पूर्वस्कूली बच्चों के साथ नैतिक शिक्षा पर नैतिक बातचीत। नैतिक एवं नैतिक विषयों पर बच्चों से बातचीत

नगर बजटीय शैक्षिक संस्थान लिसेयुम नंबर 4

तैयार

क्रिवोशीवा ऐलेना निकोलायेवना

प्राथमिक स्कूल शिक्षक

2015 शैक्षणिक वर्ष वर्ष

नैतिक वार्तालाप नैतिक शिक्षा का एक साधन है जूनियर स्कूली बच्चे.

आधुनिक समाजकिसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता है जो कर सके स्वतंत्र रूप से सोचें, अपने और समाज से पहले स्थापित करें नई समस्याएँ और उनके समाधान खोजें, व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों कार्यों के लिए तैयार रहें, अपने लिए, अन्य लोगों के लिए और अपने आस-पास की दुनिया के लिए अपने कार्यों के परिणामों के प्रति जागरूक रहें।

यही कारण है कि अब स्कूलों में छात्र-उन्मुख शिक्षाशास्त्र को लागू करने की मांग इतनी जोर-शोर से उठ रही है कि प्रत्येक छात्र के विकास को सामने लाया जा रहा है।
अब, संक्रमण के दौर में सूचना संस्कृति के लिए, इसका एकीकृत चरित्र, लचीलापन, सोच, संवादवाद (सहिष्णुता) और सभी स्तरों पर घनिष्ठ संचार महत्वपूर्ण हो जाता है।

स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा -एक शिक्षक का सबसे कठिन कार्य. इस समस्या को हल करने के लिए, शिक्षक को बच्चों में नैतिकता के निर्माण के लिए अपनी गतिविधियों और विभिन्न शिक्षण विधियों को निर्देशित करने में सक्षम होना चाहिए। एक नियम के रूप में, एक बच्चे में नैतिकता की शिक्षा किंडरगार्टन में शुरू होती है और प्राथमिक विद्यालय में जारी रहती है। इस उम्र में बच्चे के लिए किसी भी जानकारी को आत्मसात करना और उसका सही विश्लेषण करना आसान होता है। स्कूली बच्चों में नैतिकता स्थापित करने में एक अच्छा सहायक है नैतिक वार्तालाप.

स्कूली बच्चों को नैतिकता की शिक्षा देने की प्रक्रिया में नैतिक बातचीत को विशेष स्थान दिया जाता है। ऐसी बातचीत अर्थपूर्ण होनी चाहिए, अच्छे कार्यों और सकारात्मक कार्यों को प्रोत्साहित करने वाली होनी चाहिए।

नीतिपरक वार्तालाप-यह स्कूली बच्चों को मानवता के नैतिक अनुभव के मानदंडों और सिद्धांतों को समझाने का एक रूप है, यह छात्रों और शिक्षक के बीच किसी विशेष विषय पर एक व्यवस्थित और लगातार चर्चा है। नैतिक बातचीत एक विशेष मुद्दे पर छात्रों को शिक्षित करने और नैतिक शिक्षा की एक विधि के रूप में एक साथ कार्य करती है। ऐसी बातचीत किसी कहानी या निर्देश से बहुत अलग होती है. अपने विद्यार्थियों के साथ बात करते समय, शिक्षक किसी भी मामले पर उनकी राय को सुनता है और उस पर विचार करता है, और इस बातचीत में उनके साथ बराबरी का रिश्ता बनाता है।

ऐसी बातचीत को "नैतिक" क्यों कहा जाता है?“क्योंकि इस तरह की बातचीत का विषय अक्सर नैतिक, नैतिक और नैतिक समस्याओं की चर्चा बन जाता है।

नैतिक वार्तालाप का उद्देश्य:

छात्रों को नैतिक मुद्दों को समझना सिखाएं;

स्कूली बच्चों की अपनी नैतिक स्थिति बनाना;

नैतिक व्यवहार का अपना अनुभव विकसित करें;

तथ्यों के बारे में अपना दृष्टिकोण विकसित करने, प्राप्त ज्ञान के आधार पर कुछ नैतिक मुद्दों पर अपना निर्णय लेने की क्षमता पैदा करें।

नैतिक बातचीत हो सकती है:

सॉफ्टवेयर (वे कार्य प्रणाली पर आधारित हैं क्लास - टीचर, स्कूल या कक्षा के शैक्षिक कार्य की योजना द्वारा निर्धारित);

समूह (वे छात्रों के एक निश्चित समूह के साथ नैतिक और नैतिक समस्याओं की चर्चा पर आधारित हैं);

व्यक्तिगत (व्यक्तिगत छात्रों के साथ नैतिक और नैतिक मुद्दों पर चर्चा पर आधारित);

विषयगत (वे कक्षा में स्थिति से संबंधित नैतिक और नैतिक समस्याओं की चर्चा पर आधारित हैं)।

प्राथमिक स्कूली बच्चों के साथ नैतिक बातचीत की प्रभावशीलता के लिए शर्तें

1. बातचीत प्रकृति में समस्याग्रस्त होनी चाहिए और इसमें राय और विचारों का संघर्ष शामिल होना चाहिए। साथ ही, शिक्षक गैर-मानक प्रश्न पूछता है और छात्रों को उत्तर खोजने के लिए प्रेरित करता है।

2. एक नैतिक बातचीत पहले से लिखी गई पटकथा और पहले से तैयार उत्तरों के अनुसार विकसित नहीं होनी चाहिए। बच्चों को वही कहना चाहिए जो वे वास्तव में सोचते हैं। यदि शिक्षक अपने छात्रों की राय से सहमत नहीं है तो वह अपनी बात व्यक्त कर सकता है, लेकिन अपनी बात पर बहस करना सुनिश्चित करें।

3. बातचीत का मुख्य विषय विद्यार्थियों के भावनात्मक अनुभव के करीब होना चाहिए। आप उनसे चर्चा में सक्रिय रहने की अपेक्षा नहीं कर सकते। जटिल मुद्दे, अभी भी उनके लिए समझ से बाहर है।

4. बातचीत के दौरान जो भी बोलना चाहता है उसे बोलना ही होगा। आप किसी की राय को नजरअंदाज नहीं कर सकते. निष्पक्षता का माहौल और संचार की संस्कृति को बनाए रखना आवश्यक है।

लेकिन छोटे छात्रों के साथ नैतिक बातचीत शुरू करने से पहले शिक्षक को सावधानीपूर्वक इसकी तैयारी करनी चाहिए।

प्राथमिक विद्यालय में बातचीत निम्नलिखित क्षेत्रों में आयोजित की जाती है:

हमारा देश और इसमें रहने वाले लोग।

लोगों के साथ सही ढंग से संवाद करना और रहना सीखना (सामूहिकता के बारे में)।

काम, कामकाजी लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में।

सौहार्द और मित्रता के बारे में.

न्याय के बारे में.

ईमानदारी और अपनी बात रखने की क्षमता के बारे में।

दयालुता, जवाबदेही और विनम्रता के बारे में।

उदासीनता और बुराई के प्रति असमंजस के बारे में।

जागरूक अनुशासन और व्यवहार की संस्कृति के बारे में।

प्रत्येक दिशा विशिष्ट वार्तालाप विषयों में प्रकट होती है, पहली से चौथी कक्षा तक सामग्री धीरे-धीरे अधिक जटिल होती जाती है। कक्षा में वर्ष में 9 सामान्य चर्चाएँ होती हैं - महीने में एक बार।

बातचीत की सामग्री रैखिक रूप से - संकेंद्रित रूप से निर्मित होती है। इसका मतलब यह है कि प्रत्येक कक्षा में नौ क्षेत्रों में से प्रत्येक पर बातचीत की जाती है, लेकिन इसकी सामग्री को अगली कक्षा में पेश किया जाता है नए तथ्य, बच्चों का ध्यान आकर्षित करता है नैतिक अवधारणाओं के नये लक्षण, पर नैतिक घटनाओं के कारण-और-प्रभाव संबंध. यह प्रक्रिया विरोधाभासों से भरी है, कभी-कभी छोटे स्कूली बच्चों के लिए काफी कठिन होती है। में रोजमर्रा की जिंदगीनैतिक मानकों के बारे में बच्चों के आदर्श विचारों को जीवन की परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है जो कुछ हद तक छोटे स्कूली बच्चों में सही व्यवहार के विकास को जटिल बनाते हैं।

ज्यादातर मामलों में, सात साल के बच्चे के लिए इस समस्या का स्वतंत्र समाधान संभव नहीं है। एक वर्ग समूह में जीवन नैतिक मानकों की पूर्ति से संबंधित समान विरोधाभासों से भरा होता है।

ये और नैतिक मानकों के कार्यान्वयन से जुड़े कई अन्य विरोधाभास प्राथमिक स्कूली बच्चों के लिए नैतिक बातचीत की सामग्री को निर्धारित करने में एक महत्वपूर्ण स्रोत हैं। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चों के लिए कठिन समस्याओं से दूर न भागें और उन्हें हल करने के तरीके खोजें।

महारत हासिल नैतिक अवधारणाएं युवा छात्र को व्यवहार के विशिष्ट नियम प्राप्त करने की अनुमति देती हैं। बातचीत के दौरान बच्चों द्वारा स्वयं बनाए गए ये नियम, व्यवहार निर्धारित करते हैं, यह निर्धारित करते हैं कि किसी को कैसा व्यवहार करना चाहिए, उनकी मदद से वे अपने और अन्य लोगों के व्यवहार का मूल्यांकन करते हैं, यह निर्धारित करते हैं कि कार्यों में क्या अच्छा है और क्या बुरा है। सर्वप्रथम, पहली कक्षा में,ये नियम सटीक रूप से बताते हैं कि किसी स्थिति में कैसे व्यवहार करना है। उदाहरण के लिएएक अच्छा दोस्त बनने के लिए आपको क्या करने की आवश्यकता है: आपके डेस्क पड़ोसी को क्या चाहिए उसे साझा करें; इस तरह से काम करें कि दूसरों को परेशानी न हो। इसके बाद, निर्देशों के सामान्यीकृत रूप सामने आते हैं - स्वयं नोटिस करने में सक्षम हों कि कहां और किसे आपकी सहायता की आवश्यकता है (जरूरी नहीं कि आपका डेस्क पड़ोसी हो)।

व्यवहार निर्माण की प्रक्रिया की तुलना में जूनियर स्कूली बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में नैतिक विचारों की प्रगति को नकारात्मक नहीं माना जा सकता है। एक बच्चे को भविष्य में उपयोग के लिए ज्ञान के भंडार की आवश्यकता होती है। नैतिक चेतना और व्यवहार के बीच विरोधाभास को पूरी तरह से दूर नहीं किया जा सकता है बचपन. बच्चों के साथ विभेदित और व्यक्तिगत कार्य इस बात से निर्धारित होता है कि उनके नैतिक विकास में किस चीज़ की देरी हो रही है: चेतना या व्यवहार। नया विरोधाभास छात्र के नैतिक विकास के लिए प्रेरक शक्ति के रूप में कार्य करता है।

नैतिक बातचीत की तैयारी में चार चरण शामिल होने चाहिए:

1. बातचीत का विषय निर्धारित करना (छात्रों की उम्र और विकास के स्तर के आधार पर)।

2. तथ्यात्मक सामग्री का चयन.

3. एक योजना बनाना (बातचीत के दौरान छात्रों से पूछे जाने वाले प्रश्नों पर विचार करना)।

4. छात्रों को बातचीत के लिए तैयार करना (बातचीत के विषय की घोषणा करना, विषय पर साहित्य, संभावित समूह या व्यक्तिगत असाइनमेंट का संकेत देना)।

अनुभव के आधार पर, छात्रों की उम्र के अनुसार नैतिक बातचीत करने के लिए समय आवंटित करने की सिफारिश की जाती है: ग्रेड 1 में - 25-30 मिनट, ग्रेड 2-4 में - 40 मिनट।

प्राथमिक विद्यालय में नैतिक वार्तालाप आयोजित करने के चरण।

1. विद्यार्थियों को कार्यों से लिए गए किसी स्थिति में लोगों के व्यवहार के बारे में तथ्य बताना कल्पना, प्रथम और अंतिम नामों में परिवर्तन और कार्रवाई के स्थान के साथ कक्षा के छात्रों के जीवन से।

2. कल्पना और जीवन से जुड़े तथ्यों के दिए गए अंशों का छात्रों के साथ संयुक्त विश्लेषण।

3. विद्यार्थियों द्वारा तथ्यों का सामान्यीकरण, विश्लेषण संघर्ष की स्थितियाँ.

4. विद्यार्थियों के साथ नैतिक एवं नैतिक नियमों का निर्माण।

5. अपने स्वयं के व्यवहार और अन्य लोगों के व्यवहार का आकलन करते समय सीखी गई अवधारणाओं का विद्यार्थियों द्वारा अनुप्रयोग।

के लिए नैतिक वार्तालापएक छात्र के नैतिक मूल्यों के निर्माण पर गहरी छाप छोड़ी है, शिक्षक को एक छात्र के नैतिक शिक्षा के गठन के मानदंडों के बारे में अच्छी तरह से पता होना चाहिए। वे हैं:

किसी विशेष मुद्दे पर स्कूली बच्चों में नैतिक ज्ञान की उपस्थिति।

एक स्कूली बच्चे के नैतिक ज्ञान का उसके मूल्य प्रणालियों की प्रणाली में परिवर्तन।

व्यक्तिगत गुणों के माध्यम से मूल्यों की अभिव्यक्ति।

विशिष्ट कार्यों में छात्र द्वारा मूल्य प्रणालियों का कार्यान्वयन।

शिक्षा के स्तर का अनुपालन सामाजिक आदर्श.

गठन मानदंड के आधार पर नैतिक व्यक्तित्व, कक्षा शिक्षक को कक्षा में छात्रों की नैतिक और नैतिक शिक्षा का निर्माण करना चाहिए।

एक नैतिक बातचीत को निम्नलिखित आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए:

छात्रों को नैतिक मुद्दा स्पष्ट होना चाहिए।

एक नैतिक समस्या बच्चों के लिए प्रासंगिक और दिलचस्प होनी चाहिए।

कक्षा टीम के विकास द्वारा नैतिक विषय की मांग होनी चाहिए।

किसी नैतिक समस्या पर चर्चा से कक्षा में सकारात्मक बदलाव में योगदान मिलना चाहिए।

प्राथमिक स्कूली बच्चों के लिए नैतिक मानकों के बारे में ज्ञान का निरंतर संचय विशेष महत्व रखता है क्योंकि जीवनानुभवइसका आकार कम है। कभी-कभी, एक छोटे छात्र को सही काम करने के लिए, उसके पास नैतिक ज्ञान की कमी होती है। किसी गलत कार्य के बारे में वयस्कों की फटकार के जवाब में, एक बच्चा अक्सर अपनी अज्ञानता का बहाना बनाता है कि उत्पन्न हुई स्थिति में कैसे कार्य किया जाए। वयस्क हमेशा बच्चे के ऐसे बहानों को स्वीकार नहीं करते और उन पर विश्वास नहीं करते। लेकिन जिंदगी इंसान को ऐसी स्थिति में डाल देती है कठिन स्थितियांकभी-कभी किसी वयस्क के लिए तुरंत सही चुनाव करना आसान नहीं होता है। एक बच्चे के लिए यह और भी कठिन है।

इस प्रकार, नैतिक ज्ञान प्राप्त होता है महत्वपूर्णप्रगति पर है सचेत विकल्पकार्रवाई, मौजूदा और स्थापित मानदंडों और नैतिक आवश्यकताओं के अनुसार कार्रवाई।

सीखने के प्रति विद्यार्थी का दृष्टिकोणश्रम

विद्यालय आने और जाने वाले छात्रों के लिए नियम

तर्क के रूप में छात्र संचार

छात्र उपस्थिति

व्यावसायिक शिष्टाचार के नियम और कक्षा में छात्र कार्य

अवकाश के दौरान विद्यार्थियों के व्यवहार के लिए शिष्टाचार

शौक समूहों में कक्षाएं

सीखना सीखो

सोचने की क्षमता

विद्यार्थियों की दिनचर्या

व्यावसायिक संबंध, स्कूली बच्चों और सहपाठियों के बीच संचार

संचार करते समय आंदोलन शिष्टाचार

एक स्कूल पार्टी में संचार शिष्टाचार

सहपाठियों के साथ व्यावसायिक सहयोग

छात्र का व्यक्तिगत संचार और रिश्ते

विनम्र संचार

सहपाठियों के प्रति मैत्रीपूर्ण व्यवहार

खेल के रूप में सहपाठियों के साथ संचार

सहपाठियों के साथ बातचीत के रूप में संचार

कक्षा में आपसी समझ

सहपाठियों और स्वयं के प्रति निष्पक्षता

सहपाठियों के प्रति ईमानदारी

सहपाठियों के बीच परस्पर सम्मान

किसी से मिलते समय अपना परिचय कैसे दें?

लड़कियों और लड़कों के बीच संचार और संबंधों की नैतिकता और शिष्टाचार

माता-पिता के प्रति बच्चों का रवैया

स्व-देखभाल और घरेलू कार्यों में बच्चों की भागीदारी

प्रवेश द्वार और आँगन में बच्चों के व्यवहार के लिए शिष्टाचार

प्रयुक्त साहित्य की सूची

डेरेक्लिवा एन.आई. कक्षा शिक्षक की एबीसी: प्राथमिक स्कूल. - एम.:5 ज्ञान के लिए, 2008

स्मिरनोव एन.ए. जूनियर स्कूली बच्चों की नैतिकता और शिष्टाचार: प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के शिक्षकों और अभिभावकों के लिए एक मैनुअल - एम.: स्कूल प्रेस। 2002

आज नैतिक गुणों का निर्माण होता है कठिन परिस्थितियाँऔर कई कारकों पर निर्भर करता है। संचार के लिए एक गहरे सामान्य सांस्कृतिक आधार की आवश्यकता होती है - नैतिक संस्कृति, जो व्यक्ति के सार्थक और फलदायी जीवन और मानसिक स्वास्थ्य के लिए एक शर्त है। किसी व्यक्ति की संस्कृति कैसी होनी चाहिए यह कुछ शब्दों में नहीं कहा जा सकता। यह समाज को शिक्षित करने का एक संपूर्ण कार्यक्रम है। यह सब बचपन में शुरू होता है, जब एक माँ अपने बच्चे को देखकर मुस्कुराती है। अगला स्थान है विद्यालय, जहां समाज का भविष्य शिक्षक पर निर्भर करता है।

इस तथ्य के बावजूद कि शालीनता के नियम हमेशा एक समान, कभी-कभी सशर्त और सापेक्ष नहीं होते हैं, उनका पालन आवश्यक है, क्योंकि यह लोगों के बीच गलतफहमी को रोकता है और संचार को अधिक सुखद बनाता है। शिष्टता के नियमों में अनिवार्य हैं, जिनका पालन समाज के हित में किया जाता है, और वैकल्पिक हैं, जिनका पालन हर कोई अपने विवेक से, अपनी चातुर्य और रुचि के अनुसार कर सकता है।

स्थिति, स्थान और समय के आधार पर व्यवहार के नियमों का सार्थक ढंग से पालन करना चाहिए।

नैतिक वार्तालाप का उद्देश्य- स्कूली बच्चों को सामान्य नैतिक मानदंडों और व्यवहार के मानदंडों में महारत हासिल करने में मदद करना, जिसके अनुसार उन्हें एक विशिष्ट स्थिति में अपना व्यवहार बनाना चाहिए, अपने और अपने साथियों के अनुभव का मूल्यांकन करना चाहिए, बिना किसी संघर्ष के संवाद करना चाहिए और अपने से अलग राय स्वीकार करने में सक्षम होना चाहिए। . नैतिक मानदंड एक प्रकार के व्यवहार के नियामक हैं। बेशक, नैतिक बातचीत बच्चों के विभिन्न कार्यों और एक-दूसरे के प्रति और वयस्कों के प्रति उनके दृष्टिकोण के संबंध में कुछ मुद्दों की चर्चा को बाहर नहीं करती है।

शिक्षक और बच्चे दोनों नैतिक बातचीत के लिए तैयारी करते हैं। शिक्षक बातचीत के लिए प्रश्नों पर विचार करते हैं, बच्चों को कुछ पढ़ने या जो कुछ उन्होंने पढ़ा है उसे याद करने के लिए आमंत्रित करते हैं, लोगों के बीच संबंधों के बारे में वे जिस मामले को जानते हैं उसे याद करते हैं और विभिन्न व्यवहार स्थितियों का मूल्यांकन करते हैं। स्वाभाविक रूप से, यदि बातचीत का माहौल शांत होगा और बच्चे स्वतंत्र रूप से अपनी राय व्यक्त करेंगे, भले ही वे विरोधाभासी हों। गलत राय पर चर्चा होने दें, आपको केवल गलती के लिए बच्चे की निंदा नहीं करनी चाहिए, आपको उसे और अन्य बच्चों को सही निष्कर्ष पर लाना होगा। लेकिन किसी भी परिस्थिति में शिक्षक को बच्चों के सामने तैयार निष्कर्ष प्रस्तुत नहीं करना चाहिए। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे स्वतंत्र रूप से सोचना सीखें, लोगों और घटनाओं के बीच संबंधों को दर्शाने वाले विभिन्न तथ्यों की तुलना करें, उनकी असंगति देखें और इसे नैतिक मानकों के साथ जोड़कर सही मूल्यांकन दें। यदि बच्चे स्वयं कोई निष्कर्ष निकालने में सक्षम नहीं हैं, तो शिक्षक दृष्टांतों और उदाहरणों का सहारा ले सकते हैं जो एक नैतिक नियम बनाने में मदद करेंगे। एक नैतिक मानदंड, जो अनुभव के माध्यम से विकसित होता है, भावनात्मक क्षेत्र से गुजरता है और बातचीत में समझा जाता है, और केवल तैयार-तैयार प्रस्तुत नहीं किया जाता है, उनकी व्यावहारिक गतिविधियों में बच्चों के रिश्तों का नियामक बन जाता है।

व्यक्तिगत जिम्मेदारी, सद्भावना, ईमानदारी और न्याय के बारे में बातचीत के दौरान, बच्चों के साथ एक-दूसरे और वयस्कों के साथ उनके संबंधों को नियंत्रित करने वाले विशिष्ट नियम बनाना महत्वपूर्ण है।

इन नियमों को एक वर्ग में रखा जा सकता है:

जानें कि अपना वचन और वादा कैसे निभाएं।

यह सोचे बिना वादे न करें कि आप किसी अन्य व्यक्ति, समूह या टीम से जो वादा करते हैं उसे पूरा कर पाएंगे या नहीं।

यदि आपने वादा किया था और फिर आपको एहसास हुआ कि आप अपना वादा पूरा नहीं कर सकते, तो तुरंत इसके प्रति ईमानदार हो जाएं।

यदि आपने अपना वचन निभाना, सौंपे गए वादों और कर्तव्यों को पूरा करना नहीं सीखा है, तो छोटी शुरुआत करें, लेकिन काम पूरा करना सुनिश्चित करें।

अपना दोष किसी और पर मत मढ़ो।

लोगों के प्रति उदासीन न रहें.

दूसरों को अपनी मदद देने से न डरें, सबसे पहले उन लोगों की मदद करें जो मुसीबत में हैं, कमज़ोर हैं, बीमार हैं, बुज़ुर्ग हैं।

कुछ "नोट्स" पर करीब से नज़र डालें।

"नहीं" (ए. मारकुशा)

1. मेज़ पर सबसे पहले बैठने में जल्दबाजी न करें।

2. भोजन करते समय बात न करें।

3. चबाते समय अपना मुंह बंद करना याद रखें।

4. गाली मत दो.

5. दरवाजे से बाहर भागने वाले पहले व्यक्ति न बनें।

6. वक्ता को बीच में न रोकें.

8. अपनी भुजाएं मत हिलाओ.

9. किसी पर उंगली न उठाएं.

10. वक्ता की नकल न करें.

11. अपने बड़े बुजुर्ग की अनुमति के बिना उनके सामने न बैठें।

12. पहले अपना हाथ मत फैलाओ, बड़े का स्वागत करने का इंतजार करो।

13. घर में प्रवेश करते समय अपनी टोपी उतारना न भूलें।

14. "मैं" को बार-बार न दोहराएं।

15. ट्रॉलीबस या ट्राम में यह दिखावा न करें कि आपने किसी बुजुर्ग व्यक्ति को खड़ा नहीं देखा है।

16. "क्षमा करें" कहे बिना किसी और की बातचीत में हस्तक्षेप न करें।

17. यदि आपने गलती से किसी को धक्का दे दिया हो तो माफी मांगना न भूलें।

18. जगह-जगह न छींकें, छींकते समय रूमाल में छींकें या हथेलियों से अपना मुंह ढकें।

19. अपने हाथ अपनी जेब में न रखें.

20. अपने बालों में कहीं भी कंघी न करें, उसके लिए एक गलियारा, एक फ़ोयर, एक शौचालय कक्ष है।

21. ऐसे काम न करें जिससे दूसरे लोगों को परेशानी हो.

22. ऐसे शब्दों का उच्चारण न करें जिनका सटीक अर्थ आप नहीं जानते हों।

23. अपने आप को ब्रह्मांड का केंद्र न समझें, इससे आपको दूसरों के साथ संवाद करने में हमेशा सही लहजा चुनने में मदद मिलेगी।

1. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर नैतिक बातचीत का अर्थ और संरचना

2. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर बातचीत के लिए तकनीकी परियोजना

2.1 विषय के लिए तर्क

2.2 "भावनाएँ" विषय पर बातचीत की तकनीकी परियोजना

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर नैतिक बातचीत का अर्थ और संरचना

स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा एक शिक्षक के सबसे कठिन कार्यों में से एक है। इस समस्या को हल करने के लिए, शिक्षक को न केवल विषय और उसे पढ़ाने के तरीकों का ज्ञान होना चाहिए, बल्कि बच्चों की नैतिक शिक्षा के निर्माण के लिए अपनी गतिविधियों को निर्देशित करने की क्षमता भी होनी चाहिए। नैतिक शिक्षा और बाल सुधार के मुद्दों ने समाज को हमेशा और हर समय चिंतित किया है। विशेष रूप से अब, जब क्रूरता और हिंसा का सामना अधिक से अधिक बार किया जा सकता है, नैतिक शिक्षा की समस्या और भी अधिक जरूरी होती जा रही है।

एक स्कूली बच्चे की नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में, मानदंडों और नैतिक आवश्यकताओं के ज्ञान का संचय महत्वपूर्ण हो जाता है। इस संबंध में, पहली कक्षा से शुरू करके छात्रों के लिए नैतिक शिक्षा को व्यवस्थित करने की आवश्यकता स्पष्ट है। नैतिक मानदंडों का सार, किसी व्यक्ति के समाज, टीम, कार्य, उसके आस-पास के लोगों और स्वयं के नैतिक संबंधों को समझाने के लिए शिक्षक के विशेष कार्य को व्यवस्थित करने की आवश्यकता भी स्पष्ट है एक ऐसा स्तर जहां छात्र के पास विभिन्न घटनाओं में सामान्य और आवश्यक को अपनाने की क्षमता होगी आसपास का जीवन, वर्तमान स्थिति और अपने कार्यों के परिणामों का वास्तविक आकलन करें।

किसी को बड़ा करने में नैतिक गुणवत्ताशिक्षा के विभिन्न साधनों का प्रयोग किया जाता है। नैतिक शिक्षा की सामान्य व्यवस्था में महत्वपूर्ण स्थाननैतिक विश्वासों की शिक्षा के लिए निर्णय, मूल्यांकन और अवधारणाओं के उद्देश्य से साधनों का एक समूह रखता है। इस समूह में नैतिक वार्तालाप शामिल हैं.

नैतिक वार्तालाप ज्ञान की व्यवस्थित और सुसंगत चर्चा की एक विधि है, जिसमें दोनों पक्षों की भागीदारी शामिल होती है; शिक्षक और छात्र। एक बातचीत एक कहानी या निर्देश से भिन्न होती है, जिसमें शिक्षक अपने वार्ताकारों की राय और दृष्टिकोण को सुनता है और उन्हें ध्यान में रखता है, समानता और सहयोग के सिद्धांतों पर उनके साथ अपना संबंध बनाता है। नीतिपरक वार्तालाप इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसका विषय प्राय: नैतिक, नीतिपरक एवं नैतिक समस्याएँ होता है।

नैतिक बातचीत की प्रभावशीलता कई महत्वपूर्ण शर्तों के अनुपालन पर निर्भर करती है:

1. यह महत्वपूर्ण है कि बातचीत प्रकृति में समस्याग्रस्त हो और इसमें विचारों, विचारों और राय का संघर्ष शामिल हो। शिक्षक को गैर-मानक प्रश्नों को प्रोत्साहित करना चाहिए और छात्रों को स्वयं उनके उत्तर खोजने में मदद करनी चाहिए।

2. वयस्कों द्वारा तैयार या पूछे गए उत्तरों को याद करके नैतिक बातचीत को पूर्व-तैयार परिदृश्य के अनुसार विकसित होने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। हमें लोगों को यह कहने का अवसर देना होगा कि वे क्या सोचते हैं। उन्हें दूसरों की राय का सम्मान करना, धैर्यपूर्वक और उचित दृष्टिकोण विकसित करना सिखाएं।

3. बातचीत को व्याख्यान में परिवर्तित नहीं होने देना चाहिए: शिक्षक बोलता है, छात्र सुनते हैं। केवल खुले तौर पर व्यक्त राय और संदेह ही शिक्षक को बातचीत को निर्देशित करने की अनुमति देते हैं ताकि बच्चे स्वयं चर्चा किए जा रहे मुद्दे के सार को सही समझ सकें। सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि बातचीत की प्रकृति कितनी गर्मजोशीपूर्ण है और क्या छात्र इसमें अपनी आत्मा प्रकट करते हैं।

4. बातचीत की सामग्री छात्रों के भावनात्मक अनुभव के करीब होनी चाहिए। कठिन मुद्दों या उन मुद्दों पर चर्चा करते समय उनसे सक्रिय होने की अपेक्षा या आवश्यकता नहीं की जा सकती है जिनमें विदेशी घटनाओं और भावनाओं से जुड़े तथ्यों, घटनाओं को आधार के रूप में लिया जाता है जो उनके लिए समझ से बाहर हैं। केवल वास्तविक अनुभव पर भरोसा करके ही अमूर्त विषयों पर बातचीत सफल हो सकती है।

5. बातचीत के दौरान सभी दृष्टिकोणों को पहचानना और तुलना करना महत्वपूर्ण है। किसी की राय को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, यह सभी दृष्टिकोणों से महत्वपूर्ण है - निष्पक्षता, निष्पक्षता, संचार की संस्कृति।

6. उचित मार्गदर्शननैतिक बातचीत का उद्देश्य छात्रों को स्वतंत्र रूप से सही निष्कर्ष पर पहुंचने में मदद करना है। ऐसा करने के लिए, शिक्षक को छात्र की आंखों के माध्यम से घटनाओं या कार्यों को देखने, उसकी स्थिति और उससे जुड़ी भावनाओं को समझने में सक्षम होना चाहिए।

यह सोचना ग़लत है कि बातचीत एक सहज तरीका है। उच्च पेशेवर शिक्षक अक्सर बातचीत नहीं करते हैं और उनके लिए पूरी तरह से तैयारी करते हैं।

नैतिक बातचीत लगभग निम्नलिखित परिदृश्य के अनुसार संरचित होती है: विशिष्ट कारकों का संचार, इन कारकों की व्याख्या और सभी वार्ताकारों की सक्रिय भागीदारी के साथ उनका विश्लेषण; विशिष्ट समान स्थितियों की चर्चा; विशिष्ट नैतिक गुणों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं का सामान्यीकरण और पहले से अर्जित ज्ञान के साथ उनकी तुलना, उनके व्यवहार और अन्य लोगों के व्यवहार का आकलन करते समय सीखी गई अवधारणाओं के छात्रों द्वारा नैतिक नियम का निर्माण;

प्रथम स्तर के स्कूल में, नैतिक बातचीत की एक सरल संरचना होती है। यहां आगमनात्मक मार्ग बेहतर है: विशिष्ट तथ्यों के विश्लेषण, उनके मूल्यांकन से लेकर सामान्यीकरण और स्वतंत्र निष्कर्ष तक। मध्य और उच्च विद्यालयों में, बातचीत एक नैतिक नियम के निर्माण के साथ शुरू हो सकती है और, उदाहरण के लिए, जीवन और कथा साहित्य से विशिष्ट सामग्री का उपयोग किया जा सकता है।

नैतिक बातचीत आयोजित करने में शामिल हैं:

· प्रारंभिक चरण;

· बातचीत का संचालन करना;

· सीखे गए नैतिक मानदंडों और नियमों के आधार पर बच्चों की दैनिक गतिविधियों और संबंधों का संगठन और मूल्यांकन।

प्रारंभिक चरण, सबसे लंबा और सबसे अधिक श्रम-गहन, इसमें शिक्षक और बच्चों की विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ शामिल होती हैं। हो सकता है विभिन्न विकल्पबातचीत की तैयारी में, हम निम्नलिखित की अनुशंसा करते हैं:

1. छात्रों की उम्र, बच्चों की टीम के विकास के स्तर और नैतिक समस्याओं के आधार पर बातचीत का विषय निर्धारित किया जाता है।

2. बातचीत का उद्देश्य कुछ मानदंडों और अवधारणाओं में महारत हासिल करना है जिन्हें छात्रों को समझना चाहिए; जो व्यावहारिक निष्कर्ष निकाले जाएंगे।

3. तथ्यात्मक सामग्री का चयन जो बताता है कि कैसे कार्य करना है, क्या करने की आवश्यकता है।

4. बातचीत के प्रश्नों पर विचार किया जाता है।

5. छात्रों को बातचीत के लिए तैयार करना:

क) बातचीत का विषय पहले से घोषित किया जाता है, साहित्य का संकेत दिया जाता है, स्थितियाँ तैयार की जाती हैं, सोचने के लिए प्रश्न, चुनने के लिए उदाहरण;

बी) यदि आवश्यक हो, तो व्यक्तिगत कार्य निर्धारित किए जाते हैं, क्योंकि यह मनोवैज्ञानिक रूप से छात्रों को व्यवहार के आत्म-विश्लेषण के लिए तैयार करता है, और वे इसे सुधारने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त होते हैं;

ग) समूह कार्य निर्धारित किए जाते हैं।

बातचीत आयोजित करने के लिए शिक्षक से महान कौशल की आवश्यकता होती है। मुख्य आवश्यकता यह सुनिश्चित करना है कि बच्चे बातचीत के दौरान ही सक्रिय रहें। सही काम एक शिक्षक द्वारा किया जाता है जो बातचीत करने के बाद प्रश्न पूछता है, ज्वलंत उदाहरण देता है, संक्षिप्त ठोस टिप्पणियाँ करता है, बच्चों के कथनों का मार्गदर्शन करता है और उन्हें स्पष्ट करता है, और गलत विचारों को मन में नहीं आने देता है।

आपके द्वारा पढ़ी गई सामग्री के आधार पर बातचीत करते समय प्रश्न पूछने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। प्रश्नों को बच्चों के मन और भावनाओं को छूना चाहिए, उन्हें अपने आस-पास के जीवन में तथ्यों, उदाहरणों और घटनाओं की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करना चाहिए।

प्रश्नों के क्रम से बच्चों को एक नैतिक नियम की व्युत्पत्ति की ओर ले जाना चाहिए जिसका पालन अन्य लोगों के साथ संवाद करते समय और अपने कर्तव्यों का पालन करते समय किया जाना चाहिए। नैतिक विषयों पर बातचीत में प्रश्न पूछते समय, आप निम्नलिखित अनुशंसाओं का पालन कर सकते हैं:

1. प्रश्न में बच्चों का ध्यान लोगों के वस्तुनिष्ठ कार्यों के पीछे छिपे जीवन, कार्यों, घटनाओं के नैतिक पक्ष की ओर जाना चाहिए।

2. प्रश्न को बच्चे को कार्रवाई के उद्देश्यों के बारे में सोचने, मकसद और कार्रवाई के परिणाम के बीच जटिल संबंध को देखने के लिए मजबूर करना चाहिए।

3. यह प्रश्न बच्चों को यह देखने के लिए बाध्य करना चाहिए कि किसी भी कार्य का अन्य लोगों पर क्या नैतिक प्रभाव पड़ता है।

4. प्रश्न को स्कूली बच्चों का ध्यान लोगों के आंतरिक अनुभवों की ओर आकर्षित करना चाहिए, बच्चे को यह सिखाना चाहिए कि कैसे बाहरी संकेतमानवीय स्थिति के बारे में जानें, इस स्थिति को समझें और इसलिए, सहानुभूति रखें।

ऐसे प्रश्न जो स्कूली बच्चों को उनके द्वारा पढ़े गए नैतिक अनुभव और उनके सामूहिक अनुभवों से जोड़ने में मदद करेंगे, बहुत महत्वपूर्ण हैं।

बच्चों के साथ नैतिक बातचीत शांत वातावरण में होनी चाहिए। वे नैतिक प्रकृति के नहीं होने चाहिए, उनमें उपदेश, तिरस्कार और उपहास शामिल होना चाहिए। बच्चे अपनी राय व्यक्त करते हैं और खुलकर अपने विचार साझा करते हैं

स्कूली बच्चों के साथ नैतिक बातचीत में मनोरंजन के तत्व शामिल होने चाहिए। ऐसा करने के लिए, बातचीत की सामग्री में नैतिक समस्या वाली विभिन्न स्थितियों को शामिल करने की सलाह दी जाती है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि जनमत का उद्देश्य स्कूली बच्चों के सकारात्मक कार्य हों और जनमत को केवल खराब प्रदर्शन और अनुशासन से संबंधित कार्यों तक ही निर्देशित नहीं किया जाना चाहिए। जनमत का विकास मौजूदा नैतिक अवधारणाओं में नई और समायोजन की शुरूआत, बच्चों को सामूहिक जीवन में घटनाओं पर चर्चा और मूल्यांकन करने के नियम सिखाने और व्यक्तिगत बच्चों के कार्यों के माध्यम से होता है। जीवन के विकसित नियम बच्चों का समूहनैतिक मूल्यांकन के लिए मानदंड के रूप में कार्य करें।

नैतिक वार्तालापों के क्रम के लिए विभिन्न विकल्प संभव हैं:

1. बातचीत का विषय निर्धारित करना और सामग्री को समझने और उसमें महारत हासिल करने में स्कूली बच्चों की रुचि जगाना।

2. चर्चााधीन विषय की प्रासंगिकता एवं महत्व का औचित्य।

3. उत्कृष्ट लोगों के जीवन और कार्य के उदाहरण के साथ-साथ आसपास के जीवन की सामग्री का उपयोग करके बातचीत के विषय का खुलासा करना।

4. चर्चा के तहत समस्या के संबंध में कक्षा में मामलों की स्थिति का विश्लेषण और छात्रों के काम और व्यवहार में सुधार के लिए विशिष्ट कार्यों (सलाह, सिफारिशें) की पहचान करना।

5. बातचीत के परिणामों का सारांश और प्रस्तुत सामग्री के मुख्य प्रावधानों पर छात्रों का एक संक्षिप्त सर्वेक्षण।

बेशक, बातचीत की निर्दिष्ट संरचना को स्टेंसिल में नहीं बदलना चाहिए। सामान्य तौर पर कैसे शैक्षिक कार्य, इसलिए बातचीत के संचालन में सभी अवसरों के लिए स्टेंसिल, व्यंजन नहीं हो सकते। हालाँकि, एक शिक्षक जितना अधिक ऐसे व्यंजनों को जानता है, उसके पास उन्हें लागू करने की संभावना उतनी ही अधिक होती है। वे सीमित नहीं हैं रचनात्मक गतिविधिशिक्षक, लेकिन उसे उत्तेजित करें।

बातचीत की शुरुआत में किसी विषय को परिभाषित करते समय, नैतिक सामग्री की धारणा और आत्मसात करने में स्कूली बच्चों की रुचि जगाना आवश्यक है।

ऐसा करने के लिए, आप निम्नलिखित तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं:

ए) बातचीत की सामग्री को रेखांकित करने वाली नैतिक अवधारणा के सार को स्पष्ट करने से संबंधित प्रश्न उठाएं। उदाहरण के लिए, शिष्टता क्या है, आदि;

बी) विषय की घोषणा करने से पहले, आप इच्छित विषय से संबंधित किसी दिलचस्प घटना या तथ्य के बारे में बात कर सकते हैं;

ग) विषय की घोषणा करने से पहले, आपको कक्षा जीवन की कुछ घटना को याद रखना होगा, जो आपको संबंधित नैतिक मानदंड के गहन प्रकटीकरण और समझ की आवश्यकता को उचित ठहराने की अनुमति देता है;

घ) विषय की घोषणा करने के बाद, इसे विशेष महत्व देने का प्रयास करें और सार्थक कथनों या सूक्तियों की सहायता से इसके महत्व पर जोर दें।

नैतिक सामग्री प्रस्तुत करने की विधि में प्रश्न-उत्तर फॉर्म, शिक्षक की कहानी और स्पष्टीकरण, व्यक्तिगत मुद्दों पर छात्रों के छोटे संदेश, किताबों, समाचार पत्रों से पढ़ना, का उपयोग करना शामिल हो सकता है। कलात्मक पेंटिंगवगैरह। जिसमें मुख्य भूमिकाशिक्षक के साथ रहता है, क्योंकि केवल वही नैतिकता के सार को गहराई से और कुशलता से प्रकट कर सकता है।

स्कूली बच्चों के व्यवहार का विश्लेषण करते समय, सकारात्मक उदाहरणों और तथ्यों पर ध्यान केंद्रित करना और अनुकूल स्वर में कमियों के बारे में बात करना, हर संभव तरीके से अपने आत्मविश्वास पर जोर देना कि छात्र उन्हें खत्म कर देंगे, सबसे अच्छा है।

बातचीत के परिणामों को सारांशित करते हुए, ज्वलंत बयान दिए जाने चाहिए ताकि बातचीत स्कूली बच्चों की चेतना और भावनाओं में गहराई से प्रवेश कर सके। उन श्रेणियों को स्पष्ट रूप से उजागर करें जिनसे बातचीत का उद्देश्य बना।

इस प्रकार, नैतिक वार्तालाप की तैयारी करना और उसे सार्थक ढंग से संचालित करना बहुत कठिन मामला है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अनुभवी शिक्षक कहते हैं कि किसी नैतिक विषय पर बातचीत करना किसी पाठ से कहीं अधिक कठिन है।

2. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर बातचीत के लिए तकनीकी परियोजना

2.1 विषय के लिए तर्क

मैंने यह विषय इसलिए चुना क्योंकि मुझे लगता है कि यह आज अधिक प्रासंगिक है।

सबसे पहले छोटी उम्र के बच्चे को शिष्टाचार सिखाने की जरूरत है। शिष्टाचार शब्द के व्यापक अर्थ में, नैतिकता के कुछ सिद्धांतों की सामग्री को व्यक्त करता है।

शिष्टाचार - महत्वपूर्ण भागसार्वभौमिक मानव संस्कृति, नैतिकता, नैतिकता, अच्छाई, न्याय, मानवता में - नैतिक संस्कृति के क्षेत्र में और सौंदर्य, व्यवस्था, सुधार के बारे में।

बच्चे को हर जगह और हर चीज में समग्र रूप से समाज और उसके प्रत्येक सदस्य का व्यक्तिगत रूप से सम्मान करना सिखाएं, उनके साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा वह खुद के साथ करता है और ताकि दूसरे भी उसके साथ वैसा ही व्यवहार करें। नियम बहुत सरल है, लेकिन अफ़सोस? रोजमर्रा के व्यवहार में, मानवीय रिश्तों का एहसास हमेशा हर किसी को नहीं होता है। इस बीच, संस्कृति-मानवीय संबंध, लोगों के बीच संचार-जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यदि कोई बच्चा प्रियजनों और परिचितों के साथ सांस्कृतिक रूप से संवाद करने का प्रबंधन करता है, तो वह पूर्ण अजनबियों के साथ भी उसी तरह व्यवहार करेगा।

हममें से प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत कार्यों से लगभग असंदिग्ध रूप से यह निर्धारित कर सकता है कि उनकी परवरिश की डिग्री, दूसरों के हितों के बारे में सोचने या न सोचने की उनकी आदत की व्यापकता क्या है।

और हर युग की अपनी शैली होती है, हर समाज के अपने आचरण के नियम होते हैं, लेकिन सार्वभौमिक मानवीय मूल्य भी होते हैं और उन्हीं के आधार पर किसी भी राष्ट्र की संस्कृति विकसित होती है। संस्कृति का एक अभिन्न अंग शिष्टाचार है, जो सदियों से विकसित हुआ है और नैतिकता के क्षेत्र में निहित है।

यह सब बचपन से शुरू होता है. नैतिकता की शिक्षा पालने से शुरू होती है। जब एक माँ किसी बच्चे को देखकर मुस्कुराती है और उस पर खुशी मनाती है, तो यह पहले से ही गहरी नैतिकता, दुनिया के प्रति उसके मैत्रीपूर्ण रवैये की खेती है। अगला किंडरगार्टन है, फिर स्कूल। समाज में केंद्रीय व्यक्ति, जिस पर इसका भविष्य निर्भर करता है, वह शिक्षक है, जो पुस्तक में ज्ञान भी देता है। उच्च संस्कृति ही हमें एकजुट कर सकती है।

संस्कृति समस्त मानवता के लिए मूल्यवान है, सभी को प्रिय है। यह केवल उन्हीं लोगों के लिए सस्ता है जो इससे वंचित हैं। संस्कृति, केवल संस्कृति ही हमारी सहायता कर सकती है और इसके अभाव में यह अनेक परेशानियों का कारण बनती है।

यह वास्तविक प्रश्नहमारा समाज और मेरा मानना है कि हमें युवा पीढ़ी पर अधिक ध्यान देने की जरूरत है।

2.2 "भावनाएँ" विषय पर बातचीत की तकनीकी परियोजना

लक्ष्य:अपने प्रियजनों के प्रति प्रेम और ध्यान की भावना पैदा करना

कार्य:

· शैक्षिक: बातचीत के दौरान, "भावनाओं" की परिभाषा के मुख्य दृष्टिकोण का अध्ययन करें, इस अवधारणा को एक परिभाषा दें;

· विकसित होना: अपने विचारों को सही ढंग से व्यक्त करने और प्रतिबिंबित करने की क्षमता विकसित करना;

· शैक्षणिक: अपने आस-पास के लोगों, रिश्तेदारों के प्रति प्यार और सम्मान पैदा करें।

अवधारणाएँ:भावना, सौंदर्यशास्त्र, संबंधितता, भावनाएं, संवेदनाएं, प्रेम।

बातचीत की प्रगति:

कार्य 1. वी.ए. की कहानी सुनें। सुखोमलिंस्की और सवालों के जवाब दें।

दो युवक एक फूलदार घास के मैदान में आये।

क्या खूबसूरती है! - सर्गेई फुसफुसाए। - देखो: हरे कालीन पर ऐसा लगता है जैसे किसी ने गुलाबी, लाल, नीले फूल बुन दिए हों!

सचमुच हरी-भरी घास! - मैटवे ने कहा। - गाय को यहाँ आने दो - शाम तक दो बाल्टी दूध आ जाएगा।

और मधुमक्खियाँ वीणा की तरह बजती हैं, ”सर्गेई ने जादुई संगीत से मंत्रमुग्ध होकर फुसफुसाया।

और छत्तों को यहां ले जाया जाएगा। शहद, शहद, कितना शहद लगाएंगे! - मैटवे ने उत्साह से कहा।

और ऐसे लोग भी हैं जो इस सुंदरता को नहीं देखते, सर्गेई ने सोचा।

मैटवे ने कहा, "मैं गाय को हांकने जाऊंगा और पित्ती लेकर आऊंगा," मैटवे ने कहा और गांव चला गया।

छात्र सवालों के जवाब देते हैं:

1) सर्गेई और मैटवे ने दुनिया को कैसे देखा? किन लड़कों को जीवन अधिक उज्जवल, अधिक घटनापूर्ण लगा?

2) आप कहानी के किस पात्र को अपने मित्र के रूप में चुनेंगे? क्यों?

कार्य 2. यह बताने का प्रयास करें कि भावनाएँ क्या हैं। एक व्यक्ति क्या महसूस कर सकता है? आपमें कौन सी भावनाएँ सबसे प्रमुख हैं?

छात्र उत्तर देते हैं।

शिक्षक प्रसिद्ध कहावतों के उदाहरण देते हैं।

भावनाएँ एक विशेष प्रकार की होती हैं भावनात्मक अनुभवकिसी अवधारणा या विचार से जुड़ा हुआ।

भावनाएँ विचारों का रंग हैं। इनके बिना हमारे विचार चित्र नहीं, शुष्क, बेजान रूपरेखाएँ हैं। (एन.शेलगुनोव)

यू: किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की मूल वास्तविकता संवेदनाएं, भावनाएं और संवेदनाएं हैं। संवेदनाएँ "इनपुट" जानकारी हैं जिसे हम बाहर से देखते हैं। भावनाएँ ऐसे अनुभव हैं जिन्हें "आउटपुट" जानकारी माना जा सकता है, वे संवेदनाओं के प्रति हमारी भावनाओं की प्रतिक्रिया हैं जो उनके लिए महत्वपूर्ण हैं। भावनाएँ कुछ प्राणियों की तरह हैं जो हमारी आंतरिक दुनिया में निवास करती हैं। वे उत्पन्न हो सकते हैं, विकसित हो सकते हैं और लुप्त हो सकते हैं। प्रत्येक अनुभूति के लिए संवेदनाओं का एक निश्चित चक्र होता है जिस पर वह प्रतिक्रिया करता है। प्रत्येक भावना के लिए भावनाओं की अपनी सीमा होती है जिसे वह उत्पन्न करने में सक्षम होती है। एक व्यक्ति की भावनाएँ एक-दूसरे के साथ परस्पर क्रिया करती हैं, वे एक-दूसरे का समर्थन कर सकते हैं, वे संघर्ष कर सकते हैं और झगड़ा भी कर सकते हैं। कभी-कभी एक - एक ही भावना अन्य सभी को वशीभूत कर सकती है।

प्यार महसूस होना। प्यार की भावना के साथ आने वाले मूड बेहद विविध हो सकते हैं: गर्व, प्रशंसा, विश्वास, कोमलता, उदासी, दुःख, चिंता, निराशा। ऐसा शायद ही कुछ हो भावनात्मक स्थिति, जिसे हम आसानी से इस भावना से जोड़ सकते हैं। लेकिन पहली भावना को खुशी, खुशी, किसी प्रियजन के अस्तित्व के कारण होने वाली खुशी कहा जाना चाहिए।

प्यार में, नफरत की तरह, विभिन्न प्रकार की भावनाओं को जोड़ा जा सकता है: पीड़ा, खुशी, खुशी, उदासी, भय और क्रोध। (के. उशिंस्की)

कार्य 3. रिश्तेदारी की भावना में कौन सी भावनाएँ शामिल हैं?

छात्र उत्तर देने का प्रयास करें।

यू: रिश्तेदारी की भावना परिवार और दोस्तों के प्रति हमारा दृष्टिकोण है। रिश्तेदारी की भावना सबसे शुरुआती मानवीय भावनाओं में से एक है और साथ ही सबसे स्थिर भावनाओं में से एक है, जो किसी व्यक्ति के जीवन के अंत तक साथ रहती है।

आत्मीय भावनाओं में सबसे गहरी मातृ भावना है। माँ का प्यार बच्चे के गुणों पर निर्भर नहीं करता। एक माँ, और केवल वह, किसी बच्चे को उसकी कुछ खूबियों के लिए नहीं, बल्कि केवल इस तथ्य के लिए प्यार कर सकती है कि उसका अस्तित्व है। इस अवधि के दौरान, बच्चे में प्यार पाने की क्षमता विकसित होती है; केवल तभी - एक वयस्क के रूप में - दूसरे, उदाहरण के लिए, एक माँ से प्यार करने की क्षमता प्रकट होती है। मां का प्यार- यह वह स्प्रिंगबोर्ड है जिसके साथ एक व्यक्ति जीवन में छलांग लगाता है।

एक विद्यार्थी द्वारा कविता पढ़ना(पूर्व सीखा) "माँ का ख्याल रखें"

माताओं का ख्याल रखें

कृपया, अपनी माताओं का ख्याल रखें,

जीवन के बर्फ़ीले तूफ़ान से गर्मी की रक्षा करें,

उनका प्यार सौ गुना ज्यादा गर्म है,

मित्रों और प्रिय प्रेमिका से भी बढ़कर।

माँ की ममता को समझा नहीं जा सकता

और मैं यहां नियम नहीं तोड़ूंगा,

अगर मैं कहूँ: “माँ देने को तैयार है

आपका स्नेह, कोमलता और आत्मा।”

माँ तुम्हारा दर्द अपने ऊपर ले लेगी,

सारी पीड़ा, भ्रम और यातना,

माँ सड़क पर रोटी और नमक डाल देगी

और वह अपने हाथ तेरी ओर बढ़ाएगा।

उसे मज़ाक के लिए कड़ी सज़ा न दी जाए,

केवल आप उससे कभी झूठ नहीं बोलते

और महान भगवान के नाम पर

अपनी माताओं का ख्याल रखें.

उन्हें अकेला मत छोड़ो

यह आदेश तुम्हें याद होगा बच्चों,

आख़िरकार, पूर्ण सुख नहीं हो सकता,

अगर माँ दुनिया में नहीं है.

(ए. रेमीज़ोवा)

यू: माता-पिता के लिए भावनाएँ - एक बेटा अपनी माँ के लिए, एक बेटा अपने पिता के लिए (अपनी बेटी के लिए भी) - ये सभी बिल्कुल अलग भावनाएँ हैं।

उ: भाइयों और बहनों की भावनाएँ हममें समान व्यवहार करने की रुचि पैदा करती हैं। आप अपने बड़े भाई या बहन से ऐसी बातें करेंगे जो आप अपने माता-पिता से व्यक्त नहीं करेंगे। छोटा भाईया बहन हममें कोमलता और देखभाल जगाती है।

एक कविता पढ़नाअध्यापक।

अगर मेरा कोई प्यारा बड़ा भाई होता,

मैं उनकी सलाह सुनता, डरते-डरते,

मुझे उसकी भाईचारे की रक्षा देखकर खुशी होगी

जब तक मैं कमजोर न हो जाऊं.

अगर मेरा कोई प्यारा छोटा भाई होता,

मैं उसे यथासंभव सर्वोत्तम जीवन सिखाऊंगा,

और पुरस्कार की मांग किये बिना बचाव किया,

जब तक मैं मजबूत नहीं हो जाता.

(के. वानशेंकिन)

पारिवारिक भावनाएँ हमारे लिए व्यक्तिगत आध्यात्मिक गुणों की पाठशाला बन जाती हैं। उनसे हम सबसे पहले प्यार, दोस्ती, समर्पण और नेतृत्व सीखते हैं, एक पुरुष और एक महिला बनना सीखते हैं। परिवार हमारा पहला और सबसे स्वाभाविक समाज है।

कार्य 4. छात्र कथनों का विश्लेषण करते हैं

यू: सुंदर महसूस करना एक व्यक्ति की जीवन की सुंदरता को महसूस करने और उसकी सराहना करने की क्षमता है।

एफ.एम. दोस्तोवस्की कई मायनों में सही थे जब उन्होंने तर्क दिया कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी। बेशक, अपने आप में सुंदरता नहीं है, लेकिन एक व्यक्ति जो सुंदरता को जीवन की सच्ची सामग्री के रूप में मानता है।

दुनिया में न केवल आवश्यक और उपयोगी चीजें हैं, बल्कि खूबसूरत चीजें भी हैं। जब से मनुष्य मनुष्य बना, उस क्षण से जब उसने फूल की पंखुड़ियों और साँझ के भोर को देखा, उसने स्वयं में झाँकना शुरू कर दिया। मनुष्य को सौन्दर्य का एहसास हो गया है। (वी. सुखोमलिंस्की)

जितनी खूबसूरती बचपन में शामिल है, उतनी ही खूबसूरती आप में भी है। (ए. पोपोव)

सारांश

छात्र शिक्षक के प्रश्नों का उत्तर देते हैं:

· आपके अनुसार "भावना" शब्द का क्या अर्थ है?

·संबंध की भावना अन्य अवधारणाओं से किस प्रकार भिन्न है?

· हमें सौंदर्य की भावना की आवश्यकता क्यों है?

· आप किस प्रकार की भावनाओं को जानते हैं? आप इनमें से किसे सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं?

· प्यार और सम्मान की भावनाएँ कैसे संबंधित हैं?

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. कोपटेवा एस.आई. नवीन प्रौद्योगिकियाँऔर शिक्षा का मनोवैज्ञानिक समर्थन। शैक्षिक और कार्यप्रणाली मैनुअल। एमएन.: बीएसपीयू, 2004.-104 पी।

2. स्कूल की शिक्षाओं के मूल सिद्धांत। वी.ए.काप्रानोवा, आई.जी.तिखोनोवा। एमएन.: बीएसपीयू, 2004।

3. शिक्षा की प्रक्रिया: सिद्धांत, पद्धति, अभ्यास: शैक्षिक पद्धति, मैनुअल / पी845 वी.ए. कपरानोवा, एम.आई. ड्रोन, एल.एल. पोडोल्न्या और अन्य / एड। वी.ए.कपरानोवा। -मिन्स्क: बीएसपीयू, 2009.-138 पी।

4. योजनाओं और अवधारणाओं में शिक्षा के सिद्धांत पर हैंडबुक / द्वारा संकलित: ई.एल. एडार्चेंको, एल.एन. गोरोडेत्सकाया, एन.ए. खमेलनित्सकाया। - मोजियर: सहायता, 2005। - 44 पी।

5. स्टेपानेंकोव एन.के. शिक्षा शास्त्र: ट्यूटोरियल. दूसरा संस्करण, रेव. और अतिरिक्त - एमएन.: एड. स्काकुन वी.एम., 2001. - 448.

6. स्टेपानेनकोव एन.के., पेनक्राट एल.वी. शिक्षाशास्त्र: व्यावहारिक कक्षाएं संचालित करने की पद्धति। शैक्षणिक पद्धति. फ़ायदा। - एमएन.: एड. स्काकुन वी.एम., 2000. - 80 पी।

7. तोरखोवा, ए.वी. स्कूली बच्चों के गैरकानूनी व्यवहार की रोकथाम: सामान्य शिक्षा के शिक्षकों के लिए एक मैनुअल। संस्थान / ए.वी. तोरखोवा, आई.ए. ज़ारिक, ए.एस. चेर्न्याव्स्काया। - मिन्स्क: नेट। शिक्षा संस्थान, 2009. - 120 पी।

द्वारा संकलित:

कोटलियारोवा आई.एन.

नैतिक शिक्षा सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है सामान्य विकासबच्चा। एक बच्चे की व्यक्तिगत नैतिक चेतना के निर्माण में एक शिक्षक के लिए दिशानिर्देश नैतिकता (सामाजिक चेतना का एक रूप) है। यह समाज में प्रचलित आदर्शों, मानदंडों और नियमों को दर्शाता है जो लोगों के कार्यों को नियंत्रित करते हैं। जनमत लोगों के कुछ कार्यों का मूल्यांकन, अनुमोदन या निंदा करने का एक उपकरण है। आंतरिक तंत्र जो लोगों को सामाजिक रूप से स्वीकृत कार्यों के लिए प्रेरित करता है वह विवेक, न्याय की भावना, सम्मान, प्रतिष्ठा आदि है।

इन नैतिक गुणों का निर्माण एक लंबी प्रक्रिया है जिसके लिए माता-पिता और शिक्षकों की ओर से महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता होती है। दूसरों के साथ संवाद करने का हर दिन का अनुभव व्यवहार के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों उदाहरणों के स्रोत के रूप में कार्य करता है। शिक्षक बच्चों को नैतिक स्थिति देखने और घटनाओं के नैतिक पक्ष को उजागर करने में मदद करता है। बच्चों की अनुकरण क्षमता उन्हें नैतिक व्यवहार सिखाने में मदद करती है।

अंततः, नैतिक कार्य हमेशा एक सचेत विकल्प होते हैं, जो नैतिक चेतना के विकास की डिग्री पर निर्भर करता है, जो दूसरों के साथ संबंधों के अनुभव और स्वयं के व्यवहार के अनुभव से निकटता से संबंधित है। यह सब व्यक्ति के नैतिक गुणों का निर्माण करता है, व्यवहार के ऐसे रूपों को विकसित करता है जो प्रत्येक व्यक्ति से परिचित होते हैं। पहचानना सबसे कठिन चीज़ व्यवहार का मकसद है - कार्रवाई का आंतरिक प्रेरक। व्यवहार के नैतिक और स्वार्थी उद्देश्य समान कार्यों में अभिव्यक्ति पा सकते हैं (अच्छा किया, दूसरे के लिए अच्छा चाहा; अच्छा किया, अपना स्वार्थ पूरा किया)।

बालक की नैतिक शिक्षा की व्यवस्था लागू करने वाले शिक्षक को यह सब ध्यान में रखना चाहिए। इस मामले में, निश्चित रूप से, बच्चे के मानस की सामान्य विशेषताओं और उसके नैतिक विकास की बारीकियों को ध्यान में रखना आवश्यक है।

पूर्वस्कूली उम्र में, जीवन के नैतिक पक्ष के बारे में विचारों का स्रोत एक वयस्क है। एक बच्चा एक वयस्क के साथ संवाद करके, उसके व्यवहार के अनुभव को अपनाकर, शब्दों पर ध्यान केंद्रित करके जीवन के मानदंडों में महारत हासिल करने के लिए अपना पहला कदम उठाता है: "यह आवश्यक है," "यह संभव नहीं है।"

प्रीस्कूलर के जीवन में प्रत्येक आयु चरण की अपनी मानसिक विशेषताएं होती हैं जो नैतिक विकास की बारीकियों को निर्धारित करती हैं। इस प्रकार, जीवन के दूसरे वर्ष में धारणा का प्रभुत्व किसी विशिष्ट स्थिति में कार्रवाई के लगाव को निर्धारित करता है। तीन साल की उम्र तक, स्मृति संरक्षण के आधार के रूप में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करना शुरू कर देती है। निजी अनुभवव्यवहार। जब मानसिक प्रक्रियाएँ सामने आती हैं तो नैतिक सामग्री के संचित तथ्यों का सामान्यीकरण करना संभव हो जाता है। प्रीस्कूलर की सोच की दृष्टिगत कल्पनाशील प्रकृति उन्हें नैतिकता की जटिल अभिव्यक्तियों को आलंकारिक रूप में बताना संभव बनाती है। स्वाभाविक रूप से, इसके बिना सोच का विकास असंभव है भाषण विकासबच्चा, जो दूसरों के साथ संचार की संभावनाओं का विस्तार करता है, शिक्षक को बच्चों के साथ काम के रूपों में विविधता लाने की अनुमति देता है (स्पष्टीकरण, अनुनय के साथ प्रदर्शन के साथ-साथ बच्चों के व्यवहार के आकलन को उचित ठहराने के अधिक अवसर)।

प्रीस्कूलरों की भावनात्मकता की विशेषता, जो अक्सर "मैं चाहता हूं" के मकसद से उनके कार्यों को निर्धारित करती है, धीरे-धीरे स्वैच्छिक कार्यों, स्वैच्छिक व्यवहार और नियमों का पालन करने की क्षमता के विकास से संतुलित होती है।

प्रीस्कूलर की सामान्य आयु विशेषताएँ व्यक्तिगत विकास विकल्पों को बाहर नहीं करती हैं। यह नैतिक विकास में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है: कुछ बच्चे बहुत संवेदनशील होते हैं और नैतिक प्रतिभा दिखाते हैं, जबकि अन्य में नैतिक उदासीनता (एन. लेइट्स, जे. कोरज़ाक) की विशेषता होती है।

यह गतिविधि पूर्वस्कूली बच्चों की शिक्षा और विकास के लिए एक शैक्षणिक उपकरण के रूप में कार्य करती है। सीखना जो गतिविधि से निकटता से संबंधित है, इसके लिए सार्थक सामग्री प्रदान करता है।

बाल विकास की पूर्वस्कूली अवधि के दौरान, खेल गतिविधि अग्रणी है। धीरे-धीरे, खेल की बदौलत बच्चा विभिन्न चीजों में महारत हासिल कर लेता है अलग - अलग प्रकारगतिविधियाँ।

नैतिक गठनएक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व को कुछ शैक्षणिक शर्तों के अनुपालन की आवश्यकता होती है:

· बच्चे के प्रति वयस्कों (मुख्य रूप से माता-पिता और शिक्षकों) का मानवीय रवैया;

· स्पष्ट कार्य सेटिंग नैतिक शिक्षाऔर शिक्षा;

· बच्चे की सक्रिय व्यावहारिक और बौद्धिक गतिविधि के लिए परिस्थितियाँ बनाना, मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना।

सुसंस्कृत और शिक्षित होना कुछ चुनिंदा लोगों की संपत्ति नहीं है। एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति बनना, किसी भी वातावरण में सम्मान के साथ व्यवहार करने में सक्षम होना प्रत्येक व्यक्ति का अधिकार और जिम्मेदारी है। नियमों के साथ शिष्टाचारबच्चों को इससे परिचित कराना जरूरी है प्रारंभिक अवस्थाऔर बचपन भर जारी रहता है।

रोजमर्रा की जिंदगी, खेल और अन्य गतिविधियों में व्यवहार के नियमों का सक्रिय रूप से उपयोग शुरू करने से, बच्चे उन्हें सीखते हैं, और अर्थ समझने से बच्चे को सचेत रूप से अपने व्यवहार, भावनाओं को प्रबंधित करने और विभिन्न जीवन स्थितियों में उन्हें स्वतंत्र रूप से विनियमित करने में मदद मिलती है।

हमारा कार्य पूरा हो गया है भूमिका निभाने वाले खेल, कक्षाएं, सौंदर्य संबंधी बातचीत, बच्चों को "संस्कृति की दुनिया" से परिचित कराती हैं, उनके सचेत दृष्टिकोण और व्यवहार के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाती हैं। किसी की स्थिति, उसके मूल्यांकन, उसके व्यवहार संबंधी कदम के बारे में जागरूकता से ही किसी व्यक्ति की संस्कृति शुरू होती है, जैसे उसकी सोच की शैली, व्यवहार और खेल के दौरान क्या होता है।

प्रत्येक पाठ के लिए आवश्यक है:

· शिष्टाचार के नियमों का परिचय दें;

· रोजमर्रा की जिंदगी में सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल विकसित करना;

· व्यवहार में अपनी कमियों को देखना सीखें और उन्हें ठीक करने में सक्षम हों; से छुटकारा बुरी आदतेंऔर उपयोगी के निर्माण में योगदान करते हैं;

· दूसरों के साथ देखभाल और धैर्य के साथ व्यवहार करना सिखाएं, लेकिन साथ ही लोगों के बुरे कार्यों के प्रति असहिष्णुता दिखाएं;

· प्रियजनों और अपने आस-पास के लोगों के लिए प्यार और सम्मान पैदा करें;

· सांस्कृतिक मूल्यों और मूल भाषा के प्रति देखभालपूर्ण रवैया विकसित करना;

· प्रकृति के प्रति प्रेम विकसित करें, जन्म का देश, अपने धन को संरक्षित करने और बढ़ाने की इच्छा; सभी जीवित चीजों के प्रति करुणा पैदा करें।

विशेष अर्थखेल से जुड़ा होने के कारण, यह प्रीस्कूलर के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। खेल के दौरान, अवधारणाओं को आत्मसात करना आसान होता है और कौशल हासिल किए जाते हैं।

रचनात्मकताकक्षाएं संचालित करने से आपको विभिन्न विषयों पर गेम का उपयोग करने या आविष्कार करने की अनुमति मिलेगी। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चे स्वयं खेल के नियमों को स्थापित करें, उन्हें जीवन की वास्तविकता के साथ सहसंबंधित करें: यह इस तरह नहीं होना चाहिए और जो मौजूद है उसे कैसे ठीक किया जाए यदि यह व्यवहार के मानदंडों का खंडन करता है।

बच्चों के साथ काम करते समय, किसी को उनके असंदिग्ध रूप में मान्यताओं और परिभाषाओं से दूर नहीं जाना चाहिए। किसी व्यक्ति से जुड़ी हर चीज बहुत बहुमुखी है। यह न केवल जानना और तैयार करना (आवश्यकतानुसार) महत्वपूर्ण है कि संस्कृति क्या है, एक सुसंस्कृत व्यक्ति क्या है, आदि।

मुख्य बात यह है कि विभिन्न नैतिक स्थितियों पर चर्चा करते समय अपने और दूसरों के व्यवहार को समझने और बोलने में सक्षम होने, प्रश्न पूछने और उत्तर देने का अवसर प्रदान करना है।

एक ऐसा वातावरण बनाना आवश्यक है (विशेष रूप से संगठित, शैक्षणिक रूप से उपयुक्त और आधुनिक बच्चों के लिए अनुकूलित) जिसमें प्रत्येक बच्चे के व्यवहार का तंत्र अवलोकन (निष्क्रिय चिंतन) से लेकर अनुभव - समझ - मूल्यांकन - दृष्टिकोण की पसंद तक बनेगा।

बच्चे किसी व्यक्ति में "बाहरी" विसंगति के उदाहरणों को हम वयस्कों की तुलना में बेहतर ढंग से समझते हैं। आप बिना बटन, बिखरे बाल या नाखूनों वाली पोशाक पहन सकते हैं, लेकिन अपनी अस्थायी स्थिति के लिए शर्म, शर्मिंदगी की भावना के साथ एक सुसंस्कृत व्यक्ति बने रह सकते हैं। उपस्थिति. और तुम स्वच्छ स्थान पर रह सकते हो, आरामदायक घर, बिल्कुल साफ-सुथरा, विनम्र होना, लेकिन साथ ही एक सनकी, एक जंगली, एक क्रूर व्यक्ति होना।

कक्षाओं का परिणाम क्या अच्छा है और क्या बुरा है, किस व्यवहार को सांस्कृतिक माना जाता है, इसकी एक सरल सूची नहीं होनी चाहिए, क्योंकि यह एकमात्र चीज नहीं है जो एक शिक्षित व्यक्ति की स्थिति बनाती है। बच्चों को खेल में सभी "भूमिकाएँ" आज़माने दें, हम, वयस्कों को, उन्हें मानव जीवन की कुछ अभिव्यक्तियों पर उनकी स्थिति निर्धारित करने में मदद करनी चाहिए, अपने आप में लचीलापन, सहिष्णुता विकसित करनी चाहिए भिन्न लोग, सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंडों को समझें। सभी मूल्य निर्णय सही, लेकिन स्वाभाविक होने चाहिए।

संगीत और लोकगीत सामग्री का उपयोग कक्षाओं को अधिक रोचक, सार्थक और शैक्षिक बना देगा। मौखिक रूप से लोक कलालोक नैतिकता, ज्ञान निहित है, जिसे हम सांसारिक ज्ञान कहते हैं।

बच्चों को यह समझाना आवश्यक है कि नीतिशास्त्र अत्यंत प्राचीन विज्ञान है। इसने सदियों, पीढ़ियों में आकार लिया।

परियों की कहानियाँ एक ख़ज़ाना हैं लोक ज्ञान. उन्होंने मानवीय बुराइयों का उपहास और निंदा की और दूसरों के प्रति दया, ईमानदारी, वफादारी और प्यार की प्रशंसा की। जानवर मानवीय गुणों से संपन्न थे और कहते थे: "लोमड़ी की तरह चालाक, मेढ़े की तरह मूर्ख, खरगोश की तरह कायर, शेर की तरह बहादुर, भालू की तरह शक्तिशाली, आदि।" एक भी पीढ़ी लोक कथाओं, चुटकुलों, कहावतों और पहेलियों पर पली-बढ़ी नहीं है। वे अच्छाई और बुराई को समझना, शांति से प्रेम करना और हिंसा की किसी भी अभिव्यक्ति से घृणा करना सिखाते हैं। आप जिससे प्यार करते हैं उसका ख्याल रखें और जो आपको शांति और सद्भाव से रहने से रोकता है उससे लड़ें।

वरिष्ठ समूह के शिक्षक के रूप में, और अब तैयारी समूह के शिक्षक के रूप में, अपने काम में मैं प्रीस्कूलरों को पढ़ाने और शिक्षित करने के एक रूप पर बहुत ध्यान देता हूं - नैतिक बातचीत, जो बच्चों को नैतिक शिक्षा के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल करने में मदद करती है।

शिक्षक बातचीत की तैयारी, संचालन और निर्देशन करता है। बातचीत के दौरान, शिक्षक न केवल चर्चा के लिए प्रश्न पूछता है, बल्कि वह मुख्य चीज़ भी तलाशता है जो बच्चों में सोचने, अपनी बात व्यक्त करने और उसे साबित करने की इच्छा को प्रेरित करती है।

जैसे-जैसे बच्चे शिक्षक और आपस में संचार के इस रूप में महारत हासिल करते हैं, हम बातचीत में प्रतिभागियों के बीच संवाद के बारे में बात कर सकते हैं। एक शिक्षक को इसके लिए प्रयास करना चाहिए; एक नैतिक वार्तालाप का आयोजन।

संवाद संचार का एक रूप है, दो या दो से अधिक लोगों के बीच बातचीत, जिसके दौरान व्यक्तिगत संबंध उत्पन्न होते हैं, जैसे: वार्ताकार की पहचान को स्वीकार करना, दूसरे को सुनने और सुनने की क्षमता, किसी कथन पर प्रतिक्रिया, वार्ताकार को समझने की इच्छा , किसी के विचारों को सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता।

बातचीत के प्रति बच्चों का सकारात्मक दृष्टिकोण निम्न के माध्यम से प्राप्त होता है:

· ऐसे प्रश्न प्रस्तुत करना जो बच्चों को समझ में आएँ और व्यावहारिक रूप से उनके लिए महत्वपूर्ण हों, जो उनके रोजमर्रा के अनुभव से संबंधित हों। प्रश्नों पर पहले से विचार किया जाता है, लेकिन बच्चों की प्रतिक्रिया के आधार पर इसे बदला जा सकता है;

· सामग्री को आलंकारिक रूप में प्रस्तुत करना जो प्रीस्कूलर की रुचि जगा सके और ध्यान आकर्षित कर सके। इस उद्देश्य के लिए, बातचीत के दौरान कला के कार्यों और जीवन के उदाहरणों का उपयोग किया जाता है। वे बच्चों को नैतिक मानकों को स्पष्ट तरीके से बताने में मदद करते हैं। बातचीत के दौरान कहावतों का उपयोग प्रीस्कूलरों को उनमें निहित नियमों के सार में प्रवेश करने में मदद करता है (हालांकि तुरंत नहीं)। ऐसा करने के लिए, कहावत को बच्चों से परिचित विशिष्ट स्थितियों से जोड़ना आवश्यक है;

· बच्चों की गतिविधि को प्रोत्साहित करना, बातचीत में भाग लेने की उनकी इच्छा (इस उद्देश्य के लिए, शिक्षक बच्चे के कथन को सही करता है, विचारों को पर्याप्त रूप से व्यक्त करने में मदद करता है, विभिन्न निर्णयों का समर्थन करता है, यदि संभव हो तो विवादास्पद, तर्क की आवश्यकता होती है)।

शिक्षक को हमेशा यह महसूस करना चाहिए कि इस प्रकार का कार्य बच्चों को कितना समृद्ध और संलग्न करता है।

बच्चों को बहुत अच्छा लगता है जब वयस्क उन्हें पढ़ते हैं। वे शिक्षकों के साथ संवाद करने का प्रयास करते हैं, प्रश्नों का उत्तर देते समय और अनुमोदन प्राप्त करते समय संतुष्टि और यहां तक कि गर्व की भावना महसूस करते हैं, खासकर यदि शिक्षक चर्चा की जा रही समस्याओं के महत्व को रेखांकित करता है। यदि शिक्षक सहयोग नहीं करता है भावनात्मक रवैयाबच्चों से बातचीत में इसके महत्व के बारे में बात न करने से इस तरह के काम के औपचारिक हो जाने का खतरा रहता है।

बातचीत की प्रभावशीलता का आकलन करते समय शिक्षक जिस आवश्यक कारक पर ध्यान केंद्रित करता है वह है बच्चों की गतिविधि, बोलने, बहस करने और साबित करने की उनकी इच्छा। बातचीत में, शिक्षक व्यवहार के नियमों और मानदंडों को उन पैटर्न से जोड़ता है जो प्रीस्कूलर के लिए समझ में आते हैं। बारंबार उपयोगसामान्य सूत्रीकरण, संपादन, उपदेशवाद फलदायी के लिए खतरनाक हैं, प्रभावी कार्यबच्चों के साथ।

भाषण विकास, बाहरी दुनिया से परिचित होने की कक्षाओं में, दृश्य कलाशिक्षक प्रीस्कूलरों को निरीक्षण करना, वस्तुओं और घटनाओं के व्यक्तिगत संकेतों की पहचान करना, सबसे महत्वपूर्ण लोगों की पहचान करना सिखाता है। बच्चे विश्लेषण करना, तुलना करना, सामान्यीकरण करना, अंतर करना आदि सीखते हैं। नैतिक वार्तालाप की प्रक्रिया में शिक्षक को इन मानसिक संक्रियाओं द्वारा निर्देशित किया जाता है, केवल नैतिक स्थितियाँ ही उनके लिए सामग्री के रूप में काम करती हैं।

एक नैतिक बातचीत बच्चों का ध्यान किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया (उसके विचार, अनुभव), मानवीय रिश्तों की दुनिया की ओर आकर्षित करने में मदद करती है, जो अच्छे और बुरे कार्यों में प्रकट होती है। पूर्वस्कूली उम्र में, ये सभी नैतिक श्रेणियां अच्छे और बुरे के बारे में छवियों, विचारों के रूप में बच्चे के सामने आती हैं।

बच्चे सीखते हैं कि मानवीय रिश्ते कुछ नियमों के अधीन होते हैं जिन्हें जानने और उनका पालन करने की आवश्यकता होती है। समुदाय के नियमों का पालन करने की आवश्यकता का विचार, जो दूसरों के साथ और स्वयं के साथ सद्भाव में रहने में मदद करता है, बच्चों द्वारा विभिन्न छवियों और उदाहरणों की मदद से महारत हासिल की जाती है, जो प्रीस्कूलर के दिमाग में धीरे-धीरे सामान्यीकृत होते हैं एक नियम; जो मदद करता है वह अच्छा करता है, अच्छा काम करता है। शिक्षक बातचीत के दौरान उठने वाले प्रश्नों के उत्तर देने वाले बच्चों के कथनों को निर्देशित करके ऐसा सामान्यीकरण करने में मदद करता है।

बातचीत में चर्चा किये गये तथ्यों एवं घटनाओं का मूल्यांकन किया जाता है। एक सकारात्मक मूल्यांकन व्यवहार के कुछ रूपों को पुष्ट करता है, जबकि एक नकारात्मक मूल्यांकन का उद्देश्य अवांछनीय कार्यों को रोकना है। पूर्वस्कूली बच्चों की अनुकरणात्मक क्षमता जो अनुमोदित है उसका पालन करने और जो निंदा की जाती है उससे बचने की इच्छा को जन्म देती है। एक सकारात्मक छवि बच्चे के लिए कोई कार्य चुनने में मार्गदर्शक बन जाती है।

बातचीत की सामग्री के आधार पर, बच्चे एक चित्र बना सकते हैं, एक कहानी, एक परी कथा, किसी काम का नाम बता सकते हैं, आदि। (ये कार्य वैकल्पिक हैं)। रचनात्मक कार्यबच्चों में नैतिक अवधारणाओं को आत्मसात करने और समझने की प्रभावशीलता में उल्लेखनीय वृद्धि होती है। इसके अलावा, चित्र और अच्छे नामों का उपयोग रोजमर्रा के शैक्षिक कार्यों में किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, चित्रों की एक प्रदर्शनी आपको इस या उस नियम को याद रखने की अनुमति देती है। यही भूमिका एक कहावत या कविता की एक पंक्ति ("मैं अच्छा करूंगी और बुरा नहीं बनूंगी") निभा सकती है।

अक्सर प्रीस्कूलर के बारे में ज्ञान सही व्यवहारऔर क्रियाएँ स्वयं समान नहीं हैं। यह स्वाभाविक है. बच्चे अभी भी विभिन्न स्थितियों में खराब उन्मुख हैं और नहीं जानते कि उनके इरादों और कार्यों का पर्याप्त रूप से आकलन कैसे किया जाए। इसके अलावा, बच्चे भावनात्मक विस्फोटों के शिकार होते हैं, अपनी इच्छाओं ("मुझे चाहिए") को नियंत्रित नहीं कर पाते हैं, और कभी-कभी जिद, विरोध आदि दिखाते हैं। लेकिन ये सभी तथ्य "मौखिक" शिक्षा के महत्व को नकारने का आधार नहीं हैं।

नैतिक चेतना ही नैतिक आचरण का आधार है। यह वह जगह है जहां बच्चों को उनके लिए उपलब्ध सामग्री और काम के उन रूपों के आधार पर नेतृत्व करना आवश्यक है जो उनकी रुचि रखते हैं और इसमें योगदान देंगे। नैतिक विकास. साथ ही, हमें यह याद रखना चाहिए कि नैतिक बातचीत बच्चे की नैतिक चेतना के निर्माण पर शिक्षक के काम का केवल एक रूप है। इसे प्रीस्कूलरों की विभिन्न प्रकार की व्यावहारिक, चंचल गतिविधियों, नैतिक चेतना और व्यवहार विकसित करने के उद्देश्य से किए गए अभ्यासों के साथ जोड़ा गया है।

एक नैतिक बातचीत के दौरान, शिक्षक निम्नलिखित समस्याओं का समाधान करना चाहता है:

· बच्चों को कथित कार्यों और घटनाओं के नैतिक पक्ष को देखना, उनके सार को समझना सिखाएं;

· बच्चों के कार्यों, कल्पना की छवियों और कला के अन्य रूपों के आधार पर मानवीय संबंधों के नैतिक पक्ष का एक विचार दें;

· अच्छे नायकों की छवियों और उनके कार्यों के प्रति भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण के संचय और सामान्यीकरण को बढ़ावा देना;

· अपने स्वयं के कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों ("संभव" - "असंभव", "अच्छा" - "बुरा") का उचित मूल्यांकन करने की क्षमता विकसित करना;

· व्यवहार के नैतिक मानकों का पालन करना सिखाएं.

इन कार्यों को शिक्षक द्वारा प्रीस्कूलरों के विकास के स्तर, सामग्री में उनकी रुचि और शिक्षक द्वारा उनके लिए निर्धारित समस्याओं को हल करने में उनकी गतिविधि के आधार पर अपनाया जाता है।

नैतिक बातचीत धीरे-धीरे सामग्री और सामग्री प्रस्तुत करने के तरीके दोनों में अधिक जटिल होती जा रही है। मैं फ़िन मध्य समूहबच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया पर जोर दिया जाता है, फिर तैयारी समूह में प्रीस्कूलर स्वयं चर्चा के तहत नैतिक स्थिति से निष्कर्ष निकालने का प्रयास करते हैं। शिक्षक उन विषयों को चुनता है जो इस समय बच्चों या अन्य उम्र के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक हैं।

4-5 साल के बच्चों के साथ बातचीत की अवधि 20 मिनट है, 6-7 साल के बच्चों के साथ - 30-35 मिनट। इसके अलावा शिक्षक बच्चों की गतिविधि और रुचि पर लगातार ध्यान देते हैं। यदि बातचीत में रुचि कम होने लगे तो बेहतर होगा कि इसे जल्दी ही ऊंचे स्वर में समाप्त कर दिया जाए। बातचीत का अंत संक्षिप्त, लेकिन रोचक, भावनात्मक, उज्ज्वल होना चाहिए ( अजीब कहानी, एक कविता, एक कार्टून का एक छोटा अंश, एक चंचल गीत, एक खेल)। यह अच्छा होगा यदि बातचीत के अंत में अगली बातचीत के लिए सामग्री शामिल हो।

नैतिक वार्तालाप में भाग लेने वाले बच्चों की संख्या इस प्रकार के कार्य में भाग लेने वाले प्रीस्कूलरों की उम्र और अनुभव पर निर्भर करती है।

पूर्वस्कूली उम्र के अंत तक, नैतिक बातचीत के दौरान, बच्चे नैतिक मानदंडों, नैतिक पसंद के बारे में प्रारंभिक विचार जमा करते हैं (हर कोई खुद तय करता है कि क्या करना है: अपराध स्वीकार करना या नहीं, किसी दोस्त को देना या नहीं), और मकसद एक कार्यवाही। प्रीस्कूलर निम्नलिखित कौशलों में भी महारत हासिल करते हैं:

· किसी स्थिति के नैतिक पक्ष को देखने में सक्षम हैं;

· अपने स्वयं के कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों का मूल्यांकन करने में सक्षम हैं;

· नैतिक अवधारणाओं (विनम्र, सच्चा, देखभाल करने वाला, अच्छा दोस्त, आदि) और उनके विपरीत का सही ढंग से उपयोग करें;

· उस शब्द को सही ढंग से चुन सकता है (सुझाए गए शब्दों में से) जो नायक की कार्रवाई को सबसे सटीक रूप से चित्रित करता है;

· किसी काम पर काम करते समय, वे एक शीर्षक चुन सकते हैं, कहानी के अंत को सकारात्मक में बदल सकते हैं; कहानी जारी रखें (जैसा नायक ने किया);

· परिचित कहावतों का अर्थ समझा सकेंगे;

· सादृश्य द्वारा एक कहानी या परी कथा की रचना कर सकते हैं।

सभी बच्चे सूचीबद्ध कौशल में निपुण नहीं होते हैं। पूर्वस्कूली उम्र में, वे केवल नैतिक मानकों के बारे में बुनियादी विचार जमा करते हैं, जिन्हें व्यवस्थित करने और गहरा करने के लिए शिक्षकों द्वारा आगे काम करने की आवश्यकता होती है।

नैतिक बातचीत में हम इस तरह की अवधारणाओं को छूते हैं: विनम्रता, परिवार, दोस्ती, पारस्परिक सहायता, सद्भावना, सच्चाई और झूठ, कड़ी मेहनत, मितव्ययिता।

यहां विभिन्न आयु समूहों में विनम्रता के बारे में बातचीत के उदाहरण दिए गए हैं।

छोटी गौरैया को क्या पता नहीं था

(45 वर्ष)

बातचीत के दौरान शिक्षक बच्चों को विनम्र व्यवहार के नियम याद दिलाते हैं।

"जादुई शब्दों में कई रहस्य होते हैं जो हमें हमेशा नहीं पता होते," शिक्षक बातचीत शुरू करते हैं। - अब हम उनमें से एक का पता लगाएंगे।

भोर हो गई है. आसमान में सूरज चमक रहा था. जागने पर, युवा गौरैयों ने उस पर खुशी मनाई। वे उछल पड़े और सूरज से चिल्लाये: “नमस्कार! नमस्ते!" "नमस्ते!" - उन्होंने उड़ते-उड़ते मिलते हुए एक-दूसरे से कहा। पेड़ की ऊँची शाखा पर बैठी बूढ़ी गौरैया ने गौरैयों को प्यार से देखा। वह प्रसन्न थी कि वे, इतने छोटे, पहले से ही विनम्र बच्चे कहे जा सकते थे। एक गौरैया उड़कर उसके पास आई और बोली: "हैलो।" स्पैरो परेशान थी: “आप एक नियम जानते हैं। यह अच्छा है। लेकिन आप एक और नियम नहीं जानते।” "कौन सा?" - छोटी गौरैया हैरान थी। _ मुझे सब पता है"।

छोटी गौरैया अभी तक कौन सा नियम नहीं जानती? एक गौरैया को एक गौरैया को कैसे संबोधित करना चाहिए? ( नमस्ते।)

शिक्षक बच्चों को यह याद रखने के लिए आमंत्रित करते हैं कि वे वयस्कों का स्वागत कैसे करते हैं और उन्हें कैसे संबोधित करते हैं। बच्चों के उत्तरों से यह पता चलता है कि आपको बड़ों को "आप" कहकर संबोधित करना चाहिए और उन्हें "हैलो" कहना चाहिए।

परी शिष्टता सिखाती है

(5-6 वर्ष)

बातचीत के दौरान शिक्षक बच्चों के साथ विनम्र व्यवहार के नियमों को याद करते हैं।

कुछ बच्चे," शिक्षक बातचीत शुरू करते हैं, "विनम्रता के नियमों को नहीं जानते (जैसे कहानी से पावलिक " जादुई शब्द"वी. ओसेवा)। और कुछ लोग इन नियमों को जानते हैं, लेकिन उनका पालन नहीं करते हैं। माता-पिता बहुत आहत होते हैं जब उनके बच्चों को बुरे व्यवहार वाला कहा जाता है।

शिक्षक बच्चों को आई. टोकमनोवा की कविता सुनने और उसके लिए एक नाम देने के लिए आमंत्रित करते हैं।

माशा बहुत सारे शब्द जानती थी,

लेकिन उनमें से एक गायब है,

और यह पाप की तरह है,

ऐसा अक्सर कहा जाता है.

यह शब्द अनुसरण करता है

उपहार के लिए, दोपहर के भोजन के लिए,

यह शब्द कहा गया है

अगर आपको धन्यवाद दिया जाए.

और सारा दिन

वह हठपूर्वक उसके बारे में दोहराता है:

कितनी छोटी सी बात है

तुम्हें याद नहीं होगा

आप नहीं कर सकते?

लेकिन वह मछली की तरह चुप है

प्रत्येक के बजाय...( धन्यवाद)!

क्या माशा को "धन्यवाद" कहना सिखाया जाना चाहिए? किस लिए?

माता-पिता अपने बच्चों को विनम्र होना सिखाने के लिए सब कुछ करते हैं। लेकिन सभी माता-पिता सफल नहीं होते। सुनें कि माता-पिता ने अपने बच्चों को विनम्र होना सिखाने के लिए क्या करने का निर्णय लिया है।

एक दिन, माता-पिता ने बूढ़े व्यक्ति की ओर रुख करने का फैसला किया, जिसने पावलिक को विनम्र बनने में मदद की। यह बूढ़ा आदमी एक अच्छी परी को जानता था। उसने गरीब माता-पिता की मदद करने का वादा किया। परी ने सभी असभ्य बच्चों को परी-कथा वाले शहर में आमंत्रित किया। लेकिन उसने चेतावनी दी कि वह केवल उन लोगों की मदद कर सकती है जो वास्तव में विनम्रता के नियमों को जानना चाहते हैं और जो उनका पालन करेंगे।

जब बच्चे परियों की कहानी वाले शहर में दाखिल हुए, तो परी ने अपनी जादू की छड़ी से प्रत्येक को छुआ। छड़ी का स्पर्श होते ही बच्चों के गाल अपनी अभद्रता पर शर्म से लाल हो गये।

परी-कथा वाले शहर में, बच्चों को ध्यान से सुनना पड़ता था और देखना होता था कि परी-कथा वाले बहुत विनम्र निवासी कैसे संवाद करते हैं। मिलते समय, निवासी मुस्कुराए और कहा "हैलो," और अलविदा कहते समय, "अलविदा।" यदि वे कोई अनुरोध करते तो वे "कृपया" कहना नहीं भूलते थे। मदद और भोजन के लिए उन्होंने हमें "धन्यवाद" शब्द के साथ धन्यवाद दिया।

जब सब बच्चों ने सीखी शिष्टता, बने गाल नियमित रंग. खुश माता-पितावे परी को किसी चीज़ से धन्यवाद देना चाहते थे, लेकिन उसने मना कर दिया: “इस शहर के निवासियों को धन्यवाद, जिनसे बच्चों ने पढ़ाई की। और मेरा प्रतिफल तुम्हारा आनन्द है।”

विनम्र शब्दों के लिए दूसरा शब्द क्या है? ( आवश्यक, जादुई...)

आइए उन विनम्र शब्दों को दोहराएं जिन्हें हम जानते हैं।

अपने खाली समय में, आप "विनम्र शहर" खेल का आयोजन कर सकते हैं। इस खेल की एक शर्त बच्चों द्वारा सीखे गए शब्दों का बातचीत में उपयोग करना है।

अच्छे आचरण और शिष्टता

(6-7 वर्ष)

शिक्षक बच्चों के साथ मिलकर विनम्रता के नियमों को याद करते हैं। बातचीत के दौरान यह पता चलता है कि एक विनम्र व्यक्ति न केवल विनम्र शब्दों का प्रयोग करता है, बल्कि उनकी मदद से दूसरों के प्रति अपना दृष्टिकोण भी व्यक्त करता है, दूसरों के साथ अच्छा व्यवहार करने और उनके प्रति सम्मान दिखाने की क्षमता को अच्छे शिष्टाचार कहा जाता है।

शिक्षक बच्चों को काम का एक अंश सुनने के लिए आमंत्रित करता है

जी. ओस्टर "पूंछ के लिए चार्जिंग":

शिक्षा, यह क्या है? - बंदर से पूछा।

“यह बहुत सारी चीज़ें हैं,” दादी ने कहा। - आप इसे कुछ शब्दों में नहीं कह सकते। अच्छा, तुम यहाँ हो, बंदर। अगर मैं अभी एक केला उठाऊं और तुम्हें एक केला दूं, तो तुम क्या करोगे?

पका हुआ केला? - बंदर ने स्पष्ट किया।

"बहुत पका हुआ," दादी ने सिर हिलाया।

मैं इसे खाऊंगा! - बंदर ने कहा।

दादी ने निराशा से सिर हिलाया।

सबसे पहले मैं कहूंगा "धन्यवाद," बंदर ने खुद को सुधारा। - और फिर मैं खाऊंगा!

खैर, आप बंदर की तरह व्यवहार करेंगे! - दादी ने कहा। – लेकिन विनम्रता ही संपूर्ण शिक्षा नहीं है! एक अच्छा नस्ल वाला बंदर सबसे पहले अपने दोस्त को केला देगा!

अगर वह इसे ले ले तो क्या होगा?! - बंदर डर गया।

छोटे हाथी ने कुछ नहीं कहा, लेकिन उसने मन में यह भी सोचा कि यदि आप किसी दोस्त को केला देते हैं, तो कोई भी दोस्त केले को मना नहीं करेगा, जब तक कि निश्चित रूप से, यह दोस्त चतुर न हो।

नहीं! अच्छे व्यवहार वाला होना दिलचस्प नहीं है! - बंदर ने कहा।

इसे अजमाएं! - दादी ने एक पका हुआ केला उठाया और बंदर को दिया: - इसे आज़माएं!

क्या प्रयास करें? - बंदर से पूछा। - केला? या शिक्षित होना है?

दादी ने कोई जवाब नहीं दिया. बंदर ने केले की ओर देखा, फिर दादी की ओर। फिर वापस केले पर। केला बहुत पका हुआ और देखने में आश्चर्यजनक रूप से स्वादिष्ट था।

आपका बहुत-बहुत धन्यवाद! - बंदर ने कहा और केला खाने के लिए अपना मुंह खोल ही रहा था कि अचानक उसने देखा कि हाथी का बच्चा उसे बहुत आश्चर्य से देख रहा है। या बल्कि, उस पर नहीं, बल्कि उसके केले पर। बंदर शर्मिंदा हुआ। – तुम्हें सचमुच केले पसंद नहीं हैं, है ना? - उसने हाथी के बच्चे से पूछा। "आपको शायद वे बिल्कुल भी पसंद नहीं हैं, है ना?"

क्यों नहीं? - हाथी के बच्चे ने आपत्ति जताई। - मैं उनसे बहुत प्यार करता हूं।

शिक्षक बच्चों को उनके द्वारा पढ़े गए कार्य के बारे में प्रश्नों के उत्तर देने के लिए आमंत्रित करता है।

बंदर को पाला-पोसा जाना क्यों पसंद नहीं आया? (आपको केला बांटना होगा।)

बंदर ने हाथी के बच्चे से कैसे पूछा कि क्या उसे केले पसंद हैं? वह क्या उत्तर सुनना चाहती थी? हाथी के बच्चे ने बंदर के प्रश्न का क्या उत्तर दिया?

एक बंदर को "अच्छे व्यवहार वाला" कहलाने के लिए क्या करना चाहिए?

आइए इस कहानी को पढ़ें और जानें कि बंदर ने क्या किया।

और बंदर ने हाथी के बच्चे को अपना केला दिया। छोटे हाथी ने "धन्यवाद" कहा और केला छीलना शुरू कर दिया। एक तोता हाथी के बच्चे के पास आया। हाथी के बच्चे ने आह भरी और तोते के सामने एक छिला हुआ केला रख दिया।

इसे लें! यह आपके लिए है! - हाथी के बच्चे ने कहा।

तोते ने हाथी के बच्चे को धन्यवाद दिया, केला लिया और बोआ कंस्ट्रक्टर के पास ले गया।

बोआ कंस्ट्रिक्टर, तोते ने कहा। – यह सुंदर केला मुझसे ले लो!

मैं गहरी कृतज्ञता के साथ इसे आपसे स्वीकार करता हूँ! - बोआ कंस्ट्रिक्टर ने कहा, केला लिया और बंदर को सौंप दिया।

पहले तो बंदर को बहुत आश्चर्य हुआ और फिर बहुत ख़ुशी हुई।

मै समझा! समझा! शिक्षित होना बहुत दिलचस्प है!

अपने खाली समय में आप इस परी कथा का नाट्य रूपांतरण कर सकते हैं।

1. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर नैतिक बातचीत का अर्थ और संरचना

2. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर बातचीत के लिए तकनीकी परियोजना

2.1 विषय के लिए तर्क

2.2 "भावनाएँ" विषय पर बातचीत की तकनीकी परियोजना

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. अर्थऔर संरचनानैतिक शिक्षा के मुद्दों पर नैतिक बातचीत

स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा एक शिक्षक के सबसे कठिन कार्यों में से एक है। इस समस्या को हल करने के लिए, शिक्षक को न केवल विषय और उसे पढ़ाने के तरीकों का ज्ञान होना चाहिए, बल्कि बच्चों की नैतिक शिक्षा के निर्माण की दिशा में अपनी गतिविधियों को निर्देशित करने की क्षमता भी होनी चाहिए। नैतिक शिक्षा और बाल सुधार के मुद्दों ने समाज को हमेशा और हर समय चिंतित किया है। विशेष रूप से अब, जब क्रूरता और हिंसा का अधिकाधिक सामना किया जा सकता है, नैतिक शिक्षा की समस्या तेजी से प्रासंगिक होती जा रही है।

एक स्कूली बच्चे की नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में, नैतिकता के मानदंडों और आवश्यकताओं के बारे में ज्ञान का संचय महत्वपूर्ण हो जाता है। इस संबंध में, पहली कक्षा से शुरू करके छात्रों के लिए नैतिक शिक्षा को व्यवस्थित करने की आवश्यकता स्पष्ट है। नैतिक मानदंडों का सार, किसी व्यक्ति का समाज, टीम, कार्य, उसके आस-पास के लोगों और स्वयं के नैतिक संबंधों को समझाने के लिए शिक्षक के विशेष कार्य को व्यवस्थित करने की आवश्यकता भी स्पष्ट है। उस स्तर पर नैतिक ज्ञान प्रदान करने की क्षमता जहां छात्र के पास आसपास के जीवन की विभिन्न घटनाओं में सामान्य और आवश्यक को समझने की क्षमता होगी, वर्तमान स्थिति और उसके कार्यों के परिणामों का वास्तविक आकलन करने की क्षमता होगी।

किसी भी नैतिक गुण की शिक्षा में शिक्षा के विभिन्न साधनों का प्रयोग किया जाता है। नैतिक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में, नैतिक दृढ़ विश्वास के विकास के लिए निर्णय, मूल्यांकन और अवधारणाओं के उद्देश्य से साधनों के समूह का एक महत्वपूर्ण स्थान है। इस समूह में नैतिक वार्तालाप शामिल हैं.

नैतिक वार्तालाप ज्ञान की व्यवस्थित और सुसंगत चर्चा की एक विधि है, जिसमें दोनों पक्षों की भागीदारी शामिल होती है; शिक्षक और छात्र. एक वार्तालाप एक कहानी या निर्देश से बिल्कुल अलग होता है जिसमें शिक्षक अपने वार्ताकारों की राय और दृष्टिकोण को सुनता है और ध्यान में रखता है, और समानता और सहयोग के सिद्धांतों पर उनके साथ अपने संबंध बनाता है। नीतिपरक वार्तालाप इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसका विषय प्राय: नैतिक, नीतिपरक एवं नैतिक समस्याएँ होता है।

4. बातचीत की सामग्री छात्रों के भावनात्मक अनुभव के करीब होनी चाहिए। कठिन मुद्दों या उन तथ्यों, घटनाओं पर आधारित, विदेशी घटनाओं और भावनाओं से जुड़े मुद्दों पर चर्चा करते समय उनसे सक्रिय होने की अपेक्षा या आवश्यकता नहीं की जा सकती है जो उनके लिए समझ से बाहर हैं। वास्तविक अनुभव पर आधारित होने पर ही अमूर्त विषयों पर बातचीत सफल हो सकती है।

5. बातचीत के दौरान सभी दृष्टिकोणों को पहचानना और तुलना करना महत्वपूर्ण है। किसी की राय को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता, यह वस्तुनिष्ठता, निष्पक्षता, संचार की संस्कृति सभी दृष्टियों से महत्वपूर्ण है।

6. नैतिक वार्तालाप का उचित मार्गदर्शन छात्रों को स्वतंत्र रूप से सही निष्कर्ष पर आने में मदद करना है। ऐसा करने के लिए, शिक्षक को छात्र की आंखों के माध्यम से घटनाओं या कार्यों को देखने, उसकी स्थिति और उससे जुड़ी भावनाओं को समझने में सक्षम होना चाहिए।

नैतिक बातचीत लगभग निम्नलिखित परिदृश्य के अनुसार संरचित होती है: विशिष्ट कारकों का संचार, इन कारकों की व्याख्या और सभी वार्ताकारों की सक्रिय भागीदारी के साथ उनका विश्लेषण; विशिष्ट समान स्थितियों की चर्चा; विशिष्ट नैतिक गुणों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं का सामान्यीकरण और पहले से अर्जित ज्ञान, प्रेरणा और नैतिक नियम के निर्माण के साथ उनकी तुलना करना; अपने स्वयं के व्यवहार और अन्य लोगों के व्यवहार का आकलन करते समय विद्यार्थियों द्वारा सीखी गई अवधारणाओं का अनुप्रयोग।

नैतिक बातचीत आयोजित करने में शामिल हैं:

· प्रारंभिक चरण;

· बातचीत का संचालन करना;

प्रारंभिक चरण, सबसे लंबा और सबसे अधिक श्रम-गहन, इसमें शिक्षक और बच्चों द्वारा विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ शामिल होती हैं। बातचीत की तैयारी के लिए कई विकल्प हो सकते हैं, हम निम्नलिखित की अनुशंसा करते हैं:

4. बातचीत के प्रश्नों पर विचार किया जाता है।

5. छात्रों को बातचीत के लिए तैयार करना:

क) बातचीत के विषय की पहले से घोषणा की जाती है, साहित्य का संकेत दिया जाता है, स्थितियाँ तैयार की जाती हैं, सोचने के लिए प्रश्न और चुनने के लिए उदाहरण;

ग) समूह कार्य निर्धारित किए जाते हैं।

बातचीत आयोजित करने के लिए शिक्षक से महान कौशल की आवश्यकता होती है। मुख्य आवश्यकता यह सुनिश्चित करना है कि बच्चे बातचीत के दौरान ही सक्रिय रहें। सही कार्य करने वाला शिक्षक वह है जो बातचीत करने के बाद प्रश्न पूछता है और नेतृत्व करता है ज्वलंत उदाहरण, संक्षिप्त ठोस टिप्पणियाँ करता है, बच्चों के बयानों का मार्गदर्शन और स्पष्टीकरण करता है, और गलत विचारों को पनपने नहीं देता है।

आपके द्वारा पढ़ी गई सामग्री पर बातचीत करते समय प्रश्न पूछने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। प्रश्नों को बच्चों के मन और भावनाओं को छूना चाहिए, उन्हें अपने आस-पास के जीवन में तथ्यों, उदाहरणों और घटनाओं की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करना चाहिए।

4. प्रश्न को स्कूली बच्चों का ध्यान लोगों के आंतरिक अनुभवों की ओर आकर्षित करना चाहिए, बच्चे को बाहरी संकेतों से मानव स्थिति के बारे में सीखना, इस स्थिति को समझना और इसलिए सहानुभूति देना सिखाना चाहिए।

स्कूली बच्चों के साथ नैतिक बातचीत में मनोरंजन के तत्व शामिल होने चाहिए। ऐसा करने के लिए, बातचीत की सामग्री में नैतिक समस्या वाली विभिन्न स्थितियों को शामिल करने की सलाह दी जाती है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि जनमत का उद्देश्य स्कूली बच्चों के सकारात्मक कार्य हों और जनमत केवल खराब प्रदर्शन और अनुशासन से संबंधित कार्यों तक ही सीमित न हो। जनमत का विकास मौजूदा नैतिक अवधारणाओं में नई और समायोजन की शुरूआत, बच्चों को सामूहिक जीवन में घटनाओं पर चर्चा और मूल्यांकन करने के नियम सिखाने और व्यक्तिगत बच्चों के कार्यों के माध्यम से होता है। बच्चों के समूह के जीवन के लिए विकसित नियम नैतिक मूल्यांकन के मानदंड के रूप में कार्य करते हैं।

नैतिक वार्तालापों के क्रम के लिए विभिन्न विकल्प संभव हैं:

2. चर्चााधीन विषय की प्रासंगिकता एवं महत्व का औचित्य।

5. बातचीत के परिणामों का सारांश और प्रस्तुत सामग्री के मुख्य बिंदुओं पर छात्रों का एक संक्षिप्त सर्वेक्षण।

बेशक, बातचीत की निर्दिष्ट संरचना को स्टेंसिल में नहीं बदलना चाहिए। जैसा कि सामान्य तौर पर शैक्षिक कार्य में होता है, वैसे ही बातचीत के संचालन में सभी अवसरों के लिए स्टेंसिल या व्यंजन नहीं हो सकते। साथ ही, एक शिक्षक जितना अधिक ऐसे व्यंजनों को जानता है, उसके कार्यान्वयन की संभावना उतनी ही अधिक होती है। वे शिक्षक की रचनात्मक गतिविधि को सीमित नहीं करते, बल्कि उसे उत्तेजित करते हैं।

बातचीत की शुरुआत में विषय का निर्धारण करते समय, नैतिक सामग्री की धारणा और आत्मसात करने में स्कूली बच्चों की रुचि जगाना आवश्यक है।

ऐसा करने के लिए, आप निम्नलिखित तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं:

नैतिक सामग्री प्रस्तुत करने की विधि में प्रश्न-उत्तर का रूप, शिक्षक की कहानी और स्पष्टीकरण, व्यक्तिगत मुद्दों पर छात्रों की संक्षिप्त रिपोर्ट, पुस्तकों, समाचार पत्रों से पढ़ना, कलात्मक चित्रों का उपयोग आदि शामिल हो सकते हैं। इस मामले में, मुख्य भूमिका शिक्षक की रहती है, क्योंकि केवल वह ही नैतिकता के सार को गहराई से और कुशलता से प्रकट कर सकता है।

2. नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर बातचीत के लिए तकनीकी परियोजना

2.1 विषय के लिए तर्क

मैंने यह विषय इसलिए चुना क्योंकि मुझे लगता है कि यह आज अधिक प्रासंगिक है।

सबसे पहले, एक बच्चे को कम उम्र से ही शिष्टाचार सिखाने की जरूरत है। शिष्टाचार शब्द के व्यापक अर्थ में, नैतिकता के कुछ सिद्धांतों की सामग्री को व्यक्त करता है।

शिष्टाचार सार्वभौमिक मानव संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, नैतिकता, नैतिकता, अच्छाई, न्याय, मानवता के क्षेत्र में - नैतिक संस्कृति के क्षेत्र में और सौंदर्य, व्यवस्था, सुधार के बारे में।

बच्चे को हर जगह और हर चीज में समग्र रूप से समाज और उसके प्रत्येक सदस्य का व्यक्तिगत रूप से सम्मान करना सिखाएं, उनके साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा वह खुद के साथ करता है और ताकि दूसरे भी उसके साथ वैसा ही व्यवहार करें। नियम बहुत सरल है, लेकिन अफ़सोस? रोजमर्रा के व्यवहार में, मानवीय रिश्तों का एहसास हमेशा हर किसी को नहीं होता है। इस बीच, संस्कृति - मानवीय संबंध, लोगों के बीच संचार - जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यदि कोई बच्चा प्रियजनों और परिचितों के साथ सांस्कृतिक रूप से संवाद करने का प्रबंधन करता है, तो वह पूर्ण अजनबियों के साथ भी उसी तरह व्यवहार करेगा।

हम में से प्रत्येक, अपने व्यक्तिगत कार्यों से, लगभग असंदिग्ध रूप से उनके पालन-पोषण की डिग्री, दूसरों के हितों के बारे में सोचने या न सोचने की उनकी आदत की व्यापकता निर्धारित कर सकता है।

यह सब बचपन से शुरू होता है. नैतिकता की शिक्षा पालने से शुरू होती है। जब एक माँ बच्चे को देखकर मुस्कुराती है और उस पर खुशी मनाती है - यह पहले से ही गहरी नैतिकता, दुनिया के प्रति उसके दोस्ताना रवैये की शिक्षा है। इसके बाद किंडरगार्टन आता है, फिर स्कूल। समाज में केंद्रीय व्यक्ति, जिस पर इसका भविष्य निर्भर करता है, वह शिक्षक है, जो पुस्तक में ज्ञान भी देता है। उच्च संस्कृति ही हमें एकजुट कर सकती है।

संस्कृति समस्त मानवता के लिए मूल्यवान है, सभी को प्रिय है। यह केवल उन्हीं लोगों को प्रिय नहीं है जो इससे वंचित हैं। संस्कृति, केवल संस्कृति ही हमारी सहायता कर सकती है और इसके अभाव में यह अनेक परेशानियों का कारण बनती है।

यह हमारे समाज में एक गंभीर मुद्दा है और मेरा मानना है कि हमें युवा पीढ़ी पर अधिक ध्यान देने की जरूरत है।

2.2 "भावनाएँ" विषय पर बातचीत की तकनीकी परियोजना

लक्ष्य:अपने प्रियजनों के प्रति प्रेम और ध्यान की भावना पैदा करना

कार्य:

· शैक्षिक: बातचीत के दौरान, "भावनाओं" की परिभाषा के मुख्य दृष्टिकोण का अध्ययन करें, इस अवधारणा को परिभाषित करें;

· शैक्षणिक: अपने आस-पास के लोगों और रिश्तेदारों के प्रति प्यार और सम्मान पैदा करें।

अवधारणाएँ:भावना, सौंदर्यशास्त्र, संबंधितता, भावनाएं, संवेदनाएं, प्रेम।

बातचीत की प्रगति:

अभ्यास 1. वी.ए. की कहानी सुनिए. सुखोमलिंस्की और सवालों के जवाब दें।

दो युवक एक फूलदार घास के मैदान में आये।

क्या खूबसूरती है! - सर्गेई फुसफुसाए। - देखो: यह ऐसा है जैसे किसी ने हरे कालीन पर गुलाबी, लाल, नीले फूल बुन दिए हों!

सचमुच हरी-भरी घास! - मैटवे ने कहा। - काश हम यहां एक गाय रख पाते तो शाम तक दो बाल्टी दूध हो जाता।

और ऐसे लोग भी हैं जो इस सुंदरता को नहीं देखते, सर्गेई ने सोचा।

छात्र सवालों के जवाब देते हैं:

1) सर्गेई और मैटवे ने दुनिया को कैसे देखा? किस लड़के को जीवन अधिक उज्जवल, अधिक घटनापूर्ण लगा?

2) आप कहानी के किस पात्र को अपने मित्र के रूप में चुनेंगे? क्यों?

व्यायाम 2. भावनाएँ क्या हैं, यह जानने का प्रयास करें। एक व्यक्ति क्या महसूस कर सकता है? आपमें कौन सी भावनाएँ सबसे प्रमुख हैं?

छात्र उत्तर देते हैं।

शिक्षक प्रसिद्ध कहावतों के उदाहरण देते हैं।

भावनाएँ किसी अवधारणा या विचार से जुड़ा एक विशेष प्रकार का भावनात्मक अनुभव है।

यू: किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की मूल वास्तविकता संवेदनाएं, भावनाएं और संवेदनाएं हैं। संवेदनाएँ "इनपुट" जानकारी हैं जिसे हम बाहर से देखते हैं। भावनाएँ ऐसे अनुभव हैं जिन्हें "आउटपुट" जानकारी माना जा सकता है, वे संवेदनाओं के प्रति हमारी भावनाओं की प्रतिक्रिया हैं जो उनके लिए महत्वपूर्ण हैं। भावनाएँ कुछ प्राणियों की तरह हैं जो हमारी आंतरिक दुनिया में निवास करती हैं। वे उत्पन्न हो सकते हैं, विकसित हो सकते हैं और लुप्त हो सकते हैं। प्रत्येक इंद्रिय के लिए संवेदनाओं की एक निश्चित सीमा होती है जिस पर वह प्रतिक्रिया करता है। प्रत्येक भावना के लिए भावनाओं की एक श्रृंखला होती है जो वह उत्पन्न कर सकती है। एक व्यक्ति की भावनाएँ एक-दूसरे के साथ परस्पर क्रिया करती हैं, वे एक-दूसरे का समर्थन कर सकते हैं, वे संघर्ष कर सकते हैं और झगड़ा भी कर सकते हैं। कभी-कभी एक - एक ही भावना अन्य सभी को वशीभूत कर सकती है।

प्यार महसूस होना। प्यार की भावना के साथ आने वाले मूड बेहद विविध हो सकते हैं: गर्व, प्रशंसा, विश्वास, कोमलता, उदासी, दुःख, चिंता, निराशा। ऐसी शायद ही कोई भावनात्मक स्थिति हो जिसे हम आसानी से इस भावना से जोड़ सकें। लेकिन पहली भावना को खुशी, खुशी, किसी प्रियजन के अस्तित्व के कारण होने वाली खुशी कहा जाना चाहिए।

व्यायाम3. रिश्तेदारी की भावना में कौन सी भावनाएँ शामिल हैं?

छात्र उत्तर देने का प्रयास करें।

आत्मीय भावनाओं में सबसे गहरी मातृ भावना है। माँ का प्यार बच्चे के गुणों पर निर्भर नहीं करता। एक माँ, और केवल वह, एक बच्चे को किसी गुण के लिए नहीं, बल्कि केवल इस तथ्य के लिए प्यार कर सकती है कि वह अस्तित्व में है। इस अवधि के दौरान, बच्चे में प्यार पाने की क्षमता विकसित होती है; केवल तभी क्षमता - पहले से ही एक वयस्क - दूसरे से प्यार करने लगती है, उदाहरण के लिए, एक माँ। माँ का प्यार वह स्प्रिंगबोर्ड है जिसके माध्यम से व्यक्ति जीवन में छलांग लगाता है।

एक विद्यार्थी द्वारा कविता पढ़ना(पूर्व सीखा) "माँ का ख्याल रखें"

माताओं का ख्याल रखें

कृपया, अपनी माताओं का ख्याल रखें,

जीवन के बर्फ़ीले तूफ़ान से गर्मी की रक्षा करें,

उनका प्यार सौ गुना ज्यादा गर्म है,

मित्रों और प्रिय प्रेमिका से भी बढ़कर।

माँ की ममता को समझा नहीं जा सकता

और मैं यहां नियम नहीं तोड़ूंगा,

अगर मैं कहूँ: “माँ देने को तैयार है

आपका स्नेह, कोमलता और आत्मा।”

माँ तुम्हारा दर्द अपने ऊपर ले लेगी,

सारी पीड़ा, भ्रम और यातना,

माँ सड़क पर रोटी और नमक डाल देगी

और वह अपने हाथ तेरी ओर बढ़ाएगा।

उसे मज़ाक के लिए कड़ी सज़ा न दी जाए,

केवल आप उससे कभी झूठ नहीं बोलते

और महान भगवान के नाम पर

अपनी माताओं का ख्याल रखें.

उन्हें अकेला मत छोड़ो

यह आदेश तुम्हें याद होगा बच्चों,

आख़िरकार, पूर्ण सुख नहीं हो सकता,

अगर माँ दुनिया में नहीं है.

(ए. रेमीज़ोवा)

उ: भाइयों और बहनों की भावनाएँ हममें समान व्यवहार करने की रुचि पैदा करती हैं। आप अपने बड़े भाई या बहन से ऐसी बातें करेंगे जिन्हें आप अपने माता-पिता से व्यक्त नहीं कर सकते। एक छोटा भाई या बहन हमारे अंदर कोमलता और देखभाल जगाता है।

एक कविता पढ़नाअध्यापक।

अगर मेरा कोई प्यारा बड़ा भाई होता,

मैं उनकी सलाह सुनता, डरते-डरते,

मुझे उसकी भाईचारे की रक्षा देखकर खुशी होगी

जब तक मैं कमजोर न हो जाऊं.

अगर मेरा कोई प्यारा छोटा भाई होता,

मैं उसे यथासंभव सर्वोत्तम जीवन सिखाऊंगा,

और पुरस्कार की मांग किये बिना बचाव किया,

जब तक मैं मजबूत नहीं हो जाता.

(के. वानशेंकिन)

आत्मीय भावनाएँ हमारे लिए व्यक्तिगत आध्यात्मिक गुणों की पाठशाला बन जाती हैं। उन पर हम सबसे पहले प्यार, दोस्ती, समर्पण और नेतृत्व सीखते हैं, हम एक पुरुष और एक महिला बनना सीखते हैं। परिवार हमारा पहला और सबसे स्वाभाविक समाज है।

कार्य 4. छात्र कथनों का विश्लेषण करते हैं

एफ.एम. दोस्तोवस्की कई मायनों में सही थे जब उन्होंने तर्क दिया कि दुनिया सुंदरता से बच जाएगी। बेशक, सुंदरता ही नहीं, बल्कि एक व्यक्ति जो सुंदरता को जीवन की सच्ची सामग्री के रूप में मानता है।

जितनी खूबसूरती बचपन में शामिल है, उतनी ही खूबसूरती आप में भी है। (ए. पोपोव)

सारांश

छात्र शिक्षक के प्रश्नों का उत्तर देते हैं:

· आपके अनुसार "भावना" शब्द का क्या अर्थ है?

·संबंध की भावना अन्य अवधारणाओं से किस प्रकार भिन्न है?

· हमें सौंदर्य की भावना की आवश्यकता क्यों है?

· प्यार और सम्मान की भावनाएँ कैसे संबंधित हैं?

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. कोपटेवा एस.आई. नवीन प्रौद्योगिकियाँ और शिक्षा का मनोवैज्ञानिक समर्थन। शैक्षिक और कार्यप्रणाली मैनुअल। एमएन.: बीएसपीयू, 2004.-104 पी।

3. शिक्षा की प्रक्रिया: सिद्धांत, पद्धति, अभ्यास: शैक्षिक पद्धति, मैनुअल / पी845 वी.ए. कपरानोवा, एम.आई. ड्रोन, एल.एल. पोडोल्न्या और अन्य / एड। वी.ए. काप्रानोवा. -मिन्स्क: बीएसपीयू, 2009.-138 पी।

4. योजनाओं और अवधारणाओं में शिक्षा के सिद्धांत पर हैंडबुक / संकलित: ई.एल. एडार्चेंको, एल.एन. गोरोडेत्सकाया, एन.ए. खमेलनित्सकाया। - मोजियर: सहायता, 2005। - 44 पी।

5. स्टेपानेंकोव एन.के. शिक्षाशास्त्र: पाठ्यपुस्तक। दूसरा संस्करण, रेव. और अतिरिक्त - एमएन.: एड. स्काकुन वी.एम., 2001. - 448।

7. तोरखोवा, ए.वी. स्कूली बच्चों के गैरकानूनी व्यवहार की रोकथाम: सामान्य शिक्षा शिक्षकों के लिए एक मैनुअल। संस्थान / ए.वी. तोरखोवा, आई.ए. ज़ारिक, ए.एस. चेर्न्याव्स्काया। - मिन्स्क: नेट। शिक्षा संस्थान, 2009. -- 120 पी.