IN הכנסייה האורתודוקסיתיש חג מדהים, אשר נקרא בפי העם apple saved. ביום זה, 19 באוגוסט, אנשים רבים מתאספים בכנסייה עם סלים מלאים בתפוחים. מברכים אותם, אוכלים אותם מיד ומתייחסים זה לזה. אבל רק ברוסיה יש לחג הזה שם כפול. העיקרית שבהן היא הכנסייה - חג השינוי, והשני, עממי ופואטי בצורה יוצאת דופן, הוא גואל התפוחים.
חג זה הוא אחד החגים המרכזיים (השנים עשר) של הכנסייה האורתודוקסית, אשר, על פי האגדה, מוקדש לאחת הפרשיות בחייו של ישוע המשיח.
יום אחד, לקח עמו את תלמידיו פטרוס, יעקב ויוחנן, טיפס איתם להר התבור הגבוה והחל להתפלל. התלמידים נרדמו מעייפות, אך לפתע התעוררו באור חזק, וראו שבגדי המושיע נוצצים כשלג, וגם פניו זרחו באור שעין האדם אינה יכולה לעמוד בו. לידו עמדו שני נביאים - משה ואליהו, שסיפרו לו כיצד ייהרג ואז יקום לתחייה. פתאום הופיע ענן שכיסה את כולם, ומהענן נשמע אותו קול כמו בטבילה. והקול הזה אמר: "זה בני האהוב. תקשיב לו."
לאחר מכן, הענן נעלם, והתלמידים ראו את ישוע, שכבר עמד לבדו בשלו בגדים רגילים. הם התחילו לרדת יחד מההר, וישוע המשיח ביקש מתלמידיו לא לספר לאיש על מה שראו ושמעו כאן.
שינוי הצורה של ישו, כפי שמאמינים בהוראה הנוצרית, נועדה להוכיח לתלמידיו את אלוהותו של ישוע המשיח ולחזק את אמונתם לפני שיגיעו הימים הנוראים של צליבתו ומותו.
ביום זה מביאים פירות לכנסייה ומתברכים. חג זה נקרא ברוסיה "מושיע התפוחים" משום שהוא מתקיים באותו יום בו מתקיים החג החקלאי העתיק, שמתחיל את קצירת התפוחים במטעים.
.jpg)
ביום זה הופיע המשיח
והוא קרא לשליחים.
פניו של ישו השתנו
כמו השמש, היא זרחה.
זה היה על תבור,
זה עלה בין המישורים.
עד מהרה נשמע קולו של אלוהים:
"הוא הבן האהוב שלי!"
וַיַּגֵּד אֶת-שְׁנֵי הַנְּבִיאִים
ישוע נמצא בסוף הדרך
מה תחת עינו של אלוהים עבורו?
יש עוד דרך לעבור.
ביום הבהיר של שינוי צורה
פסטיבל גואל תפוח,
יום קריר וסתווי
הכפרים מצטיידים.
ואנשים בסלים
מביא תפוחים לכנסייה
מקדש את כל הפירות
טיפות מים קדושים.
חודש הקיץ האחרון עשיר להפליא לא רק במתנות הנדיבות של הטבע, אלא גם חגים אורתודוכסיים. ב-14 באוגוסט, לפי הסגנון החדש, מתחיל לקומקה מדי שנה - צום הנחה של שבועיים, שלפי העם האורתודוקסי הוא שני בחומרתו רק לצום הגדול. עם זאת, צום ההנחה נחשב גם לקל ביותר, מכיוון שבזמן זה הטבע מעניק לאנשים בנדיבות פירות עסיסיים, ירקות שונים ופטריות. תחילתה של ספאסובקה עולה בקנה אחד עם הספאסוב הראשון מבין השלושה - מדוב.
גואל הדבש נחגג על ידי אבותינו בקנה מידה מיוחד, ולכן יום זה מובחן בהיסטוריה העשירה ובמסורות שלו, שבזכותם הוא קיבל שמות רבים. אבל דבר ראשון.
היסטוריה ומסורות של ספא דבש
על פי אמונת אבותינו, גואל הדבש סימן את סוף הקיץ, את תחילתו של מזג אוויר קר ואת העונה הגשומה. האמינו כי ב-1 באוגוסט, לפי הסגנון הישן (14 באוגוסט, לפי הסגנון החדש), ציפורים מתחילות להתאסף בלהקות כדי לעוף לאקלים חמים יותר, הטבע מתכונן בהדרגה לחורף, ודבורים מפסיקות לשאת אבקה. ביום זה ביצעו הכוורנים את איסוף הדבש החגיגי האחרון. לכן קוראים ל-First Spas Honey, Medolom או Gourmand. כשהוא לבש חולצה נקייה ועשה את סימן הצלב, בדק הכוורן עם עלות השחר את רכושו, בחר בכוורת שגדושה בדבש והחל לשבור את חלות הדבש. חלות הדבש הראשונות הונחו בניקיון כלי עץ, שמעולם לא השתמשו בו קודם לכן והובא לכנסייה להקדשה. דבש מבורך התכבד לכל העוברים והשבים: מכרים וזרים. זה נחשב לחטא מיוחד לקפח את העניים ואת בני הנוער. בנות ובנים שרו שירים מסורתיים, והדבוראים הציגו להם בנדיבות ענבר מעדן ארומטי. הם אכלו דבש סתם ככה ובישלו איתו כל מיני דברים. אגב, אכילת דבש מהבציר החדש הותרה רק לאחר האניברייק.
שם נוסף למושיע הראשון הוא פרג או מאקובי. ההיסטוריה של מקור השם הזה מעניינת למדי וחוזרת לתחילתה של האמונה הנוצרית. בתחילה, יום זה היה יום הזיכרון לחללי המכבים. עם זאת, עם הזמן, שני החגים הללו התמזגו לאחד, ושם המשפחה של האחים הוסב ל"Makovey", שכן בשלב זה יש גם אוסף פעיל של פרגים למאכל. לכן, מסורות על גואל הדבש כוללות גם קידושי פרגים וזרי פרחים-קמיעות של פרגים, המורכבים מפורבס וראשי פרג. על פי אמונת אבותינו, לזרי פרחים אלו היו כוחות מרפא והגנו על המשפחה מפני חוסר מזל ורעב. הזר לא נזרק, אלא מיובש ואוחסן שנה שלמהכקישוט וכקמע. וכדי להגן על משפחתך מפני חוסר מזל, עוני ומהשקפותיהם הלא יפות של אנשים, היית צריך לפזר גרגירים מבורכים סביב ביתך.
כמו כן, ספא דבש נקרא לעתים קרובות ספא רטוב או ספא על המים. הדבר נובע ממסורת הברכה הקטנה של המים. ביום זה עשו כל האורתודוקסים תהלוכות הצלב אל מאגרי המים. כוהנים בירכו מים בנהרות, אגמים ומעיינות. אנשים ניקו בארות ישנות ובירכו חדשות. אפילו גשם וטל ביום הזה היו ניחנים תכונות קסומות. האמינו כי על ידי רחצה במים קדושים, ניתן להיפטר ממחלות רבות ואף לשטוף חטאים. לכן, אנשים רחצו את עצמם והכניסו את חיות המחמד שלהם למים.
דבש ספא 2014
גם היום אנשים חוגגים את גואל הדבש בקנה מידה גדול: ההיסטוריה של החג והמסורות כל כך עשירות ומעניינות שאנשים עד היום מנסים לעקוב אחריהם ללא הפוגה. בני נוער מודרניים ואנשים מבוגרים הולכים לכנסייה כדי לברך דבש, מים וזרעי פרג אופים מאפי תענית מוזהבים עם פרג ודבש. גם בכל מקום מסודרים חגיגותעל Honey Spas: תסריט החג עשוי לכלול שירים מסורתיים, ריקודים ו תחרויות מהנות. בדרך כלל מתקיימות תחרויות של זרי פרג או אפייה עם פרג או דבש, תערוכות של מיטב זני הדבש עם הברכה והטעימה שלאחר מכן, וכן ירידי כיף ומדורות ערב.
אנו מזמינים אותך גם לקרוא את המאמר הנוסף שלנו בנושא
אפל ספא - חג עממי, המוקדש לחגיגה האורתודוקסית של שינוי צורת האדון. יום זה הוא אחד החגים המשמעותיים של הכנסייה והוא נופל על צום הדורמיציון הקפדני.
Apple Spas נחגג מדי שנה ב-19 באוגוסט. ביום זה, נוצרים אורתודוקסים הולכים לכנסייה כדי לברך תפוחים ופירות אחרים של הקציר החדש, כולל אוזני תבואה, שהופכים לקמע ביתי חזק.
ההיסטוריה של החג
חג פגאניהמיר את דתו לדת הנוצרית, והמסורות של אבותינו היו שלובות קשר הדוק עם הקנונים והמנהגים של הכנסייה. לתפוחים שהתברכו ביום זה, על פי האגדה, היה כוח יוצא דופן שיכול להחזיר יופי, בריאות ואושר לכל אדם.
חג דתישינוי דמותו של האדון נקרא המושיע על ההר. ביום זה, בדיוק 40 יום לפני הצליבה, עלו ישו ותלמידיו להר תבור. ישוע החל להתפלל, ופניו הוארו באור לא-ארצי, ובגדיו הפכו ללבנים כשלג. אז ישוע הפך לפני תלמידיו, וחשף בפניהם את ייעודו האמיתי.
בשובו אל האנשים, אסר ישוע לספר לחסידיו על הנס שקרה וציווה עליהם להתחיל לאסוף תפוחים, שיש לקדש אותם לפני פני ה'.
מסורות היום
גואל התפוח מתחיל בתפילת בוקר בכנסייה. במהלך השירות מביאים הכוהנים צלב למרכז המקדש כדי שכולם יוכלו להשתחוות ולחלוק כבוד לה'. לאחר מכן מתקיימת תהלוכה דתית ומתברכים את פירות הקציר החדש. בני הקהילה מתלבשים בבגדים לבנים לקראת השירות - סמל לשינוי ותחילתו של שלב חדש במסע חייהם.
ביום החג, כל עקרות הבית אופות פינוקים מתוקים באמצעות תפוחים, אשר לאחר השירות הונחו עליהם שולחן חגיגי. ביום זה החלו להכין ריבה ופירות יבשים.
אחת המסורות העיקריות של גואל התפוח היא טיפול בנזקקים בתפוחים. חובה היה גם לבקר בבית הקברות, שם השאירו קרובי משפחה פירות על קבריהם של יקיריהם.
ספא תפוחים במסורות עממיות פירושו תחילת הסתיו והיה מלווה בקציר חיטה והכנת חומרי גלם רפואיים לחורף. ביום זה, מזג אוויר בהיר בישר חורף קשה, וגשם - סתיו טחוב וקר.
Fast Dormition, שבמהלכו נחגג גואל התפוח - תקופה של קפדנות וצמיחה רוחנית. השתמש בתקופה זו כדי לנקות את נשמתך משליליות באמצעות התנזרות ותפילות כנות. אנו מאחלים לך אושר ושגשוג, ואל תשכח ללחוץ על הכפתורים ו
14.08.2017 06:58
יום שינוי דמותו של האדון - חג קדוש, שנחגג מדי שנה ב-19 באוגוסט. גלה אילו מסורות זה...
IN חודש שעברבקיץ, המאמינים האורתודוקסים חוגגים שלושה חגים גדולים, שלושה מושיעים - דבש, תפוח ולחם. תגלה, ...
הִשׁתַנוּת. אפל שמרה את ההיסטוריה של מקור החג.Apple Spas הוא השני מבין הספאים אחרי דבש, אותו חוגגים מאמינים אורתודוכסים. הוא זה שנחשב החשוב מבין השלושה. החג הזה אינו "צף" הוא תמיד מתקיים באותו היום. אז איזה תאריך אפל שמרה ב-2015? הוא לא רחוק ממדובוי. כמו בשנים קודמות, יום התפוח 2015 חל ב-19 באוגוסט (6 באוגוסט, בסגנון ישן). הוא נכלל ברשימת 12 החגים האורתודוקסיים המשמעותיים ביותר.
כמו במקרה של יבלוצ'ני, יש עוד הרבה שמות - בתי הספא הגדולים, חג הביכורים, המושיע על ההר, הספא האמצעי, יום האפונה, הסתיו. ואם נדבר על שם דתי, אז ביום זה הכנסייה חוגגת את שינוי הצורה של האדון.
Apple Spas ממשיך את המסורת של קציר הקציר הראשון יתר על כן, ביום זה הבחינו הסלאבים בביטויים הראשונים של הסתיו, אשר כעת ניתן לצפות בהם, מכיוון שהוא עבר מחום לקרירות.
Apple Saved: ההיסטוריה של החג
ההיסטוריה של מוצאו של המושיע השני היא ישנה מאוד, חצי אמיתית, חצי מיסטית, אבל היא קשורה גם עם עובדי האלילים. הכנסייה החליטה להחליף את פסטיבל קציר התפוחים במשהו קרוב יותר אליו. אבל השינוי של האדון נקרא תמיד על ידי האנשים גואל התפוח.
עם זאת, מסורות לא השתנו הרבה מאז אותה תקופה, אם ה"אתאיסטים", כפי שהנוצרים כינו עובדי אלילים, האירו תפוחים על המזבח (כדי שיהיו בשלים וראויים לאכילה), אז הנוצרים עצמם מברכים את הפירות בכנסייה. שאותם אחרים לא אכלו תפוחים לפני חג הביכורים. עובדי האלילים האמינו שתפוחים ביום זה ניחנו בכוחות מיוחדים - הם הביאו בריאות, יופי, כוח ואושר.
שינוי הצורה של האדון בכנסייה האורתודוקסית נקרא גם המושיע על ההר. המאמינים יודעים שב-19 באוגוסט - בדיוק 40 יום לפני צליבתו של ישו, ישו ושלושת תלמידיו טיפסו על הר תבור. כאשר החל ישוע להתפלל, אור ארצי האיר לפתע את פניו, ובגדיו הפכו לבנים כשלג. אז ישוע המשיח הפך לנגד עיניהם של פטרוס, יוחנן וג'יימס, וחשף בפניהם את ייעודו.
באותו רגע, המושיע לעתיד נודע שהוא נועד למות מות קדושים על הצלב בשם אנשים, ולאחר מכן לקום לתחייה. המשיח אסר בתוקף על תלמידיו לדבר על האירוע הנפלא הזה. בשובו אל העם, הורה בנו של ה' אלוהים לאסוף תפוחים כדי שהאב יוכל לקדש אותם. חגיגת יום התפוח החלה במאה ה-4, לאחר שנפתח מקדש בהר תבור, שהנציח את שינוי דמותו של האדון.
נוצרים מערביים חוגגים את היום הזה ב-6 באוגוסט, והנוצרים האורתודוקסים חוגגים אותו ב-19 באוגוסט לפי הסגנון החדש, המקביל ל-6 באוגוסט לפי הלוח היוליאני.
החג מוקדש לזכר סיפור הבשורה על שינוי צורתו של ישוע המשיח (מתי 17:1-13, מרקוס 9:1-12, לוקס 9:28-36). כפי שמתארות הבשורה, ארבעים יום לפני מותו, קם ישוע, יחד עם השליחים פטרוס, יוחנן ויעקב, להתפלל על הר תבור ושם פניו נהפכו ובגדיו הפכו לבנים.
הנביאים המופיעים משה ואליהו, המייצגים את התורה ואת שירות הנביאים, דיברו עם המשיח שעבר צורה. ענן האפיל על המדברים, שממנו נשמע קולו של אלוהים: "זה בני אהובי הקשב אליו."
הדוקטרינה הנוצרית מפרשת אירוע זה כגילוי סוד ההשגחה האלוהית להצלת האדם: בהתמרה, לא רק האלוהות של ישוע המשיח עצמו מתגלה בתפארת, אלא גם השאולת כל הטבע האנושי, המושגת באמצעות התגלמותו. , מוצג.
במידה מסויימת, חג השינוי קשור וניתן להשוואה לחג הסוכות של הברית הישנה. "אם אתה רוצה, הבה נעשה כאן שלושה סוכות", אומר פטרוס לישוע (מתי י"ז:4). קשר זה מאושש על ידי מסורת קידוש הפירות בחג השינוי (כמו גם בחג הסוכות). במזרח, בתחילת אוגוסט, מבשילים דגנים וענבים, אותם מביאים הנוצרים למקדש לברכה כאות תודה לאלוהים על מתנת הפירות הללו. במאות הראשונות, נוצרים תרמו חלק מהיבול הזה למקדש למען קודש הקודש.
בנצרות, קידושי הפירות ביום השינוי רכשו מיוחד משמעות סמלית: הטרנספיגורציה של ישו מראה את המצב החדש, שעבר טרנספורמציה ומלא חסד שהאדם והעולם רוכשים באמצעות תחיית המשיח ואשר יתממש בתחיית כל האנשים. וכל הטבע, שנפל לאי-סדר מרגע שהחטא נכנס לעולם דרך האדם, ממתין כעת להתחדשות הקרובה יחד עם האדם.
באותן מדינות שבהן לא גדלים ענבים (כולל רוסיה), נקבע מנהג לברך על תפוחים במקום על ענבים. לכן, בקרב האנשים, חג השינוי קיבל גם את השם גואל תפוח.
חג השינוי נחגג על ידי הכנסייה המזרחית מאז המאה ה-4. הוא הוכנס ללוח השנה של הכנסייה המערבית על ידי האפיפיור קליקסטוס השלישי ב-1457. במסורת הכנסייה הארמנית, חג השינוי נכלל במחזור הפסחא, הוא נייד ונחגג ביום ראשון השביעי לאחר חג השבועות
Apple Spas נחגג ב-19 באוגוסט. תאריך זה נשאר זהה מדי שנה. כידוע, באוגוסט, נוצרים אורתודוקסים חוגגים שלושה חגים הנקראים לכבוד המושיע - דבש, תפוח ו ספא אגוזים. הספא השני או יבלוצ'ני עוקב אחרי מדובי (12 באוגוסט) וקודם לאורכובי (29 באוגוסט).
Apple Spas: ההיסטוריה של החג
גואל התפוח הופיע כתוצאה משזירה של מנהגים פגאניים ונוצריים. יש לו גם כמה שמות נוספים: First Oseniny, Second Spas, Middle Spas, Great Spas, Spas on the Mountain. שם המשפחה קשור לסיפור הבשורה על האופן שבו הופיע ישוע המשיח על הר תבור לשלושה תלמידים ישנים בצורת טרנספורמציה - בגלימות לבנות כשלג ובזוהר עז, בליווי הנביאים אליהו ומשה. אז התגלתה האמת לתלמידים שבן האלוהים יצלב ואז יקום לתחייה. באמצעות השינוי הזה, ישוע הדגים את אלוהותו בפני תלמידיו. ב לוח השנה של הכנסייהב-19 באוגוסט אנו חוגגים את חג השינוי של האדון אלוהים ומושיענו ישוע המשיח.
אפל ספא: מנהגים ומסורות
Apple Spas תמיד נהנה מספיישל אהבה של אנשיםונחגג ברוס בקנה מידה גדול. אנשים תמיד ביקרו בבית המקדש, בירכו תפוחים ושאר פירות הקציר החדש ופינקו אליהם את כל הסובבים אותם.
מספר רב של מסורות וסימנים קשורים למושיע התפוח.
ביום זה, קציר התפוחים נקטף לפניו, אסורה בתכלית האיסור. עם התפוח הראשון שנאכל, היית צריך להביע משאלה, שתתגשם מאוחר יותר.
הבנות היו שורה שלמהמנהגים הקשורים למאורסים. הם גם ביקשו מעצי התפוח נעורים ויופי. אנשים האמינו שתפוחים רכשו כוחות קסומים ביום זה.
אם בספא יבלוכני אפשר היה להאכיל קבצן בתפוחים, זה היה המפתח לשנה בשפע. אם קבצן לא נראה כל היום, אז זה נחשב סימן רע.
בספא השניים תמיד הכינו מגוון מנות מתפוחים: אפו פשטידות, הכינו ריבה ואכלו תפוחים בדבש.
לפי הסלאבים, ביום זה, 6 באוגוסט לפי הסגנון הישן (19 באוגוסט לפי הסגנון החדש), הטבע נפרש מהקיץ ועד הסתיו והחל שינוי בו. אנשים יצאו לשדות עם שירים וריקודים כדי לקבל את פני הסתיו.
האמינו כי לפי מזג האוויר בספא יבלוצ'ני ניתן לשפוט איך יהיה מזג האוויר בסתיו ובחורף: השמש הצביעה על חורף בהיר וקפוא, וגשם הצביע על חורף בהיר וקפוא. כמויות גדולותשֶׁלֶג.
המסורות של גואל התפוח נשמרו בקפידה ובוצעו על ידי האנשים. רבים מהם עדיין חיים היום.