישי הראשון שאחרי שבוע הפסחארחוב. הכנסייה, חולקת את שמחת תחייתו של ישו עם המתים בתקווה לתחייה כללית, מנציחה במיוחד את המתים, וזו הסיבה שהיום הזה נקרא "רדוניצה". לאחר הליטורגיה, נחגג אזכרה אקומנית. מאז ימי קדם, היה מנהג ביום זה לבקר בקברים של קרובי משפחה.

מזמורי חג הפסחא מושרים בכנסייה עד חג עליית האדון, שנחגג ביום הארבעים לאחר היום הראשון של חג הפסחא.

חגים דתיים

הִתגַלוּת

האדוונט הוא החג הראשון של השנה הרומית-קתולית. עבור הקתולים, יום ראשון הראשון של אדונט מציין את תחילת השנה הליטורגית. אדונט (מלטינית adventus - advent) הוא הזמן שלפני חג המולד, תקופה של צום, הקשורה לטקסים ומנהגים רבים. האדוונטה היא תקופה של צום וציפייה למולד ישו במהלך הספירה, המאמינים מתכוננים להופעתו הרוחנית של ישו. נקבע צום קפדני, חתונות, ריקודים, בידור ציבורי ומופעי תיאטרון אסורים.

האדוונט נמשך כארבעה שבועות, הכוללים בדרך כלל 4 ימי ראשון, כלומר. 3 שבועות מלאיםבתוספת של 1 עד 6 ימים תלוי באיזה יום חל חג המולד. במהלך הספירה, המיסה הקדושה נחגגת בכנסיות מוקדם בבוקר לכבודה של מריה הקדושה - "rorata". סמל המיסה הזו הוא נר דולק, המאיר את דרכם של ההולכים לכנסייה עד הזריחה. כדי למנוע מהנר לכבות, הוא ממוקם בפנס מיוחד עם חלונות שקופים. בבתים מניחים זרים עם ארבעה נרות - סמל של ארבעת השבועות של האדוונט, המוארים בתורם בכל יום ראשון של הספירה.

במהלך הספירה, המאמינים מתכוננים להופעתו הרוחנית של ישו וזוכרים את התחזיות של הנביאים ויוחנן המטביל לגבי ביאת המושיע. הכנסייה הקתולית רואה באדוונטה זמן של תשובה כללית, שירותים מתקיימים בבגדי אבל, צום קפדני נקבע, חתונות, ריקודים, בידור ציבורי ומופעי תיאטרון אסורים. זר הכנסיות בכנסיות רבות החוגגות את הולדת ישו ב-25 בדצמבר, התקופה שלפני חג המולד מתחילה ארבעה שבועות לפני החג. באיזשהו מקום זה נקרא צום המולד, באיזשהו מקום זה לא נקרא בכלל, אבל לרוב ארבעת השבועות האלה נקראים אדונט.

המילה "אדונט" באה מהלטינית "adventus", שפירושה "בא", "בא". את האזכור הכתוב הראשון של האדוונט, תקופת ההכנה בת ארבעת השבועות לחג המולד, אנו מוצאים במאה ה-6 בשנת 524, כאשר הסינוד של הבישופים בליידה אסר על חגיגות החתונה החל מהאדונט הזה ועד להתגלות.

IN מדינות שונותהעולם פיתח מסורות משלו הקשורות לתקופה זו, אך כעת, בתחילת האלף השלישי, סימנים אופייניים המציינים את תחילתה של האדוונט הם זר פרחים ולוח האדונט. מקורו של זר האדוונט בגרמניה. הוא עשוי בדרך כלל מענפי אשוח, אשר מהודקים באמצעות חוט למעגל. ארבעה נרות אדומים מונחים על הזר, אחד מהם מדליק בכל יום ראשון. כתוצאה מכך, ביום ראשון האחרון - הרביעי של אדונט נגמר זר אשוחכל הנרות ידלקו בשמחה, ויודיעו על בוא החג הקרוב. עם זאת, במדינות רבות, למשל באמריקה, נרות אינם מוכרים, שם זר אשוחפשוט תלוי על דלת הבית.

מאמינים כי הזר הגיע לנצרות מפולחנים גרמניים פגאניים, שבהם נערץ במיוחד עץ האשוח המסמל את עץ החיים. במדינות מסוימות נתלה הזר על התקרה כדי להפחיד רוחות רעות, במדינות אחרות הוא הונח על השולחן. במהלך מאות השנים נשכחו השורשים האליליים, ומסוף המאה ה-19 הפך זר האדוונט לפופולרי במדינות רבות בעולם הישן והחדש, והפך לסמל הכרחי לחג המולד המתקרב. צבע ירוקענפי אשוח מתכוונים באופן מסורתי לתקווה, ומעגל הקסמים הוא נצח, חיי נצח עם ישו, החג לבואו אנו מחכים.

יומן כנסים

לוח האדונט הידוע לילדים נולד ממש לאחרונה, בסוף המאה הקודמת. הוא הומצא על ידי אישה גרמנייה, פראו לאנג, עבור בנה כדי להפוך את ההמתנה לחג המולד ל"מענינת" יותר. הצורה המוכרת לנו ביותר של לוח השנה של האדוונט היא קופסה עם חלונות נפתחים, לפי מספר ימי האדוונט, המכילה פסלונים עשויים שוקולד, אותם ניתן לקנות כעת בכל חנות בשם "סט ראש השנה". אמנם לוחות שנה בעבודת יד מביאים שמחה הרבה יותר, ועדיף להחליף את השוקולדים בחלונות או בפסוקים מכתבי הקודש, או בתמונות, או ברשימה של מעשים טובים שכדאי לעשות ביום זה. אז הצורה הרגילה של לוח השנה היא לא היחידה.

לדוגמה, התושבים הנלהבים של מדינות סקנדינביה, עם חוש ההומור המובנה שלהם, מכינים לוח שנה בצורת חזיר, שבלעדיו שולחן חג המולד פשוט לא יעלה על הדעת. תוקעים גפרורים לתפוח אדמה גדול לפי מספר ימי האדוונט, רגליים עשויות ממקלות, קוקו קטןעשוי שבבים מעוותים ופנים מקרטון עם עקב ורוד. וכולם, צעירים ומבוגרים, יודעים שככל שהגפרורים נעלמים מפיגי תפוחי האדמה, אחיו החי באורווה עולה במהירות במשקל ובטעם.

מדרגות חג המולד

יש עוד מסורת אחת הקשורה לתקופת האדוונט שעליה הייתי רוצה לדבר - זה גרם המדרגות. אבל יוצא דופן. לרוב זה מסודר בכיתות בתי ספר של יום ראשון. באופן אידיאלי, מדובר במספר שלבים התואמים לימי האדוונט. בצעד העליון מאוד ממוקם כוכב בית לחם, ובתחתית מאוד יש אבוס ריק עם חציר. ועל המדרגות יש פסלון של ישו התינוק, שמיום ליום, כשהחג המולד מתקרב, נופל מדרגה אחת למטה, כך שב-25 בינואר הוא יהיה באבוס. בדומה ללוח השנה, גרם המדרגות הייחודי הזה עוזר לילדים לחוש חזותית את החג המשמח המתקרב.

ההיסטוריה של מוצאם, חגים וטקסים רבים של עמי העולם קשורים קשר בל יינתק עם הדת, התרבות והמורשת הרוחנית של לאום מסוים.

עמי העולם

לאורך קיומה של האנושות, הערכים ההיסטוריים והתרבותיים הייחודיים הללו נולדו, השתפרו ונעלמו, אך רובם המכריע עדיין הצליח לשרוד עד היום כמעט בצורתם המקורית.

טקסים של הסלאבים: ההיסטוריה של מוצאם

אם מדברים על המורשת התרבותית שהצליחה לעבור במאות השנים, עד לימינו, עלינו להביא טקסים ומסורות ידועים כדוגמה עמים סלאביים.

הטקסים והמנהגים העתיקים ביותר במקורם קשורים ישירות לפגאניזם, שהיה פעם חלק מהרעיונות האוניברסליים הראשונים על האדם והעולם, ומאוחר יותר הפך לבסיס לכל הדתות הקיימות על הפלנטה.

חגים וטקסים בלוח השנה בקרב הסלאבים

חיבור לחגים

פנתיאון פרה-נוצרי קיים באופן רשמי אלים סלאביים, שאושר על ידי הנסיך ולדימיר, כלל אלוהויות זכר ונקבה, שעם שמם נקשרו הטקסים הסלאביים העתיקים הראשונים. לפיכך, בין הטקסים העתיקים ביותר צריך להזכיר את ההכרחי חגיגה סלביתלכבוד האלוהות הנשית מקוש ("אמא של יבול טוב, שפע"), שנערך בסוף אוקטובר ותחילת נובמבר.

עם ההתכנסויות החגיגיות הללו החלה עונת טקסי החורף הסקרנים והיפים מאוד. על ידי ארגון חגיגות לכבוד מוקוש, ניסו העמים הסלאביים לפייס את האלוהות עם קורבנות וכל מיני מתנות, כך שנה הבאההוא העדיף פוריות ויבול שופע.

באופן כללי, טקסי חג ו חגים בלוח השנהבקרב העמים הסלאביים הם נועדו לשקף, קודם כל, את האינטרסים הכלכליים של האיכרים, מה שמסביר את צירוף המקרים של תאריכי החגיגות החגיגיות עם עונות חקלאיות מסוימות. בנוסף, המספר המכריע של החגים הפאן-סלאביים היה קשור קשר הדוק לפולחן האבות הקדמונים המושרש היטב, ששרד עד זמננו.

עד היום (במיוחד בקרב עמים מזרח סלאבים) נשמרה מסורת הביקור בבתי קברות וקברי אבות בשבתות ראדוניצה, טריניטי ודמטריוס. מכאן, אגב, מקורם של מנהגי הנצחת המתים במשקאות משכרים, השארת מזון באתרי קבורתם וסידור סעודה בקבר.

עד לאחרונה יחסית, מנהגי הלוויה פגאניים היו עקבו בחגים נוצריים רבים - למשל, חג המולד או יום חמישי הבהיר. אז בחג המולד היה נהוג לזכור את האבות הקדמונים בבית ובפנים יום חמישי חזק- לעשות מדורות ואמבטיות חום (כדי שנפשו של הנפטר תוכל להתחמם ולהתנקות).

עובדה מעניינת: רוסים רבים חגים עממייםוהטקסים חוזרים הן לפולחן האבות האמור לעיל והן לרעיון הפוריות. קרובי משפחה שנפטרו במוחו של האדם היו קשורים לכדור הארץ, ועל פי הרעיונות של אותם זמנים קדומים, היה זה לטובת האבות הקדמונים שהיה תלוי יבול נדיב. למשל, טקס החג הידוע - מסלניצה - קשור גם הוא בקשר בל יינתק עם נושא הפוריות ועם הנצחת אבות, שלכבודם אורגנו קרבות אגרוף ותחרויות פולחן רבות אחרות. זה אופייני שהמנה העיקרית למסלניצה (פנקייק) היא מנת הלוויה.

חגים וטקסים דתיים מפורסמים

מההיסטוריה

חגים וטקסים דתיים של עמי העולם ששרדו עד היום החלו להתגבש כבר בימי קדם, כאשר הפגאניות המקיפה החלה לרדת בהדרגה אל הרקע.

לכל דת ידועה כיום יש טקסים ספציפיים משלה, שיכולים להיות יומיים, שבועיים, שנתיים או אפיזודיים - שאדם מבצע רק פעם אחת בחייו (ככלל, טקסים כאלה קשורים למספר שלבי מפתח במחזור החיים: לידה, נישואין או מוות).

טקסים בסיסיים בנצרות

גם הכנסייה הנוצרית מדגישה אירועים חשוביםבחייו של מאמין, כגון לידה וקידושי הטבילה הקשורים בה, נישואין וטקס החתונה הנלווה ומוות, מלווה בטקס ההלוויה.

החג החגיגי והעיקרי ביותר בנצרות הוא חג קדושפסחא או תחיית המשיח. אירוע זה מסיים את התענית הקפדנית. בתורו, למולד ישו - חג נוצרי עיקרי נוסף - מקדים צום מולד קפדני, הנמשך ארבעים יום.

טקסים בסיסיים באסלאם

אחת החובות החשובות של המוסלמים היא תפילה יומיומית הנקראת Namaz. לאורך כל היום, מוסלמי מחויב להתפלל 5 פעמים ביום - לא משנה היכן השעה מוצאת אותו.

החגים החשובים של קורבן באירם (חג הקורבן), עיד אל-פיטר (חג שבירת הצום), מיראג' (ליל עלייתו של הנביא מוחמד לשמיים), ומווליד (יום הולדתו של הנביא) נחשבים למקובלים באסלאם. כל אירועי החג נחוגים בהתאם ללוח השנה המוסלמי.

טקסים בסיסיים בבודהיזם

בבודהיזם משמעות מיוחדתקשור לטקסים הקשורים למותו של אדם. טקס הקבורה הבודהיסטי הוא הליך מורכב ורב-שלבי בצורה יוצאת דופן בארגונו, המלווה בקריאת תפילות, קידוש חובה של אתר הקבורה וטקס הלוויה של הנפטר.

אחד מ החגים החשובים ביותרבבודהיזם, Vesak נחשב לטקס חגיגי מפואר הנערך לכבוד לידתו, ההארה והעזיבה מהעולם הארצי (לפרינירוונה) של גאוטמה בודהה.

חג משמעותי נוסף הוא ראש השנה הבודהיסטי, הידוע יותר בשם טסאגן סאר. ניתן לחגוג את האירוע החגיגי הזה בבודהיזם בדרכים שונות, בהתאם לבית הספר ולכיוון, אבל עבור כל מי שמתוודה לבודהיזם, חג זה מסמל התחדשות, חדש, חשוב ו. שלב רציניבחיים, שהופכים לטקס שלם.

טקסים בסיסיים ביהדות

טקסים ביהדות

מדברים על איך הם טקסים עממייםחגים בהתאם לדת מסוימת, אי אפשר שלא לומר על היהדות. הטקס השבועי החשוב ביותר עבור יהודים יהודים הוא היום המוקדש לאלוהים - כלומר, שבת (או שבת). ביום זה יש לקיים אחת מ-10 מצוות המקרא, האוסרת על עבודה ביום השביעי בשבוע. טקס ציון השבת בקרב מאמינים יהודים ידוע עוד מימי קדם, ועבור רוב היהודים זהו החלק החשוב ביותר באורח חייהם הרגיל, מרכיב בתרבות החומרית והרוחנית. יש אפילו ברכה מיוחדת לשבת:

"שבת שלום"

אחד מטקסי החג היפים ביהדות הוא החופה - טקס חתונה, שמקבל את שמו מהחופה בעלת אותו השם, שתחתיה מתבצע הטקס עצמו. טקס זה מלווה בשירת שירים, ריקודים ויישום טקסים עתיקים שנועדו להגן על המשפחה הצעירה בחייה העתידיים.

החג החשוב ביותר למאמינים יהודים יהודים הוא פסח (ביוונית וברוסית - פסחא), ש-50 יום לאחר מכן מגיע חג נוסף, שבועות, המאורגן לכבוד זכרו של ה' נותן את עשרת הדברות התנ"כיות למשה.

חג הפסחא, או תחייתו המוארת של ישו, הוא החג הראשון והחשוב ביותר של הכנסייה האורתודוקסית של הברית החדשה כולה. היא תופסת מקום דומיננטי בין שתים עשרה חגים נעים. יום זה הוא זיכרון לאירועי הבשורה שהפכו לבסיס של כל ההוראה הנוצרית.

תחייתו של המושיע עבור כל נוצרי היא ניצחון מהות אנושיתמעל חוקי המוות הקבועים.

החטא הקדמון של האנושות נשטף בדם השפוך על הצלב של המושיע ישוע המשיח, וכתוצאה מכך, עונשו שלאחר מכן. ביום זה, כל הניצחונות הקודמים של האנושות דעכו לפני האירוע הזה של ניצחון החיים לפני המוות. לכן, חג זה נקרא גם על ידי בני קהילה מאמינים כניצחון הניצחונות.

כניסת האדון לירושלים, או יום ראשון של הדקלים, נחשב גם לאחד משנים עשר החגים העיקריים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית.

תאריך זה חשוב מאוד לכל ההוראה הנוצרית, שכן עצם בואו של ישוע המשיח לעיר זו, שבה כולם היו עוינים בתחילה את המושיע, מעידה בדיוק על כך שסבלו על הצלב, שהסתיים במוות, עדיין היה. מִרָצוֹן.

היום של חג זה תלוי ישירות בתאריך של חג הפסחא. זה נופל בשבוע שלפני חג הפסחא. כל המקורות של האוונגליסטים מצביעים על המשמעות המיוחדת של כניסת ה' לירושלים.

יום השילוש נקרא גם חג השבועות.

אירועים אלו קשורים להופעתה של רוח הקודש לשליחים. ביום חג השבועות של הברית הישנה, ​​הופיעו לשונות לוהטות של רוח הקודש לתלמידי המשיח. יום זה קשור גם לאירוע מפורסם אחר. ההיפוסטזיס השלישי של השילוש הקדוש התגלה גם לשליחים. לאחר מכן, תורת האל המשולש הונצחה.

לֵדָה

מְפוּרסָם הכנסייה האורתודוקסית 7 בינואר. על פי מסורות הכנסייה, אלוהים הבטיח מושיע לאדם, שחטא בגן עדן. את הופעתו הקרובה חזו נביאי הברית הישנה, ​​שכן לפני לידתו של ישוע המשיח היהודים כבר שכחו את בוראם. רבים מהם בגדו בכנסייה והחלו לסגוד לאלים פגאניים.

מולד מריה הקדושה

נחגג על ידי נוצרים אורתודוקסים ב-21 בספטמבר. יואכים ואנה הצדיקים היו הוריה של תיאוטוקוס הקדושה ביותר או מריה הבתולה. כל חייהם הם התאבלו מאוד מהעובדה שלא יכלו להביא ילדים לעולם. הם האמינו שזהו עונשו של אלוהים על חטאיהם. אולם גם בגיל מבוגר לא איבדו תקווה והתפללו כל יום. ולבסוף ה' רחם עליהם.

טְבִילָה

זה אולי החג הנוצרי החשוב ביותר. חג זה מתקיים החל מה-18 בינואר. מאז, נוצרים אורתודוקסים חוגגים את ערב ההתגלות, שמשמעותו הקפדה על צום קפדני והתכוננות לחג נוסף - התגלית של האדון.

בטבילת האדון הופיע השילוש הקדוש ביותר לעולם: "אלוהים האב דיבר מהשמים על הבן, הבן הוטבל על ידי המבשר הקדוש של האדון יוחנן, ורוח הקודש ירדה על הבן ב- צורה של יונה."

בערב חג המולד, לאחר התפילה, נערכות תהלוכות חגיגיות אל חורי הקרח שבמאגרי המים, מתברכים, ומי שרוצה יכול לשחות. ככלל, רחצה כרוכה לטבול את הראש במים שלוש פעמים. במקביל, המאמין נטבל ואומר "בשם האב והבן ורוח הקודש!"