תיאוריה פדגוגית של א' מקרנקו. על החינוך (Makarenko A.S.) Makarenko ומטרת החינוך מ 1960

מבוא

מקרנקו חינוך למשחקי עבודה

הרלוונטיות של המחקר. הבסיס לתפיסת העולם הפדגוגית של א.ש. מקרנקו מורכב משלושה מושגים עיקריים - "עבודה", "פיצוץ פדגוגי" ו"קווים מבטיחים". עד כמה הם עלו בטעות בפילוסופיית החינוך של המחצית הראשונה של המאה העשרים, שהמורה הסובייטי המצטיין היה נציגה? ומה הופך את רעיונותיו לפופולריים בחינוך המודרני? המחבר מציג מבט על מורשת העבר, פונה ליצירותיהם של הגל ופילוסופים מודרניים באיטליה.

כפי ש. מקרנקו עבד על הרעיון הבסיסי שלו: עבודה היא אכפתיות. כבר בתחילת פעילותו במושבה פולטבה, הוא ראה ש"הקרבה של מושג כמו עבודה התבררה כמספיקה כדי להיות בטוח בהצלתם של אמצעים רבים שאין להם שום קשר לעבודה". אנטון סמנוביץ' ראה את ההשלכות של הנייטרליות של תהליך העבודה, שכן הוא קישר אותו עם אוטונומיה, ועם העובדה שהעבודה מורכבת מפעולות מכניות. או, במילותיהם של תלמידיו של מקרנקו, ביצוע מכני פשוט של עבודה משחרר אדם מכל מחויבויות מוסריות.

לאחר שהדגיש בעיה זו, קבע המורה שכדי שלעבודה תהיה השפעה חינוכית והתפתחותית, עליה להיות חלק בלתי נפרד ממערכת חינוכית אינטגרלית, שתהיה קשורה קשר בל יינתק עם חיי הצוות. בניגוד למרקס, המורה המצטיין כותב שעבודה היא לא רק קטגוריה כלכלית, אלא גם מוסרית. כמו הגל, הוא מאמין שכל אדם עושה את עבודתו בתנאי שכל שאר חברי החברה יעשו את אותו הדבר. העבודה מסדירה את היחסים בין אנשים ובסופו של דבר מבטיחה את יציבותה של חברה המאוחדת באמנה חברתית.

המוסר הוא אחת הדרכים לוויסות נורמטיבי של פעולות האדם בחברה, שבה מסופק הצורך של אנשים לחיות יחד. לפיכך, המורה-מחנך והרפורמטור החברתי לא קיבלו את הדעות המקובלות על העבודה בתהליך החינוכי שהיו בתקופתו, ועבודתו הופכת לעבודה - טיפול, המשמשת בסיס הגיוני להתנהגות הפרט ב. הקבוצה. חינוך עבודה באמצעות טיפול באחרים הופך למהות התהליך הפדגוגי, וכתוצאה מכך, המשמעות הכלכלית הטהורה של העבודה אובדת למען הערך המוסרי של העבודה עבור חברי הצוות.

נציגים רבים של הפדגוגיה המתקדמת הקדישו וממשיכים לשים לב לחינוך העבודה של הדור הצעיר. הקשר בין השכלה לעבודה לבין תנאי החיים החברתיים של החברה והצוות מאפיין במיוחד את משפחת המורים של א.ש. מקארנקו, שכל כולו מבוסס על היווצרות האישיות בעבודה מאורגנת משמעותית מבחינה חברתית. הוא ייחס חשיבות רבה לפעילות עבודה מכוונת כאחד הגורמים החשובים ביותר לפיתוח אופיו של אדם.

בתנאים מודרניים, הצורך בידע על היסודות הפסיכולוגיים של חינוך עבודה גדל באופן משמעותי. התכנים דורשים מהמורה ציוד פסיכולוגי יסודי, יכולת לקחת בחשבון בעבודתו את המאפיינים הקשורים לגיל של הילד, את דפוסי הגיבוש האישיות שלו.

העבודה היא הבסיס לחינוך לכל אומה. מורי יאקוט Chiryaev K.S., Danilov D.A., Semenova A.D., Savvinov T.T., Neustroev N.D. שמים לב לאפשרויות של חינוך עבודה של הדור הצעיר בעבודותיהם. ואחרים. יחסי אנוש עם החברה, הטבע ואנשים אחרים מתבצעים באמצעות עבודה. הדאגה העיקרית של החינוך הציבורי היא עבודה קשה ואהבה לאנשים עובדים. עבודה קשה נחשבת מדד לערכו של אדם.

בית ספר מודרני חייב לגדל, להכשיר ולחנך את הדור הצעיר תוך התחשבות מירבית בתנאים החברתיים בהם יחיו ויפעלו במאה החדשה. נוצרות הזדמנויות חדשות לצמיחה נוספת של פריון העבודה בכל תחומי הייצור החומרי והרוחני, הפוטנציאל האינטלקטואלי של החברה הולך וגדל, והאדם המודרני מקבל חינוך מקיף והרמוני.

אבל, למרבה הצער, בתנאים מודרניים, בני נוער וצעירים, ללא קווים מנחים מוסריים ברורים, מעדיפים יותר ויותר כסף קל, בילוי לא רוחני, רדיפה אחר הנאה, ומתוודים לפולחן ההצלחה. היחלשות תפקידה של המשפחה וצורות שונות של יוזמה ליזמות מובילים לאובדן ערכים חברתיים כמו עניין בלימודים ובעבודה. בקרב בני נוער, תחושות האגרסיביות, העצבנות ואי הוודאות לגבי העתיד גדלות בחדות. אלו הם תסמינים מדאיגים מאוד של הידרדרות המצב המוסרי והנפשי של החברה.

מטרת העבודה היא ללמוד את מערכת החינוך הפדגוגית של א.ש. Makarenko ולחשוף את היישום של המערכת בזמנים המודרניים.

משימת התפקיד:

לחשוף את היסודות של מערכת החינוך הפדגוגית של א.ש. מקרנקו.

ערכו מחקר בבית הספר התיכון MBOU עם. קרוגליקובו על פי מערכת החינוך מקרנקו.


פרק 1. יסודות מערכת החינוך הפדגוגית א.ש. מקרנקו


1 העקרונות החשובים ביותר של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית A.S. מקרנקו


כפי ש. מקרנקו האמין שהידע הברור של המורה על מטרות החינוך הוא התנאי ההכרחי ביותר לפעילות פדגוגית מוצלחת. בתנאים של החברה הסובייטית, מטרת החינוך צריכה להיות, הוא ציין, חינוך של משתתף פעיל בבנייה סוציאליסטית, אדם המסור לרעיונות הקומוניזם. מקרנקו טען שהשגת מטרה זו אפשרית בהחלט. "חינוך אדם חדש היא משימה משמחת ובעלת ביצוע לפדגוגיה" (מקארנקו א.ס. "עבודות שלמות ב-8 כרכים" מ, 1986, כרך 4, עמ' 35), אמר, כלומר פדגוגיה מרקסיסטית-לניניסטית.

כבוד לאישיות הילד, ראייה מיטיבה של הפוטנציאל שלו לתפוס את הטוב, להשתפר ולהראות יחס פעיל כלפי הסביבה היו תמיד הבסיס לפעילות הפדגוגית החדשנית של א.ש. מקרנקו. הוא פנה לתלמידיו בקריאה של גורקי: "כמה שיותר כבוד לאדם וכמה שיותר דרישה אליו". לקריאה לאהבת הכל, סבלנית לילדים, שהייתה נפוצה בשנות ה-20, הוסיף מקרנקו את שלו: יש לשלב בהכרח אהבה וכבוד לילדים עם דרישות כלפיהם; ילדים זקוקים ל"אהבה תובענית", אמר. הומניזם סוציאליסטי, המתבטא במילים אלו ועובר בכל המערכת הפדגוגית של מקרנקו, הוא אחד העקרונות המרכזיים שלו. כפי ש. מקרנקו האמין עמוקות בכוחות היצירתיים של האדם, ביכולותיו. הוא ביקש "לעצב" את הטוב ביותר באדם.

תומכי "חינוך חינם" התנגדו לכל עונש של ילדים, והכריזו כי "עונש מעלה עבד". מקרנקו התנגד להם בצדק ואמר כי "פטור מעונש מוליד חוליגן", והאמין שעונשים שנבחרו בחוכמה, במיומנות ולעתים רחוקות מיושמים, מלבד, כמובן, גופני, מקובלים למדי.

כפי ש. מקרנקו נאבק בנחישות נגד פדולוגיה. הוא היה מהראשונים שהתבטאו נגד "חוק ההתניה הפטליסטית של גורלם של ילדים על ידי תורשה וסביבה בלתי ניתנת לשינוי" שנוסח על ידי פדולוגים. הוא טען שניתן לתקן כל ילד סובייטי, נעלב או מפונק מתנאי חייו החריגים, בתנאי שתיווצר סביבה נוחה ויופעלו שיטות החינוך הנכונות.

בכל מוסד סובייטי חינוכי, התלמידים צריכים להיות מכוונים לעתיד, ולא לעבר, לקרוא להם קדימה ולפתוח בפניהם סיכויים משמחים ואמיתיים. התמצאות לעתיד, לפי מקרנקו, היא החוק החשוב ביותר של הבנייה הסוציאליסטית, שכולו מכוון לעתיד הוא תואם את שאיפות החיים של כל אדם. "לחנך אדם פירושו לחנך אותו", אמר א.ס. מקרנקו, "השבילים המבטיחים שלאורכם נמצאת השמחה של המחר שלו. אתה יכול לכתוב מתודולוגיה שלמה לעבודה החשובה ביותר הזו". עבודה זו צריכה להיות מאורגנת על פי "מערכת של קווים מבטיחים".

חינוך בצוות ובאמצעות הצוות.

הבעיה המרכזית של הפרקטיקה הפדגוגית והתיאוריה של א.ס. מקרנקו - ארגון וחינוך צוות ילדים, עליו דיבר גם נ.ק. קרופסקאיה.

מהפכת אוקטובר הציגה את המשימה הדחופה של חינוך קומוניסטי של קולקטיביסט, וזה טבעי שהרעיון של חינוך בצוות העסיק את מוחותיהם של המורים הסובייטים של שנות ה-20.

קרדיט רב מגיע ל-A.S. מקרנקו היה שפיתח תיאוריה שלמה של ארגון וחינוך צוות הילדים והפרט בצוות ובאמצעות הצוות. מקרנקו ראה את המשימה העיקרית של העבודה החינוכית בארגון נכון של הצוות. "המרקסיזם", כתב, "מלמד אותנו שאי אפשר להתחשב בפרט מחוץ לחברה, מחוץ לקולקטיב". התכונה החשובה ביותר של אדם סובייטי היא היכולת שלו לחיות בצוות, להיכנס לתקשורת מתמדת עם אנשים, לעבוד וליצור, ולהכפיף את האינטרסים האישיים שלו לאינטרסים של הצוות.

כפי ש. מקארנקו חיפש בהתמדה אחר צורות של ארגון מוסדות ילדים שיתאימו למטרות ההומניות של הפדגוגיה הסובייטית ויתרמו לגיבוש אישיות יצירתית ותכליתית. "אנחנו צריכים", כתב, "צורות חיים חדשות בחברת הילדים, המסוגלות לייצר את הערכים החיוביים הרצויים בתחום החינוך רק מאמץ גדול במחשבה פדגוגית, רק ניתוח קרוב והרמוני, רק המצאה ובדיקה יכולים להוביל אותנו לצורות האלה." צורות חינוך קולקטיביות מבדילות בין הפדגוגיה הסובייטית לבין הפדגוגיה הבורגנית. "אולי", כתב מקרנקו, "ההבדל העיקרי בין מערכת החינוך שלנו לבורגנית טמון בעובדה שהקולקטיב של ילדינו חייב בהכרח לגדול ולהתעשר, חייב לראות מחר טוב יותר לפניו ולשאוף אליו במתח כללי משמח, ב. חלום משמח מתמשך אולי זו הדיאלקטיקה הפדגוגית האמיתית." יש צורך ליצור, סבר מקרנקו, מערכת מושלמת של יחידות קולקטיביות גדולות וקטנות, לפתח מערכת של מערכות יחסים ותלות הדדית ביניהן, מערכת השפעה על כל תלמיד, וגם ליצור קשרים קולקטיביים ואישיים בין מורים, תלמידים ותלמידים. ראש המוסד. ה"מנגנון" החשוב ביותר, אמצעי פדגוגי, הוא "השפעה מקבילה" - ההשפעה הבו-זמנית של המורה על הצוות, ודרכה על כל תלמיד.

בירור המהות החינוכית של הצוות, א.ש. מקרנקו הדגיש שצוות אמיתי חייב להיות בעל מטרה משותפת, לעסוק בפעילויות מגוונות, ולהיות בעל גופים המכוונים את חייו ועבודתו.

הוא האמין שהתנאי החשוב ביותר להבטחת לכידות ופיתוח של צוות הוא שלחבריו יש סיכוי מודע להתקדם. עם השגת המטרה שנקבעה, יש צורך להציג אחר, אפילו יותר משמח ומבטיח, אך ממוקם בהכרח בתחום המטרות הכלליות לטווח ארוך העומדות בפני החברה הסובייטית בונה סוציאליזם.

כפי ש. מקרנקו היה הראשון שניסח וביסס מדעית את הדרישות שצוות ההוראה של מוסד חינוכי צריך לעמוד בהן, ואת כללי הקשר שלו עם קבוצת התלמידים.

אומנות הובלת צוות, לפי מקרנקו, טמונה בלכבוש אותו במטרה ספציפית הדורשת מאמץ משותף, עמל ומתח. במקרה זה, השגת המטרה מעניקה סיפוק רב. אווירה עליזה, שמחה, עליזה הכרחית לקבוצת ילדים.


2 השקפות חברתיות ופדגוגיות של א.ש. מקרנקו לעבודת ילדים


ישנם שמות בהיסטוריה של המדע, שכמו מאות שנים, מסמנים את המעבר של ידע מדעי למצב חדש מבחינה איכותית. עובדי המדע הגדולים צוברים את הישגיהם של קודמיהם ובדחף עוצמתי של מחשבה יצירתית, ניגשים לחזון האמיתי של הנושא, וחושפים את הקשרים המהותיים של תופעות בהתפתחותן. כך, במקביל הם יוצרים שיטה חדשה של ידע מדעי, מקצרת ומקלה על העוקבים אחריהם. אנטון סמנוביץ' מקרנקו הוא גם בין החלוצים האמיתיים של המדע. היצירתיות המדעית שלו אינה ניתנת להפרדה מהתהליך המהפכני של יצירת פדגוגיה סוציאליסטית, ואנחנו מכנים את הניסיון הפדגוגי שלו בצדק בשר ודם של ניסיונם של מיטב הלוחמים למען בית ספר פוליטכני חדש ומאוחד לעבודה.

כעת, כשהמושג "קולקטיב עבודה" התקדש בחוק ונכנס בחוזקה לחיי היומיום, הרבה כאן נראה לנו פשוט ומובן מאליו. אבל בל נשכח: עבור א.ש. הכל נחשף למקרנקו, או יותר טוב, בפניו בגלוי, בשנות ה-20 וה-30.

העבודה נקראת מחנך רב עוצמה. אבל כוחו החינוכי עדיין לא נחשף כאשר ידיו של המתבגר עסוקות במשהו. העבודה, מנותקת מחינוך אידיאולוגי, אינטלקטואלי, מוסרי, אסתטי, רגשי, גופני, מיצירתיות, מאינטרסים וצרכים, מיחסים רב-גוני בין תלמידים, הופכת לחובה שהם רוצים "לשרת" במהירות כדי שיהיה להם יותר זמן לעוד. דברים מעניינים. . העבודה הופכת לבסיס להתפתחות הרמונית של הפרט גם משום שבפעילות העבודה אדם טוען את עצמו כאזרח. הוא מרגיש שהוא מסוגל להשיג לא רק את לחמו היומיומי, אלא גם לממש את דעתו, את היצירתיות שלו. אזרחיות לא צריכה להיות בביטוי מצלצל, אלא בנשמה - זה אחד הכללים החשובים ביותר של חינוך עבודה. תחושת המשמעות האזרחית של העבודה היא, לצד חדוות הלמידה והשליטה בעולם, גירוי רגשי חזק מאוד המעורר עבודה קשה, והעבודה מחנכת רק כשהיא לא קלה. אחד הסודות העדינים ביותר של החינוך הוא להיות מסוגל לראות, למצוא, לגלות את העיקרון האזרחי, האידיאולוגי של העבודה.

האחדות של עבודה וחינוך מושגת על ידי העובדה שאדם, חוקר את העולם באמצעות עבודה, יוצר יופי, ובכך מאשר בעצמו את תחושת היופי של העבודה, היצירתיות והידע. יצירת היופי של העבודה היא תחום שלם של חינוך, שלמרבה הצער, שייך גם לאדמות הבתולים הפדגוגיות.

אנשים אמרו מזמן: "צריך לעבוד קשה בשביל חופשה טובה". זה אומר שהתוצאה, תוצאת העבודה היא דבר שהושלם, חפץ וכו'. - הביא ומביא שמחה לאנשים. תוך התחשבות בתכונות אלו של היווצרות וגיבוש האישיות בתנאים חברתיים חדשים, נוצרה א.ס. מקרנקו תורת העבודה והחינוך האידיאולוגי-אסתטי. המורה הסובייטי המצטיין ראה ברצון לשמחת המחר תמריץ רב עוצמה לפיתוח פעילות חברתית ובנה על כך מערכת חינוך יעילה.

ל-A.S מקום משמעותי בחיי הצוות החינוכי. מקרנקו עסק בעבודתם היצרנית של ילדים.

"עבודה", כתב א.ש. מקרנקו, "ללא החינוך הנלווה, ללא החינוך הפוליטי והחברתי הנלווה, זה לא מביא תועלת חינוכית, זה מתברר כתהליך נייטרלי. אבל אם במקביל לא תחנך פוליטית ומוסרית, אם הוא לא ישתתף בחיים הציבוריים והפוליטיים, אז העבודה הזו תהיה פשוט תהליך ניטרלי שלא ייתן תוצאה חיובית.

העבודה, כאמצעי חינוכי, אפשרית רק כחלק ממערכת כללית" (33 כרך ה', עמ' 116).

בהערכת העבודה היצרנית במערכת החינוך של מקארנקו, צריך קודם כל לשרטט קו עקרוני המפריד בין הבנתו את תפקיד העבודה בגידול ילדים לבין התיאוריה של מה שנקרא "הכשרה ופרקטיקה של מקרנקו" ו"בית ספר לעבודה". היה עבודה פרודוקטיבית של ילדים בשילוב עם חינוך יסודות המדע בזמן שלמדו בבית הספר, ילדים באותו זמן עבדו בייצור, מצוידים בטכנולוגיה העדכנית ביותר.

המורכב ביותר, הדורש דיוק טכני מירבי ועבודה פרודוקטיבית מצוידת מהשורה הראשונה צריכה להיות חלק בלתי נפרד מהתוכן של חייו החינוכיים של הילד.

בארצנו, שבה באמת "רצונו ועמל האדם יוצרים נפלאות", הפכה העבודה היוצרת, בורא הערכים החומריים, לבסיס המוסר.

מקארנקו ראה בהוראת עבודה יצירתית משימה חשובה במיוחד. עבודה כזו אפשרית כאשר העבודה מטופלת באהבה, כאשר נחיצותה ויתרונותיה מובנים, כאשר העבודה נעשית כצורת הביטוי העיקרית של אישיות וכישרון.

יחס כזה לעבודה אפשרי רק כאשר נוצר הרגל עמוק של מאמץ עבודה, כאשר אף עבודה לא נראית לא נעימה אם יש בה משמעות.

העבודה הייתה תמיד הבסיס לחיי האדם ולתרבותו. מצב העובדים שלנו, בחוקה שלנו של הפדרציה הרוסית על הזכות לעבודה והגנה מפני אבטלה בסעיף ראשון, פרק 2, סעיף 37 נכתב:

העבודה היא בחינם. לכל אדם יש את הזכות לנהל בחופשיות את כושר העבודה שלו, לבחור את סוג פעילותו ומקצועו.

הילד יהיה חבר בחברה עובדת, לפיכך, חשיבותו בחברה זו, ערכו כאזרח יהיה תלוי אך ורק במידה שבה יוכל לקחת חלק בעבודה סוציאלית. אבל שלומו ורמת החיים החומרית שלו יהיו תלויים בכך. תכונות עבודה שונות אינן ניתנות לאדם מטבען הן מטפחות בו לאורך חייו, ובמיוחד בצעירותו.

השתתפות ילדים בעבודה צריכה להתחיל מוקדם מאוד. עם הגיל, מטלות העבודה צריכות להיות מסובכות ולהפריד מהמשחק. ככלל, יש לחנכו אותו כך שהרגע המכריע במאמץ העבודה אינו האופי המשעשע שלו, אלא התועלת שלו, ההכרח.

משימת העבודה ופתרונה צריכים כשלעצמם להעניק לילד הנאה כזו שהוא חווה שמחה. הכרה בעבודתו כעבודה טובה צריכה להיות התגמול הטוב ביותר עבור עבודתו.

בפעילות העבודה של ילדים א.ש. מקארנקו ייחס את החשיבות הגדולה ביותר לאותן תוצאות פדגוגיות מקבילות (מיומנויות, יכולות, ידע, תכונות אופי ותכונות אחרות של האישיות האנושית) שאליהן מובילה פעילות זו תוצאותיו הן הפיתוח המרבי והן השיפור של החוזקות והיכולות הטבעיות שלהם.

רכישת מיומנויות ארגוניות, הקניית תחושת תחרות, עזרה הדדית, הקניית רצון לרציונליזציה ושיפור הייצור - כל זאת מושגים ומגדלים בילדים באמצעות השתתפותם בעבודה.

מנקודת מבט פדגוגית, היתרון היחיד של העבודה היה בכך שהיא מילאה את זמנו הפנוי של התלמיד וגרמה לו עייפות מסוימת.

אם העבודה, אמר מקרנקו, תמיד הייתה הבסיס לחיי האדם, אז הגירוי האמיתי שלה תמיד יהיה סיכויים, חלומות שחושפים לאדם את שמחתו של המחר. סיכויים משמחים לרוב הם בדיוק סיכויי עבודה.

מקרנקו, שהחדיר בילדים את היכולת לחלום, תמך רק בחלומות שהעירו את הפעילות היצירתית של התלמיד. בשילוב הרומנטיקה של החלומות עם הפרוזה של העבודה, מקרנקו גידל מנהיגים המסוגלים להפוך את החלום הפרוע ביותר למציאות נפלאה.

ולא רק שהעבודה צריכה להיות יצירתית כאמצעי להתפתחות כללית של האדם, היא צריכה להיות גם פרודוקטיבית, שכן כוח ההשפעה החינוכית שלה טמון ביצירת ערכים חומריים.


3 חשיבות המשחק בחינוך


כפי ש. מקרנקו האמין שלמשחק יש אותה משמעות עבור ילד כמו פעילות, עבודה או שירות למבוגר. הפעיל העתידי, לדבריו, גדל בעיקר במשחק: ניתן לייצג את כל ההיסטוריה של אדם בודד כפעיל וכפועל בפיתוח המשחק ובמעברו ההדרגתי לעבודה. תוך שימת לב להשפעה העצומה של המשחק על ילד בגיל הגן, מקרנקו חשף מספר בעיות חשובות הקשורות לנושא זה בהרצאותיו על גידול ילדים. הוא דיבר על המתודולוגיה של המשחק, על הקשר בין משחק לעבודה, על צורות הניהול של משחק ילדים על ידי מבוגרים, ונתן סיווג של צעצועים.

הוא הציע לא למהר להסיח את דעתו של הילד מהמשחק ולהעבירו למאמץ עבודה ולטיפול בעבודה. אבל יחד עם זאת, לדבריו, אי אפשר להתעלם מהעובדה שיש אנשים שמביאים את גישות המשחק מילדות לחיים הרציניים. לכן, יש צורך לארגן את המשחק כך שבמהלך התהליך הילד מפתח את התכונות של עובד ואזרח עתידי.

מכסה את הסוגיות של מתודולוגיית משחק, A.S. מקרנקו האמין שילדים צריכים להיות פעילים כשהם משחקים, לחוות את חדוות היצירתיות, חוויות אסתטיות, להרגיש אחריות ולקחת את כללי המשחק ברצינות. הורים ומחנכים צריכים להתעניין במשחק ילדים. אסור להכריח ילדים לחזור רק על מה שמבוגרים עושים עם צעצוע, וגם לא להפציץ אותם במגוון רחב של צעצועים: "ילדים... במקרה הטוב הופכים לאספני צעצועים, ובמקרה הרע, הנפוץ ביותר, הם זזים דירה. מצעצוע לצעצוע בלי שום עניין, לשחק בלי תשוקה, לקלקל ולשבור צעצועים ולדרוש חדשים". מקארנקו הבחין בין משחקים בגיל הגן לבין משחקים של ילדים.

הוא גם דיבר על התכונות של משחקים בגיל תיכון.

מדברים על ניהול משחקי ילדים, א.ש. מקרנקו ציין כי בתחילה חשוב להורים לשלב את המשחק האישי של הילד עם משחקים קבוצתיים. לאחר מכן, כאשר ילדים מתבגרים ומשחקים בקבוצה גדולה יותר, המשחק משוחק בצורה מאורגנת בהשתתפות מורים מוסמכים. יתר על כן, עליו ללבוש צורות קפדניות יותר של משחק קולקטיבי, שבו חייב להיות רגע של עניין קולקטיבי ויש להקפיד על משמעת קולקטיבית.

סיווג צעצועים, א.ש. מקרנקו זיהה את הסוגים הבאים:

צעצוע מוכן או מכני: בובות, סוסים, מכוניות וכו' זה טוב כי הוא מציג רעיונות ודברים מורכבים ומפתח דמיון. יש צורך שהילד ישמור את הצעצועים האלה לא כדי להשוויץ בהם, אלא באמת בשביל לשחק, לארגן איזושהי תנועה, כדי לתאר מצב חיים זה או אחר.

צעצוע גמור למחצה, כגון: תמונות עם שאלות, קופסאות, ערכות בנייה, קוביות וכדומה. הן טובות כי הן מציבות לילד משימות מסוימות שפתרונן מצריך מלאכת מחשבת. אבל יחד עם זאת, יש להם גם חסרונות: הם מונוטוניים ולכן יכולים לשעמם ילדים.

מרכיב המשחק המועיל ביותר הוא חומרים שונים. הם דומים ביותר לפעילויות של מבוגר. צעצועים כאלה הם מציאותיים, ובו בזמן הם נותנים מקום לדמיון יצירתי רב.

בפעילויות המשחק של ילדים בגיל הגן, יש צורך לשלב את שלושת סוגי הצעצועים הללו, האמין מקרנקו. הוא גם ניתח בפירוט את תוכן המשחקים של תלמידי חטיבות ביניים ו... נתן מספר טיפים כיצד הם צריכים להיות מאורגנים.


פרק 2. מחקר בבית ספר תיכון MBOU עמ'. קרוגליקובו על פי מערכת החינוך מקרנקו


1 תיאור בית הספר התיכון MBOU p. קרוגליקובו


בית הספר התיכון MBOU s. Kruglikovo יוצר סביבה חינוכית המקדמת מימוש עצמי של כל המשתתפים בתהליך החינוכי.

המשימות העיקריות העומדות בפני צוות המורים:

פיתוח היכולת לשיפור עצמי מוסרי, הבנת משמעות חייו והתנהגות אחראית אישית.

פיתוח יכולת מימוש פוטנציאל יצירתי בפעילויות רוחניות ופרודוקטיביות.

טיפוח עבודה קשה, חסכנות, אופטימיות בחיים ויכולת להתגבר על קשיים.

פיתוח תחושת פטריוטיות וסולידריות אזרחית.

גיבוש מוטיבציה להשתתפות פעילה ואחראית בחיים הציבוריים.

במחקר השתתפו תלמידי כיתה ז' א', מספר התלמידים היה 25. קטגוריית הגילאים של התלמידים הייתה בני 13-14. הניסוי בוצע במהלך שנת הלימודים 2011-2012.


שלבי הניסוי:

רעיון שלב אבחון שלב פרוגנוסטי שלב ארגוני-הכנה שלב מעשי שלב כללי הכנסת פעילות עבודה בתהליך הלמידה. ארגון בקרה תוך-בית ספרית שמטרתה קביעת רמת הלמידה וההתפתחות החברתית-פסיכולוגית של התלמידים. נערך סקר של עובדי ההוראה בבית הספר. בהתבסס על תוצאות הסקר: 65% מצוות המורים גילו עניין בנושא הניסוי והביעו רצון לעבוד במצב פיתוח. נוצרה קבוצת מורים יצירתית 1. תכנון עבודת בית הספר על פי מפת בעיות 2. בחירה ובדיקה של טכנולוגיות פדגוגיות חדישות. 3. נוצר מודל של הכשרה פנימית לפיתוח הפוטנציאל היצירתי של המורה ותרבותו החדשנית של פעילויות מעקב והערכה של תלמידים בתהליך העבודה.


הבעיות הנוכחיות של הניסוי הן כדלקמן:

בעיות של פיתוח אישיות (הומניזציה ודמוקרטיזציה של יחסים פדגוגיים; יחסי השתתפות, אמפתיה, קהילה, שיתוף פעולה, יצירה משותפת כבסיס לטכנולוגיות פדגוגיות חדשות; גישה אישית כתנאי להתפתחות אישית; תקשורת פדגוגית ועתודותיה; גיבוש של מוטיבציה ללמידה ללא כפייה הערכה של היווצרות עצמית חיובית של תכונות מוסריות של הפרט - סגולות של חופש והגדרה עצמית של השירות הפסיכולוגי; .

בעיות של חינוך קיבוצי:

מקומו ותפקידו של החינוך הקיבוצי בבית הספר התיכון המודרני; חינוך יצירתי קולקטיבי.

חינוך קיבוצי המבוסס על פעילות עבודה (לפי א.ש. מקרנקו).

הצבת יעדים בחינוך הקיבוצי: שילוב של מטרות אישיות, קולקטיביות וציבוריות.

תפקיד בניית הצוות של פעילויות עבודה, חינוך ופנאי.

יישום הרעיון של פעילויות חיים משותפות של ילדים ומבוגרים; יחסים קולקטיביים (קבוצתיים) ותפקידם החינוכי.

ניהול צוותים (קבוצות).

ניהול משותף וממשל עצמי.

הקמת קבוצות כיתות, ארגונים ציבוריים, על בסיס תחומי עניין (מועדונים, קבוצות גיל שונות וכו')

בעיות של קהילת בית הספר.

בעיות בניהול קבוצות כלל בית ספריות (מועצות בית ספריות, מועצות פדגוגיות, גופים של ארגונים ציבוריים).

ארגון שיטת למידה קולקטיבית).

בעיות דידקטיות (הרמוניזציה והומניזציה של החינוך; בדיקת תכניות לימודים חדשות, תכניות, ספרי לימוד ומדריכים; בעיות דידקטיות של התפתחות נפשית, עבודה, אמנותית ופיזית של ילדים; בידול החינוך לפי תוכן (מקצועות בחירה, מעמיקים, בידול לפי תחומים, לפי פרופילים); יום הלימודים, טבילה, תרגול וכו' (רעיונות של תמיכה, בלוקים גדולים, קידום וכו'). נסיעות וכו'); תיאוריות פסיכולוגיות ופדגוגיות של למידה ברמה המתודולוגית של פיתוח עצמאות קוגניטיבית של תלמידים; יצירת כישורי עבודה כלליים וחינוך כלליים; בעיות דידקטיות של התפתחות סוטה).

בעיות ניהול ופדגוגיזציה של הסביבה (דמוקרטיזציה של הניהול בכל הרמות בחינוך הציבורי, ניהול ממלכתי-ציבורי של בתי ספר, ייעול ניהול החינוך הציבורי באזור; ארגון פעילויות חיי הילדים כמתחם חינוכי אינטגרלי, יישום ה- רעיון של חצי יום לילדים, ארגון פעילויות פנאי לילדים, היווצרות תרבות פדגוגית של הורים, שיתוף פעולה בין בתי ספר והורים, הדרכה לקריירה, צורות של שיתוף פעולה עם הייצור; וחוות, השתתפות ילדים בעבודה יצרנית, סוגיות של מימון עצמי של פעילויות עבודה של ילדים ובתי ספר, צורות של שיתוף פעולה עם מוסדות תרבות.

לכן. המרכיבים המבניים של תוכנית ניסוי הם שלביה העיקריים ופעילויות ונהלים ניסויים שונים. כנתונים ראשוניים (מאפיינים כלליים) כוללים: ניסוח ראשוני של הבעיה, נושא, מטרות ויעדים, השערות מחקר, אישיות של מבצעים ומנהלים, תאריכים לוח שנה לביצוע הניסוי.


2 התקדמות הניסוי


מטרה: גיבוש אישיות מותאמת חברתית של תלמיד כיתה ז' בתהליך עבודה.

לפתח כבוד לחברי הצוות ויחס זהיר כלפי תוצאות העבודה.

לפתח מיומנויות עבודה, מיומנויות של גישה אחראית ויצירתית לעבודה.

ליצור תנאים להתפתחותו של כל ילד באמצעות מעורבות בסוגי עבודה שונים בהתאם ליכולות, תחומי עניין ויכולות.

התכנית מיועדת לשנת לימודים אחת עם תלמידי כיתה ז' א' בתחומים הבאים:

עבודת משק בית, שירות עצמי, עבודה חקלאית, עבודת יצירה.

הלימודים מתקיימים פעמיים בחודש, בני 40 דקות, בהם דנים ביסודות התיאורטיים והמעשיים של חינוך עבודה.

התוצאות הבאות מהתוכנית צפויות:

לפתח אצל התלמידים הרגל של עבודה שיטתית.

לפתח מיומנויות עבודה כלליות בתלמידי כיתות ז'.

ליצור צוות ילדים מגובש בכיתה באמצעות שילוב תלמידים בעבודה פעילה.

לחנך אזרח, איש משפחה, עובד שיפתח יחס מודע לעבודה כחובה החברתית העיקרית.

אלגוריתם לעריכת תכנית - הערות שיעור בנושא "טכנולוגיה".

סעיף 1. נימוק דידקטי לשיעור.

סעיף 2. אפשרויות לעיצוב מטרות התפתחותיות.

סעיף 3. אפשרויות לעיצוב מטרות חינוכיות.

סעיף 4. אפשרויות לבניית יעדי הכוונה בקריירה.

במהלך השיעורים.

מערך שיעור טכנולוגיה.

שיעור טכנולוגיה מובן כשיעור בו התלמידים, מאוחדים בקבוצה (כיתה), בהנחיית מורה או באופן עצמאי, שולטים בידע, מיומנויות ויכולות טכנולוגיות. כל שיעור מייצג מרכיב, שלב או חוליה בתהליך החינוכי. יחד עם זאת, שיעור הוא שלב עצמאי יחסית ומושלם מבחינה לוגית במסלול רכישת הידע, המיומנויות והיכולות של התלמידים.

דרישות עיקריות לשיעור טכנולוגיה:

בהירות ובהירות של המטרות החינוכיות העיקריות שיש להשיג בעקבות השיעור.

בחירה נכונה של חומר חינוכי לשיעור בכללותו ולכל אחד מחלקיו (הצגה וחיזוק של חומר עיוני, ארגון עבודה מעשית לתלמידים וכו'). החומר נבחר בהתאם למטרות ונושא השיעור, כמו גם רמת ההכשרה הקודמת של התלמידים. כדי לארגן עבודה מעשית בשיעור חשובה מאוד בחירת חפצי העבודה, כלומר. מוצרים שנעשו על ידי סטודנטים.

בחירת שיטות הלימוד המתאימות ביותר לכל שיעור. זה לוקח בחשבון את הפרטים של החומר החינוכי, רמת ההכנה של התלמידים, הציוד החומרי, והניסיון של המורה עצמו.

בהירות ארגונית של השיעור: התחלה וסיום בזמן, חלוקת זמן לכל שלב וכו'.

השגת מטרות השיעור. שליטה בחומר חינוכי על ידי כל התלמידים. ביצוע הפונקציות ההתפתחותיות והחינוכיות של השיעור.

סוגי ומבנה שיעורי טכנולוגיה.

במתודולוגיה של הוראה טכנולוגית נעשה שימוש בקריטריונים שונים להסמכת שיעורים: על ידי הבכורה של לימוד ידע תיאורטי או עבודה מעשית, לפי המטרות והיעדים הדידקטיים השולטים, לפי דרכי ההוראה העיקריות. על סמך מאפיינים אלו נבדלים: שיעור משולב, שיעור עיוני, שיעור מעשי, שיעור - עבודת מעבדה, שיעור פתרון בעיות טכניות, שיעור מבחן.

סוגי שיעורי טכנולוגיה שונים זה מזה במבנה שלהם. המשמעות היא מכלול האלמנטים הכלולים בשיעור, הרצף והחיבור ביניהם. הבה נבחן סוגי שיעורים בודדים והמבנה שלהם.

שיעור משולב הוא שילוב של אלמנטים של שיעורים עיוניים ומעשיים.

מבנה השיעור המשולב הוא כדלקמן: חלק ארגוני; תקשורת של הנושא ומטרות השיעור; סקר של תלמידים על החומר הנלמד; הצגת חומר חינוכי חדש וגיבושו; אימון אינדוקציה; יישום ניסיון של טכניקות עבודה מעשיות; עבודה מעשית עצמאית של תלמידים והדרכה שוטפת של המורה; חלק אחרון.

שיעור עיוני, ככלל, אורך לא יותר משעה אקדמית, כך שברוב המקרים הוא נערך במסגרת שיעור של שעתיים. בשיעורים אלו, התלמידים מתוודעים למרכיבי מדעי החומרים ושולטים בטכנולוגיה ספציפית להמרת חומרים, אנרגיה או מידע. הם גם לומדים לקרוא שרטוטים וסקיצות, לעבוד עם מפות טכנולוגיות, להתוודע לנושאים ארגוניים, כללי בטיחות והגנת העבודה, דרישות היגיינה ותברואה תעשייתית.

השיעור המעשי נועד לשלוט ישירות בשיטות העבודה של ביצוע פעולות טכנולוגיות על ידי תלמידים, בגיבוש מיומנויות ויכולות ולתפוס את המקום המרכזי במערכת השיעורים על טכנולוגיה מסוימת.

לשיעורים המעשיים תפקיד גדול בפיתוח תרבות תנועות העבודה בקרב התלמידים ובגיבוש תרבות טכנולוגית כללית.

שיעור - עבודת מעבדה. שיעורים אלו הם סוג של מעשי, שכן בהם סטודנטים עושים בעיקר עבודה עצמאית, אך היא אינה בעלת אופי עמל אלא מחקרי. עבודת מעבדה על טכנולוגיה קשורה בדרך כלל לחקר חומרים, חקר תכונותיהם המכניות, הטכנולוגיות ואחרות. הם בדרך כלל אינם דורשים זמן רב, ולכן הם מבוצעים תוך שעה אקדמית אחת.

המבנה המשוער של שיעור - עבודת מעבדה הוא כדלקמן: חלק ארגוני; העברת המטרות והנושאים של השיעור; הצגת החומר העיוני עליו מבוססת עבודת המעבדה וגיבושו; הוצאת מטלות לעבודות מעבדה; יישומו על ידי סטודנטים; מסכם את עבודת המעבדה ואת השיעור כולו.

שיעור על פתרון בעיות טכניות תופס עמדת ביניים בין שיעורים תיאורטיים ומעשיים. עליו פותרים התלמידים, במונחים חישוביים וטכניים, את בעיות התכנון וההכנה הטכנולוגית של תהליכי ייצור. שיעורים אלו מוקדשים לעיצוב ועיצוב מוצרים; שרטוט רישומים וסקיצות עליהם; תכנון תהליכים טכנולוגיים ופיתוח מפות טכנולוגיות.

המבנה המשוער של שיעור בפתרון בעיות טכניות הוא כדלקמן: חלק ארגוני; תקשורת של הנושא ומטרות השיעור; הצגת חומר תיאורטי.

שיעור המבחן מכוון לקבלת נתונים על רמת ההכשרה הטכנולוגית של התלמידים, מידת החוזק בהטמעת הידע הטכני, המיומנויות והיכולות שלהם. שיעורים אלו מתקיימים בדרך כלל בתום רבעון, חצי שנה או שנת לימודים, המאפשרים הסמכה תקופתית של סטודנטים בטכנולוגיה.

מבנה משוער של שיעור מבחן: חלק ארגוני; תקשורת של הנושא ומטרות השיעור; מתן מטלות לעבודה מעשית בקרה, ביצוע עבודת בקרה; מסכם את תוצאותיו ואת השיעור בכללותו.

תמיכה חינוכית ודידקטית לשיעורים.

פסיכולוג מצטיין P.P. בלונסקי האמין שהתפיסה המוטעית העיקרית של מורים היא שהם כביכול מכינים ילדים לחיים, ושוכחים שהשנים שעברו בבית הספר אינן הכנה, אלא החיים עצמם. למעשה, כל שיעור צריך לעזור לתלמידי בית הספר להיות מודעים לסביבתם ולנכונות להשתתף בפתרון בעיות יומיומיות וחברתיות אפשריות. בפועל, זה מושג, אבוי, לא בכל שיעור, והסיבה העיקרית לכך היא תמיכה דידקטית לקויה.

אם מורה עורך ציור על הלוח, עליו להיות ברור, מדויק ולעמוד בכל הדרישות, אחרת כל הטעויות שהוא עושה יעברו לחוברות העבודה של התלמידים. מפות טכנולוגיות מכוסות בניילון פלסטיק מחזיקות מעמד זמן רב, ואתם יכולים להיות בטוחים שזה מלמד את הילדים לטפל בדברים. מוצר ההתייחסות שיוצג לקבוצה יעשה ביתר קפדנות ויעילה, ויעצב את הטעם האסתטי של התלמידים ואת הסטנדרטים המדויקים שלהם.

כל אלו הן תכונות חשובות של תהליך ההוראה והחינוך, שחייבים להישאר כל הזמן בשדה הראייה של המורה. ברור שחוויה כזו מגיעה עם הזמן. חשוב על אחת כמה וכמה למורה מתחיל לפתח את ההרגל לספק את התמיכה החינוכית והדידקטית השלמה והמקיפה ביותר להעברת שיעורי טכנולוגיה. חשוב לערב את התלמידים עצמם בכך. לשם כך יש ללמוד כיצד ליצור עזרים ויזואליים, לבטא ידע בתרשימים, שרטוטים ולפנות למקורות מידע נוספים. כאשר בעיה פדגוגית זו הופכת לנושא עניין משותף של הצדדים, מובטחת הצלחת השיעור.

תכנון ארוך טווח של שיעורי טכנולוגיית עבודה בשירות

תכנון הוא הבסיס לארגון נכון של התהליך החינוכי.

קבע את הרצף ההגיוני של לימוד נושאי התכנית והחומר החינוכי בתוך כל אחד מהם.

התווה את הקשר בין נפחי המידע התיאורטי לעבודה מעשית.

התווה צורות ושיטות הוראה מתאימות.

להבטיח המשכיות בהדרכה (נספח 1).

התוכנית ארוכת הטווח קובעת את הפעילויות

אלגוריתם לעריכת מערך שיעור בנושא "טכנולוגיה"

נושא: מודול

סעיף 1. נימוק דידקטי לשיעור

מטרות השיעור: 1. אפשרויות לבניית מטרות חינוכיות:

לתרום לגיבוש ופיתוח מיומנויות (חינוכיות מיוחדות וכלליות).

לקדם שינון של טרמינולוגיה בסיסית של תהליכים טכנולוגיים.

לקדם שינון של חומר דיגיטלי כמדריך להבנת המאפיינים הכמותיים של האובייקטים והתופעות הנלמדים.

לקדם הבנה של חומר טכנולוגי בסיסי.

לקדם את המודעות למאפיינים המהותיים של מושגים ותהליכים טכנולוגיים.

צור תנאים לקשרי סיבה ותוצאה:

חשפו את הסיבות.

גלה את ההשלכות.

כדי לקדם הבנה של דפוסים...

צור תנאים לזיהוי הקשר בין….

לקדם הבנה של הקשרים בין...

אפשרויות לעיצוב יעדי התפתחות:

לקדם את פיתוח הדיבור של התלמידים (העשרה ומורכבות של אוצר המילים, הגברת יכולת ההבעה והניואנסים).

לקדם את השליטה בשיטות הבסיסיות של הפעילות הנפשית של התלמידים (הוראה לנתח, להדגיש את העיקר, להשוות, לבנות אנלוגיות, להכליל ושיטתיות, להוכיח ולהפריך, להגדיר ולהסביר מושגים, להציב ולפתור בעיות).

לקדם את התפתחות התחום החושי של התלמידים (פיתוח העין, התמצאות במרחב, דיוק ועדינות של הבחנה בין צבעים וצורות).

לקדם את התפתחות התחום המוטורי (שליטה במוטוריקה עדינה של השרירים הקטנים של הידיים, לפתח מיומנות מוטורית, מידתיות של תנועות).

לקדם את היווצרות ופיתוח העניין הקוגניטיבי של התלמידים בנושא.

לקדם את השליטה של ​​התלמידים בכל סוגי הזיכרון.

לקדם גיבוש ופיתוח של עצמאות התלמיד.

אפשרויות לעיצוב מטרות חינוכיות:

לתרום לגיבוש ולפיתוח של תכונות אישיות מוסריות, עבודה, אסתטיות, פטריוטיות, סביבתיות, כלכליות ואחרות.

לקדם פיתוח גישה נכונה כלפי ערכים אנושיים אוניברסליים.

אפשרויות לבניית יעדי הכוונה בקריירה:

סכמו את הידע של התלמידים על תחומי עבודה, מקצועות וקריירה.

לקדם את היווצרות הידע והמיומנויות לביצוע ניתוח עצמי של רמת הפיתוח של התכונות החשובות מבחינה מקצועית ולקשר אותן עם הדרישות של מקצועות ותחומי עבודה לאדם.

לפתח הבנה של הכלכלה הלאומית והצורך בעבודה, חינוך עצמי, התפתחות עצמית ומימוש עצמי.

לטפח כבוד לאדם העובד.

ציוד מתודולוגי של השיעור:

חומר ובסיס טכני:

משרד הכשרת עובדים (סדנה).

מכונות, מכונות.

כלים, מכשירים.

חומרים.

תמיכה דידקטית: ספר לימוד (ספר לימוד); חוברת עבודה; איסוף משימות; ספרות נוספת (מילונים, ספרי עיון); פוסטרים; שולחנות.

תיעוד חינוכי וטכני (ETD):

מפות טכנולוגיות (TC).

כרטיסי הוראות (IC).

כרטיסי הדרכה וטכנולוגיים (ITC).

דוגמאות של חפצי עבודה.

דוגמאות של עיבוד יחידות של מוצרים.

חומרים לניטור הידע של התלמידים.

קלפים-משימות, מבחנים, תשבצים.

דרכי הוראה: צורות ארגון הפעילות הקוגניטיבית של התלמידים.

במהלך השיעורים

רגע ארגוני: ברכה; בדיקת נוכחות תלמידים; מורה ממלא יומן כיתתי; בדיקת מוכנות התלמידים לשיעור; מצב הרוח של התלמידים לעבודה; העברת מערך השיעור לתלמידים.

בדיקת השלמת שיעורי הבית של התלמידים.

עדכון הידע של התלמידים.

הצגת חומר חדש על ידי המורה.

איחוד הידע של התלמידים.

דקת חינוך גופני.

עבודה מעשית (כותרת):

חניכת מורים:

הודעה על שם העבודה המעשית; הבהרת משימות העבודה המעשית; היכרות עם מושא העבודה (דוגמה);

היכרות עם עזרי ההוראה איתם תתבצע המשימה (ציוד, כלים, מכשירים);

היכרות עם תיעוד חינוכי וטכני (הדרכה על מכלול טכני, IC, ITK); אזהרה על קשיים אפשריים בעת ביצוע העבודה; תדרוך בטיחות.

עבודה עצמאית של סטודנטים ב-UTD.

הטמעת ידע חדש:

בדיקת שימוש נכון בתיעוד חינוכי וטכני על ידי התלמידים.

הנחיות לביצוע המשימה בהתאם לתיעוד הטכנולוגי.

טיולי יעד:

הדרכה לתלמידים כיצד לבצע פעולות בודדות ואת המשימה כולה.

ריכוז תשומת הלב של התלמידים בטכניקות היעילות ביותר לביצוע פעולות.

מתן סיוע לתלמידים המוכנים בצורה גרועה לביצוע המשימה.

מעקב אחר יחס זהיר של תלמידים לכלי למידה.

ניצול ארצי של זמן ההוראה על ידי תלמידים.

תדרוך אחרון למורה:

ניתוח ביצועי העבודה העצמאיים של התלמידים.

ניתוח טעויות טיפוסיות של תלמידים.

חשיפת הגורמים לטעויות שנעשו על ידי תלמידים.

הדרכה למורה על השלמת שיעורי בית.

ניקיון מקומות עבודה.

סיכום השיעור על ידי המורה:

מסר המורה לגבי השגת יעדי השיעור.

הערכה אובייקטיבית של תוצאות העבודה הקולקטיבית והפרטנית של התלמידים בשיעור; הצבת ציונים ביומן הכיתה וביומני התלמידים.

הודעה על נושא השיעור הבא.

מטלה לתלמידים להתכונן לשיעור הבא.


2.3 תוצאות הניסוי


מיומנויות עבודה מפותחות בתהליך חיי האדם והקיום. ההגדרה העצמית הנוספת שלהם תלויה עד כמה הדור הצעיר מפתח את כישורי העבודה שלו. בתהליך העבודה, ילדים מתחילים בהדרגה להראות את עצמם כאישיות המתפתחת באופן עצמאי, דבר חיוני לחייהם העצמאיים.

בתכנית מובנת חינוך לעבודה כפעילות משותפת של המורה והתלמידים, שמטרתה לפתח אצל האחרונים מיומנויות ויכולות עבודה כלליות, מוכנות פסיכולוגית לעבודה, גיבוש גישה אחראית לעבודה ולתוצריה ומודעות. בחירת מקצוע.

בעיית חינוך העבודה היא מהחשובות בחברה המודרנית. ישנה הבנה בוגרת שחינוך אמיתי אפשרי רק באמצעות עבודה ותעסוקה של ילדים. חשוב במיוחד לקחת זאת בחשבון בעת ​​ארגון עבודה חינוכית בבית יתומים.

זה לא סוד שרוב התלמידים לא מצליחים להסתגל לחיים, חווים קשיים גדולים בתהליך העבודה בייצור, ילדים אלו לא יכולים לסדר את חייהם. תהליך ההסתגלות החברתי-פסיכולוגי של ילדים בבתי יתומים קשה מאוד. לבוגרים יש רמה נמוכה של הסתגלות חברתית, זה מוכח על ידי תוצאת האבחון "פרופיל של אישיות מותאמת חברתית".

לאחר ניתוח התוצאות, אנו רואים כי 20% מהילדים מותאמים חברתית, 20% מהילדים פעילים חברתית, 30% אוטונומיים ו-30% משכילים מוסרית.

כפי שמראה בפועל, מורים במוסדות בית ספר אינם מממשים במלואם את היכולות החינוכיות שלהם, וכתוצאה מכך מוטיבציה נמוכה של תלמידים לעבוד הופכת לבעיה רצינית. האבחון של "צמיחה אישית" הראה כי רק ל-10% מהילדים יש גישה חיובית מבחינה מצבית לעבודה, בעוד ל-60% יש גישה שלילית מבחינה מצבית, ול-30% יש גישה שלילית מתמשכת לעבודה.

תוצאות ניתוח התצפיות על פעילות תלמידי כיתות ז' ונתוני מחקר הראו צורך בעבודה שיטתית וממוקדת לפיתוח מיומנויות עבודה אצל ילדים. אחרי הכל, עבור סטודנטים, עבודה היא תנאי נוסף להצלחתם. לכן, חינוך לעבודה צריך להיות המוקד העיקרי של העבודה.

תכנית זו מספקת הזדמנויות רבות לארגון פעילויות העבודה של התלמידים, שבהן נוצרות מיומנויות חיוניות ותכונות אישיות, כגון עצמאות, יוזמה, יכולת קבלת החלטות, עבודה בצוות, רכישת ידע באופן עצמאי, כלומר, תכונות שיאפשרו. לעזור להסתגל בהצלחה לחיים עצמאיים.


סיכום


העבודה, כתב א.ש. מקארנקו, - בלי החינוך הנלווה, בלי החינוך הפוליטי והחברתי הנלווה, זה לא מביא תועלת חינוכית, מסתבר שזה תהליך ניטרלי. אתה יכול להכריח אדם לעבוד כמה שאתה רוצה, אבל אם במקביל לא תחנך אותו פוליטית ומוסרית, אם הוא לא ישתתף בחיים הציבוריים והפוליטיים, אז העבודה הזו תהיה פשוט תהליך ניטרלי שעושה לא נותן תוצאה חיובית.

בהערכת העבודה היצרנית במערכת החינוך של מקרנקו, יש, קודם כל, לשרטט קו יסוד המפריד בין הבנתו את תפקיד העבודה בגידול ילדים מהתיאוריה של מה שנקרא הכשרת עבודה ופרקטיקה ובית ספר לעבודה. למקרנקו הייתה עבודה פורה לילדים בשילוב עם הוראת יסודות המדעים. בזמן הלימודים בבית הספר, הילדים במקביל עבדו בייצור, מצוידים בטכנולוגיה העדכנית ביותר.

תרגול א.ס. מקארנקו, על ארגון עבודת ילדים פרודוקטיבית, הראה שילדים בגיל בית הספר שולטים במהירות מדהימה וללא כל מאמץ יתר במיומנויות הייצור המורכבות ביותר, לא רק את מיומנויות העבודה על מכונות מורכבות, אלא גם בארגון הייצור.

המורכב ביותר, הדורש דיוק טכני מירבי ועבודה פרודוקטיבית מצוידת מהשורה הראשונה צריכה להיות חלק בלתי נפרד מהתוכן של חייו החינוכיים של הילד.

בארצנו, שבה באמת רצונו ועבודתו של האדם יוצרים פלאים נפלאים, העבודה היצירתית - יוצר הערכים החומריים - הפכה לבסיס המוסר.

מקארנקו ראה בהוראת עבודה יצירתית משימה חשובה במיוחד.

עבודה כזו אפשרית כאשר העבודה מטופלת באהבה, כאשר נחיצותה ויתרונותיה מובנים, כאשר העבודה נעשית כצורת הביטוי העיקרית של אישיות וכישרון.


בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה


1. Averichev Yu.P. ארגון הכשרת עבודה וחינוך תלמידי בית ספר. - מ: פדגוגיה, 1976. - 68 עמ'.

Aksenov D.E. לגבי חינוך לעבודה. - מ.: חינוך, 1982. - 336 עמ'.

Beskina R.M., Vinogradova M.D. רעיונות של A.S. מקרנקו היום. - מ.: ידע, 1988. - 79 ש'.

Bondarevskaya E.V. חינוך מוסרי של תלמידים בהקשר של יישום הרפורמה בבית הספר. - רוסטוב-נ/דון, 1986. - 110 עמ'.

בייסטינוב ג.פ. אנחנו יוצרים סוג חדש של בית ספר לאומי. // חינוך ציבורי של יאקוטיה - 1983 - "2- עמ' 76-77

ורנקובה E.D. שימוש יצירתי במורשת הפדגוגית של א.ש. מקרנקו בחינוך של עובדים צעירים לעתיד. - M.: Higher School., 1991. - 445 עמ'.

Varnakova E.D., Zaretskaya I.I. עבודה מעשית בקיץ כאמצעי לחינוך עבודה לתלמידי בית הספר. // מכון המחקר לפדגוגיה כללית. APN ברית המועצות. ישב. מַדָעִי t. - M., 1978 - 82 עמ'.

Vorobyov A.I תיאוריה ופרקטיקה של עבודה יצרנית של תלמידים בהקשר של הרפורמה בבתי ספר תיכוניים. - טשקנט. "FAN"., 1986. - 110 עמ'.

וורונוב V.V. פדגוגיה בית ספרית בקצרה. תקציר - מדריך לתלמידי מורים ומורים. - מ.: החברה הפדגוגית של רוסיה. - 1999. - 192 עמ'.

גורדין א.יו. מורשת פדגוגית של א.ס. מקרנקו ובית הספר המודרני. קישינב: שטיינטסה, 1987. - 28 עמ'.

גורדין ל.יו. כפי ש. מקרנקו 1888-1923. - מ: חינוכי ופדגוגית. 1963. - 213 עמ'.

Germogenova M.D. גיבוש צוות במחנה עבודה ונופש לתלמידי בית ספר. - יאקוטסק: הוצאת ספרים, 1963. 213 עמ'.

גרישצ'נקו א', Petukhov V. רבעון עבודה קיץ. - מ: המשמר הצעיר, 1981. - 205 עמ'.

גושצ'ין L.N., Hiltunen V.R. מורה בשם טרוד. - M: Politizdat, 1986. - 223 עמ'.

Efimova K.A. מרחב חינוכי: מושג ובעיות דוגמנות. // חינוך ציבורי של יאקוטיה. - 1999. - מס' 1. - עם. 144-147.

זולוטוכין ד.ס. חינוך עבודה של תלמידי בתי ספר כפריים: ספר למורים - מ.: חינוך, 1990. - 159 עמ'.

איבנוביץ' ק.א. Andrianov P.N., Karakashev G.I. ארגון ואחזקת עבודת מפעלי חינוך וייצור בין-בית ספריים // ש'. מַדָעִי t. - M: האקדמיה לפדגוגיה. מדעים, 1983. - 102 עמ'.

Kairov I.A. אנציקלופדיה פדגוגית פטרוב. - מ.: האנציקלופדיה הסובייטית, 1968. - ת' 3, 4. - 879, 911 עמ'.

מקרנקו א.ס. יצירות פדגוגיות ב-8 כרכים / קומ. מ.ד. וינוגרדובה, א.א. פרולוב. - מ: פדגוגיה, 1984. - 400 עמ'.

מיכאילובה אי. על יצירת התנאים הדרושים לפיתוח בתי ספר כפריים // החינוך הציבורי של יאקוטיה. - 1999, - מס' 1. - עם. 11-18.

מקרנקו א.ס. "יצירות שלמות ב-8 כרכים" מ, 1986, כרך 4, עמ'. 119


יישום

שיעורי עזר

זקוק לעזרה בלימוד נושא?

המומחים שלנו ייעצו או יספקו שירותי הדרכה בנושאים שמעניינים אותך.
שלח את הבקשה שלךמציין את הנושא עכשיו כדי לברר על האפשרות לקבל ייעוץ.

כפי ש. מקארנקו פיתח מערכת פדגוגית קוהרנטית, שהבסיס המתודולוגי שלה הוא לוגיקה פדגוגית, המפרשת את הפדגוגיה כ"קודם כל, מדע מועיל באופן מעשי". משמעותה של גישה זו היא הצורך בזיהוי התאמה טבעית בין המטרות, האמצעים והתוצאות של החינוך. נקודת המפתח של התיאוריה של מקרנקו היא התזה של פעולה מקבילה, כלומר האחדות האורגנית של החינוך והחיים של החברה, הקולקטיב והפרט. בפעולה מקבילה מובטחת "חירותו ורווחתו של התלמיד", הפועל כיוצר, ולא מושא להשפעה פדגוגית. תמצית המתודולוגיה של מערכת החינוך, לפי מקרנקו, היא הרעיון של הצוות החינוכי. המהות של רעיון זה טמונה בצורך ליצור כוח עבודה אחד של מורים ותלמידים, שפעילות חייהם משמשת כר גידול לפיתוח האישיות והאינדיבידואליות. מקרנקו, למרות דרכי הניהול הפיקודיות-מנהליות שנקבעו בחינוך, כמו גם בכל הארץ, בשנות ה-30, הוא העמיד אותם מול פדגוגיה, הומניסטית במהותה, אופטימית ברוחה, חדורת אמונה בכוחות וביכולות היצירתיות. של האדם. היצירתיות של מקרנקו התנגשה עם הפדגוגיה הסטליניסטית, שהטמיעה את הרעיון של חינוך גלגל שיניים אנושי במכונה חברתית ענקית. מקרנקו הביע את הרעיון לחנך חבר עצמאי ופעיל בחברה. המורשת התיאורטית והניסיון של מקרנקו זכו להכרה עולמית. הוא האמין שעבודתו של מורה היא הקשה ביותר, "אולי האחראית ביותר ודורשת מהפרט לא רק את המאמץ הגדול ביותר, אלא גם כוח רב, יכולות גדולות".

הבה נבחן כעת את יסודות הפדגוגיה מאת A.S. מקרנקו.

1. גידול ילדים בצוות

קְבוּצָההיא קבוצת קשר של אנשים המבוססת על העקרונות הבאים:

מטרה משותפת;

פעילויות כלליות;

משמעת;

גופי שלטון עצמי;

חיבור של צוות זה עם החברה;

על פי המבנה שלו, הצוות מתחלק ל-2 סוגים: כללי וראשוני. החינוך חייב להתחיל מהקולקטיב היסודי. זהו קולקטיב בו חבריו הפרטיים נמצאים בהתאגדות עסקית, יומיומית, ידידותית ואידיאולוגית מתמדת. הצוות הראשוני יכול להיווצר על בסיס עקרונות שונים. הצוות הראשוני נקרא גזרה, בראשות מפקד הנבחר לתקופה של 3 עד 6 חודשים. מקרנקו בנה את הצוותים העיקריים שלו על פי עקרונות הגיל והייצור. לאחר מכן, כאשר הוקמה צוות ידידותי, הוא יצר קבוצות בגילאים שונים. החינוך חייב להתבצע גם באמצעות צוות משותף, שהתנאי העיקרי לקיומו הוא האפשרות של כולם להתכנס. הצוות עובר מספר שלבי התפתחותו. הוא מחבר אותם עם דרישות פדגוגיות: המורה עצמו דורש דרישות; נוצר נכס והמורה תובע דרישות לנכס; נוצרת דעת קהל, כלומר. נוצר צוות מגובש שמציב דרישות מהפרט; הפרט דורש לעצמו.

פֵּדָגוֹגִי קְבוּצָה- מדובר בצוות של תלמידים ומבוגרים. גופי שלטון עצמי של ילדים עבדו היטב. חקיקתי אֵיבָר- זוהי אסיפה כללית של כל צוות ההוראה, שבה לכל אחד יש זכות הצבעה (המכריעה). האסיפה הכללית מחליטה בנושאים החשובים ביותר בחיי הצוות. מְנַהֵל אֵיבָר- מדובר במועצת מפקדים, שכללה מפקדי גזרות ראשוניות וראשי נציבות. היו ועדות בראשות יושב ראש.

2. משמעת ומשטר.

משמעת- זה לא אמצעי או שיטת חינוך. זו התוצאה של מערכת החינוך כולה. חינוך הוא לא מוסר, זה חיים מאורגנים היטב לילדים. ההיגיון של משמעת: יש לדרוש קודם כל משמעת מהצוות; האינטרסים של הקולקטיב גבוהים מהאינטרסים של הפרט אם הפרט מתנגד במודע לקולקטיב.

מצב- אמצעי (שיטה) לחינוך. זה חייב להיות חובה לכולם, בדיוק בזמן. מאפייני המצב: חייב להיות מתאים; מדויק בזמן; חובה לכולם; הוא בעל אופי בר שינוי. עונש ושכר. החינוך צריך להיות ללא עונש, אם כמובן, החינוך מאורגן כהלכה. ענישה לא צריכה להביא סבל מוסרי ופיזי לילד. מהות הענישה היא שהילד דואג לשפוט על ידי הצוות, חבריו.

3. חינוך לעבודה.

מקרנקו לא יכול היה לדמיין את מערכת החינוך שלו ללא השתתפות בעבודה יצרנית. בקומונה שלו, העבודה הייתה תעשייתית באופייה. הילדים עבדו ולמדו 4 שעות ביום. הערב נפתח בית הספר הטכני לתעשייה. עקרון ההסתפקות העצמית המלאה של הקומונה.

4. בעיית החינוך המשפחתי.

מקארנקו כותב הרצאות להורים על חינוך, הכוללות את התנאים הכלליים של חינוך משפחתי, כותב על סמכות הורית, על חינוך לעבודה במשפחה, על משמעת, על חינוך מיני. הוא כותב "ספר להורים" ובוחן את הבעיות של מיומנות פדגוגית וטכנולוגיה פדגוגית.

הבה נשקול כעת את הקולקטיביזם במושג A. S. Makarenko

"בהגדרתו הפשוטה ביותר, קולקטיביזם פירושו סולידריות של אדם עם החברה" (A. S. Makarenko).

צד זה של האישיות כולל את המאפיינים הבאים:

  • 1. יכולת עבודה בצוות;
  • 2. יכולת מפותחת ליצירתיות קולקטיבית;
  • 3. סולידריות חברית וסיוע הדדי;
  • 4. השתתפות פעילה בפעילויות קולקטיביות;
  • 5. אכפתיות מהצוות שלך והסיכויים שלו;
  • 6. מודעות לעצמו כבעלים של הצוות;
  • 7. אחריות על חבריך ועל הצוות כולו;
  • 8. היכולת לסדר ולציית לחבר;
  • 9. הרצון והצורך להכפיף את האינטרסים של האדם לצוות;
  • 10. קבלת נקודות מבט ומסורות קולקטיביות כשלעצמו.

אנטון סמנוביץ' פיתח והשתמש בצורה מבריקה בפועל בעקרון ההשפעה המקבילה על הפרט דרך הצוות. אנטון סמנוביץ' היה הראשון שפיתח באופן מדעי שיטת חינוך בקבוצת ילדים ושקל שאלות כמו:

  • - מבנה צוות;
  • - מערכות יחסים בצוות;
  • - דרישה פדגוגית, משמעת, פרסים ועונשים;
  • - חינוך מוסרי ועבודה;
  • -- סגנון עבודה;
  • - שלטון עצמי, מסורות;
  • - גישה אישית לילדים.

הפרט והקולקטיב, הקולקטיב והפרט... התפתחות מערכות היחסים ביניהם, קונפליקטים ויישובם, שזירת האינטרסים והיחסים - עמדו במרכזה של המערכת הפדגוגית החדשה. מקרנקו דגל בדמוקרטיזציה רחבה ומוחלטת של החינוך וההכשרה, ליצירת אקלים פסיכולוגי תקין בסביבת הילדים, המעניק לכולם ערובה לביטחון. הבטחה להתפתחות חופשית ויצירתית.

א.ס. מקרנקו ראה בממשל עצמי אחד המאפיינים של התהליך החינוכי הדמוקרטי, שבלעדיו הוא לא יכול היה לדמיין את התפתחות צוות הילדים, ניהול ילדים. וזה לא היה קיים בקומונה על הנייר. איש לא יכול היה לבטל את החלטות האסיפה הכללית. זה הוא שקבע את החיים, העבודה, חיי היומיום, הפנאי, הבילוי של כל הצוות, ולפעמים את גורלו של אדם אחד. "קיבלתי החלטה - אני עונה" - חוויית האחריות הזו חוללה פלאים, למרות שהיא הועלתה בקושי רב.

אנטון סמנוביץ' ארגן את התהליך הפדגוגי והעבודה בקומונה באופן ש"כל ילד נכלל במערכת של אחריות אמיתית": הן בתפקיד מפקד והן בתפקיד טוראי. היכן שמערכת זו נעדרה, האמין מקרנקו, גדלים לעתים קרובות אנשים חלשי רצון שאינם מותאמים לחיים.

אנטון סמנוביץ' ראה שהפן החשוב ביותר בחיי הצוות החינוכי הוא אופי היחסים בין מורים לתלמידיהם: הוא חיפש מערכות יחסים דמוקרטיות, לא סמכותיות; מערכות יחסים המבוססות על תקשורת חברית, חברות בתהליך של פעילות משותפת - בשטח, במכונה, בכיתה.

מורה הוא קודם כל חבר בצוות, ואחר כך מנטור, חבר בכיר.

מקארנקו ראה בבסיס לחינוך האזרח האינדיבידואלי שילוב מוקדם של ילדים בעבודה פרודוקטיבית, מה שמועיל לצוות, לחברה ולפרט עצמו.

בהתבסס על דעותיהם של מורים סובייטים מצטיינים, מקרנקו לקח את רעיון העבודה ויישם אותו באופן מעשי. אבל "עבודה בלי חינוך נלווה, בלי חינוך אזרחי וחברתי, לא מביאה יתרונות חינוכיים, היא מתבררת כנייטרלית" (א.ש. מקרנקו).

  • - השתתפות בעבודה היצרנית שינתה מיד את המעמד החברתי (העמדה) של מתבגרים, והפכה אותם לאזרחים בוגרים עם כל הזכויות והחובות הנובעות מכך;
  • - אבל אנטון סמנוביץ' האמין שעבודה שאינה אומרת יצירת ערכים אינה מרכיב חיובי של חינוך.

תומכי חינוך ספרי מילולי בירכו ביהירות את "הפדגוגיה הנדושה", כפי שהם כינו את העבודה היצרנית של התלמידים.

בגיבוש הדור הצעיר, יש צורך לקחת בחשבון גם את השפעת המשפחה, וזו הסיבה ש-A.S. Makarenko כתב את "ספר להורים" העיתונאי האמנותי. הוא ראה את סוד הצלחת החינוך ה"משפחתי" במילוי כנה על ידי ההורים של חובתם האזרחית לחברה. הדוגמה האישית של ההורים, התנהגותם, מעשיהם, היחס לעבודה, לאנשים, לאירועים ולדברים, היחסים ביניהם – כל זה משפיע על הילדים ומעצב את אישיותם. אלה הם ההוראות העיקריות של תורת החינוך של A. S. Makarenko, הפדגוגיה הייחודית שלו, המוכרת בכל העולם.

גידול ילדים זו אומנות. זה מה שחושב המורה הדגול אנטון סמנוביץ' מקרנקו. אתר פולבקם פרסם את מחשבותיו כיצד צריכה להיות משפחה ולמה ההורים צריכים לשאוף.

אז, אנו מציגים בפניכם 10 טיפים לגידול ילדים מהמורה אנטון סמנוביץ' מקרנקו, שיספרו לכם איך לגדל ילדים ובו זמנית לשמור איתם על מערכת יחסים טובה.

עקרונות החינוך A. S. Makarenko

1. היכולת לחנך היא עדיין אומנות, אותה אמנות כמו לנגן היטב בכינור או בפסנתר, לצייר היטב...

אי אפשר ללמד אדם להיות אמן או מוזיקאי טוב אם רק נותנים לו ספר בידיו, אם הוא לא רואה צבעים, אם הוא לא מרים כלי... הצרה באמנות גידול הילדים היא שאתה יכול ללמד כיצד לחנך רק באמצעות תרגול ודוגמה.

2. כל אבא וכל אם צריכים לדעת היטב מה הם רוצים לגדל בילד שלהם.

עלינו להיות ברורים לגבי הרצונות ההוריים שלנו. חשבו היטב על השאלה הזו, ומיד תראו גם את הטעויות הרבות שעשית וגם את הנתיבים הנכונים הרבים.

3. לפני שאתם מתחילים לגדל את ילדיכם, בחנו את ההתנהגות שלכם.

קודם כל, שים את עצמך תחת מיקרוסקופ.

4. ההתנהגות שלך היא הדבר המכריע ביותר.

אל תחשוב שאתה מגדל ילד רק כשאתה מדבר איתו, או מלמד אותו, או מזמין אותו. אתה מגדל אותו בכל רגע בחייך, גם כשאתה לא בבית. איך אתה מתלבש, איך אתה מדבר עם אנשים אחרים ועל אנשים אחרים, איך אתה שמח או עצוב, איך אתה מתייחס לחברים או אויבים, איך אתה צוחק, קורא עיתון - לכל זה יש חשיבות רבה עבור ילד. הילד רואה או מרגיש את השינויים הקלים ביותר בטון, כל סיבובי המחשבות שלך מגיעים אליו בדרכים בלתי נראות, אתה לא שם לב אליהם.

5. גידול ילדים דורש את הטון הכי רציני, הכי פשוט והכי כנה.

שלוש התכונות הללו צריכות להיות האמת האולטימטיבית של חייך. זה בכלל לא אומר שתמיד צריך להיות פומפוזי ומפונפן - רק היו כנים, תנו למצב הרוח שלכם להתאים לרגע ולמהות של מה שקורה במשפחה שלכם.

6. עליכם לדעת היטב מה ילדכם עושה, היכן הוא נמצא ובמי הוא מוקף.

אבל אתה חייב לתת לו את החופש הדרוש כדי שלא יהיה רק ​​תחת השפעתך האישית, אלא תחת השפעות החיים הרבות והמגוונות. עליך לפתח בילדך את היכולת להתמודד עם אנשים ונסיבות זרים ומזיקים, להילחם בהם ולהכיר בהם בזמן. בחינוך חממה, בבקיעה מבודדת, אי אפשר לפתח את זה.

7. חינוך לא דורש הרבה זמן, אלא ניצול סביר של מעט זמן.

8. עבודה חינוכית היא קודם כל עבודה של מארגן.

לכן, אין זוטות בעניין זה. אין זוטות בעבודה חינוכית. ארגון טוב טמון בעובדה שהוא לא מאבד את הפרטים והמקרים הקטנים ביותר. דברים קטנים פועלים באופן קבוע, יומיומי, מדי שעה, והחיים מורכבים מהם.

9. על ידי גידול ילדים, ההורים הנוכחיים מעלים את ההיסטוריה העתידית של ארצנו, ולכן את ההיסטוריה של העולם.

10. כל אדם יכול להדריך ילד בצורה חכמה ומדויקת בדרכי החיים העשירות, בין פרחיו ובמערבולת סערותיו, אם הוא באמת רוצה לעשות זאת.

להשוואה:אנטון סמנוביץ' מקרנקו (1888-1939) - מורה, הומניסט, סופר, דמות חברתית ופדגוגית. בשנות ה-20-1930 ניהל מושבת עבודה לעבריינים קטינים.

ליישם את הרעיון של מקרנקו בצוות נעשה שימוש בסוגים הבאים של השפעה חינוכית:

  • דעה קולקטיבית– הצוות מחליט באופן עצמאי כיצד לארגן את פעילותו הכלכלית, לרבות במונחים של חלוקה פיננסית.
  • ארגון קבוצות קבועות וזמניות (ניתוקים). בארגון גזרה קבועה מתמנה מנהיג האחראי הן על הקבוצה כולה והן על כל אחד מחבריה. בניתוק זמני ממנים קולוניסטים לפי סדר רוטציה - להטמיע אחריות על עצמם ועל כל השאר.
  • רפוי בעסוק– אחד הכלים המרכזיים לחינוך בצוות.
  • זיהוי ופיתוח יכולות ייחודיות של תלמידים.
  • שימוש בפרסים ובעונשים- כל מעשה של תלמיד, טוב או רע, לא צריך להיעלם מעיניו.

באופן כללי, אנו יכולים לומר זאת המערכת הפדגוגית של מקרנקו מבוססת על העקרונות הבאים:

  • את התפקיד המוביל בפיתוח אישיותו של התלמיד ממלא הצוות;
  • הכלי העיקרי לפיתוח מלא של אישיות התלמידים הוא פעילות עבודה;
  • הצוות שולט בעצמו באופן עצמאי - עקרון השלטון העצמי.

תפקיד המורה במערכת מקרנקו

רעיון פדגוגי של א.ש. מקרנקו זה לגידול מלא של ילד, יש צורך לכלול אותו באופן פעיל בחיי החברה. יחד עם זאת, מבוגר הוא חבר מן המניין בחברה זו – הוא אינו עומד בראש הצוות, אלא נכנס אליו בתנאים שווים עם כל המשתתפים. כך נוצרת אישיותו העצמאית והפעילה של הילד.

המורה היא בכל מובן חלק מקהילת הילדים. מתפתחת מערכת יחסים ידידותית ולא סמכותית בין המורה לתלמידים. הגננת תמיד צמודה לילדים: גם בעבודה וגם בחופשה.

חשיבותו של חינוך משפחתי

במערכת הפדגוגית של מקרנקו מוקדשת תשומת לב רבה לחינוך משפחתי. התפתחות אישיותו של הילד תלויה במידה רבה בהתנהגות ההורים.- אמא ואבא הם שצריכים להפוך לסטנדרט עבור הילד שלהם.

ילד, כמו ספוג, סופג את מעשיהם ודברי הוריו. בגלל זה, כאשר דורשים משהו מילד, הורים חייבים להציב דרישות קודם כל מעצמם. יחד עם זאת, אמהות ואבות חייבים להיות כנים וכנים לחלוטין עם ילדם.


הורים לא צריכים להיות ליד התינוק שלהם כל שנייה
- שליטה מוגזמת תוביל לפסיביות של הילד, חוסר דעתו ותפיסת עולמו שלו. המשימה העיקרית של ההורים היא לספק לילד חופש כזה שהם (ההורים) יכולים לשמור על שליטה. השפעה חברתית על ילד חשובה לא פחות מהשפעה הורית. ברגע שהוא בסביבה, ילד עלול להיתקל בבעיות ו/או פיתויים מסוימים. לעתים קרובות התינוק יזדקק לעצה או לעזרה. כל אלה הם היבטים חשובים של חינוך משפחה נכון. ההנחה היא שכל הורה ממלא תפקיד חינוכי מיוחד משלו. כפי ש. מקרנקו יחד עם ג' קרשנשטיינר,

מבוא…………………………………………………………………………………………. עמ' 3

1. חייו ויצירתו של A. S. Makarenko………………………… p.4

2. העקרונות החשובים ביותר של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית A. S. Makarenko…………………………………………………………………. עמ' 5

3. חינוך בצוות ובאמצעות הצוות…………………………. עמ' 6

4. על חינוך עבודה……………………………………………………… עמוד 8

5. חשיבות המשחק בחינוך…………………………………………………... p.9

6. על חינוך משפחתי………………………………………………….. עמ' 10

סיכום………………………………………………………………… עמוד 12

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה…………………………………………………………. עמ' 13

מבוא

פעילות פדגוגית ותאוריה של א.ס. מאקרנקו

אנטון Semenovich Makarenko (1888-1939) היה מורה חדשני מוכשר, אחד היוצרים של מערכת קוהרנטית של חינוך קומוניסטי של הדור הצעיר המבוסס על תורתו המרקסיסטית-לניניסטית שמו ידוע במדינות שונות, הניסוי הפדגוגי שלו לפי א.מ. גורקי, יש חשיבות עולמית, נחקר בכל מקום במהלך 16 שנות פעילותו כראש המושבה על שם מ. גורקי והקומונה על שם פ.ע. דזרז'ינסקי, גידל א.ס. מקרנקו יותר מ-3,000 צעירים אזרחים ברית המועצות. מדינה ברוח הרעיונות של הקומוניזם יצירות רבות של A.S. Makarenko, במיוחד "השיר הפדגוגי ו"דגלים על המגדלים" תורגמו לשפות רבות. יש מספר רב של חסידיו של מקארנקו בקרב מורים מתקדמים ברחבי העולם.

1. חייו ועבודתו של א.ס. מקרנקו

א.ס. מקרנקו נולד ב-13 במרץ 1888 בבלופוליה, מחוז חרקוב, למשפחתו של עובד סדנאות רכבת. בשנת 1905 סיים בהצטיינות את בית הספר היסודי הגבוה בקורסים פדגוגיים חד-שנתיים. האירועים הסוערים של תקופת המהפכה הרוסית הראשונה של 1905 כבשו מאוד את הצעיר המסוגל והפעיל, שהבין מוקדם את ייעודו הפדגוגי והתלהב מהרעיונות ההומניים של הספרות הקלאסית הרוסית. למ' גורקי, ששלט אז במוחותיהם של אנשים מובילים ברוסיה, הייתה השפעה עצומה על היווצרות השקפת עולמו של מקרנקו. באותן שנים התוודע א.ס. מקרנקו לספרות המרקסיסטית, שלתפיסתה הוכן על ידי כל החיים סביבו.

אבל לאחר שסיים את לימודיו בקולג', עבד א.ס. מקרנקו כמורה לשפה הרוסית, צייר וצייר בבית ספר דו כיתתי לרכבת בכפר. קריוקובו, מחוז פולטבה. בעבודתו ביקש ליישם רעיונות פדגוגיים מתקדמים: יצר קשרים הדוקים עם הורי התלמידים, קידם רעיונות של יחס אנושי לילדים, כיבוד האינטרסים שלהם וניסה להכניס עבודה לבית הספר. באופן טבעי, רגשותיו והתחייבויותיו נתקלו בחוסר הסכמה מצד רשויות בית הספר השמרניות, שהשיגו את העברתו של מקארנקו מקריוקוב לבית הספר של תחנת דולינסקאיה המחוזית של הרכבת הדרומית. בשנים 1914 עד 1917 למד מקרנקו במכון למורים בפולטבה, ממנו סיים עם מדליית זהב. אחר כך עמד בראש בית הספר היסודי הגבוה בקרויקוב, שם בילה את ילדותו ונעוריו ושם פתוחים כעת מוזיאונים על שמו.

א.ס. מקרנקו בירך בהתלהבות את המהפכה הסוציאליסטית הגדולה של אוקטובר. בתקופת מלחמת האזרחים והתערבות זרה, הצטבר מספר עצום של בני נוער חסרי בית בערי דרום אוקראינה, השלטונות הסובייטיים החלו ליצור עבורם מוסדות חינוך מיוחדים, וא.ס. מקרנקו היה מעורב בעבודה קשה זו. בשנת 1920 הוטל עליו לארגן מושבה לעבריינים קטינים.

במהלך שמונה שנים של עבודה פדגוגית אינטנסיבית וחיפושים חדשניים ונועזים אחר שיטות חינוך קומוניסטי, מקרנקו זכה לניצחון מוחלט, ויצר מוסד חינוכי נפלא שפאר את הפדגוגיה הסובייטית וביסס את האופי היעיל והאנושי של ההוראה המרקסיסטית-לניניסטית בנושא החינוך. .

ב-1928 ביקר מ' גורקי במושבה, שנשאה את שמו מאז 1926. הוא כתב על כך: "מי יכול לשנות ולחנך מחדש מאות ילדים שהוכו כל כך באכזריות ובעלבון על ידי החיים עד כדי כך ללא הכר? המארגן וראש המושבה הוא א.ש. מקרנקו. אין ספק שמדובר במורה מוכשר. המתנחלים באמת אוהבים אותו ומדברים עליו בגאווה כזו כאילו הם עצמם יצרו אותו".

סיפור הגבורה של יצירתה ושגשוגה של מושבה זו מתואר להפליא על ידי A. S. Makarenko ב"שירו הפדגוגי". הוא החל לכתוב אותו בשנת 1925. העבודה כולה פורסמה בחלקים בשנים 1933-1935.

בשנים 1928-1935 מקארנקו הוביל את הקומונה על שם F.E. Dzerzhinsky, שאורגנה על ידי קציני הביטחון של חרקוב. במהלך עבודתו כאן, הוא הצליח לאשר את החיוניות והיעילות של עקרונות ושיטות החינוך הקומוניסטי שגיבש. חיי הקומונה משתקפים על ידי א.ס. מקרנקו ביצירתו "דגלים על המגדלים".

בשנת 1935, מקרנקו הועבר לקייב כדי לעמוד בראש החלק הפדגוגי של מושבות העבודה של ה-NKVD של אוקראינה. בשנת 1936 עבר למוסקבה, שם עסק בפעילות הוראה תיאורטית. הוא מרבה לדבר בין מורים ולפני קהל רחב של קוראים של יצירותיו.

בשנת 1937 התפרסמה היצירה האמנותית והפדגוגית הגדולה של א.ס. מקרנקו "ספר להורים". מוות מוקדם קטע את עבודתו של המחבר, שהתכוון לכתוב 4 כרכים של ספר זה. בשנות ה-30 הופיעו בעיתונים "איזבסטיה", "פרבדה", "העיתון הספרותי" מספר רב של מאמרים מאת א.ס. מקרנקו בעלי אופי ספרותי, עיתונאי ופדגוגי. מאמרים אלו עוררו עניין רב בקרב הקוראים. מקרנקו מרבה לתת הרצאות ודוחות בנושאים פדגוגיים, והתייעץ רבות עם מורים והורים. הוא גם דיבר ברדיו. מספר הרצאותיו להורים פורסמו שוב ושוב תחת הכותרת "הרצאות על גידול ילדים". א.ס. מקרנקו מת ב-1 באפריל 1939.

2. העקרונות החשובים ביותר של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית א.ש.

מקרנקו

A. S. Makarenko האמין שהידע הברור של המורה על מטרות החינוך הוא התנאי ההכרחי ביותר לפעילות פדגוגית מוצלחת. בתנאים של החברה הסובייטית, מטרת החינוך צריכה להיות, הוא ציין, חינוך של משתתף פעיל בבנייה סוציאליסטית, אדם המסור לרעיונות הקומוניזם. מקרנקו טען שהשגת מטרה זו אפשרית בהחלט. "... גידול אדם חדש היא משימה משמחת ובעלת ביצוע עבור הפדגוגיה", אמר, והתכוון לפדגוגיה מרקסיסטית-לניניסטית.

כבוד לאישיותו של הילד, ראייה מיטיבה של הפוטנציאל שלו לתפוס את הטוב, להשתפר ולהראות יחס פעיל כלפי הסביבה היו תמיד הבסיס לפעילות הפדגוגית החדשנית של א.ס. מקרנקו. הוא פנה לתלמידיו בפנייתו של גורקי: "כמה שיותר כבוד לאדם וכמה שיותר דרישה אליו". לקריאה לאהבת הכל, סבלנית לילדים, שהייתה נפוצה בשנות ה-20, הוסיף מקרנקו את שלו: יש לשלב בהכרח אהבה וכבוד לילדים עם דרישות כלפיהם; ילדים זקוקים ל"אהבה תובענית", אמר. הומניזם סוציאליסטי, המתבטא במילים אלו ועובר בכל המערכת הפדגוגית של מקרנקו, הוא אחד העקרונות המרכזיים שלו. A.S. Makarenko האמין עמוקות בכוחות היצירתיים של האדם, ביכולותיו. הוא ביקש "להקרין את הטוב שבאדם.

תומכי "חינוך חינם" התנגדו לכל עונש של ילדים, והכריזו כי "עונש מעלה עבד". מקרנקו התנגד להם בצדק ואמר כי "פטור מעונש מוליד חוליגן", והאמין שעונשים שנבחרו בחוכמה, במיומנות ולעתים רחוקות מיושמים, מלבד, כמובן, גופני, מקובלים למדי.

א.ס. מקרנקו נאבק בנחישות נגד פדולוגיה. הוא היה מהראשונים שהתבטאו נגד ה"חוק" שגיבשו פדולוגים על ההתניה הפטליסטית של גורלם של ילדים על ידי תורשה וסביבה בלתי ניתנת לשינוי. הוא טען שניתן לתקן כל ילד סובייטי, נעלב או מפונק מתנאי חייו החריגים, בתנאי שתיווצר סביבה נוחה ויופעלו שיטות החינוך הנכונות.

בכל מוסד סובייטי חינוכי, התלמידים צריכים להיות מכוונים לעתיד, ולא לעבר, לקרוא להם קדימה ולפתוח בפניהם סיכויים משמחים ואמיתיים. התמצאות לעתיד, לפי מקרנקו, היא החוק החשוב ביותר של הבנייה הסוציאליסטית, שכולו מכוון לעתיד הוא תואם את שאיפות החיים של כל אדם. "לחנך אדם פירושו לחנך אותו", אמר א.ס. מקרנקו, "שבילים מבטיחים שבהם נמצאת שמחת המחר שלו. אתה יכול לכתוב מתודולוגיה שלמה לעבודה החשובה ביותר הזו." עבודה זו צריכה להיות מאורגנת על פי "מערכת של קווים מבטיחים".

3. חינוך בצוות ובאמצעות הצוות

הבעיה המרכזית של הפרקטיקה הפדגוגית והתיאוריה של A. S. Makarenko היא ארגון וחינוך של צוות ילדים, שעליו דיבר גם N. K. Krupskaya.

מהפכת אוקטובר הציגה את המשימה הדחופה של חינוך קומוניסטי של קולקטיביסט, וזה טבעי שהרעיון של חינוך בצוות העסיק את מוחותיהם של המורים הסובייטים של שנות ה-20.

הכשרון הגדול של א.ש. מקרנקו היה בכך שפיתח תיאוריה מלאה של ארגון וחינוך צוות הילדים והפרט בצוות ובאמצעות הצוות. מקרנקו ראה את המשימה העיקרית של העבודה החינוכית בארגון נכון של הצוות. "המרקסיזם", כתב, "מלמד אותנו שאיננו יכולים להתחשב בפרט מחוץ לחברה, מחוץ לקולקטיב." התכונה החשובה ביותר של אדם סובייטי היא היכולת שלו לחיות בצוות, להיכנס לתקשורת מתמדת עם אנשים, לעבוד וליצור, ולהכפיף את האינטרסים האישיים שלו לאינטרסים של הצוות.