परिवार - एक छोटा समूह और एक विशेष सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था जो व्यक्तियों को एक सामान्य जीवन और पारस्परिक नैतिक जिम्मेदारी के माध्यम से बांधती है।परिवार की नींव हैं एक साथ रहने वालेऔर खेती, पारस्परिक सहायता, आध्यात्मिक संचार। अरस्तू के अनुसार, परिवार समाज की नींव है, क्योंकि यह वह है जो व्यक्ति के बुनियादी गुणों का निर्माण करता है और उसे सामाजिक संबंधों की दुनिया से परिचित कराता है।

परिवार एक छोटा सामाजिक समूह और सामाजिक संस्था दोनों है, इसलिए इसे कम से कम दो दृष्टिकोणों से देखा जा सकता है। परिवार को इस रूप में देखना छोटा समूहहम मुख्य रूप से परिवार के सदस्यों (शैलियों) के बीच व्यक्तिगत संबंधों पर ध्यान केंद्रित करते हैं पारिवारिक संबंध, मनोवैज्ञानिक माहौल, अंतर-पारिवारिक संघर्ष, विवाह के उद्देश्य, तलाक के कारण, आदि)। परिवार के बारे में बात हो रही है सामाजिक संस्था,हम समाज में परिवार की भूमिका और कार्यों, मानदंडों और प्रतिबंधों, परिवार के सदस्यों से भूमिका अपेक्षाओं का विश्लेषण करते हैं।

परिवार सबसे पुराने और सबसे व्यापक छोटे सामाजिक समूहों में से एक है। निम्नलिखित विशेषताएं इसे अन्य छोटे समूहों से अलग करती हैं:

o परिवार एक जुड़ा हुआ समूह है संबंधितबांड. परिवार के सभी सदस्य वैवाहिक और वैवाहिक भावनाओं से एक पूरे में जुड़े हुए हैं माता-पिता का प्यार, देखभाल और स्नेह; o परिवार में किया जाता है प्रजननलोग, नई पीढ़ियों के पालन-पोषण और परिवार के वृद्ध सदस्यों की देखभाल सुनिश्चित करते हैं। परिवार में प्रजनन को दो अर्थों में माना जा सकता है: प्रत्यक्ष - बच्चों का जन्म और अप्रत्यक्ष - पारंपरिक मूल्यों की भावना से बच्चों का पालन-पोषण।

कई मायनों में, परिवार पुरुष और महिला के बीच शारीरिक विरोध का एक सांस्कृतिक और सामाजिक परिणाम है, जो जीवन के अत्यधिक विकसित रूपों की विशेषता है। प्रत्येक लिंग अपने आप में सीमित है - एक नया जीवन बनाने और उसकी सीमाओं की भरपाई करने के लिए, उसे दूसरे लिंग के लिए प्रयास करना चाहिए। इस इच्छा को प्रेम और पारिवारिक संबंधों के निर्माण के जैविक आधार के रूप में देखा जाता है।

मानव विकास के प्रारंभिक चरण में परिवार अस्तित्व में नहीं थे। कई शोधकर्ता बात करते हैं संकीर्णता- एक ऐसी अवस्था जब प्रत्येक पुरुष और प्रत्येक महिला अन्य सभी के समान थे। यौन संबंध अनैतिक थे और निषेधों तक सीमित नहीं थे।

जनजातीय समाज के स्तर पर, यह समझ पैदा होती है कि निकट संबंधी यौन संबंध कबीले को कमजोर करते हैं, और ऐसे संबंधों पर वर्जित लगाया जाता है। इस समय ऐसा प्रतीत होता है समूह परिवार,जिसमें एक प्रकार की सभी महिलाएं दूसरे प्रकार के पुरुषों की होती हैं। हालाँकि, समूह परिवार अभी भी शब्द के पूर्ण अर्थ में एक परिवार नहीं है, बल्कि इसका केवल एक संक्रमणकालीन रूप है।

यूरोपीय संस्कृति में, यहूदी-ईसाई परंपराओं के प्रभुत्व के तहत, केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंधों को ही परिवार के रूप में मान्यता दी जाती है। धर्म अभी भी समर्थन देने वाली अग्रणी संस्था है पारंपरिक परिवार और तलाक, गर्भपात, विवाहेतर यौन संबंध आदि का लगातार विरोध करते हैं। एक नियम के रूप में, एक जटिल परिवार जिसमें विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधि शामिल होते हैं और आपसी सहायता की एक विकसित प्रणाली प्रदान करते हैं, पारंपरिक माना जाता है। ऐसे परिवार आमतौर पर न केवल बहु-पीढ़ी वाले होते हैं, बल्कि उनमें कई बच्चे भी होते हैं।

बुर्जुआ संबंधों के विकास और जीवन की गुणवत्ता में सुधार के साथ, ए एकल परिवार- बच्चों वाले पति-पत्नी अपने माता-पिता से अलग रहते हैं। ऐसे परिवार की विशेषता गतिशीलता, निर्णय लेने में स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता है। ये गुण आधुनिक समय के अनुरूप हैं, यही कारण है कि एकल परिवार अब सबसे आम है।

अन्य प्रकार के परिवारों को भी प्रतिष्ठित किया जा सकता है: प्राथमिक अभिविन्यास द्वारा (व्यावसायिक गतिविधियों पर, दूसरों के साथ संबंधों पर, स्वयं पर); बच्चों की संख्या के अनुसार (निःसंतान, एक-बच्चा, बड़े परिवार); माता-पिता की संख्या के अनुसार (पूर्णकालिक और अंशकालिक); रिश्ते की शैली से (सत्तावादी, लोकतांत्रिक और अनुमोदक), आदि।

आमतौर पर परिवार की अवधारणा का विवाह की अवधारणा से गहरा संबंध है। हालाँकि, ये अवधारणाएँ समान नहीं हैं: एक परिवार विवाह के बिना अस्तित्व में रह सकता है, जैसे हर विवाह पारिवारिक रिश्तों की वास्तविकता और ताकत का संकेतक नहीं है।

शादी है एक महिला और एक पुरुष का कानूनी रूप से औपचारिक स्वैच्छिक मिलन।विवाह के आधार हैं: कानूनी मानदंड, और नैतिक नहीं: विवाह संघ केवल अधिकारों और दायित्वों की प्रणाली निर्धारित करता है। इस प्रकार, विवाह एक परिवार बनाने का एक साधन है और उस पर सामाजिक नियंत्रण का एक रूप है। एक नियम के रूप में, विवाह में सरकारी एजेंसियों या ऐसी शक्तियों से संपन्न धार्मिक संस्थानों के साथ पंजीकरण शामिल होता है।

परंपरागत रूप से, तीन विकसित हैं विवाह प्रपत्र (परिवार) रिश्तों,जिनकी विशेषताएँ सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित होती हैं:

के बारे में एकपत्नीत्व -एक पुरुष और एक महिला का मिलन. परिवार का यह रूप उस अवधि के दौरान उत्पन्न हुआ जब कृषि के विकास ने एक विवाहित जोड़े को पूरे कबीले के हस्तक्षेप के बिना बच्चों को खिलाने और पालने की अनुमति दी; तब से यह सबसे आम है;

हे बहुविवाह(बहुविवाह) इस्लामी संस्कृति और कुछ आदिम समाजों के लिए पारंपरिक रूप है। में प्राचीन ग्रीसअस्थायी बहुविवाह भी था: महान युद्धों के बाद की अवधि में, जो तेजी से कम हो गया पुरुष जनसंख्या, पुरुषों को कई पत्नियाँ रखने की अनुमति थी। जनसंख्या हानि की भरपाई होने के बाद, बहुविवाह विवाह को आधिकारिक तौर पर समाप्त कर दिया गया;

हे बहुपतित्व(बहुपतित्व) - एक ऐसा रूप जो काफी दुर्लभ है; भारत के दूरदराज के इलाकों, तिब्बत, सुदूर उत्तर और पोलिनेशिया के कुछ द्वीपों पर मौजूद थे। बहुपतित्व का कारण दुर्लभ संसाधनों वाले क्षेत्रों में जनसंख्या को सीमित करने की आवश्यकता थी। आदिम लोगों में, बहुपतित्व, एक नियम के रूप में, अधिकांश नवजात लड़कियों को मारने की क्रूर परंपरा के साथ था।

विवाह की आधुनिक संस्था परिवर्तन की स्थिति में है। जैसे-जैसे व्यक्तिगत स्वतंत्रता सबसे महत्वपूर्ण मूल्य बन जाती है, विवाहों की संख्या कम हो जाती है, विवाह की आयु बढ़ जाती है, वैवाहिक बंधन कमजोर हो जाते हैं, तलाक की संख्या बढ़ जाती है और विवाह से पैदा हुए बच्चों की संख्या कम हो जाती है। परिवार और विवाह के प्रति समाज का दृष्टिकोण भी बदल रहा है: यदि पहले यह महत्वपूर्ण माना जाता था कि एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध को आधिकारिक तौर पर पंजीकृत किया जाए, तो अब जिन संघों का दस्तावेजीकरण नहीं किया गया है उन्हें आदर्श के एक प्रकार के रूप में मान्यता दी जाती है।

किसी व्यक्ति और समाज के लिए पारिवारिक रिश्तों के वास्तविक महत्व को समझने के लिए परिवार के कार्यों पर प्रकाश डाला गया है। क्योंकि परिवार है सामाजिक संस्था, और एक छोटा समूह, तो पारिवारिक जीवन सामाजिक और व्यक्तिगत दोनों जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। फलस्वरूप, परिवार के कार्यों को सार्वजनिक एवं व्यक्तिगत में विभाजित किया जा सकता है (तालिका 5.2)।

तालिका 5.2. पारिवारिक कार्य

	सार्वजनिक समारोह	कस्टम फ़ंक्शन
प्रजनन	समाज का पुनरुत्पादन	बच्चों की आवश्यकता को पूरा करना
शिक्षात्मक	बच्चों का समाजीकरण, सांस्कृतिक परंपराओं का प्रसारण	बच्चों में आत्मबोध
परिवार	घरेलू सहायता, गृह व्यवस्था	परिवार के कुछ सदस्यों द्वारा दूसरों से सेवाएँ प्राप्त करना
आर्थिक	विकलांगों के लिए आर्थिक सहायता	परिवार के कुछ सदस्यों द्वारा दूसरों से भौतिक संसाधनों की प्राप्ति
प्राथमिक नियंत्रण	परिवार के सदस्यों के व्यवहार का नैतिक विनियमन	मानदंडों के अनुपालन/उल्लंघन के लिए पुरस्कार/दंड प्रदान करना
आध्यात्मिक संचार	परिवार के सदस्यों का आध्यात्मिक विकास	आध्यात्मिक पारस्परिक संवर्धन, मैत्रीपूर्ण संबंध
सामाजिक स्थिति	परिवार के सदस्यों को एक निश्चित दर्जा देना	सामाजिक उन्नति की आवश्यकता को पूरा करना
आराम	ख़ाली समय का संगठन और उस पर नियंत्रण	साझा ख़ाली समय की आवश्यकता को संतुष्ट करना
भावनात्मक	भावनात्मक स्थिरीकरण	प्यार और व्यक्तिगत खुशी की जरूरतों को पूरा करना
कामुक	यौन नियंत्रण	यौन जरूरतों को पूरा करना

एक परिवार को अन्य सामाजिक समूहों से जो अलग करता है वह एक अद्वितीय प्रजनन कार्य (बच्चों का जन्म) की उपस्थिति है। एक छोटे सामाजिक समूह के रूप में परिवार की विशेषताओं को समझने के लिए शैक्षिक कार्य (मूल्यों, मानदंडों, पीढ़ी से पीढ़ी तक व्यवहार के पैटर्न का हस्तांतरण) और आर्थिक कार्य (हाउसकीपिंग, परिवार के सदस्यों की देखभाल) निर्णायक हैं।

आपको क्या जानने की आवश्यकता है

• 1. परिवार- एक संघ जो व्यक्तियों को जीवन की समानता और पारस्परिक नैतिक जिम्मेदारी के माध्यम से बांधता है। शादीएक पुरुष और एक महिला का कानूनी रूप से औपचारिक मिलन है।
• 2. परिवार एक ही समय में है सामाजिक संस्थाऔर विशेष छोटा समूह।
• 3. परिवार और विवाह की आधुनिक संस्थाएँ पारंपरिक मूल्यों के विनाश से जुड़े परिवर्तन के दौर का अनुभव कर रही हैं।

प्रशन

• 1. "विवाह" और "परिवार" की अवधारणाओं के बीच अंतर स्पष्ट करें।
• 2. परिवार के कार्य व्यक्तिगत और सामाजिक स्तर पर कैसे प्रभावित होते हैं?
• 3. क्या परिवर्तन हो रहे हैं हाल ही मेंपरिवार संस्थान में? पारिवारिक रिश्तों में बदलाव के मुख्य कारणों का नाम बताइए आधुनिक समाज.

• देखें: मात्सकोवस्की एम.एस. परिवार का समाजशास्त्र: सिद्धांत, पद्धति और पद्धति की समस्याएं। एम., 1989.

समाजशास्त्र में परिवार को एक ही समय में छोटा माना जाता है सामाजिक समूह, और एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था के रूप में। एक छोटे समूह के रूप में, यह लोगों की व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करता है, और एक संस्था के रूप में, यह समाज की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करता है।

परिवार है महत्वपूर्ण तत्वसमाज की सामाजिक संरचना, इसकी उप-प्रणालियों में से एक, जिसकी गतिविधियाँ विवाह और पारिवारिक कानून और नैतिक मानदंडों, रीति-रिवाजों, परंपराओं आदि दोनों द्वारा नियंत्रित होती हैं।

परिवार कुछ कार्य करता है। पारिवारिक कार्यों को उस तरीके के रूप में समझा जाता है जिसमें परिवार और उसके सदस्यों का जीवन और गतिविधि स्वयं प्रकट होती है। इतिहास के दौरान ये कार्य बदल गए हैं: वे समाज की सामाजिक-आर्थिक विशेषताओं से निर्धारित होते हैं।

पारिवारिक कार्य:

प्रजनन (लैटिन प्रोडक्टियो से - उत्पादन) - सामाजिक स्तर पर जनसंख्या का जैविक प्रजनन और व्यक्तिगत स्तर पर बच्चों की आवश्यकता को पूरा करना।

समाजीकरण एक व्यक्ति का व्यक्तित्व के रूप में निर्माण है।

घरेलू - गृह व्यवस्था, बच्चों और बुजुर्ग परिवार के सदस्यों की देखभाल।

आर्थिक - सामग्री समर्थननाबालिग और विकलांग परिवार के सदस्य।

सामाजिक स्थिति - परिवार के सदस्यों को एक निश्चित सामाजिक स्थिति प्रदान करना (वंशानुगत स्थिति प्रदान करना - राष्ट्रीयता, धर्म, आदि), समाज की सामाजिक संरचना का पुनरुत्पादन।

भावपूर्ण - प्रतिपादन मनोवैज्ञानिक समर्थनपरिवार का सदस्य।

सुरक्षात्मक - परिवार के सदस्यों की शारीरिक, आर्थिक, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा।

आध्यात्मिक एवं नैतिक - परिवार के प्रत्येक सदस्य के व्यक्तित्व का विकास।

अवकाश - तर्कसंगत अवकाश का संगठन, परिवार के सदस्यों के हितों का पारस्परिक संवर्धन।

एक परिवार के जीवन चक्र में कई चरण होते हैं:

1. विवाह, बच्चे पैदा करने की शुरुआत, आखिरी बच्चे का जन्म। (चित्र .1)

चावल। 1. विवाह

2. आखिरी बच्चे का विवाह और परिवार से अलग होना। (अंक 2)

चावल। 2. बच्चे का विवाह

3. पति/पत्नी में से किसी एक की मृत्यु. (चित्र 3)

चावल। 3. जीवनसाथी की मृत्यु

परिवारों के प्रकार:

1. विवाह की प्रकृति से: एकपत्नी और बहुपत्नी।

एक एकपत्नी परिवार एक पुरुष और एक महिला के विवाह पर आधारित होता है; बहुविवाह के साथ, एक पति या पत्नी का विपरीत लिंग के कई व्यक्तियों के साथ विवाह होता है: (चित्र 4)

चावल। 4. बहुविवाह - एक पुरुष का कई महिलाओं से विवाह ()

चावल। 5. बहुपतित्व - एक महिला का कई पुरुषों से विवाह (तिब्बती परिवार) ()

2. रचना द्वारा: व्यक्तिगत (एक विवाह समूह) और "मिश्रित" (दो या अधिक विवाह समूह)।

3. परिवार में सत्ता की सर्वोच्चता की प्रकृति से: पितृसत्तात्मक (पिता या भाइयों में से एक द्वारा नियंत्रित), मातृसत्तात्मक (मां द्वारा नियंत्रित) और "लोकतांत्रिक" (पति-पत्नी की समानता)। (चित्र 6,7)

चावल। 6. पितृसत्ता ()

चावल। 7. मातृसत्ता ()

पारिवारिक रिश्तों का प्रारंभिक आधार विवाह है। विवाह एक महिला और पुरुष के बीच संबंधों का एक ऐतिहासिक रूप से बदलता सामाजिक रूप है, जिसके माध्यम से समाज उनके अंतरंग जीवन को व्यवस्थित और स्वीकृत करता है, वैवाहिक, माता-पिता और अन्य संबंधित अधिकारों और जिम्मेदारियों को स्थापित करता है।

जो व्यक्ति विवाह करते हैं वे एक-दूसरे से संबंधित हो जाते हैं, लेकिन उनके विवाह दायित्व लोगों के एक व्यापक दायरे को बांधते हैं।

रिश्तेदारी संबंध (रिश्तेदारी) वे रिश्ते हैं जो विवाह के दौरान उत्पन्न होते हैं या व्यक्तियों (पिता, माता, बच्चे, आदि) के बीच रक्त संबंध का परिणाम होते हैं।

में रूसी संघपरिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन के क्षेत्र में कानूनी संबंध कानून की एक विशेष शाखा - पारिवारिक कानून द्वारा नियंत्रित होते हैं। इसके स्रोत रूसी संघ का संविधान हैं और परिवार कोडआरएफ, जो 1996 में लागू हुआ।

रूसी कानून द्वारा पारिवारिक संबंधों का विनियमन निम्नलिखित सिद्धांतों के अनुसार किया जाता है:

एक पुरुष और एक महिला के बीच स्वैच्छिक विवाह;

परिवार में पति-पत्नी के अधिकारों की समानता;

आपसी सहमति से अंतर-पारिवारिक मुद्दों का समाधान;

प्राथमिकता पारिवारिक शिक्षाबच्चे, उनके कल्याण और विकास की देखभाल करें;

नाबालिगों और विकलांग परिवार के सदस्यों के अधिकारों और हितों की प्राथमिकता सुरक्षा सुनिश्चित करना।

आधुनिक समाज में, परिवार औद्योगीकरण और शहरीकरण की वैश्विक सामाजिक प्रक्रियाओं से जुड़े गुणात्मक परिवर्तनों का अनुभव कर रहा है, जो पूर्व-औद्योगिक (पारंपरिक, कृषि प्रधान) समाज में असामान्य हैं। यह ध्यान दिया जा सकता है कि आज एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के परिवर्तन, इसके कुछ कार्यों में परिवर्तन और पारिवारिक भूमिकाओं के पुनर्वितरण की प्रक्रियाएँ चल रही हैं।

विशेष रूप से, निम्नलिखित विकास प्रवृत्तियों की पहचान की जा सकती है आधुनिक परिवार:

व्यक्तियों के समाजीकरण और उनके ख़ाली समय को व्यवस्थित करने में परिवार की अग्रणी स्थिति को कम करना;

समाज में उसके अधिकार की वृद्धि के कारण परिवार में एक महिला की स्थिति में बदलाव;

पितृसत्तात्मक परिवारों की संख्या कम करना;

साझेदारी-प्रकार के परिवार का विकास, जिसमें पति-पत्नी संयुक्त रूप से घर का प्रबंधन करते हैं, बच्चों का पालन-पोषण करते हैं और पारस्परिक सहायता प्रदान करते हैं;

एक बहुपीढ़ीगत (विस्तारित, संबंधित) परिवार का विनाश;

एकल परिवार की प्रधानता;

विवाह और परिवार की संस्थाओं का पृथक्करण, वास्तविक, लेकिन कानूनी रूप से औपचारिक नहीं, "मुक्त" परिवार संघों और उनमें पैदा हुए बच्चों की संख्या में वृद्धि;

तलाक, पुनर्विवाह की संख्या में वृद्धि, एकल परिवारऔर परित्यक्त बच्चों की संख्या.

में आधुनिक स्थितियाँपारिवारिक संबंधों के विकास में एक विशेष भूमिका राज्य द्वारा निभाई जा सकती है, जो परिवार संस्था को संरक्षित और मजबूत करने में रुचि रखता है।

ग्रन्थसूची

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2. इंटरनेट पोर्टल Set-3945.znaet.ru ()।
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गृहकार्य

1. पाठ्यपुस्तक बोगोलीबोव एल.एन., लेज़ेबनिकोवा ए.यू., किंकुलकिन ए.टी. पढ़ें। सामाजिक अध्ययन, ग्रेड 11 और पृष्ठ पर 1-6 प्रश्नों के उत्तर दें। 112.
2. इन अवधारणाओं को परिभाषित करें: एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार और विवाह।
3. आपके अनुसार आधुनिक परिवार किस परिवर्तन से गुजर रहा है? अपने स्वयं के उदाहरण दीजिए.
4. पाठ्यपुस्तक में कार्यों को पूरा करें बोगोलीबोव एल.एन., लेज़ेबनिकोवा ए.यू., किंकुल्किन ए.टी. सामाजिक अध्ययन, ग्रेड 11 1-5 पी पर।
5. पाठ्यपुस्तक बोगोलीबोव एल.एन., लेज़ेबनिकोवा ए.यू., किंकुलकिन ए.टी. पढ़ें। सामाजिक अध्ययन, ग्रेड 11 और पी पर इसके लिए असाइनमेंट पूरा करें। 112-113.

विषय: सामाजिक अध्ययन 10वीं कक्षा

विषय: "एक सामाजिक समूह के रूप में परिवार।"

लक्ष्य:

सामाजिक भूमिका, मानदंडों, परिवार के मूल्यों, परिवार में पारस्परिक संबंधों, पारिवारिक रिश्तों की नैतिकता, पारिवारिक कर्तव्य, परिवार के सदस्यों की देखभाल के बारे में छात्रों के ज्ञान को व्यवस्थित करें।

विषय में रुचि विकसित करें.एक सामाजिक संस्था और एक छोटे समूह के रूप में परिवार के कार्यों के बारे में निष्कर्ष निकालना, आधुनिक समाज में पारिवारिक संकट के कारणों और इसे दूर करने के तरीकों को प्रकट करना;

विश्लेषणात्मक कौशल विकसित करना जारी रखें शैक्षिक सामग्री, अर्जित ज्ञान के आधार पर निष्कर्ष निकालना, प्राप्त जानकारी को एकत्र करना, संग्रहीत करना, संग्रहीत करना, संसाधित करना और संचारित करना

उपकरण: पाठ्यपुस्तक, दृश्य, हैंडआउट्स।

पाठ का प्रकार: नई सामग्री सीखना

तरीके: समस्याग्रस्त, आंशिक रूप से खोजपूर्ण या अनुमानी, आंशिक रूप से खोजपूर्ण

शिक्षा के साधन:

1.ट्यूटोरियल:
2. इंटरएक्टिव व्हाइटबोर्ड।
3. प्रस्तुति
4. मीडिया सामग्री और इंटरनेट संसाधन।

शिक्षण योजना

आयोजन का समय

नई सामग्री का अध्ययन करने की तैयारी।

पढ़ना

समझ की जाँच करना

समेकन।

पाठ सारांश

कक्षाओं के दौरान:

संगठन क्षण: विषय, लक्ष्य और पाठ योजना निर्धारित करना।

शिक्षक बच्चों का ध्यान सक्रिय करता है: आज हमें इसका पता लगाना चाहिए

पढ़ना

पाठ पुरालेख (बोर्ड पर): « सुखी वह है जो घर में सुखी है।” . (एल.एन. टॉल्स्टॉय)

शिक्षक समस्या प्रस्तुत करता है: "एक युवा परिवार की मदद कैसे करें?"

परिवार - विवाह और (या) सजातीयता पर आधारित एक छोटा सामाजिक समूह, जिसके सदस्य जीवन की समानता, पारस्परिक जिम्मेदारी, पारस्परिक सहायता और भावनात्मक संबंधों के एक अनूठे समूह से जुड़े होते हैं।

शादी - एक सामाजिक संस्था जो मानदंडों का एक समूह है, व्यवहार के मानकीकृत पैटर्न जो पति-पत्नी के पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों, पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों को विनियमित करते हैं।

विवाह के प्रकार: एक विवाह एक स्त्री और एक पुरुष का मिलन है, बहुविवाह बहुविवाह है।

परिवार के प्रकार: पूर्ण, अपूर्ण, विस्तारित

खेल: एक वकील से परामर्श लें

समस्याओं का समाधान करना और परिवार के कानूनी आधार पर 9वीं कक्षा के पाठ्यक्रम को दोहराना।

1. नागरिक एम के माता-पिता ने ब्लैकमेल और धमकियों के जरिए नागरिक बी को अपनी बेटी से शादी करने के लिए मजबूर किया। क्या विवाह को कानूनी माना जाता है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

2. शादी के दौरान सर्गेई ने अपनी खुद की कंपनी बनाई। दौरान तलाक की कार्यवाहीउनकी पत्नी इरीना ने सर्गेई के स्वामित्व वाली कंपनी सहित संपत्ति के बंटवारे का सवाल उठाया। उन्होंने इस तथ्य का हवाला देते हुए आपत्ति जताई कि इरीना ने शादी के दौरान काम नहीं किया था और केवल हाउसकीपिंग में लगी हुई थी। क्या इरीना की मांगें वैध हैं?

3. एर्मेक ने शादी से पहले गांव में एक घर खरीदा। शादी के दौरान उन्होंने एक गैराज बनाया, एक कार खरीदी और फर्नीचर खरीदा। एर्मेक की निजी संपत्ति क्या है और क्या है? संयुक्त संपत्तिजीवनसाथी?

4. नागरिक डी., जिनका जन्म 1996 में हुआ, और नागरिक एस., जिनका जन्म 1997 में हुआ, ने शादी करने का फैसला किया, लेकिन उन्हें पंजीकरण से वंचित कर दिया गया। क्या इनकार उचित है?

निष्कर्ष: आपने कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा कर लिया है, हमने दोहराया कानूनी आधारपरिवार. आपको अपनी शादी को रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत कराना होगा और तलाक की स्थिति में अपने अधिकारों को जानना होगा।

तार्किक मिनट (पहेलियाँ सुलझाना)

1. मैत्रीपूर्ण, बड़े और में सुखी परिवार- सात भाइयों की एक बहन है। ताले की मास्टर चाबी से मिलान करें - इस परिवार में कितनी बहनें हैं? (एक)

2. दो पिता और दो पुत्रों ने तीन संतरे खरीदे। सभी को एक मिला, कोई भी फल के टुकड़े के बिना नहीं रहा। यह कैसे हो सकता है? वे इसे इस तरह कैसे विभाजित कर सकते हैं? (दादाजी3, पिता और पुत्र ने संतरे खरीदे)।

पारिवारिक कार्य: प्रत्येक व्यक्तिगत और सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करता है

विशिष्ट:

प्रजनन

शिक्षात्मक

आर्थिक सुरक्षा

चित्र 10 क्या देखेंव्यक्तिगत एवं सामाजिक आवश्यकताओं की पूर्ति करता है

“समस्या स्थितियों का समाधान करना।

पारिवारिक रिश्ते। पारिवारिक शिक्षा।

स्थिति 1. माँ अपने बेटे से कचरा बाहर निकालने के लिए कहती है। वह कोई प्रतिक्रिया नहीं करता और टीवी देखता रहता है। जब पिता दरवाजे पर आता है, तो बेटा उछलता है और कचरा बाहर निकालता है। माँ को कैसा लगा? ऐसे क्षण में आप क्या सोचते हैं?

स्थिति 2.

क्या आप सिनेमा देखने जा रहे हैं या कुछ और? मुझे पता है किसके साथ. - माता-पिता कहते हैं

और क्या नहीं?

क्या आप जानते हैं कि ऐसी सैर कैसे ख़त्म होती है?

आपकी बेटी कैसा महसूस कर रही है? आप इस स्थिति से बाहर निकलने का क्या रास्ता सुझाएंगे?

निष्कर्ष: संवाद करने की क्षमता पारिवारिक शिक्षा की मुख्य विशेषताओं में से एक है। हमें अपने रिश्तेदारों को समझना, धैर्य रखना और जिम्मेदारियों को समान रूप से साझा करना सीखना चाहिए। आपको अपने माता-पिता का पक्ष लेना होगा, उन्हें समझना होगा और उनकी दलीलें सुननी होंगी।

गैर-विशिष्ट:

आर्थिक

प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण

सामाजिक स्थिति

आध्यात्मिक संचार

भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक

आराम

आधुनिक परिवार में वैवाहिक एवं पारिवारिक संबंधों में परिवर्तन आया है। आधुनिक परिवार का सबसे आम रूप एकल परिवार (माता-पिता और आश्रित बच्चे) है

उन कार्यों में से चुनें जो आपकी राय में विशेष भूमिका निभाते हैं -

नैतिक और कानूनी

निजी

राज्य और समग्र रूप से समाज के लिए मुख्य बात अवसर प्रदान करना है सबसे अच्छा तरीकाअपने कार्यों को पूरा करें

विषय पर प्रोजेक्ट: "एक युवा परिवार की मदद कैसे करें?"

समाज में समस्याएँ:

कठिन जनसांख्यिकीय स्थिति परिवार संस्था के संकट से निर्धारित होती है। परिवार में बच्चों को कम करने की प्रवृत्ति रही है। अपंजीकृत विवाहों की संख्या बढ़ रही है। पंजीकृत विवाहों की संख्या घट रही है। मृत्यु दर अभी भी जन्म दर से अधिक है, लेकिन मृत्यु दर में कमी और जन्म दर में वृद्धि की ओर रुझान है। माताओं की मुख्य आयु 18 से 30 वर्ष होती है। विवाह के बाद युवा परिवारों को कई समस्याओं का सामना करना पड़ता है। कई लोगों ने कहा कि मुख्य समस्या आवास से संबंधित समस्या है और कुछ परिवार अपना खुद का अपार्टमेंट खरीदने में सक्षम हैं। बंधक ऋण कार्यक्रम बिल्कुल भी प्रभावी नहीं है, क्योंकि... यह राशि घर खरीदने के लिए पर्याप्त नहीं है, और युवा परिवारों के पास अतिरिक्त धन नहीं है। साथ ही, जो लोग ये ऋण लेते हैं वे भी हमेशा इन्हें चुका नहीं पाते हैं। अगली समस्या है बच्चा. बहुत से लोग ऐसा चाहते हैं, क्योंकि बच्चे परिवार को मजबूत बनाने में मदद करते हैं, लेकिन भविष्य के बारे में अनिश्चितता और राज्य से समर्थन की कमी इस डर को जन्म देती है कि क्या माता-पिता बच्चे का भरण-पोषण कर पाएंगे या नहीं। बेशक, राज्य माताओं को एक बार और जब बच्चा 1 वर्ष की आयु तक पहुंचता है, तो लाभ जारी करके देश में जनसांख्यिकीय स्थिति में सुधार करने के लिए कार्रवाई कर रहा है, लेकिन ज्यादातर मामलों में यह फिर से अप्रभावी हो जाता है। पति-पत्नी के साथ-साथ माता-पिता के बीच भी आपसी समझ की समस्या होती है बड़ी समस्यारोजगार और शिक्षा है

समाधान:

1. एक आवास कार्यक्रम जो दो या तीन या अधिक बच्चे पैदा करने की योजना बना रहे परिवारों को अधिमान्य आवास प्रदान करता है।

2. बच्चों के लिए नकद लाभ बढ़ाएँ

3. युवा परिवारों के लिए एक तरजीही कर कार्यक्रम बनाएं।

4. युवा जीवनसाथी को काम खोजने में मदद करने के लिए युवा विशेषज्ञों के रोजगार और पुनर्प्रशिक्षण के लिए एक सेवा बनाएं।

5. एक युवा परिवार को समाज की अधिक सुरक्षित इकाई बनाएं (बेरोजगारी की स्थिति में ऋण चुकाने के लिए राज्य बीमा की संभावना प्रदान करें)

6. नियोक्ता को "पालन-पोषण का समय" प्रदान करने के लिए बाध्य करें

7. हाई स्कूल के छात्रों के लिए स्कूल में "पारिवारिक जीवन के बुनियादी सिद्धांत" पाठ्यक्रम शुरू करें।

8. मनोवैज्ञानिक सहायता और पारिवारिक सहायता के लिए एक सेवा बनाएँ।

9. प्रीस्कूल संस्थानों की एक प्रणाली विकसित करें।

निष्कर्ष: समाज की एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार अपना महत्व नहीं खोएगा और लोगों के जीवन में अपना मूल्य और महत्व बनाए रखेगा। इसलिए, शादी करना, परिवार शुरू करना, बच्चे पैदा करना और बच्चों का पालन-पोषण करना व्यक्तिगत रूप से प्रत्येक व्यक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण रहेगा।

चतुर्थ. प्रतिबिंब।

आपने पाठ में क्या सीखा? क्या आपको पाठ पसंद आया? आपको वास्तव में क्या पसंद आया?

अध्यापक: अच्छाई और नैतिकता की जड़ें परिवार में ही जन्मती और अंकुरित होती हैं। मूल में माता-पिता हैं। बच्चों का भविष्य इस बात पर निर्भर करेगा कि वे एक महिला - एक माँ, एक पत्नी, एक बेटी - के साथ कैसा व्यवहार करते हैं और वे अपने परिवार से सकारात्मक चीजें लेने में सक्षम होंगे।

आइए पाठ के पुरालेख पर वापस लौटें। आप टॉल्स्टॉय के शब्दों को कैसे समझते हैं? आज के पाठ से आपने क्या सीखा?

गृहकार्य: एक चिंतनशील निबंध लिखें:"मैं अपने भावी परिवार को कैसे देखूँ" या"परिवार समाज का क्रिस्टल है" (वी. ह्यूगो)

अध्यापक: अंत में, मैं आपको उस लोकप्रिय ज्ञान की याद दिलाना चाहूंगा कि एक व्यक्ति अपनी खुशी का निर्माता स्वयं है। एक परिवार बनाने, अपनी ख़ुशी ढूँढ़ने और उसे अपने प्रियजन को देने के लिए, आपको "आत्मा" के निरंतर और अथक परिश्रम की आवश्यकता होती है।

इतिहास शिक्षक क्लिशेवा ऐनामगुल कामतायेवना द्वारा तैयार किया गया

कोस्टानय क्षेत्र के कोस्टानय जिले के अकीमत का राज्य संस्थान "बोरिस-रोमानोव सेकेंडरी स्कूल"।

सामाजिक विज्ञान। पूरा पाठ्यक्रमएकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी शेमाखानोवा इरीना अल्बर्टोव्ना

3.14. परिवार और विवाह

3.14. परिवार और विवाह

परिवार विवाह और सजातीयता पर आधारित एक छोटा सामाजिक समूह है, जिसके सदस्य सामान्य जीवन, पारस्परिक सहायता, नैतिक और कानूनी जिम्मेदारी से बंधे हैं। परिवार पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों की एक प्रणाली है। एक सामाजिक संस्था के रूप में, परिवार राज्य और अन्य सामाजिक संस्थाओं के साथ अंतःक्रिया करता है। समाजशास्त्र परिवार को दो मुख्य दृष्टिकोण से देखता है: एक छोटे के रूप में सामाजिक समूह; कैसे सामाजिक संस्था।

1. कैसे छोटा सामाजिक समूह– शोध का विषय है अंतर-पारिवारिक संबंध(पति-पत्नी के बीच, माता-पिता और बच्चों के बीच, परिवार के अन्य सदस्यों के बीच संबंध)।

2. कैसे सामाजिक संस्था- परिवार और राज्य (समाज) के बीच संबंधों के साथ-साथ परिवार के सामाजिक कार्यों पर जोर दिया गया है।

परिवार, एक व्यापक अवधारणा और सामाजिक घटना है, जिसमें आमतौर पर विवाह संस्था शामिल होती है। हालाँकि, ऐसे मामले भी हो सकते हैं जब विवाह और परिवार अपने आप अस्तित्व में हों। परिवार में ऐसे विवाहेतर संबंधों को आमतौर पर नागरिक विवाह कहा जाता है।

परिवार- एक एकल सामाजिक समुदाय, जिसकी अखंडता लिंगों की संपूरकता के माध्यम से सुनिश्चित की जाती है, सामाजिक कार्यऔर भूमिकाएँ.

पारिवारिक सामाजिक स्थिति- समाज में सामाजिक स्थितियों के प्रकारों में से एक और न केवल पारिवारिक संरचना में, बल्कि समाज की सामान्य संरचना में भी व्यक्ति का स्थान निर्धारित करता है। पारिवारिक स्थितियाँमें विभाजित हैं: वैवाहिक (पत्नी, पति); माता-पिता (माँ, पिता); बच्चे (बेटा, बेटी, भाई, बहन); अंतरपीढ़ीगत (दादा, दादी, पोता, पोती, आदि)।

परिवार सामाजिक भूमिका - पारिवारिक स्थिति के कारण निर्धारित और अपेक्षित व्यवहार।

परिवार के सामाजिक कार्य

* प्रजनन- बच्चों का जन्म, जैविक प्रजातियों का प्रजनन। इस फ़ंक्शन के लिए धन्यवाद, परिवार न केवल खुद को पुन: पेश करता है, बल्कि समाज के नए सदस्यों के साथ निवर्तमान पीढ़ियों के प्रतिस्थापन को भी सुनिश्चित करता है।

* व्यक्तित्व का समाजीकरण.

* अस्तित्व- अपने सदस्यों की देखभाल और सुरक्षा, उनकी सामाजिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा सुनिश्चित करने का कार्य।

* आर्थिकऔर परिवार– भौतिक वस्तुओं का संयुक्त उत्पादन और उनका वितरण, संगठन सहवासपरिवार के सदस्य और उनका समर्थन करना शारीरिक मौतऔर कल्याण.

* प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण का कार्य– परिवार के सदस्यों के व्यवहार का नैतिक और सामाजिक विनियमन विभिन्न क्षेत्रजीवन गतिविधि.

* मनोरंजन- किसी व्यक्ति की शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक शक्ति को बहाल करने और मजबूत करने का कार्य।

* सामाजिक स्थिति- समाज की सामाजिक संरचना का पुनरुत्पादन। परिवार में नई सामाजिक स्थितियाँ ("पति", "पत्नी", "पिता", "माँ", आदि) प्राप्त करके, व्यक्ति सामाजिक संरचना में अपने पूर्ववर्तियों (माता-पिता) की स्थिति को प्रतिस्थापित करता है और इस प्रकार सामाजिक संरचना को पुन: उत्पन्न करता है। .

* आराम- परिवार के सभी सदस्यों के लिए तर्कसंगत अवकाश का संगठन।

* सुखवादी(ग्रीक से - आनंद) - पारस्परिक आनंद, आनंद, प्रेम, ख़ुशी आदि का एक कार्य।

शादी – 1) पुरुषों और महिलाओं के बीच ऐतिहासिक रूप से स्थापित, सामाजिक रूप से विनियमित संबंध, एक पारिवारिक संगठन में उनके पारस्परिक अधिकारों और जिम्मेदारियों की स्थापना; 2) एक कानूनी संस्था जो परिवार के सभी सदस्यों के बीच, परिवार और राज्य के बीच संबंधों को नियंत्रित करती है।

विवाह के प्रकार

* सामूहिक विवाह- कई पुरुषों और महिलाओं के बीच विवाह (सबसे विशिष्ट)। प्रारम्भिक चरणआदिम समाज का विकास);

* बहुपत्नी विवाह - एक पति या पत्नी का कई लोगों के साथ विवाह। बहुविवाह दो प्रकार के होते हैं: बहुविवाह - एक पुरुष का कई महिलाओं से विवाह; बहुपतित्व - एक महिला का कई पुरुषों के साथ विवाह (दक्षिण-पूर्व भारत, तिब्बत, सीलोन, न्यूजीलैंड, हवाई द्वीप);

* एकपत्नी विवाह - एक पुरुष का एक स्त्री से विवाह। ऐसे विवाह ईसाई दुनिया और लोकतांत्रिक देशों के लिए सबसे आम हैं, जहां लिंगों की कानूनी समानता है। लेकिन ऐसे विवाह बहुपत्नी विवाहों की तुलना में 5 गुना कम आम हैं;

* युगल विवाह - एक पुरुष और एक महिला के बीच एक समान विवाह संघ, जो मातृसत्ता से पितृसत्ता (बर्बरता की अवधि) में संक्रमण की अवधि के दौरान हुआ था;

* बहिर्विवाही विवाह- उन रीति-रिवाजों पर आधारित हैं जो एक निश्चित सामाजिक समुदाय के भीतर विवाह पर रोक लगाते हैं, उदाहरण के लिए, एक कबीले, बिरादरी, समुदाय के भीतर। ऐसे विवाहों में किसी दिए गए रिश्तेदारी समूह के बाहर वैवाहिक संबंधों का निर्माण शामिल होता है;

* अंतर्विवाही विवाह- एक निश्चित सामाजिक समुदाय - जनजाति, जाति, राष्ट्र, संप्रदाय, आदि के भीतर विवाह के रीति-रिवाजों पर आधारित हैं।

ऐसी भी किस्में हैं वैवाहिक संबंधजैसे: प्रेम विवाह, अरेंज्ड विवाह, पवित्र विवाह, वंशवादी विवाह, सिविल शादी, खरीदी हुई शादी, अपहरण की शादी, असमान विवाह, पुन: विवाहऔर दूसरे।

विवाह में निहित सामाजिक कार्य

- एक-दूसरे और बच्चों के साथ-साथ बच्चों के अपने माता-पिता के संबंध में पति-पत्नी के अधिकारों और दायित्वों का सामाजिक अनुमोदन और कानूनी पंजीकरण;

- समाज में पुरुषों और महिलाओं के बीच यौन संबंधों का विनियमन;

- पति-पत्नी के साथ-साथ परिवार के सभी सदस्यों के बीच आर्थिक और घरेलू संबंधों का विनियमन;

- परिवार और राज्य के बीच संबंधों का विनियमन;

- परिवार के प्रत्येक सदस्य की सामाजिक स्थिति का कानूनी पंजीकरण। उदाहरण के लिए, विवाह पंजीकृत करने के बाद, एक व्यक्ति तुरंत कुछ भौतिक संपत्तियों (राज्य) की "पत्नी" या "पति", "सह-मालिक" और/या "उत्तराधिकारी" का दर्जा प्राप्त कर लेता है।

पारिवारिक टाइपोलॉजी

1. किसी पारिवारिक संगठन में प्रभुत्व के मानदंड के अनुसार:

– मातृसत्तात्मक परिवार-महिलाओं का परिवार में प्रमुख स्थान होता है। वंशावली स्त्री वंश से होकर गुजरती है।

– पितृसत्तात्मक परिवार- परिवार में अग्रणी भूमिका पुरुष मालिक द्वारा निभाई जाती है। ऐसे परिवार में एक महिला, एक नियम के रूप में, अपने पति की संपत्ति भी होती है। वंशावली पुरुष वंश से होकर गुजरती है।

– समतामूलक परिवार- विनिमेय सामाजिक भूमिकाओं के साथ पति-पत्नी के बीच समान शक्ति संबंध।

2. पारिवारिक संरचना की जटिलता के आधार पर:

– विस्तृत परिवार- एक जटिल परिवार, जिसमें कई पीढ़ियों के रिश्तेदारों (दादा-दादी - दादा, दादी, माता-पिता - माता, पिता, बच्चे - बेटा, बेटी, आदि) के प्रतिनिधि शामिल हैं।

– एकल परिवार- दो पीढ़ियाँ शामिल हैं - माता-पिता और बच्चे।

3. परिवार में बच्चों की संख्या के आधार पर: छोटे बच्चे (1-2 बच्चे); मध्यम आकार के बच्चे (3-4 बच्चे); बड़े परिवार (5 या अधिक बच्चे); निःसंतान (विवाहित जोड़े जो बच्चे पैदा नहीं करना चाहते या पैदा करने में असमर्थ हैं); अपूर्ण (बच्चों वाले परिवार, लेकिन एक या दोनों माता-पिता के बिना)।

के लिए सबसे अधिक विशेषता वर्तमान स्थितिसमाज में परिवार मुख्यतः दो प्रकार के होते हैं: कुलपति काऔर समानाधिकारवादी.

पितृसत्तात्मक परिवार के लक्षण

व्यक्तिगत हितों की तुलना में पारिवारिक (आदिवासी) हितों को प्राथमिकता।

विवाह का मुख्य मानदंड युवा की व्यक्तिगत पसंद नहीं है, बल्कि पितृसत्तात्मक परिवार के आर्थिक और अन्य हित हैं।

एक जटिल सामाजिक संरचना, जिसमें आम तौर पर पत्नियों, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के साथ पुरुषों की कई पीढ़ियाँ शामिल होती हैं।

बहुत सारे बच्चे होना. पास होना एक बड़ी संख्या कीपरिस्थितियों में बच्चे प्राकृतिक तरीकाआर्थिक दृष्टि से उत्पादन लाभप्रद है।

प्रजनन चक्र (गर्भावस्था की रोकथाम और समाप्ति) में व्यक्तिगत हस्तक्षेप का निषेध।

कमजोर सामाजिक और भौगोलिक गतिशीलता. बच्चे सीखते हैं और विरासत में मिलते हैं सामाजिक स्थितियाँऔर उनके माता-पिता की भूमिकाएँ और परिवार में बने रहना।

सभी पारिवारिक संपत्ति सामूहिक रूप से स्वामित्व में होती है और पुरुष वंश के माध्यम से विरासत में मिलती है।

पारंपरिक में पितृसत्तात्मक परिवारसारे रिश्ते रीति-रिवाजों और परंपराओं के आधार पर बनते हैं जिनमें कोई ध्यान नहीं दिया जाता व्यक्तिगत विशेषताएंऔर जीवनसाथी और परिवार के अन्य सदस्यों की प्राथमिकताएँ।

समतामूलक परिवार के लक्षण

पारिवारिक (आदिवासी) हितों पर व्यक्तिगत हितों को प्राथमिकता।

विवाह का मुख्य मानदंड जोड़े की स्वयं की व्यक्तिगत पसंद है।

एक सरल दो-पीढ़ी की सामाजिक संरचना, जिसमें आमतौर पर माता-पिता और बच्चे शामिल होते हैं।

कुछ बच्चे. बच्चों के समाजीकरण की अवधि को लंबा करना और उनके भरण-पोषण, पालन-पोषण और शिक्षा की लागत में वृद्धि के साथ-साथ जीवनसाथी की अन्य गैर-पारिवारिक गतिविधियों में आत्म-महसूस करने की इच्छा, प्रजनन प्रेरणा को कमजोर करना।

व्यक्तिगत जन्म योजना.

गहन सामाजिक और भौगोलिक गतिशीलता. परिवार का प्रत्येक सदस्य (साथ ही संपूर्ण परिवार) अपनी गतिविधि के प्रकार और निवास स्थान को चुन सकता है और बार-बार बदल सकता है।

पारिवारिक संपत्ति के स्वामित्व और विरासत में कानूनी समानता।

आधुनिक परिवार में संकट के मुख्य लक्षण

- देर से विवाह.

– छोटे और निःसंतान परिवार. देर से विवाह और पति-पत्नी की व्यवसाय, रचनात्मकता और अन्य गैर-पारिवारिक गतिविधियों में खुद को महसूस करने की इच्छा उन्हें बच्चे पैदा करने और पालन-पोषण के लिए पर्याप्त समय देने की अनुमति नहीं देती है। जीवनसाथी का व्यक्तिगत अहंकार अपनी तरह के संरक्षण और पुनरुत्पादन की प्राकृतिक भावनाओं पर हावी हो जाता है।

– विवाह दर में गिरावट. उन लोगों की कुल संख्या में वृद्धि जिन्होंने कभी शादी नहीं की।

– तलाक की संख्या में बढ़ोतरी. एक लोकतांत्रिक समाज में, तलाक व्यक्तिगत स्वतंत्रता के गुणों में से एक है।

– एकल अभिभावक परिवारों की संख्या में वृद्धि. तलाक और विवाहेतर जन्मों की संख्या में वृद्धि के कारण एकल-अभिभावक परिवारों में वृद्धि हुई है।

- अनाथों के साथ-साथ बेघर और उपेक्षित बच्चों की संख्या में वृद्धि। पारिवारिक संकट और विवाह के बाहर जन्म के कारण प्रसव पीड़ा में महिलाएं अपने बच्चों को छोड़ देती हैं; अन्य अभिभावक वंचित हैं माता-पिता के अधिकारइस तथ्य के कारण कि वे (किसी न किसी कारण से) उन्हें पूरा करने में असमर्थ हैं parenting.

- बच्चों का अनाथ होना, बेघर होना और उपेक्षा, परिवार संस्था के संकट का परिणाम होते हुए, अगले चरण में इस संकट के कारणों में से एक बन जाते हैं। वयस्क बच्चे, जो परिवार से बाहर या बेकार परिवार में पले-बढ़े हैं, एक नियम के रूप में, स्वयं एक पूर्ण परिवार बनाने में सक्षम नहीं हैं।

- पैतृक शैक्षिक भूमिका में कमी। तलाक और विवाहेतर जन्मों की संख्या में वृद्धि के कारण एकल-अभिभावक परिवारों की संख्या में वृद्धि हुई है। ऐसे परिवारों में पैतृक शिक्षा वस्तुतः अनुपस्थित होती है। मातृ परिवारों में पले-बढ़े बच्चे मातृ पालन-पोषण की रूढ़िवादिता को आत्मसात कर लेते हैं और उन्हें अपने बच्चों के पालन-पोषण में स्थानांतरित कर देते हैं। आधुनिक परिवार का संकट कुछ लोकतांत्रिक देशों में तथाकथित समान-लिंग वाले अर्ध-परिवारों के उद्भव और कानूनी पंजीकरण के तथ्यों से भी स्पष्ट होता है, जो समान-लिंग वाले "विवाह" भागीदारों के कारण एक साथ बच्चे पैदा नहीं कर सकते हैं। .

परिवार के मूल्य, सामाजिक विकास में इसकी भूमिका और भावी पीढ़ियों की शिक्षा की राज्य मान्यता रूसी संघ के संविधान में निहित है। बच्चों की सामग्री सहायता, सामाजिक और कानूनी सुरक्षा, पालन-पोषण और शिक्षा के लिए मुख्य दायित्व परिवार और राज्य द्वारा वहन किए जाते हैं। निम्नलिखित संघीय कार्यक्रम विकसित किए गए हैं और कार्यान्वित किए जा रहे हैं:

1. 2007-2010 के लिए संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूस के बच्चे" की अवधारणा, जिसमें उपप्रोग्राम शामिल हैं: "स्वस्थ पीढ़ी", "प्रतिभाशाली बच्चे" और "बच्चे और परिवार"।

2. 2006-2015 की अवधि के लिए रूस के जनसांख्यिकीय विकास का राष्ट्रीय कार्यक्रम।

3. 1 जनवरी 2007 से 31 दिसंबर 2016 तक फॉर्म दिखाई देता है राज्य का समर्थन रूसी परिवारबच्चों का पालन-पोषण - मातृ (पारिवारिक) पूंजी।

4. राज्य सहायता कार्यक्रम बड़े परिवार 2008-2015 के लिए रूसी संघ में।

5. राष्ट्रीय दान कार्यक्रम "2012-2017 के लिए परिवारों और बच्चों के लिए सहायता।"

6. 1 जून, 2012 नंबर 761 के रूसी संघ के राष्ट्रपति का फरमान "2012-2017 के लिए बच्चों के हित में कार्रवाई की राष्ट्रीय रणनीति पर।"

7. 24 मई 2013 को, अखिल रूसी सार्वजनिक संगठन "नेशनल पेरेंटल एसोसिएशन फॉर सोशल सपोर्ट ऑफ़ द फैमिली एंड प्रोटेक्शन ऑफ़ फैमिली वैल्यूज़" की संस्थापक कांग्रेस मास्को में आयोजित की गई थी।

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विवाह विवाह एक पुरुष और एक महिला का उचित रूप से औपचारिक स्वैच्छिक और समान मिलन है, जो एक परिवार बनाने के उद्देश्य से संपन्न होता है। तीन मुख्य सिद्धांत हैं जो बी की प्रकृति की व्याख्या करते हैं: बी. एक संस्कार के रूप में, संविदात्मक सिद्धांत और बी. का सिद्धांत एक विशिष्ट के रूप में। कानूनी संस्थान. हर विवाह 1. वैवाहिक संबंध, कानूनी रूप से पंजीकृत।2. उत्पादन की क्षतिग्रस्त, खराब-गुणवत्ता वाली, त्रुटिपूर्ण वस्तुएं। इन दो अवधारणाओं की तुलना कुछ हद तक अजीब लगती है, हालांकि, अस्तित्व की वास्तविकताएं हमें इसे दोनों पक्षों के बीच एक प्राकृतिक संबंध के रूप में समझने की अनुमति देती हैं।

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शादी - निरा तथ्य और सच्चाई - यह अनुबंध आपको महंगा पड़ेगा...बातचीत करना सस्ती चीज़ है। शादी की अंगूठियां- नहीं। विवाह का जाल, विवाह में प्रवेश करना उससे बाहर निकलने की तुलना में कहीं अधिक आसान है। विवाह की संभावना 1। एक 30 वर्षीय अकेली महिला के विवाह करने की संभावना केवल 20 प्रतिशत होती है।2. यू

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5.3 विवाह - आजकल पुरुष विवाह से डरते हैं। - हाँ, आप जानते हैं, शादी से पहले मुझे यह भी नहीं पता था कि डर क्या होता है। दो आधुनिक पुरुषों के बीच बातचीत. अच्छी बात शादी नहीं कही जाएगी. पुरुष वाक्य परिवार बनाते समय, एक पुरुष और एक महिला कुछ रिश्तों में प्रवेश करते हैं। यह रिश्ते

द बिग बुक ऑफ विज्डम पुस्तक से लेखक दुशेंको कोन्स्टेंटिन वासिलिविच

परिवार "विवाह", "रिश्तेदार" भी देखें ख़ुशी तब होती है जब आपके पास कोई बड़ा, मिलनसार, देखभाल करने वाला, प्यारा परिवारदूसरे शहर में। जॉर्ज बर्न्स* परिवार लोगों का एक समूह है जो खून के संबंधों से एकजुट होते हैं और पैसे के मामले में झगड़ते हैं। एटिने रे* आपका पेट भरना मुश्किल है

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विवाह है... विवाह एक पुरुष और एक महिला का समुदाय है, सभी जीवन का समुदाय है, दैवीय और मानव अधिकारों में सहभागिता है।? जस्टिनियन डाइजेस्ट, रोमन कानून की संहिता (छठी शताब्दी) विवाह सहवास नहीं, सहमति है? उलपियन, रोमन न्यायविद (सी. 170 - 228) विवाह - खुशी और स्वीकृति का वादा

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भाषण:

परिवार की अवधारणा एवं प्रकार

परिवार समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, कानून और अन्य विज्ञानों में अध्ययन का विषय है। परिवार का समाजशास्त्र इसे दो अर्थों में मानता है:

परिवारलोगों का एक छोटा समूह है, जो विवाह या सगोत्रीय संबंध से एकजुट होकर एक सामान्य जीवन का आयोजन करता है।

परिवार- समाज की एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था जो प्रजनन, संचार, समझ, देखभाल और प्यार के लिए मानव की जरूरतों को पूरा करती है।

परिवार विवाहित या सगोत्रीय हो सकता है। एक विवाहित परिवार वह परिवार होता है जिसमें पति, पत्नी और बच्चे होते हैं। ऐसा परिवार अलग रहता है और अपना घर चलाता है। रिश्तेदारी में कई विवाहित जोड़े और पीढ़ियाँ शामिल हैं। उदाहरण के लिए, पति-पत्नी में से किसी एक के माता-पिता, पति-पत्नी और उनके बच्चे। कभी-कभी ऐसा होता है कि कोई परिवार किसी ऐसे रिश्तेदार को अपनी देखरेख में ले लेता है जो मुश्किल में होता है जीवन स्थिति. ऐसा भी एक परिवार जुड़ा हुआ है. परिवारों को निम्नलिखित प्रकारों में भी वर्गीकृत किया जा सकता है:

परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों की प्रकृति से - पितृसत्तात्मक या पारंपरिक (संकेत: पति-पत्नी के बीच जिम्मेदारियों का स्पष्ट विभाजन, मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा किए जाने वाले घरेलू काम, पुरुषों पर महिलाओं की आर्थिक निर्भरता, परिवार के मुखिया द्वारा पारिवारिक मुद्दों का निर्णय), साझेदारी या लोकतांत्रिक (संकेत: के बीच जिम्मेदारियों का समान वितरण) जीवनसाथी, महिलाओं की आर्थिक स्वतंत्रता, पारिवारिक समस्याओं को सुलझाने में परिवार के सदस्यों की समान भागीदारी)।

बच्चों की संख्या से - बहुत बच्चे, कुछ बच्चे, निःसंतान।

रचना द्वारा- परमाणु (माता-पिता और बच्चे), बहु-पीढ़ीगत, अपूर्ण।

पारिवारिक कार्य

परिवार, एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था के रूप में, कई कार्य करता है:

विवाह के माध्यम से यौन संबंधों का विनियमन;

प्रजनन कार्य - बच्चों को जन्म देना;

युवा पीढ़ी का पालन-पोषण करना, बच्चों की देखभाल करना, उनके विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ प्रदान करना;

समाजीकरण - परिवार समाजीकरण और नाटकों का प्राथमिक एजेंट है मुख्य भूमिकाबच्चों द्वारा सामाजिक मानदंडों को आत्मसात करने में;

आर्थिक कार्य - साझा जीवन बनाए रखना, गृह व्यवस्था, पारस्परिक सामग्री सहायता;

स्थिति समारोह - विरासत द्वारा कुछ स्थितियों (उदाहरण के लिए, राष्ट्रीयता, अभिजात वर्ग, पेशे) का स्थानांतरण;

भावनात्मक कार्य - एक परिवार में एक व्यक्ति प्यार, स्नेह, देखभाल, ध्यान, समझ, सहानुभूति की जरूरतों को पूरा करता है;

सुरक्षात्मक कार्य - एक दूसरे के परिवार के सदस्यों द्वारा शारीरिक, मनोवैज्ञानिक, भौतिक सुरक्षा;

अवकाश (मनोरंजक) समारोह - परिवार के सदस्यों का संयुक्त मनोरंजन।

आधुनिक पारिवारिक जीवन में रुझान

परिवार, किसी भी अन्य सामाजिक संस्था की तरह, समाज से प्रभावित होता है, इसलिए यह भी बदलता रहता है सामाजिक स्थिति. पारिवारिक परिवर्तन विकास के अपने आंतरिक पैटर्न से भी जुड़े होते हैं। आधुनिक परिवार की प्रवृत्तियों पर विचार करें:

जीवनसाथी की समानता और उनके बीच जिम्मेदारियों का समान वितरण;

जन्म दर में गिरावट, तलाक की संख्या में वृद्धि, कुंवारे लोगों की संख्या में वृद्धि;

अमीरों और महत्वपूर्ण वित्तीय कठिनाइयों का सामना करने वाले परिवारों की तीव्र संपत्ति का वर्गीकरण;

बिगड़ना मनोवैज्ञानिक जलवायुपरिवार, भविष्य के बारे में अनिश्चितता;

धार्मिक और नैतिक मूल्यों का कमजोर होना;

जैसा कि आप देख सकते हैं, सामान्य तौर पर, रुझान उत्साहजनक नहीं हैं; वे आधुनिक परिवार में संकट का संकेत देते हैं। इसलिए, परिवार संस्था को मजबूत करने के लिए लक्षित सरकारी परिवार नीति उपाय महत्वपूर्ण हैं। उन में से कौनसा:

जन्म दर बढ़ाने और परिवार को वित्तीय सहायता के लिए परिस्थितियाँ बनाना। उदाहरण के लिए, प्रदान करना मातृत्व पूंजीजिन महिलाओं ने दूसरे बच्चे को जन्म दिया है; वंचित परिवारों को लाभ का भुगतान और अन्य सामाजिक सहायता उपाय;

सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार और मृत्यु दर को कम करना, स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली में सुधार करना, निवारक उपायों को लागू करना;

जनसंख्या की आय और भलाई में सामान्य वृद्धि;

परिवार की स्थिति को मजबूत करना, आध्यात्मिक और नैतिक का पुनरुद्धार और संरक्षण पारिवारिक परंपराएँ, प्रचार करना सर्वोत्तम उदाहरणमीडिया के माध्यम से परिवार.