שכל ואינטליגנציה זה לא אותו דבר. הנפש תמיד מונעת מהמוח להפעיל שליטה עצמית, כי הרגשות והמוח תמיד לוקחים מהמוח את היכולת וההזדמנות הזו לשלוט במצב. רגשות הם שודדים. הם גוזלים מאדם את האושר שלו, את ייעודו. רגשות תמיד קושרים אותנו לכמה רגשות שליליים, לכמה בעיות. והם, כמו שודדים, גוזלים מהמוח את יכולתו לשלוט במצב. והמוח הוא עבד לחושים. הוא עוקב אחר רגשותיו. המוח הוא היחיד שצריך להתמודד עם המצב. והידיעה היא התכונה העיקרית של הנפש, לשמה המוח קיים וחי. כלומר, רכישת ידע פירושה מילוי הנפש. אם אדם ממלא את דעתו בידע, אז הוא נעשה אינטליגנטי. אבל הידע שונה...
"השכל הוא היכולת להבין ולהבין את החיים, תנאים ארציים, בעוד השכל הוא הכוח האלוהי של הנשמה, המגלה לה את יחסה לעולם ולאלוהים.
התבונה לא רק שאינה זהה לשכל, אלא היא ההיפך ממנה: התבונה משחררת את האדם מאותם פיתויים (הטעיות) שהשכל כופה על האדם.
זוהי הפעילות העיקרית של הנפש: - על ידי השמדת פיתויים, הנפש משחררת את מהות נשמת האדם" (1-68, עמ' 161)
ל.נ. טולסטוי.
"התבונה ניתנת לאדם כדי להראות לו מה שקר ומה נכון.
ברגע שאדם משליך שקרים, הוא ילמד כל מה שהוא צריך".
מה ההבדל בין השכל וההיגיון, מהם תפקידיהם וכיצד לשלוט ברגשות? לאחר שהבנו את התופעות הללו, את תפקידיהן ומאפייניהן, נוכל ללמוד לנהל אותן על מנת להכניס יותר הרמוניה ואושר לחיינו.
היררכיה של נפש, שכל ורגשות
תפקוד החושים
במקרה זה, רגשות ורגשות אינם אותו דבר, שכן מדובר בחמש תפיסות חושיות – שמיעה, ראייה, ריח, מגע וטעם. דרך חמשת החושים אנו מקבלים מידע על העולם החיצון- זה הפונקציה של הרגשות.
איברי החישה נשלטים על ידי הנפש, המכוונת אותם לאובייקט זה או אחר, ו להעביר את המידע שהם מקבלים למוח.
תפקוד הנפש
באשר לנפש, בנוסף לניתוח ושליטה בגוף וברגשות, תפקידו העיקרי הוא קבלה ודחייה.
תפקיד הנפש הוא למצוא אובייקטים של סיפוק חושים, לקבל את מה שנעים ולדחות את מה שלא נעים.
המוח נמשך אל הנעים ודוחה את הלא נעים. אנחנו רוצים נוחות, תחושות נעימות שונות, הנאות, ועושים הכל כדי להשיג את מה שאנחנו רוצים - זה קורה בזכות עבודת הנפש. המוח מנסה להשיג כמה שיותר הנאה באמצעות החושים.
ה-Caitanya-caritamrta גם אומר שתפקיד הנפש הוא לחשוב, להרגיש ולרצות.
תפקוד הנפש
מה ההבדל בין מוח לנפש ומה זה מוח בכלל? התודעה, כפי שטוענות הוודות, היא מעל התודעה; היא חומר עדין יותר מהמוח והרגשות. התפקיד העיקרי של הנפש הוא קבלת התועלת (החיובית) ודחייה של המזיק (המסוכן, הבלתי חיובי).הוא מבחין בין מה שטוב לרע ומסוגל לקחת בחשבון את ההשלכות של המעשים.
אנו יכולים לראות שתפקידי הנפש והתבונה דומים מאוד - קבלה ודחייה, אך ההבדל הוא שהמוח מונחה על ידי הרעיון של "לקבל מה שנעים ולדחות מה שלא נעים", בעוד שה המוח מרוחק יותר, קובע מה מועיל ומה מזיק.
המוח אומר או "רוצה", או "לא רוצה" , והמוח מעריך כך: "זה יביא טוב"אוֹ "זה יביא בעיות וצרות".
אם אדם סביר, כלומר בעל מוח מפותח חזק, הוא אינו הולך בעקבות השכל והרגשות, אלא שוקל את רצונותיו מהעמדה "האם זה יועיל לי או יזיק לי?"
הנה בחור צעיר הולך ברחוב הלוהט, קיץ, חם, לוהט, והוא רוצה להתקרר ולשתות. החזון משוטט ברחוב ומוצא גלידה - קרה, טעימה. המוח אומר, "אתה זוכר את הטעם?" - כן, אני זוכר את הטעם, אנחנו לוקחים אותו, הפקודה היא מהמוח - רגליים קדימה, ידיים - להוציא את הכסף, לספור אותו, לקנות 10 מנות. זה מאוד חם, אני ממש רוצה את זה, בואו ניקח 10 מנות! מכיוון שהנפש תחת השפעת רגשות, היא כל כך בלתי ניתנת להדחקה, בלתי מתונה. אבל יש גם מוח שפשוט יש לו מסך כזה, הוא נמצא מעל המוח והרגשות ואומר "עצור!" המוח אומר "אם אתה אוכל 10 מנות גלידה, הגרון שלך יתקרר. השיניים שלך עלולות להיסדק בגלל שימוש יתר, אתה תקלקל את הבטן אם תאכל ככה כל הזמן, לא, שתי מנות מספיקות. מספיק!"
אם המוח חזק, המוח יגיד, "אני מבין, זהו זה". שתי מנות". אבל אם המוח חלש, המוח יגיד - "צא החוצה, אני לא יודע מה לעשות בלעדייך, מה אתה מלמד אותי בכלל?"
הורים זוכרים כיצד ילדיהם מתחילים להתנהג כשהם גדלים. בְּדִיוּק, הרגשות חזקים, המוח חזק, המוח עדיין לא.אתה אומר להם - "אני יודע בלעדיך, אל תפריע לי, אני רוצה ליהנות."אבל כוח הרצון הוא חזק מאוד.
אדם לא הגיוני מונחה רק על ידי רצונות הנפש, השואפת להשיג את מירב התחושות הנעימות, ולא באמת חושב למה יובילו הנאות כאלה.
המוח עשוי ליהנות מהתחושה של שיכור, נהיגה מהירה או כל הנאה אחרת (זה אינדיבידואלי), בעוד המוח מסתכל על ההשלכות האפשריות של פעולות ותענוגות כאלה, ועושה התאמות, ומאלץ את האדם לשנות את דעתו ולהפסיק בזמן.
הומו סאפיינסלכן הוא נקרא אינטליגנטי כי הוא נתון התבונה היא תכונה ייחודית של אדם, אבל התבונה לא תמיד חזקה מהשכל, במיוחד בזמננו:אנו יכולים לראות פעולות והתנהגויות אנושיות לא רציונליות שמובילות לתוצאות לא רצויות ושליליות.
השכל לבדו אינו מספיק לחיים נורמליים; אדם יכול להיות חכם, משכיל, מהיר שכל, מומחה מוכר בתחום פעילות כלשהו ואפילו גאון, אבל זה לא מבטיח את סבירותו.
על ידי הערכת מצבים מנקודת מבט רציונלית, אנו יכולים להימנע מטעויות רבות והשלכות לא נעימות של מעשינו. אדם עם מוח מפותח יכול בדרך כלל לחזות את עתידך מהתנהגותך הנוכחית. זו אחת הסיבות שבגללן צריך להקשיב לזקנים שחכמים בחיים – הם יודעים לאילו פעולות מובילות לאילו השלכות.
שליטה ברגשות
האם אתה צריך לשלוט ברגשות שלך, ואם כן, איך לעשות זאת?
כן, צריך לשלוט ברגשות, כי הם לא יודעים שובע, ואם תתנו להם דרור, זה לא יוביל לשום דבר טוב.
לדוגמה, מקבל תחושות נעימות מאלכוהול או סמים, אדם עלול להפוך בהדרגה לאלכוהוליסט או להיות מכור לסמים; על ידי פינוק התשוקות המיניות והליכה "ימינה ושמאלה", אתה יכול לחטוף מחלת מין; במרדף אחר כסף גדול, אתה יכול לאבד את דעתך ולסיים מאחורי סורג ובריח. וכולי.
הרגשות שלנו אינם יודעים שובע מטבעם: ככל שאתה נותן להם יותר, אתה רוצה יותר, לכן, בהחלט, רגשות זקוקים לשליטה. כאשר הרגשות משתוללים, הרבה יותר קשה לשלוט בהם, ולכן חשוב לא לתת למצב להחמיר.
אבל איך לשלוט ברגשות שלך?
כאן אתה צריך להבין שהמוח לא יכול לשלוט כראוי ברגשותיו, שכן הוא, למעשה, מכוון אותם לקבל הנאה (לקבל משהו נעים), מבלי לדאוג להשלכות. הנפש עצמה זקוקה לשליטה והדרכה נכונה מלמעלה.
לכן, שליטה נכונה ברגשות אפשרית רק בעזרת מוח חזק, הצופה את ההשלכות ולכן יכול לתת הערכה נכונה של רצונותינו ומעשינו.
אדם אינטליגנטי באמת המוח חזק יותר מהמוח, אז זה המוח והרגשות נמצאים בשליטה של המוח, מה שמבטל הרבה צרות מחייו.
עכשיו אתה מבין מכאן מה חסרונו של העולם המודרני? זו לא הסיבה לכך שבעיות כמו אלכוהוליזם, התמכרות לסמים, זנות ועוד רבות אחרות קיימות, אלא בגלל לאנשים מודרניים יש מוח לא מפותח במידה מספקת.
אקולוגיה של ידע. מה ההבדל בין השכל וההיגיון, מהם תפקידיהם וכיצד לשלוט ברגשות. לאחר שהבנו את התופעות הללו, את תפקידיהן ומאפייניהן, נוכל ללמוד לנהל אותן כדי להכניס יותר הרמוניה ואושר לחיינו
מה ההבדל בין השכל וההיגיון, מהם תפקידיהם וכיצד לשלוט ברגשות. לאחר שהבנו את התופעות הללו, את תפקידיהן ומאפייניהן, נוכל ללמוד לנהל אותן על מנת להכניס יותר הרמוניה ואושר לחיינו.
הוודות, בפרט הבהגווד גיטה, אומרות שרגשות גבוהים מחומר מת, מעל הרגשות נמצאת הנפש (ששולטת בהן), מעל הנפש נמצאת המוח, אבל מעל כולם נמצאת הנשמה, התודעה שלנו בטהורה שלה. טופס.
במקרה זה, רגשות ורגשות אינם אותו דבר, שכן מדובר בחמש תפיסות חושיות – שמיעה, ראייה, ריח, מגע וטעם. דרך חמשת החושים אנו מקבלים מידע על העולם החיצון – זהו תפקידם של החושים. איברי החישה נשלטים על ידי הנפש, המכוונת אותם לאובייקט מסוים, ומעבירה את המידע שהם מקבלים לנפש.
באשר לנפש, בנוסף לניתוח ושליטה בגוף וברגשות, תפקידה העיקרי הוא קבלה ודחייה. המוח נמשך אל הנעים ודוחה את הלא נעים. אנחנו רוצים נוחות, תחושות נעימות שונות, הנאות, ועושים הכל כדי להשיג את מה שאנחנו רוצים - זה קורה בזכות עבודת הנפש. המוח מנסה להשיג כמה שיותר הנאה באמצעות החושים. ה-Caitanya-caritamrta גם אומר שתפקיד הנפש הוא לחשוב, להרגיש ולרצות.
מה ההבדל בין מוח לנפש ומה זה מוח בכלל? התודעה, כפי שטוענות הוודות, היא מעל התודעה; היא חומר עדין יותר מהמוח והרגשות. התפקיד העיקרי של הנפש הוא לקבל את מה שמועיל (מיטיב) ולדחות את מה שמזיק (מסוכן, לא חיובי).
אנו יכולים לראות שתפקידי הנפש והתבונה דומים מאוד - קבלה ודחייה, אך ההבדל הוא שהמוח מונחה על ידי הרעיון של "לקבל מה שנעים ולדחות מה שלא נעים", בעוד שה המוח מרוחק יותר, קובע מה מועיל ומה מזיק. המוח אומר "אני רוצה" או "אני לא רוצה", והמוח מעריך את זה כך: "זה יביא טוב" או "זה יביא בעיות וצרות".
אם אדם סביר, כלומר בעל מוח מפותח חזק, הוא אינו הולך בעקבות המוח והרגשות, אלא שוקל את רצונותיו מתוך העמדה של "האם זה יביא לי תועלת או נזק?" אדם לא הגיוני מונחה רק על ידי רצונות הנפש, השואפת להשיג את מירב התחושות הנעימות, ולא באמת חושב למה יובילו הנאות כאלה. המוח עשוי ליהנות מהתחושה של שיכור, נהיגה מהירה או כל הנאה אחרת (זה אינדיבידואלי), בעוד המוח מסתכל על ההשלכות האפשריות של פעולות ותענוגות כאלה, ועושה התאמות, ומאלץ את האדם לשנות את דעתו ולהפסיק בזמן.
הומו סאפיינס נקרא אינטליגנטי מכיוון שניתן לו סיבה, זהו תכונה ייחודית של האדם, אבל התבונה לא תמיד חזקה מהשכל, במיוחד בתקופתנו: אנו יכולים לראות הרבה פעולות ופעולות אנושיות בלתי סבירות שמובילות לתוצאות לא רצויות ושליליות. השכל לבדו אינו מספיק לחיים נורמליים; אדם יכול להיות חכם, משכיל, מהיר שכל, מומחה מוכר בתחום פעילות כלשהו, ואפילו גאון, אבל זה לא מבטיח את האינטליגנציה שלו.
על ידי הערכת מצבים מנקודת מבט רציונלית, אנו יכולים להימנע מטעויות רבות והשלכות לא נעימות של מעשינו. אדם עם מוח מפותח יכול בדרך כלל לחזות את עתידך מהתנהגותך הנוכחית. זו אחת הסיבות שבגללן צריך להקשיב לזקנים שחכמים בחיים – הם יודעים לאילו פעולות מובילות לאילו השלכות.
האם אתה צריך לשלוט ברגשות שלך, ואם כן, איך לעשות זאת? כן, צריך לשלוט ברגשות, כי הם לא יודעים שובע, ואם תתנו להם דרור, זה לא יוביל לשום דבר טוב. לדוגמה, מקבל תחושות נעימות מאלכוהול או סמים, אדם עלול להפוך בהדרגה לאלכוהוליסט או להיות מכור לסמים; על ידי פינוק התשוקות המיניות והליכה "ימינה ושמאלה", אתה יכול לחטוף מחלת מין; במרדף אחר כסף גדול, אתה יכול לאבד את דעתך ולסיים מאחורי סורג ובריח. וכולי.
הרגשות שלנו אינם יודעים שובע מטבעם: ככל שאתה נותן להם יותר, אתה רוצה יותר, לכן, בהחלט, רגשות זקוקים לשליטה. כאשר הרגשות משתוללים, הרבה יותר קשה לשלוט בהם, ולכן חשוב לא לתת למצב להחמיר. אבל איך לשלוט ברגשות שלך?
כאן אתה צריך להבין שהמוח לא יכול לשלוט כראוי ברגשותיו, שכן הוא, למעשה, מכוון אותם לקבל הנאה (לקבל משהו נעים), מבלי לדאוג להשלכות. הנפש עצמה זקוקה לשליטה והדרכה נכונה מלמעלה.
לכן, שליטה נכונה ברגשות אפשרית רק בעזרת מוח חזק, הצופה את ההשלכות ולכן יכול לתת הערכה נכונה של רצונותינו ומעשינו.
לאדם אינטליגנטי באמת יש מוח חזק יותר מהמוח שלו, כך שכלו ורגשותיו נמצאים בשליטה של המוח שלו, מה שמבטל הרבה צרות מחייו.יצא לאור
הצטרפו אלינו
התבונה, לפי קאנט, היא היכולת שלנו לפעול עם מושגים, ולמלא את הצורות הללו בנתונים מהחוויה החושית. כך, הנפש עצמה בונה את נושא המחקר בהתאם לצורות אפריוריות – קטגוריות. לכן, הידע המדעי הוא אובייקטיבי במקורו; יחד עם זאת, אותו ידע מדעי הוא סובייקטיבי בצורתו ואפריורי בכוח המניע שלו. התבונה היא מנהיגה של האינטלקט, קובע יעדים אינטואיטיביים מטבעו. התבונה ללא סיבה לעולם לא תוכל לחרוג מהחוויה האינדיבידואלית של הנושא; התבונה היא שמבטיחה את חוסר התנאים ואת התוקף האוניברסלי של אמיתות מדעיות (מתמטיות ופילוסופיות).
אנטינומיות של התבונה
התבונה, סבור קאנט, אינה חופשית בפעילותה. החירות היא זכותה של התבונה. התבונה מוגבלת על ידי נתוני הניסיון ומטרות הנפש. האחרון יכול להרשות לעצמו כל דבר. כדי לאשר זאת, קאנט עושה את הצעד הבא. במידה שווה של שכנוע לוגי הוא מוכיח את תקפותן של האמירות ההפוכות: "העולם סופי במרחב - העולם הוא אינסופי במרחב"; "לעולם יש התחלה בזמן - העולם חסר התחלה בזמן"; "העולם נברא על ידי אלוהים - העולם קיים בפני עצמו, מבלי להיברא." אמירות אלו ודומות לה נקראות "אנטינומיות של התבונה" (אנטינומיות - סתירות),
לאחר שגילה את האנטינומיות, קאנט, שבצעירותו היה אתאיסט מיליטנטי, נוטה לאמונה דתית: "הגבלתי את הידע כדי לפנות מקום לאמונה". עצם גילוי האנטינומיות, סבור הפילוסוף, מראה שהאפשרויות של המדע אינן בלתי מוגבלות; לא צריך לבנות אשליה שהיא יכולה לעשות הכל.
האגנוסטיזם של קאנט
הבה נדמיין לרגע דיאלוג נפשי בין קאנט לעצמו, שבו ינסה להביע את דעותיו באופן עממי. נניח שהפילוסוף בחר בצורת שאלה ותשובה.
שאלה ראשונה. "מה מניע את הידע האנושי", היה שואל קאנט; - מה דוחף אדם לצורך ללמוד?
תשובתו של קאנט. - סקרנות והפתעה מההרמוניה של העולם.
שאלה שניה. - האם החושים שלנו יכולים לרמות אותנו?
תשובתו של קאנט. -כן הם יכולים.
שאלה שלישית. - האם המוח שלנו מסוגל לעשות טעויות?
תשובתו של קאנט. -כן, אני מסוגל.
שאלה רביעית. - מה יש לנו, מלבד רגשות והיגיון, לדעת את האמת?
תשובתו של קאנט. - שום דבר.
המסקנה של קאנט. - כתוצאה מכך, איננו יכולים לקבל ביטחון, להבטיח שאנו מסוגלים לדעת את מהות הדברים.
עמדה זו נקראת "אגנוסטיות". ("א" - לא; "גנוסיס" - ידע). דברים שנראים רק כ"דברים עבורנו" הם למעשה "דברים בפני עצמם", מאמין הפילוסוף.
תפקיד התרגול
בהתחשב בתהליך הידע המדעי כסוג מסוים של פעילות אנושית, קאנט התקרב למושג הפרקטיקה. עם זאת, הוא מעולם לא עשה את הצעד האחרון. תרגול- זוהי פעילות אינסטרומנטלית-אובייקטיבית שמטרתה לספק צרכים מסוימים של החברה האנושית. קאנט הגביל את עצמו רק לצד הרציונלי-לוגי של הפעילות, ולא ראה את הקשר בין ההיגיון של הידע והניסוי לבין הייצור התעשייתי. לא ניתן להסכים עם כל תשובותיו לשאלות הנ"ל.
לפיכך, ניתוח התשובה הראשונה מראה שלמרות שסקרנותו של מדען היא מנוע רב עוצמה של ידע, היא אינה מכריעה. לדוגמה, הגיאומטריה נוצרה דווקא במצרים העתיקה לא מ"התבוננות טהורה בחלל", כפי שסבור קאנט, אלא מצורך מעשי ארצי לחלוטין. בארץ זו, הנילוס מציף באביב ובסתיו, ומביא דשן מצוין לשדות - סחף נהרות, בו זמנית נשטף ומכוסה בסחף את הגבולות בין חלקות קרקע (גבולות). החזרת הגבולות הללו בהיעדר ידע הייתה משימה קשה למדי, שהובילה לא פעם לסכסוכים חריפים בין בעלי הקרקע. נסיבות מעשיות אלה עוררו בסופו של דבר עניין מיוחד בשיטות למדידת שטחים בעלי תצורות שונות; עצם השם "גיאומטריה" מציין את מקורו ("גיאו" - אדמה; "מטר" - מידה).
באותו אופן, החשבון לא נבעה מ"התבוננות טהורה בסדרת זמן", אלא מהצורך המעשי בספירה שנוצר עם התפתחות המסחר; מערכת המספרים העשרוניים מצביעה ישירות על ה"מחשבון" הראשון - שתי ידיים אנושיות. התרמודינמיקה התעוררה כתוצאה מהרצון העז של הבעלים של מנועי הקיטור הראשונים להגביר את יעילותם. דוגמאות דומות ניתן להכפיל ולהכפיל.
קשה להסכים עם תשובתו הרביעית של קאנט. בנוסף לרגשות ולתבונה, לסובייקט היודע (קאנט חשב שאדם אינדיבידואלי הוא סובייקט, בעוד שקהילת מדענים יכולה להיות גם נושא של ידע) יש גם אמצעי רב עוצמה כמו אימות מעשי של ידע תיאורטי. לפיכך, התרגול פועל לא רק ככוח המניע העיקרי של הידע, אלא גם כקריטריון האמת העיקרי. לאורך זמן, זה מראה את המגבלות ואת היחסיות של הידע שלנו.
- MIND בוויקי ציטוטים:
נתונים: 2009-07-13 שעה: 21:20:02 * בעידן לא סביר, המוח המשוחרר לחופשי הרסני לבעליו. (ג'ורג' הליפקס... - MIND במילון היוגה:
(שכל) ראה שכל עליון; Mind תחתון; מנאס; עצירת המוח; סמטווה; סאניאמה; איזון... - אינטליגנציה
- אינטליגנציה בהצהרות של אנשים מפורסמים:
- אינטליגנציה
- הכוח המניע שמביא את התבונה לנקודה שבה היא נכשלת. קארל... - אינטליגנציה במשפט מילון אחד, הגדרות:
- אינסטינקט מורכב שטרם הספיק להיווצר. ארקדי ובוריס... - אינטליגנציה באפוריזמים ובמחשבות חכמות:
הכוח המניע שמניע את התבונה עד לנקודה שבה היא נכשלת. קארל... - אינטליגנציה באפוריזמים ובמחשבות חכמות:
אינסטינקט מורכב שעדיין לא הספיק להיווצר. ארקדי ובוריס... - אינטליגנציה במילון האנציקלופדי הגדול:
- אינטליגנציה
ראה אמנות. סיבה וסיבה... - אינטליגנציה
(?????, יחס). - בנוסף למשמעות של ר' כסוג מיוחד של פעילות נפשית ביחס לתבונה (ראה סיבה - סיבה), תחת ... - אינטליגנציה במילון האנציקלופדי המודרני:
מוח, היכולת להבין ולהבין. במספר תנועות פילוסופיות - העיקרון והמהות הגבוהים ביותר (פנלוגיזם), בסיס הידע וההתנהגות של אנשים... - אינטליגנציה במילון האנציקלופדי:
מוח, היכולת להבין ולהבין. במספר תנועות פילוסופיות - העיקרון והמהות הגבוהים ביותר (פנלוגיזם), בסיס הידע וההתנהגות של אנשים... - אינטליגנציה במילון האנציקלופדי:
, -א, ל*. 1. יכולתו של אדם לחשוב בהגיון ויצירתי, להכליל תוצאות של ידע, אינטליגנציה (בערך 1), אינטליגנציה. 2. שים לב... - מה במילון האנציקלופדי:
KAKOB, -a, -o, מקומות. ישאל, ובית ברית. sl., רק בהם. נ. מציין שאלה של איכות, מציין איכות אופיינית, ... - אינטליגנציה במילון האנציקלופדיה הרוסי הגדול:
MIND, mind, יכולת הבנה והבנה. במספר פילוסופיות. זרמים - הכי גבוה. התחלה ומהות (פנלוגיזם), בסיס ההכרה וההתנהגות... - אינטליגנציה
(?????, יחס). ? בנוסף למשמעות של ר' כסוג מיוחד של פעילות נפשית ביחס לתבונה (ראה סיבה? סיבה), תחת ר' ב ... - אינטליגנציה במילון קולייר:
או תודעה. בראייה היומיומית, ישות רציונלית היא ישות שתופסת, חושבת, לומדת, בעלת רצונות ורגשות, עושה בחירה חופשית... - אינטליגנציה בפרדיגמה המודגשת השלמה על פי זליזניאק:
מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, מוח, … - אינטליגנציה במילון האנציקלופדי הפופולרי של השפה הרוסית.
- אינטליגנציה באוצר המילים של אוצר המילים העסקי הרוסי:
Syn: סיבה, שכל, ... - אינטליגנציה בתזאורוס השפה הרוסית:
Syn: סיבה, שכל, ... - אינטליגנציה במילון המילים הנרדפות של אברמוב:
לראות משמעות, נפש || מעל התבונה, מעל ההיגיון, למד... - אינטליגנציה במילון מילים נרדפות ברוסית:
שכל ישר, אינטלקט, לוגואים, מוח, נוז, היגיון, תודעה, ... - אינטליגנציה
מ' 1) א) הרמה הגבוהה ביותר של פעילות קוגניטיבית אנושית, יכולת חשיבה לוגית ויצירתית, להכליל את תוצאות הידע. ב) תוצר של פעילות מוחית, ... - מה במילון ההסבר החדש של השפה הרוסית מאת אפרמובה:
כנוי 1) שימוש כאשר מביעים שאלה על איכותו או רכושו של מישהו או משהו; איזה 1). 2) שימוש. כאשר מציינים הערכת איכות, ... - אינטליגנציה
אכפת,... - מה במילון השפה הרוסית של לופטין:
איך זה, איך זה,... - אינטליגנציה
אינטליגנציה, … - מה במילון האיות השלם של השפה הרוסית:
מה מה,... - אינטליגנציה במילון האיות:
אכפת,... - מה במילון האיות:
איך זה, איך זה,... - אינטליגנציה
יכולתו של אדם לחשוב בהגיון ויצירתי, להכליל את תוצאות הידע, אינטליגנציה של מוח N1 במוח נגד תחושה N2, התפתחות נפשית... - מה במילון השפה הרוסית של אוז'גוב:
מציין שאלה לגבי איכות, מציין את האיכות של מה N1 K. הוא? איזה אביב! ק' ערמומי! (התברר שהוא ערמומי גדול). ... - נאומים במילון דאל:
מה, אומרים הכנסייה. לדבר סמל. , עצמי. ובתירוץ לדבר, לדבר, לומר, לומר. אתה הנהר, אמרת... - MIND במילון דאל:
בַּעַל. כוח רוחני שיכול לזכור (להבין, להכיר), להבטיח (לשקול, ליישם, להשוות) ולהסיק (להחליט, להסיק תוצאה); יכולת של מצמד אמיתי ועקבי... - אינטליגנציה במילון ההסבר המודרני, TSB:
מוח, היכולת להבין ולהבין. במספר תנועות פילוסופיות - העיקרון והמהות הגבוהים ביותר (פנלוגיזם), בסיס הידע וההתנהגות של אנשים... - אינטליגנציה
נפש, מ' 1. יחידות בלבד הרמה הגבוהה ביותר של פעילות קוגניטיבית אנושית, היכולת לחשוב בהיגיון, להבין את המשמעות והקשר של תופעות, להבין חוקים... - מה במילון ההסבר לשפה הרוסית של אושאקוב:
מה זה, מה זה, כינוי., בשימוש. במשמעות לְבַסֵס. 1. חוקר. מעיד על בעיית איכות. - ובכן מה זה? - חביב! ענה... - אינטליגנציה
mind m. 1) א) הרמה הגבוהה ביותר של פעילות קוגניטיבית אנושית, היכולת לחשוב בהיגיון ויצירתי, להכליל את תוצאות הידע. ב) תוצר של פעילות... - מה במילון ההסבר של אפרים:
מהו הכינוי 1) שימוש כאשר מביעים שאלה על איכותו או רכושו של מישהו או משהו; איזה 1). 2) שימוש. כאשר מציינים דירוג... - מה במילון החדש של השפה הרוסית מאת אפרמובה:
- מה במילון ההסבר המודרני הגדול של השפה הרוסית:
מקומות 1. משמש להביע שאלה לגבי איכותו או רכושו של מישהו או משהו. 2. משמש לציון הערכה של איכותו, רכושו של מישהו, ... - ברית המועצות. ספרות ואמנות באנציקלופדיה הסובייטית הגדולה, TSB:
ואומנות ספרות ספרות סובייטית רב-לאומית מייצגת שלב חדש מבחינה איכותית בהתפתחות הספרות. כמכלול אמנותי מובהק, מאוחד באחד סוציו-אידיאולוגי... - במילון האנציקלופדי של ברוקהאוז ואופרון:
(גרם.) בדקדוק המדעי המודרני אינם נבדלים עם אותו רצף שדקדוק בית הספר מנסה ליישם ללא הצלחה, המונה חמישה משפטים - ... - חלקי משפט וחלקי דיבור באנציקלופדיה של ברוקהאוז ואפרון:
(גרם) ? בדקדוק המדעי המודרני הם לא שונים באותה עקביות שדקדוק בית הספר, המונה חמישה חלקים, מנסה ליישם ללא הצלחה... - סיביר*
- סין, מדינה באסיה באנציקלופדיה של ברוקהאוז ואפרון.
- בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה באנציקלופדיה של ברוקהאוז ואפרון.
- חלקי הדיבור במילון המונחים הלשוניים:
הקטגוריות המילוניות והדקדוקיות העיקריות שאליהן מחולקות מילים של שפה על סמך המאפיינים הבאים: א) סמנטית (משמעות כללית של אובייקט, פעולה או מצב, איכות...
האדם הוא יצור, חיה. אבל מה שמבדיל אותו משאר היצורים החיים הוא נוכחות התבונה, היכולת לחשוב ולפעול, איך הוא רכש את היכולות הללו? ואיך הוא התחיל להשתמש בהם? מהו המוח האנושי?
איך הופיע המוח?
האדם השיג אינטליגנציה דרך העבודה, כפי שנהוג לומר. חלקם עשויים להתווכח כיצד, כשהוא מחזיק מקל בידיו ומנסה לבנות ממנו משהו, אדם יכול להתפתח לרמתו הנוכחית?
האדם התפתח רק בכיוון אחד - כדי להקל על ההישרדות בתנאים ארציים. בניסיון להסתגל לחיים הארציים, החל האדם לפנות לנפשו. הוא הצליח להשתמש בו כדי להשיג הצלחה בשימוש במתנות הטבע ובכך למד ליצור תועלת. האדם מצא את הדרך להישרדות לא דרך רפלקסים מולדים, אלא על ידי ביצוע הגיוני של מעשיו. עם הזמן, זה אפשר לו להבין שהמוח שלו מסוגל ליותר. וכך הופיע עולם נפלא על כדור הארץ הודות למוח האנושי.
אבל אם אדם הוא יצור מאוד מפותח, אז למה הוא לא יכול להתגבר על האינסטינקטים הראשוניים שלו ולהשיג את העליונה על מידות רעותיו? עכשיו אדם לא צריך להגן על חייו מפני טורפים והסביבה. אבל עכשיו הוא מחפש דרכים לברוח מעצמו.
מהו המוח האנושי במונחים רוחניים? האם זה אומר שהוא מתפתח באופן חד צדדי? או שפשוט איננו מסוגלים להיפרד מהאינסטינקטים ומהצרכים הפרימיטיביים שלנו, ולכן התפתחות הנפש, למעט הסתגלות לסיפוק צרכינו, היא בלתי אפשרית?
מהרהורים אלו ניתן להסיק שהעבודה לא יצרה את המוח האנושי, אלא רק עזרה לפתחו.
האם המוח הוא מקור האינטליגנציה?
איבר זה נוצר על ידי הטבע כדי לווסת תפקודים בגוף. זה עוזר לנווט בסביבה, מאחסן ומשתמש באינסטינקטים מולדים, והוא דומה לספרייה המאחסנת ספרי מידע רבים. המוח נתון לרגשות, רפלקסים, רגשות, אך אינו מוח טהור ואינו מתפקד כאיבר היוצר אותו.
אבל לבעלי חיים אחרים אין את היכולת לחשוב, כי המוח שלהם לא מספיק מפותח. אז איך להסביר את זה?
איבר זה עוזר לענות על השאלה מהו המוח האנושי במובן הביולוגי. יחד עם כל התחושות שלנו - אינסטינקטים, רגשות, גירויים - זה חלק בלתי נפרד מהמוח שלנו. ולעתים קרובות אדם פועל לא מונחה על ידי השכל המפותח שלו, אלא על ידי רגשות ורגשות, המפותחים באופן אינדיבידואלי במידה רבה או פחותה אצל כל אחד.
התפתחות אישית
מאז ימי קדם, אנשים מחשיבים את התודעה כמתנה אלוהית. לכן, פילוסופים רבים דבקו באמונות דתיות. כלומר, הם לא דבקו בהם כי הם הפכו לפילוסופים. הדת היא שלימדה אותם לחשוב. שאלה אחת גוררת אחריה שורה של מחשבות אחרות. היו שהאמינו שכל מחשבה גדולה שעלתה בראשם נשלחה על ידי אלוהים. מה אפשר לחגוג בדת כמו הבודהיזם.
מהו המוח האנושי? לא כל אדם יכול להגיע להתפתחות אישית גבוהה. זה קשור קשר הדוק לאינטליגנציה, אבל לא קל לשלוט בו. אישיות היא השלב הבא לאחר התפתחות הנפש. זה גם חלק מהתודעה, השכל.
האינטלקט אחראי על פעילות לוגית, תופס ומעבד מידע. ואישיות היא חיבור של עקרונות, רעיונות, כללי התנהגות, דרכי תפיסת מידע שהתקבל והיכולת להשוות אותו.
דת לנפשנו
הופעת הדתות היא אחד הביטויים של התפתחות המוח האנושי. אתאיסטים מחשיבים את המאמינים כקנאים בלבד ואינם לוקחים את דברי הכתובים ברצינות. אכן, לא כל אדם, בין אם זה נוצרי או מוסלמי, מבין ומפרש נכון את מה שנקבע.
אבל אם נסיר אמירות מיותרות, נוכל לומר שלפני אלפי שנים הבין האדם שהוא יצור מאוד מפותח, והתחיל לחשוב איך הוא מופיע, למה הוא תופס את העולם כך, למה היקום עצמו בנוי כך ? העולם המדהים של המוח האנושי לא נעצר שם.
לאחר שהמציא את הכתיבה, החל האדם להביע את מחשבותיו והנחותיו בעניין זה. בימי קדם, בהיעדר טכנולוגיות גבוהות והסתפק בניסיון מועט בהבנת העולם הזה, ניסה האדם להסביר לעצמו שאלות על מקור קיומו.
זה מצביע על כך שאנשים כוונו גם לסיפוק צרכים רוחניים (עניין בחיים, הופעת האמנויות, פנייה לעולמם הפנימי), ולא רק התמקדו בהישרדות. הדת גרמה לאדם לעשות זאת. העולם המדהים שנברא בזכות המוח האנושי לא היה זהה אם לא היה בו רצון לאוכל רוחני.
ולמרות שהנחות רבות מימי קדם התבררו כלא נכונות, הן לפחות מעידות על כך שהצלחנו לחשוב באופן עקבי, ליצור שרשראות הגיוניות ולחפש אישור להן.
זהו עולם מדהים שנוצר על ידי המוח וערך טקסים פולחניים על הנפטר, מה שמראה לנו את יחסם לישות חיה. החיים היו בעלי ערך עבורם.
המאבק בין הטבע לתבונה
קיומם של מדע, טכנולוגיה וכלכלה מפותחים בחיינו אינו אומר שהגענו לרמה הגבוהה ביותר של אינטליגנציה. הם מסבירים רק את העולם שנוצר בזכות המוח והטבע האנושי. כוכב הבית שלנו עניין אותנו מאז ימי קדם. והעניין הזה והרצון לספק אותו הם שמראים אותנו כיצורים בעלי אינטליגנציה.
המוח הוא הכלי שלנו שעוזר לנו להשיג את מה שאנחנו רוצים. וזה גם הקשר בין אינסטינקטים טבעיים לאינטליגנציה אמיתית. הוא מסוגל ללכוד את הרטטים העדינים ביותר של מישור הקיום הבלתי חומרי, להפוך למכשיר של הרוח, כפי שהוא אמר
דרכי חשיבה
אדם מסוגל לייצר חשיבה רגשית והגיונית כאחד. השני משמש בדיוק ביצירת מדע וטכנולוגיה.
הרגשי מעורב בפתרון בעיות מורכבות שאינן מתאימות לחשיבה אלגוריתמית. זה גם תורם לקבלת החלטות, בחירת פעולה, התנהגות.
לא ניתן לעצב את דעתו ואישיותו של אדם על ידי רצון לתוצאה ספציפית. כל אחד פוגש אנשים שונים, שומע מהם מידע, ובחירת חלקיק מתוכו, מוסיף ידע. אפילו מעשיהם של אנשים אחרים מעצבים את אישיותו של האדם. זה מה שמבדיל את העולם המדהים החיצוני והפנימי, שנוצר בזכות המוח האנושי.
חיים בידי אדם
מבנים עתיקים עדיין מדהימים ביופיים ובפאר שלהם. אנחנו עדיין מנסים להבין איך אנשים הצליחו להגיע לשלמות כזו, באילו טכנולוגיות הם השתמשו? מחקרים, ניסויים ומחקרים רבים לא עזרו לקבוע זאת במדויק. הודות למוח האנושי, העולם נעשה נוח יותר לחיינו.
לאחר שיצר כלי בפעם הראשונה, האדם לא הגביל את עצמו אליו. הוא החל ליצור סחורה המספקת את צרכיו האחרים, כלומר חפצי בית.
האיש לא עצר בסיפוק צרכיו. בהדרגה, בחיים מעשה ידי אדם, ככל שהמוח האנושי התפתח, החלו להופיע הדיו. הבית והלבוש הפסיקו לספק אנשים רק כאמצעי הגנה ממזג אוויר גרוע, וכלי נשק - כמושא ציד וכאמצעי להתקפה על ידי טורפים.
העולם המדהים, הודות למוח האנושי, השתנה והשתפר עם כל דור שהשתנה, והותיר אחריו אדמות משופרות מעשה ידי אדם. הבניינים הפכו מורכבים ומיומנים יותר. הבגדים אלגנטיים ונוחים יותר. כלי נשק הם יותר אמינים ומסוכנים.
המבנים הגדולים ביותר של האנושות
עד עכשיו אנשים לא עוצרים שם. הם עולים על הדור הקודם בכל פעם.
האדם תמיד שאף להתעלות על זה שהוא גבוה יותר. דוגמה לכך היא המיתוס של מגדל בבל. הוא מספר כיצד אנשים חתרו להגיע לרמה של הבורא שלהם, אלוהים. הם רצו להיות בשוויון נפש איתו. נכון, זה נכשל. אחרי הכל, להיות אדם פירושו לא רק התפתחות חומרית גבוהה, אלא גם התפתחות רוחנית.
מבנים כמעבירי מידע
כמעט כל המבנים נושאים רעיונות דתיים, הבאים לידי ביטוי בקישוטים, ציורי קיר, פסיפסים ותבליטים. לרבים יש משמעות מעשית ומשקפים את רצונו של אדם להגיע לשלמות באמנות.
מבנים רבים שרדו עד היום, מה שמלמד על רמה גבוהה של פיתוח טכנולוגי ומאמץ לשמר את ערכיהם החומריים. גם ערכים רוחניים היו חשובים. וזה לא סוף העולם המדהים שנוצר על ידי המוח האנושי.