יעקב גרים (01/04/1785 - 20/09/1863) ווילהלם גרים (24/02/1786 - 16/12/1859); גרמניה, Hanau
האחים גרים הם לא רק מספרי סיפורים מפורסמים הידועים בכל העולם, אלא גם פילולוגים, בלשנים ומייסדי מחקרים גרמניים מודרניים. אתה יכול לקרוא, לצפות ולהאזין לסיפורי האגדות של האחים גרים כמעט בכל שפות העולם. הסיפורים צולמו פעמים רבות. האגדה על "שלגיה ושבעת הגמדים" פופולרית במיוחד, המבוססת על סרטים, סדרות טלוויזיה וסרטים מצוירים.
ביוגרפיה של האחים גרים
הכותבים נולדו בגרמניה בעיר הנאו, במשפחתו של עורך דין. מלידה, האחים היו ידידותיים מאוד, והחברות ביניהם נמשכה כל חייהם. בשנת 1796 נפטר האב גרים, ורק בעזרת דודתם סיימו יעקב ווילהלם את לימודיהם בליציאום קאסל. השלב הבא בהתפתחותם היה לימודיהם באוניברסיטת מרבורג, שם למדו הסופרים משפטים. עם זאת, עד מהרה התברר שהאחים התעניינו הרבה יותר בפילולוגיה מאשר במדעי המשפט. כמו במקרה של התשוקה שלהם לספרות, האחים חייבים זאת לפרופסור שלהם באוניברסיטה. פרופסור סוויני הצליח להחדיר לאחים לא רק אהבה לספרות, אלא גם להדגיש את היופי של הספרים הגרמניים. האחים בילו יותר משעה אחת עם הפרופסור בקריאת ספרות עתיקות. גרים החלו להקדיש יותר ויותר זמן לספרות, ולבסוף הקדישו לה את כל חייהם.
ב-1812 פורסמו לראשונה בברלין סיפורי אגדות מאת האחים גרים, בתפוצה של 900 עותקים. מעט לאחר מכן יצא לאור הכרך השני. אוסף "סיפורי ילדים ומשפחה" אסף אגדות מהאחים גרים, שרשימתם כללה 10 אגדות ו-200 אגדות, למשל "העני והעשיר" ו"מלך הר הזהב". ” ושנתיים לאחר מכן, העולם ראה אוסף חדש של סופרים, "אגדות גרמניות". האוספים שלהם זכו לביקורת קשה בשל תוכנם של אגדות, שלא התאימו במיוחד לקריאה של ילדים. הסיפורים תיארו לעתים קרובות סצנות בעלות אופי אינטימי, אכזריות ואלימות, וכללו גם תוספות עם הסברים אקדמיים. מאוחר יותר, האחים פרסמו מחדש והשלימו את האוספים הללו, והביאו אותם לסגנון ספרותי אחד. כשם שלימים אספו ורשמו את סיפורי האגדות שלהם מדבריהם של אנשים שונים, לפעמים הם אפילו החליפו את בגדיהם באגדות. לצד שירים ושירים אספו האחים סיפורים ואגדות של העם הגרמני, שעברו מפה לפה במשך מאות שנים. 
יצירתם מיוצגת לא רק על ידי אגדות, גרים חיבר וכתב יצירה בעלת חשיבות היסטורית, "אנדרטות עתיקות גרמנית", שאספה חומרים ייחודיים על המוסר, ההרגלים והאמונות של הגרמנים הקדמונים. לעבודה זו יש חשיבות רבה עד היום. הכותבים הכירו את Goette, שגילה עניין במחקר שלהם ועזר להשיג חומרים יקרי ערך לעבודתם. בשנת 1825, וילהלם גרים קשר את הקשר עם הנרייטה דורותיאה ווילד, שלוש שנים לאחר מכן נולד להם בן, היסטוריון ספרותי מפורסם לעתיד.
ב-1830 הוזמן יעקב לאוניברסיטה בגטינגן כדי להרצות על ספרות גרמנית. וגם לתפוס את המקום של הספרנית הבכירה. וילהלם קיבל שם עבודה כספרן זוטר, ועד מהרה ארגן גרים מעגל של חוקרים של המדע הגרמני. בגטינגן פרסם יעקב את מחקריו על המיתולוגיה הגרמאנית. הם לא שהו זמן רב בגטינגן בפקודת המלך, האחים פוטרו מהאוניברסיטה והוגלו מחוץ להנובר לכל החיים. זה קרה בגלל שהם, בקבוצה עם פרופסורים באוניברסיטה, התנגדו לביטול החוקה של ממלכת הנובר. חברי הסופרים לא נשארו אדישים לגורלם ומצאו להם פטרון - יורש העצר פרידריך וילהלם מפרוסיה. בהתעקשותו קיבלו האחים ב-1840 את הזכות ללמד באוניברסיטת ברלין. הסופרים הקדישו את שארית חייהם להרצאות, והאחים גרים מילאו את הביוגרפיה שלהם בהרבה הישגים מחקריים וספרותיים. לדוגמה, בשנת 1852, סופרים החלו לעבוד על המילון האנטומולוגי הגרמני הראשון. תקופת ההכנה לבדה ארכה 14 שנים. אבל לא היה להם זמן להביא את עבודתם למסקנה ההגיונית. חייו של וילהלם נקטעו ב-16 בדצמבר 1859. וב-20 בספטמבר 1863 מת אחיו יעקב גרים ממש ליד שולחנו. עבודתם הושלמה על ידי קבוצת מדענים רק ב-1961. עבודתם של סופרים מצטיינים אלה הביאה לעולם את מיטב אגדות גרים, יצירות מדעיות מפוארות, שערכן לא יסולא בפז עד היום.
אגדות האחים גרים באתר Top books
פופולרי לקרוא את אגדות האחים גרים במשך דורות רבים, הן בארצנו והן בעולם. לכן, אין זה מפתיע שרבות מיצירותיהם של האחים גרים מוצגות אצלנו, כמו גם ב. ובהתחשב בעניין המתמשך באגדות האחים גרים, נראה אותם יותר מפעם אחת בדפי האתר שלנו.
רשימה מלאה של אגדות האחים גרים
מהדורה ראשונה כרך 1:
- נחש לבן
- אח-וסלחק
- אח ואחות
- מוזיקאי רחוב ברמן
- יוהנס הנאמן
- זאב ושועל
- הזאב ושבע העזים הצעירות
- זאב ואדם
- הגנב והמורה שלו
- כינה ופרעוש
- כל מיני קשקושים
- מחזור רווחי
- הנס מתחתן
- הנסל השחקן
- צִפּוֹרֶן
- מר קורבס
- גברתי העבודה
- שני אחים
- שנים עשר אחים
- שנים עשר ציידים
- ילדה חסרת ידיים
- גרטל החכמה
- בראוניס
- ידידות בין חתול ועכבר
- חתן שודד
- מִסתוֹרִין
- ציפור זהב
- אווז זהוב
- ילדי זהב
- לִכלוּכִית
- ג'ורינדה וג'רינגל
- המלך Thrushbeard
- מלך הצפרדעים, או ברזל היינריך
- כיפה אדומה
- שועל ואווזים
- שועל וסנדק
- ילד אגודל
- סופת שלג (פילגש הצינוק)
- רולנד היקר
- בחור קטן
- מיסודות
- הכלה של באני
- על העכבר, הציפור והנקניקייה
- פלט מנומר
- Tailor in Heaven (Tailor in Heaven)
- עצם שרה
- קבלת הפנים של גבירתנו
- ילקוט, כיפה וקרן
- רפונזל
- עוץ לי גוץ לי
- בתולת ים
- חתונה של גברת פוקס
- שבעה עורבים
- סיפור העץ המכושף
- סיפור מותו של תרנגולת
- סיפורו של דייג ואשתו
- סיפורו של מישהו שהלך ללמוד על פחד
- מוות בסנדקים
- הנס החכם
- כלב ודרור
- קש, פחם ושעועית
- היפיפייה הנרדמת
- סבא זקן ונכד
- סולטן זקן
- ערכו את השולחן, חמור זהב ומועדון מתיק
- מסעותיו של ילד אגודל
- האנס שמח
- שלושה עלי נחש
- שלושה אנשי יער קטנים
- שלוש נוצות
- שלושה ספינרים
- שלושה בני מזל
- שלוש שפות
- אלזה חכמה
- פרידר וקתרלישן
- חייט קטן ואמיץ
- מלכת דבורים
- השטן נמצא בסנדקים
- השטן עם שלוש שערות זהובות
- מוזיקאי אקסצנטרי
- ציפור פלא
- שישה יסעו ברחבי העולם
- שישה ברבורים
מהדורה ראשונה כרך 2:
- עובד חווה וחתול מסכן
- איש עני ועשיר
- כלה לבנה ושחורה
- נסיך חסר פחד
- חיות אלוהים וחיות השטן
- גנב בשיח הקוצים
- עורב
- הנס הקיפוד
- גוסיאטניצה
- שני משוטטים
- שנים עשר פועלים עצלנים
- ילדה מברקל
- דוקטור יודע הכל
- משרתי הבית
- רוח בבקבוק
- תנור ברזל
- ברזל הנס
- מים חיים
- טאלרים של כוכבים
- איש אדמה
- הר צימלי
- נעליים נרמסות
- נויסט ושלושת בניו
- איש מחודש
- ילדי מלכות
- קינגלט ודוב
- מלך הר הזהב
- ביוטי קטרינל ופיף-פאף-פולטרי
- ספינר עצלן
- שועל וסוס
- ברמן
- ענק צעיר
- בדרך על הכביש
- בן כפוי טובה
- חד עין, שתי עיניים ותלת עיניים
- איש זאב חמור
- חמור
- רפתן
- עפרוני הוורבלר
- יומן זין
- נימוקים
- תַכרִיך
- ילד רצוני
- שבעה שוואבים
- נר כחול
- הסיפור של כבר
- דייסה מתוקה
- החייט הקטן והחכם
- כַּלָה
- אישה זקנה קבצן
- אישה זקנה ביער
- הילדברנד הזקן
- שלושה אחים
- שלושה עצלנים
- שלוש ציפורים
- שלושה פרמדיקים
- שלוש נסיכות שחורות
- שלושה חניכים
- פרוטה גנובה
- בת איכרה חכמה
- המדען האנטסמן
- פרננד הנאמן ופרננד הבוגד
- נפנוף מהשמיים
- השטן וסבתו
- אח מלוכלך לעזאזל
- ארבעה אחים מיומנים
- שישה משרתים
- כבש ודגים
מהדורה שנייה:
- דרור וארבעת ילדיו
- אגדת אגדה של דמימרסקאיה
- אוצ'סקי
- סיפור על ארץ שאין כמותה
- אגדה-מסתורין
מהדורה שלישית:
- עני בגן עדן
- בליאנוצ'קה ורוזט
- ציפור נשר
- היינץ העצלן
- הנס חזק
- ארון קבורה מזכוכית
- משרת חכם
גרסא רביעית:
- מְתוֹפֵף
- בחור מסכן באיל
- הענק והחייט
- ציר, מעבורת ומחט
- לכל החיים
- מריר וחשוף
- מַסְמֵר
- גוסיאטניצה בבאר
- מתנות של האנשים הקטנים
- ארנבת וקיפוד
- גנב מיומן
- כלה אמיתית
- סנדל
- קורולק
- בית יער
- מאסטר פפרים
- חֲזִיר יָם
- האדם והשטן
- מבשרי מוות
מהדורה חמישית:
- בת ים בבריכה
- ליסה הרזה
- פירורי לחם על השולחן
מהדורה שישית:
- עוזרת מלאין
- מפתח זהב
- גבעת קבר
- Buff Boot
- רינקרנק הישן
- אוזן לחם
- כדור בדולח
אגדות ילדים:
- עוני וענווה מובילים לישועה
- אלוהים האכיל
- סניף לוז
- שנים עשר שליחים
- ילד בגן עדן
- גביעי גבירתנו
- זקן ביער
- גברת זקנה
- שלושה ענפים ירוקים
ביוגרפיה: האחים גרים
יעקב גרים (1785-1863)
וילהלם גרים (1786-1859)
האחים גרים - יעקב ווילהלם- שייכים למספר המוחות האוניברסליים של זמנם, כלומר, לאותו זן נדיר ביותר של אנשים, שלפניהם אנו שמים בקלות, לפעמים ללא מחשבה, את הכינוי "גאונות", תוך כדי תחושת הערצה מעורפלת מהולה בחוסר אמון. ואכן, האחים גרים אולי נערצים יותר מכפי שהם מוכרים, מלבד הפופולריות שלהם כאספני אגדות. בינתיים פעילותם הייתה עצומה ומגוונת, היא כיסתה תחומים רבים שבמבט ראשון נראו זרים זה לזה - מיתולוגיה סקנדינבית והיסטוריה משפטית, איסוף יצירות פולקלור גרמני והרכבת מילון היסטורי של השפה הגרמנית, ועוד הרבה הרבה יותר. ואם לוילהלם גרים היו תקופות של פעילות יצירתית מוגברת ואחריהן תקופות של דעיכה, שהוסברה בעיקר על ידי חולשת בריאותו, אז חייו של יעקב גרים היו עבודה מתמשכת בהשראת מחקר מדעי אובססיבי, שתוצאותיו נותנות לנו סיבה קוראים לו "אבי הפילולוגיה הגרמנית".
במוצאם, האחים גרים השתייכו למה שנקרא מעמד הביניים. אביהם היה תחילה עורך דין בהנאו (הסה), ולאחר מכן נכנס לשירות המשפטי של הנסיך מהנאו. האחים גרים נולדו שם: יעקב - 4 בינואר 1785, וילהלם - 24 בפברואר 1786. מנעוריהם המוקדמים היו קשורים בקשרי הידידות הקרובים ביותר, שלא נשברו כל חייהם. אביהם נפטר בשנת 1796, והותיר את המשפחה במצב צפוף מאוד, כך שרק בזכות נדיבותה של דודתם מצד אמם, האחים גרים הצליחו להשלים את לימודיהם, שעבורם הראו יכולות מבריקות מוקדם מאוד. יעקב גרים למד תחילה בליציום קאסל, ולאחר מכן נכנס לאוניברסיטת מרבורג, מתוך כוונה נחרצת ללמוד מדעי המשפט, בעקבות אביו. הוא למעשה השתתף בהרצאות בפקולטה למשפטים במשך זמן מה ולמד משפטים, אך עד מהרה הבין שהוא מתעניין יותר בפילולוגיה. בשנת 1804, זמן קצר לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטה, נסע יעקב גרים לפריז כדי לעזור לפרופ. סוויני, מורו לשעבר, בחיפוש אחר כתבי יד עתיקים. דרך סוויני הכיר את סי ברנטנו, שאסף באותה תקופה יחד עם ל' פון ארנים שירי עם, אגדות ואגדות, וגם קיבל השראה מהרעיון הזה.
ב-1808 הפך יעקב גרים לספרן האישי של אחיו של נפוליאון בונפרטה, ג'רום בונפרטה, אז מלך וסטפאליה. המלך היה מרוצה מאוד מעבודתו של הספרן הצעיר, לא העמיס עליו פקודות ובקשות מיותרות, ובדרך כלל הופיע בספרייתו שלו לעתים רחוקות ביותר, מה שנותן ליעקב חופש מוחלט לעסוק בפעילות מדעית. ב-1812 פרסמו האחים גרים את הכרך הראשון של "סיפורי ילדים ומשפחה" המפורסמים שלהם, שלוש שנים לאחר מכן הופיע הכרך השני; שני כרכים אלה כללו 200 סיפורי עם ו-10 מה שנקרא "אגדות ילדים". שנתיים לאחר פרסום אגדות, פרסמו האחים גרים אוסף של אגדות גרמניות בשני כרכים. בתום המלחמה עם צרפת, בשנת 1815, נשלח יעקב גרים יחד עם נציג ציבור הבוחר של קאסל לקונגרס של וינה, ואף נפתחה לו קריירה דיפלומטית רווחית. אבל יעקב חש בה סלידה, ובכלל, בעיסוקים רשמיים, הוא ראה כמובן רק מכשול לעסוק במדע. לכן, בשנת 1816, עזב את השירות, דחה את הפרופסורה שהוצעה לו בבון, סירב למשכורות גבוהות והעדיף על פני הכל תפקיד צנוע כספרן בקאסל, שם כבר עבד אחיו כמזכיר מאז 1814. שני האחים שמרו על עמדה צנועה זו עד 1820, במקביל למחקרים פילולוגיים שונים, ותקופה זו של חייהם הייתה פורייה ביותר ביחס לפעילותם המדעית.
בשנת 1830 הוזמן יעקב גרים לגטינגן כפרופסור לספרות גרמנית וכספרן בכיר באוניברסיטת גטינגן. וילהלם נכנס לאותו מקום כספרן זוטר ובשנת 1831 הועלה ליוצא דופן, ובשנת 1835 לפרופסור רגיל. שני האחים חיו כאן היטב, במיוחד משום שכאן הם פגשו חוג ידידותי, שכלל את המאורות הראשונים של המדע הגרמני העכשווי. כמו כן בשנת 1835, פרסם יעקב גרים את מחקרו "מיתולוגיה גרמנית" כאן. יצירה זו עדיין נחשבת ליצירה קלאסית על מיתולוגיה השוואתית (האחים גרים הם מייסדי מה שמכונה "אסכולה מיתולוגית" בפולקלור; פרידריך שלינג והאחים שלגל, במיוחד, השתייכו לאסכולה זו). אבל שהותם בגוטינגן הייתה קצרת מועד. המלך החדש של הנובר, שעלה על כס המלכות ב-1837, החליט לבטל את החוקה שניתנה להאנובר על ידי קודמו, מה שעורר אי שביעות רצון כללית כלפי עצמו; אבל רק לשבעה פרופסורים בגטינגן היה מספיק אומץ כדי למחות בגלוי נגד הפרת חוק המדינה היסודי. האחים גרים היו ביניהם. המלך ארנסט אוגוסט הגיב על כך בפיטורים לאלתר של כל שבעת הפרופסורים ובגירוש מגבולות הנובר של מי שלא היו ילידי הנובר. תוך שלושה ימים היו אמורים האחים גרים לעזוב את האנובר ולהשתקע זמנית בקאסל. אבל דעת הקהל הגרמנית עמדה בעדם, ושתי הוצאות ספרים גדולות (ריימר והירצל) פנו אליהם בהצעה להרכיב מילון גרמני על הבסיס המדעי הרחב ביותר.
בשנת 1840 ביקש יורש העצר הפרוסי פרידריך וילהלם לספק חסות לאחים והזמין אותם לברלין. הם נבחרו לחברים באקדמיה למדעים של ברלין וכאקדמאים קיבלו את הזכות ללמד באוניברסיטת ברלין. הם הקדישו את שנות חייהם האחרונות בעיקר להרצאות ולמחקר מדעי, וב-1852 ביצעו עבודה בעלת נפח ומורכבות מדהימים כדי להרכיב מילון של השפה הגרמנית. לאחר מותו של וילהלם בקאסל ב-16 בדצמבר 1859 ומותו של יעקב בברלין ב-20 בספטמבר 1863, המשיכו עבודה זו על ידי קבוצות שונות של מדענים (הושלמה ב-1961)
יעקב גרים נכנס להיסטוריה של הבלשנות בעיקר כמחבר של ארבעת הכרכים "הדקדוק הגרמני". הכרך הראשון שלו מוקדש למורפולוגיה ופונטיקה, השני - בעיקר למורפולוגיה, השלישי - ליצירת מילים והרביעי - לתחביר. הבסיס של מחקר זה הוא השוואה על בסיס היסטורי של כל השפות הגרמניות, המכסה כמות עצומה של חומר, החל מהאנדרטאות הכתובות הראשונות. יחד עם לימודו של Fr. בופ "על מערכת הצימוד של סנסקריט בהשוואה לצירוף של שפות יוונית, לטינית, פרסית וגרמנית" "הדקדוק הגרמני" מאת ג'יי גרים הפך לבסיס העיקרי שעל בסיסו קמה לאחר מכן הבלשנות ההיסטורית השוואתית. מייסדי המחקרים ההשוואתיים לא הגבילו את עצמם בהשוואת שפות. במספר מיצירותיהם, בעיקר ב"דקדוק הגרמני" של ג'יי גרים, נחקרה ההתפתחות ההיסטורית של שפות בודדות וקבוצות שפה. בציפייה לרעיונותיו של הומבולדט, ג'ייקוב גרים כינה את השפה קטגוריה המשתנה ללא הרף, שבה פועלים כוחות סותרים או אנטינומיות. "כאשר לומדים את ההיסטוריה של השפה, רואים בכל מקום תנועה חיה, קשיות, שונות גמישה וגמישה, שינוי מתמיד של עליות ומורדות, תשוקה בלתי ניתנת לניתוק למשהו חדש, שטרם הגיע לסיומו הסופי." כל השינויים הללו בשפה, הנגרמים על ידי רוחה הפועלת באופן לא מודע, קובעים הן את הקושי והן את קלות השליטה בשפה, זרה וילידית. יש לציין שיעקב. גרים הושפע משמעותית מרעיונות רומנטיים על "רוח העם" והשתקפותה בשפה, במיוחד תוך שימת דגש על תפקיד הנתונים על ניבים פופולריים. בקריאה לחקר השפה ה"עממית" על כל המגוון החי שלה, ליעקב גרים הייתה השפעה עצומה על התפתחות הדיאלקטולוגיה הגרמנית.
חקר ההתפתחות ההיסטורית של השפות הגרמניות איפשר לג'יי גרים לזהות את דפוסי ההתפתחות הפונטית שלהן. הוא וכמה מבני דורו היו אחראים לניסוחים הראשונים של חוקים ספציפיים של שינויי צליל בשפה. המושג של חוק קול, שהוצג על ידי פ. בופ ב-1824 ופותח על ידי ג'יי גרים, עדיין לא קיבל חשיבות כה מהותית באותה תקופה; אבל זה פותח על ידי הדורות הבאים של השוואות.
ניתן לומר שהאחים גרים היו גם בראשיתה של הלקסיקוגרפיה הגרמנית, לאחר שביצעו עבודה טיטאנית של ממש כדי לחבר את המילון ההיסטורי הראשון של השפה הגרמנית (משנת 1500 עד המחצית הראשונה של המאה ה-19). עבודת ההכנה לבדה ארכה 14 שנים, ובשנת 1852 יצא הכרך הראשון (האחים הביאו את המילון למילה Fruucht). ג'ייקוב גרים, שהצטיין בבריאות טובה יותר ובביצועים פנומנליים, נשא את עיקר העבודה הגיהנומית הזו. המילון יצא לאור במהדורות קטנות, שאוחדו לאחר מכן לכרכי ענק. הערכים במילון שבו כוללים מגוון רחב של מידע, אם לא ממצה, על המילה: אטימולוגיה, היסטוריה, היווצרות מילים, הערות דקדוקיות וסגנוניות, כל מיני גווני משמעות ודוגמאות שימוש. עד כה נחשב "מילון השפה הגרמנית" של האחים גרים להוצאה ייחודית, שאין דומה לה בתולדות הלקסיקוגרפיה העולמית. הוא הודפס מחדש ותוקן פעמים רבות, תוך התחשבות בשינויים המתרחשים בשפה. המהדורה האחרונה שלו יצאה, כאמור, בשנת 1961 והייתה בה כרך של 32 כרכים, כולל 350 אלף מילים.
השיטה ההיסטורית ההשוואתית לחשיפת מקורות התרבות הלאומית והרוח הלאומית, שפיתח יעקב גרים, התבררה כאוניברסלית במידה מסוימת. למעשה, האחים גרים הוציאו את הפילולוגיה הגרמנית מהעמדה הכפופה שתפסה ב"אסכולה ההיסטורית למשפטים" והרחיבו משמעותית את גבולותיה. הם כללו כאן את הבלשנות, ההיסטוריה של השבטים והעמים הגרמניים, האתנוגרפיה שלהם, חייהם, מנהגיהם, חקר המקורות וההיסטוריוגרפיה, החיפוש והפרסום של כל מיני אנדרטאות של הספרות הרוסית. הם כללו גם מיתולוגיה גרמנית והשוואתית, כמו גם תחומים שונים של פולקלור. האחים גרים מצאו, פרסמו, תרגמו והעירו על מונומנטים רבים של עתיקות גרמניות, רומנסקיות, סקנדינביות וקלטיות ("שיר הילדברנדט", "מסורות גרמניות", "סיפורי האלפים האיריים", "שירי גבורה דנים ישנים" ו הרבה יותר). וכן הלאה ברציפות - עבודה אחת אחרי השנייה, עד עצם מותם. אולי משהו במחקר המדעי שלהם ייראה כעת שנוי במחלוקת ולא משוחרר מהטיה מסוימת. אבל, לפי וילהלם שרר, "הדחף שהגיע מהם, והמטרות החדשות שהם ציינו, הפכו כעת אינטגרליים לתהליך ההתפתחות של המדע, וכל יורה חדש נושא חלקיק ממנו."
האחים גרים (יעקבו וויליאם) - בלשנים וחוקרים גרמנים של התרבות העממית הגרמנית.
יעקב נולד ב-4 בינואר 1785, וילהלם ב-24 בפברואר 1786 במשפחתו של פקיד בעיר הנאו שבגרמניה. גדלנו במשפחה משגשגת, באווירה של אהבה וחסד.
בארבע שנים במקום שמונה השנים הנדרשות, סיימו האחים קורס מלא בגימנסיה. הם קיבלו תואר במשפטים ושימשו כפרופסורים באוניברסיטת ברלין. הם יצרו "דקדוק גרמני" ומילון של השפה הגרמנית.
האחים גרים החלו להתעניין באיסוף וללמוד סיפורי עם עוד בשנות הסטודנטים שלהם.
הדרך היצירתית של האחים גריםהחל עם פרסום ב-1812 של הכרך הראשון של אוסף אגדות הבכורה שלהם, ורק שלוש שנים לאחר מכן פורסם הכרך השני.
שלושה אוספים של "סיפורי ילדים ומשפחה" (1812, 1815, 1822) הביאו להם תהילה כמספרי סיפורים גדולים. ביניהם "מוזיקאי העיר של ברמן", "סיר דייסה", "כוס במגפיים", "כיפה אדומה", "שלגיה", "סינדרלה", "אווז הזהב", "הזאב ו" שבע העזים הקטנות" - כ-200 אגדות בסך הכל.
כמה מדענים מאמינים שהאחים גרים לא חיברו אגדות, אלא עיבדו וסיפרו מחדש באופן יצירתי רק את אלו שנכתבו מדבריהם של מספרי סיפורים עממיים.
לאחר יציאת אוסף האגדות הראשון, צמד האחים היוצר מחליט להתמסר כולו לספרות ולמדע: שני האחים מתיישבים בקאסל, שם הצעיר עובד כמזכיר בספרייה, והגדול, לאחר דחה בהחלטיות את יתרונות הקריירה הדיפלומטית שהוצעה לו ואת הפרופסורה בבון, מצטרף אליו עד מהרה, כשהוא לוקח את תפקיד הספרן.
נוסף ביוגרפיה של גריםיהיו קשורים היטב לעבודה מדעית והוראה: במשך שבע שנים, החל משנת 1830, הם יגורו בגטינגן, בשלוש השנים הבאות שוב בקאסל, ומשנת 1840, בהזמנה המלכותית, הם ישקעו בברלין, שם ישבו לבלות את שאר השנים.
האחים גרים
ב-4 בינואר 1785, בעיירה הגרמנית הקטנה Hanau (Hanau), נולד בן בשם יעקב למשפחתו של עורך דין צנוע פיליפ וילהלם גרים. שנה לאחר מכן, ב-24 בפברואר, נולד אחיו הצעיר וילהלם. האחים גרים היו ידידותיים מאוד, הם עסקו יחד במדע, הפכו לרשויות מוכרות בתחום הפילולוגיה והמיתולוגיה, יחד הם אספו, עיבדו ופרסמו אגדות, המוכרות כיום בכל העולם.
מבין חמשת האחים גרים, הצעיר, לודוויג, התפרסם כאמן, חרט ומאייר. רישומיו הם שקישטו את אוספי האגדות שהכינו אחיו הגדולים.
מטבע הדברים, האחים ג'ייקוב ווילהלם גרים ידועים יותר כמספרי סיפורים, כי קשה למצוא אדם שמילדותו לא ידע על הרפתקאותיהם של מוזיקאי העיר ברמן או על גורלה המדהים של שלגיה. אבל בחוגים מדעיים היחס לאחים גרים שונה. מדענים רואים בהם את הפילולוגים, הבלשנים והפולקלוריסטים הגדולים ביותר, המייסדים של כיוונים חדשים במדע.
זה מוזר שכמה דורות של מדענים עבדו במשך יותר מ-100 שנים כדי להשלים את העבודה הלא גמורה הגדולה ביותר של האחים, "המילון הגרמני", שהפך, למעשה, למילון היסטורי השוואתי של כל השפות הגרמניות. אבל האחים התכוונו להשלים את העבודה הזו בתוך 15-20 שנה. וזו לא הייתה חוצפה מצידם, הייתה להם יכולת עבודה מדהימה.
עוד בילדותם, תוך כדי לימודים בגימנסיה קאסל, הפגינו האחים יכולות מזהירות. לאחר מכן התקיימו לימודים באוניברסיטת מרבורג, ולאחר מכן עברו האחים למקומות שונים לזמן מה. וילהלם חזר לקאסל, שם התגוררה אמם, ויעקב נסע לפריז, שם החל לחפש וללמוד כתבי יד עתיקים בהדרכתו של מורו לשעבר באוניברסיטה, פרופסור סוויני.
בפריז החל יעקב להתעניין באיסוף סיפורי עם, מה שחשף בפניו את העולם המופלא של הפולקלור. עד מהרה הצטרף וילהלם לפעילות זו. תפקידו הרשמי של יעקב עבר שינויים משמעותיים ב-1808 הוא קיבל את תפקידו של ספרן אישי של מלך וסטפאליה, ג'רום בונפרטה, אחיו של נפוליאון. המלך אהד את יעקב, לא העמיס עליו משימות רשמיות, ונתן לו את ההזדמנות לעסוק ברצינות במדע.
האחים, למרות שגרו רחוק זה מזה, עבדו, כמו שאומרים, במקביל, באיסוף והכנת סיפורי עם לפרסום. כבר ב-1812 פורסם הכרך הראשון של "סיפורי ילדים ומשפחה", שבין לילה הפך את האחים גרים להכרה נרחבת. שלוש שנים לאחר מכן יצא לאור הכרך הבא. האיורים לספרים אלה צוירו על ידי אחיהם הצעיר לודוויג.
האחים גרים הכילו 200 אגדות ו-10 אגדות בשני כרכים. עד מהרה יצא לאור ספר חדש בן שני כרכים - "אגדות גרמניות". העניין בספרים היה עצום, לא רק בקרב ילדים, אלא גם בקרב מבוגרים, שרבים מהם חשו, הודות להם, לראשונה את כל קסמם של אגדות עם ואגדות.
בשנת 1815, יעקב גרים כמעט נטש את המדע. הוא ליווה נציג של ציבור הבוחר של קאסל לקונגרס של וינה. יעקב הרשים דיפלומטים מקצועיים בלימודו ובכישוריו האנליטיים. לאחר מכן הגיעו כמה הצעות מפתות, אבל קבלת התפקידים המוצעים לא הייתה משאירה לו כמעט זמן לעיסוקים מדעיים. לכן, יעקב לא הפך לדיפלומט הוא דחה גם את הפרופסורה שהוצעה בבון. על פני קריירה מצליחה, הוא העדיף תפקיד של ספרן בקאסל, שם כבר עבד אחיו, ועיסוק רציני במדע.
האחים גרים בילו כמעט 15 שנים בקאסל. הם שילבו במיומנות חובות רשמיות עם מחקר מדעי, במיוחד מחקר פילולוגי. בתקופה זו התחתן וילהלם ונולד לו בן, הרמן, שלימים הפך לפרופסור באוניברסיטת ברלין ולהיסטוריון ספרותי מפורסם. יעקב נשאר רווק.
ב-1830 עבר יעקב גרים לגטינגן, שם קיבל תפקידים כפרופסור לספרות גרמנית וספרן בכיר באוניברסיטה המקומית. עד מהרה הצטרף אליו וילהלם, שהפך גם הוא לפרופסור כמה שנים לאחר מכן. כאן השלימו והוציאו האחים גרים את היצירה המרכזית "מיתולוגיה גרמנית" ואת הכרכים האחרונים של ארבעת הכרכים "הדקדוק הגרמני", עליו עבדו שנים רבות.
ב-1837 הסתבכו האחים גרים במאבק פוליטי עקב ביטול החוקה על ידי המלך החדש ונאלצו לעזוב בדחיפות את גטינגן. זמן מה הם חיו במולדתם בקאסל. כאן קיבלו הצעה מהוצאות ספרים גדולות להכין מילון מקיף לשפה הגרמנית. כמה שנים לאחר מכן עברו האחים גרים בהזמנתו של יורש העצר פרידריך וילהלם לברלין, שם נבחרו לחברי האקדמיה למדעים והחלו ללמד באוניברסיטה המקומית. כאן הם החלו ברצינות את עבודתם המדעית הגדולה ביותר - חיבור של מילון לשפה הגרמנית, שכרך הראשון שלו פורסם ב-1852.
העבודה על המילון כבשה את האחים, וכבשה כמעט את כל זמנם. היה צורך לא רק לאסוף את המילים של כל הניבים הגרמניים, אלא גם לספק מידע מקיף על כל אחד מהם, כולל ההיסטוריה של התרחשות ויישום, משמעות, מאפיינים דקדוקיים וסגנוניים וכו'.
יעילותם של האחים, בעיקר יעקב, הייתה מדהימה, כי השניים ביצעו עבודה שיכולה להיות מטופלת על ידי מכון שלם לבלשנות. אגב, לאחר מותם, העבודה שהחלו האחים נמשכה על ידי צוותים מדעיים גדולים, שהשלימו אותה רק ב-1961.
הזמן חלף, וכעת רק מומחים יודעים על תרומתם העצומה של האחים יעקב ווילהלם גרים למדע. אבל גם היום, כשמוזכרים, כמעט כל אדם יזכור את האגדות המדהימות שהאזין להן או קרא בילדותו, ואז יקרא לילדיו או לנכדיו. סיפורי האגדות של האחים גרים נכנסו בחוזקה לאוצר הספרות העולמית. הם הודפסו כל כך הרבה פעמים שמדענים לא יכלו לחשב את התפוצה הכוללת שלהם, זה היה כל כך ענק. אם ניקח בחשבון את הקולנוע, שיצר לראשונה סרטים עלילתיים המבוססים על האגדות הללו, ואחר כך קריקטורות, אז נוכל לומר בצדק שהאגדות שנאספו ועובדו על ידי האחים גרים כבשו מזמן את כל העולם.
האחים גרים נולדו בהנאו, ב-Landgraviate של Hesse-Kassel - Jacob ב-4 בינואר 1785, ווילהלם ב-24 בפברואר של השנה שלאחר מכן. הוריהם של הבנים, דורותיאה ופיליפ וילהלם גרים, הביאו לעולם תשעה ילדים בנישואיהם, שלושה מהם מתו בינקותם.
בנוסף ליעקב ווילהלם, אחיו הצעיר של לודוויג אמיל, שהפך לאמן, זכה לתהילה מסוימת.
לימודים בקאסל
על מנת להעניק לבניה הבכורים חינוך מתאים לקריירה שלאחר מכן כעורכי דין, שלחה אותם אמם בסתיו 1798 לקאסל לגור אצל דודתה. אביהם של הבנים נפטר מדלקת ריאות שנתיים קודם לכן. האחים סיימו את לימודיהם בליציום קאסל, ולאחר מכן, בהפרש של שנה, הם הפכו לסטודנטים באוניברסיטת מרבורג, שם החלו ללמוד תורת המשפט.
אחד המורים שלהם, פרידריך קארל פון סוויני, איפשר לצעירים סקרנים להשתמש מדי פעם בספרייתו הפרטית. האחים, שהתוודעו בעבר ליצירותיהם של גתה ושילר, מצאו כאן מקור נרחב ליצירות הרומנטיקה ומינסנג.
יוהאן גוטפריד הרדר, בעל נקודת מבט משלו על שירה עממית, השפיע באופן משמעותי על דעותיהם של יעקב ווילהלם. עם זאת, האחים לא הפכו לרומנטיקנים שהשתוללו על "ימי הביניים הגותיים", אלא הפכו לריאליסטים שראו את שורשי האירועים המודרניים בעבר הרחוק. הם חקרו את ההתפתחות ההיסטורית של הספרות הגרמנית (אגדות, מסמכים, שירה) והניחו את היסודות לפרשנות המדעית של תחום זה. ברוח הרדר, הם לא הגבילו את עצמם למסמכים בגרמנית, תוך שימוש במקורות באנגלית, סקוטי ואירי.
תחילתו של מסע יצירתי
לאחר סיום לימודיהם ב-1806, המשיכו האחים לנהל חיים צנועים ומבודדים. שנתיים לאחר מכן, הצליח יעקב לקבל תפקיד כספרן אישי של מלך וסטפאליה, ג'רום בונפרטה (אחיו של נפוליאון הראשון). תפקידי העבודה לא תפסו זמן רב, מה שאפשר לאחים להתרכז בשלווה במחקר ספרותי ומדעי. לאחר מות אמו בשנת 1808, הפך יעקב גרים לראש המשפחה.
בשנת 1807 פרסמו ג'ייקוב ווילהלם חיבור על המינסנג. האחים פרסמו את יצירותיהם העצמאיות הראשונות ב-1811, וב-1812 הגיעו ספרים משותפים, כולל הכרך הראשון של סיפורי ילדים ומשפחה. בשנים 1813 עד 1816 פרסמו האחים שלושה גיליונות של כתב העת "אלדוטש וולדר", שם פרסמו דוגמאות של ספרות גרמנית ישנה.
אגדות האחים גרים
בתקופה זו החלה היצירה שהכריזה את שמם לכל משכיל - יעקב ווילהלם החלו לאסוף סיפורי עם ואגדות.
דורותיאה וימן, שאותה פגשו במקרה ב-1813 בכפר איכרים קטן ליד קאסל, הפכה עבור האחים לאוצר מידע אמיתי. אביה של דורותיאה החזיק פונדק שדרכו זרם זרם אינסופי של מטיילים. לילדה, שעזרה לאביה בעבודות הבית, הזדמן להאזין להרבה סיפורים ואגדות נפלאים שעוברים ושבים חלקו זה עם זה תוך כדי העברת הערבים הארוכים.
בזמן היכרותה עם האחים, גברת וימן כבר הייתה בת למעלה מחמישים, אך האגדות שנשמעו בילדותה הרחוקה נשתמרו בזכרונה ללא שינוי, מה שיחד עם כישרונו של מספר סיפורים טבעי, עוררו התפעלות מתמדת של יעקב ווילהלם. מתוך מאתיים האגדות שפרסמו בסך הכל האחים גרים, יותר משבעים סופרו על ידי דורותיאה וימן.
בשנה שבה יצא לאור הכרך הראשון של האגדות, נפוליאון בונפרטה ספג תבוסה מוחצת ברוסיה, שציירה מחדש את מפת אירופה. בשנת 1813, כוחות בעלות הברית גירשו את הצרפתים מהסה, ויעקב נאלץ להתנתק מעיסוקיו הספרותיים, והלך לקונגרס של וינה כמזכיר המשלחת ההסית. בזמן שהאח הבכור עבד בתחום הדיפלומטיה, קיבל האח הצעיר תפקיד כמזכיר ספרייתו של הבוחר של הסה, שחזר מהגלות.
ב-1815 הוציאו האחים את הכרך השני של האגדות, וב-1819 פרסמו מחדש את הראשון, שתוקן והורחב משמעותית: נוספו אגדות חדשות, כרבע מהסיפורים נמחקו.
כמעט מחצית מהסיפורים הנותרים תוקנו כדי להסיר רמיזות אירוטיות שנתפסו כפוגעניות בחברה החילונית.
הערות על אגדות פורסמו ב-1822 ככרך השלישי. בשנת 1825 יצאה לאור מהדורה קטנה מאוירת של "סיפורי ילדים ומשק בית", שזכתה להכרה נרחבת. יעקב ווילהלם הביאו את אחיהם לודוויג אמיל כאמן. מהדורה באנגלית מאוירת של הסיפורים פורסמה ב-1823. במהלך חייהם של האחים, המהדורה הגרמנית הגדולה של אגדות הודפסה מחדש 7 פעמים, והקטנה 10 פעמים.
דקדוק גרמני
בתקופה יצירתית זו, תשומת לבו של יעקב גרים התמקדה ב"דקדוק גרמני". העבודה הענפה נוגעת לכל השפות הגרמניות, קשריהן עם שפות אחרות והתפתחות היסטורית. בעבודה מכוננת זו, חקר יעקב את התפתחות חוקי שינוי הצלילים, והניח את היסודות לאטימולוגיה המודרנית.
לג'ייקוב גרים היו קודמים בעניין זה: ב-1787, ויליאם ג'ונס בבנגל השווה בין סנסקריט לשפות פרסית, יוונית, לטינית, גותית וקלטית עתיקות על בסיס המבנה והשורשים של מילים, אך לא עשה זאת באופן שיטתי. הדני הצעיר רסמוס כריסטיאן ראסק עשה את אותו הדבר.
יעקב גרים החל להשוות בין יצירת מילים והתפתחות צליל בנורדית עתיקה לסלבית או יוונית. ב"דקדוק הגרמני" הושוו לראשונה שלבי ההתפתחות של השפות המדוברות. במהדורה השנייה הוא הצליח להסביר שהתכתבויות הצליל שזוהו של ראסק לא היו תופעות מבודדות (אקראי), אלא עקבו אחר סדירות מסוימת. כלל זה נקרא עד היום חוק גרים.
תהילה בחוגים מדעיים
בשנים 1816 ו-1818 הופיעו שני כרכים של אוסף סאגות (אגדות גרמניות), אשר עם זאת לא זכו להצלחה רחבה. בגיל 30, ג'ייקוב ווילהלם גרים כבר זכו לתהילה יוצאת דופן הודות לפרסומים רבים. בנוסף לעבודה הרשמית כספרן (יעקב) או כמזכיר ספרייה (וילהלם), הם יכלו לבצע מחקר משלהם במקום, שזכה לתואר דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת מרבורג ב-1819.
האחים נעזרו בניהול משק הבית על ידי אחותם שרלוט, אשר, לעומת זאת, נישאה לחבר משפחה, עורך דין, ולימים שרה של הסה לודוויג האזנפלוג ב-1822. אחיותיו מריה, ז'נט ועמליה תרמו למורשת הספרותית העתידית של האחים גרים על ידי שיתוף בסיפורי העם שהכירו. לאחר נישואיה, עברה שרלוט לגור בבית בעלה, והאחים נאלצו לנהל את משק הבית הרווקים שלהם בכוחות עצמם, עד שבשנת 1825 קשר וילהלם את הקשר עם דורותיאה ווילד. לווילהלם היה מזל גדול - דורותיאה הפכה לא רק לאישה ולמאהבת, אלא גם למזכירה האישית של האחים, שעזרה בהתלהבות בעבודתם.
עוברים לגטינגן
בשנת 1829, האחים, שעד אז היה להם מוניטין של מדענים בולטים, קיבלו הצעה משתלמת מבחינה כספית מאוניברסיטת גטינגן בהאנובר השכנה ועזבו את מולדתם הסה. ב-1830 קיבל ג'ייקוב תפקיד כפרופסור וספרן, וויליאם, לאחר שעבד שנה בספריית האוניברסיטה, החל ללמד. ב-1835, כמו אחיו הגדול, הוא קיבל את תפקיד פרופסור מן המניין. בגטינגן הכין יעקב כמה יצירות משמעותיות, כולל המיתולוגיה הגרמנית.
המשבר הפוליטי שפרץ בממלכת הנובר ב-1837 הוביל לביטול החוקה הליברלית. שבעה פרופסורים באוניברסיטת הנובר, כולל האחים גרים, שלחו מכתב מחאה למלך. התוצאה הייתה פיטורי כל השבעה מהאוניברסיטה, וגירוש שלושה, ביניהם יעקב, מהארץ.
חזרה לקאסל
האחים, שאיבדו את מקום עבודתם, נאלצו לחזור לקאסל אל אחיהם הצעיר לודוויג. הסיפור קיבל תהודה רחבה באירופה, ו
ועדה מיוחדת הוקמה באוניברסיטת לייפציג לאיסוף תרומות עבור שבעת גטינגן.
עד מהרה התבקשו האחים להתחיל לעבוד על "המילון הגרמני", שהקנה להם אמצעי פרנסה מסוימים. יעקב ווילהלם מחליטים לעבור לברלין, ובשנת 1840 הם מבינים את הכוונה הזו. באביב 1842 החלו ללמד באוניברסיטת ברלין.
המצב הכלכלי המשופר אפשר ליעקב גרים לערוך מספר נסיעות לארצות אירופה, בהן וילהלם לא יכול היה להתלוות אליו עקב בריאות לקויה. גרים האב בן ה-68 ביקר באיטליה, דנמרק, שוודיה (שם שהה עם הנס כריסטיאן אנדרסן), צרפת, אוסטריה ובוהמיה.
בדצמבר 1859 חלה וילהלם בן ה-73 בחום ומת כמה ימים לאחר מכן, מוקף במשפחתו. מות אחיו היווה מכה עבור יעקב, וכדי להסיח את דעתו ממחשבות קודרות, המשיך לעבוד על "המילון הגרמני" בקנאות גדולה עוד יותר. בשנת 1860 פרסם יעקב גרים את הכרך השני, המסכם את יצירתו ואת יצירות אחיו - ספר זה הפך ליצירתם המשותפת האחרונה. משהבין שאין לו מספיק זמן להשלים עבודה כה טיטאנית, המשיך יעקב בכל זאת לעבוד קשה על המילון, ופרסם בכרך השלישי את הקטע באות "ה" ואת החלק הראשון של הקטע באות "ו" ".
בספטמבר 1863 נפטר יעקב גרים מהתקף לב מבלי לסיים את האות "ו". האחים קבורים בקרבת מקום בבית הקברות סנט מתיו בברלין.