מה מושך צ'צ'נים בבנות רוסיות. מדוע נשים רוסיות מעדיפות גברים צ'צ'נים. לא גאווה, אלא גאווה

איך להתנהג בחודש הרמדאן (רמדאן) כאורח הרפובליקה הצ'צ'נית?

כמובן, אתה יכול לפגוש אנשים ברחובות גרוזני מעשנים סיגריה או מסטיק, אבל שים לב שזהו חלק בלתי מנומס לחלוטין של נציגי "ההר" של הצ'צ'נים. אתה לא צריך לקחת אותם כדוגמה. קחו דוגמה מאיש טלוויזיה רוסי אחד שהושלח פעם לגרוזני. עם הגעתו הוא עמד ברחוב עם המקומיים. הוא שאל על חודש הרמדאן, בפרט על האיסורים. בסופו של דבר, מופתע מכך שאתה לא יכול לאכול כלום, הוא שאל לגבי מסטיק: "אתה יכול לפחות ללעוס מסטיק?" לאחר שקיבל תשובה שלילית, הוא זרק מיד את המסטיק מפיו ואמר פגוע: "למה לא אמרת קודם?". אז, אם אתה לא רוצה שיסתובבו, יסתכלו בתוכחה, אז בבקשה התנהגו כמו כל שאר המקומיים.

אל תופתעו, בבקשה, מהריח הרע של בני השיח. כמובן שזה לפעמים לא נעים, במיוחד אם לאדם יש בעיה בשיניים. אבל תאמין לי, בן השיח יודע את זה, ולא יכול לעשות כלום. הוא לא יכול ללעוס מסטיק מנטה, הוא פשוט לא יכול. לכן, אם אתה מריח ריח רע מהפה מבן השיח, אל תיחס זאת לרילנותו ולרשלנותו. בבוקר הוא צחצח בזהירות את שיניו. הוא לא אכל ולא שתה שום דבר במהלך היום. בגלל זה הריח. אם בן השיח שלך שכח את עצמו, ובזמן שדיבר איתך התקרב יותר מדי (ואתה, כדי לא להיראות חסר טאקט, לא מתרחק, אלא מריח), אז פשוט בטקט, כאילו במקרה, שאל אותו: "עשה יש לך אורזה?". השאלה יכולה להישאל אפילו תוך הפרעה של בן השיח. זו שאלה די נפוצה החודש. בשאלה אתה לא קוטע את בן השיח, אלא פשוט מתעניין במצבו. בכל מקרה, הוא יבין על מה אתה רומז ויתרחק ממך מעט, מבלי להיעלב.

בוודאי, לא תמצאו מוסדות קייטרינג בשעות היום. או יותר נכון, למצוא אותם סגורים. לפי החוקים המוסלמיים, אפשר לשבור את הצום (כלומר לאכול אחרי צום) לאחר רדת החשיכה. כל שעות היום (מהבוקר המוקדמות עד הערב) אתה לא יכול לאכול ולשתות.

עם זאת, ישנם מפעלים הפועלים בשעות היום. העובדה היא שגם בקרב מוסלמים אמיתיים יש כאלה שלא יכולים לצום מסיבות בריאותיות. הם יכולים לאכול ולשתות, אבל הם עושים זאת בדיסקרטיות רבה. ביניהם אלה שלמעשה גם חווים את קשיי הצום, אפילו בלי לערוך גזירה. אחרי הכל, כשכולם מסביב רעבים, אז אתה בעצמך, בעל כורחו, לא תוכל לאכול מספיק, אבל זה רק מתברר להרוג את התולעת.

אל תתפלאו, בבקשה, שפוגשים אתכם בבית איכשהו ביובש. השולחנות לא ערוכים, האוכל לא מבושל... אם כולם במשפחה שומרים על האוראזו, אז אין טעם לבשל. בכל זמן אחר, אתה תהיה מוזמן מיד לשולחן. אבל לא בחודש הרמדאן. המארחות עוסקות בבישול בשעות אחר הצהריים המאוחרות, שעה וחצי לפני שבירת הצום. במהלך היום המטבח ריק. אם אתה יכול, אז תהיה סבלני.

הגבל את עצמך לתה. אתה בהחלט תקבל את זה. אבל בערב השולחנות יהיו מלכותיים באמת, וארוחת ערב מלכותית מחכה לכם! שבירת הצום היא חג יומי למוסלמי שצם. אם אתם מוצאים אוכל נמוך, או מלוח יתר על המידה, או חריף מדי, אז אתם לא צריכים לכעוס על המארחת. זכרו שהיא בישלה אוכל תוך כדי צום. אז, לא יכולתי לטעום את זה. אל תנזוף בה. את זה, כמובן, אפשר לומר בקול רם. אבל אף אחד לא ייפגע. כולם יודעים שאת האוכל מכינה אישה בצום. בנוסף, לאדם שלא אכל כלום כל היום, אפילו לחם ומים פשוטים הם אוכל מלכותי! מה אנחנו יכולים לומר על זוטות כמו מלח ופלפל, כאשר יש אוכל לפניך ואתה יכול לאכול אותו!

כמו כן, אל תתפלאו שזמן מה לאחר שבירת הצום, המארחים שוב טועים בו כאוכל. גופו של אדם בצום ממלא במהירות את האנרגיה המושקעת. יתרה מכך, למחרת יהיה צורך גם בצום, מה שאומר שנותר רק לילה להשביע את הרעב. אז המוסלמים אוכלים פעמיים בערב. למרות שלא כולם עוקבים אחרי זה.

מראה חיצוני. איך צ'צ'נים מתלבשים? אילו בגדים צריך ללבוש אורח של הרפובליקה הצ'צ'נית?

אם את אישה ומבקרת ברפובליקה הצ'צ'נית, אז כדאי שתדעי שבצ'צ'ניה לא לובשות חצאיות מיני שמתאימות לג'ינס (באופן עקרוני, לאחרונה נשים בכלל לא לובשות מכנסיים או מכנסיים), חולצות שקופות, עם מחשופים פתוחים, חולצות קצרות שחושפות את הבטן וכדומה. נסו להתלבש בצניעות, לא בהתרסה, כפי שדורש האיסלאם, שבו נאסר על נשים לחשוף חלקי גוף. אי עמידה בכלל זה מאיימת על בעיות אמיתיות. למלוויך הגברים יהיה קשה, שכן צ'צ'נים שאינם מרוצים מהמראה שלך יפנו קודם כל לגברים המלווים אותך. והם, בתורם, יצטרכו להסביר שהמראה המתריס שלך אינו סימן לאדישות שלך לנורמות האיסלאם, אלא רק בורות. אבל עדיף להימנע ממצבים כאלה. הסתכלו על עצמכם במראה, והשתדלו לא לחשוף אפילו את החלק הקטן ביותר של פלג הגוף העליון. בחר בגדים עליונים כך שיוכלו לכסות לפחות את החלק העליון של הזרועות, באזור הכתפיים, בערך עד אמצע השריר הדו-ראשי. אל תשכח להביא איתך מטפחת. במפעלים מסוימים בלי זה, פשוט לא יורשו להם. החלק התחתון של הבגד לא צריך להיות קצר. השאירו מיד את חצאית המיני והמכנסיים בבית. האורך המינימלי של החצאית צריך לכסות את הברכיים.

באופן כללי, המראה שלך לא צריך להיות מתריס ובהיר. אנשים בקווקז לא אוהבים להתבלט (כפי ששמתם לב, במוסקבה, למשל, ניתן לזהות את הקווקזים לפי מעילי עור כהים), אז אל תתבלטו גם. אין צבעים בהירים. אל תפחד! אם תלך לאיבוד ותלבש משהו בהיר, אז שום דבר לא יקרה. אף אחד לא יקפוץ עליך. יש אנשים די נורמליים, חושבים. כולם יבינו שאתה בא. כולם רק יסתכלו עליך. אם אתה אוהב את זה, אז בבקשה להתלבש בהירים! אם נשמעות אחריך בדיחות לא מובנות, אז אל תיעלב. זה גופטה מקומית. אנשים כאלה לא נעלבים בשום מקום.

אם אתה גבר, אתה צריך לדעת שלצ'צ'נים יש adats, חוקים לא כתובים. ואם באסלאם מותר לאדם ללכת עם פלג גוף עליון עירום ורגליים חשופות, אז לפי העדות הצ'צ'ניות, זו מידה קיצונית של הוללות. לכן, אנו ממליצים לך לא ללבוש מכנסיים קצרים או מכנסיים, אלא ללבוש רק מכנסיים באורך רגיל (עד הקרסוליים). גם חולצות ללא שרוולים אינן מומלצות. גם אם יש לך דו-ראשי מצויין, אינך צריך לחשוף את הידיים עד הכתף. תן לחולצות הטריקו שלך להיות עם שרוול של לפחות 10-15 סנטימטרים. אין צורך לפתוח כפתור חולצה כך שיראה חזה שעיר או שרשרת זהב. לא ככה הולכים בצ'צ'ניה. אחד, מקסימום שני כפתורים פתוחים על החזה - הגבול.

זכור גם שבצ'צ'ניה אין נציגים של תנועות נוער לא רשמיות כמו "גותים", "פאנקים", "עורות", "אימו" וכו'. אז נסו לפחות למשך שהותכם ברפובליקה הצ'צ'נית לנטוש את סגנון הלבוש הזה ולהפוך לאדם נורמלי.

גם חליפת עסקים ברחובות גרוזני תיראה מגוחכת. הם לובשים רק בעבודה. ברחוב - רק אם יצאת מהמשרד, מחוץ לרכב וכו'. להסתובב בחנויות, ברחובות, בפארק בחליפה זה מגוחך. אבל זו לא טעות נוראה.

מכוניות. איך להתנהג אם מגיעים ברכב? כללי הדרך הצ'צ'ניים.

אם הגעת לרפובליקה הצ'צ'נית נוהגת במכונית שלך, אז אנחנו מזהירים אותך: "בעת נסיעה באור ירוק, הסתכל מסביב!". זכרו את הכלל: ככל שהמכונית הזרה יקרה יותר, כך יש לבעלים יותר כוחות. כך שבמקרה של תאונה, אפילו באשמתו, ייקח הרבה זמן להבין אותה. כמו כן, יש לזכור כי כל גוון זכוכית אסור בצ'צ'ניה. זה, כמובן, חל רק על בני תמותה בלבד. If you are an employee of the prosecutor's office, a judge, a minister, or some other official with aoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooocool?

זכור גם שהולך רגל בצ'צ'ניה יכול לחצות את הכביש בכל מקום, לאו דווקא על זברה. זהו כלל לא כתוב. אם פגעת בהולך רגל לא על זברה או על זה (הכל יכול לקרות), אז קח אותו לבית החולים בעצמך - אמבולנס בצ'צ'ניה נקרא רק אמבולנס. אל תחכה לעזרה של מישהו. אם באמת לא היית אשם בכך, אז לא תואשמה ולא תפנה את התיק לבית המשפט. קרובי משפחתו של הולך הרגל יודו לכם על כך שלא השארתם את האדם על הכביש ולקחתם אותו לבית החולים.

אם נשברת בכביש ונהג חולף עזר לך, אז לפני הפרידה, הקפד להודות לו וללחוץ את ידו בחוזקה. לעולם אל תציע כסף! זה יפגע באדם. ניתן להציע כסף לנהג מונית רק אם הוא לקח אותך בגרור. אתה יכול גם לומר את המשפט: "מה אנחנו יכולים לעשות בשבילך? איך אני יכול לעזור לך?" זהו אנלוגי של הביטוי בשפה הצ'צ'נית. ברוסית זה אולי נשמע לא הולם ומגוחך, אבל זה ביטוי נורמלי לחלוטין ומתאים מאוד במצב כזה.

כללים ומשאלות אחרות לאורחי הרפובליקה הצ'צ'נית.

אם הצבעתם בכביש ורכב בלי דמקה (לא מונית) מעלה אתכם, אז לא בהכרח תחויבו בכסף. כמובן שאתה יכול להציע לכל מקרה. אם הנהג אומר: "לא משנה כמה זה חבל," אז שלם 100 רובל, או 150, כרצונך. זוהי העלות הממוצעת של טיול ברחבי העיר. 150 - מקצה אחד של העיר לקצה השני, 100 - מהמרכז לכל חלק של העיר. אם הנהג אומר שאתה לא צריך לשלם שום דבר, אז אל תתעקש, אלא תגיד לו בכנות "תודה", צא, ולפני סגירת הדלת אחל לו מסע שמח.

זכור שאתה לא יכול לעבור בין שני בני שיח. אתה צריך לעקוף אותם. המעבר שלך ביניהם הוא הפגנה של חוסר הכבוד שלך. זה טומן בחובו אי הבנה ובעיות.

אל תחצה את הכביש לזקנים. אם הוא רחוק, אז זה בסדר, אבל אם נתקלת באדם מבוגר ולא התגעגעת אליו, הלכת ממש מולו, אז זה מכוער.

זכרו שהאירוח הוא מעל הכל בקווקז! אבל אסור להתעלל בהם. אם כולם מבקשים ממך להיכנס הביתה, לנוח, לאכול, לישון, אז זה לא אומר שאתה צריך ללכת אחריו. לעתים קרובות, המזמין חווה קשיים בבית (ייתכן שכבר יש לו אורחים, או דירה קטנה, משפחה רועשת גדולה או מקרר ריק), אך על פי המנהגים, גם כשהוא חווה קשיים כאלה, הוא מחויב להזמין אורח לעצמו. . לסרב בטקט פעם אחת, ואז פעם שנייה. אם המזמין מתעקש לאחר מכן, אז אם תרצה, קבל את הזמנתו. במקרה זה, האדם באמת רוצה להזמין אליו ויש לו את כל התנאים לכך.

אם התבקשתם להתקשר מהטלפון הנייד - אל תסרב. זה לא חייב להיות שוד.

אם אתה צריך עזרה, פשוט שאל את כל מי שאתה פוגש. תגיד לו שאתה אורח, שאתה אבוד, שאתה צריך את זה ואת זה. בהחלט יעזרו לך. אין צורך לפחד מהצ'צ'נים. הם אותם אנשים כמו כולם בכל העולם. אל תפנה לנציגי רשויות אכיפת החוק בשאלות כאלה. כל אחד מהם יכול להיות במשימה אחראית. כן, והם מתבטאים בשפה שאינה מוכרת לאנשים רגילים. עם זאת, השוטרים הם אותם שוטרים כמו בכל רוסיה.

זה גס לשאול את בני המין השני לגבי מיקום השירותים. גברים לגברים, נשים לנשים. זאת ועוד, נהוג לשאול זאת בקול נמוך. באופן כללי, נושאים בעלי אופי אינטימי או מיני בלבד אינם נדונים בין המינים השונים. שכח מחצלת. זה קיים רק כשגברים מדברים. נשים כמעט אף פעם לא משתמשות בו. המחצלת גם אינה משמשת בשיחה של גברים עם נשים. מכוער על אחת כמה וכמה ללכת ברחוב ולדבר שפה מגונה עם בן שיח כדי שעוברים ושבים ישמעו אותך.
בנות ברפובליקה הצ'צ'נית לא מעשנות. לכן, אם את ילדה ואת צריכה בדחיפות לעשן, אז תעשי את זה במקום שאף אחד לא יראה אותך: במכונית, בבית, בתא קפה נפרד.

גברים יכולים לעשן. אבל כשאדם קשיש, סבא או סבתא מופיעים, עדיף להחביא בטקט סיגריה מאחורי הגב. בצ'צ'ניה מכבדים את הזקנה.

לא נהוג לברך בנות צ'צ'ניות ביד. הגבל את עצמך לברכות מילוליות. באופן כללי, בשום מקרה אל תיגע בילדה. זהו איסור.

1. בחורה לא צריכה לצאת עם בחור לבד. דייט בין בחור לבחורה יכול להתקיים רק בנוכחות קרובי משפחה.

2. הנערה הצ'צ'נית היא בלתי ניתנת להפרה, מה שבא לידי ביטוי אפילו בריקוד הלאומי, בו השותפים לעולם אינם נוגעים. כלומר, אתה לא יכול לגעת בבחורה באף אחד מהזרים.

3. לבעל ואישה אסור לדבר מול קרובי משפחה.

4. אתה לא יכול לשבת בנוכחות זקנים.

5. תמיד יש צורך לקום, לברך אחד את השני, או אם הבכור מגיע.

6. הכלה צריכה לקום לפני כולם בבית וללכת לישון מאוחר יותר מכולם.

7. כשבן חוזר מהעבודה, הוא קודם כל הולך להוריו ומברר על ענייניהם, בריאותם וכו'.

8. אסור לעשן בנוכחות זקנים.

10. אם אישה בהריון הולכת, אז אסור לה גם לחצות את הכביש. אנחנו חייבים גם לעצור עד שזה יעבור.

11. נשים לא צריכות לאכול בנוכחות גברים.

12. גבר צריך ללכת לפני אישה, כאילו מפנה לה את הדרך.

13. החתן לעולם אינו נוכח בחתונה שלו.

14. בחור נשוי לא צריך לתפוס את עיני הוריו במשך מספר ימים.

15. ילדה נשואה אין להופיע לחלק הגברי של קרוביה הקרובים עד לאביה, אחיה וכו'. הם עצמם לא יתקשרו אליה או שהם עצמם לא ייכנסו לחדר שבו היא נמצאת.

16. אישה בהריון לא צריכה להיראות על ידי קרוביה הגברים.

17. אי אפשר לבטא רגשות בצורה אלימה מדי, כלומר, לצחוק בקול רם, לצרוח, להעריץ את היופי של המין השני בנוכחות זה.

18. בתחבורה ציבורית, גבר חייב לוותר על מושב לכל אישה ללא קשר לגיל. אפילו זקנים מוותרים על מקומם לבנות צעירות כדי שאף אחד לא ייגע בה איכשהו.

19. אב לא צריך ללכת בחולצה ללא שרוולים עם בתו, אח לא צריך ללכת מול אחותו, אמו, אביו.

20. אתה לא יכול ללכת לשירותים כדי שיראו אנשים מהמין השני, ללא קשר לגיל, וכן בנוכחות זקנים.

21. בנות לא צריכות לדבר בקול רם.

22. כשבנות באות לבקר, בשום מקרה אסור להן לשבת. יש צורך לספק עזרה ראשונה במטבח, כלומר לשטוף את הכלים, לערוך את השולחן.

23. כשיוצאים עם בחור, בשום מקרה אסור להסתכל לו בעיניים. יש צורך להסתכל הצידה (לא לצדדים), או להסתכל למטה. אתה לא יכול לדבר יותר מדי.

24. אי אפשר בנוכחות קרובי משפחה ובכלל גברים בוגרים מצד הבעל לקחת ילדים בזרועותיהם, ללטף אותם ואפילו לנזוף בהם.

לאורחי הרפובליקה הצ'צ'נית. איך להתנהג האם אתה אורח של הרפובליקה הצ'צ'נית? תייר? אתה עובר ליד? איך להתנהג ברפובליקה הצ'צ'נית? אילו כללים עליך לדעת בעת ביקור בצ'צ'ניה? אילו מנהגים תייר המבקר ברפובליקה זו צריך לדעת? איך להתנהג? אילו כללים אתה צריך לדעת כדי לא לשלם? כדי לא לעשות משהו שלא מתאים למסגרת ההתנהגות האנושית בצ'צ'ניה?

כך או אחרת, אבל אתה ברפובליקה הצ'צ'נית בפעם הראשונה. אנו שמחים לכל אורח, ואנו רוצים שביקורך ברפובליקה שלנו יישאר לנצח בזיכרון שלך. לכן, אנו רוצים שתזכרו ותפעלו על פי כמה כללים שבעקבותיהם לא תגיעו למצבים לא נעימים ותיהנו. זכרו שכל עם הוא ייחודי בדרכו שלו. ויש להתייחס לתרבות של כל אחד מהם בכבוד. הכללים שלנו יעזרו לך בזה.

איך להתנהג בחודש הרמדאן (רמדאן) כאורח הרפובליקה הצ'צ'נית?

נתחיל מהחודש בו אתם מבקרים בצ'צ'ניה. שאלו את הנפגשים בטלפון או בהגעה האם הגיע חודש הרמדאן? מדי שנה, על פי לוח השנה הסולארי, הופעתו מוזזת עשרה ימים קדימה. אז אם לפני עשר שנים חודש הרמדאן היה נובמבר-דצמבר, אז השנה זה כבר באוגוסט-ספטמבר. לפרט. החודש הצ'צ'נים (כמו כל המוסלמים בעולם) ממשיכים לצום - אורזה. למוסלמים זהו צום קפדני מאוד: אי אפשר לאכול כלום, לא לשתות, לעשן, ללעוס מסטיק, לקלל, להחזיק גפרור בשיניים, לקחת תרופות (לחלק מותר, אבל זה נושא נפרד לדיון, אתה לא צריך כלום). כמובן, אתה יכול לפגוש אנשים ברחובות גרוזני מעשנים סיגריה או מסטיק, אבל שים לב שזהו חלק בלתי מנומס לחלוטין של נציגי "ההר" של הצ'צ'נים. אתה לא צריך לקחת אותם כדוגמה. קחו דוגמה מאיש טלוויזיה רוסי אחד שהושלח פעם לגרוזני. עם הגעתו הוא עמד ברחוב עם המקומיים. הוא שאל על חודש הרמדאן, בפרט על האיסורים. בסופו של דבר, מופתע מכך שאתה לא יכול לאכול כלום, הוא שאל לגבי מסטיק: "אתה יכול לפחות ללעוס מסטיק?" לאחר שקיבל תשובה שלילית, הוא זרק מיד את המסטיק מפיו ואמר פגוע: "למה לא אמרת את זה קודם?" אז, אם אתה לא רוצה שיסתובבו, יסתכלו בתוכחה, אז בבקשה התנהגו כמו כל שאר המקומיים.

אל תופתעו, בבקשה, מהריח הרע של בני השיח. כמובן שזה לפעמים לא נעים, במיוחד אם לאדם יש בעיה בשיניים. אבל תאמין לי, בן השיח יודע את זה, ולא יכול לעשות כלום. הוא לא יכול ללעוס מסטיק מנטה, הוא פשוט לא יכול. לכן, אם אתה מריח ריח רע מהפה מבן השיח, אל תיחס זאת לרילנותו ולרשלנותו. בבוקר הוא צחצח בזהירות את שיניו. הוא לא אכל ולא שתה שום דבר במהלך היום. בגלל זה הריח. אם בן שיחו שכח, ובדיבור איתך התקרב קרוב מדי (ואתה, כדי לא להיראות חסר טאקט, אל תתרחק, אלא אתה מריח), אז פשוט בטקט, כאילו במקרה, שאל אותו: "האם אתה יש לך אורזה?". השאלה יכולה להישאל אפילו תוך הפרעה של בן השיח. זו שאלה די נפוצה החודש. בשאלה אתה לא קוטע את בן השיח, אלא פשוט מתעניין במצבו. בכל מקרה, הוא יבין על מה אתה רומז ויתרחק ממך מעט, מבלי להיעלב.

אל תתפלאו, בבקשה, שפוגשים אתכם בבית איכשהו ביובש. השולחנות לא ערוכים, האוכל לא מבושל... אם כולם במשפחה שומרים על אוראזו, אז אין טעם לבשל. בכל זמן אחר, אתה תהיה מוזמן מיד לשולחן. אבל לא בחודש הרמדאן. המארחות עוסקות בבישול בשעות אחר הצהריים המאוחרות, שעה וחצי לפני שבירת הצום. במהלך היום המטבח ריק. אם אתה יכול, אז תהיה סבלני. הגבל את עצמך לתה. אתה בהחלט תקבל את זה. אבל בערב השולחנות יהיו מלכותיים באמת, וארוחת ערב מלכותית מחכה לכם! שבירת הצום היא חג יומי למוסלמי שצם. אם אתם מוצאים אוכל נמוך, או מלוח יתר על המידה, או חריף מדי, אז אתם לא צריכים לכעוס על המארחת. זכרו שהיא בישלה אוכל תוך כדי צום. אז לא יכולתי לטעום. אל תנזוף בה. את זה, כמובן, אפשר לומר בקול רם. אבל אף אחד לא ייפגע. כולם יודעים שאת האוכל מכינה אישה בצום. בנוסף, לאדם שלא אכל כלום כל היום, אפילו לחם ומים פשוטים הם אוכל מלכותי! מה אנחנו יכולים לומר על זוטות כמו מלח ופלפל, כאשר יש אוכל לפניך ואתה יכול לאכול אותו !!!)))

מראה חיצוני. איך צ'צ'נים מתלבשים? אילו בגדים צריך ללבוש אורח של הרפובליקה הצ'צ'נית?

אם את אישה ומבקרת ברפובליקה הצ'צ'נית, אז כדאי שתדעי שבצ'צ'ניה לא לובשות חצאיות מיני שמתאימות לג'ינס (באופן עקרוני, לאחרונה נשים בכלל לא לובשות מכנסיים או מכנסיים), חולצות שקופות, עם מחשופים פתוחים, חולצות קצרות שחושפות את הבטן וכדומה. נסו להתלבש בצניעות, לא בהתרסה, כפי שדורש האיסלאם, שבו נאסר על נשים לחשוף חלקי גוף. אי עמידה בכלל זה מאיימת על בעיות אמיתיות. למלוויך הגברים יהיה קשה, שכן צ'צ'נים שאינם מרוצים מהמראה שלך יפנו קודם כל לגברים המלווים אותך. והם, בתורם, יצטרכו להסביר שהמראה המתריס שלך אינו סימן לאדישות שלך לנורמות האיסלאם, אלא רק בורות. אבל עדיף להימנע ממצבים כאלה. הסתכלו על עצמכם במראה, והשתדלו לא לחשוף אפילו את החלק הקטן ביותר של פלג הגוף העליון. בחר בגדים עליונים כך שיוכלו לכסות לפחות את החלק העליון של הזרועות, באזור הכתפיים, בערך עד אמצע השריר הדו-ראשי. אל תשכח להביא איתך מטפחת. במפעלים מסוימים בלי זה, פשוט לא יורשו להם. החלק התחתון של הבגד לא צריך להיות קצר. השאירו מיד את חצאית המיני והמכנסיים בבית. האורך המינימלי של החצאית צריך לכסות את הברכיים.

באופן כללי, המראה שלך לא צריך להיות מתריס ובהיר. בקווקז הם לא אוהבים להתבלט (כפי ששמתם לב, במוסקבה למשל אפשר לזהות את הקווקזים לפי ז'קטי עור כהים))) אז גם אל תתבלטו. אין צבעים בהירים. אל תפחד! אם תשכח ותלבש משהו בהיר, אז שום דבר לא יקרה. אף אחד לא יקפוץ עליך. יש אנשים די נורמליים, חושבים. כולם יבינו שאתה בא. כולם רק יסתכלו עליך. אם אתה אוהב את זה, אז בבקשה להתלבש בהירים!))) אם נשמעות אחריך בדיחות לא מובנות, אז אל תיעלב. זה גופטה מקומית. אנשים כאלה לא נעלבים בשום מקום.

מכוניות. איך להתנהג אם מגיעים ברכב? כללי הדרך הצ'צ'ניים.

אם הגעתם לרפובליקה הצ'צ'נית כשהם נוהגים במכונית שלכם, אנו מזהירים אתכם מיד: "כאשר נוסעים באור ירוק, הסתכלו סביב!". זכרו את הכלל: ככל שהמכונית הזרה יקרה יותר, כך יש לבעלים יותר כוחות. כך שבמקרה של תאונה, אפילו באשמתו, ייקח הרבה זמן להבין אותה. כמו כן, יש לזכור כי כל גוון זכוכית אסור בצ'צ'ניה. זה, כמובן, חל רק על בני תמותה בלבד. If you are an employee of the prosecutor's office, a judge, a minister, or some other official with aoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooocool?

כללים ומשאלות אחרות לאורחי הרפובליקה הצ'צ'נית.

זכרו שהאירוח הוא מעל הכל בקווקז! אבל אסור להתעלל בהם. אם כולם מבקשים ממך להיכנס הביתה, לנוח, לאכול, לישון, אז זה לא אומר שאתה צריך ללכת אחריו. לעתים קרובות, המזמין חווה קשיים בבית (אולי כבר יש לו אורחים, או דירה קטנה, משפחה רועשת גדולה או מקרר ריק), אך על פי המנהגים, אפילו חווה קשיים כאלה, הוא צריךלהזמין אורח. לסרב בטקט פעם אחת, ואז פעם שנייה. אם המזמין מתעקש לאחר מכן, אז אם תרצה, קבל את הזמנתו. במקרה זה, האדם באמת רוצה להזמין אליו ויש לו את כל התנאים לכך.

אם תתבקשו להתקשר מהטלפון הנייד - אל תסרב. זה לא חייב להיות שוד.

זה גס לשאול את בני המין השני לגבי מיקום השירותים. גברים לגברים, נשים לנשים. זאת ועוד, נהוג לשאול זאת בחצי קול. באופן כללי, נושאים בעלי אופי אינטימי או מיני בלבד אינם נדונים בין המינים השונים. שכח מחצלת. זה קיים רק כשגברים מדברים. נשים כמעט אף פעם לא משתמשות בו. המחצלת גם אינה משמשת בשיחה של גברים עם נשים. מכוער על אחת כמה וכמה ללכת ברחוב ולדבר מגונה עם בן שיח כדי שעוברים ושבים ישמעו אותך.

בנות ברפובליקה הצ'צ'נית לא מעשנות. לכן, אם את ילדה ואת צריכה בדחיפות לעשן, אז תעשי את זה במקום שאף אחד לא יראה אותך: במכונית, בבית, בתא קפה נפרד.

לא נהוג לברך בנות צ'צ'ניות ביד. הגבל את עצמך לברכות מילוליות. באופן כללי, בשום מקרה אל תיגע בילדה. זהו איסור.

אני יכול לשים את הסיפור שלי בקופה שלך. יש לי אפשרות "קלה" כי זה היה לפני המון שנים (אפילו לפני מלחמת צ'צ'ניה) והבחור היה בלארוסי מאמא, מאבא - חצי צ'צ'ני חצי טטרי, גר בדושנבה, שבאותה תקופה הייתה עיר "לבנה" למדי, והיינו בני כמה שנים. בגלל זה כבר שכחתי.
אבל בכל זאת, התוכנית זהה. הבחור הוא גבר חתיך, חיזר בצורה מופלאה יפה, מיד הכיר אותי להוריו ובאופן כללי הביא אותו לגור איתו וייצג אותו כמעט ככלה (הם הכירו במשלחת). קצת התחרפנתי - שוזאפיגניה, אבל אני, כביכול, פשוט ככה, כחלק מרומנטיקה של חג, ולא נתתי סיבה מיוחדת. אבל... הבן אדם נסע בשלום למשמרת (בתחנת מזג האוויר, לשבועיים), השאיר אותי לגור בבית (???) ומסר קודם לכן את כרטיס הטיסה שלי הביתה - הם אומרים, אתה תזכה לא ללכת לשום מקום. אולי אתה זוכר כמה "קל" היה לקנות כרטיס טיסה אז. הייתי מבולבל כשאמא שלו פנתה אליי (זוכרים, כן, שהוא גר עם ההורים שלו?). גריט, מה התוכניות שלך ומה קורה בכלל. אני - ??? היא - אתה הולך להתחתן?
אני - ??? ואז אומרים, האבא קפדן, שואל איזו ילדה ומה היא עושה כאן. אני - כן, בעצם נפגשנו במסע ספורט, טוב, זה כאילו היה לנו רומן, אבל שום דבר רציני, ובאתי לראות את העיר באופן כללי, והוא הציע לו להישאר איתו. איזו מין כלה את היא: בגלל שיש לו חברה (נגיד, סווטה), גר בפרברים, הם יוצאים כבר כמה שנים, ואם אתה לא יודע, יש לנו אסיה וזה מאוד מחמיר עם זה: אם בחור נפגש בחורה, אבל הוא לא מתחתן - אז היא נחשבת לחרפה ותיתפס כ... הולכת.
ממש התבאסתי - אני רוטן: כן, אין לי מה לעשות עם זה, אני לא אני והבית שלי לא שלי, אני רוצה ללכת הביתה, אבל הוא מסר לי את הכרטיסים והלך. היא נאנחה - הם אומרים, טוב, אתה לא תעבור אליו, אבל אתה מחליט. נשבעתי להעיף אותו מיד, לא ביקשתי בשום מקרה לספר לאף אחד מהשכנים שם וכן הלאה - למרות שהכירו לי גם את כל השכנים... התקשרו בדחיפות לחברים שלו. היו לו חברים מצוינים: חברים לכיתה לשעבר, "נוער בינלאומי" אמיתי: אחד רוסי, אחד טג'יקי (מאוד אינטליגנטי), יהודי, טטרי... בכלל, עדר ססגוני, אבל החבר'ה מצוינים. הם אספו מועצה, החליטו שהשם הוא שלום והרבה מאוד, נראה שיש לו חברה, אבל הם לא יודעים עליה הרבה (שום דבר כזה עבור בחורה שהיא יצאה איתו כבר כמה אנשים שנים?), והם יעזרו לי לחזור הביתה. אחד פשוט נסע במשאיות לטיומן, איתם הגעתי לצ'ליאבינסק (גם עוד הרפתקה!), ומשם כבר היה קל יותר להגיע הביתה. ובכן, לפחות לחברים יש כאלה... חברים אמיתיים.
אבל כפי שהתברר, יש סימנים לאומיים.

הכפר שוחח עם נערה צ'צ'נית שעברה למוסקבה עם הוריה על מדוע צעירים צ'צ'נים שמרנים יותר מהוריהם וכיצד להתלבש, לעשות ספורט, להתחתן, להגן על עצמך אם אתה מוסלמי.

על החיים בצ'צ'ניה

עברנו מצ'צ'ניה, כמו רוב המשפחות, במהלך המלחמה - הייתי בן שלוש. לאבא הציעו עבודה בקזחסטן, וגרנו שם תריסר שנים. למדתי בבית ספר מקומי, שבו כמעט כל הילדים היו רוסים. ואז בעסק משפחתי חזרנו לצ'צ'ניה. האב החליט שמועיל לילדים להכיר את השורשים שלהם.

בעיר הולדתנו ובתקופה שלאחר המלחמה, ועד היום אין בתי ספר רגילים. כל הפרופסורים והמורים המשכילים עזבו במהלך המלחמה, ובעיקר האוכלוסייה הכפרית נשארה. אין שיעורי בית, אין שיעורים מתאימים, ולעתים קרובות מורים טועים בעצמם. החבר'ה עסוקים בכל דבר מלבד לימוד: בנות חושבות על דייטים, לבחורים יש מחשבה משלהם.

אבל בכל מקום יש פלוסים וחסרונות. אחד היתרונות הוא המנטליות. בצ'צ'ניה הכל הגון: לא תשמע שום גסות או גסות מאחרים, במיוחד מבנות. אבל בהתחלה זה עדיין היה לי מאוד קשה, במיוחד בגלל מערכות יחסים עם בני גיל. במשך זמן רב לא הצלחתי למצוא חברה: לא היה לי על מה לדבר איתם.

כבר בכיתה ח' או ט' כל הבנות הן כלות פוטנציאליות, שמסתכלות עליהן על ידי מי שיש לה בנים או אחיינים. עד כיתה י' כולם מתחילים לרמוז לך. אבל לבנות עצמן לא אכפת: הן הולכות לחתונות של מכרים, שם מסתכלים עליהן. אני חושב שזה נובע מהעובדה שלצעירים בצ'צ'ניה באמת אין לאן להכיר. אין מועדונים, כמו במוסקבה, ולכן היחסים נבנים על פי מסורות מבוססות.

על מסורות משפחתיות

עברנו למוסקבה לפני כמה שנים. ראשית, לאבא שלי הציעו עבודה כאן, ואז נכנסתי לאוניברסיטה במוסקבה ועברתי לגור איתו. שאר בני משפחתי מתגוררים בצ'צ'ניה ואנו מבקרים אותם מדי פעם. לא היו לי בעיות בהסתגלות, כי גרנו הרבה זמן בקזחסטן. הדבר היחיד שהיה מוזר עבורי הוא שבמוסקווה כולם תמיד ממהרים לאנשהו.

יש לי משפחה מאוד שמרנית, אז אנחנו עוקבים אחר מסורות רבות. עם זאת, ישנם מנהגים ישנים מאוד, שמעטים מייחסים להם חשיבות. לדוגמה, עד שהאב לא יושב ליד השולחן, השאר לא יכולים לאכול: אין לנו את זה במשפחה שלנו. ישנם חגים מיוחדים שבהם גברים אוכלים תחילה, אחר כך ילדים, ואחרון נשים. אבל זה סביר יותר בגלל העובדה שאתה צריך להספיק להאכיל את כולם, אבל אין מספיק מקום.

במשפחה שלי הכל קפדני, אבל חסוי. אם יש לך בעיות אז הכל נפתר דרך האמא שרק אז מדברת עם האבא. אצלי, כמו בכל המשפחות הצ'צ'ניות, החגיגות מוגבלות בהחלט. אם בגלל לימודים או סיבה טובה אחרת אני נשאר ער עד מאוחר, אז, ככלל, אבא שלי בא לקחת אותי.

אני יכול להישאר עם חבר עד 20:00. פעם בקיץ לא ראיתי את השעה ונשארתי עד השעה 21 - אה, ואז זה עף לי לראש! אבל מה אתה יכול לעשות? זה חשוך, ואנחנו לא יכולים. אמנם הבנות בגרוזני יוצאות עם אחיהם בשעת לילה מאוחרת. עם קרובי משפחה, אתה יכול אפילו עד הלילה.

אני יכול להביא הביתה רק חברות שלי, לא צעירים. יש לנו בנות ובנים, קרובי משפחה, בעצם גרים בחדרים שונים. זה יותר קשור להתבגרות: בנים לא צריכים לדעת איך זה עם בנות. אתה לא תשתנה מול אחיך, נכון?

אני אדם מאוד דתי, אבל לא פנאטי. כמו רוב האנשים, אני מקיים את הרמדאן מגיל 12. הפעם הראשונה הייתה שלושה ימים, ומגיל 15 אני שומר את הרמדאן כל החודש. זה חובה על כל מוסלמי, אם בריאותו מאפשרת זאת. לקיים את הרמדאן ולערוך תפילה חמש פעמים ביום זה לא הדבר הקשה ביותר.

אני לא הולך למסגד, אני בדרך כלל מתפלל בבית. זה נובע מנוחות: אני צריך כמה דברים, בגדים. לכן עדיף שאחזור הביתה אחרי הלימודים ואעשה כמה תפילות ברצף. במקביל, בבית, אני יכול להתפלל ליד אחי. הפעם היחידה שבה אתה לא צריך להתפלל היא במהלך המחזור שלך.

עכשיו באינטרנט ובטלוויזיה יש הרבה פרסומות גלויות, סרטים עם סצנות אירוטיות. כל אחד מחליט אם לצפות בו או לא. לא עוקבים אחר זה. אתה פשוט לא יכול לצפות בסרטים מהסוג הזה עם ההורים שלך, קרובי משפחה או החבר שלך. אולי עם אחות, אם היא קרובה אליך, או עם חברה. זה אסור לא לפי המנטליות, אלא לפי הדת. אבל גם בעניין הדת אף אחד לא עוקב אחריך, זה עניין של מצפון. אתה צריך להבין בעצמך מה רע ומה אסור, ומה אסור.

על וואטסאפ צ'צ'נית ודאעש

לא היו לי שום סכסוכים במוסקבה. אף אחד לא דחף אותי או לחש מאחורי הגב שלי, ואמר: "בוא בכמויות גדולות". יש כמובן בדיחות לכיווני. "יש לה אחים - צלפים על הגג. אתה לא יכול לדבר איתה, אל תשב לידי "- אומרים משהו כזה באוניברסיטה, אבל אני מתייחס לזה באירוניה. מבחינתי, סכסוכים לאומיים הם הכי מטופשים.

כל הצ'צ'נים במוסקבה מכירים אחד את השני דרך אחד. כולם מנסים לתקשר, לפגוש, במיוחד צעירים. ניתן למצוא צ'צ'נים לרוב במרכזי קניות: למשל באירופה, באפימול או בפסטיבל. הדור המבוגר הולך למסעדות שונות.

באוניברסיטה כל הצ'צ'נים מתקשרים זה עם זה. אם ראית אישה צ'צ'נית בזרם, תתקשר בכל דרך שהיא. כולם חושבים שזה בגלל שאנחנו לא מחשיבים בני לאומים אחרים כאנשים, אבל זה לא כך. הרבה יותר קל לתקשר עם אדם בעל המנטליות והשקפת העולם שלך: אתה לא צריך להסביר מיליון כללים בלתי מובנים.

כמובן, יש לנו עימותים בינינו, אבל אם יש צרות, הצ'צ'נים נשארים מאוד מאוחדים. יש דעה קדומה שאם מישהו פוגע בך, אז האחים הצ'צ'נים שלך מיד יבואו לסדר את זה. למען האמת, יש בזה קצת אמת. אם בחור צ'צ'ני לא מכיר בחורה צ'צ'נית, אבל הוא רואה שקורה איתה מצב סכסוך, הוא יתערב עבורה. היה לי סיפור מצחיק בשנה הראשונה שלי: ילד צ'צ'ני מכיתה אחרת ניגש אליי ונשא נאום שלם. הוא אמר שאם מישהו פוגע בי, עלי לפנות אליו מיד.

WhatsApp פופולרי מאוד בקרב צ'צ'נים - כמעט לכולם יש את זה. האפליקציה נמצאת בשימוש פעיל על ידי נשים ונערות, כי וואטסאפ היא המקור העיקרי למידע ולרכילות. אחרת, הצ'צ'נים, כמו שאר תושבי ארצנו, נמצאים ב-VKontakte. אלה שעזבו את רוסיה נמצאים בפייסבוק.

אני יודע שלחבר'ה צעירים רבים שמתלהבים מדי מהדת יש גישה חיובית לדאעש (בשנת 2014 הוכרה המדינה האסלאמית כארגון טרור, ופעילותה בשטח הפדרציה הרוסית נאסרה). הם מאמינים שלצאת לסוריה זה טוב, הם צריכים להילחם, להגן על אחיהם באמונה ובדת שלהם. אז זה ג'יהאד. אבל משום מה הם לא זוכרים את דברי הנביא מוחמד (S.A.V.) שבאסלאם "גן עדן מתחת לרגלי האם" (כנראה, המשל על האיש ששאל את הנביא מוחמד אם להשתתף במערכה צבאית הוא התכוון. לאחר שנודע לנביא שאמו של השואל בחיים, אמר: "לך אליה ותהיה בלתי נפרד ממנה, באמת גן עדן מתחת לרגליה"). לעשות דברים כאלה ללא אישור הורים זה חטא עצום.

אני לוקח את כל זה בשלילה. אני אישית ראיתי כמה דמעות יורדות האמהות של אותם ילדים שיצאו לסוריה - את הגופות שלהן הרבה פעמים מוחזרות משם. המעשה של סטודנט מאוניברסיטת מוסקבה לא מובן לי לחלוטין.

על איסור פיג'מות ואהבה YSL

אנחנו לא לובשים מכנסיים: הם נחשבים לבגדי גברים. לכן אנחנו לא לובשים פיג'מה או ג'ינס. יש משפחות צ'צ'ניות שבהן בנות בפיג'מה יכולות להסתובב בבית, אבל אצלי - לא. אבינו אסר עלינו ללבוש מכנסיים בגיל 11. אני יכול להסתובב בבית בשמלה קצרה בבית, זה מותר מאבי. ואם קר בחוץ, את צריכה ללבוש גרביונים חמים. למעשה, יש לי זוג מכנסיים אחד לחורף. בכפור חמור, שמתי אותם ברחוב, ואז - כשאבא לא רואה.

יש חינוך גופני באוניברסיטה שלי, ואני הולך אליו. אבל יש נשים מוסלמיות שלא הולכות: הן פשוט משלמות או עושות בירורים. בצ'צ'ניה, בבתי ספר רבים, בנות לא מוטרדות במיוחד מהחינוך הגופני. ובמוסקווה הכל תלוי באבא, בגבר: האם הוא מחשיב את זה כנורמלי. אם זה לא מאפשר, אז הם לוקחים לילדה תעודה.

בבית הספר שלנו למדו יחד בנים ובנות, אבל הבנות לא השתתפו הרבה - ישבו על הספסל. ואז הופיע מורה אחד להתקשות סובייטית, שהכריח את הבנות לשחק לפחות כדורעף או טניס. בנות רבות הולכות לספורט עד כיתה ז' או ח', ואז הכל בלתי אפשרי. עבור שיעורי חינוך גופני, בנות לובשות חצאיות או חותלות של תוכנית ספורט, ומעל - טוניקות ארוכות.

אישה צ'צ'נית אמיתית צריכה להתלבש בלי להשוויץ. מלכתחילה - צניעות, חינוך: זה בדיוק מה שצריך להדגיש. חצאית מתחת לברך היא חובה (למרות שכעת רק לעתים רחוקות מישהו הולך ככה), כתפיים סגורות וצעיף על הראש. באופן כללי, אני חושב שיש צורך ללבוש צעיפים גדולים ויפים שנראים אצילים יותר ממטפחות, כמו חולבות. נאלצנו ללבוש "משולשים" כאלה בבית הספר הצ'צ'ני.

במוסקבה פגשתי בנות לבושות בצורות שונות: מישהי אוהבת סגנון ספורטיבי (חצאית עם נעלי ספורט), מישהי בשחור, יש כאלו שמעדיפות לבוש קלאסי יותר. בקרב הנשים הצ'צ'ניות, בית האופנה אטרו פופולרי מאוד. לפני חמש שנים החלו להיפתח כל מיני חברות צ'צ'ניות, אחת המפורסמות היא Firdaws. הדבר החשוב ביותר הוא שהבגדים עומדים בכללים, וכל כך הרבה מתלבשים באותה זארה. שמתי לב שבנות אוהבות תיקים של לואי ויטון.
ולכל אישה צ'צ'נית שנייה יש תיקים של איב סן לורן.

הדימוי של אישה צ'צ'נית ואישה מוסלמית הם שני דברים שונים. אישה צ'צ'נית מפגינה צניעות ואצילות עם המראה שלה, אבל באותו זמן היא מתלבשת מודרנית.
ועם חיג'אב, אתה לא יכול להראות אופנה ומודרניות. זה, להיפך, דבר כזה שמסתיר אותך מהעולם החיצון, כי הקוראן מורה לנשים "לכסות את האורה שלהן" - כל מה שיכול לגרום לכמה מחשבות רעות.

יש עכשיו אופנה איומה בצ'צ'ניה: בנות קונות דברים בהירים ומתאפרות בכמות מטורפת של איפור. אתה חולף על פניהם ואתה לא יכול שלא להסתכל, וזה כבר סותר את עצם הרעיון של החיג'אב. אתה יכול להראות את היופי שלך למשפחתך, אבל בשלמותו - רק לבעלך. לובשים חיג'אב, אתה יכול רק לגוון מעט את העיניים שלך. בלי שפתיים צבועות - זה כבר חטא: איתן תגרום למחשבות מרושעות.

לגבי תאריכים

אמי חונכה בהתאם לעדאטים (מנהגים פרה-אסלאמיים ושיטות משפט עממיות), והיא גידלה אותי לפיהם. לכן, אני מנסה לציית לקאנון של הנערה הצ'צ'נית, למרות הטרנדים החדשים. גברים עכשיו מאוד מוטרדים מכך שרוב הבנות מתנהגות בצורה לא הולמת. בזמנה של אמי, בנות לא היו לוקחות לראש שלהן להתחצף לגבר, אבל עכשיו נשים צ'צ'ניות רבות יכולות לענות בצורה כזו שזה לא ייראה מעט.

בתקופה שלאחר המלחמה כולם עזבו את צ'צ'ניה לערים ומדינות שונות, והבנות גדלו רחוק ממולדתן, וספגו דרך חיים אחרת. אם תסתכל עליהם עכשיו, לא תגלה מיד אם הם צ'צ'נים. לכן, בחורים רבים מפעילים אפוטרופסות: כך הם מנסים לשמר את דמותה של בחורה צ'צ'נית שאסור לדבר עם זרים, אבל צריכה להיות צנועה ובלתי ניתנת להפרה. יחד עם זאת, אי אפשר להיות שחצן, צריך לדרוש כבוד.

בעבר, בנות צ'צ'ניות לא יצאו כלל מסף ביתן - אפשר היה לפגוש אותן רק כשהן הלכו למעיין כדי להשיג מים. אמא שלי כבר יכלה לצאת לדייטים. זה לא אומר שאפשר היה להחזיק ידיים. הכל מאופק: הם הלכו במרחק של מטר, בליווי אחות או חברה של הילדה. כמובן, בני הזוג יכולים להתרחק כדי לדבר. אמא יכולה ללכת לאחד, לשני.

התרחיש הקלאסי של איך מתפתחים יחסים בין בחור צ'צ'ני לבחורה הוא עכשיו כזה. הבחור אוהב את הבחורה, הוא מקבל את המספר שלה ומתקשר לדייט. בצ'צ'ניה, כולם יודעים שבחורה יכולה לתקשר עם בחורים אחרים, רק בזמן שהיא לא נשואה, בחיפוש. כאשר בני הזוג כבר רציניים, הילדה כבר לא צריכה לתקשר עם אף אחד. במוסקבה, המוסר מחמיר: גם אם התקשורת רק התחילה, החבר'ה מאוד קטגוריים לגבי התקשורת שלך עם צעירים אחרים. עכשיו צעירים הולכים ברגל, אבל במרחק גדול אחד מהשני. להתקרב לבחורה זה לא רק מכוער, אלא אסור על ידי עדת. גם כבני זוג, אסור לכם לבטא בפומבי את רגשותיכם ורגשותיכם: מערכות יחסים אינן מיועדות לציבור.

גם אם אתה יוצא עם בחור צעיר במשך זמן רב מאוד, אתה לא יכול לקיים יחסי מין לפני הנישואין. זה אסור גם באסלאם וגם לפי עדאת. גם היום, לא בתולות נתפסות ככלות סוג ב'. אם בחור מכבד את עצמו ואת משפחתו, הוא לעולם לא יתחתן עם בחורה כזו. אם בחורה כבר התחתנה, הדרישה לה נופלת. אבל אם אישה אלמנה והיא נאמנה לבעלה המת, היא זוכה לכבוד רב.

אני חבר של אמא שלי, אבל לא מספיק כדי לדון איתה בחיי האישיים. נראה לי שזה מגונה לדון בזה ישירות. אני יכול לרמוז, אבל לא יותר. מבחינתי, סקס לפני נישואים אינו מקובל. כמו בעבר, סקס לפני נישואין בצ'צ'ניה זוכה לגינוי חמור מאוד. לפני כעשרים שנה, אביו שלו יכול היה להרוג בגלל זה. אולי למישהו זה פרוע, אבל אנחנו גדלים ככה מילדות. לנהל אורח חיים חופשי פירושו להעליב את כבוד המשפחה שלך, וזה חטא גדול.

על נישואים

אני יכול להתחתן רק עם מוסלמי. אבל אני לא מגנה את אלה שמתחתנים ללא צ'צ'נים. הדת חשובה לי יותר מהלאום. אבי, אדם מאוד שמרן, סביר להניח שיתעקש שחתנו לעתיד יהיה צ'צ'ני. אני רוצה משפחה מסורתית, אבל בלי קיצוניות. אני רוצה שאני ובעלי לעתיד נסתכל באותו כיוון, כדי שתהיה לנו מטרה משותפת, הוא שותף לתפיסת העולם שלי.

הדור של אבי - בני החמישים בערך - מקפידים על עדות יותר מהדת. נשים, אחיות, אמהות יכולות לטפל בגברים, לשאת הכל על עצמן, ולבעלים יש פילגשים. האישה סובלת, אבל שותקת - אני לא יכול להבין את זה. עבור בני גילי, האסלאם הוא מעל הכל, יש להם יחס מכבד יותר לנשים.

זה נורמלי להתחתן בגיל 20-23. בעבר חולקו בנות מתחת לגיל 18. אם לא התחתנת בגיל 25, אז אתה כבר מקבל הצעות מגברים בני 30-40. אם אתה כבר בן 30, אז להתחתן זה קשה יותר: לעתים קרובות נשים כאלה מתחתנות עם גרושים או אלמנות בגיל 40-50. ההורים שלי לא ממהרים לי: אמא שלי רוצה שאבחר בעצמי גם את הזמן וגם את האדם. כמובן, הם גם יראו: האם הוא נורמלי, האם הוא ממשפחה טובה. אבל הם עצמם יודעים שאני לא אבחר באדם רע. הם לא יעשו לי כלום אם לא אתחתן. אבל ההורים יהיו מוטרדים: אחרי הכל, נישואים ורווחה נוספת של בת הם אושר עבור כל אם.

על פוליגמיה והחתונה של לואיז

אם כבר מדברים על פוליגמיה, צריך להבין שיש מי שתופסים את האיסלאם נכון, וכאלה שמפרשים אותו בעצמם. חלק מהמוסלמים (בעיקר בדאגסטן) לוקחים לעצמם אישה שנייה כדי שאנשים לא יתקעו בה אצבעות כמאהבת. בגלל שבאסלאם אי אפשר להחזיק אישה בצד, זה נענש בחומרה רבה - חטא. באסלאם, פוליגמיה מותרת רק אם אתה אדם דתי באמת ובאותה מידה יכול לשמח את נשותיך. זה קשה.

אני אמביוולנטי לגבי נישואיהם של לואיזה גוילבייבה בת ה-17 ונאז'וד גוצ'יגוב, אישו של קדירוב. אני גם מבינה את ההבדל של 15 שנים בין בני זוג, כאשר למשל אישה בת 40, וגבר בן 55. נשים מזדקנות מוקדם יותר, וזה ייראה נורמלי, במיוחד עם הגיל. אבל מתי יש הבדל כל כך גדול בין אנשים? ברור ללא ספק מדוע הוא זקוק לאישה צעירה כל כך.

הפרש הגילאים מבלבל אותי כמו העובדה שזו האישה השנייה. למרות שיש מצבים שונים. לדוגמה, כבר יש לך אישה צעירה ואתה לוקח אלמנה מבוגרת תחת חסותך למטרות אצילות.
וכאן ברור לאילו מטרות. אני לא יכול להצדיק את זה בכלל. גם אם יש שם כמה רגשות, נראה לי שהילדה מאוד תמימה: היא התפתתה מכסף, מעמד. ככל הנראה, היא לא חשבה שהכל יגיע כל כך רחוק.

החתונה של לואיז לא הייתה מסורתית. אנחנו לא הולכים למשרד הרישום. כל החברים שלי אמרו: "הם היו צועקים "מר!" כל זה מהלך פוליטי. והפנים של הכלה, שנרצחו, כמו בהלוויה, זה יותר מדי. אפילו מדינות המערב כבר מודעות למצב הזה.

הייתי בחתונות צ'צ'ניות מסורתיות פעמים רבות. על פי המנהג הצ'צ'ני, הכלה בחתונה לא צריכה להראות רגשות: נישואים עבורה פירושם הפרדה מהבית. זה בעצם אירוע עצוב והצד של הכלה לא חוגג כלום, הם נותנים את הכלה. חוגג את הצד של הבעל.

במנהגי צ'צ'ניה, לא הבחור מציע נישואין, אלא הילדה. היא נותנת טבעת או משהו משלה כהבטחה שהיא לא תתחתן עם אף אחד אחר.
ואם מאוחר יותר תשנה את דעתך ותתכונן להתחתן עם מישהו אחר, הראשון יכול לבוא לאסוף אותך, להציג את הדבר הזה. קרובי משפחה לא יוכלו לעשות כלום: זו אשמתה, מאז שהיא הבטיחה. אחרת, אתה מוריד את כבוד המשפחה.

במהלך האירוסין, בדרך כלל אחד מהמבוגרים - אח או אב - מגיע לבית הילדה, משוחח עם אביה ומודיע על כוונות. ככלל, אביה של הילדה אינו מודע ליחסיה, אם אשתו לא סיפרה לו. האב והבת אף פעם לא דנים בנושא ישירות. אם יהיה לי בחור צעיר, אני לא אגיד לאבי: זה בלתי אפשרי, זה מכוער.

על אמצעי מניעה וגירושין

לאחר הנישואין, כל התקשורת בין אישה לגברים אחרים נפסקת לחלוטין. רק בעוד עשר שנים אפשר שיחות מסוימות.
לפי adats, אישה אמורה לשתוק ולציית לגבר. האישה צריכה לייעץ ולעזור, להיות תמיכת, אבל המילה האחרונה היא לבעלה.

יש כמה אפשרויות להתנהגות של אישה צ'צ'נית: או שהיא מבהירה שהכל נקבע על ידי גבר, והיא ברקע, או שהיא מתמרנת את בעלה, אבל נראה שהוא שוב אחראי. יש גם שותפויות במשפחות, וכל הנושאים נפתרים במשותף.

גירושין אינם נהוגים בחוק המוסלמי. הם לא באים בחשבון. אם יש לך בעיות במשפחה, אתה חייב לסבול ולא להתלונן. בעבר אף הוכו נשים - יש הרבה סיפורים כאלה במיוחד בדור המבוגר. עכשיו זה גם קורה מדי פעם. אם בעלך היכה אותך, זה לא מפורסם. בעבר, הם לא דנו בזה עם אף אחד בכלל וחיו עם אדם כזה. אם הכל רע, אתה יכול לחזור למשפחה. אבל אם התחתנת ללא אישור הוריך, לא תקבלי בחזרה: זו אשמתך. לעתים רחוקות אנו רושמים נישואים בטאבו, כך שבאופן פורמלי אין בעיות עם גירושין. אבל אם נרשמת, אתה יכול לעזוב עם המשפחה שלך מבלי להגיש בקשה.

להיות מוגן או לא זה עניין פרטי לכולם. עכשיו אנשים צעירים ומתאימים משתמשים באמצעי מניעה. באיסלאם, למיטב ידיעתי, אין בכך איסור. העיקר שהכל קורה בנישואים. אין צורך שיהיו 20 ילדים במשפחה: שיהיה אחד, אבל מגודל היטב. באסלאם הכל מאוד פשוט והגיוני, ודברים טובים לא אסורים. רק שיש אנשים שמסבכים את האיסלאם עצמו.

באסלאם יש חשיבות רבה לאישה בהריון ולאם. הפלה אסורה, אבל יש אזהרות בקוראן. הפלה מותרת, למשל, אם ההריון מאיים על חייה של האישה. אם הקדנציה ארוכה למדי, אישה יכולה להקריב את עצמה - והיא תהיה בגן עדן עבור מעשה כזה.

במקרה שילד יכול להיוולד נכה, הפלה היא בלתי אפשרית קטגורית: הכל רצונו של הכול יכול, הילד יכול להחלים. ואם נולד נכה אז זה מבחן מהקב"ה וצריך לעבור אותו בכבוד. גם לנכה יש זכות לחיים, ואפשר גם לשמח אותו לפי האיסלאם.

האישה צריכה לייעץ ולעזור, להיות תמיכת, אבל המילה האחרונה היא לבעלה. אם יש לך בעיות במשפחה, אתה חייב לסבול ולא להתלונן

לגבי קריירה

מאז ומתמיד, האמינו כי כל האחריות על המשפחה מוטלת על הגבר, ולכן קודם לכן נשים צ'צ'ניות לא עבדו. האמינו שאם אישה רוצה לעבוד, אז בעלה לא מספק מספיק. הגברים הרגישו מושפלים על כך.

עכשיו הכל השתנה, ולנשים שלנו יש הזדמנות לעבוד. הכל תלוי ברצון שלך, והחבר'ה יותר רגועים לגבי זה. כמובן שגברים רוצים להרגיש בנוח בבית, ולכן הבית תמיד במקום הראשון. אפשר לעבוד, אבל עדיין צריך להכין ולנקות את הבית. בעל, שחזר מהעבודה, לא צריך לחשוב שום דבר רע.

אני כרגע לומד ומתכוון לעבוד בעתיד בהתמחות שלי. אני מקווה שלאדם שאיתו אני רוצה להתחבר לחיי לא יהיה אכפת. אני מאמין שעבודה צריכה להיות בשביל הנשמה, ולא בשביל הכסף. בנות צ'צ'ניות לומדות מגוון התמחויות, אבל העיקר בו זמנית הוא לא לחרוג מגבולות הגינות. אישה צ'צ'נית עשויה בהחלט להפוך לעיתונאית.

יש מקצועות שנשים צ'צ'ניות לא יכלו לחשוב עליהם אפילו לפני עשר שנים. למשל, עבודה כדוגמנית בבית אופנה צ'צ'ני. אין כמו בתעשיית הדוגמנות העולמית, אבל לפני כן זה נראה לא ריאלי. עכשיו באופן כללי יש הרבה צ'צ'נים מוכשרים, אמנים, אנשים יצירתיים. לפני כן זה נראה מוזר: אומרים, אתה צ'צ'ני ואתה עושה את זה. במולדתנו, אסמבייב הגדול אפילו לא התקבל (מחמוד אסמבייב הוא רקדן, שחקן וכוריאוגרף בלט צ'צ'ני).

עכשיו גברים צ'צ'נים מתעניינים בנשים משכילות. אולי למישהו קל יותר לקנות תעודה לאישה שלו כדי שהיא תבלה פחות זמן באוניברסיטה. אבל בדרך כלל גבר מיועד רק אם ילדה מקבלת השכלה גבוהה.