למה נולדתי מכוער. הערות של אישה מכוערת. על חיים ומוות. אנשים מושכים נוטים יותר לסלוח על חסרונות

אנשים רבים שואלים את השאלה: "אני מכוער, מה עלי לעשות?". למעשה, כמעט כל הבנות אינן מרוצות מהמראה שלהן במידה מסוימת. אפילו יפהפיות מוכרות ברחבי העולם יודעות שגם להן יש את החסרונות שלהן. אבל מה אם אף אחד מעולם לא אמר לך שאתה יפה? מה אם אתה אפילו לא מאמין שמישהו יאהב אותך? "אני מכוער" - משפט או אשליה?

איך הכל התחיל

הערכה עצמית נוצרת בילדות עצמה, כאשר האם אומרת לילד: "איזה מין פחדן אתה?", והאב אומר לילדה: "מי יצטרך אישה שמנה כזו?" פעולות ותגובות לדברים רבים תלויות בחינוך. צפים למעלה שוב ושוב, מילים פוגעניות או שתיקה מסבכות אותנו, הופכות אותנו לאדם שהורינו, האחים הגדולים, האחיות, המורים שלנו ראו אותנו.

נולדתי בעיירת פרובינציה קטנה, במשפחה מוסלמית. יש לי הורים מאוד טובים, אבל לא נהוג שאנחנו מביעים את הרגשות שלנו. אבא שלי אף פעם לא אמר לי שהוא אוהב אותי, שאני יפה, שמשהו יסתדר לי. ולכן, כשבני גילי אמרו לי: "את פריק" (הם לא ממש הביעו את זה ככה, אבל באופן עקרוני...), ואבא לא סיפר לי כלום על המראה שלי, האמנתי שהם צדקו, ואבא פשוט מסכים עם זה בשקט.

השתמשתי הרבה בקוסמטיקה וחשבתי: "אני מכוער, מה עלי לעשות?". כמעט חצי מהמשכורת הטובה שלי הלך לקוסמטיקה - פחדתי להופיע בציבור בלי איפור. פחדתי שכאשר בעלי לעתיד, אם אי פעם יהיה לי כזה, יראה אותי בלי איפור, הוא בהחלט יעזוב אותי. גם כשאני, לא צבוע, ישבתי ליד השולחן עם ההורים שלי, נראה לי שהם מסתכלים עליי וחושבים: "הנה יש לנו ילד פריק". פעמיים היו לי ניסיונות התאבדות, ומסיבה זו, ובגלל הבדידות המוחלטת והוודאות שלעולם לא אגיע לפחות להכרה.

כמובן, לא היו לי אז קשרים רומנטיים עם המין השני. זה נראה לי לא יאומן שמישהו יאהב אותי. לא האמנתי שאי פעם אתחתן.

שִׁחרוּר

להגיד שסבלתי מדימוי עצמי נמוך זה לא לומר כלום, זו הייתה שנאה עצמית אמיתית. מבחוץ אי אפשר היה לשים לב, הייתי מצליח, עצמאי, בטוח.
ביקרתי אצל פסיכולוגים, עברתי הכשרה כלשהי, עסקתי בהיפנוזה עצמית, אבל בהדרגה הכל חזר. רוב הפסיכולוגים עובדים ברמת ה"ראש", בעוד שהבעיה בהערכה העצמית נמצאת הרבה יותר עמוק, ברמת הלב. תעשיית ה"יופי" והאופנה בנויה על שמירה על נשים ארוכות וחזקות ככל האפשר במעמקי המתחמים והפחדים שלהן. אחרת, איך יימכרו כל קרמי הצלוליט והסרומים למתיחת פנים? מדוע "יופי" מופיע במרכאות? כי על דפי המגזינים, בפרסום ובקולנוע, אנו רואים אידיאל בלתי ניתן להשגה, וכשמחפשים את התשובה לשאלה "אני מכוער, מה אני צריך לעשות?", הם עונים: "תהיה רזה, תהיה לנצח צעיר, היה מושך מינית, הנה הפרמטרים שלך, התאימו!" - זה מה שכמעט כל בנות העולם הזה חיות איתו. כמובן שצריך לדאוג לעצמכם, לשמור על כושר, לנסות, אבל לעולם לא ננצח במירוץ לאידיאל הזה, כי גם פוטושופ וניתוחים פלסטיים לא עומדים במקום.

אלוהים, שהפך לידידי, עזר לי לפתור קשיים רבים, כולל בעיית ההערכה העצמית. לפני כן הייתה לי רק דת שלא הסבירה לי מי אני, למה אני, מה נדרש ממני.

בגיל 16, בגלל הלימודים, עברתי למטרופולין. השותפה שלי הייתה ילדה נוצרייה שנתנה לי תנ"ך. ואז ראיתי אלוהים שדואג לי ואוהב אותי באמת - אבל זה לא היה מציאותי קשה להאמין בזה.

לא יכולתי לקבל את עצמי. לקח אדם אחר לעזור.

יום אחד ניגש אלי הכומר של הכנסייה שהלכתי אליה. פתאום הוא התחיל לדבר על כמה קשה לבנות לאהוב את עצמן וכמה תסביכים יש להן. התברר שהוא הבחין בבעיה שלי והציע לה להתפלל עליה. אי אפשר להעביר את הרגשות שלי בזמן התפילה: כאילו בזרמים של דמעות, תיעוב עצמי, שנזרע בילדותי, עוזב אותי. הרגשתי חופשייה. הרגשתי שאלוהים קרוב, שהוא באמת אוהב אותי.

נהגתי להאזין לשיר "בתכנון אלוהים אין טעות, ואין טעויות..." - וכעס וטינה השתוללו בי: "אלוהים, איך לא? הנה אני, אני טעות שלמה!" עכשיו אני מבין שישוע שלנו הוא הבורא המושלם, שכל תכונה של הופעתנו היא התוכנית שלו, ובגלל הפגם הנראה לעין הזה אפשר לאהוב אותנו. הוא באמת לא עושה טעויות.

אחרי זה הפכתי לאדם אחר. הקולגות שלי לעבודה הופתעו כשהבחינו בכך: כמעט הפסקתי להתאפר, הפכתי חופשי יותר בתקשורת, טבעי.

ועכשיו אני לא שואל את עצמי את השאלה "אני מכוער, מה אני צריך לעשות?".

היחיד

לפני הפגישה הזו עם אלוהים, התעניינתי ברצינות בפארא-מדע, בעולם האחר, ברוחניות, איכשהו רציתי לדעת מי יהיה בעלי לעתיד – כי עמוק בפנים לכולם יש צימאון להכרה ואהבה. כשהגעתי אל ישוע, הבנתי כמה הכל מסוכן, כמה זה פוגע בבורא, ביקשתי סליחה מאוד - הרי הקב"ה יכול לתת ולספר כל מה שצריך.

ראיתי את הבחור הזה בכנסייה ומיד הבנתי שהוא כאן, בעלי לעתיד, למרות שאפילו לא הכרנו אחד את השני. היה לי קשה להאמין בזה, כי הוא מאוד חתיך, מוכשר, ועם היחס שלי לעצמי, נראה לי שאם היה לי בן זוג, אז זה בהחלט יהיה מאוד רגיל במראה החיצוני, בנפשו ובוגר פי שלושה . ואז במהלך השנתיים שבהן נפגשנו, אלוהים אמר לי יותר מפעם אחת שזו הבחירה הנכונה: דרך החלומות, התנ"ך, דרך אנשים ונסיבות אחרות. ועכשיו, כשהתחתנו, ה"סימנים" האלה מאלוהים עוזרים לי מאוד, הם תומכים בי, כי אני מבינה שהנישואים שלנו הם לא תאונה או טעות, אלא מה שה' רצה מאיתנו.

לא היו לי דרישות ספציפיות מדי לבן זוגי לעתיד (גובה, צבע עיניים, שיער), אבל עכשיו אני מבינה שאלוהים נתן לי בעל אידיאלי. הכי חשוב שהמראה שלי בשבילו הוא הכי טוב, מיוחד, ודרכו הבורא שלי מראה את אהבתו.

אתה עדיין חושב "אני מכוער, מה אני צריך לעשות?"... העצה שלי אליך היא לשים הכל בידי אלוהים.

מה אם אני מכוער - שאלה כזו, לפי הסטטיסטיקה, נשאלה לפחות פעם אחת בחייהן על ידי 80% מכלל הנשים, ו-20 הנותרות נשאלו, אך לעולם לא, הן לא יודו בכך בפני אף אחד. בין אם זה טוב או רע, אבל יופי פיזי הוא גורם הרבה יותר משמעותי לאישה מאשר לגבר.

זה היה כך בעבר, ואין זה סביר שמשהו ישתנה באופן משמעותי בעתיד הנראה לעין, כך שהרגשות של נשים לגבי זה מובנות למדי.

אולם, יחד עם זאת, אישה מתלוננת רחוקה מלהיות תמיד מסוגלת לענות במה בעצם טמון הכיעור שלה. כדי להבין את הבעיה, בואו נבין קודם כל מהו יופי.

עד לנקודה

לעתים קרובות ניתן לשמוע שיופי הוא בעיני המתבונן, מה שרומז על האופי הסובייקטיבי של מושג ההרמוניה. זה לא לגמרי נכון. יופי הוא דבר אובייקטיבי לחלוטין. אם תרצו, היכולת להרגיש יפה יכולה להיקרא החוש השישי. הו לא, שום דבר על-נורמלי. יופי הוא תחושת כדאיות הטבועה בנו מטבענו. מה שיפה זה מה שמותאם בצורה מושלמת לסביבתו.

באשר לאדם, אדם יפה הוא, קודם כל, כמובן, אדם בריא שאין לו סימני מחלה ופגיעה ברורים. שנית, גוף מקופל פרופורציונלי נתפס כיפה.

וזה לא על "90/60/90" הידוע לשמצה, אלא על היחס בין הגדלים של הגו, הגפיים ושאר חלקי הגוף. ניסיונות לחשב פרופורציות אידיאליות ניתן לראות בציורים המפורסמים המיוחסים ללאונרדו דה וינצ'י.

שימו לב שהיחס, הפרופורציה, ולא הגודל המוחלט הם ש"עושים יופי", כל חלק בגוף יכול להיות יפה (או לא) רק במתחם. לכן טיפשי להתווכח אם שדיים גדולים או חזה קטנים יותר יפים, ולדון כמה ארוכות הרגליים מכוערות, ואילו מהן להיפך.

אישה גדולה עם חזה גדול תהיה יפה, וילדה קטנה עם אותם חזה תיראה כמו צינור שואב אבק ממולא בשני תפוחים. באופן דומה, השאלה" מה עלי לעשות לגבי ברכיים מכוערות?", ברכיים אינן יכולות להיות יפות או מכוערות בפני עצמן.

נותר לומר כמה מילים על מה שנקרא דפוסי יופי. לתופעה זו יש קשר די רחוק ליופי עצמו. בגדול, זו לא יותר מאופנה ל"חוץ" מסוים של גוף גברי או נשי, מקובע בתרבות ההמונים ומשודרת על ידה למוחות שבריריים.

התבניות הללו משתנות בקביעות מעוררת קנאה, ולפעמים הופכות להיפך הגמור משלהן. השוו, למשל, סופגניות רובנסיות ודגמים מודרניים עם דמויות של נערות מתבגרות.

לדפוסים יש אפילו פחות במשותף עם אטרקטיביות מאשר עם יופי (אטרקטיביות ויופי אינם זהים, עוד על כך בהמשך), וזה הוכח על ידי קלט של ניסוי מוזר. החוקרים בחרו בקבוצה של גברים בגילאים שונים, המשתייכים לקבוצות חברתיות ומקצועיות שונות, מצביעים על דתות שונות וכו'.

במהלך הבדיקה, נוטרו אינדיקטורים שונים באופן רציף על מנת להעריך את רמת העוררות המינית - דופק, דופק, קצב נשימה, הרחבת אישונים. במהלך הניסוי הראו לגברים תמונות וסרטונים של נשים.

אז התברר שנשים שמתאימות לדפוסי יופי מקובלים (דוגמניות מובילות, דוגמניות אופנה, שחקניות, זמרות, זוכות בתחרויות יופי) מעוררות הרבה פחות תגובה בלבבות ובשאר חלקי הגוף של גברים מאשר הנשים הכי רגילות, שהיו עובדי מרכז המחקר, סטודנטים באוניברסיטה שבה נערך הניסוי, ומתנדבות ממש מהרחוב.

חלק מהגברים עוררו על ידי שמנמנים, חלק על ידי רזים, חלק על ידי ספורטאים, גבוהים ונמוכים, רק "נכונים" - כמעט אף אחד.

נעשית יפה

גילינו שיופי הוא:

• ראשית, בריאות;
• שנית - המידתיות של מבנה הגוף.

עכשיו אתה יכול להבין למה בחורה מסוימת מכוערת, ומה אפשר לעשות בנידון. רק קודם, בואו נחשוב, האם יש צורך לעשות משהו בכלל? כפי שכבר הזכרנו, "יפה" אינו דומה כלל ל" מוֹשֵׁך».

איך זה אפשרי, כי אם יופי הוא כדאיות, אז המתאים ביותר, המותאם ביותר לתנאי הסביבה נציג המין צריך להיות השותף האטרקטיבי ביותר להולדה?

לא באמת. בואו נזכור מה המשמעות הביולוגית בחלוקת המינים. הטבע כל הזמן עושה ניסויים, עושה שינויים בקוד הגנטי. שינויים ברי קיימא, מועילים, מתוקנים ומועברים לצאצאים.

סטיות קטנות (ללא סימנים ברורים של כדאיות) מהמין הממוצע רק מעידות על הניסויים הגנטיים של הטבע. גברים, מעצם טבעם, לעולם לא יחמיצו הזדמנות להשתתף בניסוי.

אלמלא המנגנון המובנה הזה לבדיקת סטיות קטנות עבור כדאיות, האבולוציה תלך בדרך של שיפור נרחב של מין אחד, ושום פיתוח של צורות חדשות לא היה פשוט בלתי אפשרי. אז סטייה קלה מהדימוי של היופי הממוצע הוא קלף המנצח שלך ללא ספק, השתמש בו.

עובדים על עצמנו

עם זאת, אתה לא צריך לפנק את עצמך באשליות, הם אומרים, אמא טבע יצרה אותי כך, אז תאהב אותי על מי שאני! לא. מה לעשות עם רגליים מכוערות או עם עודף משקל - כל נציג של החצי היפה של האנושות יודע: ספורט, דיאטה, היעדר הרגלים רעים ושגרת יומיום מאוזנת.

מה עושים עם חיוך מכוער - אפשר לבדוק אצל רופא השיניים. עם שיער וציפורניים מכוערים, תזונאי ומאסטרים בסלון יופי יעזרו לך להתמודד.

אתה יכול לשבת בלי סוף ולהתלונן על הגורל וקנאת יפהפיות, או שאתה יכול לאסוף את הרצון שלך לאגרוף ולהתחיל לעבוד על המראה החיצוני, האינטלקט, הגינונים והאופי שלך. תאמינו שאחרי זה לא תרצו להשמיע ביטויים, כמו " אני בחורה מכוערת ואי אפשר לעשות כלום בנידון!»

עכשיו לגבי מה בדיוק לא אטרקטיבי. כמובן, אתה צריך לעשות משהו עם מראה מכוער, לא מטופח, כואב - תפרחת חיתולים בבית השחי, קמטים, גירויים בעור לא יקשטו אותך!

כמובן, אין שום דבר יפה בעודף משקל, אבל המאבק במשקל עודף הוא נושא גדול נפרד. כמו גם ארסנל של טריקים נשיים להסתיר סימנים קלים לבריאות לקויה. אבל מה אם לגוף שלך אין את הפרופורציות הנכונות? הידע על "חתך הזהב", שכבר הזכרנו לו כבדרך אגב, בא לעזרה.

אנו מבינים הרמוניה עם אלגברה

« יחס הזהבנקרא היחס בין שני חלקים של שלם אחד. לא נעמיס על הקוראים מתמטיקה, נניח שהכי קרוב ל" יחס הזהב' הוא יחס של שניים לשלוש (2/3). יחס של מה? כן, כל דבר שמורכב משני חלקים או שניתן לחלקו על תנאי לשני חלקים. למשל, היחס בין אורך הזרוע מעצם הבריח למרפק לאורך מהמרפק ועד קצות האצבעות.

אבל הדבר הבולט והמשפיע ביותר על תפיסת היופי הוא היחס בין פלג הגוף העליון (מהכתר למותניים) לתחתון (מהמותן לקרקע). בזמן שאתה בבגדים, את תפקיד הקו המפריד בין "למעלה" ל"תחתון" ממלאים החגורה, החגורה, הגבול של המכנסיים וחולצות הטריקו.

העברת הגבול הרוחבי הזה משפיעה על המראה של הילדה היא פשוט מהממת. יתרה מכך, גם בכיוון אחד וגם בכיוון השני. בטח ראית בנות עם רגליים לא ארוכות במיוחד, שהמותניים הנמוכים של הג'ינס הופכים אותן ל"מרובע".

איך להגדיר נכון איפה לעשות את המותניים"? כאן שימושי יחס הזהב 2/3. אנחנו מודדים את הגובה שלנו בהכרח (!) עם עקב. נחלק אותו ב-5, אני מציע לקרוא למספר המתקבל L, לכבוד לאונרדו. אז: המרחק מהכתר ל"אמצע" (לא למותניים האמיתיות שלך, אלא לגבול הגלוי) צריך להיות 2L, מהאמצע לקרקע - 3L.

נשים לעיתים קרובות מעריכות יתר על המידה את תפקיד המראה, תוך חשיפה לכל מיני תסביכים. מה אם הוא לא אוהב אותי? הנה שאלה שמייסרת כמעט כל אחד מאיתנו לפני דייט. מה לעשות אם התשובה לשאלה זו נראית ברורה, והיא לא משדרת שום דבר טוב?

נשים נתונות לרוב להשפעה של תסביך נחיתות הקשור למראה החיצוני. כולם רוצים למצוא חן בעיני, ונשים כפליים. כזה הוא הטבע. זה רצון טבעי לחלוטין. ככל שאתה אוהב את זה, פחות סכנה מחכה בעולם סביבך. ואישה היא יצור חלש (לפחות, הדעה הזו מטופחת בצורה כל כך פעילה שאפילו הנשים עצמן האמינו בה), והיא פשוט מפחדת. אם אתה לא אוהב את זה, הם יאכלו את זה.

לחבק ולבכות?

מה אם זה לא יפה? איך לעשות לייק כאן? וחשוב מכך - איך למצוא בן זוג? הם נפגשים לפי בגדים. ומסביב - כל כך הרבה נשים צעירות, יפות, מרהיבות... נו, איך להתחרות? יש להם הכל, אבל למכוער המסכן אין כלום. נותר רק להתרחק לתוך עצמו, לקרוא רומנים רגשניים ולצפות בסדרות רגשניות, להיאנח על אהבה כושלת ועל נסיך על סוס לבן, היחיד שיכול היה לראות מחסן של סגולות תחת חזות חסרת ביטוי.

המראה לא חשוב

אז, שום דבר מהסוג הזה. רומנים וסדרות מיועדים למי שלא מאמין בעצמו. המראה, כמובן, קובע. איפה זה היה בלעדיה. אומרים שהרי - מקבלים את פניהם בגדים. אבל! הם רק נפגשים. ואז מתחילה פריסה אחרת לגמרי.

אף יופי לא יוכל לשמור על תשומת לבו של גבר לאורך זמן אם היא תפגין תכונות "חמודות" כמו טיפשות, זנות (במקרה הגרוע שלה), גסות רוח, חוסר רצון להקשיב לדעה של מישהו אחר (במיוחד אם זו דעה של גבר). ואם יתברר שהידיים שלה לא מחוברות לכתפיה, אלא ל... טוב, אתה מבין, והיא אפילו לא מסוגלת לבשל ביצה מטוגנת הגונה, אז שום יופי לא יציל. היא תמשוך תשומת לב לעצמה, זה בטוח. בתחילה. ובכן, אם כן... אז ישמש החלק השני של הפתגם: הם מתראים לפי השכל.

תמיד יש סיכויים!

לכן, אם אישה מכוערת היא מחסן של כל מיני מעלות, אם היא חכמה, אדיבה, מבשלת היטב, מסוגלת לאמפתיה, מקשיבה קשובה (במיוחד אם היא יודעת להקשיב לגבר), אז יש לה כל הזדמנות לשמור על תשומת הלב. השאלה היחידה היא איך למשוך את תשומת הלב הזו.

הדרך הקלה והיעילה ביותר היא להאמין בעצמך. מה זאת אומרת מכוער? מילה כזו לא צריכה להיות במילון של אישה בכלל. אישה חייבת להיות מעניינת. יָעִיל. מוֹשֵׁך. זה העיקרי. תראה לי איפה יש אפילו מילה על יופי? אפילו לא קרוב.

מעניין, יעיל ומושך

על מנת להשיג את התוצאה הרצויה, בנוסף לביטחון עצמי, תצטרך ליצור תמונה מסוימת. זה מושג בקלות באמצעות ביגוד ואיפור. אל תתיימר להיות סינדרלה בתהליך הדיכוי על ידי אמה החורגת. בלי בגדים חסרי פנים! הכל צריך להיות חינני, אלגנטי ויפה (כן, זה יפה כאן).

נתון רע, לידיעתך, גם לא קיים. אבל יש בגדים שהם לגמרי לא מתאימים לדמות מסוימת. אפשר להלביש דוגמנית צמרת בצורה כזו שלא תהיה שאלה של דמות, ואישה שמנה בשמלה שנבחרה כהלכה תיראה כמו דוגמנית אופנה.

המשקל לא משנה

אגב, על נשים שמנות. בגדים סטנדרטיים שנרכשו בחנות אינם מתאימים לדמויות כאלה. כאן אתה צריך להפריע לאולפן. כך שהבגדים יהיו מותאמים עם כל התכונות (עד לקפל הנוסף האחרון... ובכן, בואו נקרא לזה עור). אלא אם כן סריגים יכולים להיות סטנדרטיים - זה אוניברסלי ומתאים באותה מידה לכל סוג של דמות.

אנשים רזים הם קלים יותר. אולי הם לא מתקשים למצוא תפרנית, אבל הולכים לכל חנות (אבל לא לחנות בכפר!).

פגשו בגדים

הדרישה העיקרית ללבוש היא חן, אלגנטיות והיעדר תקן. מהסטנדרט, קניית בגדים בחנויות, אתה יכול לברוח בצורה פשוטה - מערבבים דגמים, מותגים וסגנונות שונים. רק בהרמוניה, אחרת, במקום חן ואלגנטיות, אתה יכול לקבל דחליל גן נפלא.

איפור הוא המושיע שלנו

הדרישה העיקרית לקוסמטיקה היא להסוות פגמים ולהדגיש את כבוד הפנים. ובכן, אין פרצופים מכוערים. אבל יש איפור שגוי. למי שלא בטוחה ביכולות ובטעם שלה, יש מאפרים. הם ישמחו להפגין את אומנותם ולהראות מה ניתן לעשות "ממכונת תפירה פשוטה של ​​זינגר".

אֵמוּן

אבל עדיין, הגורם הקובע למשיכת תשומת לב, כפי שהוזכר שוב ושוב במאמרים שלנו, הוא ביטחון עצמי. אם אישה בטוחה שלא יעקפו אותה תשומת לב גברית, זה יקרה. או שזה סוג של רקע אנרגטי, או סתם זיהום רגשי, אבל העובדה נשארת בעינה. הביטחון של האישה המכוערת ביותר באטרקטיביות שלה נותן הרבה יותר מהיופי האידיאלי ביותר.

ובכן, ואז, כאשר תשומת הלב כבר נמשכה, נותר רק להפגין את המעלות הנסתרות: טוב לב ורצון טוב, אהדה ואמפתיה, אינטליגנציה ורוך. והכל יהיה לא רק טוב, אלא אפילו נפלא. הנה המתכון לאושר נשי!

פילוסופיה של יופי או איך לחיות אם אין לך מזל עם המראה שלך?

אנשים רבים לא יסרבו לקבל מראה מרהיב ויפה יותר. נראה להם שאושר, בריאות, קריירה וכסף פשוט היו מגיעים לידיהם אם המראה שלהם היה יפה יותר. אבל האם זה באמת כך? איך חיים גברים יפים, זה קל?

המאמר דן בכמה עובדות מהנות וחשובות על יופי, שללא ספק יועילו ויהפכו למוטיבציה לאנשים לעקוב בקפידה אחר המראה שלהם והתדמית שלהם.

אנשים יפים מרוויחים יותר

נראה שיש קשר בין תופעות כמו יופי ורווחים גבוהים, אבל מדענים אמריקאים גילו שעובדים גבוהים, צנומים ומושכים מרוויחים כ-5 אחוז יותר מעמיתיהם בעלי מראה רגיל. לרוב, תופעה זו מוסברת בפשטות רבה על ידי אנשים יפים שהם יותר בטוחים בעצמם, פעילים וכריזמטיים יותר, הם מושכים אנשים לעצמם וזוכים להצלחה רבה יותר במשא ומתן ובסיום חוזים. אז אולי לא מדובר ביופי ככזה, אלא באהבה עצמית? אל תדאג לאלה שהחברה מחשיבה כלא יפים מספיק. אתה רק צריך לאהוב ולהעריך את עצמך, ואז אחרים יעריכו אותך, כולל אלה שמשלמים משכורות.

אנשים יפים מאושרים יותר

את המסקנות הללו השמיעו גם האמריקאים. והאושר של גברים יפים, לדעתם, מבוסס דווקא על כך שהם מרוויחים יותר. היגיון מוזר. כנראה שהאמריקאים רואים את האושר כך. כסף הוא אושר. גרסה נוספת היא שאנשים נאים בוחרים גם בגברים חתיכים כשותפים. לאנשים יפים קל יותר להקים משפחה, אבל האם הנישואים שלהם כל כך עמידים, זה נשאר בסימן שאלה?

לגברים ולנשים יפים יש IQ גבוה יותר

הפעם הניסויים בוצעו על ידי הבריטים. מדענים גילו שלבנות ולבנות יפות יש IQ גבוה יותר ב-11.4 נקודות, ולבנים ובנים יפים ב-13.6 נקודות. לא ניתן היה לברר מה גרם לתוצאות של ניסוי כזה, אך העובדה נותרה בעינה.

הצד השמאלי של הפנים נראה הרמוני יותר

למעשה, אין זה סוד שהפנים של אנשים אינן פרופורציונליות. אבל מדענים הלכו רחוק יותר והוכיחו בניסוי שהחצי השמאלי של הפנים הוא הרבה יותר פרופורציונלי וסימטרי מהימין. ואיך זה יכול להיות שימושי? כן, רק לצלם תמונות לרשתות חברתיות, אין ספק באיזו זווית לבחור לתוצאה מוצלחת. אגב, אפשר לקנות טרימר לאף ולאוזניים.

כדי למשוך נפש תאומה, מספיק לדעת סוד אחד - לחייך.

כאן העניין לא עוסק ביופי ככזה, אלא בחיוך כנה. עם זאת, חיוך עוזר רק לנשים. העובדה היא שנשים לא אוהבות גברים מחייכים, כי חיוך מעיד על חוסר גבריות ואמינות של גבר. ברמה התת מודע, נשים אינן תופסות גברים כאלה כבן זוגן לעתיד. אבל עבור נשים, חיוך הוא הנשק העיקרי במאבק על ליבו של גבר. גברים אוהבים נשים עם פרצופים לתינוקות דמויי בובה וחיוך מתוק וכנה. אז אולי זה לא יופי, אלא כנות וחליטה חיובית?

אנשים מושכים נוטים יותר לסלוח על חסרונות

מדענים אומרים שאנשים יפים נסלחים על הרבה מוזרויות ופעולות בלתי צפויות. וכל זה מתוך סקרנות, מניעים רומנטיים, או פשוט בגלל שאנשים יפים הם "נעימים לעין". זה נכון במיוחד עבור אנשים מהמין השני. גבר מסוגל לסלוח הרבה לילדה יפה, אבל סביר יותר שאישה אחרת תהפוך לאויבת ולקנאה העיקרית ביופי.

עובדות אלו על יופי בהחלט מעניינות, אך סותרות ולא מוכחות. אז הבעלים של מראה יפה אולי לא יהיו מאוד מרוצים, בדיוק כמו שאנשים עם מראה רגיל לא צריכים להתעצבן לחינם.

לבסוף, אנחנו יכולים לתת כמה עצות למי שרוצה להצליח בחיים, לא משנה כמה נתונים נפלאים העניק להם הטבע:

אתה צריך לאהוב ולכבד את עצמך.

שמרו תמיד על המראה החיצוני שלכם, ותהנו ממנו.

יש צורך לעקוב אחר עירוי הבריאות והפסיכולוגי שלך.

למד להפוך את החסרונות שלך להדגשות ולמעלות.

הגבר את הביטחון בעצמך וביופי שלך.

אתה לא צריך לדבר רע על עצמך, אנשים לעתים קרובות תופסים אחרים לא לפי המראה שלהם, אלא לפי האופן שבו הוא מציב את עצמו.

טיפים אלה יעזרו לך לאהוב את עצמך ולהתייחס לאדם שלך בכבוד.

אפשר להתווכח אם אדם יפה או מכוער.

אבל, אדם המקרין ביטחון עצמי, חיובי וטוב תמיד יהיה מבוקש, אהוב ומכובד.

לאפליה יש הרבה צורות ופנים, ורובן נולדות מחוסר צדק: אי התאמה בין מה שמגיע לנו למה שאנחנו מקבלים. כמובן שקשה מאוד לקבוע למי מגיע מה, אבל בעולם המודרני נראה לנו שזכות היא דבר שמגיע אלינו מעצמנו. לדוגמה, אנחנו לא יכולים לשלוט על צבע העור שלנו, ולכן יחס רע למישהו בגלל צבע העור הוא דיכוי. הגישה הזו לא צריכה להיות מפורשת: חברה שמדכאת הומוסקסואלים אינה מדכאת כמו חברה שמוציאה מיעוטים מיניים מחוץ לחוק לגמרי - אבל היא עדיין מדכאת. קל מאוד להטריד בגלל מיניות וגזע, בדיוק כמו שזה בגלל מגדר ומעמד חברתי. אבל אם דיכוי הוא להתייחס לאנשים אחרת ממה שמגיע להם, אז יש סוג אחר של דיכוי שאינו כל כך בולט: זה דיכוי של אנשים מכוערים.

אנחנו לא בוחרים את תווי הפנים שלנו או את צבע העור שלנו, אבל אנשים נוטים להפלות זה את זה דווקא בגלל המראה החיצוני. כפי שמצאה קומילה שהאני-דנינג, פסיכולוגית ופרופסור מאוניברסיטת הופסטרה, במחקר משנת 2003, מראה טוב הועדף בתחומים מגוונים כמו הערכת תלמידים על ידי מורה, בחירת מועמד בבחירות או החלטה על ידי שופט. לאטרקטיביות יש גם תפקיד חשוב בבחירת המועמדים לעבודה. מאז הילדות, מהרגע שהתינוק מסתכל עליך ואתה מסתכל עליו מלמטה, ההעדפה ניתנת ללא רחמים ליפה. אף אחד לא אוהב אנשים מכוערים.

אריסטו אומר בבוטות שאיננו יכולים להיות מאושרים אם ילדינו אינם מאושרים, ואף אחד לא יכול להיות מאושר באמת אם הוא מכוער.

אגב, ליוונים הקדמונים לא הייתה שום נטייה מוסרית לגבי זה. כפי שמציין היסטוריון התרבות השוויצרי יעקב בורקהרדט, ליופי היה חשיבות רבה לא רק ליוונים הקדמונים, הם בכל מקום והביעו בגלוי את הערצתם מערכו. בשלב מסוים באיליאדה של הומרוס, מופיע אדם פשוט בשם ת'רסיטס שחולק על סמכותו של אגממנון וננזף מיד על ידי אודיסאוס, שהזלזול שלו במעלה הוא בלתי מתפשר לחלוטין: "הוא היה המכוער מכל מי שהגיע לאיליון". לפיכך, מהתיאור הבא, אנו למדים שעבור הומרוס, לרוב, "המכוער משווה ל" הגרוע ביותר ":

הבעל הכי מכוער, הוא הגיע לאיליון בין הדנאים:

היה שם עיניים צולעות, צולעות; מגיבנת לגמרי מאחור

הכתפיים התכנסו אל הפרסים; ראשו עלה למעלה

הצביע כלפי מעלה והיה מנוקד רק בדלילות למטה.

השוואת "המכוער" ל"גרוע ביותר" אינה רק תכונה של הפואטיקה של הומרוס. שם התואר היווני עצמו καλός, שפירושו "יפה", פירושו גם "אצילי", בעוד ש-άσχημος, כלומר "מכוער", פירושו גם "מבייש", "לא מכובד". אם לצטט שוב ​​את בורקהרדט, ביוון העתיקה, "הקשר בין יופי לאצילות רוחנית היה כמעט בלתי ניתן להכחשה".

היוונים העריצו בגלוי אנשים יפים, הנציחו אתלטים הבנויים בצורה מושלמת בשיש, והשוו בין צעירים יפים לאלים למחצה. אבל אל תשכח שחברה המשבחת את היופי, בו זמנית מזלזלת בכל דבר מכוער. בורקהרדט מצטט אגדה על ילדה ספרטנית, לימים אשתו של המלך דמארטוס, שהייתה מכוערת כל כך עד שהיא נלקחה מדי יום למקדש הלן היפה כדי לרפא את מחלתה.

החברה שלנו חוששת מכיעור בדיוק כמו היוונים, אם כי כעת הם סומכים על התערבות כירורגית יותר מאשר אלוהית. הורים עדיין רוצים שילדיהם יהיו יפים, חוסכים שאיבת שומן, שתלים וניתוח אף לשנים מאוחרות יותר, אבל שמים סמכים מוקדם ככל האפשר. אחרי הכל, שיניים עקומות אומרות חיוך מכוער, וחיוך מכוער יכול להיות יקר מדי בעתיד. כמובן, מבוגרים יגידו שזה בשביל הבריאות, ולא בשביל האטרקטיביות, אבל ילד שנאלץ ללבוש פלטה מבין היטב את הסיבה האמיתית. הפלטה הפכה לאלטרנטיבה מודרנית לקשירת רגליים סינית.

היוונים לא הסתירו את האמת על הפלטה. אריסטו אומר בבוטות שאיננו יכולים להיות מאושרים אם ילדינו אומללים, ואף אחד לא יכול להיות מאושר באמת אם הוא מכוער. שני דברים נובעים באופן הגיוני מכאן: שאנחנו רוצים שהילדים שלנו יהיו יפים, ושאנשים שאינם יפים נוטים יותר להיות אומללים. אנו עדיין דבקים בדעה זו, למרות שאיננו מודים בה לחלוטין בפני עצמנו.

למה כולם כל כך מתלהבים מגל ההשמנה? ברור שעודף משקל הוא סכנה בריאותית, אבל בואו נהיה כנים - ואני מקווה שאני לא מזעזע אתכם עם השפלות שבטבעי - כל הקמפיין הזה למלחמה בשומן מבוסס לא כל כך על דאגה לבריאותם של הסובלים מהשמנת יתר. על גועל נפש. כשאנחנו - או רק אני - פוגשים אדם שמנמן עד בלתי נלאה, מתעוררת בנו תחושת אימה ואפילו כעס. זה פשוט לא מרגיש נכון להיות כזה. קשה מאוד להודות בדברים כאלה ולא להיראות לא מוסרי, אז אעבור לדמדומי האלים (1889) מאת פרידריך ניטשה, שהיה משוחרר מתסביכים כאלה:

"אם אתה מאמין לפיזיולוגיה, אז כל הכיעור מחליש ומרגיז אדם. זה מזכיר לו מוות, סכנה, אימפוטנציה... כאשר אדם בדיכאון בדרך כלל, הוא מרגיש את הקרבה של משהו "מכוער". תחושת הכוח שלו, הרצון שלו לכוח, האומץ שלו, הגאווה שלו - כל זה מתמעט יחד עם המכוער ומתגבר יחד עם היפה... השיפוט הוא "מכוער". כל סימן של תשישות, כבדות, זקנה... מעל הכל, הריח, הצבע, צורת הפירוק - כל זה גורם לאותה תגובה, כל זה "מכוער". שנאה נקרעת כאן - את מי האדם שונא כאן? אבל אין ספק בכך: ירידת הטיפוס שלו.

במילים אחרות, ניטשה היה אומר שלא נעים לנו להסתכל על הסובלים מהשמנת יתר, כי הם מכוערים – ולכן מזכירים לנו את הדעיכה מסוגנו. ניטשה התעניין יותר לא באומה בכללותה, אלא באינדיבידואלים שלה. בעוד שאנשים יפים מפתים אותנו לאל את המין האנושי ולהשלים עם עצמנו, אנשים מכוערים מקמלים את רוחנו וגורמים לנו לדיכאון לגבי עתיד המין האנושי. אתה חושב שזה יותר מדי? אולי. אבל זכרו את הקריקטורה WALL-E (2008), שבה אנשי העתיד דומים יותר לחזירי חזיר נפוחים עם סנטרים נפוחים, מרותקים לכיסאות גלגלים ואינם מסוגלים לקום ללא סיוע מכאני מבחוץ. האם סיוט כזה לא משפיע בשום צורה על תפיסת ההשמנה?

כמובן, לא היינו רוצים שזה יהיה המצב. מצד אחד, יש בזה משהו פרוטונאציסטי. מצד שני, זה פשוט קטנוני ומרושע, ואנחנו מתביישים להיות קטנוניים ומרושעים. לשפוט ספר לפי הכריכה שלו זה די שטחי. ולהיות שטחי פירושו להיות מכוער בצורה שונה, פנימית.

ניטשה קושר את השינוי הזה במושג היופי מחיצוני לפנימי עם מהפכה שבוצעה על ידי הוגי העבר המכוערים: כמרים ופילוסופים, שאליהם השתייך סוקרטס עצמו. הוא הכחיש את הקשר היווני בין יופי פיזי כמרכיב הכרחי לאושר. להיפך, הוא האמין שהאינטליגנציה תביא מידות טובות, וסגולה תביא אושר.

כידוע, סוקרטס היה רחוק מלהיות חתיך, אבל הוא הצליח להעלות את מחשבתו לרמת יופי כזו שצעירים יפים התאהבו בו ללא תקנה, מקללים את העיוות הרוחני שלהם ומתחננים אליו לתשומת לב. לניטשה היה הסבר ציני לכך: "בזכות הדיאלקטיקה, ההמון נמצא בפסגה". קשה להגיע לתגובה טובה יותר לחברה שבה היופי נתפס כשיקוף של אצילות מאשר פשוט להגדיר מחדש את עצם מושג היופי כאיכות הטבועה רק לאינטלקטואלים והוגים.

הסידור מחדש של סוקרטס באמת מציב אינטלקטואלים (אמנים או כמרים) בעמדה מיוחסת. בסטנדרטים מודרניים, זה עדיין נראה קטגורי ומעריך. אנחנו רוצים להמשיך להתקדם בכיוון מהפכני. אנחנו רוצים להכחיש באופן כללי את הכיעור של מישהו. או שכולנו יפים מבפנים, או שיופי פיזי באופן כללי הוא יחסי מדי, אז מי ישפוט? בכל מקרה, מדהים כמה קשה לגרום למישהו להודות שאדם זה או אחר מכוער. לאחר זמן מה, המראה שלנו עדיין משקף את ההחלטות שקיבלנו פעם (כפי שציין ג'ורג' אורוול: "בגיל 50, יש לך את הפנים שמגיעות לך", מה שמקשה על הפרדת היופי הפיזי מהשאר. ובכל זאת.

האם זה אומר שבתרבות שלנו המכוערים/מכוערים לא מדוכאים כמו ביוון העתיקה? האמת היא שאנחנו לא רוצים להראות את עצמנו כמוגבלים ואכזריים, אבל זה לא אומר שאנחנו לא. כדי לחפות על עובדה לא סימפטית זו, אנו מעמידים פנים שהכיעור פשוט לא קיים, ובכך יוצרים רמה חדשה של דיכוי. במובן מסוים, המצב של המכוערים זהה לזה של השחורים בחברה הפוסט-גזעית כביכול: הקטגוריה עצמה, שבגללה מתרחש הדיכוי, כאילו לא קיים.

עבור המכוערים המצב עצוב עוד יותר, כי אף אחד לא מתייחס לכיעור ברצינות כקטגוריה נפרדת להטרדה. את הצרות האלה שמתרחשות על רקע גזעני, כמובן, אי אפשר אפילו להשוות עם אלה שנגרמות בגלל כיעור, אבל זה לא הופך אותן לפחות אמיתיות. אתה יכול לחשוב עליהם במונחים של ההזדמנויות והסיכויים שיש לכל אחד מאיתנו להגשים חלום. נניח שאתה רוצה להיות אסטרונאוט, אקרובט או שחקן. רצון אחד לא מספיק כאן: הרבה תלוי בכישרון וביכולות שלך.

ככל שיש לנו פחות כישרון, סיכויי ההצלחה שלנו פוחתים, ומראה אטרקטיבי, כמובן, נחשב לאחת המתנות. זה חשוב לקידום הקריירה, מה שמחקר מראה מתחיל בבית הספר. ולא צריך גאון כדי לשים לב שלכל מערכת יחסים אנושית זה גם חשוב. לאנשים יפים תמיד יש יותר אפשרויות. בעיית הבחירה היא, כמובן, גם בעיה, והיא מתרחשת הרבה יותר עבור אנשים יפים. למשל, אנשים בעלי מראה אטרקטיבי נוטים יותר לנאוף פשוט כי תמיד יש להם הזדמנות כזו. אבל בכל זאת, כולנו היינו רוצים לקבל יותר סיכויים בהגרלות חיים שונות, ולאנשים מכוערים, בטווח הארוך, יש פחות מהם.

אולי זה לא דיכוי, אלא רק מזל רע? הרי אין חוקים שישלחו את המכוער לחלק האחורי של ההיסטוריה? כמובן שאפשר להתעצבן או לכעוס על כך שהאצנים הם המהירים ביותר, ולאקרובטים יש את האיזון הטוב ביותר, אבל זה כמעט לא דיכוי: במקרים מסוימים, הפרס באמת מגיע למי שמגיע לו. יחד עם זאת, כדי להיות מעצב אתרים טוב, אין צורך במראה אטרקטיבי, ולכן אין לקחת בחשבון גורם זה בעת הגשת מועמדות לעבודה. חוק כזה, כמובן, יהיה קשה להעביר, ולא רק בגלל שההחלטה הסופית בגיוס לא תמיד ניתנת להסבר הגיוני.

בחיים האמיתיים, יש הרבה מקצועות שבהם המראה החיצוני עוזר מאוד. לא רק תעשיית הקולנוע המובן מאליו, עסקי הדוגמנות או המסעדנות, אלא גם תחום המכירות, הניהול ואפילו ההוראה: כל עוד לקוחות, עובדים או סטודנטים יישארו פתוחים למראה החיצוני, לאנשים מכוערים יהיה קשה יותר לכבוש קהל.

את הצרות האלה שמתרחשות על רקע גזעני, כמובן, אי אפשר אפילו להשוות לאלו שנגרמו בגלל כיעור, אבל זה לא הופך אותן לפחות אמיתיות.

זה מראה שהדיכוי של המכוער אינו מבוסס על חוקים או החלטות מודעות, אלא מתרחש ברמה תת-מודעת במהלך האינטראקציות היומיומיות שלנו. לאנשים מכוערים מגיע אותו דבר כמו כולם: שיקשיבו למילים שלהם, ישימו לב למחוות שלהם ויסתכלו ישירות לתוך עיניהם. אבל הם לא ממש מבינים את זה, ולא באשמתם.

כפי שבטח שמעתם עד עכשיו, החיים בדרך כלל לא הוגנים. לא סביר שרבים מכפישים את המכוער בכוונה. לא משנה כמה זה נשמע מעצבן, אבל הגישה של היוונים הקדמונים פשוט הועברה אלינו. לפעמים אנחנו עדיין שמים לב שיופי חיצוני לא תמיד אומר פנימי, אבל הרושם הראשוני שלנו תמיד יהיה חיובי: נראה שהוא בחור טוב. אנחנו כבר אוהבים להסתכל בעיניים היפות שלו, להקשיב למילים מהפה היפה שלו, אנחנו רוצים להישאר בסביבה עוד. אבל עבור כמה אנשים יפים, במיוחד נשים, המגנטיות הזו יכולה לפעול בשני כיוונים: המראה מושך את כל תשומת הלב אל עצמו, והמילים כבר עפות. גם סוג של מזל רע.

הבעיה היא שאנחנו יצורים שנוצרו עם עמדות שכבר מבוססות. לדמיין שאנחנו יכולים להיפטר לחלוטין מהירושה הטבעית שלנו, שנקבל את מה שמגיע לנו, או לפחות נהיה מה שמגיע לנו להיות, זו אשליה: אשליה שהיוונים, עם רעיון האבדון שלהם. וגורל, מעולם לא ניזון. אבל הדמיון שלנו, כמו תווי הפנים שלנו, לא תמיד מצייתים לנו. אבל זה לא אומר שאנחנו לא מנסים לשפר אותם.