נשים רוסיות דומיננטיות בעסקים. דומיננטיות גברית: מה הסיבה

יש סבירות גבוהה מאוד שהגבר שלך אינו יוצא דופן וגם משתוקק יוזמה של נשים. זה לפחות מרחיב את האופקים שלך בחדר השינה ונותן לך עוד רעיונות לגבי מה אתה יכול לעשות שם. אם אתה מוכן ללמוד, הנה ארבעה טיפים כיצד לשלוט באמנות הבסיסית של שליטה בגבר במיטה.

1. היבטים פיזיים ופסיכולוגיים חשובים בדומיננטיות.

הדבר הראשון שעולה בראש כשחושבים על דומיננטיות במיטה הוא חבלים, אזיקים, שוטים. זה בהחלט כיף, אבל לא תמיד הכרחי, ואפילו הצד הקיצוני יותר של הדומיננטיות.

יש דרכים עדינות וחזקות יותר להראות דומיננטיות. מ"אני מאוד אוהב את זה כשאתה עושה לי את זה..." לטון משכנע יותר ומילים כמו "עכשיו אני אחליט מתי תגמור".

אבל זה רק ההיבט המילולי של הדומיננטיות. כמובן, אנחנו לא יכולים בלי הפיזי. אתה יכול להתחיל עם מכות קלות, או להתעקש רק על עמדת הבוקרת, או בצורה אגרסיבית יותר - בוקרת על הפנים שלו למין אוראלי.

2. התחל עם עמדת מין דומיננטית.

זה הכי הרבה הדרך הקלההראה את הדומיננטיות שלך במיטה - בעזרת עמדות מין חדשות. במקום הסגנון המיסיונרי והכלבלב המסורתי, שבו הגבר נמצא בראש או בשליטה, נסה לשנות עמדות לאלו שבהן אתה בראש. זו שוב בוקרת, או כשגבר יושב על מיטה או כיסא ואתה עליו - במצב הזה קשה לו במיוחד לעשות משהו אחר והוא לגמרי בשליטתך.

3. התחל לקרוא את היריות.

הכי בעיה גדולהכאשר שולטים בגבר, יש סיכון שהוא ירגיש כאילו מונעים ממנו משהו גברי. יכול להיות שהוא לא יאהב את זה וינסה להחזיר את הדומיננטיות שלו. כדי למנוע זאת, אתה רק צריך לעשות הכל לאט ובהדרגה להגביר את מידת ההתנהגות הדומיננטית שלך.

רק תגיד מה שאתה רוצה קודם בצורת בקשה, אחר כך בצורת הצעה, ואחר כך בצורת פקודות. לדוגמה, תחילה, "אתה יכול להוציא את האשפה?", אחר כך, "הייתי רוצה שאגמור קודם, ואחר כך אתה, בסדר?", ולאחר מכן, "אני רוצה לבלות איתך את סוף השבוע, לא לעשות תוכניות, בסדר » או "אני רוצה שלעולם לא תלבש שוב את החולצה הנוראית הזו", או "מהיום והלאה, אתה צריך לבקש את רשותי לגמור כשאנחנו מקיימים יחסי מין." אם הוא מגיב גרוע למילים כאלה, עדיף לסגת מעט ולנסות אחר כך.

4. משחקי שליטה.

המשפטים לעיל הם אכן קצת קשים, ואם אתה רק רוצה ליהנות ולהשתלט רק בחדר השינה, נסה את המשחקים הבאים.

לא צליל: במהלך סקס, אמור לו שאתה רוצה לשחק משחק. אמור לו שתגרום לו לרצות לגנוח בהנאה, אבל אסור לו להשמיע קול. משחק פשוט מאוד, אבל דרך מושלמת להכיר לו את הרעיון של הדומיננטיות שלך.

קשר את זה:הגבלות פיזיות מרגשות מאוד עבור גבר. רק קשר את ידיו על ראשו ועשה מה שאתה חושב שצריך.

העיקר לזכור שעדיף קודם לדון בכל הרעיונות והניסויים שלך עם גבר;)

"כמעט לא נשארו גברים הגונים ואלה שלפחות טובים במשהו נפרדו בתור גורים". כל החברות שלי לועסות מדי פעם את המסטיק חסר השמחה וחסר הטעם הזה. זה חטא, אני גם רוטן לפעמים על גברים. הטיעון הפמיניסטי המפוקפק עבור רבים מאיתנו הופך להצדקה העיקרית להיעדר האמיתי הצלחה נשית, מזוהה היסטורית עם בעל עשיר וילדים מגודלים היטב. אנחנו נאלצים לפרנס את עצמנו. "מאולץ" פירושו שאנו מופנים לדרך העצמאות על ידי "צורך", דרישות חומריות שמתבררות כגבוהות יותר מעקרונות אבולוציוניים.

עלינו להיות עצמאיים כי אף אחד לא הציע נישואין ותלות גמורה. לא היה אחד חזק, אמין ואציל. כדי לא לבזבז זמן יקר, אתה צריך להשיג הצלחה בעצמך, כאילו אתה מחכה להצלת עזרה גברית. אבל ההצלחה האישית הופכת ברורה יותר ויותר לא רק עבור עצמנו, אלא גם עבור גברים שלפחות, באופן היפותטי, בשילוב מיסטי של נסיבות, יכולים להגיע בטווח הזרוע שלנו. אישה עצמאית מאבדת נקודות בליהוק, שמתבצע מסביב לשעון ובכל דקה על ידי גברים שאינם בשלב השינה ואינם במצב הכרה שונה. אנחנו מוערכים כל הזמן, ללא קשר לצורך בשינוי מצב משפחתי. וספר השיאים הווירטואלי שלנו, במקרה של ניצחונות חברתיים רבים, מלא בציונים "משביעי רצון". במובן זה, אנחנו מספקים את עצמנו ולא צריכים סיפוק מבחוץ.

בשלב מסוים, חופש מגברים מתפתח מדים חדשים- דומיננטיות. נשים לא רק עולות מדרגה אחת מהכן החברתי ועומדות בגאווה לצד גברים, אלא עושות צעד נוסף ומשאירות בתחתית גברים פחות מצליחים ופחות סטטוסים.

אז, אני מציג בפניכם סוג חדש אישה מודרנית- דומינה. אישה מנהיגה שהשיגה מעמד גבוה בחברה, חולקת דרגות היררכיות עם גברים. הייתי מאוד רוצה לקרוא לנשים כאלה נקבות אלפא, אבל מנקודת מבט של אתולוגיה, שלומדת סוגים שוניםהיררכיות בטבע, המונח הזה אינו הולם במקרה זה, מכיוון שדרגות בחבורת האדם שייכות אך ורק לגברים, ואת יכולה להפוך לנקבת אלפא רק אם את נשואה בהצלחה לזכר אלפא ולא שום דבר אחר. לנשים, לפי ההוראה האתולוגית, אין דרגות מסיבה בנאלית אחת - הן אינן מתחרות על הכוח ועל חלוקת הכספים. המשחק מתחיל שדה גברי- משהו חריג לחלוטין לטבע נשי בריא שעדיין לא נכה על ידי מתירנות גברית. אבל ברגע שתוכנית הרבייה המולדת מושפעת מהווירוס של המאבק לשוויון, מתחילות מוטציות בלתי צפויות.

אישה עם היררכיית ערכים לא טיפוסית חורגת מגבולות הרעיון המסורתי של יכולות נשיות ומתחילה להפגין עולם הגבריםשאיפות לא נשיות ונכונות להתחרות. נציג כזה של החלק החזק של המין החלש מציג לחברה את הזכות לכוח ועוצמה חברתית גברית לחלוטין. מידת ה"הזנחה" של מחלת הדומיננטיות הנשית קובעת את תת-הסוג של הדומינטריקס הנשי - "דומינטריקס טבעי" ו"דומינטריקס מותנה".

דומינטריקס טבעי מדכא את הטבע הנשי בעצמה ומתחיל ללכת בעקבותיו בהדרגה דוגמןהתנהגות. נשים אלו הן שטעות בטעות כנקבות אלפא, מאמינות שהמאפיינים הספציפיים של יחידי אלפא הם נטייה לניאוף, פוליגמיה בלתי מבוקרת, קרייריסטיות וצמא לכוח. אבל התכונות המפורטות אינן הסימנים העיקריים להשתייכות לדרג חברתי גבוה יותר. מסתבר שדומינטריקס טבעי הוא העתק מדויק של דומינטריקס לא מוצלח במיוחד אדם דומיננטי, סוג של גבר לא איכותי בחצאית.

דומינות הופכות למנהיגות קשוחות לא בגלל שהן חולמות להיפרד במהירות מהנשיות השנואה. הם שומרים בצורה מספקת על התאמה חיצונית למינם המקומי, אבל סיבוב מתמיד בתחום הפעילות הגברי לא יכול שלא להשאיר עקבות בנפש הנשית העדינה. שינויים בלתי נראים מתרחשים ברמה המטפיזית, ו אנרגיה גבריתבאופן בלתי נמנע מתחיל לעקור את העיקרון הנשי. זוהי מעין מעטפת הגנה על הנשמה, שלא נוצרה על ידי אלוהים לצורך מבחן העצמאות.

דומינטריקס מותנה הוא הסוג השני של האישה הדומיננטית. אנחנו יכולים לומר שמדובר בדמות שלא ממש החליטה על הזהות ה"מגדרית" שלו. ליתר דיוק, הדומינטריקס המותנה הוא רב-גוני, פלסטי ומסתגל בהצלחה לכל סביבה חיצונית. היא יכולה להיות מנהיגה מצליחה, קשוחה וחזקה (שימו לב, אין מילה "מנהיג") בעבודה, אבל לשמור על כל התכונות הנשיות הכי שוות במשפחה, לצד המנהיג האמיתי, ההיררכי, הדומיננטי, מבלי לבזבז את הטבעי שלה. נשיות, אלא להיפך, לטפח אותה. כלומר, אדם כזה שולט רק בתנאים מסוימים.

עם זאת, לא משנה לאיזו סוג של אישה דומיננטית שייך המודל החדש, די ברור שמדובר בתופעה חדשה מנקודת מבט של אבולוציה, וההשלכות של התפתחות כזו של אירועים בקנה מידה פלנטרי עדיין בלתי צפויות.

אנשים, כמובן, מעצם טבעם נוטים לעקוב אחר מישהו, והוא

מי שיש לו רצון חזק יותר תמיד יכפיף את האחרים.

השודד האריס. פומפיי

אנשים חזקים נקראים לפקד, ואנשים חלשים נקראים לציית.

מרגרט מיטשל. הלך עם הרוח

דומיננטיות כאיכות אישיות היא נטייה להפגין עמדה דומיננטית, דומיננטיות על אנשים אחרים.

כל אחד מאיתנו שולט בעולם. אולי הוא עושה את זה רע. אבן על הכביש מסיעה את העגלה. הילד עדיין לא יודע איך לדבר, אבל הוא כבר שולט בהוריו. הכלב שולט בבעלים, והחתול שולט בכלב. כולם שולטים בכולם. זו לא בושה לשלוט בעולם, זו בושה לעשות את זה גרוע. מי שיש לו את הדרך לומד כל הזמן לנהל את העולם טוב יותר ויותר. הדרך שלו היא המורה שלו. הדרך היא המנהל הגדול. כמובן, קל יותר לנהל מפעל או מדינה אם הם כפופים לך, ואנשים אחרים מחויבים להקשיב לך. אבל זה לא מצב נדרשלנהיגה. רק אחד מהאפשריים. אתה יכול לשלוט בכל אובייקט מכל מיקום גיאוגרפי או חברתי, מכל מקום. אם זה לא מסתדר, אז אתה צריך ללמוד. למי שיש דרך יש לו מורה. אתה לא יכול ללכת בדרך בהצלחה מבלי לנהל אחרים היטב. אתה לא יכול להוביל אחרים בצורה טובה בלי שיש לך דרך. כששאלו את הארנבת: - ביקשת מהכפוף שלך להיות חזק יותר. התלוננת שהעוזרים האחרים שלך חלשים מדי. זה המקום שבו הדוב מחפש עבודה! "לא, לא," ענה הארנב במהירות, "כבר התחלנו להתמודד, אצלנו הכל בסדר".

דומיננטיות היא הרצון להיות בראש ובראשונה. זה מאפיין, ככלל, אנשים בעלי תכלית. אישיות חזקה. אבל, כמו בכל דבר, לא צריך להיות עודף או עודף בדומיננטיות. חייבת להיות חוש פרופורציה. אי אפשר לשלוט תמיד, בכל מקום ובכל דבר. לעתים קרובות ברבים מצבי חייםהרבה יותר חשוב לגלות גמישות, להקשיב לדעות של אחרים, להתפשר או לאמץ קו התנהגות כמו הימנעות. זה טיפשי להכתיב חוקים משלך שבהם אתה בור.

הדומיננטיות מעדיפה גברים. הטבע הגברי, אגו גברימרמז על הצורך בדומיננטיות. רגיל, גבר נורמלימתוקף טבעו, הוא חווה טעם של אושר מהחיים אם יש לו על מי לדאוג, על מי להתנשא, על מי להיות אחראי. לכן, עמדה מסוימת של אדם עצמאי ושולט היא טבעית ואורגנית לגבר.

טבען של נשים הוא אופי השירות והכניעה. היא מושלמת, כל מה שהיא צריכה לעשות זה לחשוף אותה התכונות הטובות ביותר, ותכלית החיים תתממש. יחד עם זאת, עלינו להבין שלכולנו יש טבע רוחני. לנשמה כולה יש אופי נשי, ומכיוון שהמטרה העיקרית של האדם בטובו היא שירות חסר אנוכיות לאנשים, הטבע העיקרי שלנו הוא נשי. אף על פי כן, הדומיננטיות כאיכות אישיותית "אי אפשר למחוק אותה בסמרטוט" חייבת להיות מובן מאליו. זה עולה לאדם לרכוש 51% תכונות גבריות, והוא כבר יטה לשלוט. ולהיפך, עם 51% תכונות נשיותאישיות, האדם יהיה בעל נטייה להגשה ולשירות.

דומיננטיות היא מערכת היחסים בין מנהיג לעוקב. המנהיג או הדומיננטי מנהל את הקשר, והעוקב הוא זה שעוקב אחרי המנהיג ומכסה אותו. בקרב אווירי, איש הכנף תמיד מכסה את זנבו של המנהיג. ולדימיר ויסוקצי שר: "אני אחראי, ומאחורי... ובכן, תן לי לשרוף! - איפה הוא, איש הכנף שלי? אז הוא התחיל לעשן, הנהן ושר: "שלום לביתך!" IN קשרים משפחתייםאיש הכנף, כלומר האישה, נקרא בדרך כלל האחורי. כשהעורף אמין, אדם מקבל השראה להוכיח לעולם שהוא חייב לו הרבה. יש לו קריירה מצליחה והוא זוכה לכבוד על ידי עמיתיו וממונים עליו.

גבר מעוצב בצורה כזו שהמוח שלו, בניגוד לאישה, נמצא במרחק הגון מהרגשות, אבל קרוב להיגיון. תפקיד הנפש הוא להצביע על איך לחיות נכון, מה צריך ומה אפשר לעשות ומה אסור ומה אסור לעשות. רגשות ורגשות לגבר משחקים תפקיד משני. כשהוא סומך על המוח שלו, שיודע לחיות, גבר מעריך את היכולות שלו מעל ליכולותיו של הנשים, ולכן חש תשוקה טבעית לדומיננטיות. עם זאת, הוא אינו מחשיב את עצמו יותר טוב מנשים, הוא פשוט סומך יותר על המוח שלו. הדומיננטיות מעניקה עדיפות למי שפחות מעורב רגשית במערכת היחסים, שפחות נתון לגחמות של נפש חסרת מנוח ולא שקט ולגחמות של רגשות שלא יודעים שובע.

גברים מטומטמים הופכים להיות כפופים לאישה, כלומר, בגלל חולשת אופיים, הם נכנעים לה. האישה מתחילה לשלוט במערכת היחסים. אבל הטבע הנשי אינו זקוק לכוח במערכות יחסים. אישה, החושפת את תכונותיה הטובות ביותר (אכפתיות, גמישות, גמישות, לבביות, רוך), נקראת לבנות מערכות יחסים. כאן באה לידי ביטוי הנשיות שלה. זה המקום שבו היא מקבלת את טעם האושר. עמוק בפנים, היא לא רוצה לשלוט. אישה רוצה להיות ליד גבר אחראי, אמין, תכליתי ובטוח בעצמו שיכול להגן עליה, שאיתו היא יכולה להרגיש כמו מאחורי חומת אבן. הזמרת אירינה אלגרובה מבטאת את הרעיון הזה באחד משיריה: " נֵסילד צעיר! כולם רוצים לרקוד איתך, אילו רק ידעת את הכמיהה של אישה לכתף חזקה."

לאחר שקיבלה דחיה בניסיונות הדומיננטיות הראשונים, האישה, לאחר שבחנה את כוחו ויציבותו של הגבר, נרגעת. אם גבר מרים ידיים באוויר, האישה לא יודעת מה לעשות עם הכוח שהיא מקבלת. היא מאבדת את הכבוד לגבר, ערכו כאדם מופחת מאוד. מי יחשוב לכבד סמרטוט? והיא לא מבינה מה לעשות עם הדומיננטיות הכפויה שלה.

אדם דומיננטי יכול לתמרן את תודעת העבד, לכפות עליו את נקודת מבטו, רצונותיו וכוונותיו. דבקות ברצון חלש בדברי הדומיננטי פוגעת פעמים רבות באינטרסים של אדם הנוטה לכפיפות.

איש פלוני הלך לחייט להזמין ממנו חליפה. כשההזמנה הייתה מוכנה, ניגש האיש אל המראה לבדוק איך הוא יושב. תלבושת חדשה. כבר בשנייה הראשונה הוא הבחין שהשרוול הימני של הז'קט קצר מדי ופרק כף היד שלו נראה לעין. - השרוול קצר מדי. האם תוכל להאריך אותו? "השרוול לא קצר," ענה החייט. היד שלך ארוכה מדי. משוך אותו מעט פנימה ותראה בעצמך שהשרוול מושלם. האיש משך מעט את ידו לאחור, והשרוול הסתיר את פרק ידו. אבל התנועה הזו הובילה לכאוס חלק עליוןז'ָקֵט "עכשיו הקולר לא במקום," הוא מחה. "הצווארון בסדר," התעקש החייט. - הצוואר שלך נמוך מדי. משוך אותו מעט החוצה והז'קט יתאים כמו שצריך. הלקוח עייף את צווארו ככל יכולתו ודאג שהקולר מונח כמו שצריך. עם זאת, הופיעה בעיה שלישית: זנבות הז'קט הורמו. "עכשיו הצד האחורי שלי נראה!" התלונן האיש. "קל לתקן", ענה החייט, "רק תדק את השרירים והז'קט יסתיר את זה." לבסוף, האיש מילא אחר כל ההוראות, ולאחר מכן גופו מצא את עצמו במצב מאוד לא נוח. אבל החייט הבטיח לו שהבעיה היא בלקוח עצמו, ולא בחליפה. אז, האיש שילם עבור העבודה ויצא לרחוב במצב הכי מביך, מנסה לשמור את כל חלקי החליפה במקומם. בדרכו הוא פגש בשתי נשים שהולכות בצד הנגדי של הרחוב. כשחלפה במקום, פנתה אישה אחת לחברתה והעיר: "מסכן, איך מחלתו השחתה אותו!" "אכן," הסכים השני. - אבל החליפה שלו מדהימה!

פטר קובלב 2013

מאיפה הגיעה התפיסה הקדומה הזו של FemDom, ומדוע היא נפוצה כל כך? יש לכך הצדקה סבירה מאוד - היסטורית, גילויים כאלה של FemDom היו הראשונים שהוצגו לקהילה, אשר נוצרה ונשלטת במקור על ידי דומיננטים גברים. נשים לא היו מעורבות בפוליטיקה של הקהילה, לא השתתפו בהכשרת מאסטרים, או בארגון פגישות ומסיבות. לדומינאס היה תפקיד אחר: לחפש ולהביא חברים חדשים לקהילה ולהכשיר דומינות חדשות לעשות זאת, לחנך ולהכשיר כנועים, לארגן ולהטמיע בידור לקהילה במהלך פגישות.

ההופעות שלהם בהחלט הפכו למרכז תשומת הלב: הם שילבו ענישה עם הנאה, התחתונים התחרו זה בזה בצייתנות, הדומיננטים הראו את כישוריהם המיוחדים ושיתפו כישורים נושאיים. גם Tops וגם Bottoms ראו שזה כבוד מיוחד לקבל את תשומת הלב של דומינה ההתנהגות שלהם לא נחשבה מבישה או חסרת כבוד - דומינאס יכלה לפלרטט ולהתקדם עם כל משתתף בפגישה. יחד עם זאת, הכשרה ומעקב אחר יישום הפרוטוקול היו גם תחומי אחריותם.

מאחר והקניית ציות הייתה המשימה העיקרית של הדומינה, בעת בחירת המשנה, נטייתו הטבעית להיכנע, למרות שמילאה תפקיד משמעותי, הבחירה הוכתבה בעיקר על ידי הפונקציונליות של עבד ה-BD העתידי - אילו תפקידים הוא יכול לבצע; הציות טופח. מה שהתחתית יכלה לעשות הפך להיות הסיבה לכך שהדומינה קיבלה או דחתה את המבקש הזה או האחר. למלא תפקידים אחרים היה כפוף חדש שידע טוב יותר לעשות את העבודה הדרושה.

התוצאה של הבחירה הזו הייתה לבצע כמויות גדולותתפקידים, גויסו מספר רב של "עבדים" מיוחדים. ההבדל בין ה"עבדים" הללו (אלה באיגודי LS-BD) לבין השותף הכפוף ליחסי מאסטר/עבד (LS-D/s) היה שבמקרה זה הם נקראו עבדים לא בגלל מעמדם, אלא בגלל שהם השתייך לקבוצה שנוצרה כתוצאה מבחירה בקאסטת "העבדים". לעבדי BD כאלה לרוב לא היה רצון עז לציית, אז החלו להשתמש בשיטות הפשוטות והפשוטות ביותר כדי לשלוט בהם. שיטות יעילותמבוסס על משיכה מינית והעלאת הדומינה על ידי השפלת התחתון.

הראשון כולל שליטה, התנזרות או מניעת ההזדמנות של עבד ה-BD להשיג סיפוק מיני. ברוב המקרים משתמע שאין לו מגע מיני עם הדומינטריקס, ובנוסף, ייתכן שייאסר עליו מגע מיני אחר ואווננות. כדי להגביר את השפעת ההתנזרות, להפגין שליטה על חיי מיןהתחתון משתמש לעתים קרובות בחגורות צניעות או בשיטות אחרות המונעות השגת אורגזמה או הנאה ממין באופן כללי.

הסוג השני של שיטות בקרה הוא לאלץ את עבד ה-BD לבצע פעולות שאינן נעימות, משפילות או לא מקובלות עבורו. כפייה יכולה להיות פיזית או מבוססת על בחירה - לקבל פעולה או לנתק מערכת יחסים. המשימה במקרים אלו מסתכמת במניעת ההערכה העצמית הנמוכה וקשירתו לדומיננטי מסוים. כדי להשיג זאת, ישנו ארסנל שלם של שיטות BD המסווגות כהשפלה, מהתעללות מילולית ועירום ציבורי ועד הומוסקסואליות כפויה ומשחקי שירותים.

כדי להגביר שליטה והשפלה עמוקה יותר, שיטות משולבות לעתים קרובות, ואז כל מה שקשור משיכה מיניתהופך לשיטת השפלה, וכל דבר משפיל הופך למיני, ולכן רצוי. יחד עם זאת, הפונקציה ששימשה כסיבה לקבלת עבד BD, שבהתחלה הייתה מעין "תשלום" עבור תשומת לב מהדומינה, נכללת גם במכלול הפעולות המיניות המשפילות בכך שהיא משולבת כל הזמן עם השפעות BD. לפיכך, התחתון מקשר פעולה נדרשתבהנאה ומבצע אותו ללא כפייה, הופך לדבר בעל ערך עבור הדומינה, מנגנון לביצוע כל פעולות, הדורש השפעה מועטה או ללא השפעה חיצונית כלל.

מאחר שבעת שימוש בטכניקות של שליטה מינית, הדגש העיקרי הוא על חוסר הנגישות של הדומינה לממש את התשוקה המינית של עבד ה-BD (ייתכן שאפילו אין איסור ישיר על כך, השומר על מתח מיני), אזי. דומינה, על מנת לממש את המיניות שלה, משתמשת בתחתון בצורה כזו שהיא לא מביאה סיפוק מיני ישיר (הגבלת המגע למין אוראלי או רצוף) או לא מביאה לאורגזמה (הפסקת יחסי מין או שליטה עצם האפשרות להגיע לאורגזמה), או בחירה בפרטנר הטרוסקסואלי שווה או בתת הומוסקסואלית, מה שמדגיש עוד יותר את הניתוק המיני של הדומינה מהעבד הטרוסקסואלי.

במערכות יחסים כאלה, עולה לעתים קרובות עליונותה של אישה על גבר באופן כללי (עליון נשית או עליונות נשית), מה שמוביל ל מקור נוסףכוח, שונה מהשפלה מינית.

הבסיס לעליונות נשית הם הבדלים גנטיים (מספר כרומוזומים, רקע הורמונלי, עמידות למחלות תורשתיות), חברתיות (דיוק מולד, נחישות ורציונליות), או עיצובים מעודנים, המעידים על בחירתו של אלוהים באישה לשלוט בגבר (מחקר תנ"כי או בניית פנתיאון משלה).

כאשר אישה מקבלת תפיסת עולם כזו, כל גבר הופך ל"עבד" הפוטנציאלי (או הממשי) שלה אם היא רוצה לראות אותו בשירותה. מצד שני, כל גבר מציית ומקבל פקודות מכל אישה.

ניתן לומר שעליונות נשית אינה מערכת יחסים כשלעצמה, אלא מערכת יחסים עם המין השני. במערכות יחסים, תפיסת עולם זו היא מקור כוח נוסף או עיקרי.

אם עליונות נשית הופכת למקור הכוח היחיד או העיקרי בזוג, אז גם היחס של הדומינה כלפי הנחותים משתנה. ציות במקרה זה משתמע, והשפלה והגבלה מתמדת בסיפוק המיני מפסיקות להיות הכרחיות - עבד ה-BD מחשיב את עצמו בתחילה כיצור נמוך יותר, שנוצר רק כדי לספק את צורכי הדומינה. לכן, הדגש העיקרי הוא על פיתוח מיומנויות שימושיות אצל גבר שמקלים על החיים לאישה (נשים), כפי שנציגי העליונות הנשית מכנים את עצמם לפעמים). השיטות של BD ו-SM משמשות בעיקר כגירוי ללמידה - קבלת הנאה מהשפעות BD ו-SM נראית משנית, מגיעה במהלך תהליך הלמידה, אך טבעית לכל אישה בתפקיד העליון ולכל גבר בתפקיד התחתון. .

מכיוון שעליונות נשית מבוססת על הקביעה שבן הזוג התחתון הוא יצור סוג ב' וכל גבר חייב לציית לדומינה, אז עבור אישה צמרתעצם הכניעה אינה מייצגת שום ערך, המבדיל בין מערכות יחסים הבנויות על עליונות נשית לבין כניעה דרך השפלה ומיניות - באחרונים, הכניעה מוערכת על ידי הדומינה, שכן היא הישגה שלה, בעוד ערכה של שפחת ה-BD. בשני המקרים נקבע על פי כמה טוב הוא יכול לבצע את התפקידים שהוטלו עליו, ציות הוא רק חלק הכרחי במילוי החובות.

הערכה שונה, שבה הכפיפות עצמה מוערכת מעל התפקידים המבוצעים, קיימת ביחסי FemDom-D/s - בבסיסם קיים סירוב לבחור בתחתונה כמנגנון לביצוע כל עבודה. D/s מבוסס על שני רצונות של פ/שותפים: הרצון לשלוט - מלמעלה והרצון לציית - מלמטה. אם הרצונות הללו חופפים, אז הם מולידים העברת כוח שהיא המהות של D/s.

כיוון שהעברת השליטה מתרחשת רק בכיוון אחד - מהכפיפה לדומינה, ומלווה בהכרח בכך שהיא מקבלת חלק באחריות, אי אפשר אפילו לומר שיש חילופי כוח באחריות כי אחד בלתי נפרד מהאחריות. אחר (בהיעדר אחריות מצד הדומינה אין חילופי כוח, אלא מניפולציה, ובהעדר העברת שליטה מצד הכנוע - שליטה מלמטה), כלומר האלמנט של חליפין נעלמים מהקשר.

במקרה זה, הכנועה אינה בתחילה מבצעת תפקיד כלשהו עבור הדומינה, ודורשת תשומת לב עבורה. הדבר היחיד שהכנוע מציע הוא שליטה מלאה או חלקית על עצמו. זה הופך להיות הערך העיקרי עבור הדומינה, כלומר, בכפיפה, מוערך אישיותו של האדם המעביר שליטה על עצמו, עצם הכניעה. מה שמעריך כנוע בדומינטריקס זה לא היכולת שלה לספק לו את ההשפלה הדרושה או את מנת הכאב הנדרשת, אלא העובדה שהיא מסוגלת לקחת עליו אחריות, שהיא יכולה לשלוט בו.

עם זאת, אי בחירת כנוע על סמך כישוריו לא אומר שהוא לא יועיל לדומינה. להיפך, מכיוון שהיא מקבלת את אישיותו של הכנוע לחלוטין, השליטה משתרעת על כל כישוריו של הכנוע, ללא קשר למידת התפתחותם. אז תהליך ההכשרה והחינוך מתרכז בעיקר לא בפיתוח ציות, אלא בחידוד מיומנויות לרמה הנדרשת על ידי דומינה.

בניגוד למערכות יחסים המבוססות על עליונות נשית, שבהן פיתוח מיומנויות הוא גם המשימה העיקרית של האימון, ב-D/s האימון אינו קשור ישירות לשיטות של BD ו-SM. הרצון של הכנוע להפוך למה שהאדונית רוצה שיהיה אינו נובע מחשש להיענש על אי ציות, אלא מכך שלאחר העברת הכוח על עצמו, הכנוע מקבל את רצונות הדומינה כשלו. הדומינה מבינה שהפקודות שלה לא צריכות להיות מכוונות לסיפוק גחמותיה שלה, אלא לתמוך ולממש את הרצון ההדדי של ה-P/שותפים להיות במערכת יחסים D/s, אשר ללא ספק דורשת הרבה עבודה, סבלנות ושקידה. כל P/שותף.

עבודתו של כנוע בזוגיות היא להבטיח שמשאלותיה של הדומינה יתגשמו: הכנועה נכנסת לשירות הדומינה - זה קודם כל אומר שהכנועה מנסה לעשות חיי יום יוםדומינטריקס קלה יותר לפי רצונותיה, העדפותיה והוראותיה. כמובן, כיוון שהכנועה שואפת שהדומינא תהיה מאושרת עמו, מתמלאים כל רצונותיה וגחמותיה, אך האחרונים אינם עוד הסוף בפני עצמו של הקשר (כפי שיהיה בד"ב).

הדומינה שואפת להבטיח שרצונותיה יספקו את הצורך של הכנוע בתשומת לב. כלומר, מצד הדומינה, האכפתיות מתבטאת במתן נוחות נפשית לבן הזוג (תחושת ביטחון, אמון, ביטחון, צורך הדדי), ומצד הכנוע - במתן נוחות פיזית (סדר, ניקיון). , מציאת וארגון זמן פנוי, פתרון בעיות יומיומיות). לכן, אנו יכולים לומר שהתרגול של יחסי D/s בנוי סביב טיפול הדדי של הדומינטריקס והכנועים זה לזה.

רק אחד מהביטויים של דאגה זו הוא יישום השפעות ה-BD וה-SM הרצויות (אם בכלל). לפיכך, השיטות של BD ו-SM משמשות כביטוי להבנה הדדית, אמון בין P/שותפים, כאינדיקטור לכך ש-P/הם מעריכים זה את זה ומעריכים זה את זה, ללא קשר אם השיטות משמשות להנאה או כעונש. .

לעתים קרובות מאוד, גברים ונשים מתווכחים. ואם אישה לא רוצה להודות שגבר צודק, זה הופך לסכסוך אלים. למה גבר תמיד צודק? מה גורם לו להיות בטוח כל כך להודות שדעותיו השגויות נכונות?

ראשון. רצונו של אדם להגן בעקשנות על עמדתו מוסבר ברצונו לעמוד איתן על רגליו. כאשר נציגי המין החזק בטוחים במשהו ואחרים מאשרים זאת (במיוחד אישה), הם מרגישים בטוחים, אפשר לומר "נינוח".

שְׁנִיָה. מסורות מבוססות וחינוך, כאשר עם שנים מוקדמותיש חלוקת אחריות ברורה בין בנות לבנים. כל הזמן אומרים לבנות שהן צריכות להיות נשיות, גמישות ורכות; ובנים מלמדים להיות אמיצים, בעלי תכלית ולקבל החלטות בעצמם.

שְׁלִישִׁי. גבר נאבק על הזכות להגן על נקודת המבט שלו עוד מהתקופה הפרהיסטורית, אז ביקש להוכיח לאישה שהוא צודק כדי להיראות בעיניה כמו מנהיג.

אבל הזמנים משתנים, ובמקביל אנו עומדים בפניהם שלב חדשגברים ו זכויות האישה. ולמרות ששוויון מיני מעוגן בחוק, גברים רבים ממשיכים להגן על עמדות מובילות לא רק בחברה, אלא גם במערכות יחסים. ובשום מקרה הם לא רוצים להודות שנשים צודקות. אלה הגברים שכותבים בדיחות על אישה טיפשה או חמות נרגזת.

שליטה גבריתיכול להתבטא במשפחה, בעבודה ובתוך חיים ציבוריים. כל משפחה היא אינדיבידואלית, וזה יכול לקחת הרבה זמן כדי להבין מדוע הגבר תמיד אחראי במערכת יחסים. הסטטיסטיקה מראה שנשים רבות מעדיפות להיות ברקע. אישה פשוט לא רוצה להגן על זכויותיה, ונושאת על כתפיה נטל משפחתי קשה. לרבים זוגות נשואיםזה נורמלי והם לא רוצים לשנות שום דבר במערכת היחסים.

זה קשה יותר לנשים שמתמודדות מדי יום עם חוסר חדירה של גברים בעבודה. כאן, כל גברת חייבת ללמוד להתנהג נכון כדי שגבר לא ירגיש את החולשה, הענווה והפחד שלה. לשם כך, מומלץ לזכור כמה עצות פשוטות.

• בחרו את הבגדים הנכונים כך שידגישו רצינות ומקצועיות. חליפות קלאסיות עם כמות מתונהאביזרים דיסקרטיים.

• תשובה ל שאלות של גבריםאתה צריך קול תקיף ומלא הבעה. ואז הגבר ירגיש שהאישה לא מפחדת ממנו.

• אל תתביישו להצביע על טעויות של גברים.

• זה טוב להכיר את העסק שלך כדי להראות שאישה יכולה לעבוד בדיוק כמו גבר.

אישה לא צריכה לפחד מגבר ומהדומיננטיות הטבעית שלו. קודם כל, היא חייבת להיות בטוחה בהגנה על נקודת המבט שלה. אין לעשות זאת בשלווה. כדי שאדם יוכל לשמוע ולקבל נקודה נשיתראייה, מומלץ להשתמש באחד מוכח טכניקה פסיכולוגית. לפני שאתה מביע את חוסר שביעות הרצון שלך לגבר או מציין שהוא טועה, שבחו אותו. ואז להדגיש את הטעויות שלו. לדוגמה: "האם אתה באמת מומחה טוב, אבל במצב זה הדבר הנכון לעשות הוא...". כדי לנסח את הטכניקה הזו בצורה נכונה, ניתן להשתמש בה גם ביחסים אישיים.

כל אחד מחליט בעצמו: להסכים תמיד ללא עוררין עם גבר או לוותר על זכויותיו. אבל אל תשכח דבר אחד אמירה חכמה: "מתייחסים אלינו כפי שאנו עצמנו מאפשרים."