האחים יעקב ווילהלם גרים: ביוגרפיה. הביוגרפיה של האחים גרים אינה סיפור אגדה של סופרי אגדות

האחים גרים הם סופרים גרמנים שבאים ממשפחה של פקידים אביהם היה עורך דין. הם בילו את ילדותם בעיירה הגרמנית קאסל, אך הם נולדו בהנאו. יעקב היה הראשון שראה את העולם, ב-4 בינואר 1785 בשנה הבאה, ב-24 בפברואר 1786, נולד וילהלם.

האחים הפכו לאחד מילדותם, ידידותם נמשכה עד סוף ימיהם. הם גדלו להיות בנים חזקים ועמידים. עשר שנים לאחר מכן היכה האבל במשפחה, האב נפטר והמשפחה נותרה במצב כלכלי קשה. לאם חד הורית היה קשה ללמד שני בנים, אבל דודתה, שאהבה מאוד את אחייניה, באה לעזרה ועזרה לאחותה ללמוד את האחים גרים.

כסטודנטים זכו האחים גרים להצלחה רבה, הם היו הטובים ביותר בליציאום, ועם סיום הלימודים הם נכנסו לאוניברסיטת מרבורג, שם למדו תורת משפט. בשנות הסטודנטים פיתחו האחים עניין בקריאה הם שקעו בספרות גרמנית וזרה.

יעקב ווילהלם החלו את הקריירה שלהם כמספרי סיפורים ב-1803, הם זכו לתהילה ב-1822, הודות לאוספים המפורסמים של "אגדות ילדים ומשפחה". האוסף כלל 200 אגדות, שהציגו את הפופולריות שבהן - "מוזיקאי העיר של ברמן", "שלגיה", "סינדרלה".

מדענים העלו גרסאות שהאחים גרים בנו את סיפורי האגדות שלהם על בסיס סיפורי עם שנשמעו, ולא חיברו אותם באופן עצמאי, אך למרות גרסה זו, האוספים שלהם תורגמו לשפות שונות.

יעקב ווילהלם הקדישו את שנות חייהם האחרונות לפיתוח המילון הראשון של השפה הגרמנית. וילהיים מת ראשון, אך הוא הצליח להשלים את האות ד' במילון, ומת בדצמבר 1859. יעקב הצליח להרכיב מילון לאותיות א, ב, ג, ה, והאריך ימים את אחיו ב-4 שנים. יעקב נפטר בשנת 1863 ליד שולחנו.

כיתה ד' לילדים

ביוגרפיה של האחים גרים על העיקר

"הקרבה האחים של אנשים בעלי דעות דומות חזקה יותר מכל חומה" - ציטוט של פילוסוף מפורסם אחד. זה מתאים באופן מושלם לתאר את ההבנה ההדדית ואת היחסים שקיימו האחים גרים לאורך חייהם.

יעקב נולד בשנת 1785, וילם גרים שנה לאחר מכן. הם היו בני אותו גיל, ומילדותם האמינו שהם נוצרו כדי שהחברות שלהם תהיה החזקה ביותר. למעשה, זה מה שקרה. היו להם עוד אח אחד ו-3 אחיות במשפחתם. החיים היו מסודרים וזרמו כרגיל. אבי עבד כעורך דין בעיירה חנאו, וקצת אחר כך הפך ליועץ המשפטי של הנסיך. אמו הייתה אישה חביבה, אכפתית, עדינה וחכמה. אבל יום אחד קרה אסון שהשפיע על החיים המבוססים.

האב נפטר כשהבנים היו בני 10 ו-11. יעקב, בתור הבכור במשפחה, ניסה להרוויח כסף איכשהו, אבל בלי השכלה, אין הכנסה ראויה. ואז דודה מצד אמם באה להציל. היא עוזרת למשפחה בכסף ונותנת לילדים אפשרות לקבל חינוך. מכיוון שהבנים הראו כישרון, לאחר שסיימו את לימודיהם בליציום קאסל הם הלכו ללמוד באוניברסיטת מקבורג. לאחר שהחליטו להמשיך את השכלתם שם, הם רצו להמשיך את עבודת אביהם - תורת המשפט.

הסיבה היחידה שהם נפרדו יום אחד הייתה כי יעקב נרשם שישה חודשים מוקדם יותר. אבל אז הם המשיכו את לימודיהם יחד, ולא נפרדו עוד זמן רב.

באוניברסיטה פגשו האחים פילולוגים שאהבו את עבודתם והעבירו את התשוקה הזו לאחים. הם החלו ברצינות ללמוד מיתוסים, אגדות ילדים וסיפורים אגדיים. במקביל, הם הבינו שלימוד מעמיק של ההיסטוריה של מילים, אגדות ועוד הרבה יותר מרגש כמו הבנת טריקים משפטיים.

ב-1812 הם פרסמו את האוסף הראשון של סיפורי ילדים ומשפחה. שלוש שנים לאחר מכן יצאה המהדורה השנייה לאור. עכשיו כל אירופה קראה אותם ופילולוגים אירופאים התבוננו בהם. כך החלה דרכם של האחים – סופרים. האחים, למרות אהבתם לפילולוגיה ולמשפטים, הלכו בדרכם, אך עדיין אהבו ועזרו זה לזה.

במהלך כל חייהם, האחים גרים כתבו 210 אגדות ואגדות אנשים יכולים לקרוא את יצירותיהם ב-160 שפות ברחבי העולם. הם היו גם ספרנים מקצועיים (הם בילו שם הרבה זמן, גם בעבודה וגם בלימוד).

עכשיו כמה עובדות מעניינות

איורים על נחושת לסיפורי האגדות שלהם נוצרו על ידי אחיהם לודוויג אמיל גרים

בשנת 2006, עיר הולדתם רכשה את המעמד הרשמי של "עיר האחים גרים"

בשנת 1896 הוקמה בעירם אנדרטה בכיכר העירייה. הוא זה שהוליד את הרחובות באגדות.

יצירתו של א.פושניק "סיפורו של הדייג והדג" מקורה בסיפור האגדה "הדייג ואשתו" מאת האחים גרים.

יעקב גרים פיתח חוק לשוני שנקרא על שמו. חוק תנועת התנועות פנימה גֶרמָנִיָת.

האחים גרים, יעקב וויהם הם בצדק אבות הפילולוגיה הגרמנית, הבלשנים, ומי שהחלו לחבר את המילון האטימולוגי הראשון (לפי התוכנית הוא היה צריך להיות גדול מאוד. במהלך חייהם הגיעו ל-D, השאר היה סופית על ידי פילולוגים במהלך 10 השנים הבאות).

סיפורי האגדות של גרים כתובים לילדים בשפה מובנת ובו זמנית מלמדת.

כיתה ד' לילדים

עובדות מעניינותותאריכים מהחיים

האחים גרים נולדו בהנאו, ב-Landgraviate של Hesse-Kassel - Jacob ב-4 בינואר 1785, ווילהלם ב-24 בפברואר של השנה שלאחר מכן. הוריהם של הבנים, דורותיאה ופיליפ וילהלם גרים, הביאו לעולם תשעה ילדים בנישואיהם, שלושה מהם מתו בינקותם.

בנוסף ליעקב ווילהלם, הוא השיג תהילה מסוימת אח יותר צעירלודוויג אמיל, שהפך לאמן.

לימודים בקאסל

על מנת להעניק לבניה הבכורים חינוך מתאים לקריירה שלאחר מכן כעורכי דין, שלחה אותם אמם בסתיו 1798 לקאסל לגור אצל דודתה. אביהם של הבנים נפטר מדלקת ריאות שנתיים קודם לכן. האחים סיימו את לימודיהם בליציאום קאסל, ולאחר מכן, בהפרש של שנה, הם הפכו לסטודנטים באוניברסיטת מרבורג, שם החלו ללמוד משפטים.

אחד המורים שלהם, פרידריך קארל פון סוויני, איפשר לצעירים סקרנים להשתמש מדי פעם בספרייתו הפרטית. האחים, שהתוודעו בעבר ליצירותיהם של גתה ושילר, מצאו כאן מקור נרחב ליצירות הרומנטיקה ומינסנג.

יוהאן גוטפריד הרדר, בעל נקודת מבט משלו על שירה עממית, השפיע באופן משמעותי על דעותיהם של יעקב ווילהלם. עם זאת, האחים לא הפכו לרומנטיקנים שהשתוללו על "ימי הביניים הגותיים", אלא הפכו לריאליסטים שראו את שורשי האירועים המודרניים בעבר הרחוק. הם חקרו את ההתפתחות ההיסטורית של הספרות הגרמנית (אגדות, מסמכים, שירה) והניחו את היסודות לפרשנות המדעית של תחום זה. ברוח הרדר, הם לא הגבילו את עצמם למסמכים בגרמנית, תוך שימוש במקורות באנגלית, סקוטי ואירי.

תחילתו של מסע יצירתי

לאחר סיום לימודיהם ב-1806, המשיכו האחים לנהל חיים צנועים ומבודדים. שנתיים לאחר מכן, הצליח יעקב לקבל תפקיד כספרן אישי של מלך וסטפאליה, ג'רום בונפרטה (אחיו של נפוליאון הראשון). אחריות בעבודהלא לקח הרבה זמן, מה שאפשר לאחים להתרכז בשלווה במחקר ספרותי ומדעי. לאחר מות אמו בשנת 1808, הפך יעקב גרים לראש המשפחה.

בשנת 1807 פרסמו ג'ייקוב ווילהלם חיבור על המינסנג. האחים פרסמו את יצירותיהם העצמאיות הראשונות ב-1811, וב-1812 הגיעו ספרים משותפים, כולל הכרך הראשון של סיפורי ילדים ומשפחה. בשנים 1813 עד 1816 פרסמו האחים שלושה גיליונות של כתב העת "אלדוטש וולדר", שם פרסמו דוגמאות של ספרות גרמנית ישנה.

אגדות האחים גרים

בתקופה זו החלה היצירה שהכריזה את שמם לכל משכיל - יעקב ווילהלם החלו לאסוף סיפורי עם ואגדות.

דורותיאה וימן, שאותה פגשו במקרה ב-1813 בכפר איכרים קטן ליד קאסל, הפכה עבור האחים לאוצר מידע אמיתי. אביה של דורותיאה החזיק פונדק שדרכו זרם זרם אינסופי של מטיילים. הילדה שעזרה לאביה בעבודות הבית נאלצה להקשיב הרבה סיפורים נפלאיםוסיפורי אגדות שעוברים ושבים חלקו זה עם זה תוך כדי העברת הערבים הארוכים.

בזמן היכרותה עם האחים, גברת וימן כבר הייתה בת למעלה מחמישים, אך האגדות שנשמעו בילדותה הרחוקה נשתמרו בזכרונה ללא שינוי, מה שיחד עם כישרונו של מספר סיפורים טבעי, עוררו התפעלות מתמדת של יעקב ווילהלם. מתוך מאתיים האגדות שפרסמו בסך הכל האחים גרים, יותר משבעים סופרו על ידי דורותיאה וימן.

בשנה שבה יצא לאור הכרך הראשון של האגדות, נפוליאון בונפרטה ספג תבוסה מוחצת ברוסיה, שציירה מחדש את מפת אירופה. בשנת 1813, כוחות בעלות הברית גירשו את הצרפתים מהסה, ויעקב נאלץ להתנתק מעיסוקיו הספרותיים, והלך לקונגרס של וינה כמזכיר המשלחת ההסית. בזמן שהאח הבכור עבד בתחום הדיפלומטיה, קיבל האח הצעיר תפקיד כמזכיר ספרייתו של הבוחר של הסה, שחזר מהגלות.

ב-1815 הוציאו האחים את הכרך השני של האגדות, וב-1819 פרסמו מחדש את הראשון, שתוקן והורחב משמעותית: נוספו אגדות חדשות, כרבע מהסיפורים נמחקו.

כמעט מחצית מהסיפורים הנותרים תוקנו כדי להסיר רמיזות אירוטיות שנתפסו כפוגעניות בחברה החילונית.

הערות על אגדות פורסמו ב-1822 ככרך השלישי. בשנת 1825 יצאה לאור מהדורה קטנה מאוירת של "סיפורי ילדים ומשק בית", שזכתה להכרה נרחבת. יעקב ווילהלם הביאו את אחיהם לודוויג אמיל כאמן. מהדורה באנגלית מאוירת של הסיפורים פורסמה ב-1823. במהלך חייהם של האחים, המהדורה הגרמנית הגדולה של אגדות הודפסה מחדש 7 פעמים, והקטנה 10 פעמים.

דקדוק גרמני

בתקופה יצירתית זו, תשומת לבו של יעקב גרים התמקדה ב"דקדוק גרמני". העבודה הענפה נוגעת לכל השפות הגרמניות, קשריהן עם שפות אחרות והתפתחות היסטורית. בעבודה מכוננת זו חקר יעקב את התפתחותם של חוקי שינוי הצליל, תוך הנחת היסודות של האטימולוגיה המודרנית.

לג'ייקוב גרים היו קודמים בעניין זה: ב-1787, ויליאם ג'ונס בבנגל השווה בין סנסקריט לשפות פרסית, יוונית, לטינית, גותית וקלטית עתיקות על בסיס המבנה והשורשים של מילים, אך לא עשה זאת באופן שיטתי. הדני הצעיר רסמוס כריסטיאן ראסק עשה את אותו הדבר.

יעקב גרים החל להשוות את היווצרות המילים והתפתחות הצלילים בנורדית עתיקה עם סלאבית או יוונית. ב"דקדוק הגרמני" הושוו לראשונה שלבי ההתפתחות של השפות המדוברות. במהדורה השנייה הוא הצליח להסביר שהתכתבויות הצליל המזוהות של ראסק לא היו תופעות מבודדות (אקראי), אלא עקבו אחר סדירות מסוימת. כלל זה נקרא עד היום חוק גרים.

תהילה בחוגים מדעיים

בשנים 1816 ו-1818 הופיעו שני כרכים של אוסף סאגות (אגדות גרמניות), אשר עם זאת לא זכו להצלחה רחבה. בגיל 30, ג'ייקוב ווילהלם גרים כבר זכו לתהילה יוצאת דופן הודות לפרסומים רבים. בנוסף לעבודה הרשמית כספרן (יעקב) או כמזכיר ספרייה (וילהלם), הם יכלו לבצע מחקר משלהם במקום, שזכה לתואר דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת מרבורג ב-1819.

האחים נעזרו בניהול משק הבית על ידי אחותם שרלוט, אשר, לעומת זאת, נישאה לחבר משפחה, עורך דין, ולימים שרה של הסה לודוויג האזנפלוג ב-1822. אחיותיו מריה, ז'נט ועמליה תרמו למורשת הספרותית העתידית של האחים גרים על ידי שיתוף במה שידעו אגדות עם. לאחר נישואיה, עברה שרלוט לגור בבית בעלה, והאחים נאלצו לנהל את משק הבית הרווקים שלהם בכוחות עצמם, עד שבשנת 1825 קשר וילהלם את הקשר עם דורותיאה ווילד. לווילהלם היה מזל גדול - דורותיאה הפכה לא רק לאישה ולמאהבת, אלא גם למזכירה האישית של האחים, שעזרה בהתלהבות לעבודתם.

עוברים לגטינגן

ב-1829, האחים, שעד אז היה להם מוניטין של מדענים בולטים, קיבלו הצעה משתלמת מבחינה כספית מאוניברסיטת גטינגן בהאנובר השכנה ועזבו את מולדתם הסה. ב-1830 קיבל ג'ייקוב תפקיד כפרופסור וספרן, וויליאם, לאחר שעבד שנה בספריית האוניברסיטה, החל ללמד. בשנת 1835, כמו אחיו הגדול, הוא קיבל את תפקיד הפרופסור מן המניין. בגטינגן הכין יעקב כמה יצירות משמעותיות, כולל המיתולוגיה הגרמנית.

המשבר הפוליטי שפרץ בממלכת הנובר ב-1837 הוביל לביטול החוקה הליברלית. שבעה פרופסורים באוניברסיטת הנובר, כולל האחים גרים, שלחו מכתב מחאה למלך. התוצאה הייתה פיטורי כל השבעה מהאוניברסיטה, וגירוש שלושה, ביניהם יעקב, מהארץ.

חזרה לקאסל

האחים, שאיבדו את מקום עבודתם, נאלצו לחזור לקאסל אל אחיהם הצעיר לודוויג. הסיפור קיבל תהודה רחבה באירופה, ו

ועדה מיוחדת הוקמה באוניברסיטת לייפציג לאיסוף תרומות עבור שבעת גטינגן.

עד מהרה התבקשו האחים להתחיל לעבוד על "המילון הגרמני", שהקנה להם אמצעי פרנסה מסוימים. יעקב ווילהלם מחליטים לעבור לברלין, ובשנת 1840 הם מבינים את הכוונה הזו. באביב 1842 החלו ללמד באוניברסיטת ברלין.

המצב הכלכלי המשופר אפשר ליעקב גרים לערוך מספר נסיעות לארצות אירופה, בהן וילהלם לא יכול היה להתלוות אליו עקב בריאות לקויה. גרים האב בן ה-68 ביקר באיטליה, דנמרק, שוודיה (שם שהה עם הנס כריסטיאן אנדרסן), צרפת, אוסטריה ובוהמיה.

הדף שלנו מכיל את כל האגדות של האחים גרים. אגדות רשימת האחים גרים הוא אוסף שלם של כל היצירות. רשימה זו כוללת גם אגדות מהאחים גרים, אגדות על בעלי חיים וסיפורי אגדות חדשים מהאחים גרים. עולם האגדות מאת האחים גרים מדהים וקסום, מלא בעלילה של טוב ורע. את סיפורי האגדות הטובים ביותר של האחים גרים ניתן לקרוא בדפי האתר שלנו. קריאת אגדות מהאחים גרים באינטרנט היא מאוד מרגשת ונוחה.

אגדות רשימת האחים גרים

1. (Der Froschk?nig oder der eiserne Heinrich)
2. (Katze und Maus in Gesellschaft)
3. הילד של מרי (מרינקינד)
4. סיפורו של מי שהלך ללמוד מפחד (M?rchen von einem, der auszog das F?rchten zu lernen)
5. הזאב ושבע העזים הקטנות (Der Wolf ולמות sieben jungen Gei?lein)
6. יוהנס הנאמן (Der treue Johannes)
7. מסחר מוצלח / עסק רווחי (Der gute Handel)
8. המוזיקאי יוצא הדופן / המוזיקאי האקסצנטרי (Der wunderliche Spielmann)
9. שנים עשר אחים (Die zw?lf Br?der)
10. הראבל המרופט (Das Lumpengesindel)
11. אח ואחות (Br?derchen und Schwesterchen)
12. רפונזל (פעמון)
13. שלושה גברים ביער / שלושה אנשי יער קטנים (Die drei M?nnlein im Walde)
14. שלושה ספינרים (Die drei Spinnerinnen)
15. עמי ותמי
16. שלושה עלי נחש (Die drei Schlangenbl?tter)
17. נחש לבן (Die weisse Schlange)
18. קש, פחם ושעועית (Strohhalm, Kohle und Bohne)
19. על דייג ואשתו (Vom Fischer und seiner Frau)
20. החייט הקטן והאמיץ (Das tapfere Schneiderlein)
21. סינדרלה (אשנפוטל)
22. חידה (דאס ר?צל)
23. על העכבר, הציפור והנקניקייה המטוגנת (Von dem M?uschen, V?gelchen und der Bratwurst)
24. גברת בליזארד (פראו הול)
25. שבעת העורבים (Die sieben Raben)
26. כיפה אדומה (Rotk?ppchen)
27. מוזיקאי העיר ברמן (Die Bremer Stadtmusikanten)
28. העצם המזמרת (Der singende Knochen)
29. השטן עם שלוש שערות הזהב (Der Teufel mit den drei goldenen Haaren)
30. כינים ופרעושים (L?uschen und Fl?hchen)
31. הנערה ללא נשק (Das M?dchen ohne H?nde)
32. הנס אינטליגנטי / הנס חכם (Der gescheite Hans)
33. שלוש שפות (Die drei Sprachen)
34. Smart Elsa (Die kluge Else)
35. החייט בגן עדן (Der Schneider im Himmel)
36. ערכו לעצמכם שולחן, חמור זהב ומועדון מתוך שק (Tischchen deck dich, Goldesel und Kn?ppel aus dem Sack)
37. ילד אגודל (דאומסדיק)
38. חתונת הגברת שועל (Die Hochzeit der Frau F?chsin)
39. בראוניז (Die Wichtelm?nner)
40. החתן השודד (Der Rüberbrüutigam)
41. מר קורבס
42. מר סנדק (דר הר גבאטר)
43. גברת טרודה / פראו טרודה
44. מות הסנדק / מוות בסנדקים (דר גבוטר טוד)
45. המסע של ילד אגודל (Daumerlings Wanderschaft)
46. ציפור מוזרה (פיטצ'רס ווגל)
47. על העץ הקסום (Von dem Machandelboom)
48. סולטן ישן (Der alte Sultan)
49. שישה ברבורים (Die sechs Schw?ne)
50. Briar Rose / היפהפייה הנרדמת (Dornr?schen)
51. Foundling / Foundbird (Fundevogel)
52. King Thrushbeard (K?nig Drosselbart)
53. שלג מיידן / שלגיה (שניוויטטשן)
54. תרמיל, כובע וקרן (Der Ranzen, das H?tlein und das H?rnlein)
55. זבל (Rumpelstilzchen)
56. רולנד היקר (Der liebste Roland)
57. ציפור הזהב (Der goldene Vogel)
58. הכלב והדרור / הכלב והדרור (Der Hund und der Sperling)
59. פרידר וקתרליישן
60. שני אחים (Die zwei Br?der)
61. איש קטן (Das B?rle)
62. Queen Bee / Queen Bee (Die Bienenk?nigin)
63. שלוש נוצות (Die drei Federn)
64. אווז הזהב (Die goldene Gans)
65. פלט מנומר (Allerleirah)
66. הכלה של באני/הכלה של ארנב (H?sichenbraut)
67. שנים עשר ציידים (Die zw?lf J?ger)
68. הגנב והמורה שלו (De Gaudeif un sien Meester)
69. ג'ורינדה וג'רינגל
70. שלושה ברי מזל / שלושה ברי מזל
71. שישה מאיתנו יסתובב את כל העולם / שישה מאתנו, נסתובב בכל העולם (Sechse kommen durch die ganze Welt)
72. הזאב והאדם (Der Wolf und der Mensch)
73. הזאב והשועל (Der Wolf und der Fuchs)
74. השועל והגבירה הסנדקית (Der Fuchs und die Frau Gevatterin)
75. השועל והחתול (Der Fuchs und die Katze)
76. ציפורן (Die Nelke)
77. גרטל רבת תושייה (Die kluge Gretel)
78. סבא זקן ונכדה (Der alte Gro?vater und der Enkel)
79. בת הים הקטנה / אונדין (Die Wassernixe)
80. על מותו של תרנגולת (Von dem Tode des H?hnchens)
81. האח וסלצ'ק (ברודר לוסטיג)
82. הנסל השחקן (דה שפילהנסל)
83. לאקי הנס (Hans im Gl?ck)
84. הנס מתחתן (Hans heiratet)
85. ילדי הזהב (Die Goldkinder)
86. השועל והאווזים (Der Fuchs und die G?nse)
87. העני והעשיר (Der Arme und der Reiche)
88. עפרוני האריה המיבב והמזנק (Das singende springende L?weneckerchen)
89. בית אווז (Die G?nsemagd)
90. הענק הצעיר (Der junge Riese)
91. איש מחתרת (Dat Erdm?nneken)
92. המלך מהר הזהב (Der K?nig vom goldenen Berg)
93. עורב (Die Rabe)
94. בתו החכמה של איכר (Die kluge Bauerntochter)
95. שלוש ציפורים (De drei V?gelkens)
96. מים חיים (Das Wasser des Lebens)
97. דוקטור אלוויסנד
98. הרוח בבקבוק (Der Geist im Glas)
99. אחיו המלוכלך של השטן (Des Teufels ru?iger Bruder)
100. The Bugbear (Der B?renh?uter)
101. The Kinglet and the Bear (Der Zaunk?nig und der B?r)
102. אנשים חכמים (Die klugen Leute)
103. סיפורי כבר / מרכן פון דר אונקה (מרכן פון דר אונקה)
104. החווה המסכן בטחנה והחתול (Der arme M?llersbursch und das K?tzchen)
105. שני משוטטים (Die beiden Wanderer)
106. הנס הוא הקיפוד שלי (Hans mein Igel)
107. תכריך קטן (Das Totenhemdchen)
108. היהודי בשיח הקוצים (Der Jude im Dorn)
109. הצייד המלומד (Der gelernte J?ger)
110. The Flail from Heaven / The Flail from Heaven (Der Dreschflegel vom Himmel)
111. שני ילדים מלכותיים (De beiden K?nigeskinner)
112. על החייט הקטן בעל התושייה (Vom klugen Schneiderlein)
113. השמש הצלולה תגלה את כל האמת (Die klare Sonne bringt's an den Tag)
114. נר כחול (Das blaue Licht)
115. שלושה פרמדיקים (Die drei Feldscherer)
116. שבעת הגברים האמיצים (Die sieben Schwaben)
117. שלושה חניכים (Die drei Handwerksburschen)
118. בן המלך, שלא פחד מכלום (Der K?nigssohn, der sich vor nichts f?rchtete)
119. היו-חמור (דר קראוטסל)
120. הגברת הזקנה ביער (Die Alte im Wald)
121. שלושה אחים (Die drei Br?der)
122. השטן וסבתו (Der Teufel und seine Gro? Mutter)
123. Ferenand the Faithful and Ferenand the Unfaithful (Ferenand getr? und Ferenand ungetr?)
124. תנור ברזל (דר אייזנוף)
125. הספינר העצלן (Die faule spinnerin)
126. ארבעת האחים המיומנים (Die vier kunstreichen Br?der)
127. חד עין, שתי עיניים ותלת עיניים (Ein?uglein, Zwei?uglein und Drei?uglein)
128. Katrinel ו-Nif-Nasr-Podtri היפים (Die sch?ne Katrinelje und Pif Paf Poltrie)
129. השועל והסוס (Der Fuchs und das Pferd)
130. נעליים נרמסות בריקודים (Die zertanzten Schuhe)
131. שישה משרתים (Die sechs Diener)
132. כלות לבנות ושחורות (Die wei?e und die schwarze Braut)
133. איירון הנס (Der Eisenhans)
134. שלוש נסיכות שחורות (De drei Schwatten Prinzessinnen)
135. כבש ודגים (Das L?mmchen und Fischchen)
136. הר סימליברג
137. בדרך (Up Reisen gohn)
138. חמור (דאס אסליין)
139. הבן הכפוי טובה (Der undankbare Sohn)
140. לפת (Die R?be)
141. האיש החדש המחושל (Das junggegl?hte M?nnlein)
142. יומן התרנגול (Der Hahnenbalken)
143. הקבצן הזקנה (Die alte Bettelfrau)
144. שלושה עצלים (Die drei Faulen)
145. שנים עשר המשרתים העצלים (Die zw?lf faulen Knechte)
146. נער הרועה (Das Hirtenb?blein)
147. כוכבי תאלר (Die Sterntaler)
148. הלר הנסתר (Der gestohlene Heller)
149. כלה (Die Brautschau)
150. זבל (Die Schlickerlinge)
151. דרור וארבעת ילדיו (Der Sperling und seine vier Kinder)
152. סיפורה של ארץ חסרת תקדים (Das M?rchen vom Schlaraffenland)
153. האגדה של דיטמר (Das dietmarsische L?genm?rchen)
154. חידת סיפורים (ר?צלם?רכן)
155. שלגיה ואדום קטן (Schneewei?chen und Rosenrot)
156. המשרת החכם (Der kluge Knecht)
157. ארון קבורה מזכוכית (Der gl?serne Sarg)
158. היינץ העצלן (Der faule Heinz)
159. נשר ציפורים (Der Vogel Greif)
160. הנס האדיר (Der starke Hans)
161. ליסה הרזה (Die hagere Liese)
162. בית היער (Das Waldhaus)
163. שמחה וצער לשניים (Lieb und Leid teilen)
164. Kinglet (Der Zaunk?nig)
165. Flounder (Die Scholle)
166. ביטרן ודיפה (Rohrdomel und Wiedehopf)
167. ינשוף (Die Eule)
168. חיים (Die Lebenszeit)
169. מבשרי המוות (Die Boten des Todes)
170. בית אווז בבאר (Die G?nsehirtin am Brunnen)
171. הילדים הלא שווים של חוה (Die unleichen Kinder Evas)
172. בת הים בבריכה (Die Nixe im Teich)
173. מתנות מאנשים קטנים (Die Geschenke des kleinen Volkes)
174. הענק והחייט (Der Riese und der Schneider)
175. נייל (דר נגל)
176. הילד המסכן בקבר (Der arme Junge im Grab)
177. הכלה האמיתית (Die wahre Braut)
178. הארנב והקיפוד (Der Hase und der Igel)
179. ציר, מעבורת אריגה ומחט (Spindel, Weberschiffchen und Nadel)
180. האיש והשטן (Der Bauer und der Teufel)
181. שפן ניסיונות (Das Meerh?schen)
182. הגנב המאסטר (דר מיסטרדיב)
183. מתופף (דר טרומלר)
184. אוזן לחם (Die Korn?hre)
185. גרייב היל (Der Grabh?gel)
186. רינקרנק הישן
187. כדור קריסטל (Die Kristallkugel)
188. המשרתת מאלין (יונגפראו מאלין)
189. מגף באפלו (Der Stiefel von B?ffelleder)
190. מפתח הזהב (Der goldene Schl?ssel)

האחים גרים נולדו למשפחתו של פקיד בעיר חנאו (Hanau). אביהם היה תחילה עורך דין בהנאו, ולאחר מכן עסק בסוגיות משפטיות עבור הנסיך מהנאו. האח הבכור, יעקב גרים (01/04/1785 - 20/09/1863), נולד ב-4 בינואר 1785, והאח הצעיר - וילהלם גרים (24/02/1786 - 16/12/1859) - בתאריך 24 בפברואר, 1786. כבלשנים, הם היו ממייסדי המחקרים הגרמניים המדעיים וחברו את "המילון הגרמני" האטימולוגי (למעשה, כלל-גרמני). פרסום המילון הגרמני, שהחל ב-1852, הושלם רק ב-1961, אך מאז תוקן באופן קבוע.

מילדותם המוקדמת התאחדו האחים גרים בידידות שנמשכה עד מותם. לאחר מות אביהם, בשנת 1796, הם נאלצו ללכת לטיפול של דודתם מצד אמם ורק בזכותה הם סיימו את לימודיהם במוסד החינוכי. אולי דווקא ההישארות המוקדמת ללא הורים הפגישה אותם לקשרי אחים למשך שארית חייהם.

האחים גרים תמיד התבלטו ברצונם ללמוד, הם אפילו נכנסו לאוניברסיטת מרבורג כדי ללמוד משפטים, בעקבות הדוגמה של אביהם. אבל הגורל גזר אחרת והיא באמת מצאה את ייעודה בחקר הספרות.

הכי אגדות מפורסמות"מוזיקאי העיירה של ברמן", "טום אגודל", "החייט האמיץ", "שלגיה ושבעת הגמדים" של האחים גרים רשימת האגדות של האחים גרים תספק לך אוסף שלם של כל האגדות. כל אחד מאיתנו דאג לגורלם הקשה של הנערים, שנותרו לבדם ביער, מחפשים את דרכם הביתה. ו"אלזה החכמה" - כל הבנות רצו להיות כמוה.

ערב אחד התהלך מתופף צעיר לבדו על פני שדה. הוא מתקרב לאגם ורואה שלוש חתיכות פשתן לבנות מוטלות על החוף. "איזה פשתן דק," הוא אמר והכניס חתיכה אחת לכיסו. הוא חזר הביתה, שכח לחשוב על המציאה שלו והלך לישון. אבל ברגע שנרדם, נדמה היה לו כאילו מישהו קורא לו בשמו. הוא התחיל להקשיב ושמע קול שקט שאומר לו: "מתופף, תתעורר, מתופף!" והלילה היה חשוך, הוא לא יכול היה לראות איש, אבל נדמה היה לו כאילו איזו דמות ממהרת לפני מיטתו, תחילה קמה, ואחר כך נופלת.

מה אתה רוצה? - הוא שאל.

פעם גר נער רועה עני. אביו ואמו מתו, ואז שלחו אותו הממונים עליו לביתו של עשיר, כדי שיאכל ויגדל אותו. אבל לעשיר ואשתו היה לב רע, ועם כל עושרם הם היו קמצנים מאוד ולא נחמדים לאנשים ותמיד כעסו אם מישהו ניצל אפילו חתיכת לחם. ולא משנה כמה ניסה הנער המסכן לעבוד, האכילו אותו מעט, אבל הכו אותו הרבה.

פעם גר טוחן זקן בטחנה; לא היו לו אשה ולא ילדים, והיו לו שלושה משרתים. הם שהו אצלו כמה שנים, אז הוא אמר להם יום אחד:

כבר הזדקנתי, אני צריך לשבת עכשיו על הכיריים, ואתה הולך לשוטט בעולם; וכל המביא אותי הביתה את הסוס הטוב ביותר, אתן לו את הטחנה, והוא יאכיל אותי עד מותי.

העובד השלישי היה מילוי בטחנה, וכולם ראו בו שוטה ולא קבעו לו את הטחנה; כן, הוא עצמו לא רצה את זה בכלל. ושלושתם יצאו, ובהתקרבו אל הכפר, אמרו להנס השוטה:

בימי קדם, כאשר ה' אלוהים עוד התהלך על פני האדמה, קרה שבערב אחד היה עייף, הלילה השתלט עליו, ולא היה לו היכן ללון. ושני בתים היו לאורך הדרך, זה מול זה; היה אחד גדול ויפה, והשני היה קטן ומכוער במראהו. הבית הגדול היה שייך לעשיר, והקטן לעני. ה' חשב: "אני לא אטריד את העשיר, אני אבלה איתו את הלילה". העשיר שמע אותם דופקים על דלתו, פתח את החלון ושאל את הזר מה הוא צריך.

לפני זמן רב חי מלך בעולם, והוא היה מפורסם בכל העולם בחכמתו. הכל היה ידוע לו, כאילו מישהו שולח לו חדשות על הדברים הכי סודיים באוויר. אבל היה לו מנהג מוזר: בכל צהריים, כשהכל היה פונה מהשולחן ולא נשאר עוד איש, היה מביא לו משרת אמין עוד מנה. אבל הוא היה מכוסה, ואפילו המשרת לא ידע מה יש על המנה הזאת; ואף אדם אחד לא ידע על כך, כי המלך פתח את המנה והתחיל לאכול רק כשהיה לבדו לגמרי.

זה נמשך זמן רב, אבל יום אחד הסקרנות גברה על המשרת, הוא לא הצליח להשתלט על עצמו ולקח את המנה לחדרו. הוא סגר את הדלתות כמו שצריך, הרים את המכסה מהצלחת וראה נחש לבן שוכב שם. הוא הביט בה ולא יכול היה להתאפק מלנסות אותה; הוא חתך חתיכה והכניס אותה לפיו.

פעם אחת יצאה אשה עם בתה ובתה החורגת לשדה לחתוך עשב, וה' אלוקים נגלה אליהם בדמות קבצן ושאל:

איך אני יכול להתקרב לכפר?

"אם אתה רוצה לדעת את הדרך," ענתה האם, "חפש אותה בעצמך."

ואם אתה חושש שלא תוכל למצוא את הדרך שלך, אז קח מדריך.

אלמנה ענייה גרה לבדה בצריף שלה, ולפני הצריף היה לה גינה; בגן ההוא צמחו שני עצי ורדים, וורדים לבנים פרחו על אחד, וארגמן על השני; והיו לה שני ילדים, בדומה לעצים הוורודים האלה, אחד נקרא שלגיה, והשני היה פרח ארגמן. הם היו כל כך צנועים ואדיבים, כל כך חרוצים וצייתנים, שמעולם לא היו אחרים כמותם בעולם; רק שלגיה הייתה אפילו יותר שקטה ועדינה מפרח סקרלט. אלוצווטיק קפץ ורץ יותר ויותר בין כרי הדשא והשדות, קוטף פרחים ותופס פרפרים; ושלגיה - היא בעיקר ישבה בבית ליד אמה, עזרה לה בעבודות הבית, וכשלא הייתה עבודה, קראה לה משהו בקול רם. שתי האחיות אהבו זו את זו כל כך שאם הן הלכו לאנשהו, הן תמיד החזיקו ידיים, ואם שלגיה הייתה אומרת: "אנחנו תמיד נהיה ביחד", אז פרח סקרלט הייתה עונה לה: "כן, בזמן שאנחנו בחיים, אנחנו לעולם לא ניפרד" - והאם הוסיפה: "מה שיש לאחד מכם, תן לו לחלוק את זה עם השני."

פעם גרה מלכה יפה. יום אחד היא תפרה ליד החלון, דקרה באצבעה בטעות במחט וטיפת דם נפלה על השלג ששוכב על אדן החלון.

צבע הארגמן של הדם על הכריכה הלבנה כשלג נראה לה כל כך יפה עד שהמלכה נאנחה ואמרה:

הו, כמה הייתי רוצה ללדת ילד עם פנים לבנות כשלג, עם שפתיים ארגמן כמו דם ותלתלים שחורים כמו זפת.

האחים גרים הם מספרי סיפורים גרמנים, בלשנים ואבות מייסדים של הפילולוגיה הגרמנית. כנראה יהיה קשה למצוא אדם שמעולם לא שמע את סיפוריהם של הסופרים הגדולים הללו. אבל אם לא שמעתם את זה, בהחלט ראיתם את זה. עשרות סרטים וסרטים מצוירים נעשו המבוססים על עלילות יצירותיהם של האחים גרים, והועלו הצגות רבות. וכמה מהדמויות בסיפורי האגדות שלהם אפילו הפכו לשמות מוכרים - , .

ילדות ונוער

יעקב גרים נולד ב-4 בינואר 1785, ושנה לאחר מכן - ב-24 בפברואר 1786 - נולד וילהלם גרים. אביהם פיליפ וילהלם גרים עבד כעורך דין בבית המשפט לצדק של העיר האנאו. ב-1791 מונה לתפקיד ראש מחוז שטינאו, לשם נאלצה לעבור כל משפחתו. האיש עבד יום ולילה, וכתוצאה מעייפות ועבודה יתר התפתחה הצטננות לדלקת ריאות. הוא נפטר בשנת 1796, הוא היה בן 44.

כמובן, זו הייתה טרגדיה עבור משפחת גרים. דורותיאה גרים, אמם של האחים, נותרה לבדה עם שישה ילדים. בזמן הזה, אחותו של אביהם, שרלוט שלמר, עברה לגור איתם היא שהעניקה סיוע כספי למשפחה והצילה אותם מפינוי מהבית.

אבל שוב באו צרות לגרים - דודה שלמר חלתה פתאום ומתה בפתאומיות. יעקב ווילהלם היו הילדים הגדולים ביותר, והם נאלצו לקחת על עצמם חלק מהאחריות של אמם. אבל דורותיאה הבינה שהבנים חכמים ומוכשרים, והדבר היחיד שהיא יכולה לתת להם זה חינוך.

אחותה, הנרייט צימר, גרה בקאסל, האישה הסכימה לארח את אחייניה האהובים כדי שיוכלו להמשיך את לימודיהם בליציום ברמה הגבוהה ביותר. תלמידים למדו בגימנסיה 7-8 שנים. אבל האחים היו כל כך חרוצים וחרוצים שהם הצליחו להשתלט על החומר הרבה פעמים מהר יותר מאחרים. לכן, הם סיימו את לימודיהם בליציאום לאחר ארבע שנים.

בבית הספר למדו בנים מדעי הטבע, גיאוגרפיה, אתיקה, פיזיקה ופילוסופיה, אך בסיס ההוראה היה דיסציפלינות פילולוגיות והיסטוריות. יעקב עדיין מצא את בית הספר קל יותר מאחיו. ייתכן שהסיבה לכך הייתה בריאותו הטובה. וילהלם אובחן כחולה אסטמה.

בשנת 1802, ג'ייקוב נכנס לאוניברסיטת מרבורג כדי להיות עורך דין, אך וילהלם נאלץ להישאר כדי לעבור טיפול. עַל שנה הבאהיעקב העביר את אחיו למרבורג, וגם הוא נכנס לאוניברסיטה. נכון, הוא נזקק לפיקוח רפואי קבוע.

בזמנם הפנוי, האחים אהבו לצייר יום אחד אחיהם הצעיר לודוויג אמיל ראה את הציורים, והיה כל כך בהשראת העבודה הזו שהוא חיבר את עתידו עם המלאכה האמנותית, והפך לחרט ואמן פופולרי בגרמניה.

סִפְרוּת

האחים גרים תמיד התעניינו בספרות. למרות שסיימו את לימודיהם בפקולטה למשפטים, הם נמשכו לשירה הגרמנית, שפרופסור סביני גילה להם. ג'ייקוב ווילהלם בילו שעות בלימוד ספרות ישנות בספריית הבית שלו.

כל הפעילויות הנוספות של האחים גרים היו קשורות ישירות לספרות גרמנית, בעיות פילולוגיות ועבודות מחקר. אגדות הן רק חלק מכמות העבודה המדהימה שעשו האחים בתחומי הספרות והבלשנות.

בשנת 1808, ג'ייקוב נסע לפריז כדי לעזור לפרופסור סוויני לאסוף חומרים לעבודה מדעית. וילהלם נשאר לסיים את לימודיו באוניברסיטה. מאז ילדותם, הם היו כל כך קרובים זה לזה, שגם בגיל זה הם חוו מלנכוליה חסרת תקדים בפרידה, כפי שמעידה התכתבויותיהם.

בשנת 1808 נפטרה אמם, וכל הדאגות לגבי משפחת גרים נפלו על כתפיו של יעקב. חזר מצרפת, הוא בילה זמן רב בחיפוש אחר עבודה בשכר הגון ובסופו של דבר קיבל עבודה בטירת קאסל, בניהול הספרייה האישית המלכותית. מצבו הבריאותי של וילהלם הידרדר שוב, ואחיו שלח אותו לאתר נופש. באותה תקופה לא הייתה לו עבודה קבועה.

עם שובו של וילהלם מהטיפול, האחים התחילו לעבוד - הם החלו לחקור ספרות גרמנית עתיקה. הם הצליחו לאסוף, לעבד ולהקליט עשרות אגדות עם שעברו מפה לפה במשך מאות שנים.

נשים רבות מקאסל לקחו חלק ביצירת הכרך הראשון של אגדות. למשל, בשכנות לגרים גר רוקח עשיר - מר ווילד עם אשתו וילדיו. פראו ווילד ידעה אינספור סיפורים, שאותם סיפרה בשמחה לווילהלם. לפעמים הצטרפו אליהם בנותיה, גרטשן ודורצ'ן. שנים רבות יעברו עד שדורטשן תהפוך לאשתו של וילהלם.

בביתם גרה עוזרת בית, מריה מולר. לקשישה היה זיכרון פנומנלי, והיא הכירה אלפי אגדות. מריה סיפרה לאחיה את הסיפור של היפהפייה הנרדמת והאמיצה. אבל, כשזוכרים את האגדות האלה, זה מיד עולה בראש. כפי שהתברר, קשה מאוד למצוא את המחבר האמיתי של האגדה. בעצם, אלו אגדות עם אירופאיות.

כל מהדר, כולל גרים, פירש את הסיפורים הללו בדרכו שלו. הנה, למשל, האגדה על סינדרלה. בגרסה של פרו, הסנדקית הפיות שלה עושה ניסים לילדה. ועבור האחים גרים, זה עץ לוז על קברה של אמה. מאוחר יותר, על סמך הסיפור הזה, ייעשה הסרט "שלושה אגוזים לסינדרלה".

בשנת 1812, ההצלחה הראשונה התרחשה בחייהם של יעקב ווילהלם גרים - הם פרסמו את האוסף "ילדים ו סיפורי משפחה", שכללה 100 יצירות. הכותבים החלו מיד להכין חומר לספר השני. הוא כלל אגדות רבות שנשמעו לא על ידי האחים גרים עצמם, אלא על ידי חבריהם. כבעבר, לסופרים שמרו את הזכות להעניק לאגדות מהדורת שפה משלהם. ספרם השני ראה אור ב-1815. נכון, הספרים הודפסו מחדש.

העובדה היא שכמה אגדות נחשבו בלתי מתאימות לילדים. לדוגמה, שבר הוסר כאשר רפונזל שואלת בתמימות את הסנדקית שלה מדוע שמלתה הייתה כה צמודה לבטנה המעוגלת. זה היה על ההריון שלה, שהתרחש לאחר פגישות סודיות עם הנסיך.

הוא הפך למתרגם הראשון של אגדות האחים גרים עבור הקורא הרוסי.

בשנת 1819 פרסמו האחים כרך של "דקדוק גרמני". יצירה זו הפכה לסנסציה בקהילה המדעית. כתיבתה לקחה כ-20 שנה - היא הפכה לבסיס לכל המחקרים הבאים על השפות הגרמניות.

אבל עדיין, העבודה העיקרית של האחים הייתה "המילון הגרמני". הם התחילו לעבוד על זה ב-1838. זו הייתה עבודה קשה וארוכה. 100 שנים מאוחר יותר הוא כינה את המילון "מעשה גבורה", "אנדרטה פילולוגית". בניגוד לשם, זה היה בעצם מילון היסטורי השוואתי של שפות גרמניות. מאחר שהסופרים לא הספיקו לסיים את העבודה על המילון, עבודתם נמשכה על ידי הדורות הבאים של פילולוגים. כך, העבודה הסתיימה עד 1960 - 120 שנה לאחר תחילתה.

חיים אישיים

וילהלם גרים פגש את בתו דורטשן בביתו של הרוקח ווילד. באותה תקופה היא עדיין הייתה די תינוקת. ההבדל ביניהם הוא 10 שנים. אבל לאחר שהתבגרו, הצעירים מצאו מיד שפה משותפת. הילדה תמכה בו בכל מאמציו, והפכה בראש ובראשונה לחברה עבורו. בשנת 1825 נישאו בני הזוג.

עד מהרה נכנסה הילדה להריון. בשנת 1826 ילדה דורטשן ילד, ששמו יעקב, ויעקב האב הפך לסנדק שלו. אבל שישה חודשים לאחר מכן התינוק מת מצהבת. בינואר 1828 נולד לבני הזוג בן שני, הרמן. מאוחר יותר בחר במקצוע מבקר האמנות.

אבל יעקב גרים נשאר רווק האיש הקדיש את חייו לעבודתו ולמשפחתו.

מוות

וילהלם גרים מת ב-16 בדצמבר 1859. מחלה סופניתנגרם על ידי רתיחה בגב. הוא לא היה שונה לפני כן בריאות טובה, אבל אף אחד לא ציפה לתוצאה כל כך עצובה הפעם. כל יום וילהלם נעשה גרוע יותר. הניתוח לא עזר. לאיש היה חום. הסבל שלו פסק משיתוק ריאתי לאחר שבועיים. יעקב המשיך לחיות עם אלמנתו ואחייניו של וילהלם.

עד סוף ימיו עבד הסופר על המילון. המילה האחרונההמילה שרשם הייתה "פרוכט" (פרי). האיש הרגיש רע בגלל שׁוּלְחָן כְּתִיבָה. יעקב נפטר משבץ מוחי ב-20 בספטמבר 1863.

מספרי הסיפורים המפורסמים בעולם נקברו בבית הקברות של מתיו הקדוש בברלין.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

• "הזאב ושבע העזים הצעירות"
• "עמי ותמי"
• "כיפה אדומה"
• "לִכלוּכִית"
• "שלגיה ושבעת הגמדים"
• "גברת בליזארד"
• "אלזה חכמה"
• "רפונזל"
• "המלך קיכלי"
• "דייסה מתוקה"
• "מוזיקאי העיר ברמן"
• "החייט הקטן והאמיץ"
• "הארנב והקיפוד"
• "אווז הזהב"
• "היפיפייה הנרדמת"