הדמות הראשית של "גיבור של זמננו" היא גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין, שגדל במשפחה אצילה. הוא די צעיר, בעל מראה מעניין, מוח תוסס ושנינות - גברים כאלה פופולריים.
דמותה של ורה ורגשותיה לדמות הראשית
פצ'ורין נקשר שוב ושוב מערכת יחסים רומנטית- עם הנסיכה מרי, בלה, אבל מי שהותירה את החותם המשמעותי ביותר בנשמתה של הדמות המרכזית היא ורה. סביר להניח שהרומנטיקה שלהם נמשכת שנים ארוכות: תחושות שוככות או מתלקחות באותה עוצמה. ורה מבינה את עולמו הפנימי של הגיבור טוב יותר מכולם, נותנת לו ללכת, מיוסר בקנאה ובלי להעלות האשמות. יחסה לגריגורי פצ'ורין נראה בבירור מהמכתב שנשלח לפני העזיבה.
ורה נמצאת בנישואיה השניים, אבל כל אחד מבני הזוג מחליט לבגוד מאהבה. הדמויות של ורה ופצ'ורין מאוד דומות. היא גם יעילה ובעלת תובנות. היא התחתנה עם גבר מבוגר מטעמי נוחות. ורה יכולה להיות חלשה רק מול פצ'ורין, להפוך לאישה חסרת דאגות, נסחפת בתשוקתה. לפעמים היא חזקה ומסוגלת להקריב את עצמה למען הגבר שהיא אוהבת, אבל לפעמים חסר לה כוח כזה. אהבתה מסורה ונלהבת, למרות היעדר הגאווה הנשית.
היא לא מתרחקת מפצ'ורין ממערכת יחסים כושלת בעבר. פגישה חדשהבפיאטיגורסק מובילה לכך שורה שוב נכנעת לרגשות באותה קלות.
כשאישה מגלה על הדו-קרב הקרוב של פצ'ורין עם גרושניצקי, היא מאבדת שליטה על עצמה ומספרת לבעלה על רגשותיה.
הבעל מחליט להוציא אותה מהעיר. לפני שעזבה את פיאטגורסק, ורה כותבת מכתב לפצ'ורין, שבו היא כותבת בגלוי על אהבתה, ואומרת ישירות מה היא חושבת על אהובה. היא מאמינה ש"באף אחד אין הרוע כל כך מושך..." אהבתה דומה ל התמכרות כואבת. היא מבינה היטב איזה סוג של אדם הפך למושא אהבתה, אבל היא לא יכולה לנטוש אותו לחלוטין.
המקום של אמונה בלב פצ'ורין
הדמות הראשית מתארת במו ידיו את יחסו לנשים ברשומותיו ביומן, בטענה שהוא מעולם לא הפך לעבד של אהובתו. הוא לא כותב ספציפית על אמונה, אבל המילים הללו חלות עליה במלואן. היא מנסה להבין את נפשו של אהובה, אבל לא רוצה להבין שאף אדם לא יצליח. מאפייןגרגורי - דחיית הקרבה עצמית למען מישהו וחיבה כנה, דחיית הדדיות.
הוא לא תופס את ורה כמישהי מיוחדת, אבל גורלם קשור. נראה שהיא עקבה אחרי פצ'ורין במשך שנים רבות.
הבסיס למערכת היחסים בין הדמויות הללו הוא מסתורין ותשוקה לוהטת. יחד עם זאת, מצדו ניכרת אדישות, ומצדה יש הקרבה אמיתית. היא קולטת את אלה מערכות יחסים כואבותמנקודת מבט קצת רומנטית. ופצ'ורין מקבל ומבין את רגשותיו כלפיה כשזה מאוחר מדי.
לפיכך, סיפור האהבה מדגיש ומדגיש את הבדידות הפנימית של פצ'ורין, את הניתוק שלו משאר העולם. אמונה לא שימחה אותו, אבל הסיבה לכישלונו הייתה בעצמו.
ו.ג. בלינסקי כינה את הרומן "גיבור זמננו" "זעקת סבל" ו"מחשבה עצובה" על התקופה ההיא. באותה תקופה, העידן הזה נקרא בצדק עידן הנצח שבא ברוסיה לאחר תבוסתם של הדקמבריסטים. זמנים קודרים מולידים דמויות קודרות. חוסר רוחניות מולידה רוע ונושא את הרוע הזה לכל תחומי החיים. הרוע הזה משפיע באופן כואב במיוחד על גורלם של אנשים.
ברומן "גיבור של זמננו", גריגורי פצ'ורין עצמו הסביר את הסיבות לדמותו האומללה: "הייתי צנוע - הואשמתי בערמומיות: נעשיתי חשאי. הרגשתי עמוקות טוב ורע - אף אחד לא ליטף אותי, כולם העליבו אותי: נעשיתי נקמני... הייתי מוכן לאהוב את כל העולם - אף אחד לא הבין אותי: ולמדתי לשנוא... הרגשות הכי טובים שלי, מפחד מלעג , קברתי במעמקי לבי: הם מתו שם," אבל, כך נראה, לא כולם " הרגשות הטובים ביותר"מת בפצ'ורין, כי הוא עצמו היה מודע לטרגדיה של מצבו, לגורלו. הוא סובל כשבלה מתה, כשהנסיכה מרי נעלבת ממנו; הוא שואף לתת לגרושניצקי סיכוי ולא להיות נבלה בעיני אחרים ובעיניו שלו. אבל יותר מכל, התנועות העמוקות, הנדיבות, האנושיות באמת של נשמתו, באות לידי ביטוי בהיסטוריה של יחסיו עם ורה, האישה היחידה שפצ'ורין אהב באמת. פצ'ורין מדבר על עצמו במרירות ובחוסר שביעות רצון: "אהבתי לא הביאה אושר לאיש, כי לא הקרבתי שום דבר למען מי שאהבתי: אהבתי לעצמי, להנאתי". כך בדיוק אהב פצ'ורין את ורה. אנחנו לא יודעים כלום על האישיות שלה, על אורח החיים שלה, על מערכות היחסים שלה עם אנשים, אנחנו אפילו לא יודעים איך היא נראית. היא מדברת רק עם פצ'ורין, והנושא של השיחות הללו הוא רק אהבה אליו. זהו הדימוי של האהבה עצמה - חסרת אנוכיות, חסרת אנוכיות, שאינה מזהה את הגבולות, החסרונות והחסרונות של האהובה. רק אהבה כזו יכולה לפתוח את ליבו של פצ'ורין - אנוכי ומר. במערכת היחסים שלו עם ורה, פצ'ורין הופך לפחות חלקית למה שהטבע יצר אותו - אדם מרגיש עמוק, חווה. אבל זה גם קורה לעתים רחוקות.
בו מכתב פרידהורה כותבת: "...אהבת אותי כרכוש, כמקור לשמחות, חרדות וצער..." כך יהיה, אבל התחושה חזקה, אמיתית, כנה. זֶה אהבת אמתלנצח. אחרי הכל, פצ'ורין הקר, האנוכי והלועג, ש"צוחק על כל דבר בעולם, במיוחד על רגשות", הופך לכנה כשזה מגיע לורה. הבה נזכור: "עצב נורא" צר את לבו לשמע הידיעה על הופעתה של ורה בפיאטגורסק, "ריגוש שנשכח מזמן" עבר בעורקיו מקולות קולה, המבט הארוך שבו עקב אחר דמותה הנסוגה - לאחר הכל, כל זה הוא עדות לתחושה אמיתית ועמוקה. פצ'ורין נותר אנוכי ומאוהב בורה, אך עדיין לא רק לוקח, אלא גם נותן חלק מהווייתו שלו. די להיזכר איך הוא רודף אחרי ורה שנפטרה, איך הסוס המונע התמוטט, ופצ'ורין, מצמיד את פניו אל הדשא הרטוב, מתייפח בטירוף ובחוסר אונים.
האובדן של ורה עבור פצ'ורין הוא אולי האובדן הגדול ביותר, אבל האישיות שלו לא משתנה עם האובדן הזה. הוא עדיין נשאר אגואיסט קר, אדיש ומחושב. אולם, מתגלה בו תכונה מהותית של "גיבור זמננו", שבתוכו, במסווה של אגואיסט קר, מסתתרת נפש פגיעה ועמוקה מאוד.
/ / / פצ'ורין ביחסים עם ורנר, מרי, ורה (מבוסס על הרומן של לרמונטוב "גיבור של זמננו")הדמות הראשית של הרומן "" נחשפת לחלוטין עם צדדים שוניםביחסים עם אנשים.
אם אתה משווה את פצ'ורין וורנר, אתה יכול לשים לב לדברים הבאים. שתי הדמויות נבדלות על ידי האינטליגנציה המיוחדת שלהן, התבוננותן ותושייהן. אנו רואים את דמותו של ורנר לא כמשתתף בחיים, אלא כעד להם. הוא מזדהה עם הסובבים אותו, הוא מזדהה עם פצ'ורין. אבל, עם כל זה, הוא די פסיבי. אדישותו הופכת אותו למשותק וחסר יכולת פעולה. פצ'ורין הפוכה לחלוטין בהקשר זה. הוא פעיל, הוא מחפש הרפתקאות, הוא בוחן את גורלו. וזה אומר דמות ראשיתלוקח חלק בתקשורת עם אנשים, עם הסובבים אותו.
היחסים עם גריגורי אלכסנדרוביץ' מתגלים בפנינו כאדם קר ואנוכי המסוגל להפיק הנאה מתחביביו, ולא מרגשות. הוא שם לב לעובדה שלפני הדו-קרב עם גרושניצקי לא התעוררה בו ולו תחושה אחת - לא רחמים, לא פחד ולא כעס. רק כמה רעיונות הבזיקו בראשו ונשארו ללא הבחינה. פצ'ורין עצמו מבין שלבו מאובן מזמן. הוא נשלט על ידי מוח מחושב וסקרן, שמסבך אותו בכל מיני סיפורים. גריגורי, נסחף על ידי הנסיכה, רואה בפעולה הזו רק משחק. אחרי הכל אהבת אישהבמשך זמן רב, ואולי אף פעם לא הביאה לו הנאה. הוא מתפכח במהירות מחבריו ואינו יכול להתמודד עם תחושות של שעמום ועצב כשהוא נמצא בקרבת אותה אישה.
מתברר שגרגורי לא יכול למצוא שפה הדדיתעם העולם סביבו. ועם הזמן, הוא מאבד את אישיותו, הטבע שלו מעוות באופן משמעותי. הדמות הראשית מפחדת מחיי היומיום, וזו הסיבה שהוא לא נכנס מערכת יחסים רציניתעם מרי. הוא דוחה את רגשותיה, נשאר קר ואדיש.
בפגישה האחרונה עם בחורה צעירה הוא חש רק רחמים על סבלה, ותו לא.
רק מערכות יחסים עם מאפשרות לנו להבין שיש נשמה בדמות הראשית. יש לו רגשות אמיתיים לאישה הזאת, הוא לא מסוגל לרמות אותה. פרק ההיפרדות של ורה ופצ'ורין מוכיח לנו שוב את העובדה שעדיין יש ניצוץ אנושי בנשמתה של הדמות הראשית. אבל, הוא מתפוגג מהר מאוד מהדמות הקרה והאנוכית של גריגורי.
קריאת יצירה והיכרות עם עבודתו של המחבר בשיעור ספרות, אנו רואים כיצד דמותו של הגיבור מתגלה ביחסים עם אחרים שחקנים. אנו רואים את הביטוי של דמותו של פצ'ורין ביחסים עם גיבורים כמו גרושניצקי, הנסיכה מרי, ורה וורנר. עם כל האישים הנ"ל שהומצאו, הדמות הראשית נפתחת עבורנו מצד חדש.
מערכת יחסים עם ורנר
אם אנחנו מדברים על היחסים בין פצ'ורין לוורנר, אז זה סביר יותר יחסי ידידות. הדמויות מחוברות בהתבוננות, אינטליגנציה מיוחדת ותושייה. רק כאן אנו רואים פסיביות לחיים מצידו של ורנר, המהווה מכשול למעשיו של ורנר, בעוד הדמות הראשית נמצאת בחיפוש מתמיד אחר הרפתקאות. פצ'ורין פעיל ואוהב לנסות את מזלו. באופן כללי, במערכות יחסים אלה, תכונת האופי של פצ'ורין מתבטאת כאנוכיות, שבה הגיבור אינו מכיר במושג כמו ידידות. הרי זה מצריך שכחה עצמית והקרבה שהוא לא מוכן להן.
יחסים עם גרושניצקי
דמותו של פכורין מתבטאת אחרת ביחסים עם גרושניצקי, איתו היה לו לראשונה יחסים טובים, שגדל אז לסוג של מאבק. היא הובילה את הגיבורים לדו-קרב. כאשר אנו רואים את היחסים בין גרושניצקי לפצ'ורין, אנו מציינים כי עבור הדמות הראשית היעדר מושגים כמו פחד, כעס, רחמים הוא הנורמה. רגשות אלו נעלמו לחלוטין, כפי שמעיד הגיבור עצמו, שלפני הדו-קרב לא הרגיש שום דבר מהאמור לעיל.
מערכת יחסים עם הנסיכה מרי
ביחסיו עם מרי מתגלה חוסר העקביות בדמותו של פצ'ורין. מצד אחד הוא לא חי עם הלב הרבה זמן, אבל מצד שני כמה פעמים הרגיש נסחף. אבל באופן כללי, הכל מחושב עבורו, הוא שוקל הכל. הוא נשלט על ידי חישוב ומוח סקרן. הוא לא נפתח לאיש כבר הרבה זמן ומתפכח במהירות מחבריו. הוא חשש מאכזבה זו במקרה של יחסיו עם הנסיכה מרי. כאן הגיבור מופיע לפנינו כאדם קר ואנוכי, שעבורו התשוקה של מרי היא לא יותר ממשחק. מבחינתי, פצ'ורין פשוט מפחד מחיי היומיום, אז הוא דוחה רגשות של נשים, בהנחה של קור ואדישות.
מערכת יחסים עם ורה
נראה שאפשר להסיק מסקנות על קשישותו של פצ'ורין, אולי אפילו סוג של אכזריות כלפי אנשים אחרים, אלמלא הפגישה עם ורה. כן, לקשר הזה אין סוף טובעם זאת, אנו רואים שהגיבור אינו חסר נשמה. יש לו גם להבת אנושיות קטנה, בקושי עזה, בנבכי נשמתו. חבל רק שהאור של פצ'ורין, בשל האנוכיות והקור שלו, נמוג במהירות.
ביטוי של דמותו של פצ'ורין ביחסים עם גרושניצקי, ורנר, ורה, הנסיכה מרי
איזה דירוג תיתן?
חיפשו בעמוד הזה:
- כיצד מתבטאת דמותו של פכורין ביחסיו עם גרושניצקי?
- פצ'ורין
- אילו תכונות אישיות באות לידי ביטוי בהיסטוריה של יחסיו עם אמונה ברומן גיבור זמננו
- מאפייני הנסיכה מרי של פצ'ורין
- מערכת היחסים בין פצ'ורין לוורנר, יצירתה של לרמונטוב, גיבור זמננו, הנסיכה מרי
חיבור פצ'ורין וגרושניצקי בנושא
חיבור המבוסס על עבודתו של לרמונטוב "גיבור זמננו"
ו.ג. בלינסקי כינה את הרומן "גיבור זמננו" "זעקת סבל" ו"מחשבה עצובה" על התקופה ההיא. באותה תקופה, העידן הזה נקרא בצדק עידן הנצח שבא ברוסיה לאחר תבוסתם של הדקמבריסטים. זמנים קודרים מולידים דמויות קודרות. חוסר רוחניות מולידה רוע ונושא את הרוע הזה לכל תחומי החיים. הרוע הזה משפיע באופן כואב במיוחד על גורלם של אנשים.
ברומן "גיבור של זמננו", גריגורי פצ'ורין עצמו הסביר את הסיבות לדמותו האומללה: "הייתי צנוע - הואשמתי בערמה: נעשיתי חשאי. הרגשתי עמוקות טוב ורע - אף אחד לא ליטף אותי, כולם העליבו אותי: נעשיתי נקמני... הייתי מוכן לאהוב את כל העולם - אף אחד לא הבין אותי: ולמדתי לשנוא... הרגשות הכי טובים שלי, מפחד מלעג , קברתי במעמקי לבי: הם מתו שם", אבל נראה שלא כל "הרגשות הכי טובים" מתו בפצ'ורין, כי הוא עצמו היה מודע לטרגדיה של מצבו, לגורלו. הוא סובל כשבלה מתה, כשהנסיכה מרי נעלבת ממנו; הוא שואף לתת לגרושניצקי סיכוי ולא להיות נבלה בעיני אחרים ובעיניו שלו. אבל יותר מכל, התנועות העמוקות, הנדיבות, האנושיות באמת של נשמתו, באות לידי ביטוי בהיסטוריה של יחסיו עם ורה, האישה היחידה שפצ'ורין אהב באמת. פצ'ורין מדבר על עצמו במרירות ובחוסר שביעות רצון: "אהבתי לא הביאה אושר לאיש, כי לא הקרבתי שום דבר למען מי שאהבתי: אהבתי לעצמי, להנאתי". כך בדיוק אהב פצ'ורין את ורה. אנחנו לא יודעים כלום על האישיות שלה, על אורח החיים שלה, על מערכות היחסים שלה עם אנשים, אנחנו אפילו לא יודעים איך היא נראית. היא מדברת רק עם פצ'ורין, והנושא של השיחות הללו הוא רק אהבה אליו. זהו הדימוי של האהבה עצמה - חסרת אנוכיות, חסרת אנוכיות, שאינה מזהה את הגבולות, החסרונות והחסרונות של האהובה. רק אהבה כזו יכולה לפתוח את ליבו של פצ'ורין - אנוכי ומר. במערכת היחסים שלו עם ורה, פצ'ורין הופך לפחות חלקית למה שהטבע יצר אותו - אדם מרגיש עמוק, חווה. אבל זה גם קורה לעתים רחוקות.
במכתב הפרידה שלה כותבת ורה: "...אהבת אותי כרכוש, כמקור לשמחות, חרדות וצער..." כך או כך, אבל התחושה הזו חזקה, אמיתית, כנה. זו אהבה אמיתית לחיים. אחרי הכל, פצ'ורין הקר, האנוכי והלועג, ש"צוחק על כל דבר בעולם, במיוחד על רגשות", הופך לכנה כשזה מגיע לורה. הבה נזכור: "עצב נורא" צר את לבו לשמע הידיעה על הופעתה של ורה בפיאטגורסק, "ריגוש שנשכח מזמן" עבר בעורקיו מקולות קולה, המבט הארוך שבו עקב אחר דמותה הנסוגה - לאחר הכל, כל זה הוא עדות לתחושה אמיתית ועמוקה. פצ'ורין נותר אנוכי ומאוהב בורה, אך עדיין לא רק לוקח, אלא גם נותן חלק מהווייתו שלו. די להיזכר איך הוא רודף אחרי ורה שנפטרה, איך הסוס המונע התמוטט, ופצ'ורין, מצמיד את פניו אל הדשא הרטוב, מתייפח בטירוף ובחוסר אונים.
האובדן של ורה עבור פצ'ורין הוא אולי האובדן הגדול ביותר, אבל האישיות שלו לא משתנה עם האובדן הזה. הוא עדיין נשאר אגואיסט קר, אדיש ומחושב. אולם, מתגלה בו תכונה מהותית של "גיבור זמננו", שבתוכו, במסווה של אגואיסט קר, מסתתרת נפש פגיעה ועמוקה מאוד.