עליית האדון היא חג כנסייה מרכזי. עליית ה': עשה ואל תעשה

עליית ה' - גדולה חג דתי, שנחגג 40 יום לאחר חג הפסחא. זה תמיד נופל ביום חמישי. בשנת 2018, ההתעלות נחגגת ב-17 במאי. עבור הנוצרים האורתודוקסים, החג הזה הוא אחד המשמעותיים ביותר. ישנם סימנים, מסורות ומנהגים רבים הקשורים לעליית ה'.

בתוך ארבעים יום לאחר תחייתו, ישוע המשיח הופיע בפני השליחים יותר מפעם אחת, לימד אותם את יסודות יצירת הכנסייה ונתן הוראות על חניכה של אנשים אחרים לאמונה. שירותו הארצי של אלוהים הבן הסתיים עם ההתעלות. הוא הצליח להביס את המוות, ונתן לאנשים את האמונה שגם הם יוכלו לקום לתחייה לאחר מותם.

עליית ה': אותות ואמונות טפלות

ברוס, מסורות רבות היו קשורות לחג. אבותינו האמינו שביום זה האביב מגיע לקיצו והקיץ מגיע. ההתעלות סימלה את הגילוי המלא של הטבע. היה שינוי בחום ימי אביבלקיץ חם. בערב היה נהוג להדליק אש גדולה המסמלת את פריחת הטבע ואת תחילת המעבר. מיום זה ואילך, גידולי חורף ושיפון מייצרים אוזניים.

אנשים האמינו שבמשך ארבעים יום לאחר חג הפסחא, ישו התהלך על פני האדמה והשגיח על בני תמותה בלבד. הוא מעודד את טהורי הנפש והמחשבות להפוך לצדיקים, ומעניש חוטאים.

עליית ה' היא אחד משנים עשר החגים. משמרת כל הלילה מוגשת בלילה שבין רביעי לחמישי.

בעלייה אפו פשטידה עם כרוב, תפוחי אדמה ובצל ירוק. חלקה העליון של הלחמניה היה מקושט בסורגים צולבים, מה שגרם לו להיראות כמו סולם. באופן כללי, גרם המדרגות נחשב לסמל של החג הזה. לפי זה, ישו כביכול עלה לשמים. לכן, מוצרי מאפה שונים נעשו בצורה של סולמות. נהוג היה להזמין אורחים, או ללכת לבקר בעצמך. מאפי חג הובאו לקרובים ולחברים.

הם אפו סולמות לחם שיפון. הם נישאו לשדה או לגן, שם נמחצו. הם עשו את זה כדי שיהיה יבול טוב. מאפים כאלה נלקחו גם לקברים של קרובי משפחה שנפטרו. זה האמין סימן טוב, אם הלחם נאכל על ידי ציפורים.

בנות ונשים לא נשואות אפו פנקייק ופינקלו אותן גברים רווקיםלמשוך תשומת לב. וכדי להיות תמיד בריאים ויפים, הם ארו זרים משיני שן הארי ושמו אותם על הראש.

בחורים מאוהבים, כדי למשוך את אהבתה של הילדה שהם אהבו, אספו ביום זה זר עשבי שדה והביאו אותו לבית אהובם. הם שמו אותו על הסף ועזבו. הייתה אמונה שאם ילדה תריח פרחים, היא בהחלט תתאהב בנותן.

הם סיפרו עתידות על ענפי ליבנה. הבנות ארו אותן בצמותיהן. האמינו שאם הענפים לא יקמלו לפני טריניטי, תתחתן באותה שנה.

אם אתה חותך את עצמך בהתעלות, אתה צריך לומר "אלוהים סלח לי" שלוש פעמים. אז הדימום ייפסק והפצע יחלים במהירות.

בבוקר אספו טל. הם האמינו שכן סגולות רפואיות. הטל ניתן לחולים לשתות ושימש לטיפול בפצעים.

אם ירד גשם בעלייה, אנשים יצאו החוצה עם ראש חשוף. הוא האמין כי לאחר הליך כזה השיער יצמח היטב. האמינו שאם ירד גשם ביום הזה, יש לצפות לו בטריניטי. אבל אם היה יבש, אז לא יהיו משקעים בששת השבועות הקרובים.

בהתעלות, נערך טקס למשיכת כסף. לשם כך הם לקחו שטרות או מטבעות וקברו אותם באדמה. הם האמינו שבזכות הטקס הזה, המצב הכלכלי ישתפר משמעותית.

הסתכלנו על ההתנהגות של ציפורים:

• אם עורב מקרקר מתחת לחלון, אז צפו לחדשות רעות;
• יונה כוסית - לדייט אהבה;
• מגפן זועק - תוספת חדשה למשפחה.

אמהות לבנות נישאות ערכו טקס למשיכת מחזרים. הם אפו לחם ופוררו אותו לתוכו צדדים שוניםכדי שהחתנים יבואו מכל מקום, והבת תוכל לבחור את הראוי ביותר.

אם זוג נשוי במשך זמן רבאם היא לא יכלה להביא ילדים לעולם, היא נאלצה ללכת לכנסייה בבוקר, להשתתף בשירות שם, ואז לחזור הביתה, בלי לדבר עם אף אחד בדרך. בבית היינו צריכים לנסות שוב להרות ילד.

ביום זה אתה יכול להביע משאלה משאלה אהובה. כדי להגשים את זה, כתבו את מה שאתם רוצים על פיסת נייר, מניחים אותו בלחם שאפיתם במו ידיכם, ואז אתם לוקחים לכנסייה ומשאירים שם.

אדם שנולד בעליית ה' יחיה זמן רב ו חיים שמחים. תמיד יהיה לו מזל בכל דבר.

התעלות: עשה ואל תעשה?

בחג זה נהוג לזכור קרובי משפחה שנפטרו ולבקר בקברם. האמינו שבמשך 40 יום (החל מפסחא וכלה בהתעלות) דלתות השמים והגיהנום פתוחות. לכן חוטאים יכולים לפגוש את הצדיקים.

עם עליית ה' אינך יכול לבצע שום דבר שיעורי בית, ועדיף גם לסרב לעבודת גינון. גם לברך אנשים במילים "המשיח קם" לא אמורה, שכן 40 יום כבר חלפו מאז חג הפסחא.

עדיף לא להלוות כסף בחג זה, שכן ישנה סבירות גבוהה שהכסף לא יוחזר אליכם. אם האדם באמת מתעקש, אז בקשו ממנו לבוא ביום אחר.

אין צורך לעשות סדר ולהתחיל קונפליקטים. מאמינים שמי שיסתכסך בהתעלות יזכור את העלבון לאותה שנה.

סרטון: עליית ה'

הם יחגגו את אחד החגים החשובים ביותר שנת כנסייה- עליית ה'. "זהו חג פרדוקסלי, כי אנו חוגגים את הפרידה מבן האלוהים, העולה לשמיים ביום זה אל האב", אומר לידיה קרושקינה, תרבותולוגית, מומחית במחלקה להיסטוריה ותורת התרבות של האוניברסיטה הממלכתית של רוסיה למדעי הרוח.

מה אנחנו חוגגים?

למה פרידה היא חג? כך אמר לכתב MIR 24 פרופסור למכון הנוצרי האורתודוקסי הקדוש אלכסנדר קופירובסקי:

"העלייה לשמיים נחגגת ביום הארבעים לאחר חג הפסחא. ארבעים הוא אחד המספרים הנחשבים עולם עתיק"עגול", כלומר, מציין שלמות, סוף תקופה. ואכן, ביום זה הסתיימה שירותו הארצי של ישוע המשיח. הוא הועלה לגן עדן אל אלוהים האב. האייקונים של ההתעלות מתארים כיצד מלאכים מכונפים נושאים את המשיח כלפי מעלה במעגל גדול עם קרני זהב - זהו סמל לתפארתו השמימית. לפני עלייתו, הוא הבטיח לתלמידים העצובים שהם לא יישארו לבד, שרוח הקודש שנשלחה אליהם מהאב תבוא אליהם".

לפי פרופסור קופירובסקי, אחד משמותיה של רוח הקודש הוא פארקליטוס, שפירושו ביוונית "מנחם" ואפילו "מחליף". כשהתלמידים ואם האלוהים הביטו במשיח העולה, נאמר להם שהוא יגיע שוב לארץ באחרית הימים לשיפוט הסופי של רוע העולם. לכן, יום העלייה לשמיים עבור כל המאמינים אינו יום של עצב, אלא של שמחה. זה היום שאישר שהמשיח הוא באמת בן אלוהים, מושיע העולם.

על מה כל אחד מאיתנו נקרא לחשוב ביום הזה

ממעשי השליחים אנו יודעים שאחרי עלייתו של ישוע חזרו תלמידיו בשמחה לירושלים. זה אומר שהם הבינו שהם אנשים שונים לגמרי, הם הרגישו את היתרונות של הקיום השונה, הנוצרי שלהם, וזה מילא אותם בשמחה. וכולנו, בעקבותיהם, קיבלנו גם תנופה כלשהי לאפשרות לשנות את הטבע האנושי בממד נוצרי חדש. ההתעלות מאשרת את אפשרות הישועה היא מסמלת בית שמימי, תמיד פתוח לאנשים. הישועה טמונה בעובדה שאדם יכול להיכנס לבית הזה, כי הוא קיבל את הזכות לבחור בקיום אחר לגמרי.

מה זה אומר עבורנו? כיצד עלינו להכין את עצמנו להיות ראויים להזדמנויות חדשות אלו שה' פתח עבורנו? "יש מילים נפלאות מהמורשת הפטריסטית", אומר מורה אורתודוכסית, מגישת תכניות ילדים במרכז המשפחתי רוז'דסטבו אולגה גברילובה. – אלוהים הפך לאדם כדי שהאדם יוכל להפוך לאלוהים. עכשיו יש לנו משהו שמעסיק כל אדם הזדמנות מדהימה"לאחר שקיבלת את המשיח, תזכה בכבוד המלכותי שלך." "אלוהים רואה אותנו מסוגלים להישאר אנושיים, לא לאבד את האדם, ולכן את צלם האל, ללא נוכחותו הנראית לעין", אומר התרבותית לידיה קרושקינה."וזה אומר שאתה צריך ללמוד לחכות, להאמין ולחיות, להיות כמוהו."

איך לחגוג את עליית המשיח

"בשירותי חג, אנשי דת לובשים לבן בגדים מבריקים- סמל של אור אלוהי. – אומר אלכסנדר קופירובסקי: – טוב גם למי שמגיע לכנסייה ביום זה (השירות מתחיל יום קודם, ביום רביעי בערב, והליטורגיה ביום חמישי בבוקר) ללבוש. בגדים קלים. לאחר השירות יש בדרך כלל ארוחה חגיגית, שבה אפשר לאכול הכל, אבל לא להתעלל באלכוהול, כדי לא להפריע לשמחה הרוחנית”.

"צריך לחגוג את העלייה לשמיים רק בקהילה, לא לבד", אומר לידיה קרושקינה.– הרי ביום זה נאספו התלמידים עם המשיח. אתה יכול לחגוג את היום הזה עם זיכרון אסיר תודה ומדיטציה על האדון. ועל ידי העלאת מחשבותיך לאלוהים. ואכן, בניגוד לפרידות ארציות, המשיח אינו מתרחק, הוא בינינו ואיתנו ברוח הקודש, היורדת על המתפללים בכנות.

ואתה יכול להגיד את זה לילדים: עם חבר אמיתי אתה רוצה לחיות ביחד תמיד, באותו בית, ולא רק להתראות מדי פעם מפגישה לפגישה. ההתעלות היא על איך זה אפשרי עם ה'".

הקריאה שלא בחגי הכנסייה חוזרת לנוסח הדיבר הרביעי, האומר: "...ששת ימים תעשה ובהם תעשה את כל מלאכתך אבל היום השביעי הוא שבת ה' שלך אלוהים." ביום השביעי זה היה אמור לעסוק במעשי רחמים, ללמוד את דבר ה', לבקר במקדשים - לחיות חיים רוחניים, לדאוג לנפשך. אלה המוקדשים לאירועים מהתנ"ך גם הם נכללים בקטגוריה זו.

בספטמבר ב הכנסייה האורתודוקסיתשני השנים-עשר הגדולים זכורים גם הם.

אז, ב-21 בספטמבר הכנסייה חוגגת את אם האלוהים. החג נקרא מולד מריה הקדושה. יום זה היה נערץ במיוחד, שכן מאמינים כי רוס היא אחת הירושות של אם האלוהים.

27 בספטמבר הוא עוד יום אדום לוח השנה של הכנסייה, מסומן בצום. ביום זה מתקיימים שירותים בכל הכנסיות האורתודוקסיות לכבוד התעלותו של הצלב הישר ומעניק החיים של האדון. ההיסטוריה של החג חוזרת למאה ה-4, אז מצאה הקיסרית הלנה (אמו של מלך קונסטנטינופול, קונסטנטינוס) בירושלים את הצלב עליו נצלב ישו. ב-27 בספטמבר, בקונסטנטינופול, בכינוס ענק של אנשים, הוקם צלב המושיע להערצה על ידי המאמינים. ביום זה, הכנסייה זוכרת גם את סבלו של ישו. לכן הצו האורתודוקסי לצום בקפדנות ב-27 בספטמבר.

בנוסף לחגים עיקריים אלה, ישנן חגיגות כנסיות אחרות בספטמבר. לדוגמה, ה-14 בספטמבר הוא תחילת שנת הכנסייה (ראש השנה), ה-19 בספטמבר הוא זכרו של המלאך מיכאל (נזכר בנס שלו ב-Khoneh), וב-30 בספטמבר הכנסייה חוגגת את יום הזיכרון של הקדושים אמונה, תקווה , אהבה ואמם סופיה.

כל התאריכים של חגי הכנסייה מצוינים בהתאם לסגנון החדש

סרטון על הנושא

מקורות:

• מהם חגי הכנסייה בספטמבר 2013?

בנובמבר נחגגים כמה חגי כנסייה מרכזיים, הנערצים במיוחד על ידי העם הרוסי. למרות העובדה שאין שנים עשר חגים החודש, מאמין נוצרי צריך לדעת על מיוחד ימים מיוחדיםלוח שנה אורתודוקסי אוקטובר.

אחת התמונות הנערצות ביותר אלוהים ישמורהוא קאזאן של אלוהים. אחרת, תמונה זו נקראת All-Russian. חגיגות לכבוד אם האלוהים מקאזאן נחגגות ב-4 בנובמבר. החג הוקם בשנת 1621 לזכר הצלת רוסיה מפלישת הכובשים הפולנים. מאמינים כי אם האלוהים עזרה במיוחד לחיילים רוסים וללוחמי מיליציות שהתפללו מול האייקון הקזאן הנפלא שלה.

יום כנסייה מיוחד נוסף הוא ה-21 בנובמבר. זהו התאריך של חגיגת מועצת המלאך מיכאל וכל הצבאות השמימיים. היום הזה מוקדש לכל המלאכים. הוא האמין כי תאריך זה הוא חג אישי עבור כל טבילה, שכן האחרון יש משלו.

ב-26 בנובמבר נחגג זכרו של ג'ון כריסוסטום הקדוש. הקדוש הגדול הזה חי במאות ה-4-5. ג'ון כריסוסטום ידוע בדרשותיו הגדולות ובחיי הקודש שלו. הוא מחברם של יצירות תיאולוגיות וליטורגיות רבות. הוא חיבר ספר אלוהי, כתב תפילות רבות ותורות מוסר לנוצרים.

בנוסף, ב-8 בנובמבר זוכרים את השהיד דמטריוס מסלוניקי, וב-10 בנובמבר - יום שישי פרסקבה.

סרטון על הנושא

ינואר הוא חודש מיוחד בחיים נוצרי אורתודוקסי. זה הזמן שכמה מהחגים הגדולים ביותר של האדון נחגגים בכנסייה. בנוסף למולד ישו והתגלות, ישנם אחרים תאריכים בלתי נשכחים V לוח שנה אורתודוקסיתחת מספרי ינואר.

אחד מ החגים הגדולים ביותרברחבי הכנסייה הנוצרית, מולד ישו נחגג ברוסיה ב-7 בינואר. השירות מתקיים בלילה שבין ה-6 ל-7 בינואר בכל כנסייה אורתודוקסית. לשירות יש חגיגיות מיוחדת שהבישוף השולט והפטריארך קוראים בקול רם בפני המאמינים. החגיגה שלאחר מולד ישו בכנסייה מתבצעת עד תחילתו של ערב חג המולד של התגלות(18 בינואר). הימים שלאחר חגיגת המולד של ישו נקראים בדרך כלל חג המולד. חג המולד של ישו הוא ה-12 (הוא אחת מ-12 החגיגות הנוצריות העיקריות).

ב-14 בינואר, הכנסייה חוגגת חג נוסף - ברית מילה של האדון וזכרו של בזיל הגדול הקדוש. ביום השמיני לאחר הלידה (בעברית) הובא ישוע התינוק לבית המקדש בירושלים ובוצע עליו. בכך הכנסייה רואה שמשיח לא רק הביא חוק חדשאהבה לאנשים, אבל גם במהלך חייו הוא לא דחה את החוק הישן.

בסיל הקדוש הגדול ידוע בתור המורה והקדוש הגדול של הכנסייה הנוצרית, שחי במאה ה-4. בזיל הגדול כתב תפילות רבות וידוע כמחבר של טקסטים תיאולוגיים וליטורגיים. הוא חיבר את המסדר של ליטורגיה מיוחדת שנקראה לכבודו.

השנים-עשר הגדולות השניות בינואר הן התגלית של האדון. הוא נחגג ב-19 בינואר. ביום זה, מאמינים נוצרים ממהרים במיוחד לכנסיות כדי לאסוף מי טבילה קדושים אמיתיים. אירוע טבילתו של ישו נתפס כהתגשמות החוק הישן על ידי ישוע. בנוסף, המושיע, לאחר שנכנס למי הירדן, הטבע המימי, מראה טבילה לכל מי שמכיר בו כאלוהים. אחרת, חג ההתגלות נקרא התגלות או הארה.

חוץ מזה, יש עוד בינואר. אז, למחרת חג המולד

חג אורתודוקסי גדול ודי משמעותי הוא עליית ה'. חג זה מגיע באופן מסורתי ביום הארבעים לאחר תחיית ישו ומסיים את הטקס מחזור אביב. אפשר לייחס את ההתעלות דווקא לאותם חגים שאין להם תאריך ספציפיעם זאת, הם חופפים ליום ספציפי באותו שם.

ארבעים יום זה לא מספר מקרי. אחרי הכל, בכל ההיסטוריה, זה היה הזמן של סוף ההישגים הגדולים ביותר. זה היה ביום הארבעים, על פי תורת משה, שהורים היו אמורים להביא את תינוקותיהם למקדש אל ה'. בחג, כמו בכמה אחרים, מוטיבים וטקסים נוצריים ופגאניים כרוכים זה בזה. יש לציין שבקשר לעליה, יש כבר מזמן אמונות טפלות וסימנים רבים ושונים.

הם, במידה זו או אחרת, הסדירו מה ניתן ומה אסור לעשות בעליית ה'

מה לעשות עם עליית ה':

ביום רביעי, ערב החג, מתקיימת משמרת כל הלילה ומתקיים טקס מתן חג הפסחא. ביום חמישי מתקיים ליטורגיה חגיגית המסתיימת בקריאת קטע הברית החדשה בו נכתבים אירועי עליית ה'.

ביום זה כולם שמחים, אופים פשטידות מלבניות עם בצל, ומקשטים אותן בשלבים בצורת סולם סמלי - דרכו של ישו לגן עדן. נהוג גם לזכור אבות קדמונים שנפטרו עם פנקייק, ביצים קשותאו ביצים מקושקשות. בחג עליית ה' נאמרות תפילות מיוחדות - אנשים פונים אל ה' בבקשות לעזרה, מאמינים בכוחו ובעוצמתו.

הוא האמין כי לאחר עליית ישו, מזג אוויר קיץ חם מתחיל. IN זמנים עתיקיםחופשת "פרידה מהאביב" נקבעה במקביל לעליה: אנשים נהנו מכל הלב, שרו שירים על האביב, ביקרו זה את זה וקישטו את בתיהם ורחובותיהם בירק.

עליית ה': מה לא לעשות:

על עליית ה', לפי מסורת הכנסייה, אינך יכול לעשות עבודות בית, כגון ניקיון. אסורה אף היא כל עבודה עתירת עבודה ו"מזינה" אחרת. ביום זה אינך יכול לומר את הביטוי "המשיח קם", שכן עם העלייה לשמיים מוציאים את התכריך מהכנסיות.

עם עליית ה' אתה לא יכול לחשוב על דברים רעים. במקום זאת, מומלץ לזכור קרובי משפחה שנפטרו. עדיף גם לבלות את היום הזה עם המשפחה שלך. עם עליית ה' הושלמה גם זריעת התבואה - בזמן הזה התחילו להתכונן לשילוש. לאחר תחיית המתים, ישוע המשיח נשאר על פני האדמה עוד ארבעים יום, הופיע בפני תלמידיו, מדבר איתם, מחזק את אמונתם באירוע יוצא דופן, אירוע העולה על הניסיון האנושי - בניצחון על המוות, בתחייתו מהעולם. מֵת. ישוע גם מכין את תלמידיו לשירותם העתידי. כפי שאומרת הבשורה, הוא פותח את "מוחם להבין את כתבי הקודש", "מספר להם על מלכות אלוהים".

ביום הארבעים לאחר חג הפסחא, המשיח אוסף את תלמידיו, מוביל אותם להר הזיתים ועולה לשמים. לפני אירוע ההתעלות עצמה מתקיים דיאלוג חשוב מאוד: המושיע מדבר על מלכות ה' הקרובה ועל כך שבעוד כמה ימים תרד עליהם רוח ה' על תלמידיו והם יטבלו בקודש. רוּחַ. אבל תלמידיו של המשיח, עדיין מקווים שממלכת אלוהים היא ניצחון של כמה מערכת פוליטיתבארצם מולדתם, הם שואלים את המשיח: "האם אתה בזמן הזה, אדוני, מחזיר את המלכות לישראל?" והמשיח עונה בחומרה: "אין זה עניינכם לדעת את הזמנים או התאריכים שהאב קבע בכוחו", וזו התשובה לכולנו, אנשים, ששואלים ללא הרף על הזמנים והתאריכים של הקץ. של העולם, הביאה השנייה. לאחר המילים המשמעותיות הללו, המושיע מבטיח לתלמידיו שהם יקבלו כוח כשרוח הקודש תרד עליהם (נחגוג את המאורע הזה כעבור עשרה ימים, בשילוש הקדוש). והוא אומר שלאחר שקיבלו את רוח הקודש, השליחים יתחילו בהטפתם בכל הארץ. "לאחר שאמר זאת, קם לנגד עיניהם, וענן הוציאו מעיניהם."

התעלותו של האדון ישוע המשיח היא השלמת כהונתו הארצית. לאחר שהביס את המוות כתוצאה נוראה של החטא, ובכך נתן לכל אדם את ההזדמנות לקום לתחייה, הראה המשיח שהאלהה גדולה יותר של גוף האדם אפשרית, מכיוון שהמושיע עלה בזמן שהוא נמצא. גוף האדם. ובזה הוא העלה את טבע האדם. כפי שציין גרגוריוס פאלמאס הקדוש, עליית האדון שייכת לכל האנשים - כולם יקומו לתחייה ביום ביאתו השנייה, אולם רק מי ש"צלבו את החטא באמצעות תשובה וחיים על פי הבשורה" יעלו. , "נתפס בעננים."

כמובן, יש עצב קל בחג הזה. אחרי הכל, אנחנו מדברים על ישוע שעזב את הארץ. אבל, בהאזנה לפזמונים של הכנסייה ביום זה, איננו חשים נטישה ובדידות. להיפך, פולחן בכנסייה, תפילה, מדבר על נוכחות האדון בכל מקום בעולם שלנו. כן, חג הפסחא הסתיים (וזה קרה יום קודם לכן; חג הפסחא כחגיגה נמשך ארבעים יום), אבל אפילו עכשיו האנושות כאן על פני האדמה לא לבד עם כעס, מוות, סבל ורשעות. לא! חלחול עולמנו בנוכחות אלוהים מורגש בכל דבר: באביב הבוקר, ציוץ ציפורים צוהל, וקרני השמש, ובהשתקפות נר ליד אייקון, ובמזמורי הכנסייה, ב. תפילה, ובמעשה הטוב שמישהו עושה עכשיו, ובחיוך של האדם שאתה פוגש. וברוסיה, אירוע מדהים נוסף קשור לחג עליית ה' - נס אלוהים: היה זה בחג העלייה לשמיים בשנת 1799, הגאון שלנו, אלכסנדר סרגייביץ' פושקין, נולד. זה היה יום חמישי, חג עליית ה', הפעמונים צלצלו והעם שמח...

עשרה ימים לאחר מכן חל השילוש, לפני יום הזיכרון למתים, שבת של הורי השילוש. אחרי השילוש - יום רוחני.

עליית ה' סימנים:

1. על זה חג קדושתמיד אמרו שכל מה שתבקש מאלוהים בהחלט יתגשם. סימן זה קשור לעובדה שביום שבו ישוע המשיח עלה לגן עדן, הוא היה נגיש לחלוטין לכל האנשים, כלומר, לחלוטין כל אדם יכול לדבר ולבקש ממנו את מה שהם רוצים. מטבע הדברים, אנשים איבדו את ההזדמנות לגעת בבן האלוהים, אבל ביום זה הוא שומע את כל הבקשות ורואה את כל האנשים. יש רק אחד נקודה מרכזית, אין לבקש כסף ועושר ביום זה, כיון שה' משאיר בקשות אלו בלי תשומת - לב מיוחדת. חריגה היא בקשה לעזרה בכסף לטיפול באדם חולה.

2. בעלייה, האביב סוף סוף מפנה את מקומו לקיץ, ומהיום הזה ואילך ממש אין צורך לפחד ממזג אוויר הפכפך. אתה כבר יכול ליהנות די רגוע מקרני השמש הקיציות, לא לפחד ממכת קור ולשחות די בבטחה במאגרים.

3. אם יורד גשם ביום עליית ה', הרי זו עדות לשנה רזה. וזה גם מבשר, למרבה הצער, למגפת בעלי חיים. ואם יורד גשם אחרי החג, כלומר לפחות שלושה ימים, אז אולי ההפסדים לא יהיו כל כך משמעותיים.

4. יש סימן כזה על עליית ה' שכדי לברר איך בדיוק יתפתחו החיים בעתיד, צריך לסלסל ​​עץ ליבנה. ליבנה הוא עץ עדין מאוד. בעבר, ביום העלייה לעלייה שמים יפהפיות צעירות רווקות קלעו כמה ענפי ליבנה לצמה ואז בדקו איך בדיוק יתנהגו הענפים, וכך תהו אם יתחתנו השנה או שצריך לחכות . הם גם סללו ענפי ליבנה כדי לגלות אם אדם חולה מאוד ישרוד או לא. אם הענפים לא יקמלו עשרה ימים לפני השילוש, אזי האדם יחלים. ובכן, אחרת, קרובי המשפחה יצטרכו לחכות לצרות.

5. בהחלט תמיד אפוי לפני סולמות לחםמתוך שבע המדרגות במיוחד לחג הקדוש. בבית נשמרו סולמות בצק אפויים כדי שאף אחד במשפחה לא יחלה. כמו כן, בעזרת סולמות כאלה נהגו לספר עתידות בצורה כזו: תחילה הם התקדשו בכנסייה, ואחר כך זרקו מהגג, ואם הסולם נשאר פתוח לגמרי, אז אדם כזה נחשב באמת לקדוש. .

6. הביצה שהוטלה ביום עליית ה' תוציא את כל הצרות והאסונות מהבית. בעבר, כולם טענו שביום בהיר זה לא ניתן לעשות שום דבר בבית, אחרת לא יהיה מזל. אז, בתורו, ממש לא כל תרנגולת מטילה ביצים ביום הזה. ולפיכך, אם בחג הבהיר של העלייה תרנגולת של מישהו הטילה ביצה, אז הם לא אוכלים אותה, אלא קוראים כל קונספירציה של האויבים עליה ואז שמים אותה בעליית הגג של ביתם. ועד לרגע שהביצה המכושפת שוכבת בעליית הגג, אף אחד לא יפגע בך או במשפחתך.

מנהגים ומסורות של חגיגת עליית ה':

ישנם מנהגים ומסורות רבים הקשורים לחג זה, שאנו מזמינים אתכם להכיר את עצמכם להלן.

בעבר, פנקייקים מיוחדים נאפו לעלייתו של האדון, הם נעשו "לדרכו של ישו". והם, בתורם, לבשו מספר גדול שלכותרות: "נעלי המשיח", "אונוצ'קי", "המעטפת של אלוהים".

הם תמיד האמינו שמיום חג הפסחא ועד ליום העלייה לשמיים, דלתות השמים והגיהנום פתוחות. ושלפני חג העלייה לא סובלים כל החוטאים אלא להיפך יכולים לשמוח וליהנות עם צדיקים. לכן עליית ה' נחשבה ליום זיכרון.

בימים עברו היה מנהג ב החג הזהמבקרים אחד את השני. האורחים, בתורם, העניקו למארחים סולמות דבש אפויים בשלל דוגמאות יפות.

ביום עליית ה', כל הנערות והנערים רקדו בצורה מיוחדת: הם שילבו ידיים, עמדו בשתי שורות ודווקא פנים אל פנים, ובכך יצרו מה שנקרא גשר חי. ילדה קטנה מאוד עם מאוד זר יפהעל הראש. ואז היא עמדה לאחור בריקוד העגול, והוחלפה ביופי הצעיר הבא. כך עברו כל בני הנוער מהפאתי למגרש.

גם בחג זה, כל עקרות הבית אפו לחמי סולם. הם עשו זאת משום שהאמינו שלחמי הלוויה הללו יסייעו לנשמות אבותיהם לעלות לגן עדן במהירות האפשרית. כל הילדים לקחו את הלחמים האלה לשדה או לבית הקברות. הם לקחו אותו לשדה כדי שהשיפון והפשתן יגיעו גבוה יותר לשמים, ולקחו אותו לבית הקברות לזכר המתים.

אם אתה מוצא שגיאה, אנא סמן קטע טקסט ולחץ Ctrl+Enter.

עליית האדון היא חג אורתודוקסי מרכזי הנחגג ביום ה-40 לאחר חג הפסחא. מאמינים שביום זה הגיע ישוע המשיח אל המקדש אל אביו ומושיעו לאחר תחיית המתים. האם ניתן לפעול למען עליית ה' נדון במאמר זה.

האם ניתן לעבוד ביום עליית ה'?

כך קורה לרוב שאנשים רחוקים מהדת, שממעטים להגיע לכנסייה ולשירותים, מפחדים מאוד לחטוא כשהם עובדים ועושים סוג של עבודות בית ב חגים אורתודוכסיים. אבל אין כל כך הרבה מהם בנצרות - רק 12, אז לא אמורה להיות בעיה למצוא כמה שעות לבקר במקדש ולהגן על השירות. הכתוב של משה אומר שביום זה כל המשפחה צריכה לשכוח מענייניה ולבוא, להצטרף לדת, להתפלל ולבקש מה' את כל הטוב, שכן יום זה נחשב ל"יום העתירה", בו ניתן לבקש הכל, כל דבר, אבל לא מוצרים חומריים. אלוהים שומע תפילות ביום כזה ונותן כל מה שמבקשים ממנו.

לאחר השירות, נהוג היה ללכת לבית העלמין לבקר את יקיריהם שנפטרו. כבעבר, הם אפו מראש עוגות פסחא ושברו את הצום, וגם טיפלו בחברים והלכו לבקר. לכן, מי שמתעניין האם אפשר לעבוד בגן בעליית ה' צריך לענות שעם "תוכנית" כזו פשוט לא נשאר זמן לזה. אם מסתכלים על לוח הזריעה, אפשר לראות שימים לא נוחים לזריעה והשתרשות שתילים באדמה עולים בקנה אחד עם חגים אורתודוכסים. כלומר, אנו יכולים להסיק שהוא מורכב על פי מסורות עתיקות, מתי חגיםנהוג היה ללכת לכנסייה ולהתפלל.

עוד קצת על איסורים

למי שמתעניין האם אפשר לעבוד עם אדמה על עליית ה' אפשר התייעצו עם הכומר, וכפי שמראה בפועל, הכומר עונה לבני קהילה כאלה שמי שלא מבקר במקדש בחגים כאלה צריך לעבוד במאמץ מוכפל. כלומר, אם אינך יכול להחזיר לאדון על כל ברכותיו באמצעות תפילה ותשובה, אז החזר את החוב הנוצרי שלך באמצעות עבודה. אבל לכל מאמין יש זכות וטוב. בהתעלם מחגים אורתודוכסים, לא רוצה להיות מעורב עם אלוהים, אתה לא צריך לצפות ממנו טובות וכיבודים. כמובן שמי שעובד במשרדים, במפעלים ובסוכנויות ממשלתיות יכול לעבוד למען עליית ה', כי הם לא צריכים לבחור, אבל תמיד יש אפשרות לבלות בתפילה ולדחות את שיעורי הבית למאוחר יותר.