זיכרון ותשומת לב הם מרכיבים בבריאות הנפש. המלצות לייעול זיכרון ב) א.ר. לוריא וא.נ. לאונטייב

זיכרון- השתקפות מחשבתית משולבת של אינטראקציה בעבר של אדם עם המציאות, קרן המידע של פעילות חייו.

היכולת לאחסן מידע ולעדכן אותו באופן סלקטיבי ולהכניס אותו לוויסות ההתנהגות היא התכונה העיקרית של המוח המבטיחה את האינטראקציה של הפרט עם הסביבה. הזיכרון משלב ניסיון חיים, מבטיח התפתחות מתמשכת של התרבות האנושית וחיי הפרט. בהתבסס על זיכרון, אדם מנווט את ההווה וצופה את העתיד.

בהתאם למאפייני החומר הנזכר, ישנן דרכים מיוחדות לקודקוד, לארכיון ושליפה שלו. הארגון המרחבי של הסביבה מקודד בצורה של תצורות סכמטיות מנקודות התייחסות סמנטיות המאפיינות את הסביבה הפיזית שלנו.

תופעות המתרחשות באופן עקבי מוטבעות במבנים הליניאריים של הזיכרון. מבנים מאורגנים פורמליים מוטבעים על ידי מנגנוני זיכרון אסוציאטיביים, המבטיחים קיבוץ של תופעות וחפצים לפי מאפיינים מסוימים (כלי בית, פריטי עבודה וכו'). כל המשמעויות הסמנטיות מסווג- להתייחס לקבוצות שונות של מושגים התלויות היררכית.

אנשים רבים מתלוננים על זיכרון רע, אבל אף אחד לא מתלונן על מוח רע. בינתיים, הנפש, היכולת ליצור מערכות יחסים, היא הבסיס לזיכרון. אפשרות העדכון והשליפה המהירים שלו תלויה בארגון החומר בזיכרון; המידע משוכפל בהקשר שבו הוא נוצר במקור.

חילוץ חומר נלמד מהזיכרון לצורך שימוש בו בהכרה, היזכרות, היזכרות נקרא אקטואליזציה (מ-lat. אקטואליס- אמיתי, אמיתי). אנו מחפשים את החומר הדרוש בזיכרון באותו אופן כמו הדבר הדרוש במזווה: על ידי חפצים הנמצאים בשכונה. באופן פיגורטיבי, בקרן הזיכרון שלנו הכל תלוי על ווים של עמותות. סוד הזיכרון הטוב הוא הקמת אסוציאציות חזקות. אנשים זוכרים הכי טוב מה קשור לדאגות היומיומיות שלהם ולתחומי העניין המקצועיים שלהם. למדנות אנציקלופדית בתחום אחד יכולה להיות משולבת עם בורות בתחומי חיים אחרים. עובדות מסוימות נשמרות בתודעתנו בכוחן של עובדות אחרות המוכרות לנו היטב. שינון מכני, דחוס, הוא הדרך הכי לא יעילה לשינון.

אפשרויות המימוש של אדם רחבות הרבה יותר ממה שהוא מדמיין. קשיי זיכרון הם קשיי שליפה ולא קשיי שימור. שכחה מוחלטת של רשמים לא קיימת.

קרן הזיכרון האנושי היא פלסטית - עם התפתחות הפרט מתרחשים שינויים בתצורות המבניות של הזיכרון שלו. היא גם קשורה קשר בל יינתק עם הפעילויות של הפרט - מה שנכלל בחייו הפעילים של אדם, אסטרטגיית חייו, זכור היטב.

הזיכרון, האינטלקט, הרגשות והתחום התפעולי של הפרט הם היווצרות מערכתית אחת.המערכת המבצעית של ההתנהגות והפעילות האנושית - כישוריו ויכולותיו - תמונות של פעולות אופטימליות ומתאימות המוטבעות בזיכרון. על ידי חזרה על הפעולות הדרושות מספר פעמים, תנועות מיותרות, מיותרות מתבטלות, התמונה של הפעולה האופטימלית מקובעת בזיכרון, ופעולות בודדות משולבות במכלול תפקודי אחד.

המנגנון הפיזיולוגי של הזיכרון הוא היווצרות, גיבוש, עירור ועיכוב של קשרי עצבים. תהליך פיזיולוגי זה מתאים לתהליכי זיכרון: הטבעה, אחסון, שכפול ושכחה.

התנאי להתפתחות מוצלחת של קשרים עצביים הוא חֲשִׁיבוּתגירוי משפיע, כניסתו לתחום פעילות ההתמצאות, השתקפות במוקד עירור מיטבי של קליפת המוח.

יחד עם זיכרון אינדיבידואלי, ישנם מבני זיכרון ספציפיים במוח. הזיכרון התורשתי הזה מאוחסן בו קומפלקס תלמו-היפותלמי. לפניכם המרכזים של תוכניות התנהגות אינסטינקטיבית - אוכל, הגנתי, מיני - מרכזי הנאה ותוקפנות, רגשות ביולוגיים עמוקים (פחד, מלנכוליה, שמחה, כעס). הסטנדרטים של אותן תמונות מאוחסנות כאן, שהמקורות האמיתיים שלהן מוערכים באופן מיידי כמזיק, מסוכן או שימושי וטוב. הזיכרון המוטורי של אזור זה מכיל קודים של תגובות רגשיות ואימפולסיביות (תנוחות, הבעות פנים, תנועות הגנה ואגרסיביות).

אזור החוויה התת-מודע-סובייקטיבית של הפרט הוא מערכת הלימבית- מבנה מקשר בין הארכיקורטקס (המוח העתיק ביותר) לניאוקורטקס - קליפת המוח. כל האוטומטיזם ההתנהגותי הנרכש במהלך החיים מועבר ומאוחסן לכאן: העמדות הרגשיות של פרט נתון, הערכותיו היציבות, הרגליו וכל מיני תסביכים פסיכו-וויסותיים. כאן הזיכרון ההתנהגותי לטווח ארוך של הפרט הוא מקומי, כל מה שקובע את האינטואיציה שלו.

כל מה שקשור לפעילות מודעת-התנדבותית מאוחסן ב ניאוקורטקס, אזורים שונים של קליפת המוח, אזורי הקרנה של קולטנים שונים. האונות הקדמיות של המוח- תחום הזיכרון המילולי-לוגי. כאן מידע חושי הופך למידע סמנטי. מתוך מערך עצום של זיכרון לטווח ארוך, המידע הדרוש מופק בדרכים מסוימות - הם תלויים בשיטות אחסון המידע הזה, בשיטתיות שלו ובסדר הרעיוני.

על פי רעיונות מודרניים, היווצרות engram(חיבורי עצבים) עוברים שני שלבים. בשלב הראשון, העירור נשמר. בשלב השני - איחודו ושימורו עקב שינויים ביוכימיים בתאי קליפת המוח ובסינפסות- תצורות בין-תאיות.

נכון לעכשיו, הבסיס הפיזיולוגי של הזיכרון נחקר באופן נרחב במיוחד. רמה ביוכימית. עקבות של רשמים מיידיים אינם נרשמים באופן מיידי, אלא על פני פרק זמן מסוים הנחוץ לתהליכים ביוכימיים - שינויים תואמים ברמה המולקולרית.

מספר השינויים הספציפיים בחומצה ריבונוקלאית (RNA) הכלולה בתא אחד נאמד ב-10 15. כתוצאה מכך, ברמת תא בודד, ניתן לפתח מספר עצום של חיבורים. שינויים במולקולות RNA קשורים RAM. שינויים במולקולות של חומצה דאוקסיריבונוקלאית (DNA) - עם זיכרון לטווח ארוך (כולל ספציפי למין). הבסיס הפיזיולוגי של הזיכרון הוא גם שינוי בפעילות של נוירונים בודדים וגם היווצרות של אנסמבלים עצביים.

כל חצי כדור וכל אזור במוח תורמים למערכת הפעילות האמנמונית (מהיוונית mnema - זיכרון). ההנחה היא שתחילה יש בידוד והטבעה לטווח קצר במיוחד של תכונות בודדות של אובייקט (זיכרון חושי), אחר כך קידוד מורכב וסמלי שלו - היווצרות אנגרמות, הכללתן במערכת הקטגורית של נתון. אִישִׁי.

התנאי הבסיסי לתפקוד של תהליכי זיכרון הוא הטון האופטימלי של קליפת המוח, המסופק על ידי התצורות התת-קורטיקליות של המוח. אפנון של טונוס קליפת המוח מסופק על ידי היווצרות הרשתית והאזור הלימבי של המוח. תצורות תת-קורטיקליות, היוצרות רפלקס מכוון ותשומת לב, ובכך יוצרות את התנאים המוקדמים לשינון.

הפונקציה הסופית המסנתזת של הזיכרון מתבצעת על ידי האונות הקדמיות של המוח, ובמידה רבה, על ידי האונה הקדמית של ההמיספרה השמאלית. נזק למבני מוח אלה משבש את כל המבנה של פעילות האמנמונית.

לכן, תהליך ההטבעה והשימור של החומר נקבע על פי משמעותו, המצב האופטימלי של המוח, התפקוד המוגבר של רפלקס ההתמצאות, הכללה שיטתית של החומר במבנה הפעילות התכליתית, מזעור הפרעות הצד (מנוגדות ) השפעות, הכללת החומר בשדה התודעה הסמנטי, המושגי של פרט נתון. שכפול ועדכון החומר הדרוש מצריך הקמת אותן מערכות קשרים שעל רקען נזכר החומר שיש לשחזר.

בעיית הזיכרון גובלת בבעיית השכחה. השכחה מתרחשת בעיקר עקב הפרעות - ההשפעה הנגדית של גירויים אחרים. תהליך השכחה אינו מוגבל להכחדה ספונטנית של אנגרמות. נשכח בעיקר חומר משני וחסר חשיבות שאינו כלול בפעילות השוטפת של הנושא. אבל חוסר היכולת לזכור את החומר לא אומר שעקבותיו נמחקו לחלוטין. זה תלוי במצב התפקודי הנוכחי של המוח. (במצב היפנוטי, אדם יכול לזכור משהו שנראה נשכח לחלוטין.)

סיווג תופעות זיכרון

ישנם תהליכי זיכרון שונים - זכירה, אחסון, שחזור ושכחה ו צורות של זיכרון- בלתי רצוני (לא מכוון) ורצוני (מכוון).

בהתאם לסוג הנתחים, מערכת האותות או השתתפותם של אזורים תת-קורטיקליים במוח, ישנם סוגי זיכרון: פיגורטיבי, הגיוני ורגשי.

זיכרון פיגורטיבי - יִצוּג- מסווג על ידי סוגי מנתחים(חזותי, שמיעתי, מוטורי).

לפי שיטת שינוןלְהַבחִין ישיר(ישיר) ו עקיףזיכרון (עקיף).

העקבות של כל הופעה קשורות להרבה עקבות של רשמים נלווים. שינון ושכפול עקיף - שינון ושכפול של תמונה נתונה לפי מערכת החיבורים בה התמונה כלולה - לפי עמותה. הופעה עקיפה, אסוציאטיבית זו של תמונות היא הרבה יותר משמעותית מבחינה פסיכולוגית מאשר שינון ישיר; היא מקרבת את תופעות הזיכרון לתופעות החשיבה.

העבודה העיקרית של הזיכרון האנושי מורכבת משינון ושחזור עקבות על ידי אסוציאציה. ישנם שלושה סוגי עמותות.

  1. אִרגוּן על ידי צמידות- סוג אלמנטרי של תקשורת ללא עיבוד מידע משמעותי.
  2. אִרגוּן בניגוד- קשר בין שתי תופעות מנוגדות. סוג זה של חיבור מבוסס על הטכניקה הלוגית של התנגדות.
  3. עמותות לפי דמיון. תופס מצב אחד, אדם על ידי אסוציאציה זוכר מצב אחר, דומה. אסוציאציות לפי דמיון דורשות עיבוד מורכב של המידע המתקבל, הדגשת המאפיינים המהותיים של האובייקט הנתפס, הכללתו והשוואתו עם מה שנאגר בזיכרון. אובייקטים של אסוציאציה לפי דמיון יכולים להיות לא רק דימויים חזותיים, אלא גם מושגים, שיפוטים והסקות. אסוציאציות לפי דמיון הן אחד ממנגנוני החשיבה החיוניים, הבסיס לזיכרון הלוגי.

לפיכך, לפי שיטת השינון, הזיכרון יכול להיות ישיר (מכני) ואסוציאטיבי (סמנטי).

מערכות זיכרון

בכל סוג של פעילות, כל תהליכי הזיכרון מתממשים. אבל רמות שונות של פעילות קשורות לתפקודם של מנגנונים ומערכות זיכרון שונות. נבדלות בין ארבע מערכות הזיכרון המחוברות זו לזו: 1) חושית - טביעה חושית ישירה של האובייקט המשפיע; 2) לטווח קצר; 3) מבצעי; 4) לטווח ארוך.

זיכרון חושי- הטבעה ישירה של השפעות חושיות - שימור דימויים ויזואליים בצורה של טביעה ברורה ומלאה של השפעות חושיות של המציאות לפרק זמן קצר מאוד (0.25 שניות). אלה הם מה שנקרא תמונות אפטר. הם אינם קשורים לקיבוע עקבות ונעלמים במהירות. סוג זה של זיכרון מבטיח המשכיות ושלמות של תפיסה של תופעות דינמיות המשתנות במהירות.

זיכרון לטווח קצר- לכידה ישירה של קבוצת אובייקטים במהלך תפיסת מצב חד פעמית, קיבוע אובייקטים שנפלו בו זמנית לשדה התפיסה. זיכרון לטווח קצר מספק אוריינטציה ראשונית במהלך תפיסה מיידית של המצב.

זמן התפקוד של הזיכרון לטווח קצר קצר (לא יותר מ-10 שניות). הקיבולת של זיכרון לטווח קצר מוגבלת ל-5 - 7 אובייקטים. עם זאת, כאשר נזכרים בתמונות זיכרון לטווח קצר, ניתן לחלץ מהן מידע נוסף.

RAM- שימור ועדכון סלקטיבי של מידע הנחוץ רק כדי להשיג את מטרת פעילות זו. משך זיכרון העבודה מוגבל בזמן הפעילות המתאימה. אז, אנו זוכרים את המרכיבים של ביטוי כדי להבין אותו כמכלול, אנו זוכרים את תנאי הבעיה שאנו פותרים, דמויות ביניים בחישובים מורכבים.

הפרודוקטיביות של זיכרון RAM נקבעת על ידי היכולת של אדם לארגן חומר בעל זיכרון, ליצור קומפלקסים אינטגרליים - יחידות RAM. לפיכך, קריאת אותיות, הברות, מילים שלמות או קומפלקסים של מילים הם דוגמאות לשימוש ביחידות מבצעיות שונות. זיכרון RAM מתפקד ברמה גבוהה אם אדם לא רואה מאפיינים ספציפיים אלא כלליים של מצבים שונים, משלב אלמנטים דומים לבלוקים גדולים יותר ומקודד מחדש חומר למערכת אחידה. (לכן, קל יותר לזכור את המספר של ABD 125 בצורה: 125125, כלומר, על ידי קידוד מחדש של האותיות למספרים לפי מקומן של האותיות באלפבית).

תפקוד ה-RAM קשור ללחץ נוירו-נפשי משמעותי, מכיוון שהוא מצריך אינטראקציה בו-זמנית של מספר מרכזי עירור מתחרים. כאשר פועלים עם אובייקטים שמצבם משתנה, לא ניתן לאחסן יותר משני גורמים משתנים ב-RAM.

זיכרון לטווח ארוך- שינון לטווח ארוך של תוכן בעל משמעות רבה. בחירת המידע הנכלל בזיכרון לטווח ארוך קשורה להערכה הסתברותית של ישימותו העתידית וחיזוי אירועים עתידיים.

יכולת הזיכרון לטווח ארוך תלויה באדם רלוונטיותמידע, כלומר מה המשמעות של המידע עבור אדם נתון.

סוגי זיכרון

סוגי זיכרון - מאפיינים טיפולוגיים בודדים של הזיכרון. הם שונים באיכויות הבאות, המצויות בשילובים שונים (ראה טבלה להלן "סיווג תופעות זיכרון"): נפח ודיוקשינון; מהירות וחוזקשינון; תפקיד ראשיכזה או אחר מנתח(דומיננטיות של זיכרון חזותי, שמיעתי או מוטורי באדם נתון); תכונות של האינטראקציה של מערכות האיתות הראשונה והשנייה(סוגים פיגורטיביים, לוגיים ואמצעיים).

שילובים שונים של מאפיינים טיפולוגיים בודדים מעניקים מגוון סוגי זיכרון בודדים.

ישנם הבדלים אינדיבידואליים גדולים במהירות שינון החומר ובמשך השמירה שלו בזיכרון.

כך, בניסויים פסיכולוגיים נמצא שכדי לשנן 12 הברות, אדם אחד צריך 49 חזרות, ואחר רק 14.

תכונה אינדיבידואלית חיונית של הזיכרון היא להתמקד בשינון חומר ספציפי.

הקרימינולוג המפורסם הנס גרוס דיבר על הזיכרון הגרוע במיוחד של אביו לשמות של אנשים. האב לא ידע לומר במדויק את שמו של בנו יחידו, אך יחד עם זאת שינן חומרים סטטיסטיים וכלכליים שונים בצורה מדויקת ולאורך זמן.

יש אנשים שזוכרים חומר ישירות, בעוד שאחרים נוטים להשתמש באמצעים לוגיים. עבור אנשים מסוימים, הזיכרון קרוב לתפיסה, עבור אחרים - לחשיבה. ככל שרמת ההתפתחות הנפשית של האדם גבוהה יותר, כך הזיכרון שלו מתקרב לחשיבה. אדם מפותח אינטלקטואלית זוכר בעיקר שימוש בפעולות לוגיות. אבל התפתחות הזיכרון אינה קשורה ישירות להתפתחות אינטלקטואלית. במקרים רבים של החיים, למשל, בפעילות של עובד מבצעי או אמן, יש צורך בזיכרון פיגורטיבי.

סיווג תופעות זיכרון.

תהליכים וצורות זיכרון סוגי זיכרון מערכות זיכרון סוגי זיכרון
תהליכי זיכרון:
  1. חוֹתָם
  2. שְׁמִירָה
  3. השמעה
  4. שוכחים

צורות זיכרון:

  1. לֹא רְצוֹנִי
  2. חינם
  1. צִיוּרִי
  2. הגיוני
  3. רִגשִׁי

סוגי הזיכרון החושי נקבעים לפי סוגי התחושות.
סוגי זיכרון פיגורטיבי: חזותי, שמיעתי, מישוש

  1. מגע (אייקוני)
  2. לטווח קצר (אורגני עם תפיסה רגעית, בו זמנית)
  3. תפעולי (משרת משימות ביניים של פעילות)
  4. לטווח ארוך (שימור של חומר משמעותי מבחינה רעיונית לאורך זמן)
הם נוצרים על ידי שילובים שונים של איכויות הזיכרון הבאות:
  1. כרך,
  2. מהירות שינון,
  3. דיוק,
  4. משך האחסון.
  5. מנתח דומיננטי
  6. דומיננטיות של זיכרון פיגורטיבי או לוגי,
  7. אוריינטציה סלקטיבית שנקבעה באופן אישי

דפוסי זיכרון ומאפייניו הטיפולוגיים האישיים

דפוסי תהליכי זיכרון (תנאים לשינון ושכפול מוצלחים)הקשורים לצורות של זיכרון. כפי שכבר צוין, ישנן שתי צורות של זיכרון: בלתי רצוני ורצוני. מה הכי טוב לזכור ולשמור בזיכרון אם אדם לא שם לעצמו מטרה מיוחדת - לזכור? ניתן לרשום כאן את הדברים הבאים:

  • גירויים פיזיים חזקים ומשמעותיים (קול של ירי, זרקור בהיר); כל מה שגורם לפעילות התמצאות מוגברת (הפסקה או חידוש של פעולה, תהליך, חריגות התופעה, הניגודיות שלה ביחס לרקע וכו');
  • גירויים המשמעותיים ביותר עבור אדם נתון (לדוגמה, אובייקטים בעלי משמעות מקצועית);
  • גירויים בעלי קונוטציה רגשית מיוחדת;
  • זה שהכי קשור לצרכיו של אדם נתון, כלומר מושא לפעילות אקטיבית (לפיכך, התנאים של בעיה שאנו פותרים במשך זמן רב נזכרים באופן לא רצוני ובתקיפות).

אבל בפעילות אנושית, לעתים קרובות יותר יש צורך לזכור משהו ספציפי ולשחזר אותו בתנאים מתאימים. זה - שינון מרצון, שבה המשימה תמיד מוגדרת - לזכור, כלומר, מבוצעת צורת פעילות זכרון מיוחדת, ספציפית אנושית. בתהליך ההתפתחות האנושית נוצר שינון מרצון מאוחר יחסית (בעיקר בתחילת הלימודים). שינון מסוג זה מתפתח באופן אינטנסיבי בלמידה ובעבודה.

התנאים לשינון מרצון מוצלח הם:

  • מודעות למשמעות ולמשמעות של החומר המשונן;
  • זיהוי המבנה שלו, קשר לוגי של חלקים ואלמנטים, קיבוץ סמנטי ומרחבי של החומר;
  • זיהוי התכנית בחומר מילולי וטקסטואלי, מילים תומכות בתוכן כל חלק, הצגת החומר בצורת דיאגרמה, טבלה, דיאגרמה, שרטוט, תמונה ויזואלית;
  • התוכן והנגישות של החומר המשונן, המתאם שלו עם ההתנסות והאוריינטציה של נושא השינון;
  • עושר רגשי ואסתטי של החומר;
  • האפשרות להשתמש בחומר זה בפעילות המקצועית של הנבדק;
  • התקנה על הצורך לשחזר חומר זה בתנאים מסוימים.

החומר שנזכר בהצלחה הוא שהוא פועל כאמצעי להשגת מטרות משמעותיות, ממלא תפקיד משמעותי בפתרון בעיות חיים ופועל כמושא לפעילות נפשית פעילה.

כאשר משננים חומר, חיוניים פיזור רציונלי שלו לאורך זמן ושכפול אקטיבי של החומר המשונן.

אם אי אפשר ליצור קשרים סמנטיים בחומר הטרוגני, משתמשים בשיטות מלאכותיות כדי להקל על שינון - זִכרוֹנִיוּת(מיוונית נמה- זיכרון ו techne- אמנות, כלומר אמנות השינון), יצירת אסוציאציות מלאכותיות עזר, מיקום מחשבתי של חומר שנשנן במרחב ידוע, תבנית מוכרת וקצב קצבי קל לזכור. מאז שנות בית הספר, כולם מכירים את טכניקת המנמונית לשינון רצף הצבעים של ספקטרום האור: "כל צייד רוצה לדעת היכן יושב הפסיון".

מחקרים מראים שאדם יכול בקלות להחזיק ולשחזר רק 3-4 עצמים מבודדים (עם תפיסתם בו זמנית). ההיקף המצומצם של שמירה ושעתוק בו-זמנית של חומר נובע מעיכוב רטרואקטיבי ופרואקטיבי (עכבה הנובעת מהשפעות קודמות ואחרות). אם נותנים לנושא סדרה של 10 הברות, אז ההברה הראשונה והאחרונה נזכרות ביתר קלות, והאמצעיות - גרועות יותר.

מה מסביר עובדה זו? האלמנטים הראשונים אינם חווים עיכוב מהתרשמות קודמת, והחברים האחרונים בסדרה אינם חווים עיכוב מהאלמנטים הבאים. החברים האמצעיים בסדרה חווים עיכוב הן מהחברים הקודמים בסדרה (עכבה יזומה) והן מאלמנטים הבאים (עיכוב רטרואקטיבי, הפועל לאחור). דפוס הזיכרון המצוין (שינון טוב יותר של אלמנטים קיצוניים) נקרא "".

כאשר עוברים משינון חומר מורכב אחד לשינון אחר, יש צורך לעשות הפסקות (לפחות 15 דקות), המונעות עיכוב רטרואקטיבי.

ההנחה שעקבות לא נעלמים כלל, אלא מואטים רק בהשפעת השפעות אחרות, מאוששת על ידי התופעה זכרונות(מ-lat. זכרונות- זיכרון). לעתים קרובות, כאשר משכפלים חומר מיד לאחר תפיסתו, מספר האלמנטים שנשמרו בזיכרון קטן מהכמות שאדם יכול לשחזר לאחר הפסקה. זה מוסבר על ידי העובדה כי במהלך תקופת המנוחה השפעת הבלימה מוסרת.

כדי להרחיב את נפח הזיכרון הרצוי, יש צורך לתת לחומר המשונן מבנה מסוים ולקבץ אותו. לא סביר, למשל, שמישהו יוכל לשנן במהירות סדרה של 16 מספרים מבודדים: 1 00 111 01 0 111 O OH. אם אתה מקבץ סדרה זו בצורה של מספרים דו ספרתיים: 10 0111010111 00 11, אז קל יותר לזכור אותם. בצורה של מספרים ארבע ספרות, סדרה זו זכורה ביתר קלות, מכיוון שהיא אינה מורכבת עוד מ-16 אלמנטים, אלא מארבע קבוצות מוגדלות: 1001 1101 0111 0011. שילוב אלמנטים לקבוצות מפחית את מספר האלמנטים המתנסים בפרו- ועיכוב רטרואקטיבי ומאפשר השוואה ביניהם, כלומר לכלול פעילות אינטלקטואלית בתהליך השינון.

הפרודוקטיבי ביותר הוא זיכרון רצוני משמעותי, המבוסס על יצירת קשרים סמנטיים (פי 25 גבוה יותר מזיכרון מכני). יצירת קשרים, מבנה, עיקרון ותבניות של בניית אובייקט הוא התנאי העיקרי לשינונו המוצלח. קשה לזכור מכנית את המספרים 24816326 4128256, אבל קל מאוד לזכור את אותם המספרים אם אתה קובע דפוס מסוים בסדרת המספרים הזו (הכפלה של כל ספרה שלאחר מכן). קל לזכור את המספר 123-345-678 על ידי מציאת העיקרון של בנייתו.

זכרו ושחזרו את סדרת הדמויות הזו באותו רצף (ניתן להשלים את המשימה רק לאחר שעקרון סידור הדמויות נקבע).

שינון מרצון של חומר פיגורטיבי מתאפשר גם על ידי זיהוי העיקרון של הארגון שלו (איור).

במחקרים ניסיוניים, לפעמים נמצא שנבדקים זוכרים יותר מידע ממה שהוצג בפניהם כדי לזכור. אם, למשל, המשפט "סוכר קצוץ איבנוב" ניתן לשינון, אז כאשר משחזרים אותו, לעתים קרובות נבדקים משחזרים את החומר הזה באופן הבא: "איבנוב קצוץ סוכר עם מלקחיים." תופעה זו מוסברת על ידי הקשר הבלתי רצוני לשינון של שיפוטים ומסקנות של אדם.

אז, זיכרון אינו מאגר של מידע סטטי. הוא מאורגן על ידי שיטתיות של תהליכי תפיסה וחשיבה (ראה טבלה "גורמים אובייקטיביים וסובייקטיביים של זיכרון").

בעת רפרודוקציה של חומר, יש להשתמש כתמיכה באותם חפצים שארגנו בצורה מבנית את שדה התפיסה והסדירו את פעילות נושא השינון.

סוג מיוחד של רבייה הוא זיכרון- ייחוס הרעיונות הפיגורטיביים של הפרט למקום ולרגע מסוים בחייו. לוקליזציה של זיכרונות מתאפשרת על ידי שכפול של אירועים התנהגותיים שלמים ורצף שלהם.

רבייה הקשורה להתגברות על קשיים נקראת זְכִירָה. ההתגברות על קשיי הזיכרון מתאפשרת על ידי הקמת עמותות שונות.

גורמים אובייקטיביים וסובייקטיביים של זיכרון פרודוקטיבי מאופיינים ב:

  1. נפח החומר המשונן ליחידת זמן,
  2. מהירות שינון,
  3. משך האחסון,
  4. מהירות ודיוק של השמעה.

תמונות הניתנות לשחזור של אובייקטים או תופעות נקראות ייצוגים. הם מחולקים לסוגים המתאימים לסוגי התפיסות (חזותי, שמיעתי, מוטורי).

המוזרות של ייצוגי הזיכרון היא שלהם הכללה ופיצול. ייצוגים אינם מעבירים בבהירות שווה את כל התכונות והמאפיינים של חפצים. אם רעיונות מסוימים קשורים לפעילות שלנו, אז בהם מובאים אותם היבטים של האובייקט המשמעותיים ביותר לפעילות זו.

ייצוגים הם דימויים כלליים של המציאות; הם שומרים על סימנים קבועים של דברים ומשליכים כאלה אקראיים. לכן, רעיונות הם רמה גבוהה יותר של הכרה מאשר תחושה ותפיסה. הם צעד מעבר מתחושות למחשבות.

אבל רעיונות תמיד חיוורים יותר, פחות שלמים מתפיסות. כאשר אתם מדמיינים תמונה של חפץ מוכר, כמו חזית הבית שלכם, תגלו שהתמונה של התמונה מקוטעת ומשוחזרת במידה מסוימת. העבר משוחזר על ידי חשיבה באופן כללי ואישי. תודעת רבייה מובילה בהכרח לחיבוק רעיוני קטגורי עדכני של העבר. ורק פעילויות בקרה מאורגנות במיוחד - השוואה, הערכה ביקורתית - מקרבות את התמונה המשוחזרת לאירועים האמיתיים. החומר של רבייה הוא תוצר לא רק של זיכרון, אלא גם של כל הייחודיות הנפשית של אדם נתון.

הזיכרון של אדם מתפקד באופן אינטנסיבי אפילו מעבר לסף התודעה שלו; זהו תהליך מארגן עצמי כל הזמן.

לחלק מהאנשים יש רעיונות מלאים וחיים לאחר תפיסה בודדת ואפילו בלתי רצונית של אובייקט. דימויים חיים כאלה של ייצוג נקראים (מיוונית. eidos- תמונה). לפעמים יש הופעה בלתי רצונית, אובססיבית, מחזורית של תמונות - התמדה(מ-lat. התמדה- התמדה).

אז, הזיכרון מבוסס על אותם תהליכים נפשיים המתרחשים במהלך הפגישה הראשונית עם החומר המשונן. בהתאם לכך, במהלך השעתוק, התפקיד העיקרי מתבצע על ידי עדכון החומר על פי הקשרים הפונקציונליים של האלמנטים שלו, ההקשר הסמנטי שלהם והקשר המבני של חלקיו. ולשם כך יש לנתח בבירור את החומר בתהליך ההטבעה (לחלק ליחידות מבניות וסמנטיות) ולסנתז (מאוחד רעיונית). מבנה של חומר בעל בעל פה אפשרי מסיבות שונות - לפי המשמעות, הארגון המרחבי והזמני של החומר. חומר זכור טוב יותר בהקשר של פעילות אנושית. עדיף לזכור מה היה הרלוונטי והמשמעותי ביותר בפעילות האנושית, היכן התחילה פעילות זו וכיצד היא הסתיימה, אילו מכשולים התעוררו בתהליך ביצועה. יחד עם זאת, חלק מהאנשים זוכרים טוב יותר, בעוד שאחרים זוכרים גורמי פעילות מעכבים.

באינטראקציות בינאישיות, מה שמשפיע על המאפיינים האישיים המשמעותיים ביותר של אדם זכור יותר חזק.

זיכרון אינו מחסן של מוצרים מוגמרים. קיימות גם נטיות אישיות לשחזור של חומר המאוחסן בזיכרון, שיכולות להתבטא ב: עיוות של התוכן הסמנטי של חומר המקור, פירוט הזוי של האירוע המשוחזר, שילוב של אלמנטים שונים, הפרדת אלמנטים קשורים, החלפת תוכן. עם תוכן דומה אחר, תזוזה מרחבית וזמנית של אירועים או קטעים שלהם, הגזמה, הדגשת היבטים משמעותיים אישית של אירוע, עקירה של אובייקטים דומים מבחינה תפקודית.

מידת הפער בין רעיונות לאירועים אמיתיים משתנה מאדם לאדם. זה תלוי בסוג הפעילות העצבית הגבוהה יותר של הפרט, במבנה התודעה של הפרט, במערכות הערכים, במניעים ובמטרות הפעילות.

עתודות הזיכרון האנושי גדולות.

לפי חישוביו של הקיברנטיקאי המפורסם ג'ון נוימן, המוח האנושי יכול להכיל את כל כמות המידע המאוחסנת בספריות הגדולות בעולם. אלכסנדר מוקדון ידע במראה ובשמות את כל חיילי צבאו הענק. אלכין יכול היה לשחק מהזיכרון (עיוור) עם ארבעים שותפים בו זמנית. א' גאופ מסוים ידע בעל פה את כל 2,500 הספרים שקרא בחייו ויכול היה לשחזר כל קטע מהם. ישנם מקרים רבים של זיכרון פיגורטיבי יוצא דופן של אנשים מהסוג האמנותי. מוצרט יכול להקליט יצירה מוזיקלית גדולה לאחר שהאזין לה פעם אחת בלבד. לגלזונוב ולרחמנינוב היה אותו זיכרון מוזיקלי. האמן נ.נ. Ge יכול לתאר במדויק מהזיכרון את מה שראה פעם.

אדם זוכר את כל מה ש"מתזמר" את חייו: הצבעים והריחות הכובשים של ערבי האביב, קווי המתאר החינניים של קתדרלות עתיקות, פניהם הצוהלות של האנשים הקרובים אליו, ריחות הים ויער האורנים - כל מה שמארגן את קיומו. . התמונות הרבות הללו מהוות את הבסיס לנפשו.

לכל אדם יש הזדמנות להרחיב משמעותית את הזיכרון שלו. יחד עם זאת, יש צורך להטיל משמעת את האינטלקט ואת פעילות המנמונית של האדם - להדגיש את המהותי מהרקע של המשני, להחליף תפיסה פסיבית עם רפרודוקציה אקטיבית של החומר הדרוש, להפיץ שינון לאורך זמן. ההרגל לזכור מה אתה צריך מתחזק, כמו כל דבר אחר
מיומנות אחרת. הפולקלור הבית ספרי על "מכנסיים פיתגוריים" ו"כל צייד שרוצה לדעת היכן יושב הפסיון" מעיד על הרצון הבלתי ניתן להכחדה של מוחנו למצוא דפוס, אסוציאציה, גם היכן שאי אפשר ליצור קשרים לוגיים.

לכל אדם יש מאפיינים של הזיכרון שלו - לחלק מהאנשים יש זיכרון מילולי-לוגי חלש או חזק, לאחרים יש זיכרון פיגורטיבי, חלק זוכרים מהר, אחרים זקוקים לעיבוד קפדני יותר של החומר המשונן. אבל בכל המקרים, יש להימנע ממה שגורם לעיכוב יזום ורטרואקטיבי. ובקשיי הרבייה הראשונים יש להסתמך על תופעת ההיזכרות.

פגיעה בזיכרון

פגיעה חמורה בזיכרון - שִׁכחָה(מיוונית אהוא חלקיק שלילי ו מנמה- זיכרון, היזכרות) מתרחשים בשתי צורות: אמנזיה רטרוגרדית- פגיעה בזיכרון לאירועים שקדמו למחלה; ו אמנזיה אנטרוגרדית- פגיעה בזיכרון לאירועים שהתרחשו לאחר המחלה. מתואר בפירוט על ידי פסיכיאטר רוסי, הפרעות זיכרון אלה נקראות. הם גם שונים אמנזיה פוסט היפנוטית(שוכחים אירועים המתרחשים במהלך פגישה היפנוטית) ו אמנזיה מגן(שכחה דרך המנגנון של הדחקה של אירועים טראומטיים לא נעימים).

במצבים נפשיים מסוימים, עם עייפות קיצונית, מתרחשות תופעות פרמנזיה- הטעיית זיכרון; פסאודורמינסנציה (אשליה של זיכרון). תופעות אפשריות דז'ה וו ("כבר נראה")- הופעת הרושם של תפיסה חוזרת ונשנית של אותן תופעות הנתפסות בפועל בפעם הראשונה, כמו גם שונות התעסקות(מ-lat. התעסקות- עם פיקציה) - זיכרונות שווא. התוכן של עימותים יכול להיות לא רק אירועים פיקטיביים, אלא גם אמיתיים, רק מועברים לזמן קרוב יותר (קריפטומנזיה).

אצל אנשים עם מחלות כלי דם, עם כמה שיכרון, יתכנו הישנות אמנסטיות זמניות וחוסר יציבות אפיזודית של ביצועים נפשיים. הפרעות דיבור שונות קשורות לליקויים בזיכרון, במיוחד אפזיה אמנסטית- חוסר אפשרות להגדרה מילולית של אובייקט ניתן לזיהוי.

ניתוח תופעות זיכרון.זיכרון הוא ידע על מצב נפשי בעבר לאחר שהוא חדל להיות מודע לנו באופן ישיר, או, ליתר דיוק, הוא ידע על אירוע או עובדה שלא חשבנו עליה כרגע ושאנחנו מודעים לה כעת תופעה שהתרחשה בעברנו. המרכיב החשוב ביותר של ידע כזה הוא, ככל הנראה, ההתעוררות בתודעה של הדימוי של תופעת העבר, ההעתקה שלה. ופסיכולוגים רבים טוענים שהזיכרון של אירוע עבר מסתכם בעותק פשוט שלו שמתעורר לחיים בנפש. אבל תחייה כזו תהיה אשר תהיה, ממילא אין זה זיכרון; זה פשוט שכפול של האירוע הראשון, איזה אירוע שני שאין לו קשר עם הראשון והוא רק דומה לו. השעון מצלצל היום, צלצל אתמול, ויכול להכות עוד מיליון פעמים לפני שהוא מתקלקל. הגשם זולג דרך צינור הניקוז, הוא ירד באותה צורה בשבוע שעבר ויירד באותה צורה מחר, בעוד שנה... אבל האם השעון, עם כל מכה חדשה, מודע למכות הקודמות, או שמא הזרימה של מים זורמים כעת מודעים לאתמול, כי הם דומים זה לזה? וחוזר חלילה? ברור שלא. אי אפשר להתנגד להערה שלנו בכך שהדוגמאות אינן מתאימות, שהן אינן מדברות על תופעות נפשיות, אלא על תופעות פיזיות, כי תופעות נפשיות (למשל, תחושות), עוקבות זו אחר זו וחוזרות על עצמן, מבחינה זו אינן שונות. משעות הלחימה. בעובדה הפשוטה של ​​רבייה אין זיכרון כלל. החזרה ברצף של תחושות מייצגת סדרה של אירועים בלתי תלויים זה בזה, שכל אחד מהם סגור בפני עצמו. התחושה של אתמול מתה ונקברה - הנוכחות של היום עדיין לא מספקת שום עילה לתחייה של אתמול יחד איתו. תנאי נוסף הכרחי כדי שהתמונה הנשקפת בהווה תהווה תחליף למקור העבר.

תנאי זה טמון בעובדה שעלינו לייחס את הדימוי שאנו מהרהרים לעבר – לחשוב עליו בעבר. אבל איך נוכל לחשוב על דבר מסוים כאילו היה בעבר, אם לא נחשוב על הדבר הזה, ועל העבר, ועל היחס בין שניהם? איך אנחנו יכולים בכלל לחשוב על העבר? בפרק "תחושת הזמן" ראינו שמודעות אינטואיטיבית או מיידית לעבר נמצאת במרחק של שניות ספורות בלבד מהרגע הנוכחי. תאריכים רחוקים יותר אינם נתפסים ישירות, אלא נחשבים באופן סמלי, כשמות, למשל: "שבוע שעבר", "1850", או מוצגים בצורה של תמונות ואירועים הקשורים אליהם, למשל: "השנה ב שביקרנו באיזה מוסד חינוכי", "השנה בה סבלנו אובדן כלשהו".<...>כדי לזכור את העבר במלואו, יש צורך לחשוב על שניהם - הן על התאריך הסמלי והן על אירועי העבר המקבילים. "לייחס" עובדה ידועה לזמן עבר פירושו לחשוב עליה בקשר לשמות ולאירועים המאפיינים את תאריכיה - בקיצור, לחשוב עליה כחבר במערך מורכב של מרכיבי התאגדות.

אבל זו עדיין לא תופעה נפשית שנקראת זיכרון. זיכרון מייצג משהו יותר מאשר ייחוס פשוט של עובדה לרגע ידוע בעבר. במילים אחרות, אני חייב לחשוב שאני זה שחוויתי את זה. היא צריכה להיצבע על ידי אותה תחושת חום ואינטימיות ביחס לאישיותנו, תחושה שעליה היינו צריכים לדבר יותר מפעם אחת בפרק "אישיות" והיא מאפיין אופייני לכל התופעות שהן חלק מהחוויה האינדיבידואלית שלנו. . תחושת הכוונה כללית למעמקי העבר, תאריך מסוים השוכן בכיוון זה ומאופיין בשם או תוכן מתאים, אירוע דמיוני המיוחס לתאריך זה וההכרה בו כשייך לניסיוני האישי - אלו הם המרכיבים המרכיבים בכל אובייקט זיכרון.

שינון וזכירה.אם תופעות הזיכרון הן כמו הניתוח שזה עתה הראינו להן, אז האם נוכל לצפות בתהליכי זיכרון מקרוב יותר ולגלות את הסיבות שלהם?

תהליך הזיכרון כולל שני אלמנטים: 1) זכירת עובדה ידועה; 2) היזכרות או רפרודוקציה של אותה עובדה. הסיבה לשינון ולהיזכרות היא חוק ההתרגלות של מערכת העצבים, שממלא כאן את אותו תפקיד כמו באסוציאציה של רעיונות.

ריקול מוסבר על ידי אסוציאציה.אסוציאליסטים הסבירו זה מכבר את הריקול. ג'י מיל מביע שיקולים בעניין זה שנראים לי שאינם מצריכים תיקונים, רק הייתי מחליף את המילה "רעיון" בביטוי "חפץ מחשבה".

"ישנו," הוא אומר, "מצב תודעה שמוכר לכולם - זכירה. במצב הזה, ברור שאין לנו בתודעה את הרעיון שאנו רוצים לזכור. איך, בניסיונות נוספים לזכור מה שכחנו, סוף סוף נתקלנו אם איננו מודעים לרעיון שאנו מחפשים, אנו מודעים לכמה רעיונות הקשורים אליו. אנו עוברים על הרעיונות הללו במוחנו בתקווה שאחד מהם יזכיר לנו מה ששכחנו, ואם מישהו מהם בעצם מזכיר לנו את מה ששכחנו, אז תמיד בגלל העובדה שהיא קשורה אליו באגודה משותפת.

פגשתי מכר ותיק ברחוב, שאני לא זוכר את שמו, אבל הלוואי שיכולתי לזכור. אני עובר בראש סדרה של שמות, בתקווה להיתקל בשם שיש לו קשר למה שאני מחפש. אני זוכר את כל הנסיבות שבהן ראיתי אותו, את הזמן שבו פגשתי אותו, את האנשים שבנוכחותם פגשתי אותו; מה הוא עשה, מה שהיה עליו לחוות. ואם נתקלתי במקרה ברעיון המחובר בשיוך משותף לשמו, אני נזכר מיד בשם הנשכח; אחרת כל הניסיונות שלי יהיו לשווא. ישנה קבוצה נוספת של תופעות שדי דומות לאלו שתוארו זה עתה ויכולות לשמש להן המחשה ברורה. לעתים קרובות אנו מנסים לא לשכוח משהו. באיזו טכניקה אנו פונים כדי להיזכר בעובדה זו כרצוננו? כל האנשים משתמשים באותה שיטה למטרה זו. בדרך כלל מנסים ליצור אסוציאציות בין האובייקט שרוצים לזכור לבין תחושה או רעיון שיודעים שיהיו נוכחים או בסמוך לזמן שבו רוצים להיזכר במושא המחשבה הנתון. אם נוצרה אסוציאציה ואחד המרכיבים שלה מושך את עינינו, אז התחושה או הרעיון הזה מעוררים את מושא המחשבה הרצוי באסוציאציה.

הנה דוגמה מפוצצת לאגודה כזו. אדם מקבל הזמנה מחבר וכדי לא לשכוח אותה, קושר קשר במטפחת. איך להסביר עובדה זו? קודם כל, הרעיון של משימה היה קשור לרעיון של קשירת קשר בצעיף. אז ידוע מראש שהמטפחת היא דבר כזה שלעיתים קרובות צריך להחזיק אותה מול העיניים, ולכן, המטפחת כנראה תיראה בסביבות הזמן שבו יש צורך לבצע את שְׁלִיחוּת. כשאנחנו רואים מטפחת אנחנו מבחינים בקשר, וזה גם מזכיר לנו את המשימה בגלל האסוציאציה שנוצרה ביניהם בכוונה”.

בקיצור, אנחנו מחפשים בזיכרון רעיון שנשכח בדיוק כמו שאנחנו מחפשים אחר דבר אבוד בבית. בשני המקרים בודקים תחילה מה נמצא, ככל הנראה, בקרבת החפץ הרצוי: הופכים דברים בבית, שלידם, מתחתם ובתוכם הוא יכול להיות, ואם הוא באמת נמצא לידם, ואז אנו נתקלים במהרה בעיניים. בחיפוש אחר אובייקט המחשבה במקום אובייקטים, אנו עוסקים באלמנטים של אסוציאציה. מנגנון ההיזכרות זהה למנגנון האסוציאציה, והאחרון, כידוע, מסתכם בחוק האלמנטרי של התרגלות במרכזי עצבים.

האגודה מסבירה גם שינון. אותו חוק התרגלות מהווה גם את מנגנון השינון. המשמעות היא היכולת לזכור - ותו לא. האינדיקציה היחידה לקיומו של שינון במקרה זה היא נוכחות ההיזכרות. זכירת תופעה ידועה, בקיצור, היא שם נוסף ליכולת לחשוב עליה שוב או לנטייה לחשוב עליה שוב בהקשר למצב המתייחס למועד התרחשותה הראשונה. כל אירוע אקראי שיהפוך אפשרות זו למציאות, בכל מקרה, הבסיס הקבוע לאפשרות זו הוא הנתיבים ברקמת העצבים שדרכם גורם גירוי חיצוני לתופעה זכורה, אסוציאציות עבר, התודעה שה"אני" שלנו היה קשור לתופעה זו. , האמונה שכל זה באמת קרה בעבר וכו'. כאשר ההיזכרות מוכנה במלואה, התמונה הרצויה מתעוררת לחיים בתודעה מיד לאחר הופעת סיבה לכך. אחרת, התמונה מופיעה רק לאחר זמן מה. אבל בשני המקרים, התנאי העיקרי שמאפשר שינון בדרך כלל הוא המסלולים העצביים שבהם נוצר אסוציאציה של אובייקט המחשבה המשונן עם הסיבות המעוררות אותו בזיכרון. במצב של מתח סמוי, מסלולים אלו קובעים שינון, ובמצב של פעילות, היזכרות.

תכנית פיזיולוגית.ניתן להבהיר סופית את תופעת הזיכרון בעזרת תרשים פשוט. לתת ניהיה אירוע עבר, o – הסביבה הסובבת אותו (אירועים שכנים, תאריך, קשר עם האישיות שלנו, חום ואינטימיות וכו'), וכן M- מחשבה או עובדה כלשהי בהווה, שיכולה להפוך בקלות לסיבה להיזכרות. תן למרכזי העצבים לפעול במהלך המחשבות מ, נו O, יבוא לידי ביטוי באמצעות מ, נו על אודות, אז קיומם של נתיבים המסומנים באופן סמלי על ידי קווים ביניהם Mו נ, ו נו על אודות, יבטא את עובדת "עיכוב האירוע נבזיכרון", ועירור המוח לכיוון המסלולים הללו הוא תנאי לזכירת האירוע נ.יצוין כי מעצר האירוע נאינו רכישה מיסטית של רעיון באמצעי לא מודע. זו לא תופעה נפשית בכלל. זוהי תופעה פיזיקלית גרידא, תכונה מורפולוגית, כלומר נוכחותם של מסלולים במעמקים העמוקים ביותר של רקמת המוח. יחד עם זאת, זכירה היא תהליך פסיכופיזי שיש לו צדדים פיזיים ונפשיים כאחד; הצד הגופני שלו הוא גירוי של מסלולי עצב, הצד המנטלי הוא הייצוג המודע של תופעת העבר והאמונה שהיא שייכת לעבר שלנו.

בקצרה, ההשערה היחידה שתופעות ההתנסות הפנימיות נותנות לה תמיכה כאן היא שהמסלולים העצביים הנרגשים מהתפיסה של עובדה ידועה ומהיזכרותה אינם זהים לחלוטין. אם היינו יכולים לעורר בתודעה אירוע עבר ללא תלות במרכיבי אסוציאציה כלשהם, אזי כל אפשרות של זיכרון הייתה נשללת: בראותנו לפנינו את התופעה של חווית עבר, היינו לוקחים אותה לתמונה חדשה. למעשה, כאשר אנו זוכרים אירוע ללא סביבתו, אנו בקושי יכולים להבחין בינו לבין תוצר פשוט של הדמיון. אבל ככל שיותר אלמנטים של אסוציאציה קשורים אליו בתודעתנו, כך נזהה בו בקלות רבה יותר את מושא חווית העבר שלנו.

למשל, אני נכנס לחדר של חבר ורואה תמונה על הקיר. בהתחלה אני מרגישה איזו תחושה מוזרה. "בטח ראיתי את התמונה הזאת!" - אני אומר, אבל איפה ומתי, אני לא זוכר; יחד עם זאת, אני מרגיש משהו מוכר בתמונה; לבסוף, אני קורא: "אני זוכר! זה עותק של ציור של פרה אנג'ליקו באקדמיה של פירנצה, ראיתי אותו שם." רק כדי לזכור באיזו תמונה מדובר, היה צורך לזכור את בניין האקדמיה.

תנאים לזיכרון טוב.אם נזכור את העובדה - נ, ואז הדרך לא(איור 14) מהווה מצבים פיזיולוגיים המעוררים בתודעה את הסביבה הסובבת נ, ולעשות נמושא זיכרון, לא רק פנטזיה. במקביל הדרך מ-ננותן סיבה לזכור נ.לפיכך, בשל העובדה שהזיכרון האנושי נקבע כולו על ידי תכונותיהם של מסלולים עצביים, ערכו בפרט נתון תלוי בחלקו במספר, ובחלקו ביציבות של מסלולים אלה.

היציבות או הקביעות של מסלולי עצב היא תכונה פיזיולוגית אינדיבידואלית של רקמת העצבים של כל אדם, אך מספרם תלוי לחלוטין בניסיון האישי. הבה נקרא ליציבות של מסלולים עצביים רגישות פיזיולוגית מולדת. רגישות זו שונה מאוד בגילאים שונים ואצל אנשים שונים. יש מוחות שהם כמו שעווה תחת לחץ של חותם: אף רושם אחד, לא משנה כמה לא קוהרנטי, נעלם להם בלי זכר. אחרים דומים לג'לי, רועדים מעצם המגע, אך בתנאים רגילים אינם מסוגלים לקלוט טביעות יציבות. מוחות אחרונים, נזכרים בעובדה, נאלצים בהכרח להתעמק במשך זמן רב במלאי הידע היציב שלהם. אין להם זיכרון מקוטע. להיפך, אנשים ששומרים בזיכרון ללא כל מאמץ שמות, תאריכים, כתובות, אנקדוטות, רכילות, שירים, ציטוטים וכל מיני עובדות, הם בעלי זיכרון מקוטע ברמה הגבוהה ביותר, והם, כמובן, חייבים זאת לקליטה יוצאת הדופן. של חומר המוח שלהם עבור כל חדש שנוצר אין סיכוי.

ככל הנראה, אנשים שאינם מחוננים ברגישות פיזיולוגית כזו אינם מסוגלים לפעילויות רחבות ורבות. גם בחיים המעשיים וגם בתחום המדעי, אדם שרכישותיו הנפשיות מקובעות בו מיד מתקדם ומשיג יעדים, בעוד שאחרים, מבלים את רוב זמנם בלימוד מחדש של מה שלמדו פעם אבל שכחו, הם בקושי מתקדמים קדימה. קרל הגדול, לותר, לייבניץ, וו. סקוט, לכל אחד מהגאונים הגדולים של האנושות בוודאי הייתה רגישות מדהימה בעלת אופי פיזיולוגי בלבד. אנשים שאינם מחוננים בכך עשויים להיות שונים במידה זו או אחרת באיכות עבודתם, אך לעולם לא יוכלו ליצור המוני יצירות כאלה או להשפיע כל כך עצומה על בני דורם.

מגיעה תקופה בחייו של כל אחד מאיתנו שבה אנו יכולים לשמר רק את מה שרכשנו קודם לכן, כאשר המסלולים שהוצבו בעבר במוח נעלמים באותה מהירות שבה נוצרים חדשים, וכאשר אנו שוכחים בדיוק כמו אנו רוכשים ידע חדש באותו פרק זמן. מצב שיווי משקל זה יכול להימשך הרבה מאוד שנים. בגיל מבוגר הוא מתחיל להתקלקל: כמות מה שנשכח מתחילה לעלות שוב על כמות הנרכש, או, יותר טוב לומר, אין רכישות חדשות. מסלולי המוח הופכים כל כך לא יציבים, עד כי, למשל, תוך מספר דקות נשאלת אותה שאלה והתשובה נשכחת שש פעמים ברציפות. בתקופה זו מתבהרת היציבות יוצאת הדופן של המסלולים שנוצרו בילדות; איש זקן מאוד שומר על זכרונות נעוריו המוקדמים, לאחר שאיבד את כל האחרים.

זה כל מה שרציתי לומר על היציבות של מסלולים במוח. עכשיו כמה מילים על מספרם. ברור, ככל שיותר מסלולים במוח כגון מ-נ, והסיבות היותר טובות לזכור נ, ככל שיותר מוקדם, באופן כללי, הזיכרון של עמיד יותר נ, וככל שאנו זוכרים לעתים קרובות יותר נ, כך יהיה אפשר לזכור תמיד נאופציונאלי.

אם מדברים בשפת הפסיכולוגיה, ככל שאנו מקשרים עובדה נתונה איתן, כך היא נשמרת חזק יותר בזיכרון שלנו. כל אחד מיסודות האסוציאציה הוא קרס שעליו תלויה עובדה ובעזרתו ניתן לדוג אותה כאשר היא, כביכול, שקעה לקרקעית. כל מרכיבי האסוציאציה יוצרים את הרקמה שאיתה עובדה זו מקובעת במוח. הסוד של זיכרון טוב הוא, אם כן, האומנות ליצור אסוציאציות רבות ומגוונות עם כל עובדה שנרצה לשמור בזיכרון. אבל מה עוד היווצרות אסוציאציות זו עם עובדה נתונה, אם לא חשיבה מתמשכת עליה?

בקיצור, מבין שני אנשים עם אותה חוויה חיצונית ואותה מידה של קליטה ילידית, האדם שיהרהר יותר בהתרשמותיו ויכניס אותם לחיבור שיטתי זה עם זה יהיה הבעלים של הזיכרון הטוב יותר. ניתן לראות דוגמאות בכל שלב. לרוב האנשים יש זיכרון טוב לעובדות הרלוונטיות למטרות חייהם. תלמיד בית ספר שמפגין יכולת של ספורטאי, תוך שהוא נשאר משעמם ביותר בלימודיו, ידהים אותך בידע שלו על העובדות על פעילותם של ספורטאים ויתגלה כספר עיון מהלך על סטטיסטיקות ספורט. הסיבה לכך היא שהילד חושב כל הזמן על הנושא האהוב עליו, אוסף עובדות הקשורות אליו ומקבץ אותן לכיתות ידועות. מבחינתו הם לא יוצרים תערובת לא מסודרת, אלא מערכת מושגים - עד כדי כך הוא הטמיע אותם לעומק.

באותו אופן, סוחר זוכר את מחירי הסחורה, פוליטיקאי - נאומי עמיתיו ותוצאות ההצבעה בשפע עד כדי כך שהמתבונן מבחוץ נדהם מעושר הזיכרון שלו, אבל העושר הזה מובן לגמרי אם אנחנו לקחת בחשבון כמה כל מומחה משקף את הנושא שלו. בהחלט ייתכן שהזיכרון המדהים שהפגינו דרווין וספנסר בכתביהם תואם למדי את מידת הרגישות הפיזיולוגית הממוצעת של המוח של שני המדענים. אם אדם מגיל צעיר יוצא לבסס למעשה את תורת האבולוציה, אז החומר המקביל יצטבר במהירות ויישאר חזק בזיכרונו. עובדות יהיו קשורות זו לזו על ידי יחסן לתיאוריה, וככל שהמוח מסוגל להבחין ביניהן, כך תהיה לימודו של המדען נרחב יותר. בינתיים, ייתכן שלתיאורטיקנים יש זיכרון מקוטע חלש מאוד ואפילו אין לו אותו כלל. עובדות חסרות תועלת למטרותיו עשויות שלא להבחין על ידי התיאורטיקן ולהישכח מיד לאחר תפיסתן. ניתן לשלב למדנות אנציקלופדית עם בורות "אנציקלופדית" כמעט באותה מידה, והאחרונה יכולה, כביכול, להסתתר בנבכי המרקם שלה. אלה שהיו להם הרבה מה לעשות עם תלמידי בית ספר ומדענים מקצועיים יבינו לאיזה סוג אני מתכוון.

במערכת, כל עובדת מחשבה קשורה לעובדה אחרת על ידי קשר כלשהו. הודות לכך, כל עובדה נשמרת בכוח המשולב של כל שאר העובדות של המערכת והשכחה היא כמעט בלתי אפשרית.

מדוע לימוד חוץ הוא דרך כל כך גרועה ללמוד?לאחר האמור לעיל, הדבר מובן מאליו. בלימוד חוץ אני מתכוון לשיטת הכנה למבחנים כאשר עובדות מתגבשות בזיכרון במהלך מספר שעות או ימים באמצעות עומס מוחי מוגבר, שנשנן במשך המבחן, בעוד שבמהלך שנת הלימודים הזיכרון כמעט ולא היה מימוש בכלל בתחום המקצועות הנדרשים לבחינה. אובייקטים הנלמדים בדרך זו, בהזדמנות נפרדת, זמנית, אינם יכולים ליצור אסוציאציות חזקות בתודעה עם אובייקטים מחשבתיים אחרים. נקודות המוח המתאימות להם עוברות בכמה שבילים ומתחדשות בקושי רב. ידע שנרכש באמצעות לימוד רוטינה פשוט נשכח כמעט בהכרח לחלוטין ללא עקבות. להיפך, חומר שנרכש על ידי הזיכרון בהדרגה, יום אחר יום, בקשר להקשרים שונים, מואר מנקודות מבט שונות, מחובר באסוציאציות לאירועים אחרים ונתון שוב ושוב לדיון, יוצר מערכת כזו, נכנס לקשר כזה עם שאר האינטלקט שלנו, מתחדש בקלות בזיכרון עם מסה כזו של סיבות חיצוניות שהוא נשאר רכישה עמידה לאורך זמן. זהו הבסיס הרציונלי לביסוס הפיקוח במוסדות החינוך על המשכיות ואחידות השיעורים לאורך שנת הלימודים. כמובן, אין שום דבר מגונה מוסרית בדחוס.

אם זה הוביל למטרה הרצויה - רכישת ידע מוצק, אז, ללא ספק, זו תהיה הטכניקה הפדגוגית הטובה ביותר. אבל במציאות זה לא המצב, והתלמידים עצמם חייבים להבין מדוע.

יכולת הקליטה המולדת של הזיכרון האנושי אינה משתנה.כעת יהיה ברור למדי לקורא אם נגיד שכל השיפור בזיכרון מורכב מהיווצרות של סדרה של אסוציאציות עם אותם אובייקטים רבים של מחשבה שצריכים להישמר בראש. נראה ששום התפתחות לא מסוגלת לשפר את הרגישות הכללית של האדם. הוא מייצג תכונה פיזיולוגית שניתן לאדם אחת ולתמיד יחד עם הארגון שלו, תכונה שלעולם לא יוכל לשנות. ללא ספק, זה משתנה בהתאם למצב הבריאותי של האדם; תצפיות מראות שעדיף כאשר אדם רענן וערני, וחמור יותר כאשר הוא עייף או חולה. לפיכך, מה שטוב לבריאות טוב גם לזיכרון. אנו יכולים אפילו לומר שכל פעילות גופנית אינטלקטואלית המשפרת את התזונה של המוח ומגבירה את הטון הכללי של פעילותו תהיה שימושית גם לקליטה כללית. אבל לא ניתן לומר יותר מזה, וזה כמובן הרבה פחות מנחם בהשוואה לדעות הנוכחיות על קליטת המוח.

בדרך כלל מאמינים שפעילות גופנית שיטתית מחזקת אצל אדם לא רק את היכולת לזכור את העובדות הכלולות בתרגילים אלה, אלא גם את הרגישות לשינון באופן כללי. הם אומרים, למשל, ששינון ממושך של מילים מקל על שינון נוסף שלהן. אם זה היה נכון, אז כל מה שאמרתי זה עתה היה שגוי וכל התיאוריה של התלות של הזיכרון בהיווצרות מסלולי עצב במוח הייתה צריכה לעבור תיקון שוב. אבל אני נוטה לחשוב שהעובדות נגד התיאוריה הזו לא קיימות בפועל.

חקרתי שחקנים מנוסים רבים בפירוט, וכולם טוענים פה אחד ששינון תפקידים מקל מאוד על הדברים. לדבריהם, זה רק מפתח את היכולת ללמוד תפקידים באופן שיטתי. הניסיון העניק לשחקנים מאגר עשיר של אינטונציה, הבעה ומחוות; זה מקל על לימוד תפקידים חדשים שבהם ניתן להשתמש במלאי שנצבר באותו אופן שבו סוחר צובר את הידע שלו על ערך הסחורה, או שספורטאי צובר את הידע שלו במיומנות התעמלות; הודות לתרגול, תפקידים חדשים נלמדים ביתר קלות, אך יחד עם זאת, הקליטה המולדת אינה משתפרת כלל, אלא להיפך, נחלשת עם השנים.

כאן השינון נעשה קל יותר על ידי התחשבות. באותו אופן, כאשר תלמידי בית ספר משתפרים בשינון, אני בטוח שבפועל הסיבה לשיפור תמיד תהיה הדרך של לימוד דברים בודדים שמעניינים יחסית יותר, אנלוגיה גדולה יותר למשהו שכבר מוכר, שנתפס בתשומת לב רבה יותר, וכו' אבל בשום פנים ואופן לא מחזק את הכוח הפיזיולוגי של קליטה. התפיסה המוטעית שיש לי בראש מחלחלת לספר שימושי ומעניין אחרת איך לחזק את הזיכרון מאת הולברוק מניו יורק. המחבר אינו מבחין בין רגישות פיזיולוגית כללית לבין רגישות לתופעות מסוימות וטוען כאילו יש לשפר את שתיהן באמצעות אותם אמצעים.

"עכשיו אני מטפל", הוא אומר, "באדם זקן שסובל מאובדן זיכרון, שלא שם לב שהזיכרון שלו נחלש במהירות עד ששמתי לב אליו. הוא עושה כרגע מאמצים נמרצים להחזיר את זכרו, ולא בלי. קצת הצלחה שיטת הטיפול היא להפעיל זיכרון כל יום במשך שעתיים - שעה בבוקר ושעה בערב המטופל בזמן זה מאמץ מאוד את תשומת הלב שלו כך שמה שהוא קולט מוטבע בצורה חיה בנפש. בכל ערב עליו להיזכר בכל אירועי היום החולף ולחזור על אותו הדבר למחרת בבוקר. כל שם שהוא שומע עליו לרשום ולנסות לזכור, להיזכר בו במוחו מדי פעם. מדי שבוע עליו לשנן עד עשרה שמות של מדינאים. בכל יום עליו לשנן פסוקים מיצירות פיוטיות ומהתנ"ך. הוא צריך גם לשנן את הזמן מזמן, מספר עמוד באיזה ספר שבו מדווחת עובדה מעניינת. בעזרת תרגילים אלו ועוד כמה טכניקות, הזיכרון המוחלש של המטופל מתחיל להתעורר שוב לחיים".

אני נוטה לחשוב שאם הזיכרון של הזקן האומלל הזה השתפר, רק ביחס לעובדות המסוימות הכריח אותו הרופא לזכור, ומבחינות אחרות: בכל מקרה, התרגילים הבלתי נסבלים הללו לא הגבירו את שלו. רגישות כללית.

שיפור זיכרון.לכן, כל שיפור הזיכרון מורכב משיפור השיטות הרגילות של זכירת עובדות. ישנן שלוש שיטות כאלה: מכנית, רציונלית וטכנית. השיטה המכנית היא להגביר את העוצמה, הגדלת ותדירות ההופעות שיש לזכור. השיטה המודרנית ללמד ילדים קרוא וכתוב על ידי כתיבה על הלוח, שבה כל מילה מוטבעת על המוח דרך ארבעת המסלולים של העיניים, האוזניים, הקול והידיים, היא דוגמה לשיפור שינון קודש. השיטה הרציונלית של שינון היא לא יותר מאשר ניתוח לוגי של תופעות נתפסות, קיבוץ אותן למערכת מסוימת לפי מעמד, חלוקתן לחלקים וכו'. כל מדע יכול להיות דוגמה לשיטה כזו.

הומצאו הרבה שיטות טכניות ומלאכותיות לשינון. בעזרת מערכות מלאכותיות, לעתים קרובות ניתן לשמור בזיכרון מסה כזו של עובדות לא קוהרנטיות לחלוטין, סדרות כה ארוכות של שמות, מספרים וכו', עד שאי אפשר לזכור באופן טבעי. השיטה מורכבת משינון מכני של קבוצת סמלים שיש לשמור היטב בזיכרון לנצח. לאחר מכן, מה שצריך ללמוד נקשר על ידי אסוציאציות שהומצאו בכוונה עם כמה מהסמלים המשונרים, והקשר הזה מקל לאחר מכן על היזכרות. הטכניקה המפורסמת והנפוצה ביותר של אמנויות זיכרון מלאכותיות היא האלפבית הדיגיטלי. הוא מיועד לשינון סדרות של מספרים. כל אחד מעשרת המספרים מתאים לאות אחת או יותר. המספר שצריך לזכור מבוטא באותיות, מהן קל ליצור מילים, המילים, אם אפשר, נבחרות כך שהן יזכירו לך איכשהו את האובייקט שאליו מתייחס המספר. כך, המילה תישאר בזיכרון גם כאשר המספר יישכח לחלוטין. שיטת לואזט שהומצאה לאחרונה אינה כה מכנית, היא מבוססת על היווצרות של סדרה של אסוציאציות עם אובייקט שרצוי לזכור.

הַכָּרָה.אם אנו נתקלים בתופעה ידועה לעיתים קרובות ובקשר ליותר מדי ומגוונות מסביב, אזי, למרות שכפולה הקלה בהתאם, לא נוכל לחבר תופעה כזו עם מצב ספציפי, ולכן, לייחס אותה לתאריך כלשהו בעבר. . אנחנו מזהים אותו, אבל לא זוכרים אותו: האסוציאציות הקשורות אליו רבות מדי ומעורפלות. אותה תוצאה מתרחשת כאשר לוקליזציה בעבר מעורפלת מדי. אנחנו מרגישים שראינו את החפץ הזה איפשהו, אבל אנחנו לא זוכרים איפה ומתי, למרות שנראה לנו שרק עכשיו נזכור אותו. שעירורים חלשים בהתהוות של המוח עלולות לגרום למשהו בתודעה ניתן לראות בעצמך כשאתה מנסה לזכור שם. במקרה זה, זה, כמו שאומרים, על קצה הלשון, אבל לא עולה על הדעת. תחושה דומה מתלווה ל"הכרה", כאשר האסוציאציות הקשורות למושא מחשבה נתון הופכות אותו למוכר לנו, אך איננו יודעים מדוע.

יש מצב נפשי מוזר שכנראה כולם נאלצו לחוות. זו ההרגשה שבה נראה שמה שנחווה ברגע זה בשלמותו נחווה פעם אחת, פעם אמרנו ממש אותו דבר באותו מקום, לאותם אנשים וכו'. תחושה זו של "קיום קדם" של מצבים נפשיים נראתה מזמן מסתורית ביותר והולידה פרשנויות רבות. ויגן ראה את הסיבה לכך בניתוק הפעילות של ההמיספרות המוחיות. לפי ההנחה של ויגן, אחד מהם התחיל להיות מודע לרשמים חיצוניים מעט מאוחר יותר, כשהוא מפגר אחרי השני, כביכול. לדעתי, הסבר כזה אינו מבטל בשום צורה את תעלומת התופעה. לאחר שהתבוננתי בו על עצמי מספר פעמים, הגעתי למסקנה שהוא מייצג זיכרון מעורפל שבו חלק מהאלמנטים חודשו לפני התודעה ואחרים לא. אלמנטים של מצב עבר שאינם דומים להווה אינם מתעוררים לראשונה לחיים עד כדי כך שאנו יכולים לייחס מצב זה לעבר ספציפי. אנו מודעים רק להווה הקשור ברמז כללי כלשהו לעבר. לזרוס, המתבונן במדויק בתופעות פסיכולוגיות, מפרש תופעה זו באותו אופן כמוני. ראוי לציין כי נראה שההווה הוא חזרה על העבר רק עד שהאסוציאציות הקשורות לעבר דומה הופכות די ברורות.

שִׁכחָה.עבור האינטלקט שלנו, שכחה היא פונקציה חשובה כמו זכירה. שכפול שלם, כפי שראינו, הוא מקרה נדיר יחסית של אסוציאציות. אם היינו זוכרים הכל לגמרי, היינו נמצאים באותו מצב חסר תקווה כאילו לא זוכרים כלום. היזכרות בעובדה תדרוש אותו פרק זמן כפי שלקח בפועל מהופעת עובדה זו ועד לרגע ההיזכרות. לפיכך, לעולם לא נתקדם בחשיבה שלנו. הזמן במהלך ההיזכרות עובר את מה שריבוט מכנה קיצור. זה נובע מהשמטת מספר עצום של עובדות שמילאו פרק זמן נתון.

"לכן", אומר ריבוט, "אנו מגיעים למסקנה פרדוקסלית: שכחה היא אחד התנאים לזכירה. ללא שכחה מוחלטת של מספר עצום של מצבי תודעה וללא שכחה זמנית של מספר משמעותי מאוד של רשמים, לא יכולנו זכור בכלל. השכחה, ​​למעט חלק מהצורות שלה, אינה מחלת זיכרון, אלא מצב לבריאותה וחיוניותה."

מצבים פתולוגיים.אנשים נתונים להיפנוזה שוכחים את כל מה שקרה להם במהלך הטראנס. אבל במצבים כאלה שלאחר מכן, הם זוכרים לעתים קרובות מה קרה להם בפעם הקודמת. כאן אנו רואים משהו הדומה לפיצול אישיות, שבו קוהרנטיות מתקיימת רק בין המצבים האינדיבידואליים של כל אחת מהאישיות, אך לא בין האישיות עצמן. במקרים אלה, הרגישות היא לרוב שונה עבור אדם זה והאחר: במצב ה"משני" החולה נמצא לעתים קרובות כמו בהרדמה. ג'נט הוכיח שהמטופלים שלו זכרו במצב של רגישות נורמלית את העובדות האלה שלא זכרו במצב של הרדמה. לדוגמה, הוא החזיר להם זמנית את חוש המישוש באמצעות זרם חשמלי, מעברים וכו'. ואילץ את המטופלים להרים חפצים שונים: מפתחות, עפרונות, או לבצע תנועות מסוימות, כגון הצלבה. כשההרדמה חזרה, לא היה להם שום זיכרון מזה. "לא לקחנו כלום לידיים, לא עשינו כלום" - זו התשובה הרגילה של מטופלים. אבל למחרת, כשהרגישות הרגילה שלהם הוחזרה, הם זכרו בצורה מושלמת מה הם עשו בזמן הרדמה ואיזה דברים הם קלטו. כל התופעות הפתולוגיות הללו מראות שתחום ההיזכרות האפשרי רחב הרבה יותר ממה שאנו חושבים, וכי במקרים מסוימים השכחה לכאורה אינה נותנת עדיין את הזכות לומר שההיזכרות היא בלתי אפשרית לחלוטין. אולם, אין בכך עדיין בסיס למסקנה הפרדוקסלית שאין שכחה מוחלטת של רשמים.

- השתקפות מחשבתית משולבת של אינטראקציה בעבר של אדם עם המציאות, קרן המידע של פעילות חייו.

היכולת לאחסן מידע ולעדכן אותו באופן סלקטיבי ולהשתמש בו כדי לווסת התנהגות היא המאפיין העיקרי של המוח המבטיח את האינטראקציה של הפרט עם הסביבה. הזיכרון משלב ניסיון חיים, מבטיח התפתחות מתמשכת של התרבות האנושית וחיי הפרט. בהתבסס על זיכרון, אדם מנווט את ההווה וצופה את העתיד.

המחקר הניסיוני של הזיכרון החל בסוף המאה ה-19. מחקר של הפסיכולוג הגרמני G. Ebbinghaus (1850-1909), המסוכם ביצירתו "על הזיכרון" (1885). זו הייתה הפעם הראשונה שניסוי פסיכולוגי חרג מעבר לתהליכים תחושתיים. G. Ebbinghaus גזר "עקומת שכחה", הממחישה בצורה גרפית את אחוז השכחה הגבוה ביותר בתקופה שמיד לאחר לימוד חומר חדש. נכון לעכשיו, בקשר עם מימוש בעיית הצטברות המכונה ושליפה של מידע, הזיכרון הופך למושא של מחקר בין-תחומי. אבל הזיכרון האנושי שונה מזיכרון מכונה ומזיכרון אלקטרוני בשימור אקטיבי-שחזור של חומר. הזיכרון האנושי מושפע מגורמים חברתיים-תרבותיים.

בתהליך ההתפתחות, הפרט מתמקד יותר ויותר בקשרים הסמנטיים והסמנטיים של המבנים הזכורים. אותו חומר מאוחסן בזיכרון בצורה שונה בהתאם למבנה האישיות ולמאפייני הצורך-מוטיבציה שלו. הזיכרון של מכונה הוא זיכרון מכני. הזיכרון האנושי הוא אחסון אינטגרלי ערכי של מידע. צבירת החומר בזיכרון (ארכיון) מתבצעת בשני בלוקים: בבלוק אֶפִּיזוֹדִיובגוש סֵמַנטִי(זיכרון סמנטי. זיכרון אפיזודי הוא אוטוביוגרפי - הוא אוגר פרקים שונים מחייו של אדם. זיכרון סמנטי מכוון למבנים קטגוריים שנוצרו בסביבה התרבותית וההיסטורית. כאן מאוחסנים כל הכללים ההיסטוריים של ההיגיון של הפעולות הנפשיות ובניית השפה.

תכונות של זיכרון אנושי

בהתאם למאפייני החומר הנזכר, ישנן דרכים מיוחדות לקודקוד, לארכיון ושליפה שלו. הארגון המרחבי של הסביבה מקודד בצורה של תצורות סכמטיות מנקודות התייחסות סמנטיות המאפיינות את הסביבה הפיזית והחברתית שלנו.

תופעות המתרחשות באופן עקבי מוטבעות ב מבני זיכרון ליניאריים.מבנים מאורגנים פורמליים מוטבעים מנגנוני זיכרון אסוציאטיביים,מתן קיבוץ של תופעות וחפצים לפי מאפיינים מסוימים (כלי בית, פריטי עבודה וכו'). כל המשמעויות הסמנטיות מסווגות - הן שייכות לקבוצות שונות של מושגים הנמצאות בתלות הדדית היררכית.

האפשרות של עדכון ושליפה מהירים שלו תלויה בארגון החומר בזיכרון. המידע משוכפל בהקשר שבו הוא נוצר במקור.

אנשים רבים מתלוננים על זיכרון רע, אבל לא מתלוננים על מוח רע. בינתיים, הנפש, היכולת ליצור מערכות יחסים, היא הבסיס לזיכרון.

שליפה של חומר נלמד מהזיכרון לצורך שימוש בהכרה, היזכרות, היזכרות נקראת עִדכּוּן(מלטינית אקטואליס - תקף, אמיתי). אנו מחפשים את החומר הדרוש בזיכרון באותו אופן כמו הדבר הדרוש במזווה: על ידי חפצים הנמצאים בשכונה. באופן פיגורטיבי, בקרן הזיכרון שלנו הכל תלוי "על ווים" של עמותות. סוד הזיכרון הטוב הוא הקמת אסוציאציות חזקות. לכן אנשים זוכרים הכי טוב את מה שקשור לדאגות היומיומיות ולתחומי העניין המקצועיים שלהם. ניתן לשלב למדנות אנציקלופדית בתחום אחד של החיים עם בורות בתחומים אחרים. עובדות מסוימות נשמרות בתודעתנו בכוחן של עובדות אחרות המוכרות לנו היטב. "דחיסה" מכנית או "דחיסה" היא הדרך הכי לא יעילה לשינון.

אפשרויות המימוש של אדם רחבות הרבה יותר ממה שהוא מדמיין. קשיי זיכרון נוטים יותר להיות קשיי שליפה מאשר קשיי שימור. שכחה מוחלטת של רשמים לא קיימת.

קרן הזיכרון האנושי היא פלסטית - עם התפתחות הפרט מתרחשים שינויים בתצורות המבניות של הזיכרון שלו. הזיכרון קשור קשר בל יינתק עם הפעילויות של הפרט - מה שנזכר היטב הוא מה שנכלל בפעילות הפעילה של אדם ותואם לאסטרטגיית חייו.

מערכת התנהגות הפעלהופעילות אנושית, כלומר, כישוריו ויכולותיו הם דימויים של פעולות אופטימליות ומתאימות המוטבעות בזיכרון. על ידי חזרה על הפעולות הדרושות פעמים רבות, מתבטלות מהן תנועות מיותרות, מיותרות, וה תמונה של פעולה מיטבית,פעולות בודדות משולבות במכלול פונקציונלי אחד.

הזיכרון, האינטלקט, הרגשות והתחום התפעולי של הפרט הם היווצרות מערכתית אחת.

זיכרון- מנגנון מנטלי של התמצאות אנושית הן בעולם החיצוני והן בעולם הסובייקטיבי, מנגנון לוקליזציה של אירועים בזמן ובמרחב, מנגנון לשימור עצמי מבני של הפרט ותודעתו. הפרעות זיכרון משמעותן הפרעות אישיות.

סיווג תופעות זיכרון

לְהִשְׁתַנוֹת תהליכי זיכרון- שינון, שימור, שכפול ושכחה וצורות זיכרון - לא רצוני (לא מכוון) ורצוני (מכוון).

בהתאם לסוג הנתחים, מערכת האותות או השתתפותם של תצורות תת-קורטיקליות של המוח, ישנם סוגי זיכרון:פיגורטיבי, הגיוניו רִגשִׁי.

זיכרון פיגורטיבי - ייצוגים - מסווג לפי סוג מנתח: חזותי, שמיעתי, מוטורי וכו'.

על בסיס שיטת השינון מבחינים בין זיכרון מיידי (ישיר) לזיכרון עקיף (עקיף).

הקשר בין זיכרון להיזכרות

העקבות של כל הופעה קשורות להרבה עקבות של רשמים נלווים. שינון ושכפול עקיף הוא שינון ושכפול של תמונה נתונה לפי מערכת החיבורים שבה התמונה כלולה - על ידי אסוציאציות. ההופעה העקיפה והאסוציאטיבית של תמונות היא הרבה יותר משמעותית מבחינה פסיכולוגית מאשר שינון ישיר; היא מקרבת את תופעות הזיכרון לתופעות החשיבה. העבודה העיקרית של הזיכרון האנושי מורכבת משינון ושחזור עקבות על ידי אסוציאציה.

ישנם שלושה סוגי עמותות.

אִרגוּן על ידי צמידות.זהו סוג אלמנטרי של תקשורת ללא עיבוד מידע משמעותי.

אִרגוּן בניגוד.זהו חיבור בין שתי תופעות מנוגדות. סוג זה של חיבור מבוסס על השיטה הלוגית של התנגדות.

אִרגוּן לפי דמיון.בתפיסת מצב אחד, אדם על ידי אסוציאציה זוכר מצב דומה אחר. אסוציאציות לפי דמיון דורשות עיבוד מורכב של המידע המתקבל, הדגשת המאפיינים המהותיים של האובייקט הנתפס, הכללה והשוואה עם מה שמאוחסן בזיכרון. אובייקטים של אסוציאציה לפי דמיון יכולים להיות לא רק דימויים חזותיים, אלא גם מושגים, שיפוטים והסקות. אסוציאציות לפי דמיון הן אחד ממנגנוני החשיבה החיוניים, הבסיס לזיכרון הלוגי.

לפיכך, לפי שיטת השינון, הזיכרון יכול להיות מכני ואסוציאטיבי (סמנטי).

מערכות זיכרון אנושיות

בואו נבחן מערכות זיכרון. בכל סוג של פעילות, כל תהליכי הזיכרון מעורבים. אבל רמות שונות של פעילות קשורות לתפקודם של מנגנונים ומערכות זיכרון שונות.

נבדלות בין ארבע מערכות הזיכרון המחוברות זו לזו: 1) חושי; 2) לטווח קצר; 3) מבצעי; 4) לטווח ארוך.

זיכרון חושי- טביעה חושית ישירה של האובייקט המשפיע, הטבעה ישירה של השפעות חושיות, כלומר שימור של תמונות חזותיות בצורה של טביעה ברורה ומלאה של ההשפעות החושיות של האובייקט לפרק זמן קצר מאוד (0.25 שניות). אלו הם מה שנקרא תמונות אפטר. הם אינם קשורים לקיבוע עקבות ונעלמים במהירות. סוג זה של זיכרון מבטיח המשכיות ושלמות של תפיסה של תופעות דינמיות המשתנות במהירות.

זיכרון לטווח קצר- לכידה ישירה של קבוצת אובייקטים במהלך תפיסה חד פעמית של מצב, קיבוע אובייקטים הנופלים לשדה התפיסה. זיכרון לטווח קצר מספק אוריינטציה ראשונית במהלך תפיסה מיידית של המצב.

זמן הפעולה של הזיכרון לטווח קצר הוא לא יותר מ-30 שניות. נפחו מוגבל לחמישה עד שבעה עצמים. עם זאת, כאשר נזכרים בתמונות זיכרון לטווח קצר, ניתן לחלץ מהן מידע נוסף.

RAM- שימור ועדכון סלקטיבי של מידע הנחוץ רק כדי להשיג את מטרת פעילות זו. משך זיכרון העבודה מוגבל בזמן הפעילות המתאימה. אז, אנו זוכרים את המרכיבים של ביטוי כדי להבין אותו כמכלול, אנו זוכרים תנאים מסוימים של הבעיה שאנו פותרים, אנו זוכרים דמויות ביניים בחישובים מורכבים.

הפרודוקטיביות של זיכרון RAM נקבעת על ידי היכולת של אדם לארגן חומר בעל זיכרון וליצור קומפלקסים אינטגרליים - יחידות זיכרון RAM.דוגמאות לשימוש בגושים שונים של יחידות מבצעיות כוללות קריאת אותיות, הברות, מילים שלמות או קומפלקסים של מילים. זיכרון RAM מתפקד ברמה גבוהה אם אדם לא רואה מאפיינים ספציפיים אלא כלליים של מצבים שונים, משלב אלמנטים דומים לבלוקים גדולים יותר ומקודד מחדש חומר למערכת אחת. לפיכך, קל יותר לזכור את המספר ABD125 בצורה 125125, כלומר, על ידי קידוד מחדש של האותיות למספרים לפי מקומן של האותיות באלפבית.

תפקוד ה-RAM קשור ללחץ נוירו-נפשי משמעותי, מכיוון שהוא מצריך אינטראקציה בו-זמנית של מספר מרכזי עירור מתחרים. כאשר פועלים עם אובייקטים שמצבם משתנה, לא ניתן לאחסן יותר משני גורמים משתנים ב-RAM.

זיכרון לטווח ארוך- שינון לטווח ארוך של תוכן בעל משמעות רבה. בחירת המידע הנכלל בזיכרון לטווח ארוך קשורה להערכה הסתברותית של ישימותו העתידית וחיזוי אירועים עתידיים.

קיבולת הזיכרון לטווח ארוך תלויה רלוונטיותמידע, כלומר מה המשמעות של המידע עבור אדם נתון והפעילות המובילה שלו.

סוגי זיכרון - מאפיינים טיפולוגיים בודדים של הזיכרון

הם נבדלים באיכויות הבאות, המצויות בשילובים שונים: נפח ודיוק שינון; מהירות שינון; חוזק שינון; התפקיד המוביל של מנתח כזה או אחר (הדומיננטיות של זיכרון חזותי, שמיעתי או מוטורי באדם נתון); מוזרויות אינטראקציה של מערכת האיתות הראשונה והשנייה(סוגים פיגורטיביים, לוגיים ואמצעיים).

שילובים שונים של מאפיינים טיפולוגיים בודדים מעניקים מגוון סוגי זיכרון בודדים (איור 1).

ישנם הבדלים אינדיבידואליים גדולים במהירות שינון החומר ובמשך השמירה שלו בזיכרון. כך, במהלך ניסויים פסיכולוגיים נמצא שכדי לשנן 12 הברות, אדם אחד צריך 49 חזרות, ואחר - רק 14.

תכונה אינדיבידואלית חיונית של הזיכרון היא ההתמקדות בזכירת חומר מסוים. הקרימינולוג המפורסם ג' גרוס דיבר על הזיכרון הגרוע ביותר של אביו לשמות של אנשים. האב לא ידע לומר במדויק את שמו של בנו היחיד, אך יחד עם זאת הוא שינן חומרים סטטיסטיים שונים בצורה מדויקת ולאורך זמן.

יש אנשים שזוכרים חומר ישירות, בעוד שאחרים נוטים להשתמש באמצעים לוגיים. עבור חלק, הזיכרון קרוב לתפיסה, עבור אחרים - לחשיבה. ככל שרמת ההתפתחות הנפשית של האדם גבוהה יותר, כך הזיכרון שלו מתקרב לחשיבה. אדם מפותח אינטלקטואלית זוכר בעיקר שימוש בפעולות לוגיות. אבל התפתחות הזיכרון אינה קשורה ישירות להתפתחות אינטלקטואלית. יש אנשים שיש להם מאוד מפותח זיכרון פיגורטיבי (אידיטי).

אורז. 1. סיווג תופעות זיכרון

ט לפי מידת הפעילות של הקורסלְהַקְצוֹת לא בכוונה(לא רצוני) ו מְכוּוָןשינון (מרצון).

שינון לא רצוני- זהו שינון ללא מטרה ידועה מראש, ללא שימוש בטכניקות כלשהן וביטוי של מאמצים רצוניים. זוהי חותם של מה שהשפיע עלינו ושמר עקבות בקליפת המוח. אנחנו זוכרים הרבה בכל יום, למרות שאנחנו לא מתאמצים בזה.

מה שזכור טוב יותר הוא מה שקשור לפעילותו של האדם, למטרותיו ולצרכים שלו, לכן גם שינון לא רצוני הוא סלקטיבי ונקבע על פי היחס שלנו לסביבה.

שינון מרצוןמאופיין בעובדה שאדם מציב מטרה מסוימת - לזכור מידע מסוים ומשתמש בטכניקות מיוחדות לשינון.

לפיכך, כדי לזכור את החומר, חשוב לא רק לקרוא או להקשיב לו ולהבין אותו, אלא גם להציב לעצמך מטרה.

לשינון יעיל, חשוב לא רק להגדיר מטלת שינון כללית, אלא גם להבהיר משימה מיוחדת: לזכור רק את מהות החומר הנתפס, לזכור רק את המחשבות העיקריות ואת העובדות הבסיסיות, או לזכור מילה במילה.

לשינון מרצון נעשה שימוש בפעולות זכרון מיוחדות המהוות את מהות השינון - חזרה חוזרת על חומר עד לשינונו המלא.

לפיכך, שינון מרצון הוא פעילות נפשית מיוחדת.

II. לפי מידת ההבנה של החומרישנם שני סוגים של שינון: משמעותי ( הגיוני) וחסר משמעות ( מֵכָנִי).

רוט- זהו שינון ללא מודעות לקשר הלוגי בין חלקים שונים של החומר הנתפס. למשל, שינון תאריכים היסטוריים, לוחות כפל וכו'. הבסיס לשינון מכני הוא אסוציאציות לפי רציפות, כלומר חלק אחד של החומר משויך לאחר רק בגלל שהוא עוקב אחריו בזמן. כדי ליצור קשר כזה, יש צורך לחזור על החומר.

שינון משמעותי (הגיוני).מבוסס על הבנת הקשרים הלוגיים הפנימיים בין חלקים בודדים של החומר. שינון משמעותי קשור תמיד לתהליכי חשיבה.

שינון משמעותי יעיל יותר משינון מכני: בשינון מכני, לאחר שעה 40% מהחומר נשארים בזיכרון, לאחר שעה נוספת - רק 20%; במקרה של שינון משמעותי, 40% מהחומר נשאר בזיכרון גם לאחר 30 יום.

שני סוגי שינון אלו קשורים קשר הדוק: מצד אחד, כאשר משננים אפילו חומר חסר משמעות, אנו מנסים ליצור קשרים לוגיים בין מרכיביו זה לזה או עם ניסיון העבר (חלון). מצד שני, גם חומר בעל משמעות (שיר) דורש שינון רוט לשינון מדויק.


טכניקות שינון משמעותיות:

1. בידוד רעיונות עיקריים וקיבוץ אותם בצורה של תוכנית.

2. זיהוי נקודות התייחסות סמנטיות, במקרה זה, כל חלק סמנטי מוחלף במילה או מושג כלשהו המשקף את הרעיון המרכזי של החומר המשונן, ואז נרקמת תוכנית. כל נקודה בתוכנית היא כותרת כללית של חלק מסוים בטקסט. נקבע שתלמידים שמכינים תוכנית תוך כדי שינון לומדים את החומר טוב יותר מאלה תלמידים שלא מכינים תוכניות תוך כדי שינון.

3. השוואה- מציאת קווי דמיון והבדלים בין אובייקטים, תופעות ואירועים. אפשרות היא להשוות את החומר הנלמד למה שכבר נלמד.

4. מפרט החומר- הסבר על הוראות וכללים כלליים עם דוגמאות, פתרון בעיות, ביצוע עבודת מעבדה.

5. חזרההוא תהליך מבוקר או בלתי מבוקר של זרימת מידע. חזרה היא שיטת שינון אוניברסלית.

סוג החזרה הנפוץ ביותר לשליטה בידע, מיומנויות ויכולות הוא התהליך שינון. על מנת להפוך את השינון ליעיל, יש צורך לקחת בחשבון מספר עקרונות:

1. הלמידה אינה אחידה. בהתחשב בעובדה זו, אתה צריך לחזור על החומר לאחר זמן מה. למידה חוזרת, ככלל, משפרת את תוצאת השינון.

2. לשינון בתהליך השינון יש אופי עווית (יש מעין "הצטברות" עקבות מהחומר הנתפס). לכן, השינון צריך להיות מופץ לאורך זמן עם עלייה הדרגתית במרווחי הזמן: למשל, לאחר 5 דקות, לאחר 30 דקות, לאחר שעתיים, לאחר מספר שעות.

3. אם החומר בכללותו די קל, אז ניתן להגיע לתוצאות שינון טובות עם מספר קטן של חזרות.

במחקרים ניסיוניים של V.D. Shadrikov ו-L.V. Cheremoshkina, זוהו 13 טכניקות שינון נמומיות הכוללות עיבוד מנטלי של החומר המשונן. הבה נפרט אותם: 1) קיבוץ; 2) זיהוי מעוזים; 3) תוכנית; 4) סיווג; 5) מבנה; 6) סכמטיזציה; 7) אנלוגיה; 8) טכניקות מנמוניות; 9) קידוד מחדש; 10) השלמת בנייה; 11) ארגון סדרתי של החומר; 12) עמותות; 13) חזרה.

2. חיסכון

את המידע שאדם מקבל מהעולם החיצון הוא לא רק זוכר, אלא גם שומר.

הַגדָרָה. שְׁמִירָה הוא תהליך של שמירת חומר שנשנן בזיכרון.

תלוי באופי החומר המשמשישנם שני סוגי אחסון בזיכרון: דִינָמִיו סטָטִי.

שמירה דינמיתמתבטא ב-RAM, בעוד שהחומר המאוחסן משתנה מעט.

חיסכון סטטימתבטא בזיכרון לטווח ארוך, בעוד המידע המאוחסן עובר עיבוד ושחזור משמעותיים. שחזור מידע המאוחסן בזיכרון לטווח ארוך מתרחש בעיקר עקב מידע חדש המגיע מהעולם החיצוני, כמו גם בהשפעת ניסיון העבר של אדם. שחזור מידע המאוחסן בזיכרון מתבטא בתופעות הבאות:

- היעלמות של כמה פרטים לא חשובים;

- החלפה של רכיבי מידע מסוימים באחרים;

- שינוי רצף הצגת החומר;

- הגדלת מידת ההכללה שלו (פרטים ספציפיים נעלמים, רעיונות כלליים נשארים).

עוצמת השמירה של החומר תהיה תלויה באיכות השינון.

הנוכחות של עניין בחומר המשונן גם מבטיחה את השמירה הארוכה יותר שלו.

3. השמעה

שליפת חומר מהזיכרון מתרחשת באמצעות השמעה

הַגדָרָה. השמעה הוא תהליך של עדכון (שחזור) של חומר שנשמר בעבר.

תהליך עדכון המידע יכול להתרחש בדרגות שונות של קושי או קלות.

בהתאם לדרגת הקושי, ניתן להבחין בין סוגי ההשמעה הבאים:הַכָּרָה, רפרודוקציה ממשית, זיכרון, זיכרון.

1. הכרה - זוהי שכפול של אובייקט בתנאים של תפיסה חוזרת.

ההכרה חשובה בחיי האדם: בלעדיה, תמיד היינו תופסים אובייקטים מוכרים כחדשים לחלוטין. ההכרה מחברת את החוויה שלנו עם תפיסת האובייקטים הסובבים ובכך מבטיחה התמצאות נכונה במציאות הסובבת.

ההכרה משתנה במידת הוודאות, הבהירות והשלמות. אם ההכרה היא שלמה, ברורה, מוגדרת, אזי אדם, ללא כל מאמץ ובאופן בלתי מורגש עבור עצמו בתהליך התפיסה, מזהה אובייקט שנתפס קודם לכן. במקרה הזה יש הכרה בלתי רצונית.

ההכרה יכולה להיות חלקית ומעורפלת, למשל, כאשר אנו רואים אדם, אנו חווים "תחושת היכרות", אך איננו יכולים לזכור מי הוא או באיזה מצב נתקלנו בו. על מנת להבהיר את ההכרה, אנו נאלצים לעשות מאמצים מסוימים, להיזכר בנסיבות התפיסה של חפץ או אדם נתון. ההכרה הופכת שרירותי.

2. ההשמעה עצמה, בניגוד להכרה, מתבצעת ללא תפיסה חוזרת ונשנית של האובייקט המשוכפל.

רבייה, כמו שינון, יכולה להיות בלתי רצונית או רצונית. מתי רבייה בלתי רצוניתרעיונות מסוימים צצים ללא תלות ברצונו של אדם, כאילו מעצמם. לדוגמה, כאשר אנו מוצאים את עצמנו בחדר המוכר לנו, אנו זוכרים בעל כורחנו את האנשים והאירועים שהתרחשו כאן. בְּ השמעה אקראיתאדם מציב לעצמו מטרה מודעת לזכור משהו מניסיון העבר שלו. למשל, כשמתעורר הצורך להיזכר בשיר נלמד היטב.

3. היזכרות. לפעמים יש צורך לעשות מאמצים משמעותיים כדי לשחזר מידע המאוחסן בזיכרון, במקרה זה הם מדברים לִזכּוֹר.

זכירה היא פעילות נפשית מורכבת למדי שמטרתה לפתור בעיית רבייה. את היכולת לזכור צריך ללמוד. כדי להגביר את היעילות של ריקול, מיוחד טכניקות היזכרות:

- עריכת תוכנית של חומר נזכר;

- אחזור אקטיבי של תמונות של אובייקטים תואמים בזיכרון;

– בחירה מכוונת של עמותות שיכולות לעזור לזכור את המידע הדרוש.

מחקרים מראים שמשימת רבייה (משימת רבייה) מובנת היטב ומנוסחת במדויק מקלה מאוד על היזכרות. לביטחון עצמי ולעניין בתוצאה יש חשיבות רבה להצלחת הריקול.

4. זיכרון- רפרודוקציה של תמונות העבר, מקומיות בזמן ובמרחב. זיכרון הוא זיכרון היסטורי של אדם. כאשר זוכרים, אדם לא רק משחזר אובייקטים ואירועים מהעבר, אלא גם מתייחס אליהם למקום וזמן מסוימים, זוכר היכן, באילו נסיבות, התרחשו אירועים אלו, הרצף הזמני שלהם. זיכרונות, כך או אחרת, מתייחסים לחייו האישיים של אדם, ולכן הם תמיד מלווים בחוויות רגשיות.

4. שכחה

הַגדָרָה. שוכחים מתבטא בחוסר יכולת לשחזר מידע שנתפס בעבר.

תהליך השכחה יכול להיות עמוק יותר או פחות. אי זכירת חומר כלשהו אינו אומר שהוא אבד לחלוטין. לרוב, פרטים ספציפיים וחסרי חשיבות נשכחים, בעוד שמידע חיוני ומוכלל נכלל בחוזקה בידע ובצורות שונות של התנהגות אנושית ומשוכפל בהם בצורה משולבת. המדע יודע עובדות על שכפול מידע שנשכח מזמן, למשל, אדם אחד במצב כואב התחיל לדבר גרמנית, שאותה למד פעם ואז שכח.

הכללה בפעילות היא אמצעי אמין לחיבור בין חומר לצרכים אנושיים ולפיכך להילחם בשכחה. מה שנכלל בפעילות הופך למשמעותי עבור הפרט ולא נשכח.

שכחה היא תהליך שימושי ויעיל לגוף. אם היינו זוכרים את כל מה שאנו קולטים, המוח שלנו היה מהר מאוד עמוס במידע ולא היה מסוגל לתפקד כרגיל.

בהתאם לקלות הרבייה ומידת השכחה, ​​הם נבדלים שלוש רמות זיכרון:

שלב 1- שחזור זיכרון (שכפול ללא שגיאות של חומר ללא תמיכה חיצונית);

שלב 2- זיכרון זיהוי (אדם אינו יכול לזכור מה נשנן, אך מזהה בקלות את החומר חזותית או שמיעתית);

רמה 3- מקל על הזיכרון (אדם לא יכול לזכור בעצמו ולא לזהות מידע, אבל כשהוא לומד שוב, לוקח לו פחות זמן לשחזר אותו במלואו מאשר בפעם הראשונה).

השכחה מתרחשת בצורה לא אחידה לאורך זמן: רוב המידע אובד מיד לאחר התפיסה, ואז השכחה ממשיכה לאט יותר.

על מנת להאט את תהליך השכחה, ​​עליך לחזור על החומר באופן קבוע. בעת ארגון חזרה תקופתית, המידע נשמר בנפח גדול יותר ולמשך זמן מספיק ארוך.

כאשר למדו את תהליך השכחה, ​​נחשפו גם עובדות זכירה שגויהו זיהוי שגוי. בזמן שהוא מאוחסן בזיכרון של אדם, מידע עובר שינויים משמעותיים, וכתוצאה מכך הוא זוכר משהו שונה לחלוטין ממה שקרה בפועל ומה שנתפס על ידו.

מהירות השכחה תלויה בתכונות הבאות של החומר:

חומר לא ברור נשכח מהר יותר;

גם חומר לא מעניין נשכח מהר;

מידע שאינו קשור לצרכיו המעשיים ולפעילותו המקצועית של אדם נשכח במהירות;

ככל שנפח החומר גדול יותר וקשה יותר לקלוט אותו, כך הוא נשכח מהר יותר.

שכחה יכולה להתרחש גם בדרכים אחרות. סיבות:

1. הוכחה גם ההשפעה השלילית של פעילויות בעקבות שינון. תופעה זו נקראת - עיכוב רטרואקטיבי . עיכוב רטרואקטיבי בולט יותר כאשר הפעילות שלאחר מכן דומה לקודמתה, וגם כאשר הפעילות שלאחר מכן קשה יותר מהקודמת.

2. למהירות השכחה יש השפעה משמעותית גילאדם. עם הגיל, שינון החומר נעשה הרבה יותר קשה, והשכחה מואצת.

3. מהירות השכחה מושפעת כמה מחלות של מערכת העצבים, ו טראומה נפשית ופיזית חמורה(מתח, חבלות במוח). במקרים אלו נצפית התופעה אמנזיה רטרוגרדית.המהות שלו טמונה בעובדה שאדם שוכח את האירועים שקדמו לפציעה. בהתאם לחומרת הפציעה, מה שנשכח עלול להיות מוחזר לזיכרון או לאבד לחלוטין.

4. השכחה מושפעת עייפות נפשית ופיזית.

5. הסיבה לשכחה עשויה להיות גירויים חיצוניים חזקים, מסבך את תהליך ההשמעה.

נושאים מופשטים

1. מאפיינים אישיים של זיכרון.

2. הקשר בין זיכרון לרגשות.

3. שפה וזיכרון.

שאלות לעבודה עצמאית

1. דפוסי זיכרון ומחקרם.

2. גורמים המשפיעים על התפתחות הזיכרון.

3. טכניקות ואמצעים לשיפור הזיכרון.

4. אינטראקציה של סוגים שונים של זיכרון אנושי.

5. יכולות מנמוניות אנושיות.

6. פיתוח זיכרון באונטוגנזה.

7. פתולוגיה של הזיכרון.

שאלות בדיקה עצמית

1. הגדירו את התהליכים הבסיסיים של הזיכרון.

2. רשום את סוגי השינון בהתאם לשיטת יצירת הקשרים בין אלמנטים.

3. אילו סוגי רבייה קיימים?

4. אילו תופעות של עיוות של חומר מאוחסן בזיכרון אתה מכיר?

5. איזה תפקיד ממלא תהליך השכחה בחייו הנפשיים של האדם?

ספרות ראשית

1. Gamezo, M. V., Domashenko, I. A. Atlas of Psychology. - מ', 2003.

2. מקלקוב, א.ג. פסיכולוגיה כללית. - סנט פטרסבורג: פיטר, 2004.

ספרות נוספת

1. אטקינסון, ר. הזיכרון האנושי ותהליך הלמידה. - מ', 1980.

2. Gippenreiter, Yu. B. מבוא לפסיכולוגיה כללית: קורס הרצאות. - מ.: CheRo, 1997.

3. זינץ, ר למידה וזיכרון. - מינסק, 1984.

4. קלצקי, ר' הזיכרון האנושי: מבנים ותהליכים. - מ', 1978.

5. נמוב, ר"ש פסיכולוגיה: ב-3 ספרים. - מ., 1998. - ספר. 1.

6. Norman, D. A. זיכרון ולמידה. - מ', 1985.

7. פסיכולוגיה כללית: קורס הרצאות / comp. E. I. Rogov. - מ.: ולאדוס, 1995.

8. קורא על פסיכולוגיה כללית: פסיכולוגיה של הזיכרון / עורך. יו. ב. גיפנרייטר, ו. יא. רומנובה. - מ.: בית ההוצאה לאור של אוניברסיטת מוסקבה, 1979.

נושא 6. חשיבה

1. קונספט, סימני חשיבה בסיסיים.

2. סוגי חשיבה.

3. צורות חשיבה בסיסיות.

4. פעולות נפשיות.

5. פונקציות של חשיבה.

6. יסודות פיזיולוגיים של חשיבה.

1. קונספט, סימני חשיבה בסיסיים

הידע שלנו על המציאות האובייקטיבית מתחיל בתחושות ובתפיסה, אך אינו מסתיים בתהליכים אלו. מתחושות ותפיסה זה עובר לחשיבה.

הַגדָרָה. חושב - התהליך המנטלי הקוגניטיבי הגבוה ביותר, המתבטא בהשתקפות אקטיבית, תכליתית, כללית ועקיפה של המציאות, כמו גם ביצירת ידע חדש המבוסס על טרנספורמציה יצירתית של חוויה חושית.

לא מצליחים לפתור את המבחן באינטרנט?

אנו נעזור לך לעבור את המבחן בהצלחה. יותר מ-50 אוניברסיטאות מכירות את התכונות של ביצוע מבחנים מקוונים במערכות למידה מרחוק (DLS).

הזמינו פגישת ייעוץ עבור 470 רובל והמבחן המקוון יעבור בהצלחה.

1. ראשוני מבחינה גנטית הוא... זיכרון.
מָנוֹעַ
צִיוּרִי
רִגשִׁי
מילולי

2. סוג הזיכרון המבוסס על יצירת קשרים סמנטיים בחומר המשונן נקרא ... זיכרון.
מֵכָנִי
הגיוני
רִגשִׁי
שְׁמִיעָתִי

3. אינם סוג של דמיון
חלומות
חלומות
אשליות
הזיות

4. עלייה או ירידה בחפץ, שינוי במספר חלקיו או תזוזה שלהם מכונה...
היפרבוליזציה
סכמטיזציה
הקלדה
צבירה

5. פעילות יצירתית המבוססת על יצירת תמונות חדשות נקראת...
תפיסה
חושב
דִמיוֹן
תשומת הלב

6. העובדה שפעולות לא גמורות זכורות טוב יותר מבטאת את ההשפעה...
הֵל
תרופת דמה
B.V. זייגרניק
הִתרַחֲשׁוּת לְאֲחרוֹנָה

7. דמויות כמו אצבעון, זמי-גוריניץ', וענקים נוצרו בטכניקה...
היפרבוליזציה
סכמטיזציה
טיפוסיה
צבירה

8. "להדביק יחד" איכויות שונות, תכונות, חלקים שאינם מחוברים בחיי היום יום נקרא...
היפרבוליזציה
סכמטיזציה
טיפוסיה
צבירה

9. הבסיס לחלוקת הזיכרון למוטורי, רגשי, פיגורטיבי ומילולית הוא...
מנתח מוביל
מושא תפיסה
פעילות בנושא
סוג של פעילות

10. כמות המידע המאוחסנת בזיכרון לטווח קצר...
7±2
אינו מוגבל
גבול לא ידוע
בממוצע 10

11. שימור החומר תלוי בתהליך השינון....
רק שלמות
רק דיוק
רק כוח
שלמות, דיוק וחוזק

12. סוג הזיכרון הגבוה ביותר הוא... זיכרון.
מָנוֹעַ
צִיוּרִי
רִגשִׁי
מילולי-לוגי

13. הבסיס לחלוקת הזיכרון לבלתי רצוני ולרצוני הוא...
מנתח מוביל
נושא השתקפות
פעילות בנושא
סוג של פעילות

14. סוג הזיכרון שבו ייצוגי זיכרון קרובים ככל האפשר לתמונות התפיסה נקרא....
אידטי
ויזואלי-פיגורטיבי
רִגשִׁי
מילולי-לוגי

15. זיכרון המבוסס על חומר חוזר מבלי להבין אותו נקרא...
טווח ארוך
רִגשִׁי
שרירותי
מֵכָנִי

16. שתי תופעות הפוכות קשורות בקשר...
סמיכות
מְהִירוּת
בניגוד
לָחוּשׁ

17. לראשונה גובשו רעיונות לגבי עמותות....
סוקרטס
אריסטו
דמוקריטוס
ר' דקארט

18. תמונות כגון ספינקסים, גרקולי, קנטאורים נוצרו בשיטת הדמיון הבאה...
היפרבוליזציה
סכמטיזציה
הקלדה
צבירה

19. שתי תופעות הקשורות בזמן או במרחב מאוחדות על ידי אסוציאציה...
סמיכות
מְהִירוּת
בניגוד
לָחוּשׁ

20. סוג הזיכרון שבו נשמרות ומשתכפלות בעיקר הרגשות שחווה אדם מכונה זיכרון...
ויזואלי-פיגורטיבי
פֵנוֹמֵנָלִי
רִגשִׁי
מילולי-לוגי

21. סוג זיכרון הכולל תהליכי זכירה, אחסון ושחזור מידע המעובד במהלך ביצוע פעולה והכרחי רק להשגת מטרת פעולה זו נקרא זיכרון...
מִבצָעִי
איקוני
טווח קצר
הדדי

22. סוג הזיכרון שבו אדם זוכר תמונות ויזואליות, צבעים, פרצופים וכו' בצורה טובה במיוחד הוא הזיכרון...
אידטי
ויזואלי-פיגורטיבי
פֵנוֹמֵנָלִי
רִגשִׁי

23. הצורה הגנטית המוקדמת של זיכרון היא ... שינון.
לֹא רְצוֹנִי
שרירותי
לאחר התנדבות
מִבצָעִי

24. זיכרון עקיף וישיר נבדלים ב...
מנתח מוביל
שימוש בעזרים בתהליך השינון
מידת הפעילות של הנושא
סוגי פעילויות