प्रेरित थॉमस एक संत हैं जिन्होंने संदेह किया कि उद्धारकर्ता पुनर्जीवित हो गया था। अपने संदेहों के बावजूद, उसने मसीह का प्रेम नहीं खोया। प्रत्येक वर्ष 19 अक्टूबर को उनके स्मृति दिवस के रूप में मनाया जाता है।
चर्च कैलेंडर के अनुसार, छुट्टी की एक स्थायी तारीख होती है। 19 अक्टूबर के अलावा, ईसाई 12 प्रेरितों के दिन - 13 जुलाई को भी थॉमस को याद करते हैं। तथाकथित थॉमस वीक - रविवार भी है, जो ईस्टर के बाद आठवें दिन पड़ता है।
छुट्टी का इतिहास
प्रेरित के नाम में ही एक निश्चित द्वंद्व है जो उसके विश्वास और संदेह को दर्शाता है। थॉमस का अनुवाद "जुड़वा" के रूप में किया गया है। इस तथ्य के बावजूद कि उसने संदेह किया, प्रभु ने उसे माफ कर दिया और उस पर दया की, क्योंकि हर किसी को बिना संदेह के विश्वास करने की क्षमता नहीं दी जाती है। उसने मसीह का त्याग नहीं किया, लेकिन उसके पुनरुत्थान के तथ्य पर विश्वास नहीं कर सका। उन्होंने कहा कि इस पर विश्वास करने से पहले उन्हें मसीहा के घावों को स्वयं देखना होगा। और ऐसा ही हुआ - यीशु लौटे और अपने घाव दिखाए, जिसके बाद थॉमस को कोई संदेह नहीं हुआ कि उनके सामने स्वयं प्रभु थे।
थॉमस की कहानी पूरी तरह से ज्ञात नहीं है। ईसा मसीह से मिलने से पहले वह कौन थे, इसके बारे में कोई सटीक बयान नहीं है। में आधुनिक दुनियाउन्हें अक्सर उस घटना के लिए संदेह के साथ याद किया जाता है। प्रेरित के अनुरूप, जो लोग किसी चीज़ पर संदेह करते हैं उन्हें "डाउटिंग थॉमस" कहा जाता है।
वे कहते हैं ऐतिहासिक तथ्य, थॉमस के पास वर्जिन के डॉर्मिशन में पहुंचने का समय नहीं था। यीशु मसीह उसे उसके शरीर के साथ स्वर्ग में ले गए, इसलिए दिवंगत थॉमस ने खाली कब्र के पास धन्य वर्जिन के लिए शोक मनाया।
संत को भारत में शहादत का सामना करना पड़ा, जहां उन्होंने ईसाई धर्म का प्रचार किया। उनके अवशेष इटली, भारत, ग्रीस, हंगरी और जॉर्जिया में रखे गए हैं।
2018 में प्रेरित थॉमस का दिन
इस दिन, विश्वास को मजबूत करने और प्रियजनों के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना पढ़ने की प्रथा है। यद्यपि प्रेरित को संदेह था, फिर भी उसे परमेश्वर के राज्य में स्वीकार किया गया, क्योंकि संदेह अविश्वास नहीं है। प्रेरित थॉमस अदृश्य रूप से लोगों को विश्वास हासिल करने, दयालु बनने और अपने प्रियजनों से प्यार करने में मदद करते हैं। कई संस्कृतियाँ थॉमस के साथ अलग व्यवहार करती हैं क्योंकि वह एक आदर्श प्रेरित नहीं था। उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति का प्रतीक बनाया जो गलतियाँ स्वीकार करने से नहीं डरता था। प्रेरित ने जो कुछ भी गलत किया उसके लिए पश्चाताप किया। इसीलिए इस छुट्टी पर आपको वह सब कुछ छोड़ देना चाहिए जो आपकी आत्मा को परेशान करता है।
19 अक्टूबर को, पुजारी चर्च जाने, अपने प्रियजनों के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने, स्वीकारोक्ति में पापों की क्षमा मांगने और साम्य लेने की सलाह देते हैं। यदि आप ऐसा नहीं कर सकते, तो आप घर पर प्रेरित थॉमस से प्रार्थना पढ़ सकते हैं:
“ओह, पवित्र प्रेरित थॉमस! मैं आपसे प्रार्थना करता हूं: अपनी प्रार्थनाओं से हमें शैतान के प्रलोभनों और पापी विचारों से बचाएं, भगवान के सेवकों हमारी मदद करें। अविश्वास के समय में हमें अपनी सहायता दें, ताकि हम प्रलोभन के आगे न झुकें, बल्कि अटल रूप से प्रभु की आज्ञाओं का पालन करें। हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें ताकि हम स्वर्ग के राज्य में प्रवेश कर सकें। हमें सम्मान और स्वास्थ्य के साथ अपना जीवन जीने में मदद करें। तथास्तु"।
इस प्रार्थना को हर दिन पढ़ें, या ऐसे समय जब आपको लगे कि आप कुछ गलत कर रहे हैं। सेंट थॉमस आपकी बात सुनेंगे और जीवन में किसी भी बाधा को दूर करने में आपकी मदद करेंगे।
इस दिन, आप सुरक्षित रूप से अपने प्रियजनों को प्रेरित थॉमस का प्रतीक दे सकते हैं, अपने बच्चों को निर्देश दे सकते हैं और जो भी इसके लिए पूछता है, उसकी मदद कर सकते हैं। शुद्ध हृदय. अच्छा करो ताकि भविष्य में यह तुम्हारे पास वापस आये। शुभकामनाएँ, और बटन दबाना न भूलें
"द एक्ट्स ऑफ द एपोस्टल्स" रूस में प्रकाशित पहली पुस्तक है। ऐसा माना जाता है कि इसकी रचना का समय दूसरी शताब्दी ई. का प्रारम्भ है। यह अनोखा काम किसने लिखा, किताब में क्या कहा गया है - हम लेख में इन सवालों पर विचार करने का प्रस्ताव करते हैं।
किताब कब लिखी गई थी?
प्रेरितों के कार्य, जैसा कि हम जानते हैं, ल्यूक के सुसमाचार के कुछ समय बाद लिखे गए थे। लेखक ल्यूक का उल्लेख मार्क के सुसमाचार में किया गया है, जो लगभग 70 ईस्वी पूर्व का है। इसलिए, यह स्पष्ट है कि ल्यूक का सुसमाचार इस तिथि से पहले नहीं लिखा जा सकता था।
वास्तव में, विद्वानों का कहना है कि ल्यूक ने पहली शताब्दी के अंत में लिखा था। इसके अलावा, यह माना जा सकता है कि काम "द एक्ट्स ऑफ द एपोस्टल्स" के लेखक ने यहूदी इतिहासकार जोसेफ द्वारा लिखित और 93 ईस्वी में मानवता के लिए प्रस्तुत की गई पुस्तक "यहूदियों की प्राचीनता" पर भरोसा किया।
उदाहरण के लिए, निम्नलिखित परिच्छेद में गमलीएल से उनकी अपील:
"(प्रेरितों 5:34): तब गमलीएल नामक एक कानून का चिकित्सक, जो सभी लोगों के बीच उच्च पद पर था, सभा में खड़ा हुआ, और उसने उनसे कहा, "आप इन लोगों के संबंध में क्या करने जा रहे हैं अब तक थ्यूडास ने अपने आप को ऊंचा किया है, वह कोई है; जिसके साथ कई लोग शामिल हुए, उसने लगभग चार सौ लोगों को मार डाला, और जो लोग उसकी बात मानते थे, वे तितर-बितर हो गए और नष्ट हो गए; इसके बाद, यहूदा गलील से उठ खड़ा हुआ छिपने का समय और उसके पीछे बहुत से लोगों को ले गया; वह भी नष्ट हो गया, और जो लोग उसकी आज्ञा मानते थे, वे तितर-बितर हो गए और अब मैं कहता हूं कि मैं इन लोगों से अलग नहीं होऊंगा और उन्हें अलग नहीं करूंगा, क्योंकि यह आदमी किसी को ले जाएगा परन्तु यदि तुम परमेश्वर की ओर से ऐसा कुछ न कर सको, कि तुम परमेश्वर के साम्हने युद्ध में भी न ठहरो। एक्ट्स द्वारा इन शब्दों का श्रेय गमालिएल को दिया गया था, लेकिन वह उनके लिए ज़िम्मेदार नहीं हो सका।
ऐसा माना जाता है कि वह थ्यूडास और "उसके बाद गैलील के जुडास" के विद्रोह से बच गया। यदि सैन्हेड्रिन की यह बैठक 35 ईस्वी के आसपास हुई थी, तो थ्यूड का विद्रोह अभी तक नहीं हुआ था। आख़िरकार, यह ज्ञात है कि जुडास गैलिलियन का विद्रोह 30 साल पहले हुआ था।
घटना के बाद ल्यूक ने प्रेरितों के कार्य लिखे, और उसे अपनी गलती का एहसास नहीं हुआ, जो शायद इसलिए था, हालांकि जोसेफस के पास सही कालक्रम था, उसने थ्यूडास का उल्लेख करने के बाद यहूदा का उल्लेख किया।
पुरावशेषों की गलत व्याख्या या खराब प्रस्तुति किसी को यह सोचने पर मजबूर कर सकती है कि थ्यूडास गलील के जुडास से पहले रहते थे। इस और कई अन्य उदाहरणों से हम निश्चितता के साथ स्थापित कर सकते हैं कि प्रेरितों के कार्यों की पुस्तक दूसरी शताब्दी के शुरुआती वर्षों में लिखी गई थी।
पुस्तक किसके लिए लिखी गई थी?
ईसाई दृष्टिकोण यह है कि ल्यूक ने प्रेरितों के कार्य को एक ऐतिहासिक विवरण के रूप में लिखा था प्रारंभिक वर्षोंईसाई धर्म. पुस्तक थियोफिलस को संबोधित है, लेकिन इसका उद्देश्य व्यापक दर्शकों के लिए लिखा जाना था, जिसमें धर्मांतरित और संभावित धर्मांतरित भी शामिल हैं।
थियोफिलस ("भगवान का मित्र") हो सकता है वास्तविक व्यक्तिया बस विश्वासियों का प्रतीक है। ऐसा प्रतीत होता है कि कानून एक ईसाई समुदाय के लिए लिखे गए थे जो खुद को ग्नोस्टिक ईसाइयों से अलग पहचानना शुरू कर रहा था, और लेखक इस ईसाई धर्म के विभिन्न पहलुओं को एक साथ लाने की कोशिश कर रहा है।
प्रेरितों के कार्य के पाठकों में संभवतः अधिकांश "मध्यमार्गी" ईसाई समुदाय शामिल थे। इसका उद्देश्य "पॉलिस्ट्स" और ग्नोस्टिक्स के समर्थक हो सकते हैं जो ईसाई धर्म के लिए एक मध्यमार्गी दृष्टिकोण को स्वीकार करने में सक्षम थे। इससे पता चलता है कि ईसाई रोम के प्रति मित्रतापूर्ण और वफादार थे, इसलिए यह भी हो सकता है कि लोग रोमनों को यह संकेत देने के लिए प्रभावित करने के लिए थे कि ईसाई धर्म रोमन शासन के अधीन नहीं था।
प्रेरित पौलुस ने कौन सी पुस्तकें लिखीं?
पॉल ने न्यू टेस्टामेंट में अधिकांश पुस्तकें लिखीं: रोमन, 1 कुरिन्थियन, 2 कुरिन्थियन, इफिसियन, गलाटियन, कोलिजन्स, 1 तीमुथियुस, 2 तीमुथियुस, तीतुस, 1 थिस्सलुनीकियों, 2 थिस्सलुनीकियों, फिलेमोन और फिलिप्पियन।
प्रेरितों द्वारा सुसमाचार की कौन सी दो पुस्तकें लिखी गईं?
दूसरी शताब्दी का इतिहास हमें बताता है कि मैथ्यू और जॉन के सुसमाचार प्रेरितों द्वारा लिखे गए थे, हालाँकि किताबें मूल रूप से गुमनाम थीं। नए नियम के आधुनिक व्याख्याकारों का कहना है कि यह मामला नहीं था, क्योंकि जिन घटनाओं को चित्रित किया गया था, उनके प्रत्यक्षदर्शी द्वारा कोई भी गॉस्पेल नहीं लिखा जा सकता था।
बाइबल के कौन से प्रेरित वही कहते हैं जो लिखा है?
वाक्यांश "यह लिखा है" बाइबिल के 93 छंदों में प्रकट होता है। न्यू टेस्टामेंट की निम्नलिखित पुस्तकों में निम्नलिखित लेखकों के ग्रंथ शामिल हैं: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक, जॉन: एक्ट्स, रोमन्स, 1 कोरिंथियन, 2 कोरिंथियन, गैलाटियन, हिब्रू और 1 पीटर।
प्रेरितों ने बाइबल की पुस्तकें कैसे लिखीं?
उनमें से प्रत्येक ईश्वर से प्रेरित था (देखें 2 तीमुथियुस 3:16-17), और आमतौर पर एक मुंशी ने उनके शब्दों को लिखा था। पवित्र प्रेरितों के कृत्यों की व्याख्या ईसाइयों को यीशु के वचनों का पालन करना और उससे भटकना नहीं सिखाती है सही रास्ता.
आइए इसे संक्षेप में बताएं
पुस्तक "द एक्ट्स ऑफ द एपोस्टल्स" संभवतः दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में लिखी गई थी। उस समय से, यह यीशु और उनके अनुयायियों का अनुसरण करने में ईसाइयों के लिए एक मार्गदर्शक बन गया। यह अद्भुत कार्य रूस में पहला मुद्रित प्रकाशन बन गया। ईसाई धर्म की लिखित सच्चाइयों का अध्ययन करके, एक व्यक्ति एक ऐसी दुनिया की खोज कर सकता है जिसमें मानव जाति के सभी प्रतिनिधियों के लिए क्षमा और प्रेम का राज हो।
रूस में, एपी की घटना का एमएसयू के प्रोफेसर एन.एन. नर्कोवा द्वारा काफी गहराई से अध्ययन किया गया है। वह इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करती हैं कि व्यक्तिगत स्मृति की अवधारणा एक वैज्ञानिक अवधारणा है जो अपेक्षाकृत हाल ही में बनी है, लेकिन अभिव्यक्ति "व्यक्तिगत स्मृति", जो हर किसी के लिए समझ में आती है, बहुत लंबे समय से अस्तित्व में है। फिर भी, इस अवधारणा का अर्थ अब और, उदाहरण के लिए, 300 साल पहले पूरी तरह से अलग वास्तविकताएँ हैं। वर्तमान में, एपी के बारे में हमारी धारणा को समय के साथ काफी सुसंगत, इसके विस्तारित इतिहास के रूप में जाना जा सकता है स्वजीवन, जिसमें आवश्यक रूप से बचपन, किसी की उत्पत्ति, ज्वलंत यादें, सामाजिक उपलब्धियों और व्यक्तिगत परिणामों के बारे में एक कहानी शामिल है। इसके अतिरिक्त, आमतौर पर साक्ष्य की एक निश्चित प्रणाली होती है: तस्वीरें, दस्तावेज़, विभिन्न प्रमाण पत्र, आदि।
केवल 150 साल पहले, लोगों को यह पता नहीं था कि उनके पूर्वज, दूर के रिश्तेदार या उनके दादा-दादी कैसे दिखते थे। लोगों को यह याद नहीं था कि बचपन में या कई साल पहले वे कैसे दिखते थे। मेरी अपनी कुछ यादें थीं, लेकिन वह बहुत छोटी थीं।
18वीं शताब्दी के अंत में, दर्शन और संस्कृति में रूमानियत का युग शुरू हुआ, और यह इस समय था कि आत्मकथात्मक अभिविन्यास विशेष रूप से तेज हो गया, जो स्पष्ट रूप से पहचाने गए व्यक्तिवाद पर निर्भर था। व्यक्तित्व स्वयं एक मूल्य बन जाता है और लोगों को समय के साथ इसे आगे बढ़ाने की आवश्यकता होती है: डायरी और संस्मरण लिखना फैशनेबल हो जाता है।
हमारे रोजमर्रा के जीवन में, फोटोग्राफी आम हो गई है और बहुत कम लोग ही वास्तव में लोगों के जीवन पर इस खोज के प्रभाव को समझते हैं। यह फोटोग्राफी के आगमन के साथ ही एपी में सबसे बड़ी सफलता हुई। यह एक अनोखा आविष्कार है, जिसका आविष्कार स्मृति बनाने के लिए किया गया था। इंसान ने पल को रोकना सीख लिया है. लेकिन इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि व्यक्ति को विभिन्न संदर्भों और स्थितियों में स्वयं को देखने का अवसर मिलता है। फोटोग्राफी समय की बहुत ही प्रभावशाली शत्रु है। इस प्रकार, पहली बार किसी व्यक्ति के लिए अपनी व्यक्तिगत, व्यक्तिगत पहचान की अधिक स्थिर छवि प्राप्त करना संभव हो गया।
समाज में फोटोग्राफी के आगमन के साथ, रिकॉर्डिंग करना संभव हो गया अलग-अलग अवधिजीवन, व्यक्तित्व के विभिन्न युगों में "मैं" के कुछ अनुक्रम को पूरा करने के लिए। कल्पना करें कि किसी व्यक्ति की अपने बारे में धारणा, उसका व्यक्तित्व, कैसे बदल गया जब उसे बचपन में खुद को देखने, खुद को एक निश्चित रूप से परिभाषित करने का अवसर मिला सामाजिक समूह: पारिवारिक तस्वीरें, सहपाठियों के साथ तस्वीरें, आदि। फोटोग्राफी के आगमन के साथ, सभी दादा-दादी, ये सभी लोग भौतिक बन गए। और, निःसंदेह, पारिवारिक समुदाय सबसे सरल उदाहरण हैं। कुछ लोग वैश्वीकरण की प्रक्रिया को प्राकृतिक कहते हैं और इसे अंतरिक्ष से पृथ्वी की फोटोग्राफी की उपस्थिति से जोड़ते हैं, क्योंकि संक्षेप में यह ग्रह के सभी निवासियों का एक सामूहिक चित्र है, जो हमें एक समुदाय में एकत्रित करता है।
इसके अलावा नूरकोवा वी.वी. अपने शोध प्रबंध में वे लिखते हैं: “जहाँ तक विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक दृष्टिकोण, फिर आत्मनिरीक्षण मनोविज्ञान द्वारा एपी की विशिष्टताओं का वर्णन किया गया। 19वीं शताब्दी के अंत में, हेनरी बर्गसन ने मृत्यु के कगार पर महत्वपूर्ण क्षणों में लोगों की चेतना की अनूठी सामग्री के साक्ष्य का उपयोग करते हुए ("पूरे जीवन की घटना आंखों के सामने चमक गई") पर प्रकाश डाला कि कैसे मौलिक रूप से अलग - अलग प्रकारस्मृति - "दोहरावदार" स्मृति और "पूर्वव्यापी" स्मृति, जिसके आधार पर विषय स्वयं का निर्माण करता है। बर्गसन सबसे पहले इस बात पर ध्यान देने वाले थे कि "जो चीज़ दोहराव के माध्यम से बनाई जानी चाहिए और जो अपने सार से दोहराई नहीं जा सकती, उसके बीच एक बुनियादी अंतर है?"
डब्ल्यू. जेम्स ने अनुभवी परमानंद धार्मिक संवेदनाओं की आत्मकथात्मक यादों की सामग्री की जांच करते हुए, अस्तित्व को भी पहचाना उच्चतम रूपस्मृति व्यक्तित्व का निर्माण करती है। 1911 में, ई. क्लैपरेडे ने स्मृति की सामग्री के इस विशेष भाग की भूमिका के बारे में बोलते हुए निम्नलिखित रूपक का उपयोग किया: "स्मृति एक दो-तरफ़ा सड़क की तरह है: स्मृति का सिद्धांत आवश्यक रूप से विचार की व्याख्या पर निर्भर होना चाहिए। "मैं", और जिस तरह से हम "मैं" बनाते हैं वह मेमोरी कॉन्फ़िगरेशन पर निर्भर करता है।"
1890 में, अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स व्यक्तित्व को अपने अतीत के साथ स्मृति की बातचीत के रूप में परिभाषित करने वाले पहले लोगों में से एक थे: अतीत में लौटने की क्षमता के बिना कोई व्यक्तित्व नहीं है। यह एपी है जो मनुष्यों के लिए अद्वितीय है। आज यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि व्यक्तित्व एपी (व्यक्तिगत अनुभव और जीवन के दौरान अर्जित ज्ञान) है, अर्थात, हम कौन थे, हम आज कौन हैं और हम कौन बन सकते हैं।
यह समय की वही अवधि है जिसे जीवन के व्यक्तिगत प्रसंगों के बारे में रोगियों की कहानियों के माध्यम से एपी के साथ व्यवस्थित कार्य की शुरुआत की अवधि के रूप में नामित किया जा सकता है - यह मनोविश्लेषण की शुरुआत का समय है। इस अवधारणा के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं को किसी व्यक्ति की सचेत यादों में रक्षा तंत्र के प्रभाव में परिवर्तित रूप में नामित किया जाता है। यहां विश्लेषक वास्तविक घटनाओं के अनुसार एपी को सही और पुनर्स्थापित करने के लिए काम करता है।
इसके अलावा 1921 में वी.एम. एक्ज़ेमल्यार्स्की, अध्ययन कर रहे हैं व्यक्तिगत विशेषताएंस्मृति ने "व्यक्तिगत मनोविज्ञान में प्रतिनिधित्व के प्रकारों का सिद्धांत" विषय पर मॉस्को विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय के आयोग में अपने शोध प्रबंध का बचाव किया।
1976 में ही रॉबिन्सन ने "आत्मकथात्मक स्मृति" की अवधारणा पेश की थी। इस स्मृति में उन दृश्यों और श्रेणियों के जटिल मानसिक प्रतिनिधित्व शामिल हैं जो व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत रूप से प्रासंगिक हैं। सामान्य तौर पर, यह जीवनी संबंधी जानकारी और जीवन के अनुभवों के लिए स्मृति है, यह स्वयं के बारे में स्मृति और दुनिया के बारे में स्मृति के बीच का अंतर है।
जैसा आधुनिक परिभाषाएपी को के.एन. द्वारा दी गई परिभाषा के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है। आर्टेमोवा: “आत्मकथात्मक स्मृति किसी व्यक्ति के जीवन पथ के एक खंड का व्यक्तिपरक प्रतिबिंब है, जिसमें आत्मकथात्मक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं और स्थितियों को रिकॉर्ड करना, संरक्षित करना, व्याख्या करना और अद्यतन करना शामिल है जो किसी व्यक्ति की आत्म-पहचान निर्धारित करते हैं। आइए हम इस परिभाषा में सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं पर प्रकाश डालें: 1) जीवन पथ के पारित खंड के प्रतिबिंब में संरचना, सामग्री और अन्य मात्रात्मक और गुणवत्ता विशेषताएँ; 2) किसी व्यक्ति की आत्म-पहचान जीवन पथ के पारित खंड के प्रतिबिंब से निर्धारित होती है।
पिन-अप, पिन-अप ( अंग्रेज़ी पिन अप करना - पिन करना, यानी दीवार पर एक पोस्टर चिपका देना) - एक खूबसूरत, अक्सर आधी नग्न लड़की की छवि एक निश्चित शैली. रूसी में इसका उपयोग 20वीं सदी के मध्य से अमेरिकी ग्राफिक्स की एक विशिष्ट शैली को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।
पिन-अप गर्ल एक मॉडल है जिसकी प्रतिकृति छवियां तुच्छ शैली में एक प्रतिष्ठित पॉप संस्कृति घटना बन जाती हैं। इनमें से अधिकतर मॉडल फैशन मॉडल, फैशन मॉडल, अभिनेत्रियाँ और गायिकाएँ हैं। "पिन-अप" शब्द का तात्पर्य इन तस्वीरों से बने चित्र, पेंटिंग और अन्य चित्रों से भी है। इस शब्द का प्रयोग पहली बार 1941 में किया गया था, हालाँकि, इस प्रथा का पता लगाया जा सकता है कम से कमपहले से ही 1890 के दशक से।
पिन करने के लिए चित्र पत्रिकाओं और समाचार पत्रों से काटे गए थे; ये पोस्टकार्ड, क्रोमोलिथोग्राफ आदि हो सकते थे। अक्सर ऐसी छवियां कैलेंडर में मुद्रित की जाती थीं, जिनका उद्देश्य दीवार पर लटकाना होता था। अधिक में विलम्ब समयपिनअप लड़कियों वाले पोस्टर जानबूझकर तैयार किए जाने लगे।
कई मॉडल फैशन मॉडल या मशहूर हस्तियां थीं जिन्हें भीड़ सेक्स प्रतीक के रूप में देखती थी। प्रारंभिक युग की सबसे प्रसिद्ध पिन-अप मॉडलों में से एक बेट्टी ग्रेबल थी। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अमेरिकी सैनिकों के बीच उनके पोस्टर बांटे गए थे।
पिन-अप छवियाँ कई मायनों में कला की कृतियाँ थीं, जो अक्सर वास्तव में एक सुंदर या आदर्श संस्करण का चित्रण करती थीं आकर्षक महिला. बेट्टी पेज को सबसे मशहूर पिन-अप मॉडल माना जाता है। एक प्रारंभिक उदाहरण तथाकथित है। कलाकार चार्ल्स डाना गिब्सन द्वारा "गिब्सन गर्ल"। इस शैली ने अल्बर्टो वर्गास और जॉर्ज पेटी जैसे कई कलाकारों को भी जन्म दिया।
उस समय विज्ञापनों में पिन-अप छवियों का भारी उपयोग किया जाता था। विभिन्न उत्पादऔर उपभोक्ता सामान। बीसवीं सदी की शुरुआत में, ऐसी कंपनियों के अमेरिकी कारीगर सोसा कोलाऔर भाग्यशाली हड़तालपूरी तरह से सामने आने वाले पहले व्यक्ति थे नया रास्ताअपने उत्पादों का विपणन करें - अभिनेत्रियों या फैशन मॉडलों की फालतू तस्वीरों से रंगीन प्रतियां बनाएं, या बस उन्हें पेंट से ढक दें तैयार तस्वीरेंअपने लोगो को जोड़ने के साथ. दरअसल, यह कला में पिन-अप नामक एक नई दिशा की शुरुआत थी।
पिन-अप का उत्कर्ष बीसवीं सदी के 30-40 के दशक में आया। यही वह समय था जब आवरण सौंदर्य का विचार अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय हो गया। पिन-अप शैली की पत्रिकाओं की मांग दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही थी। इसके अलावा, कभी-कभी पत्रिका के कवर पर मौजूद छवि और उसकी सामग्री के बीच कोई संबंध नहीं होता था। लेकिन यह अब महत्वपूर्ण नहीं रह गया था: अमेरिकियों ने इन पत्रिकाओं को सिर्फ इसलिए खरीदा क्योंकि बीच में आकर्षक "गुड़िया" थी। टिटर, आईफुल, ब्यूटी परेड आदि पत्रिकाएँ विशेष रूप से ऐसे पिन-अप प्रशंसकों के लिए सामने आईं।
दिलचस्प बात यह है कि पिन-अप शब्द पहली बार 1941 में ही सामने आया था। हालाँकि, उस समय तक, पिन-अप शैली में करियर पहले से ही काफी लोकप्रिय और प्रतिष्ठित पेशा बन चुका था। ज्यादातर मामलों में, ये फैशन मॉडल, अभिनेत्रियाँ और गायक थे जो पत्रिका के अगले अंक के लिए कलाकारों के लिए पोज़ दे रहे थे। तथाकथित पिन-अप गर्ल्स को भारी फीस मिलती थी, कभी-कभी उन्हें प्रति चित्र लगभग $1000 का भुगतान किया जाता था। अक्सर एक फोटो सत्र की लागत पत्रिका के अपने बजट से आधी होती है!
नाविकों और सैन्य कर्मियों के साथ-साथ ट्रक ड्राइवरों को विशेष रूप से ये खींची हुई सुंदरियाँ पसंद थीं। सुंदरियों ने अमेरिकी लाइटर, हवाई जहाज़ के ढांचे को सजाया और सैन्य गोले पर चित्रित किया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मॉडल बेट्टी ग्रेबल का पोस्टर विशेष रूप से आम था। इसके बाद, स्विमसूट में उनकी छवि को "दुनिया को बदलने वाली 100 तस्वीरों" की सूची में शामिल किया गया।
तो वह किस प्रकार की पिन-अप सुंदरता है? अक्सर, यह एक युवा, अर्ध-नग्न, लंबी टांगों वाली लड़की होती है, जिसका फिगर अच्छा होता है, कंधे तक घुंघराले बाल होते हैं, उसकी आँखों में लंबे तीर होते हैं, पतली भौहें होती हैं और निश्चित रूप से, लाल लिपस्टिक होती है। एक शब्द में कहें तो यह एक छवि थी आदर्श लड़कीजिसका सपना सभी पुरुष देखते हैं। लड़कियाँ स्वेच्छा से फ़्लर्ट करती थीं, मुस्कुराती थीं और आँख मारती थीं, मानो संयोग से अपने शरीर के "दिलचस्प" हिस्सों को उजागर कर रही हों। दरअसल, यह पिन-अप की ख़ासियत है - ऐसा लगता है जैसे सभी सुंदरियां आश्चर्यचकित हो गईं: या तो स्कर्ट लगातार किसी चीज़ से चिपकी हुई थी, फिर लड़की किसी चीज़ से फिसल गई और उलटी गिर गई, फिर पट्टा विश्वासघाती रूप से कंधों से गिर गया
यही कारण है कि उनमें से कई लोगों के चेहरों पर यह भाव है - उफ़!
पिन अप शैलीफिर से न केवल लड़कियों, बल्कि पुरुषों के भी लाखों दिल जीत लिए। चमकीले कपड़े और हेडबैंड में सुंदर मोहक सुंदरियां न केवल पोस्टर या पत्रिका की कतरनों पर, बल्कि विभिन्न पार्टियों में या रोजमर्रा की जिंदगी में भी पाई जा सकती हैं।
पिन अप शैली, जिसका शाब्दिक अनुवाद "पिन" या "पिन" है, को कपड़ों और यहां तक कि व्यवहार की शैली को ध्यान में रखते हुए लागू करना काफी आसान है। आइए यहां से चित्र लें पिन अप स्टाइल फोटोऔर आइए कुछ ऐसा ही बनाने का प्रयास करें।
पिन अप शैली का विवरण और विशेषताएं
इस शैली की उत्पत्ति पिछली शताब्दी के पूर्वार्ध में अमेरिका में हुई थी। पुरुषों ने आदान-प्रदान किया पिन-अप शैली में चित्र, जहां सुंदर महिलाओं को आकर्षक परिधानों और मुद्राओं में चित्रित किया गया था।
ये वो तस्वीरें थीं जो दीवार पर चिपकी हुई थीं. पोस्टरों पर लड़कियों को लंबे, सुंदर घुंघराले कर्ल, गहरी नेकलाइन, गालों पर लाली और चमकीले होंठ रखने थे।
और बहुत भी छोटा छोटेसाथ ऊंची कमर, एक धनुष के आकार का हेडबैंड, चमकदार टी-शर्ट, पोल्का डॉट या धारीदार कपड़े, हल्के वस्त्र, बहती स्कर्ट और आकस्मिक दृश्य: एक लड़की टहलने पर, रसोई में, पिकनिक पर, दर्पण के सामने, बात कर रही है फ़ोन, समुद्र तट पर या खरीदारी करते समय।
प्रसिद्ध फ़िल्म अभिनेत्रियाँ या फ़ैशन मॉडल अक्सर पिन-अप शैली की तस्वीरों में दिखाई देती हैं, लेकिन वे केवल सुंदर सेक्सी तस्वीरों में भी दिखाई देती हैं। पोस्टर पर सुन्दर लडकियांपोस्टर पर भी ख़त्म हो सकता था.
इनमें से सबसे महत्वपूर्ण प्रसिद्ध लड़कियाँपिन-अप पोस्टर क्रेडिट: बेट्टी पेज। मर्लिन मुनरो, एवा गार्डनर, रीटा हेवर्थ, डिटा वॉन टीज़, ब्रिगिड बोर्डोट।
पिन-अप शैली हमेशा रोमांस, सहजता, कामुकता, सहजता और सुंदरता से जुड़ी रही है। अश्लीलता या व्यभिचार के लिए कोई जगह नहीं है, कामुकता के हल्के स्पर्श के साथ सब कुछ सजावटी और महान है।
पिन अप शैली की विशेषता है:
- मेकअप - यह साफ-सुथरा है, उत्तेजक नहीं है, लेकिन साथ में है उज्ज्वल लहजे;
- कपड़े - और वे विभिन्न सकारात्मक प्रिंट और ज्यामितीय पैटर्न के साथ उज्ज्वल, लेकिन सरल होने चाहिए। वह खुली और सेक्सी होनी चाहिए;
- केश - सुंदर बड़े कर्ल, चमकते बाल, ऊँची पोनीटेल, मोटी बैंग्स, छोटी;
- जूते - ऊँची एड़ी, अधिमानतः एक स्टिलेटो एड़ी, लेकिन एक मोटी, स्थिर एड़ी भी संभव है।
कपड़ों में स्टाइल पिन अप करें
आइए अब पिन-अप शैली के प्रत्येक घटक को अलग से देखें। तो, कपड़े. वास्तव में, पिन-अप शैली में कपड़ों की छवि विवरण के चयन में काफी जटिल है, क्योंकि सब कुछ पूर्ण सामंजस्य में होना चाहिए और पुरुषों में भय पैदा करना चाहिए।
बहुत आम या एक बॉडीसूट, हल्के वस्त्र से थोड़ा ढका हुआ, पिन-अप शैली में "घरेलू" लुक को पूरक करेगा चमकीले सैंडलऊँची एड़ी पर.
इस स्टाइल के लिए चमकीले रंग चुनें चेक की हुई शर्टकई बटन खुले, छोटे डेनिम की छोटी पतलूनऔर पिन-अप स्टाइल स्कार्फ- बांधने के लिए बहुत सारे विकल्प हैं, चुनें चमकीले कपड़ेशर्ट से मैच करने के लिए पोल्का डॉट्स या चेक में।
लुक का एक और संस्करण एक गहरी नेकलाइन, मिडी लंबाई और उज्ज्वल जामुन के प्रिंट के साथ एक सुंड्रेस है। "बेरी" झुमके, साथ ही जूते भी खुली नाक उज्जवल रंग. पिन-अप पोशाकें- ये रोएंदार हैं विशाल स्कर्ट, गहरी नेकलाइन, बड़ी पट्टियाँ, बेल्ट, चमकीले प्रिंट और प्राकृतिक कपड़े।
फोटो में पिन-अप स्टाइल के कपड़े दिखाए गए हैं
यदि योजना बनाई गई है पिन-अप स्टाइल में फोटो शूट, तो आप आउटफिट के अलावा एक्सेसरीज का भी ख्याल रख सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक पुराना फ़िल्म कैमरा ढूँढ़ें, लें कांच की बोतलकोका-कोला, एक बड़ा पोल्का डॉट कप, एक वॉकिंग कप, सफेद फ्रेम वाला चश्मा, दूरबीन, एक बड़ी चमकीली कंघी, किनारे वाली बड़ी, चमकदार कैंडीएक छड़ी या सूती कैंडी, बड़े inflatable गेंदों, मोती मोती या किसी भी उज्ज्वल मोती पर, आप एक गिटार या ड्रम ले सकते हैं, सामान्य तौर पर, अपनी मुख्य छवि के अनुसार स्थिति को देखें। लेकिन एक्सेसरीज़ के साथ तस्वीरें अधिक मज़ेदार और दिलचस्प होंगी।
यदि योजना बनाई गई है पिन-अप स्टाइल में बैचलरेट पार्टी, फिर यहां आप बेतहाशा जा सकते हैं, अगर पार्टी घर पर है तो छोटे शॉर्ट्स के साथ उज्ज्वल पाजामा पा सकते हैं, या सभी लड़कियों के लिए एक ही पारदर्शी टोपी खरीद सकते हैं, या वही काउबॉय शर्ट चुन सकते हैं जिन्हें एक गाँठ में बांधा जा सकता है और कुछ बटन खोले जा सकते हैं शीर्ष पर।
एक एकीकृत प्रिंट एक प्रिंट हो सकता है, उदाहरण के लिए, धारियाँ या पोल्का डॉट्स, या चमकीले हेडबैंड, या एक ही डेनिम शॉर्ट्स, लेकिन अलग-अलग टी-शर्ट। हो सके तो आप इसे हमेशा डेनिम शॉर्ट्स के नीचे पहन सकती हैं। पिन-अप स्टाइल में स्विमसूट।
फोटो में पिन-अप स्टाइल में स्विमसूट दिखाए गए हैं
पिन-अप हेयर स्टाइल
बुनियादी विशिष्ट सुविधाएंपिन-अप हेयरस्टाइल मोटे कर्ल होते हैं जो अंदर की ओर मुड़े होते हैं, या ऊपर की ओर मुड़े होते हैं और सिर के शीर्ष पर पिन किए जाते हैं, बड़े कर्ल, कभी-कभी ऊंची पोनीटेल, हेडबैंड को पिन अप करें, चिकनी रेखाएं, बाल एकदम सही होने चाहिए, बाहर चिपके हुए नहीं अलग-अलग पक्षऔर बहुत ज़्यादा फूला हुआ न हो.
मुख्य बात यह है कि चंचल बाल हों जिन्हें विभिन्न प्रकार के हेयर स्टाइल में स्टाइल किया जा सके। यह एक क्लासिक "मालविंका" भी हो सकता है, लेकिन घुंघराले बालों के साथ।
पिन-अप हेयर स्टाइल
हेडबैंड के अलावा, विभिन्न चमकीले रिबन, धनुष, कृत्रिम फूल, हेयरपिन, साथ ही कृत्रिम चमकीले तार। लेकिन हर चीज़ का एक साथ उपयोग न करें.
एक पिन-अप सहायक उपकरण का उपयोग करना जानता है, और यदि आप उनके साथ बहुत आगे जाते हैं, तो यह एक पूरी तरह से अलग कहानी होगी। छवियों पर एक नज़र डालें और आप तुरंत सब कुछ समझ जाएंगे।
पिन-अप मेकअप
यह भाग भी विशेष ध्यान देने योग्य है। आख़िरकार, मेकअप पिन-अप लुक का एक काफी गंभीर घटक है। सबसे पहले, यह. चमकीले सुंदर लाल होंठ.
वे रसदार, संवेदनशील, आकर्षक होने चाहिए। दूसरा, यह परफेक्ट फेशियल. चेहरा साफ़, सम, लगभग सही होना चाहिए।
पिन-अप स्टाइल मेकअप विकल्प
इस उद्देश्य के लिए सभी प्रकार के कंसीलर मौजूद हैं। तीसरा, सुंदर चिकनी वाले. उनकी लंबाई आपके चेहरे के प्रकार और आंखों के आकार पर निर्भर करती है, लेकिन वे, आपके चेहरे के रंग की तरह, भी आदर्श होनी चाहिए।
और, ज़ाहिर है, सुंदर घुंघराले वाले। पिन-अप मेकअप के लिए आपको किसी और चीज की जरूरत नहीं है। मुख्य जोर होठों पर है। छवि को प्रकाश के साथ पूरक किया जा सकता है। लेकिन इसे ज़्यादा मत करो. मेकअप अश्लील नहीं दिखना चाहिए, बल्कि लगभग प्राकृतिक, लेकिन थोड़ा सा अलंकृत होना चाहिए।