מוסד תקציבי ממלכתי לחינוך

בית ספר בסיסי לחינוך מס' 12 POS.SHMIDT

מחוז העיר נובוקוביבסק אזור סמרה

בית ספר תיכון GBOU מס' 12 בכפר. שמידטה ג.ו. נובוקויבישבסק

446219, רוסיה, אזור סמארה, העיר נובוקויבישבסק, הכפר שמידטה, st. שקולניה, בניין 4, טל'-פקס 3 – 17 – 68,

טל'-פקס של היחידה המבנית - גן ילדים "בריוזקי" הממוקם בכפר מאיאק - 3 - 17 - 66,

אימייל: scyool 12@ דוֹאַר . ru , כתובת אתר:http:// rc. נובוקויבישבסק. ru/ בתי ספר/12

טריטוריאלית שנתית

קריאות חינוכיות לחג המולד

פיתוח מתודולוגי

נושא הפיתוח:

« משפחת המלוכה של ניקולס II - האידיאל של המשפחה האורתודוקסית »

טופס מקרה: יומן בעל פה

מורה בבית ספר יסודי

בית ספר תיכון GBOU מס' 12 בכפר. שמידט

ללכת. נובוקויבישבסק

ללכת. נובוקויבישבסק, 2016

משפחת המלוכה של ניקולס II - האידיאל של המשפחה האורתודוקסית.

הערת הסבר 3 - 5

2.0 כתב יומן בעל פה" משפחת המלוכה של ניקולס II - האידיאל של המשפחה האורתודוקסית »

2.1 נאום פתיחה של מחנכת הכיתה 6

2.2 עמוד 1 מבוא 7-8

2.3 עמוד 2 הקיסר ניקולאי השני - אב וראש המשפחה 9 - 10

2.4 עמוד 3 "מחוברים לנצח..." 11 - 13

2.5 עמוד 4 חינוך "כמו מלך" 14 - 18

2.6 עמוד 5 "המלך והמלכה עולים לגולגותא..." 19 - 21

2.7 עמוד 6 "והאמונה באלוהים תאחד את כולם..." 22 - 23

3. מסקנה 23

רשימת ספרות משומשת 24

נספח 25-26

הערת הסבר

"אין אמנות גבוהה יותר כמו אמנות החינוך.

הצייר והפסל יוצרים רק דמות חסרת חיים,

ומורה חכם יוצר תמונה חיה,

מסתכלים בו גם אלוהים וגם אנשים שמחים."

ג'ון כריסוסטום

התקן החינוכי של המדינה הפדרלית מנסח את הסדר החברתי של בית ספר מקיף מודרני. הצו מתבטא ב"אידיאל החינוכי הלאומי", המוגדר כ"אזרח מוסרי, יצירתי, מוכשר ביותר של רוסיה, המקבל את גורל המולדת כשלו, מודע לאחריות להווה ולעתיד של ארצו. מושרשת במסורות הרוחניות והתרבותיות של האנשים הרב לאומיים של הפדרציה הרוסית." חינוך רוחני ומוסרי נחשב כאן כתהליך של התרחבות וחיזוק עקביים של הספירה הערכית-סמנטית של הפרט, גיבוש יכולתו של האדם לבנות במודע יחס לעצמו, לאנשים אחרים, לחברה, למדינה ולעולם. כמכלול על בסיס נורמות מוסריות ואידיאלים מוסריים מקובלים. יחד עם זאת, ערכי העולם הרוחני אינם ניתנים להפרדה מהמסורת התרבותית והדתית העוברת מדור לדור. בהשגת אידיאל זה, על בית הספר להסתמך על מסורות ביתיות ולשמור על המשכיות ביחס לאידיאלים החינוכיים של תקופות קודמות.

בשנת 2013, כאשר נערכו אירועים לרגל חגיגות 400 שנה לבית רומנוב. בעבודתי כמורה וכמורה בכיתה, אני משתמש בחומר: בעבודה עם תלמידים בשעות הכיתה ומחוץ לשעות הלימודים, בעבודה עם ההורים במפגשי הורים ובמפגשים, בשיעורי שפה זרה בסיקור הנושא "משפחה". ". החומר עשוי להועיל למורים ולמחנכים בעבודתם עם ילדים והורים. מוצע פיתוח מתודולוגי של כתב עת בעל פה המיועד לתלמידי כיתות א'-ט' של מוסדות חינוך כלליים. הפיתוח מתווה מתודולוגיה להעברת שעת שיעור לילדים ולהוריהם בנושא "המשפחה המלכותית של ניקולאי השני - האידיאל של משפחה אורתודוקסית". בצורה של יומן בעל פה. הבחירה בצורת האירוע לא הייתה מקרית. היומן בעל פה משתווה לטובה עם צורות אחרות של פעילויות חוץ-בית ספריות ברוחב וברעננות המידע, צורות משעשעות של ארגון עבודה ואפשרויות רחבות לעצמאות ויצירתיות של התלמידים. מסרים מדעיים קצרים, תמציתיים ונגישים מתחלפים בדיאלוג של המגישים הראשיים של המגזין ומספרים ספרותיים ומוזיקליים. היומן בעל פה עושה שימוש נרחב בוויזואליה. הבמה נבנית בהתאם. תמונות משמשות לייצג את דפי המגזין. מכינים תלבושות מתאימות להופעות בודדות. יומן בעל פה יכול להיות מלווה במצגת, מה שהופך את האירוע לחזותי עוד יותר ומרחיב את מגוון הנושאים. צורת האירוע הנבחרת מאפשרת לנו לשמור על עניין הקהל, תוך שמירה על רמה מדעית גבוהה של החומר. אני רואה שמומלץ לערב הורים לתלמידים ועובדי כנסייה בהכנת האירוע וקיום האירוע. על שטח הכפר יש את הכנסייה "הגביע הבלתי נדלה". בית הספר שלנו עובד בשיתוף פעולה הדוק עם הכנסייה ועם האב אלכסנדר, המשרת בכנסייה זו. בשיחות עם תלמידים עונה האב אלכסנדר על שאלות שהמורה לא תמיד יכול לענות עליהן. דעתו של איש דת היא תמיד סמכותית לילדים למטרות חינוך רוחני ומוסרי.

הרלוונטיות של נושא האירוע

העבודה מוקדשת לנושא רלוונטי ביותר, שכן מדי שנה מוקדשת יותר ויותר תשומת לב לנושאים של תרבות חינוכית על ידי הציבור הרוסי. הבעיה היא שהמשפחה, כשומרת מסורת, ערש האדם וערש התרבות, נמצאת תחת איום. מכיוון שהאסטרטגיה של התפתחות חברתית מודרנית מחייבת להעשיר את הנורמות של חיי המשפחה, החוויה של חינוך משפחתי בביתו של ניקולאי השני ראויה לתשומת לב רבה. רובד זה של תרבות התקשורת הבין אישית דורש לימוד רציני. לדעתי, הזוג המלכותי ניקולאי אלכסנדרוביץ' ואלכסנדרה פדורובנה רומנוב הם דוגמה לחינוך מוסרי ואדוק של ילדים. יש לנו הרבה מה ללמוד ממשפחת המלוכה בענייני גידול ילדים.

מטרת האירוע:

התפתחות רוחנית, מוסרית וחברתית של תלמידי בית ספר על ידי הכנסתם לערכי התרבות האורתודוקסית, למסורות תרבותיות, היסטוריות ורוחניות ומוסריות ביתיות של חינוך וחינוך של העם הרוסי.

בהתאם למטרה, גיבשנו משימותעובד:

לימוד מקורות ספרותיים על מערכות יחסים במשפחת רומנוב; לימוד זיכרונות, מכתבים אישיים ויומני מלכות;

ללמוד את הנסיבות ההיסטוריות, התרבותיות והחברתיות-פוליטיות של חינוך במשפחתו של ניקולאי השני;

שקול את הפרטים של תרבות גידול הילדים במשפחת המלוכה;

חבר תמונה הוליסטית של גידול הילדים במשפחת רומנוב;

- ליצור עניין בר קיימא בקרב התלמידים בערכים האמיתיים של ההיסטוריה והתרבות של מולדתם;

לטפח פטריוטיות ואזרחות.

משמעות מדעית ומעשית של העבודה

פיתוח מתודולוגי זה מיועד למורים ולמחנכי כיתות במטרה להכניסו לעבודה חוץ בית ספרית עם תלמידים, וכן לעבודה עם הורים. ניתן להשתמש בנתונים בפועל של העבודה בעת לימוד היסטוריה ותרבות רוסית בבית הספר, בעת חיבור קורסים מיוחדים על ההיסטוריה של התרבות הרוחנית, ואתיקה של יחסי משפחה.

טְרִיוּתמורכב ממחקר מקיף הן של מקורות ספרותיים, הן בתצלומים, ביומנים, במכתבים, בזיכרונות והן בהיכרות עם מקורות מהתקופה הפוסט-סובייטית על התפתחות היחסים בין הורים לילדים במשפחת רומנוב.

תוצאות צפויות

- הכנסת ילדים ליסודות המוסריים של התרבות האורתודוקסית המבוססת על לימוד חיי משפחת המלוכה;

- השראת הילד את הצורך בשיפור עצמי, חינוך עצמי וצמיחה רוחנית;

שיפור מוסרי של הדור הצעיר;

הרחבת הידע בתחום ההיסטוריה, התרבות והדת;

טיפוח אהבה לארץ המולדת ותחושת גאווה בכל מה שנוצר על ידי העם הרוסי.

ציוד ועיצוב:מחשב, מקרן מולטימדיה, חומרי אודיו, חומרי צילום, הוראות להורים, פוסטרים עם פריסות דפים, תחפושות לדמויות, קישוטי פנים (פרחים, נרות).

לסיכום, ברצוני לציין שוב שהמשבר החמור ביותר כיום הוא אנושי. צעירים לא יודעים מה אדם מודרני צריך להיות כדי להיות מאושר: צרכן או יוצר? אנו שולחים ילדים לחיים ללא הנחיות מוסריות; הם מוצאים את עצמם חסרי אונים מול בעיות החיים.

אם כבר מדברים על האפקטיביות המעשית של ניהול יומן בעל פה על הפיתוח המוצע, אני רוצה לומר בביטחון שאירועים כאלה מבוקשים בבית הספר, הם נחוצים על ידי ילדים ומבוגרים, מכיוון שהם מחדירים את האידיאלים המוסריים הגבוהים ביותר. בשלב הרפלקציה היה ברור שהילדים תופסים והבינו את חשיבותם של ערכים רוחניים ומוסריים בחיי האדם.

כתב יומן בעל פה

נאום פתיחה של מחנכת הכיתה

בחורים יקרים! הורים ואורחים יקרים! על מנת לקבל את המידע הדרוש, אתה ואני פונים לאינטרנט, מבקרים בספריות, קונים ספרים בחנויות, מנויים על עיתונים ומגזינים בדואר. הידעתם שמגזינים הם לא רק מודפסים, אלא גם בעל פה? היום נערוך איתך כתב עת נושאי בעל פה "דרך הצדיקים". והוא יוקדש להיבטים הרוחניים והמוסריים של גידול ילדים במשפחתו של הקיסר הרוסי האחרון ניקולאי השני.

ערש חיי האדם היא המשפחה, המאחדת אנשים על בסיס וולונטרי של אהבה והרמוניה. אורח החיים של משפחה והתנהגות חבריה מייצגים ערכים שהם תנאי הכרחי לקיומו המוסרי של האדם, להמשכיות הדורות ולבניית חברה אזרחית ומדינה.

כיום מוסד המשפחה נהרס: רוסיה נמצאת במקום הראשון בעולם במספר הגירושים, התאבדויות, הפלות, ילדי רחוב והתנהגות אנטי-חברתית. תופעות שליליות אלו נטועות במשפחה, ביחסים בין חבריה. ערכי המוסר של המשפחה הולכים לאיבוד, היסודות המוסריים הקשורים לחינוך משפחתי נהרסים. בית הספר, כמרכז לחינוך אזרחי-פטריוטי ורוחני-מוסרי בתנאים של תקן החינוך הכללי של המדינה הפדרלית, מסוגל להציע מנגנונים מודרניים ליישום תוכניות ופרויקטים ממוקדים בתחום זה.

ישנן משפחות נדירות ששימרו את תרבות החינוך הרוחני והמוסרי. אבל זה חריג בזמננו, המאופיין במשבר משפחתי שאחז כמעט בכל המדינות המכונה תרבותיות.

העולם סביבנו יפה. רק שאין שלום בנפש האדם. עם זאת, חיו אנשים קדושים עלי אדמות, בהירים וחכמים, מאושרים ונזקקים לכולנו עד היום.

עמוד 1

מבוא

"אתה האור של העולם. עיר העומדת על ראש הר אינה יכולה להסתתר.

ואחרי שהדליקו נר, לא מניחים אותו מתחת לבושל,

אלא על פמוט, והוא מאיר לכל בני הבית”.

הבשורה של מתי

(על המסך יש אייקון של האנוסים המלכותיים הקדושים, "Ave Maria!" מאת פרנץ שוברט נשמע)

מגיש 1: ב-17 ביולי, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית זוכרת בתפילה את מות הקדושים של משפחתו של הקיסר הרוסי האחרון. להיסטוריונים מודרניים, סופרים, פוליטיקאים ואפילו אנשים רגילים יש הערכות אמביוולנטיות לגבי תפקידו ומשמעותו של ניקולאי השני בהיסטוריה של רוסיה. נזפים בו על היותו רך מדי, גמיש וחסר כוח רצון. מישהו עדיין מטיל ספק בקדושתה של המשפחה האדירה. אבל כולם מסכימים על דבר אחד - ניקולס השני היה איש משפחה אידיאלי, בעל, אבא, והקיסרית הייתה דוגמה לאישה אוהבת ולאם דואגת.

מגיש 2: ההיסטוריה של כל מדינה מורכבת מסיפורים משפחתיים רבים. אבל באף אחד מהם לא השתקפה ההיסטוריה של רוסיה בבהירות טרגית כמו במשפחתו של הקיסר ניקולאי השני. משפחת המלוכה האחרונה, כמו יהלום רב פנים, שיקפה את ההיסטוריה בת מאות השנים של מיליוני משפחות ברוסיה.

המשפחה היא מה שמחבר אותנו עם אבותינו וצאצאינו. מסורות משפחתיות, סיפורים משפחתיים, הופכים יחידים לאנשים גדולים.

מגיש 1: המשפחה הזו חיה לפני זמן לא רב: מעט מאוד זמן מפריד בינינו לבין מות הקדושים שלהם ב-1918. מעניין יהיה להבין איך הם, שחיים בעידן מאוד קשה, כשהיו כל כך הרבה קשיים וסתירות – לא פחות מעכשיו, הצליחו ליצור אושר משפחתי בעולם הסותר הזה, להרגיש את האושר הזה. הבה נזכור את השורות שכתב הצאר ניקולס ביום הולדתה ה-20 של אשתו. ניקולאי השני כתב שהוא שמח מאוד ואסיר תודה לאלוהים על כך שאושר ואהבה איחדו את חייהם. הזוג הקיסרי לא השתמש בעקרונות מיוחדים של חינוך. הם נטלו כבסיס את ניסיון חייהם ואת אמונתם במשיח, בלתי ניתנים לערעור בשום קושי.

מגיש 2: אני מזמין את כולנו לחשוב כיצד ידע על משפחת המלוכה הקדושה יכול לעזור לנו בזמננו, כי זה מקרה נדיר כאשר

כאשר כל המשפחה, המורכבת מאבא, אם וחמישה ילדים, זוכה לקדושה.

עמוד 2

הקיסר ניקולאי השני - אב וראש המשפחה

"כדי לגדל ילד, נדרשים שני תנאים: הכנסייה והורים אדוקים. חינוך אינו אלא השבת צלם אלוהים באדם".

(על המסך תמונה של ניקולס השני)

מגיש 1: ניקולאי השני הוא הקיסר הרוסי האחרון. כאן הסתיימה ההיסטוריה בת שלוש מאות השנים של שלטון רוסיה על ידי בית רומנוב. ניקולאי השני היה בנם הבכור של הזוג הקיסרי אלכסנדר השלישי ומריה פיודורובנה רומנוב. לאחר מותו הטרגי של סבו, אלכסנדר השני, ניקולאי אלכסנדרוביץ' הפך רשמית ליורש העצר הרוסי.

מגיש 2: אביו, אלכסנדר השלישי, על פי היסטוריונים רבים, היה אדם דתי עמוק, שלם ואיש משפחה טוב. הוא החדיר את אותן תכונות לילדיו. "הצאר אלכסנדר אלכסנדרוביץ' הכיר ואהב את התרבות, הספרות וההיסטוריה הרוסית. שנות שלטונו קשורות לפריחה של התיאטרון הלאומי הרוסי. אלכסנדר השלישי הוכיח את עצמו כפילנתרופ ואספן חכם. כל מה שהאדיר מאוחר יותר את רוסיה התחיל תחת אלכסנדר השלישי".

מגיש 1: פסיכולוג והיסטוריון P.I. קובלבסקי כתב: "הריבון התבלט באומץ אישי יוצא דופן, חוסר פחד ורוגע בלתי מעורער. הוא ייצג שילוב יוצא דופן של תכונות הטבועות באומה הסלאבית: אומץ וחוסר פחד ובו בזמן, אהבה, רחמים, חמלה והקרבה עצמית".

מגיש 2: גידולו וחינוכו של ניקולאי השני התרחשו בהדרכתו האישית של אביו, על בסיס דתי מסורתי, בתנאים ספרטניים. "אני צריך ילדים רוסים נורמליים ובריאים" - זו הייתה הדרישה שהקיסר הציג למחנכי ילדיו. היורש צרביץ' קיבל חינוך טוב מאוד בבית - הוא ידע כמה שפות, למד היסטוריה רוסית ועולמית, היה בקיא בענייני צבא והיה אדם מלומד.

מגיש 1: ניקולאי אהב ללכת לכנסייה ולהתפלל. ניקולאי אלכסנדרוביץ' מאוד אהב להדליק ולהניח נרות מול התמונות. הצארביץ' צפה בתהליך בקפידה רבה, וכשהנרות בערו, הוא כיבה אותם, וניסה לעשות זאת כדי שהקליפה תעשן כמה שפחות. במהלך השירות, ניקולאי אהב לשיר יחד עם מקהלת הכנסייה, ידע הרבה תפילות והיה לו כישורים מוזיקליים מסוימים. הקיסר הרוסי לעתיד גדל כילד מתחשב וביישן. יחד עם זאת, הוא תמיד היה מתמיד בדעותיו ובאמונותיו.

מגיש 2: מותו המוקדם של אלכסנדר השלישי לא אפשר לו להשלים באופן מלא את הכנת היורש למילוי חובותיו של מונרך. הוא עדיין לא הוצג במלואו לענייני המדינה העליונים; לאחר עלייתו לכס המלכות, הוא נאלץ ללמוד הרבה מדיווחי שריו. אולם דמותו של ניקולאי אלכסנדרוביץ', שהיה בן עשרים ושש בעת הצטרפותו, ותפיסת עולמו עד עתה היו נחושים לחלוטין.

מגיש 1: אנשים שעמדו קרוב לבית המשפט ציינו את מוחו התוסס - הוא תמיד תפס במהירות את מהות השאלות שהוצגו בפניו, את הזיכרון המצוין שלו, במיוחד לפרצופים, את אצילות צורת החשיבה שלו. מעט אנשים תקשרו עם הקיסר באופן לא פורמלי. וכל מי שהכיר את חיי המשפחה שלו ממקור ראשון ציין את הפשטות המדהימה, האהבה ההדדית וההסכמה של כל בני המשפחה המלוכדת הזו. יחסי הילדים עם הקיסר היו נוגעים ללב - הוא היה עבורם בו-זמנית מלך, אב וחבר; רגשותיהם השתנו בהתאם לנסיבות, עברו מפולחן כמעט דתי לאמון מוחלט ולידידות הלבבית ביותר.

עמוד 3

"מחובר לנצח..."

אהבה - ציפור האש - נצחית, קדושה -

הם נעולים בליבנו לנצח.

והלב בוכה בשמחה, בשמחה,

בפרידה - בייסורים - כמיהה מתוקה -

לא איבדנו את הרוך שלנו לאורך השנים!

("הוואלס הסנטימנטלי" מאת P.I. צ'ייקובסקי נשמע, על המסך דיוקן של הקיסר ניקולאי השני ואלכסנדרה פיודורובנה)

מגיש 1: ניקולאי אלכסנדרוביץ' ראה לראשונה את אשתו לעתיד ביום חתונת אחותה בנשף בסנט פטרסבורג ב-1884. ניקולאי בן 16, אליס (אליקס) בת 12. הוא לא שם לב לילדה. היא לא מסירה ממנו את עיניה... הנסיכה הביישנית אהבה מיד את צארביץ' הצנוע והרציני.

מגיש 2: חמש שנים מאוחר יותר, אליקס מהסה ביקר שוב ברוסיה ושהה בסנט פטרסבורג מספר שבועות. ואז היורש מקבל החלטה סופית להינשא לה. הצאר אלכסנדר השלישי לא נתן את הסכמתו. אהבה זו נחוותה במשך חמש שנים. הנסיכה אליקס, כבר יפיפייה אמיתית, שאליה חיזרו מחזרים מוכתרים רבים, ענתה לכולם בסירוב נחרץ. כמו כן, הצארביץ' הגיב בסירוב רגוע אך תקיף לכל ניסיונות הוריו לסדר את אושרו אחרת.

מגיש 1: באביב 1894, הוריו הנאמנים של היורש, שראו את החלטתו הבלתי מעורערת של בנם, את סבלנותו והכניעה הענפה לצוואת הוריו, נתנו את ברכתם לנישואין. באותה שנה הוא הציע נישואין לנסיכה. ביום האירוסין יכתוב ניקולס השני ביומנו: "8 באפריל. יום נפלא ובלתי נשכח בחיי - יום אירוסי עם אליקס אהובתי היקרה".

מגיש 2: אליקס הפכה לכלתו, היא התגיירה לאורתודוקסיה והוטבלה. אליקס קיבלה שם חדש - אלכסנדרה פדורובנה. לאחר מותו של אלכסנדר השלישי ב-14 בנובמבר 1894, התקיים טקס חתונה צנוע מאוד. בית הספר לאהבה מתחיל במשפחה. ניקולאי ואלכסנדרה אהבו זה את זה ביראת כבוד ובעדינות מגיל צעיר ועד סופו. כל חייו, אשתו הייתה "שמש" עבור ניקולאי.

קורא את המכתבים של הזוג המלכותי,

אתה מוצא את עצמך בעל כורחו בעולם יפה,

עולם של טוהר קריסטל מדהים -

אהבה היא כמו השתקפות ברורה של גן עדן...

תלמיד: למכתבים הללו יש משמעות היסטורית עבור רוסיה והעולם כולו. אמונה, הקרבה עצמית ואצילות, נדירים כל כך בקרב אנשים, זוהרים מדפי המכתבים ומעודדים אותנו לאהוב אותם, גם אם הם לא היו דמויות היסטוריות מפורסמות כל כך.

תלמיד: "מצאנו אהבה. קשרתי לה את הכנפיים" (מתוך מכתב מהכלה אליקס מהסה לצארביץ' ניקולאי אלכסנדרוביץ').

תלמיד: "אליקס, אני מבין ומכבד את הרגשות הדתיים שלך. אך אנו מאמינים במשיח בלבד; אין ישו אחר. אלוהים, שברא את העולם, נתן לנו נשמה ולב. הוא מילא גם את הלב שלי וגם את שלך באהבה, כדי שנוכל למזג נשמה עם נשמה, כדי שנהיה מאוחדים ונלך באותה דרך בחיים. בלי רצונו אין כלום" (מתוך מכתב של ניקולאי אלכסנדרוביץ' לארוסתו אליקס מהסה).

תלמיד: "ניקי היקרה, היקרה, האהובה שלי, אני אוהב אותך עוד יותר ומכבד אותך על צעדך. כן, התנהגת כמו בן ישר ומסור, ואלוהים יברך אותך על כך, וכך גם השמש שלך, אם כי נראה שלבה עומד להישבר מחוסר היכולת לראות אותך. ניקי, אתה כנה, אתה מלאך, לא גבר, מעולם לא היה בן טוב יותר, ואני גאה שבחרת בי כאשתך. כמה אני אוהב אותך על אהבתך להוריך, כמה נדיר למצוא אהבה כזו בימים אלה. הם לעולם לא ישכחו, וגם אני, יקירתי, כמה אתה עדיין אוהב את כלתך. זה בדיוק מה שאני מעריץ, שאפילו האהבה הגדולה הזו לא יכולה לשנות את היחס שלך להוריך" (מתוך מכתב מהכלה אליקס מהסה לצארביץ' ניקולאי אלכסנדרוביץ').

תלמיד: "יקירי, יקירתי, אני לא אבוא ברגע שתכננתי, אבל אני עוזב עם ההורים שלי לקרים. אין צורך לדאוג, יקירתי, אבל אתה תבין שלא יכולתי לעשות שום דבר מלבד להקריב את האושר שלי לזמן מה. הו מותק! אני חי רק בתקווה, עכשיו אפילו יותר מבעבר, שהסבלנות תעזור לנו לחכות ולסמוך אחד על השני לחלוטין. כן, אני חייב לחזור על זה שוב: סבלנות היא המוטו שלנו..."

עמוד 4

"חינוך כמו מלך"

"חזק את המשפחה שלך, כי

זה הבסיס של כל מדינה".

(על המסך תצלום של משפחתו של הקיסר הרוסי ניקולאי השני, ילד וילדה יוצאים וקוראים שיר לפי תפקיד)

פעם כדור הארץ לא שמע,

אבל אדם אמר לחוה לפני החתונה:

עכשיו אשאל אותך שבע שאלות.

מי יוליד לי ילדים, האלה שלי?

וחוה ענתה בשקט: "אני."

מי יגדל אותם, מלכה שלי?

וחוה ענתה בענווה: "אני."

מי יכין את האוכל, שמחתי?

וחוה עדיין ענתה: "אני."

מי יתפור את השמלה ויכבס את הבגדים?

"אני, אני," אמרה אווה בשקט. "אני, אני."

היא אמרה לשבעה אני המפורסמת

כך הופיעה משפחה על פני כדור הארץ.

מגיש 1: במשפחתו של הצאר ניקולאי אלכסנדרוביץ', האהבה הועמדה מעל כל הדברים הארציים והם בנו את משפחתם על אמונה ואהבה. כל חיי המשפחה הם אישור למילים אלו. מתנה זו קשורה באחריות, בוויתור על אנוכיות, בשירות זה לזה, בסיוע הדדי בכל נסיבות החיים.

מגישה 2: אלכסנדרה פדורובנה הייתה אמא ​​מדהימה: אדיבה, חמה מאוד, קשובה לצרכים של ילדיה. במשפחת המלוכה הכל היה טבעי והרמוני באופן מפתיע. בארמון אלכסנדר של צארסקויה סלו יצרה הקיסרית אי שמח של בדידות ושלום לקיסר, עמוס בנטל כבד של דאגות מדינה, שקישוטו היו ארבעה פרחים מקסימים: בנות שהופיעו בזו אחר זו עם מרווח של שנה וחצי עד שנתיים: אולגה, טטיאנה, מריה, אנסטסיה. ארבע נסיכות כתר, כל כך דומות זו לזו וכל כך שונות!

(4 בנות יוצאות בתמונות של ארבע בנות הצאר, על רקע המוזיקה "ואלס הפרחים" מהבלט "מפצח האגוזים" מאת פ"י צ'ייקובסקי)

אולגה: הבת הבכורה אולגה הייתה בעלת אופי ישיר וכנה, הייתה ספונטנית, אהבה שירה, ספרים וניחנה ביכולות מוזיקליות מעולות. מאז ילדותה, היא גדלה מאוד חביבה ואוהדת, חוותה לעומק את צרותיהם של אחרים ותמיד ניסתה לעזור. אולגה אהבה לקרוא יותר מהאחיות האחרות, ומאוחר יותר החלה לכתוב שירה. המורה לצרפתית וחבר המשפחה הקיסרית פייר גיליארד ציין שאולגה למדה את חומר השיעור טוב יותר ומהיר יותר מאחיותיה. היא הרשימה את הסובבים אותה בחיבה שלה, בדרך המקסימה והמתוקה שלה להתייחס לכולם. היא התנהגה בצורה שווה, רגועה ומדהימה בפשטות ובטבעיות עם כולם. היא הייתה מאוד צנועה ולא אהבה יוקרה.

טטיאנה: טטיאנה הייתה מאופקת, ממוקדת, עצמאית, התחום שלה היה חקלאות, מלאכת יד וחיי בית יומיומיים. בין בילויים ביתיים שקטים, היא העדיפה ציור, ספרי תמונות, רקמה וסריגה. טטיאנה הייתה הקרובה ביותר לקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה, היא תמיד ניסתה להקיף את אמה בדאגה ובשלווה, להקשיב ולהבין אותה. רבים ראו בה את היפה מכל האחיות. פ' גיליארד נזכרה שהיא הייתה מאופקת מטבעה, הייתה בעלת רצון, אבל הייתה פחות כנה וספונטנית מאחותה הגדולה. היא לא הייתה מוכשרת כמו אחותה הגדולה, אבל היא השלימה על המחסור הזה בעקביות רבה ובאופי אחיד.

מריה: מריה הייתה הפשוטה, הכי חיבה וידידותית מכל הבנות, יותר מכל היא אהבה להתעסק ולשמור על ילדים קטנים, היא אהבה להיות עם פשוטי העם. בני זמננו מתארים את מריה כנערה פעילה, עליזה, גדולה מדי לגילה, בעלת שיער חום בהיר ועיניים כחולות כהות גדולות, שהמשפחה כינתה בחיבה "הצלחות של משקה". גנרל מ' דיטריץ' נזכר שהדוכסית הגדולה מריה ניקולייבנה הייתה הנערה היפה ביותר, רוסית טיפוסית, טובת מזג, עליזה, אחידה, ידידותית. היא ידעה איך ואהבה לדבר עם כולם, במיוחד עם אנשים רגילים. למריה היה כישרון לצייר והיתה טובה ברישום, תוך שימוש ביד שמאל. כמו שאר אחיותיה, מריה אהבה חיות.

אנסטסיה: אנסטסיה, הבת הצעירה, אהבה לקרוא, הייתה שנונה ועליזה. כמו ילדים אחרים של הקיסר, אנסטסיה התחנכה בבית. האימונים החלו בגיל שמונה. על פי זיכרונותיהם של בני זמננו, אנסטסיה הייתה נמוכה, עם שיער חום ועיניים כחולות גדולות, שקיבלה בירושה מאביה. היא דיברה מהר אבל ברור. קולה היה גבוה ועמוק. היה לה הרגל לצחוק ולצחוק בקול רם. לילדה היה אופי קליל ועליז, אהבה לנגן לאפטה, פורפים וסרסו, ויכלה להתרוצץ ללא לאות בארמון במשך שעות, לשחק מחבואים. היא הייתה בלתי נדלית עם המצאות. בידה הקלה, הפך אופנתי לשזור פרחים וסרטים בשיערה, אשר אנסטסיה הקטנה התגאה בו מאוד. היא הייתה בלתי נפרדת מאחותה הגדולה מריה, העריצה את אחיה ויכלה לבדר אותו במשך שעות כאשר מחלה אחרת השכיבה את אלכסיי לישון.

מגיש 1: בני זמננו האמינו שהקסם של ארבע האחיות הללו טמון בפשטותן הרבה, בטבעיות, ברעננות ובטוב לב. "אלכסנדרה פיודורובנה החכמה והקפדנית גידלה את בנותיה כנשים לעתיד, שומרות הבית. המלכה לימדה את בנותיה את יסודות משק הבית ורצתה לראות בהן עוזרות אמיתיות: הנסיכות רקמו, תפרו חולצות ופשתן מגוהץ. אלכסנדרה פיודורובנה נטעה בהם תחושת חובה כנשות ואימהות לעתיד. הקיסרית לא הייתה רק אם לבנותיה, היא הייתה חברה שלהן. הזקנים גילו לה את סודות הלב שלהם וביקשו ממנה עצה".

מגיש 2: בנות המלוכה גודלו כפטריוטים של מולדתם. הם דיברו ביניהם רק רוסית ואהבו כל דבר רוסי. הבנות רצו להתחתן רק עם רוסים. ידוע שהנסיך הרומני חיזר אחרי הנסיכה אולגה. אבל היא סירבה בתוקף. הילדה לא רצתה להיות זרה בארצה, היא רצתה להישאר רוסייה. הוריה לא הכריחו אותה, ומשא ומתן על שידוכים נדחה ללא הגבלת זמן. בתקופות מלחמה קשות סיימו הבנות הבכורות, אולגה, בת 19, וטטיאנה, בת 17, יחד עם הקיסרית, קורס אחות ועבדו יחד עם אחיות נוספות בבית החולים צרסקויה סלו. העבודה הייתה קשה, אבל הם לא התלוננו. הם שירתו את המולדת, וזו הייתה חובתם.

מגיש 1: "גידול הבנות במשפחת המלוכה אכן היה קפדני. הנסיכות ישנו על מיטות מחנה, מכוסות במעט, ועשו אמבטיה קרה מדי בוקר. הקיסרית, בעצמה צנועה מאוד בבגדיה ובבחירת התסרוקות שלה, לא אפשרה לבנותיה להתלבש הרבה. הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה קיבלה לחלוטין את היחס הזה ליוקרה, ולפי זיכרונותיה, התלבשה בצניעות רבה, ומשכה ללא הרף את אחיותיה הצעירות בהקשר זה".

פרזנטורית 2: אולי אלכסנדרה פדורובנה, לו הייתה אמא ​​רגילה, הייתה מפנקת את בנותיה, אבל היא הרגישה אחריות מתמדת לנושאים שלה: כשהחלה מלחמת העולם הראשונה, שמלות חדשות הפסיקו להיעשות לחלוטין. הדוכסיות הגדולות נאלצו לתקן בזהירות את בגדיהן בעצמן. זה התברר בדיוק כמו השליח פאולוס: בנות המלוכה לא היו מקושטות בשיער קלוע, אלא בנטייה אדיבה וצנועה.

מגיש 1: בקיץ 1904 בפטרהוף, לאחר כמעט 10 שנות נישואים, המלכה ילדה בן. נולד יורש העצר, אדם שהשליטה באימפריה צריכה לעבור אליו. לא חלפו שישה שבועות עד שהתברר שהילד חולה במחלה איומה - המופיליה, שהרפואה הייתה חסרת אונים נגדה. השריטה הקלה ביותר עלולה להוביל למוות של ילד.

מגיש 2: מסיבה זו, בהתחלה הוא היה מוקף בפיקוח עירני, בנוכחות מתמדת של שני מלחים, אבל פ' גיליארד, מורה לצרפתית לילדי המלוכה, הציע להוריו של אלכסיי לתת לצארביץ' יותר עצמאות וללמד אותו למצוא בתוכו את הכוח והאנרגיה להתמודד עם הדחפים שלו. ההורים תמכו בלב שלם בחוות הדעת של המורה והצהירו כי הם מסכימים לחוויה המסוכנת. הם, ללא ספק, הכירו בנזק של פיקוח ושמירה קפדנית על ילד, באיום של גידול אדם חסר שליטה עצמית וחלש מוסרית.

ילד בדמותו של צארביץ' אלכסיי: "הצארביץ' עצמו שמח מאוד על ההחלטה הזו והבטיח להצדיק את האמון שניתן בו. לילד הייתה עירנות נפשית רבה, הרבה התחשבות, נפש עדינה ורגישה. מטבעו הוא היה אוהב ורגיש לסבל של אחרים, כי הוא סבל הרבה בעצמו". טעמו היה צנוע מאוד. הודות לפשטותו הטבעית, אלכסיי התנגד להערצה האבסורדית של חלק מהסובבים אותו; להיפך, הוא היה נבוך והרגיש לא נעים כשהתמודד עם עבדות. היורש אלכסיי היה מלא חיבה, נקי מתנשאות, הוא לא אהב נימוסים בבית המשפט, הוא אהב לתקשר עם חיילים. כפי שבני דורו של אלכסיי מאפיינים אותו, הוא היה פטריוט נלהב, חכם, אצילי, אדיב, סימפטי וקבוע באהדה וברגשותיו. הוא גילה רגישות רבה כלפי האומללים והמקופחים ולא החמיץ הזדמנות שבה יכול היה לעשות משהו נחמד עבור הסובבים אותו. תחושת הטוהר, הרצון הטוב והעניין הרב באנשים של צרביץ' אלכסיי הייתה טבעית ופשוטה. בדמותו של אלכסיי ניקולאביץ', רוסיה הייתה רוכשת ריבון נפלא. הוא אהב את רוסיה, את השפה הרוסית, את העם הרוסי. הוא הבין מהו סבל. היה לו ידע נרחב לגילו. הוא גם אהב לתקשר עם חיילים פשוטים. הוא אמר לעתים קרובות: "כשאהיה מלך, לא יהיו אנשים עניים ואומללים. אני רוצה שכולם יהיו מאושרים".

(הורים יוצאים בתמונות של הקיסר והקיסרית)

קיסרית: עבור הקיסרית, סבלנות, תשומת לב הדדית, אחדות האינטרסים והימנעות ממריבות היו חשובים מאוד ביחסים עם בעלה. הילדים ראו את כל זה והבינו. הם גדלו באווירה של אהבה וכבוד מהוריהם זה לזה. אנה וירובובה נזכרה: "במשך 12 שנים, מעולם לא שמעתי מילה אחת רועשת ביניהם, מעולם לא ראיתי אותם נרגזים זה בזה אפילו במעט". אלכסנדרה פדורובנה האמינה שחינוך דתי הוא הבסיס לגידול ילדים: "אלוהים בא לילדים קודם כל דרך אהבתה של אמא, כי אהבתה של אמא מגלמת את אהבת האל". "חינוך דתי הוא המתנה העשירה ביותר שהורים יכולים להשאיר לילדם", כתבה הקיסרית ביומנה. אחרי הכל, הגרעין הרוחני הוא הבסיס לאישיות בריאה מבחינה מוסרית. הילד מקבל את החינוך הזה במשפחה, בבית. הבית של הקיסרית הוא "מקום של חום ורוך. האהבה חייבת לחיות בבית נוצרי. זה צריך להיות מקום לתפילה. בתפילה אנו שואבים את החסד שאנו צריכים כדי להפוך את הבית שלנו לבהיר, אדיב, נקי".

בני זמננו ציינו: "במשך כמעט 25 שנים הם ייצגו עולם של אושר משפחתי, שמרכזו היה תחילה הסלון "לילך" של אלכסנדרה פדורובנה, ולאחר מכן, לאחר לידתו של היורש אלכסיי, חדר הילדים". "הקיסרית עצמה רחצה את היורש כל יום והקדישה כל כך הרבה לחדר הילדים, עד שבחצר התחילו לומר שהקיסרית אינה מלכה, אלא רק אמא." .

הקיסר: אנו למדים על ההשתתפות שניקולאי השני בגידול ילדים מהנוהג הכמעט אוניברסלי של ניהול יומנים באותה תקופה, הן בקרב מבוגרים והן בקרב ילדים. בהערותיו, ניקולאי השני מדווח על אירועים בבית: "מרי היקרה מלאו לגיל 8. היא קיבלה מתנות בבוקר"; "הלכתי ורכבתי במורד ההר עם הילדים הרבה זמן"; "אחרי ארוחת הצהריים הלכתי לקרקס עם הילדים"; "בשעה 8 הלכתי עם אולגה ומארי לתיאטרון מרינסקי..." "טיילתי עם אלכסיי באי הילדים, ולאחר מכן למדתי איתו היסטוריה רוסית"; "בשעה 2 יצאתי לגן עם כל המשפחה". שורות אלו מראים בבירור את מערכת היחסים בין ניקולאי לילדיו, החדורים באהבה ובהבנה הדדית. על פי זיכרונותיו של פייר גיליארד, ניקולאי השני היה עבור ילדיו "במקביל צאר, אב וחבר".

קיסרית: בשאיפותיהם לשיתוף הורים ישיר בגידול הילדים, פעלו בני הזוג הקיסרי לא רק על פי צו ליבם, אלא גם אחר הגילויים האחרונים של הפדגוגיה, אשר חוותה תקופה של התפתחות מהירה. רישומי יומנה של אלכסנדרה פדורובנה מעידים על היכרותה העמוקה עם המדע הזה ותמיכה נלהבת בהנחותיו. "אנחנו עדיין לא מבינים עד הסוף עד כמה האווירה בבית בו גדלים ילדים אומרת לפיתוח האופי שלהם. המקום הראשון עבורנו בו אנו לומדים אמת, כנות, אהבה הוא הבית שלנו, המקום היקר לנו ביותר בעולם". לדברי מקורבים, "זו הייתה המשפחה הקדושה והטהורה ביותר".

עמוד 5

"המלך והמלכה עולים לגולגותא..."

המלך והמלכה עולים לגולגותא

והוא מוביל את ילדיו ביד.

ענווה גבוהה על פניהם,

הדמיון למשיח מיועד לאנשים,

בעד הרוס הקדוש, עדת שקר,

על שצעק וחילל שאין אלוהים!

מגיש 1: אהבה והסכמה הדדית של כל בני המשפחה האורתודוקסית המלוכדת הזו, אמון וידידות לבבית תרמו לאחדות לא רק בשמחה, אלא גם באבל. בבידוד כמעט מוחלט מהעולם החיצון, מוקפים בשומרים גסים ואכזריים, אסירי בית איפטייב מציגים אצילות ובהירות רוח מדהימה.

מגיש 2: משפחה - זו הייתה הממלכה האמיתית של ניקולאי השני עד הסוף והמסירות שלו אליה ראויה להערצה. כולם היו יחד באותו לילה גורלי ונשארו יחד לאחר המוות: בשנת 2000 הוכרזו ניקולאי השני, אלכסנדרה פיודורובנה, הדוכסיות הגדולות אולגה, טטיאנה, מריה, אנסטסיה וצארביץ' אלכסיי כקדושים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. בליל ה-17 ביולי 1918 נורתה משפחת המלוכה. "האב ביקש ממני לומר לכל אלו שנשארו מסורים לו... שלא ינקמו בו, כיון שהוא סלח לכולם ומתפלל על כולם, כדי שלא ינקמו, ויזכרו שהרע. שעכשיו בעולם יהיה חזק עוד יותר, אבל זה לא הרוע שינצח את הרוע, אלא רק האהבה" (ספר אולגה)

מגיש 1: הקיסר ניקולאי השני - בן 50; הקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה - בת 46

הנסיכה אולגה - בת 23; הנסיכה טטיאנה - בת 21; הנסיכה מריה - בת 19; הנסיכה אנסטסיה - בת 17; צארביץ' אלכסיי - בן 14. "אל תאבד את אמונתך. ללכת ישר. "אל תפחדו ואל תאבדו לב", לימדו ההורים את הילדים".

מחוזקים באמונתם הגדולה במשיח, בני משפחת המלוכה משמשים עבורנו דוגמא לתקיפות אמיצה ותקווה בלתי מעורערת. הם עוזרים לרוסיה, לכל אדם רוסי בחיפוש הקשה אחר הדרך הנכונה בחיים. אנו מאמינים שאין מצבי חיים שבהם אי אפשר לעמוד בפני דכדוך, פחד וחוסר תקווה.

מגיש 2: רוב העדויות מדברות על אסירי בית איפטייב כאנשים הסובלים, אך דתיים עמוקים, כפופים לרצון האל. למרות הבריונות והעלבונות, הם ניהלו חיי משפחה הגונים בביתו של איפטייב, וניסו להאיר את המצב המדכא באמצעות תקשורת הדדית, תפילה, קריאה ופעילויות אפשריות.

מגיש 1: "הקיסר והקיסרית האמינו שהם מתים כקדושים למען מולדתם", כותב אחד העדים לחייהם בשבי, המחנך של היורש פייר גיליארד, "הם מתו כקדושים למען האנושות. גדולתם האמיתית לא נבעה ממלכותם, אלא מהגובה המוסרי המדהים שאליו עלו בהדרגה. הם הפכו לכוח אידיאלי. ובעצם ההשפלה שלהם הם היו ביטוי בולט לאותה צלילות נפש מדהימה, שכל אלימות וכל זעם הם חסרי אונים נגדו ואשר מנצח במוות עצמו".

מגיש 2: אנחנו רוצים לסיים את העמוד העצוב ביותר הזה של המגזין שלנו עם שירים שנמצאו בביתו של איפטייב, שבמרתפו נהרגה משפחת המלוכה. תפילה זו נכתבה בפסוק על ידי הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה זמן קצר לפני ההוצאה להורג:

(ילדה בדמותה של הדוכסית הגדולה אולגה קוראת שיר על רקע "רקוויאם" מאת W.A. מוצרט)

שלח לנו, אדוני, סבלנות

בתקופה של ימים אפלים סוערים

לסבול רדיפות עממיות

והעינויים של התליינים שלנו.

תן לנו כוח, ה' צדיק,

סליחה על פשע השכן

והצלב כבד ועקוב מדם

להיפגש עם הענווה שלך.

ובימים של התרגשות מרדנית,

כשהאויבים שלנו שודדים אותנו,

עכשיו זו בושה ועלבון,

המשיח המושיע עזרה,

ריבונו של עולם, אלוהי היקום,

ברך אותנו בתפילה...

ותן מנוחה לנפש הצנועה

בשעה איומה מנשוא.

ועל סף הקבר

תנשום בפי עבדיך

כוחות על אנושיים -

התפלל בענווה למען אויבים...

עמוד 6

"ואמונה באלוהים תאחד את כולם..."

"לא ניתן להכיל חסד אלוהים בתוך גבולות המקדש ו

חומות מנזר. היא נשפכת אל העולם כדי להפוך את הארצי

חיים ולבסס אותם על בסיס מצוות המשיח".

מגיש 1: ללא התרבות הרוחנית והמוסרית שצברה הכנסייה האורתודוקסית במשך אלפי שנים, התפתחות מלאה של האישיות בלתי אפשרית. הכנסייה האורתודוקסית תמיד הייתה ונשארה כלי שדרכו נודעו עדויות הבשורה הקדושה.

מגיש 2: ליבו של ילד, כפי שמלמדים האבות הקדושים של הכנסייה, הוא כמו שעווה רכה, שעליה ניתן להטביע את דמותו של אלוהים באותה קלות כמו דמותו של השטן. איזו תדמית ילד יקבל תלויה במעשיהם של אלה ששמים עליו את חותמת הגידול שלהם.

מגיש 1: דמטריוס הקדוש מרוסטוב כתב במאה השמונה עשרה: "ניתן לדמות ילד צעיר ללוח שהוכן לתיאור תמונה: כל מה שהצייר מתאר - טוב או רע, קדוש או חוטא, מלאך או שד - יישאר עליו. ."

מגיש 2: שיפור רוחני של הפרט אינו אפשרי ללא חוק פנימי מוסרי. וכאן איננו יכולים להסתדר בלי עזרת הכנסייה. ללא עזרת הכנסייה, אי אפשר להתגבר ולמנוע את החטאים ההרסניים של החברה המודרנית: שכרות, התמכרות לסמים, פסיביות אזרחית ואדישות מוסרית.

מגיש 1: עבור הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, חינוך תמיד היה חובה קדושה; הכנסייה שימשה תמיכה לבתי ספר ומשפחות במשך מאות שנים.

מגיש 2: על שטח הכפר שלנו יש את כנסיית "הגביע הבלתי נדלה". והיום יהיה לנו נאום מאת האב מיכאיל, שמשרת בכנסייה שלנו כבר שנים רבות.

(נאום מאת האב מיכאיל)

סיכום

נאום של מחנכת הכיתה

האנשים הגדולים האלה היו מוכנים במקור להישג גדול. הם קיבלו את כתר הקדושים. עד הסוף הם עמדו על המשיח, על האמונה ועל המולדת. אפשר להוסיף עוד דבר לכל התכונות שלהם - הם אהבו את רוסיה שלהם. וכדי לא להרוס אותה ולא להרוס את עמם, הם הלכו מרצונם לייסורים האלה. הקיסר ידע מה צפוי לו, הוא יכול היה לעזוב, להסתתר כדי להימנע מכך, אבל הוא נשאר... הוא נשאר לסבול יחד עם מולדתו ארוכת הסבל ועם עמו הגדול, שעליהם היה אחראי לפני אלוהים . וזה מה שהוא תמיד לימד את ילדיו. על ידי הדוגמה שלה של אכפתיות, הקרבה עצמית, אהבה וענווה, שאלכסנדרה פיודורובנה הציבה להם. הדוגמה של גבריות, התמדה ופטריוטיות שניקולאי השני. לא צריך יותר כלום. ילדים ספגו זאת מגיל צעיר. מגיל צעיר הם למדו להכיר את ישו, למדו להאמין ולאהוב אותו ללא גבולות.

אז, היסודות המוסריים של משפחת רומנוב התבססו על הדוגמה ההורית של אהבה, כבוד הדדי זה לזה, טיפול ואהבה לילדים. הורים היו הסמכות הבלתי מעורערת לילדים. הם הפגינו תשומת לב מרבית ודאגה לילדים, לילדים הוטבעה תחושת חובה ואחריות לארצם, ניתן לראות את דתיות המשפחה בכל הזיכרונות ורישומי היומן. חשוב שהורים בילו לעתים קרובות זמן פנוי עם ילדיהם, קראו הרבה, דנו, ייעצו, יארגנו טיולים ובילויים משותפים. הליבה של יחסים משפחתיים כאלה הייתה האהבה ההדדית האינסופית של ניקולאי השני ואלכסנדרה פדורובנה.

נוצרים רבים פונים כעת אל נושאי התשוקה המלכותיים בתפילה לחיזוק המשפחה וגידול ילדים באמונה ובחסידות, לשמירה על טוהרתם וצניעותם - אחרי הכל, במהלך הרדיפה, המשפחה הקיסרית הייתה מאוחדת במיוחד ונשאה את האמונה האורתודוקסית הבלתי ניתנת להריסה. דרך כל הצער והסבל.

רשימת ספרות משומשת

1. בשורת מתי. הבשורה הקדושה. הוצאת מנזר סרטנסקי, מ', 2014 (5:14, 15), עמ'. 13.

2. "The Peacemaker Sovereign", מאמר מאת Yu.V. קודרינה, מגזין "פוקרוב", הוצאה לאור "ST Media", מס' 3 2010. - עמ' 59.

3. יומני הקיסר ניקולאי השני. מ.: "מסלול". 1992.- P.104, P.98, P.62, P.70.

4. רישומי יומן, התכתבות של משפחת המלוכה, המובאים בספר "אור נפלא" 2009. – עמ' 80, עמ' 83.

5. הערות של עד ראייה: זיכרונות, יומנים, מכתבים / קומ. מ' ווסטרישב. – M.: Sovremennik, 1989.- P.112, P.48, P.73.

6. Kravtsova M. "גידול ילדים באמצעות הדוגמה של האנוסים המלכותיים הקדושים" הוצאת הספרים האורתודוקסית "בלאגו", 2003. – עמ' 132, עמ' 10, עמ' 22, עמ' 80.

7. לרינה אי מאמר "דניס טיטקין. למדתי על אלוהים מספרים אתאיסטים". מגזין "Bryansk Laity", PRO Bryansk Diocese של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, מס' 3 2014. - עמ' 27.

8. הכהן הארכי ולריאן קרצ'טוב "איך לחיות באמונה היום ברוסיה?", פרסום כנסיית האייקון הריבוני של אם האלוהים, 2009. - עמ' 143.

9. מאמר הארכיכומר וסילי ז'דנוב "ניסיון של אינטראקציה בין הכנסייה לבית הספר בארגון הוראת התרבות האורתודוקסית", מגזין "פוקרוב", בית ההוצאה לאור "ST Media", מס' 9 2009. - עמ' 25.

10. סנט ג'ון כריסוסטום. "פרחים מהאחו הרוחני". בית ספר לחינוך אורתודוקסי, מ', 1999. – עמ' 27.

11. St. דימיטרי רוסטובסקי. הורות נוצרית. התנסויות בפדגוגיה אורתודוקסית. מ', 1993. – עמ' 110.

12. Stremoukhov P.P. הקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה במכתביה. - פריז: רוסי כרוניקל, 1924.- P.52, P. 78, P.143, P.92.

13. תקן חינוכי של המדינה הפדרלית לחינוך כללי יסודי. מ', 2009. – עמ' 9.

14. אנציקלופדיה בית ספרית. היסטוריה רוסית. 18-19 מאות, מ', "OLMA - Press Education", 2003. – עמ' 20.

יישום

תזכיר להורים על חינוך משפחה

מהקיסרית הגדולה אלכסנדרה פיודורובנה

"נישואים הם חיבור של שני חצאים לשלם אחד. שני חיים כרוכים זה בזה באיחוד כה הדוק עד שהם אינם עוד שני חיים, אלא אחד. כל אדם, עד סוף ימיו, נושא באחריות קדושה לאושרו ולטובתו העליונה של הזולת".

"לאהוב תמיד זו חובה."

"אהבה לא צומחת, לא הופכת לגדולה ומושלמת בפתאומיות ולעצמה, אלא דורשת זמן וטיפול תמידי..."

"כמה שמח הוא בית שבו כולם - ילדים והורים - מאמינים באלוהים. בבית כזה יש שמחה של אחווה. בית כזה הוא כמו סף גן עדן. לעולם לא יכול להיות בו ניכור".

"כל בן משפחה צריך לקחת חלק בהקמת בית. ואושר משפחתי הוא כשכולם ממלאים ביושר את חובותיו".

"הבית הוא מקום של חום ורוך."

"הבית והמשפחה הם מה שנשענים בעיקר על אישה, וכל ילדה חייבת להבין זאת בילדות".

"הורים צריכים להיות מה שהם רוצים שילדיהם יהיו - לא במילים, אלא במעשים. הם חייבים ללמד את ילדיהם בדוגמה של חייהם".

"באשר לילדים, חובתם של ההורים להכין אותם לחיים, לכל ניסיונות שאלוהים שולח להם".

"ילדים חייבים ללמוד הכחשה עצמית. הם לא יוכלו לקבל את כל מה שהם רוצים. עליהם ללמוד לוותר על הרצונות שלהם למען אנשים אחרים. הם צריכים גם ללמוד להיות אכפתיים. אדם חסר דאגות תמיד גורם נזק וכאב שלא במתכוון, אלא פשוט ברשלנות. כדי לגלות אכפתיות, לא צריך הרבה - מילת עידוד כשמישהו בצרות, קצת רוך כשמישהו אחר נראה עצוב, נחלץ לעזרתו של מי שהתעייף בזמן. ילדים חייבים ללמוד להועיל להוריהם וזה לזה. הם יכולים לעשות זאת מבלי לדרוש תשומת לב מיותרת, מבלי לגרום לאחרים לדאוג או לדאוג לעצמם. ברגע שהם קצת יותר גדולים, ילדים צריכים ללמוד לסמוך על עצמם, ללמוד להסתדר ללא עזרת אחרים, כדי להיות חזקים ועצמאיים”.

"החובה במשפחה היא אהבה חסרת אנוכיות. כל אחד חייב לשכוח את עצמו, להתמסר לאחר. כל אחד צריך להאשים את עצמו ולא אחרים כשמשהו משתבש. הבית הוא מקום של חום ורוך. אנחנו חייבים לדבר באהבה בבית".

תרחיש ערב

"משפחת כתר"

(עמודים מהאלבום המשפחתי של האחרון

הקיסר הרוסי ניקולסII)
תַפאוּרָה:הקיר הראשי עטוי, תצלומים של משפחת המלוכה, קטעי מכתבים, יומנים....

שולחן, מפת תחרה, פורטרטים ממוסגרים, פמוטים עם נרות

תערוכת ספרים "אישיות בהיסטוריה"
משתתפי הערב:

מגיש 1 (ראשי)

מגיש 2 (זכר)

מגיש 3 (נקבה)

מוזיקאים (כינור, פסנתר)

פרפורמר רומנטי (תלמיד בית ספר למוזיקה)

קוֹרֵא
(בזמן שאנשים מתאספים , מוזיקה מתנגנת ברקע)
(על המסך יש מסך פתיחה: תמונה של המשפחה ושם הערב)
צלילים מזמור "אלוהים ישמור את הצאר..."(1.5 דקות)
(על המסך: דיוקן ומילים של ניקולאיII)

"יש לי אמונה מוחלטת ובלתי מעורערת שגורל רוסיה - כמו גם גורלם של עצמי ושל משפחתי - נתון בידיו של האל, שהעמיד אותי במקומי. לא משנה מה יקרה לי, אני חייב להשתחוות לרצונו מתוך תודעה שמעולם לא אפשרה שום מחשבה אחרת מלבד לשרת את ארצי, שהוא הפקיד בידי"..
מגיש 1:ערב טוב חברים יקרים!

ההיסטוריה של רוסיה קשורה קשר בל יינתק עם גורלם של הקיסרים הרוסים, אשר מדור לדור המשיכו את השושלת ושלטו בכוחנו העצום.

מאות ספרים נכתבו ונעשו סרטים עלילתיים על משפחת המלוכה ועל שלטונו של ניקולאי השני בעשורים האחרונים. כזכור, בשנות ה-90 החיפוש אחר שרידי בני משפחת המלוכה שנרצחו באכזריות ביקטרינבורג עורר עניין, הייתי אומר התרגשות. למרבה הצער, עבור רוב האנשים זה היה עניין סרק, ולא רצון לחוות ולהבין רוחנית את כל מה שקרה אז.

היסטוריונים נותנים הערכה מעורפלת של שלטונו של הקיסר ניקולאי השני. אפשר להתווכח על הרבה, אבל לא נעמיק בהקשר ההיסטורי של הנושא. זו לא מטרת הערב שלנו.

ערב יום הולדתו של ניקולאי השני, אנו מקדישים את הערב הזה למשפחתו, שהיא דוגמה מדהימה למשפחה רוסית אמיתית, שהבסיס בה היה אהבה ועזרה זה לזה.

יש לומר שהיו מעט מאושרים בקרב המשפחות האימפריאליות. פיטר הגדול דן את בנו למוות, קתרין השנייה הרגה את בעלה, הקיסר פיטר השלישי, ובנה פול, כידוע, נחנק בצעיף בחדר השינה שלו. אפשר לקחת הכל מאדם: מלכות, כוח, חיים. דבר אחד שאי אפשר לשלול, אולי, הוא אהבה. וכך גמל אלוהים את הקיסר האחרון של רוסיה בנחמה - אהבה ואושר משפחתי.

מדפדוף בין דפי האלבום המשפחתי של ניקולאי השני, ננסה לא רק להבין ולגלות את אישיותו הייחודית של ניקולס רומנוב, אלא גם, לאחר שנכנסנו לעולם משפחת המלוכה, לחשוב על איך אנחנו חיים היום והאם אנחנו לדעת להוקיר ולהעריך את מה שניתן לנו מלמעלה...
מתנגנת קטע מוזיקלי

בביצוע דואט (כינור, פסנתר)

מגיש 2:ניקולאי אלכסנדרוביץ' רומנוב נולד בצארסקו סלו ב-19 במאי 1868. בהיותו מסוגל בצורה יוצאת דופן, הוא קיבל חינוך מעולה בהדרכת מיטב המדענים הרוסים. הוא שלט ארבע שפות ואהב ספרות קלאסית רוסית. לפי בני דורו, ניקולאי השני היה אדם משכיל ביותר. בנוסף, על פי מסורת הצארים הרוסים, ניקולאי אלכסנדרוביץ' היה איש צבא, למד דיסציפלינות צבאיות והוכשר בגדודי השומרים. הקיסר היה דוגמה לצניעות, עבודה קשה ומסירות לחובה ולארץ המולדת.

אישיותו של הקיסר הייתה רב-תכליתית, עולמו הפנימי היה מורכב, וזו הדמיון שלו עם מצטיינים רבים של התקופה.

מגיש 1:כמובן, הוא היה פוליטיקאי פחות מצטיין מאשר, למשל, הקיסר פיטר הגדול או אלכסנדר השני. לא ניתן לכנות את ניקולאי השני שליט גדול. בעיקרו של דבר, זו הייתה הטרגדיה שלו. העובדה שהוא לא היה במקום בהיסטוריה. עם השכלתו ומזגו, הוא היה צריך לשלוט במדינה כמו אנגליה, ולא ברוסיה של המאה ה-20, שבה כל הרפורמות והתמורות בוצעו על ידי שליטים בעלי אופי דיקטטורי.

ניקולאי השני היה אדם אינטליגנטי; בתקופת שלטונו הוא דבק בעקרונות הרוסים האורתודוקסיים. היה לו ידע מעמיק בהיסטוריה ובספרות הרוסית, היה אנין גדול בשפת האם שלו ולא סבל בה מילים זרות. הקיסר לא היה שכיר, וזו עובדה ידועה. הוא עזר בנדיבות לנזקקים מכספו, מבלי לחשוב על גודל הסכום המבוקש. הוא לא אהב פזרנות ויוקרה. הוא לבש חליפות אזרחיות במשך עשרות שנים, עוד מימי החתן שלו.

סגולותיו הנוצריות של הריבון: ענווה וטוב לב, צניעות ופשטות לא הובנו על ידי רבים ונחשבו בטעות כחולשת אופי. אבל זה לא כך.

לדוגמה, במהלך המלחמה עם יפן, הכריז הריבון: "לעולם לא אסכם שלום מביש ובלתי ראוי לרוסיה הגדולה". ולמרות הלחץ שהופעל מכל עבר, הוא גילה רצון עז, וההצלחה במשא ומתן שייכת לחלוטין לו. ניקולאי השני היה בעל סיבולת ואומץ נדירים.

אבל המלך האחרון של משפחת רומנוב לא נועד לקיום ללא עננים. הוא עלה מוקדם לכס המלכות, וכאן חיכו לו שני אסונות מוחצים: מחלת בנו והתמוטטות האימפריה הגדולה.

אבל זה יגיע מאוחר יותר, אבל בינתיים...

(מוזיקת ​​ברבורה נשמעת - צעדה, כשברקע דברי המנהיג)
מגיש 2:שנות השלטון הראשונות היו חיוביות ונראה שהבטיחו שגשוג לרוסיה.

המילה "ראשון" מתאימה באופן מושלם לעידן ניקולאי השני: סרט החדשות הראשון, החשמלית הראשונה, המטוס הראשון, המכונית הראשונה, תחנת הכוח ההידרואלקטרית הראשונה, המחרשה החשמלית הראשונה, הצוללת הראשונה. כל זה הופיע ברוסיה בפעם הראשונה, וכל חידוש טכני לא נעלם מעיני הקיסר, או אפילו הוצג ביוזמתו. הצאר היה חובב מכוניות גדול. הכלכלן הצרפתי א' ת'רי חזה בתחילת המאה העשרים: "באמצע המאה הזו, רוסיה תשלוט באירופה, הן מבחינה פוליטית והן מבחינה כלכלית והן מבחינה פיננסית".

מגיש 1:זה נראה כאילו זה תמיד יהיה ככה.

לניקולאי השני, כמו רבים בארצנו בסוף המאה ה-19, הייתה הרגשה שרוסיה הולכת בנתיב פיתוח יציב שנקבע מראש במשך מאות שנים.

כפי שכבר אמרנו, בעצם, ניקולאי השני לא נוצר כדי לפתור בעיות היסטוריות גרנדיוזיות. המדינה, שהתפתחה בצורה דינמית, התבררה כלא מוכנה למשימות שעמדו בפניה בתחילת המאה ה-20.

העולם המובן והמוכר לו התפורר לנגד עיניו. הסערה הענקית ששטפה את רוסיה סחפה... גם את עצמו וגם את כל מי שאהב.

מגיש 3:האדם הנאמן והמסור ביותר בחייו של הריבון הייתה הקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה. כבר מהצעדים הראשונים של חייה ברוסיה, היא הבינה כמה קשה היה לניקי כאן, כמה בעיות יש, וכמה מעט אנשים רוצים לקחת על עצמם את הפתרון.

הטרגדיה של הצאר הרוסי הייתה גם שהוא התברר כאדם בודד מאוד. אותם אנשים שצעקו את ברכותיהם למלך, שמחתם, היו אדישים לחלוטין לעובדה שהוא נכלא ונורה.

כשניקולס נאלץ להתפטר (בלילה של 16 במרץ 1917), הוא כתב ביומנו: "בשם הצלת רוסיה ושמירת רגוע הצבא בחזית, אנחנו צריכים להחליט על הצעד הזה... יצאתי מפסקוב בשעה 1 בלילה עם תחושה כבדה של מה שחוויתי; יש בגידה, פחדנות והונאה מסביב".

רק אלכסנדרה פדורובנה הבינה אותו כמו אף אחד אחר. הייתה ביניהם תחושה עמוקה וחזקה, שרק הלכה והתחזקה עם השנים.

קוֹרֵא:הו, איך בשנות הירידה שלנו

אנחנו אוהבים יותר בעדינות ובאמונה טפלה יותר...

לזרוח, לזרוח, אור פרידה

אהבה אחרונה, שחר של ערב!

תן לדם בוורידים שלך לרדת,

אבל לא חסר רוך בלב...

הו אתה, אהבה אחרונה!

אתה גם אושר וגם חוסר תקווה.

. F. Tyutchev "אהבה אחרונה"

הרומנטיקה "הלילה בהיר" מבוצעת
(הפסנתר ממשיך לנגן בשקט,

קטעים ממכתבים נשמעים ברקע המוזיקה)
(צילום על המסך: מלך ומלכה)
(הם הולכים למרכז האולם, לשולחן עם תצלומים.

פרזנטורים בדמותו של ניקולס II ואלכסנדרה פדורובנה)
מגיש 2: "יקירי, אני מתגעגע אליך, לנשיקות ולליטופים שלך. איך אוכל להודות לך על מכתביך המתוקים ועל חבצלות העמק. אני מצמיד את האף שלי אליהם ולעתים קרובות מנשק, כך נראה לי, את המקומות האלה ששפתייך המתוקות נגעו בהם..."
מגיש 3:"לבריאות! אני מנשק את פניך היקרים, צווארך המתוק וידיך האהובות והיקרות בכל הלהט של לב אוהב בלהט. הו, לו היו לי כנפיים לעוף אליך כל ערב ולשמח אותך באהבה שלי. אני משתוקק לחבק אותך, להרעיף עליך נשיקות ולהרגיש שאתה שלי, שלי...”.

(המוזיקה נעצרת)

מגיש 1:אלו לא מכתבי נעורים בכלל. ניקולאי היה אז בן 48, ואלכסנדרה הייתה בת 44. הם היו בעל ואישה במשך שני עשורים טובים.
מגיש 3: כשניקולאי ואלכסנדרה התראו לראשונה, הם היו בערך באותו גיל כמו רומיאו ויוליה. הוא בן 16, היא בת 12. ניקולאי כתב ביומנו: "אנחנו אוהבים אחד את השני". למרות העובדה שהם חיו רחוק זה מזה, התחזקו רגשות רכים בנפשם, והרצון להיות ביחד כל חייהם.

כשאליס הגיעה לרוסיה 5 שנים מאוחר יותר, היא כבר הייתה נסיכה מוזהבת ומקסימה וכמובן פגשה את ניקי בנשפים ובערבים. ובערב הריקודים הגדול היא הפכה לגברת המזורקה של הצרביץ'. ניקי קיבלה השראה.

כשמלאו לו 21, הצארביץ' הדביק ביומנו צילום של אליקס אהובתו.
(צילום על המסך: אליקס, המלכה ויקטוריה, טירה באנגליה)
מגיש 1:אליס, או אליקס בבית, נולדה ב-1872. אביה הוא הדוכס הגדול של הסה וריין, אמה היא הדוכסית, אליס היא נכדתה של מלכת אנגליה ויקטוריה. אמו של אליקס נפטרה כשהילדה הייתה בת 6. ואז מלכת אנגליה ויקטוריה לקחה אחריות על החינוך שלה. הקיסרית הרוסית לעתיד בילתה את ילדותה ונעוריה במעונה בטירת אוסבורן. כאן באנגליה היא קיבלה השכלה מעולה ואף הפכה לדוקטור לפילוסופיה באוניברסיטת אוקספורד.
מגיש 3:וברוסיה הרחוקה, ניקי המשיכה לחשוב על הנסיכה היפה.
מגיש 2:"בערב אמא שלי דיברה על חיי משפחה, כתב ניקולאי. – באופן לא רצוני, השיחה הזו נגעה במחרוזת הכי חיה של נשמתי, נגעה בחלום ובתקווה שאני חיה לפיהם כל יום. החלום שלי הוא יום אחד להתחתן עם אליקס, אני אוהב אותה כבר הרבה זמן. התנגדתי לתחושה הזו במשך זמן רב. הכל ברצון ה', בוטח ברחמיו, אני מסתכל ברוגע ובענווה אל העתיד..."
מגיש 3:אבל בבית הם אפילו לא רצו לחשוב על נישואיו של נסיך הכתר. אבא שלי האמין בדרך כלל שלניקולאי יש שיפוטים ילדותיים. וכאשר ניקולאי פנה להוריו כדי לברך אותו לנישואין, תשובתו של אביו הייתה קצרה: "אתה צעיר מאוד, יש עוד זמן לנישואין". הצעיר התפטר בעצמו והחל להמתין. בסוד מהוריהם הם התכתבו זה עם זה. במהלך ששת חודשי האירוסין, אליקס כתב 133 מכתבים לניקולאי, והחתן כתב 127 מכתבים לכלה.

עברו עוד 5 שנים. רגשותיהם של הצעירים לבסוף התחזקו, הם הצליחו לעמוד בפני כל הפיתויים והפיתויים.

מגיש 1:אבל הנסיכה ראתה שני מחסומים בלתי עבירים בינה לבין ניקי. הראשון הוא שינוי דת. אליקס הייתה פרוטסטנטית, והקיסרית הרוסית לעתיד, על פי חוק הירושה לכס המלכות, הייתה אמורה להיות אורתודוקסית. אבל סבתי, מלכת אנגליה, עזרה להפיג ספקות. היא אמרה שבסופו של דבר האורתודוקסיה לא כל כך שונה מהפרוטסטנטיות. היה יותרסיבה רצינית ששוללת את האפשרות לנישואין. במשפחת אליקס, משפחתה של המלכה ויקטוריה הייתה חשופה למחלה תורשתית - המופיליה. המחלה הייתה גם מסתורית כי לא כל הילדים והנכדים הפכו לנשאים של המחלה הנוראה הזו; היו יוצאי דופן. ואליקס קיוותה לזה, האמינה שאלוהים יעזור לה, והיא הסכימה לנישואים.
מגיש 3: אליקס השאירה פתק ביומנו של ניקולאי: "המפתח ללבי שבו אתה נעול, אבוד, ועכשיו לעולם לא תצא משם".

היה גם ערך נוסף: "מכיוון שהעבר חלף ולא ישוב לעולם, ואיננו יודעים את העתיד, אז רק ההווה שייך לנו..."

בעתיד, המילים הללו יתבררו כנבואיות...
מבוצעת הרומנטיקה "פגישות מקריות, פגישות עבר".
(צילום על המסך: ניקי ואליקס)

מגיש 3: האירוסין התקיים בקובורג באביב 1894, והחתונה נקבעה לאביב הבא, אבל זה קרה מוקדם יותר...
(צילום על המסך: הקיסר אלכסנדרIII)
מגיש 2: בסתיו חלה לפתע אלכסנדר השלישי. המחלה התקדמה במהירות, אז אליקס נקראה בדחיפות. אלכסנדר השלישי רצה להספיק לברך את הילדים.

לפני מותו הוריש אלכסנדר השלישי לבנו:

"אתה צריך לקחת את המשא הכבד של כוח המדינה מהכתפיים שלי ולשאת אותו לקבר בדיוק כפי שנשאתי אותו, וכיצד נשאו אותו אבותינו. אני מוסר לך את המלכות שה' נתן לי. אימצתי את זה לפני 13 שנים מאבי המדמם...

במדיניות החוץ, לשמור על עמדה עצמאית. זכור: לרוסיה אין חברים. הם מפחדים מהגודל שלנו. הימנע ממלחמות. בפוליטיקה הפנימית - קודם כל, להתנשא על הכנסייה. היא הצילה את רוסיה יותר מפעם אחת בעת צרה. לחזק את המשפחה, כי היא הבסיס של כל מדינה".

ב-20 באוקטובר 1894 מת הקיסר. שעה וחצי לאחר מות אביו, החלו חברי הפמליה הקיסרית להישבע אמונים לניקולס. ניקי היקרה הפכה לאוטוקרט של כל רוס, ניקולאי השני. כשהבין את כל זה לראשונה, הוא נבהל ובכה (מובן - הוא היה רק ​​בן 26).

מגיש 3: למחרת בבוקר, אליקס התגיירה לאורתודוקסיה, והם החלו לקרוא לה ברוסית - אלכסנדרה פדורובנה.
מגיש 2: "אני עדיין לא מאמין שאני נשוי: כל האירועים האחרונים קרו כל כך מהר. אני שמח לאין שיעור עם אליקס היקרה שלי. אבל בשביל זה ה' נתן לי לשאת צלב כבד. תקווה לעזרתו והדוגמה של אב בלתי נשכח יעזרו לי לשרת ולפעול לטובת מולדתנו היקרה"..
מגיש 3: שבוע לאחר ההלוויה התקיימה חתונה צנועה.

בילינו את כל השנה הראשונה בהמתנה לילדנו הראשון. הם החליטו שאם תיוולד בת, הם יקראו לה אולגה, ואם יהיה לה בן, פאבל. נולדה הבת הראשונה - אולגה. במשפחה נולדו 4 בנות: אולגה, טטיאנה, מריה ואנסטסיה.

(צילום על המסך: נסיכות)
מגיש 2: אבל ניקולאי חיכה לבנו, אבל עדיין לא היה יורש...

כשזה קרה, ניקולאי היה בשמחה ובהתרגשות רבה. הולדתו של הצרביץ' הייתה חג לכל העם: תותחים ירו, פעמונים צלצלו, נערכו תפילות הודיה. המדינה שמחה, בירכה על הולדתו של ריבון עתידי חדש.

הנה ערך ביומנו של ניקולאי השני:

"יום גדול בלתי נשכח עבורנו, שבו רחמי אלוהים ביקרו אותנו בצורה כה ברורה. באחת ורבע בצהריים, אליקס ילדה בן, ששמו אלכסיי"..

אלכסיי היה ילד יפה במיוחד שהביא שמחה גדולה למשפחת המלוכה. אבל השמחה הזו הייתה קצרת מועד.

(על המסך: קטע של כרוניקה דוקומנטרית בהשתתפות הצארביץ')
מגיש 1:צארביץ' אלכסיי ניקולאביץ' היה החביב על כל המשפחה, הן ההורים והן האחיות, ולמעשה כל האנשים שבאו במגע עם משפחת המלוכה. סמכות שמו של נסיך הכתר הייתה גבוהה ביותר. כדי שכל התחייבות חדשה תזכה למעמד והצלחה, די היה לכלול את שמו של הצארביץ' בין הנאמנים או חברי הכבוד.
(צילום על המסך: מטרופוליטן נסטור, קמצ'טקה, תחילת המאה ה-20)
בגיל 7, ביום הרוב הרוחני של היורש, הריבון הופך אותו לפטרון של האחווה האורתודוקסית קמצ'טקה בשם תמונת "לא נעשה בידיים" של המושיע הכל-רחמן, שבראשה עמד הירומונק נסטור, ואשר זכה לפטרונות של כל משפחת המלוכה. זה מראה עד כמה ניקולאי השני לקח את צרכיה של קמצ'טקה הרחוקה ללבו. חסותו של נסיך הכתר משכה תשומת לב וסיוע עצום לפעילות האחווה ברחבי הארץ. אנשים תרמו כספים, בגדים חמים, ספרי לימוד, תרופות וכלי כנסייה. כל זה נשלח לקמצ'טקה. הקיסר נתן אישור להסעה חינם של כרכרת קמצ'טקה ברחבי רוסיה לוולדיווסטוק, והצארינה, בנותיה וגברות הממתינים שלה סרוגות שמלות חמות למבוגרים ולילדים לשלוח לקמצ'טקה הרחוקה. הודות לסיוע כזה שופר הטיפול הרפואי בקמצ'טקה, נבנו כנסיות וקפלות, והושקו בתי ספר פרוכיים שחינכו ילדים ומבוגרים. האוריינות באזורנו באותה תקופה הייתה ברמה טובה למדי.
מגיש 3: השנים חלפו, עננים התקבצו מעל רוסיה, אבל שלום והרמוניה שלטו במשפחת המלוכה.

משפחת המלוכה, כפי שכבר אמרנו, הייתה דוגמה למשפחה אמיתית, שהבסיס בה היה אהבה ועזרה זה לזה.

הם ניהלו אורח חיים צנוע לבני המלוכה, לא אהבו מותרות ולא ארגנו חגיגות וחגיגות מפוארות. הקיסרית לא רצתה שמשרד הארמון יוציא כסף על מתנות ועלתה על כך: פעמיים בשנה, בימי הולדת וימי שמות, קיבלו הבנות יהלום אחד ופנינה אחת. אז, עד שהייתי בן 16, היו לי שתי שרשראות של 32 אבנים.

הנסיכות אולגה, טטיאנה, מריה ואנסטסיה חונכו בקפדנות: הן ישנו על מיטות מחנה, עשו אמבטיות קרות בבוקר, בגדים הועברו מהמבוגרים לצעירים. הוד מלכותה לא אהבה בטלה; מילדותה לימדה את בנותיה לעבוד. במהלך מלחמת העולם הראשונה השלימו הקיסרית ובנותיה הבכורות אולגה וטטיאנה קורסי רפואה. הן עבדו כאחיות פשוטות בבתי החולים ובמרפאות של צרסקויה סלו, והצעירות שבהן, מריה ואנסטסיה, ביקרו בבתי חולים ובתי חולים, שם עזרו בתפירת פשתן לפצועים ובהכנת חבישות. הקיסרית הייתה משוכנעת שילדים צריכים לדעת שבנוסף ליופי, יש הרבה עצב בעולם.

עדי ראייה זוכרים: הקיסרית הגישה מכשירים סטריליים למנתח, עזרה בניתוחים המורכבים ביותר, נטלה ידיו קטועים ידיים ורגליו, הסירה בגדים מדממים ושורצי כינים. היא מעולם לא התלוננה, לא ריחמה על עצמה כלל, ורואה שחובתה לדאוג לסובבים אותה.

כל חייה הייתה מעורבת בעבודות צדקה. בתקופת הרעב ב-1898 היא תרמה שמינית מההכנסה השנתית של המשפחה לסבל. אלכסנדרה פיודורובנה העבירה לעתים קרובות סיוע כספי לנזקקים באמצעות מקורביה, בניסיון לשמור זאת בסוד.

מגיש 1:הקיסרית ארגנה בזארי צדקה, שההכנסות מהם עברו לעזרה לחולים, היא ארגנה סדנאות חינוך לעניים ברחבי הארץ ופתחה בתי ספר לאחיות. באמצעות כספיה האישיים הקימה המלכה בית לחיילים נכים של מלחמת רוסיה-יפן, שם למדו כל מיני מלאכות.

אדיבות יוצאת דופן ותשומת לב לזולת היו המאפיינים הייחודיים של משפחה זו.

גם כשהיו בגלות בעיירה טובולסק בסיביר (1917), ערב חג המולד, הם עבדו בשקידה על עבודת רקמה כדי לתת לכולם מתנות. עץ חג המולד הוסדר לא רק לכל המשרתים, אלא גם למחלקות המשמר התורניות ביום הראשון והשני, וכל אחד מהחיילים וכל אחד מהמשרתים קיבל פריט כלשהו מעבודתה של הוד מלכותה או הוד מעלתם. , כגון כובע סרוג או כפפות.

בטובולסק, משפחת המלוכה עדיין יכלה לדבוק בשגרת החיים שהתקיימה בצארסקו סלו. המורים עבדו עם הילדים והמשיכו ללמד אותם שפות ועבודות יד. אבל בהדרגה משטר המעצר הלך והחמיר. הקיסרית כתבה באותה תקופה: "עלינו לסבול, להתנקות, להיוולד מחדש!"

קוֹרֵא:

תְפִלָה
שלח לנו, אדוני, סבלנות

בתקופה של ימים סוערים וחשוכים

לסבול רדיפות עממיות
והעינויים של התליינים שלנו.

תן לנו כוח, ה' צדיק,

לסלוח על פשעי השכן
והצלב כבד ועקוב מדם
להיפגש עם הענווה שלך.

ובימים של התרגשות מרדנית,

כשהאויבים שלנו שודדים אותנו,
לסבול בושה והשפלה,
משיח, מושיע, עזור!

ריבונו של עולם, אלוהי היקום!

ברך אותנו בתפילתך
ותן מנוחה לנפש הצנועה
בשעת המוות הבלתי נסבלת...

ובסף הקבר,

תנשום בפי עבדיך
כוחות על אנושיים
התפלל בענווה עבור אויביך!

סרגיי בחטייב "תפילה"

מגיש 2: שנה בדיוק לאחר התפטרותו, בטובולסק, כתב הקיסר ביומנו: "כמה זמן תייסר ארץ האם האומללה שלנו ותקרע לגזרים על ידי אויבים חיצוניים ופנימיים? לפעמים נדמה שאתה לא יכול לסבול את זה יותר, אתה אפילו לא יודע למה לקוות, למה לאחל?"

משפחת המלוכה אהבה את רוסיה בכל ליבה ולא יכלה לדמיין את החיים מחוץ למולדתם.

"לא הייתי רוצה לעזוב את רוסיה. אני אוהב אותה יותר מדי -אמר שָׁלִיט. "אני מעדיף ללכת לקצה הרחוק ביותר של סיביר."
מגיש 3: "איך אני אוהב את המדינה שלי, עם כל החסרונות שלה. היא יקרה לי יותר ויותר, ובכל יום אני מודה לה' על שאיפשר לנו להישאר כאן"., כתבה אלכסנדרה פיודורובנה בזמן שהייתה בכלא.

ימיה האחרונים של משפחת המלוכה עברו ביקטרינבורג, לשם הובאו בסוף אפריל 1918. מהתחנה נלקחו הרומנובים במכונית לביתו של הסוחר איפטייב. הבית הזה נועד להפוך לכלא האחרון של ניקולס.

קוֹרֵא:צלב אמייל בחור כפתור

ומעיל בד אפור...

איזה פרצופים יפים

וכמה זמן זה היה.

איזה פרצופים יפים

אבל כמה חיוור חסר תקווה

יורשת, קיסרית,

ארבע דוכסיות גדולות.

גאורגי איבנוב "צלב אמייל בחור כפתור"
מגיש 1:נקלע לרשת הרת אסון שלא הצליח לשבור, ניקולס שילם על טעויותיו בכך שמת כקדוש מעונה, יחד עם אשתו וחמשת ילדיו.
מוזיקה טראגית בביצוע צלילי דואט

(כינור, פסנתר)

מגיש 2: חמישים ושלושה ימי חיים ביקטרינבורג היו לכל משפחת המלוכה ימים של מחסור פיזי, עינויים מוסריים בלתי נסבלים, בריונות מצד שומרים חסרי רסן, בידוד מוחלט מהעולם, אבדון וחרדה נצחית. אלה כבר לא היו החיים, למרות כל הכוח הרוחני של משפחת המלוכה המאוחדת.

בליל 16-17 ביולי העיר יורובסקי את כל האסירים, ציווה עליהם להתלבש במהירות ולרדת למטה. הוא הסביר שהצ'כים הלבנים מתקרבים ליקטרינבורג, והמועצה המקומית החליטה שהם צריכים לעזוב. ניקולאי ירד ראשון במדרגות, נושא את אלכסיי בזרועותיו. יורובסקי הוביל את כולם לחדר חצי מרתף. כאן ביקש להמתין עד שיגיעו המכוניות. ניקולאי ביקש כיסאות לבנו ואשתו. יורובסקי הורה להביא שלושה כיסאות. בנוסף למשפחת רומנוב, היו שם גם דוקטור בוטקין, השוטר טרופ, הטבח חריטונוב וילדת החדר של הקיסרית דמידובה. כשכולם התאספו, נכנס יורובסקי שוב לחדר, מלווה בכל מחלקת הצ'קה עם אקדחים בידיהם. הוא צעד קדימה ואמר במהירות: "לאור העובדה שקרוביך ממשיכים לתקוף את רוסיה הסובייטית, הוועד הפועל של אוראל החליט לירות בך".

ניקולאי, שהמשיך לתמוך באלכסיי בידו, החל להתרומם מהכיסא. הוא רק הספיק לומר: "מה?" ואז יורובסקי ירה בו בראש. באות זה החלה ההוצאה להורג... גם לאחר המוות המשיכו התליינים להפר את גופות קורבנותיהם.

שושלת רומנוב הגדולה חדלה להתקיים.

מגיש 1:הכל בר חלוף - גם לשון הרע וגם ביקורת על הקיסר, אבל התכונות האנושיות שהיו טבועות בעם הרוסי הזה הן נצחיות, הן יתמידו וישרדו את עלייתה וקריסתה של כל אימפריה. אם לשפוט לפיהם, אנו יכולים לקרוא לניקולאי השני אדם יוצא דופן שאהב את רוסיה והיה מסור לה עד הסוף.
מגיש 2: (קול מאחורי הקלעים)מתוך מכתב של אלכסנדרה פיודורובנה, שנכתב בטובולסק.

מגיש 3: (קורא בעל פה)

"בזה אחר זה, כל הדברים ההבלים נעלמים, משפחות ועושר קורסים, חברים נעלמים. אנחנו צריכים לחיות בשביל היום. אבל אלוהים נמצא בכל דבר, והטבע לעולם לא ישתנה. אני עדיין יכול לראות את הכנסיות והגבעות, את העולם האהוב... ...אני נישאת בכיסא מעבר לרחוב אל הכנסייה, רגלי כואבות בצורה בלתי נסבלת... חלקם משתחווים ומברכים אותנו, בעוד אחרים מהססים.

אני מרגיש זקן, הו כל כך זקן, אבל אני עדיין האמא של המדינה הזאת, ואני מרגיש את הסבל שלה כמו שאני מרגיש את הסבל של הילדים שלי, ואני אוהב אותה, למרות כל החטאים והזוועות שלה. אף אחד לא יכול לקרוע ילד מליבה של אמא, ושום דבר לא יכול לקחת מאיתנו את ארץ המולדת שלנו, למרות שחוסר תודה שחור רוסי כלפי הקיסר שוברת את לבי. וזו ארץ הולדתי. אדוני, רחם והציל את רוסיה!"
(על המסך: קטע מתוך הווידאו קליפ של השיר של ז'אנה ביצ'בסקיה

"שיר האנוסים המלכותיים")
(המגישים הולכים להדליק נרות ליד הקיר הראשי)
מגיש 3: בשנת 2000, במועצת הבישופים, הוכרז הריבון ניקולאי אלכסנדרוביץ' רומנוב וכל משפחתו כקדושים.
(על המסך: תמונה של משפחת המלוכה הקדושה)
מגיש 1: חברים יקרים, הערב שלנו הגיע לסיומו. אנו מודים מקרב לב לכל מי שעזר בהכנת הערב ובעריכתו.

תצוגה מקדימה:

מוסד חינוכי תקציבי ממלכתי לגיל הרך המרכז להתפתחות הילד - גן ילדים מס' 96
מחוז פרונצ'נסקי בסנט פטרסבורג

פעילות חינוכית ישירה עם ילדים בקבוצת המכינה.
"המסורת של גידול ילדים במשפחת המלוכה הקדושה
הקיסר הרוסי ניקולאי השני"

(פיתוח מתודולוגי)

2013

פעילות חינוכית ישירה עם ילדים
קבוצת הכנה.

"מסורות של גידול ילדים במשפחת המלוכה רומנוב"

יַעַד:
1. הכרת הילדים עם מסורות ותרבות החינוך במשפחת המלוכה של ניקולאי השני.
2. לתרום להיווצרות אצל הילדים תחושת אחדות ולכידות משפחתית.

משימות:
1. לעורר שמחה וגאווה בעובדה שיש לו משפחה.
2. לפתח את כישורי התקשורת של הילדים.
3. להטמיע בילדים אהבה וכבוד לבני המשפחה, למדו אותם לדאוג לאהובים.
4. ליצור תנאים לרפלקציה על חווית אחדות המשפחה על עקרונות מוסריים, הומניסטיים, המבוססים על מעורבות ההורים בפעילות משותפת עם ילדים.

עבודה מקדימה: קריאת ספר על ניקולאי השני ומשפחתו.

חוֹמֶר:
שקופיות עם איורים של משפחת המלוכה, כמו גם פעילותם, הבגדים, המשחקים ואחרים.
דיסק עם מוזיקה כנסייתית, וכן יצירות של צ'ייקובסקי (סימפוניות 5 ו-6), דפי ספר סקיצות, עפרונות צבעוניים ועפרונות שעווה.

חלק ראשי:

חבר'ה, אתם יודעים שמשפחה מתחילה בכם, בילדים. כפי שאומרת החוכמה העממית, "חסדי אלוהים".
מה זה אושר משפחתי בלעדיך? "מי שיש לו הרבה ילדים לא שוכח אלוהים!" - זה מה שאמרו ברוס'."אדם ללא משפחה הוא כמו עץ ​​ללא פרי"
"חם בשמש, טוב בנוכחות האם"; "כל המשפחה ביחד, והנשמה נמצאת באותו מקום"
(ילדים שמות מספר פתגמים על משפחה, בוחרים מהם פתגם אחד ומזמינים את הילדים להסביר את משמעותו)

היום אספר לכם על משפחת המלוכה של ניקולאי השני. הקיסר הרוסי האחרון, בנו הבכור של הקיסר אלכסנדר השלישי, יליד צארסקויה סלו. ניקולאי השני היה בנם הבכור של הקיסרית מריה פיודורובנה והקיסר אלכסנדר השלישי. ניקולאי השני גר לרוב עם משפחתו בארמון אלכסנדר. והוא העדיף להירגע בארמון ליבדיה בקרים. לטיולים שנתיים לים הבלטי והפיני עמדה לרשותו היאכטה "Standart".
(שקופית מס' 1)

אשתו אלכסנדרה פיודורובנה הייתה נכדתה של המלכה ויקטוריה .
(שקופית מס' 2)

ההכתרה התקיימה ב קתדרלת ההנחה הקרמלין של מוסקבה. בהיסטוריה של רוסיה, זו הייתה החתונה האחרונה של הממלכה. במהלך ההכתרה, ניקולאי השני היה לבוש במדי צבא, והקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה הייתה לבושה בשמלה יוקרתית עשויה ברוקד כסף. שמלת ההכתרה, שבה הופיעה הקיסרית הרוסית האחרונה אלכסנדרה פיודורובנה בקרמלין, החלה להיווצר כמעט שנה לפני הטקס. במהלך התהלוכה נשאו את רכבת השמלה על ידי שבעה קמברלינים. משקל השמלה, שהייתה עשויה מברוקד כבד וצפוף, היה 10 ק"ג. חלוק ההכתרה שקל עוד 13 קילוגרם. כמה שעות בילוי בלבוש כזה הפכו, כנראה, למבחן קשה עבור אלכסנדרה פדורובנה.
(שקופית מס' 3)

חמישה ילדים נולדו למשפחה זו (אולגה, טטיאנה, מריה, אנסטסיה, אלכסיי)
הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה רומנובה הייתה הילדה הראשונה במשפחה ניקולאי השני . ההורים לא יכלו להיות מאושרים יותר על לידת ילדם. אולגה ניקולייבנה רומנובה הבליטה את עצמה ביכולותיה בלימוד מדע, אהבה בדידות וספרים. הדוכסית הגדולה הייתה חכמה מאוד, היו לה יכולות יצירתיות. אולגה התנהגה עם כולם בפשטות ובטבעיות. הנסיכה הייתה מגיבה להפליא, כנה ונדיבה. בת ראשונהאלכסנדרה פדורובנה רומנובה , ירשה את תווי הפנים, היציבה והשיער הזהוב של אמה. מניקולאי אלכסנדרוביץ' ירשה הבת את עולמה הפנימי.
הדוכסית הגדולה טטיאנה ניקולייבנה רומנובה הייתה הילדה השנייההזוג רומנוב . כמו הדוכסית הגדולה אולגה ניקולייבנה , טטיאנה נראתה כמו אמה, אבל הדמות שלה הייתה של אביה. טטיאנה ניקולייבנה רומנובה הייתה פחות רגשנית מאחותה. עיניה של טטיאנה היו דומות לעיניה של הקיסרית, דמותה הייתה חיננית, וצבע עיניה הכחולות בשילוב הרמוני עם שערה החום. טטיאנה כמעט ולא שיחקה שובב, והייתה לה שליטה עצמית מדהימה, לפי בני זמננו. לטטיאנה ניקולייבנה הייתה תחושת חובה מפותחת ונטייה לסדר בכל דבר.
(שקופית מס' 4-5)
מריה ניקולייבנה רומנובה הפכה לילד השלישי של הקיסר והקיסרית. הדוכסית הגדולה מריה ניקולייבנה רומנובה הייתה ילדה רוסית טיפוסית. היא התאפיינה בטבע טוב, עליזות וידידותיות. למריה הייתה מראה יפה וחיוניות.
הדוכסית הגדולה אנסטסיה ניקולייבנה רומנובה הייתה הילדה הרביעית במשפחת הקיסר. הקיסר חיכה זמן רב ליורש, וכשהתברר שהילד הרביעי המיוחל הוא בת, הוא היה עצוב. עד מהרה חלף העצב, והקיסר אהב את בתו הרביעית לא פחות משאר ילדיו.
(שקופית מס' 6)
צארביץ' אלכסיי, היה הילד החמישי במשפחתו של ניקולאי השני . אלכסיי היה ילד המיוחל. מימי שלטונו הראשונים, ניקולאי השני חלם על יורש. כל משפחת המלוכה התפללה בלהט להולדת ילד. צרביץ' אלכסיי ירש את כל הטוב מאביו ואמו. ההורים אהבו מאוד את היורש, הוא השיב להם בחיבה רבה. אבא היה אליל אמיתי עבור אלכסיי ניקולאביץ'. הנסיך הצעיר ניסה לחקות אותו בכל דבר. הזוג המלכותי אפילו לא חשב איך לקרוא לנסיך שזה עתה נולד. ניקולאי השני רצה זמן רב לקרוא ליורש העתידי שלו אלכסיי.
(שקופית מס' 7-8)

מקום המגורים העיקרי של ניקולאי השני ומשפחתו היה ארמון אלכסנדר, בצארסקו סלו (העיר פושקין.) ארמון אלכסנדר נבנה בפקודת הקיסרית קתרין השנייה כמתנה לחתונת נכדה, הדוכס הגדול אלכסנדר פבלוביץ'. .
(שקופית מס' 9)

חיי המשפחה לא היו יוקרתיים לצורכי חינוך - ההורים חששו שהעושר והאושר יקלקלו ​​את אופי ילדיהם. בנות הקיסרות גרו שתיים לחדר. בחדר האחיות הצעירות נצבעו הקירות באפור, התקרה נצבעה בפרפרים, הריהוט היה בצבעי לבן וירוק והיה פשוט. הבנות ישנו על מיטות צבא מתקפלות, כל אחת מסומנת בשם הבעלים, מתחת לשמיכות עבות עם מונוגרמה כחולות. מסורת זו באה מתקופתה של קתרין הגדולה. הקירות עוטרו באיקונות ובתצלומים; הבנות אהבו לצלם בעצמן, בעיקר בליוודיה.בחדר השינה של הצארביץ' היה מארז אייקונים עם שישה תאים, רוב האייקונים היו אייקונים של אלכסיס הקדוש, מטרופולין מוסקבה; היה גם מספר עצום של צלבים ואיקונות, והיו הרבה ספרים ליטורגיים.
(שקופית מס' 10-14)

הורים ניסו להעסיק את ילדיהם כל הזמן במשהו מועיל; ילדות לימדו לעשות עבודת רקמה. חינוך הילדים החל בדרך כלל כשהגיעו לגיל 8 שנים. המקצועות הראשונים היו קריאה, כתיבה, חשבון וחוק האל. מאוחר יותר נוספו לזה שפות - רוסית, אנגלית, צרפתית ואפילו מאוחר יותר גרמנית. את בנות הקיסרות לימדו גם ריקוד, נגינה בפסנתר, נימוסים טובים, מדעי הטבע ודקדוק. בנות הקיסרות נצטוו לקום בשעה 8 בבוקר ולעשות אמבטיה קרה. ארוחת בוקר בשעה 9, ארוחת בוקר שנייה באחת או עשרה וחצי בימי ראשון. בשעה 17:00 - תה, בשעה 8 - ארוחת ערב כללית.
(שקופית מס' 15-17)

ילדי המלוכה, כמו ילדים רגילים, אהבו משחקים, שבימים עברו נקראו כיף.
(שקף מס' 18-21)

בואו נסתכל באילו צעצועים הם אהבו לשחק. הקישוט של חדר המשחקים מעיד על כך שלא ילד חולה מבלה כאן - זהו חדרו של נער פעיל וחקרני, מלא בצעצועים שונים, משחקים חינוכיים, דוגמאות של כלי נשק ודגמי מטוסים. בובות יקרות - לבושות כמו אהובותיהן הקטנות בתחרה, משי וקמבריק, בכובעים ומצנפתים עם פרחים וקשתות של יפהפיות עם תלתלים ארוכים ועצומות עיניים - נשמרו בארונות סגורים והוצאו החוצה באירועים מיוחדים. למשחק יומיומי היו בובות פשוטות יותר - בובות גרמניות לא יקרות, בובות נייר מאנגליה ומייצור רוסי, כולל עבודות יד; אפילו קרה שנרכשו ראשים נפרדים, והגופות נעשו באופן עצמאי.
(שקף מס' 22-24)

טיולי הקיץ לקרים היו שמחה גדולה עבור ילדי הצאר. במהלך הטיולים הקצרים הללו לימדו המלחים את הילדים לשחות. אבל חוץ משחייה, הייתה הרבה שמחה בטיולים האלה: שייט בסירה, טיולים לחוף, לאיים שבהם אפשר לחטט ולקטוף פטריות. וכמה דברים מעניינים יש על היאכטות והספינות שליוו אותן! מירוצי חתירה וסירות שייט, זיקוקים באיים.
(שקופית מס' 25)

כל המשפחה אהבה חיות. בנוסף לכלבים וחתול, היה להם חמור וואנקה, שאיתו צארביץ' אלכסיי אהב לשחק. ואנקה הייתה חיה שאין דומה לה, חכמה ומצחיקה.כשרצו לתת לאלכסיי ניקולאביץ' חמור, פנו לקרקס במשך זמן רב, אך ללא הועיל. ועד מהרה הסכים הקרקס למסור את החמור הזקן, שבגלל ירידותו לא היה מתאים יותר להופעות. וכך הופיע "ואנקה" בבית המשפט, ככל הנראה מעריך את אורוות הארמון במלואו. הוא שעשע מאוד את הילדים, מכיוון שידע הרבה טריקים מדהימים. בזריזות רבה הוא חילץ את כיסיו בתקווה למצוא בהם ממתקים. הוא מצא קסם מיוחד בכדורי גומי ישנים, אותם לעס כלאחר יד.
(שקופית מס' 26)

במשפחה זו הייתה תחלופה של פעילויות שונות, תוך הקפדה על משטר קפדני. השיעורים החלו בשעה 9 עם הפסקה בין 11 לצהריים. בהפסקה זו נערך טיול בכרכרה, במזחלת או במכונית, ואז התחדשו הלימודים עד לארוחת הבוקר, עד השעה אחת בצהריים. אחרי ארוחת הבוקר הילדים תמיד בילו שעתיים בחוץ. הדוכסיות הגדולות והקיסר, כשהיה חופשי, הצטרפו אליהם, ואלכסיי ניקולאביץ' השתעשע עם אחיותיו, בירידה מהר הקרח, שנבנה על שפת אגם מלאכותי קטן. בזמנם הפנוי, הילדים אהבו לארגן הצגות תיאטרון, אבל בנוסף לבידור, הם לא שכחו את העבודה
(שקופית מס' 27)

היום הסתיים בקריאת ספר - גם זו הייתה מסורת משפחתית. אלכסנדרה פדורובנה לימדה אישית את כל הילדים את חוק האל (קרא תפילות), אלכסיי ניקולאביץ' - גיאוגרפיה והיסטוריה, הנסיכה אולגה ניקולייבנה - אנגלית לאחיותיה ואחיה הצעירים, וגם למדה חשבון ודקדוק רוסי, האב למד קריאה רוסית עם אלכסיי .
(שקופית מס' 28)

ניקולאי השני היה בעל מספר רב של ספרים. ספרייה שהייתה שייכת לחדריו האישיים של הקיסר הרוסי האחרון בארמון החורף. את התפקיד העיקרי בעיצוב הספרייה ממלאים ארונות ספרים הממוקמים לאורך הקירות, לשם מובילות המדרגות. על השולחן דיוקן פיסולי של ניקולאי השני.
(שקופית מס' 29)

אהבה חיה במשפחה הזו: אהבת ההורים לילדים, ילדים להורים, אהבה לאלוהים, אהבה למולדת ולביתם, אהבה לכל היצורים החיים. משפחתו של הקיסר נורתה בלילה. הם נחשבו לאויבי העם, אבל זו הייתה טעות.
(שקופית מס' 30)
לאחר מותם, הוחלט להעמיד את כל המשפחה בקדושה.
(שקופית מס' 31)

כאשר התרחש האסון, היו צער ויגון כאחד. אבל אלוהים הראה נחמה: הדבר הקשה ביותר עבור המשפחה הוא הפרדה. הוא לא אפשר את זה.
אם יש צער בבית, זה מקרב קרובים. זה הופך את כולם ליותר סבלניים אחד לשני, יותר אדיבים, אכפתיים וגמישים. ניסיונות לא נשלחים אלינו כדי להשמיד אותנו. עלינו להפוך לאנשים אמיתיים. אלוהים רוצה שניקה את עצמנו מכל רע ונהיה כמוהו. לחיות עם אמונה הופך לקל יותר!
כל הריבונים ממשפחת רומנוב גדלו כאנשים משכילים, רגילים מגיל צעיר להתגאות באבותיהם ולשאת באחריות למורשת הגדולה - רוסיה, אותה ירשו מאבותיהם.
המשפחה כולה חיה בידידות גדולה זה עם זה ומצאה בתוכם את האהבה והתקיפות לחוות ולסבול את הימים הקשים שבאו עבורם בסבלנות ובענווה. לא הרוע ינצח את הרוע, אלא רק האהבה - במילים אלו אסיים את הסיפור על המשפחה הקדושה, שכמותה לא תמצא בהיסטוריה העולמית.

חלק אחרון:
-חבר'ה, מה לדעתכם הדבר היקר ביותר בחייו של כל אחד מאיתנו?
-איך צריכה להיות משפחה אמיתית?
-מה אסור ללכת לאיבוד גם ברגעים הקשים ביותר של החיים?
-מה מקל על החיים בעולם?
-האם יש לך מסורות במשפחתך שאתה מקיים?
(תשובות של ילדים)

- ועכשיו אני מציע לך לעשות משהו נחמד בשביל ההורים שלך. בואו נצייר דיוקנאות של האמהות והאבות שלנו וניתן אותם לאהובינו.

תרחיש יום מלכותי בספרייה הכפרית נובומסק - עמוד מס' 1/1

יום הצאר בספרייה הכפרית נובומסק ב-18 ביולי 2013.תסריט / Gapeeva N. M. / Novoomskaya ספריית סניף מס' 17 של MBU "הספרייה המרכזית של המחוז העירוני של אומסק". – 2013

מוסד תקציבי עירוני

"מערכת ספרייה מרוכזת

המחוז העירוני של אומסק של אזור אומסק"

סניף ספריית נובומסקאיה מס' 17

תַרחִישׁ

יום המלך

בספרייה הכפרית של נובומסק

הידור: Gapeeva נינה מיכאילובנה

תַרחִישׁ

יום מלכותי בספרייה הכפרית של נובומסק

תוכנית היום:

1. שולחן עגול המוקדש למלאת 95 שנה להוצאה להורג של משפחת ניקולאי השני ולמלאת 400 שנה לבית רומנוב בשעה 12

2. חיבור ספרותי ומוזיקלי "נושאי תשוקה מלכותית קדושה, התפללו לאלוהים עבורנו!" בשעה 13:30

3. תה בשעה 14:00.

4. טיול למקדש בשעה 14:30

אחראי - Gapeeva N.M., ראש הספרייה.

מקום- ספריית נובומסקאיה, הכנסייה בשם נושאי התשוקה המלכותיים, נובומסקאיה.

תַפאוּרָה– מדף נושאי "משפחת כתר", אייקון, נרות זיכרון, פרחים.

מטרת האירוע– חינוכית.

משימות: לכבד את זכר משפחת המלוכה שהוצאה להורג, למשוך את דעת הקהל של הכפר ללמוד את ההיסטוריה של משפחת המלוכה, שלכבודה נבנה המקדש.

מוזמן– תושבים ונציגי הנהלות הכפרים נובומסקי וטרויצקויה, נציגי ארגונים ציבוריים, הקהילה האורתודוקסית, הקוזקים, מחלקת התרבות, הספרייה המחוזית, ספריות המחוז, עובדי התרבות, המורים, העיתונות המחוזית.

הכנה מוקדמת– ביקור במוזיאון על שמו. Vrubel (תערוכה המוקדשת למלאת 400 שנה לבית רומנוב)

נושאי דיון בשולחן עגול:

1.הקשר היסטורי שבו התרחשה הוצאת משפחת המלוכה להורג

3. איך התרחש הקנוניזציה - קנוניזציה

4. מדגם חינוך משפחתי במשפחת המלוכה

5.איקונוגרפיה

6. מקדשים ברוסיה ובאזור אומסק לכבוד נושאי התשוקה המלכותיים

7.על שושלת רומנוב

8. באיזו הזדמנות הם מתפללים לקדושים המלכותיים?

9. החלפת רשמים מביקור במקומות בלתי נשכחים, קריאת יצירות ספרותיות, צפייה בסרטים הקשורים לנושא השולחן העגול

התקדמות האירוע:

מבוא:

מוֹבִיל:ב-13 ביוני 2013, במשרד התרבות של אזור אומסק, בראשות סגן שר התרבות L.A. צ'קלינה ערכה פגישה שהוקדשה לחגיגת ימי הצאר באזור אומסק.

השנה יחגוג העולם האורתודוקסי תאריך בלתי נשכח - 400 שנה לשלטון בית רומנוב.

התאריך הנוגה - יום השנה ה-95 למותו של משפחת המלוכה של ניקולאי השני - הקיסר הרוסי האחרון - נחגג אתמול, 17 ביולי.

כידוע, ב-Novoomskoye היה מקדש שנקדש לכבוד המשפחה המלכותית הקדושה במשך חמש שנים.

לכן גם נוצרים אורתודוקסים וציבור הכפרים נובומסקי וטרואיצקי לא יכלו להתרחק מאירועים משמעותיים בהיסטוריה הרוסית. היום הזמינה אתכם הספרייה הכפרית נובום למפגש שולחן עגול, שנושא זה הוא יום השנה ה-95 למותה הטרגי של משפחת המלוכה.

האירוע שלנו התקיים בזכות היוזמה הציבורית של G.T Strokina. , Dezhurova L.N. והספרייה הכפרית נובוומסק.

האירוע שלנו הוא חברתי. היסטוריונים, מורים, ספרנים, עובדי תרבות וצעירים התאספו ליד השולחן העגול.

היום ניגע בנושא מאוד רב פנים, מעניין ולדעתי חשוב מאוד לכולם. כשמדברים על משפחת המלוכה האחרונה, עולות בראש מילים על קדושים שלא חרגו מאמונת ישו, על משפחה אוהבת וידידותית שלא נטשה זה את זה בשעת המוות. הייתי רוצה לדעת יותר על מה שהתרחש ברוסיה באותה תקופה כדי להבין את שורשי האירועים הטרגיים. אחרי הכל, הם השפיעו לא רק על משפחת המלוכה, אלא גם על רוסים רגילים רבים.

כדי להתכוונן לתפיסת נושא השולחן העגול, אני מזמין אתכם להאזין לשיר "אנחנו רוסים" בביצוע O.G. טיכוננקו. מחבר הטקסט הוא גנאדי פונומרב, המוזיקה הוא אולג טיכוננקו.

נבראנו לתפארת עם המשיח,

אין סיכוי שהאויב המפלצתי יאכל אותנו -

הם דקרו אותנו במגל, בהו בנו בכוכבים,

אבל הדגל שלנו הוא ויהיה הצלב

דרכים צרות מובילות אותנו אל המשיח,

אנחנו מכירים מוות, רדיפה ושבי,

אנחנו רוסים, אנחנו רוסים, אנחנו רוסים,

אנחנו עדיין נקום מהברכיים.

הדיון שלנו עם האויב הסתיים,

נקום שוב אל מעללי האבל.

רוסיה, אוקראינה, בלארוס -

שלושה גיבורים של השבטים הסלאבים

פזמון: אותו דבר

פסוק 3

ממלא את העולם בצלצולי ארגמן,

שחר הניצחון הרוסי יעלה,

ואנחנו, לאחר שקמנו, עם צלבים ואייקונים

בוא נלך להכתיר את הצאר הרוסי.

פזמון: אותו דבר

פסוק 4

המלאכים כבר תוקעים בחצוצרה לקראת הקרב האחרון.

לך על האמונה, על הצאר, אל תפחד!

חזרה בתשובה ותפילה

יהי רצון שה' יקים לתחייה את רוס הקדושה!

מגיש: נושא החזרה בתשובה המשיך בשירה על ידי הקורא שלנו, מורה לחינוך נוסף במכללה החקלאית אומסק נ.א. ריאבובה.

אנשים מעניינים...

אנחנו עוזבים, גשרים בוערים.

אנחנו אומרים שלא נצטער על זה

ואין לנו מה להתחרט היום.

אבל לא בכדי הזמן מלמד ומרפא

והוא יעשה הכל בסדר.

ועל כל מה שהיה פעם

זה יגרום לך להיראות אחרת.

אוספים את הריסות הסיפורים

לתקן את "הקערה השבורה".

וצאצאינו יחזרו בתשובה

על חטאינו ומעשינו.

חלק ראשי

מוֹבִיל:היום, 18 ביולי, הוא יום הזיכרון של הכומר הקדושים הקדושים הגדולה אליזבת, אחותה של הקיסרית הרוסית האחרונה אלכסנדרה פיודורובנה. בליל ה-18 ביולי 2018, אליזבטה פיודורובנה, יחד עם חברי הבית הקיסרי, הוצאו מהעיר; האומללים נהרגו מאחור בקת גרזן והושלכו חיים למכרה נטוש במכרה הברזל ניז'ניאיה סלימסקאיה. ואז המוקש הופצץ ברימונים, התמלא בבולי עץ וכוסה באדמה.

הדוכסית הגדולה לא נפלה לתחתית המכרה; כמה חודשים לאחר מכן נמצאה גופתה בעומק של 15 מטרים, על מדף. שני רימונים מעולם לא התפוצצו, הם שכבו ליד גופתה. בהיותה עצמה פצועה קשה, היא קרעה את שולי שמלתה וחבשה את פצעיו של הנסיך איוון קונסטנטינוביץ', שהיה במקרה בקרבת מקום. הנסיכה עדיין הייתה בחיים לפחות יום אחד: איכר שעבר במקום שמע שירה חלשה יוצאת מהמכרה. מתה אחרונה, אליזבטה פיודורובנה התפללה עבור קרוביה המעונים.

לפי רצון הגורל, חייה של הנסיכה אליזבת פדורובנה התבררו כקשורים קשר הדוק לרוסיה. נולדה בגרמניה, היא קיבלה את מולדתה החדשה, והתפרסמה בה כאם נהדרת. המוות הטרגי שבר את שרשרת מעשיה הטובים. כדוגמה, אנחנו נשארים עם יוזמתה של הנסיכה, שהתחדשה היום - מנזר מרתה ומרי, סמל של רחמים ופילנתרופיה.

שולחן עגול:

נאום מאת דז'ורובה לריסה ניקולייבנה- היסטוריון והיסטוריון מקומי, הכיל סיפור על גורלה הטרגי של משפחת המלוכה. סבטלנה איבנובנה קזקובה, ספרנית מלוזינו, דיברה על גלות טובולסק של משפחת המלוכה ועל איקונוגרפיה. נטליה איבנובנה טורישבה הביאה מספריית המשפחה אלבום תצלומים, ציורים ואייקונים "המשפחה המוכתרת", שפורסם במוסקבה ב-2006, ודיברה על יוצריו. סבטלנה ניקולייבנה גלדישבה, סגנית מנהלת המוסד התקציבי העירוני של הבנק המרכזי של מחוז אומסק, דיווחה על משאבי אינטרנט בנושא האירוע והציגה ספר זיכרונות של אלכסנדר רומנוב, בן דודו וחבר ילדות של הקיסר הרוסי האחרון ניקולס II. נטליה פבלובנה לסוביה, אישה קוזקית תורשתית ומורה להיסטוריה של OSHT, דיברה על מסורות קוזקיות.

מוֹבִיל- החלק האמנותי של היום המלכותי הוא החיבור הספרותי והמוסיקלי "נושאי תשוקה מלכותית קדושה, התפללו לאלוהים עבורנו" בביצוע G.T. Strokina. מלווה בסיניוק ולדימיר סרגייביץ'.

סיכום

מארח: תודה רבה לכל האורחים על שהקדשתם מזמנם להגיע לספרייה, להגיב יצירתית לאירועים חשובים בהיסטוריה הרוסית, תודה על הסיפורים המעניינים. אני מציע להיפגש בסתיו ולדבר על יום השנה ה-400 לשושלת רומנוב.

מוסד תקציבי עירוני לחינוך נוסף

"מרכז לחינוך נוסף לילדים"

המחוז העירוני ניז'נאומסקי של אזור אומסק

שיעור: "משפחת המלוכה"

פותח על ידי: Baisheva Marina Mikhailovna,

מורה לחינוך נוסף,

אני קטגוריית רבע, MBU DO "מרכז"

חינוך נוסף לילדים"

עם. אזור ניז'ניאיה אומקה אומסק

2018

מבוא………………………………………………………. עמוד 3

פיתוח מתודולוגי של השיעור ………………………………………… עמ' 4-12

מסקנה……………………………………………………………….. עמוד 13

רשימת הפניות ………………………………… עמ' 14

בקשות……………………………………………………………… עמודים 15-19

מבוא

התקן החינוכי של המדינה הפדרלית מנסח את הסדר החברתי של בית ספר מקיף מודרני. הצו מתבטא ב"אידיאל החינוכי הלאומי", המוגדר כ"אזרח מוסרי, יצירתי, מוכשר ביותר של רוסיה, המקבל את גורל המולדת כשלו, מודע לאחריות להווה ולעתיד של ארצו. מושרשת במסורות הרוחניות והתרבותיות של האנשים הרב לאומיים של הפדרציה הרוסית."

ואחד והאמצעי לפיתוח תיאוריה מודרנית של חינוך רוחני ומוסרי של ילדים במוסד חינוכי הואניתוח התפתחות חינוך התלמידים בדיעבד היסטורי.

שיעור "משפחת המלוכה" (על דמותו ההיסטורית של ניקולסII) מוקדש לנושא רלוונטי ביותר, שכן מדי שנה מוקדשת יותר ויותר תשומת לב לנושאים של תרבות חינוכית על ידי הציבור הרוסי. הבעיה היא שהמשפחה, כשומרת מסורת, ערש האדם וערש התרבות, נמצאת תחת איום. מכיוון שהאסטרטגיה של התפתחות חברתית מודרנית מחייבת להעשיר את הנורמות של חיי המשפחה, אם כןהחוויה של חינוך משפחתי בביתו של ניקולאי השני ראויה לתשומת לב רבה. משפחת המלוכה של ניקולאי אלכסנדרוביץ' ואלכסנדרה פדורובנה רומנוב היא דוגמה לחינוך מוסרי ואדוק של ילדים. דוגמה היסטורית כזו נותנת לתלמידים מושג על האידיאלים המוסריים הגבוהים שמשפחתו של הקיסר ניקולאי השני גילמה בחייהם.

פיתוח מתודולוגי של השיעור

סוג השיעור: משולב, מכליל.

טכנולוגיית הכיתה: משחקים, אינטראקציה קולקטיבית.

יַעַד: להכיר לילדים את חיי משפחת המלוכה, מעלליהם ומעלותיהם.

משימות:

חינוכי:

מחקר על חייהם של האנוסים המלכותיים הקדושים;

היכרות לילדים עם סגולות ופתגמים;

איחוד חומר חדש באמצעות "עץ המידות".

חינוכי:

טיפוח אהבה למולדת ולשכנים;

אהבה למשפחת המלוכה;

סבלנות וחמלה;

רַחֲמִים.

חינוכי:

התפתחות

חושב

תשומת הלב

זיכרון

נאומים

היווצרות UUD

UUD אישי:

1) גיבוש מוכנות ויכולת של תלמידים להתפתחות עצמית

2) יצירת מוטיבציה ללמידה וקוגניציה

3) גיבוש תפיסה הוליסטית, בעלת אוריינטציה חברתית של העולם וכבוד להיסטוריה של המדינה

4) גיבוש יחס מכבד לדעות אחרות ויכולת עבודה בקבוצה

UUD רגולטורי:

1) שליטה ביכולת להגדיר ולתחזק מטרה, חיפוש אחר אמצעים ליישומו

שליטה בדרכים לפתרון בעיות יצירתיות וחקרניות

פיתוח היכולת לממש רעיונות באמצעות ביטוי אמנותי

יכולת לעבוד על פי התוכנית המוצעת

שליטה בצורות של השתקפות אישית

UUD קוגניטיבי:

1) הרחבת הידע על ההיסטוריה של המדינה

2) ביסוס יחסי סיבה ותוצאה בין עובדות היסטוריות ואירועים הקשורים למשפחת המלוכה

תקשורת UUD:

1) פיתוח היכולת לבנות אמירת דיבור בהתאם למשימות תקשורת

2) פיתוח היכולת להפיץ ולבצע תפקידים בקבוצה

פיתוח יכולת הקשבה וניהול דיאלוג.

חומר לשיעור:

מַחשֵׁב;

מקרן מולטימדיה;

הקלטת אודיו של ז'אנה ביצ'בסקיה;

חומרים צילום (אלבום אלקטרוני "משפחת המלוכה");

אייקון של האנוסים המלכותיים הקדושים (רצוי גדול);

צילום תמונות של משפחת המלוכה (שבעה עמודי צילום לכל שולחן עבודה);

"עץ המעלות" - חתוך מקרטון נייר ווטמן:

תא המטען 1.5 מ': גובה, ≈ 20 ס"מ; רוחב: ענפים - בגדלים שונים, אבל כדי להתאים את הגזע; תפוחים - ≈ 20 - 30 ס"מ, עלים - ≈ 20 - 30 ס"מ. צריכים להיות 10 תפוחים, 17 עלים, עליהם ייכתבו פתגמים, ואפשר גם לעשות כמה עלים ללא פתגמים.

הערת הסבר:

יש לצבוע את עץ המידות בגואש או בצבעי מים (לצייר עם ילדים בשיעורים קודמים). כתבו סגולות על הבלוקים ופתגמים על העלים.

התקדמות השיעור

זמן ארגון:

מוֹרֶה: שלום, חבר'ה יקרים! זה מאוד נחמד לראות את כולכם במצב רוח מעולה. בואו נתחיל את השיעור שלנו!

הודעת שרשור חדשה:

מוֹרֶה: היום נקדיש את השיעור שלנו ל... אחרי שהקשבתם לי, נחשו בעצמכם. "בממלכה מסוימת, במדינה מסוימת, חי מלך." איזה רוסי לא מכיר את המילים האלה? כולנו קראנו אגדות רבות בילדותנו, ובזכותן נוצרה במוחנו דמותו של מלך. כשאנו שומעים את המילה "מלך", אנו מדמיינים סבא עם זקן לבן וכתר לראשו; הוא לובש גלימה אדומה ענקית, מעוטרת בשמל לבן, ובידו שרביט. המלך יושב על כס זהב ושולט במדינה; מדי פעם הוא יוצא למלחמה. המלך חי בעולם אגדות, שאינו דומה כלל לעולם בו אנו חיים. על מי אנחנו הולכים לדבר?

סטוּדֶנט: על המלך.

מוֹרֶה: כן, על המלך, אבל לא על המלך שחי בעולם אגדות. נחשו על איזה מלך מדובר לאחר האזנה לשיר.

(השיר של ז'אנה ביצ'בסקיה מושמע - "קדושים מלכותיים").

סטוּדֶנט: על הצאר ניקולאי השני.

סטוּדֶנט: כן. היום נדבר על משפחתו: משפחת רומנוב. חבר'ה, פתחו את העמוד הראשון של האלבום.

(חלקו אלבומים עם תמונות. עותק אחד לכל שולחן).

הדגמה של חומרי צילום מתחילה על המסך - האלבום האלקטרוני "משפחת המלוכה" (עמ' 1).

לימוד חומר חדש:

מוֹרֶה: הכנסייה הכריזה על משפחת המלוכה כקדושים קדושים. מי נקראים שהידים?

סטוּדֶנט: אנוסים הם קדושי אלוהים שסבלו סבל ומוות למען המשיח.

מוֹרֶה: הקדושים המלכותיים מצאו חן בעיני אלוהים בחייהם ולכן הם קדושים. ולאנשים קדושים אין ביוגרפיה, אלא... חיים.

הבה נקשיב לחייהם של חללי המלוכה הקדושים. נקשיב היטב כדי לענות על שאלות. פתחו את עמוד 2 באלבום (במקביל להדגמת התמונה על המסך).

הצאר הקדוש - הקדוש המעונה ניקולסIIנולד ב-19 במאי 1868 ליד סנט פטרסבורג בצארסקו סלו. נא לפתוח את העמוד השני.

מילדותו התבלט הדוכס הגדול ניקולס באדיקותו וניסה לחקות בסגולות את איוב הארוך, ביום זכרונו נולד, ואת ניקולס הקדוש, שלכבודו נקרא. "נולדתי ביום איוב האבל", אמר, "ואני נגזר עלי לסבול".

אילו קדושי אלוהים ניסה לחקות המלך-שהיד הקדוש?

סטוּדֶנט: איוב הסבל וניקולס הקדוש.

סטוּדֶנט: למה דווקא הקדושים האלה?

סטוּדֶנט: כי ביום זכרונו של איוב הוא נולד, ונקרא לכבודו של ניקולאי הקדוש.

מוֹרֶה: מקורבים לצאר ניקולס ציינו: "נשמתו טהורה, כמו קריסטל, ואוהבת בלהט את כולם". הוא נגעה עמוקות מכל צער אנושי ומכל צורך. הוא התחיל וסיים את היום בתפילה; הכיר היטב את סדר שירותי הכנסייה. במהלכו אהב לשיר יחד עם מקהלת הכנסייה.

איך התחיל וסיים הצאר ניקולס את היום?

סטוּדֶנט: הוא התחיל וסיים את היום בתפילה.

מוֹרֶה חינוך בן על פי צוואתו של האב האוגוסט אלכסנדרIIIהתנהל אך ורק ברוח הרוסית האורתודוקסית.

באיזו רוח התנהל החינוך?

סטוּדֶנט: ברוח רוסית אורתודוקסית למהדרין.

מוֹרֶה: הנוער המלכותי השקיע זמן רב בקריאת ספרים. הוא הפתיע את מוריו בזיכרון יוצא הדופן שלו. הריבון העתידי סיים בהצלחה קורס גבוה יותר במדעי הכלכלה, המשפט והצבא ועבר הכשרה צבאית בחיל הרגלים, הפרשים, הארטילריה והצי.

בסתיו 1891, כאשר עשרות מחוזות רוסים סבלו מרעב, אלכסנדרIIIהעמיד את בנו בראש הוועדה להקלה ברעב. המלך לעתיד פעל ללא לאות כדי להקל על סבלם של עמו.

למי עזר המלך לעתיד?

סטוּדֶנט: הוא עזר לרעבים.

מוֹרֶה: פעם, כשהצאר ניקולס היה צעיר מאוד, הוא פגש בנשף את הנסיכה הגרמנייה אליס מהסה - דרמשטט, שהיתה אפילו צעירה ממנו, היא הייתה רק בת 12, והוא היה בן 15. ומזמנים אלה, הצאר ניקולס החל להתכתב עם אליס. הנסיך ניקולס התפלל לאלוהים שהנסיכה אליס תהפוך לאשתו. הוא ידע את דברי המושיע: "כל מה שתבקש מאלוהים, אלוהים יתן לך." לנסיכה אליס הייתה אמונה לותרנית. לכן, הוא התפלל לאל שיקל על המעבר של אליס לאמונה האורתודוקסית. והנה תפילותיו של ניקולסIIנשמעו: הנסיכה אליס הפכה לאשתו, אבל תחילה היא נמשחה על ידי St. ימין ג'ון מקרוןשטדט, שהפך למודה של משפחת המלוכה. במהלך המשחה היא כונתה אלכסנדרה, לכבוד המלכה הקדושה - האנוס.

(פתח את עמודים 3 ו-4).

חבר'ה, בבקשה ספרו לי איך הנסיכה הגרמנייה אליס הפכה לאשתו של הצאר הרוסי ניקולסII?

סטוּדֶנט: הם נפגשו בנשף ואז התחילו להתכתב. הצאר ניקולס התפלל לאל שאליס תהפוך לאשתו ותקבל את האמונה האורתודוקסית. ותפילותיו של ניקולסIIנשמעו על ידי ה'. אליס הפכה לאשתו על ידי קבלת אישור בשם אלכסנדר.

מוֹרֶה: הקיסר ניקולסIIעלה לכס המלכות ב-2 בנובמבר 1894. הריבון חגג את תחילת שלטונו במעשי אהבה ורחמים: אסירים בבתי הכלא קיבלו הקלה; הייתה הרבה מחילת חובות; סיוע משמעותי ניתן למדענים, סופרים וסטודנטים נזקקים.

הקיסר חתר ללא לאות להעניק שלום פנימי למדינה. מטבעו הוא לא היה מסוגל לחלוטין לפגוע באיש. במהלך כל שלטונו, הריבון לא חתם על אף גזר דין מוות. אף בקשת חנינה אחת שהגיעה למלך לא נדחתה על ידו. בכל פעם חשש שהחנינה לא תהיה מאוחרת מדי.

מבטו הכנה להפליא של הריבון תמיד הבריק בחביבות. יום אחד ביקר הצאר בסיירת "רוריק", שם היה מהפכן שנשבע שבועה להרוג אותו. המלח לא קיים את נדרו. "לא יכולתי לעשות את זה," הוא הסביר, "העיניים האלה הביטו בי כל כך ענווה, כל כך בחיבה."

אילו מעשי רחמים היו לצאר ניקולס?II?

סטוּדֶנט: עזר לנזקקים, ביקר בבתי כלא. ביטל את עונש המוות.

מוֹרֶה: הקיסר גם לא היה שכיר. כלומר, לא הייתה לו קשר לכסף ולעושר, הוא ניסה לתת הכל. ארבעה מיליון רובל של כסף מלכותי הצאר ניקולסIIנהרס לצורך תחזוקת בתי חולים ומוסדות צדקה אחרים. "בקרוב הוא ימסור את כל מה שיש לו", אמר מנהל משרדו של הוד מלכותו. "השמלות שלו תוקנו לעתים קרובות", נזכר משרתו של הצאר, "הוא לא אהב מותרות. היו לו חליפות אזרחיות מאז תקופת החתן שלו, והוא השתמש בהן".

חוסר התשוקה לכסף ולדברים היא מעלה של אי חמדה.

כיצד ביטא הצאר ניקולס את סגולת אי החמדה?

סטוּדֶנט: המלך נתן את כספו של המלך ולבש בגדים שתוקנו פעמים רבות.

מוֹרֶה: הזוג המלכותי היה דוגמה לחיי משפחה נוצריים באמת. אלוהים בירך את נישואי האהבה האלה עם לידתן של ארבע בנות. (עמוד 5).

הסתכלו על האייקון ותגידו: מה היו שמות הנסיכות? (מציג את הסמל).

סטוּדֶנט: אולגה, טטיאנה, מריה ואנסטסיה.

מוֹרֶה: (עבור לעמוד 6). ואחיהם צארביץ' אלקסי, שסבל ממחלה חשוכת מרפא - המופיליה - היא מחלה של אי-קרישת דם, כלומר. אם אתה נפצע פתאום, הדימום מהפצע לא יכול להיפסק לזמן רב. וצארביץ' אלקסי, כמו כל הילדים, היה ילד שובב, הוא אהב לעשות קונדס, לרוץ ולשחק עם הנסיכה הצעירה אנסטסיה.

אלכסנדרה פדורובנה בילתה לילות רבים ללא שינה ליד מיטת בנה, נאנקת מכאב.

(עבור לעמוד 5).

הצאר והצארינה גידלו את ילדיהם במסירות לעם הרוסי, בפשטות ובחומרה. "חובת ההורים ביחס לילדיהם", כתבה הקיסרית, "היא להכין אותם לחיים, לכל מבחן שאלוהים שולח". ילדי המלוכה ישנו על מיטות מחנה קשות ללא כריות; לבוש בפשטות; שמלות ונעליים הועברו ממבוגרים לצעירים יותר. האוכל היה פשוט מאוד. האוכל האהוב על צרביץ' אלקסי היה מרק כרוב, דייסה ולחם שחור, "שכמו שהוא אמר, החיילים שלי אוכלים".

איך גדלו ילדי המלוכה?

סטודנטים הם אומרים.

מוֹרֶה: ועכשיו הקשיבו לאלכסנדרה פדורובנה, שהייתה אחות רחמים נולדה. היא ביקרה חולים, ומשלא יכלה ללכת לסבל בעצמה, שלחה את בנותיה. הקיסרית כונתה חסידה אמיתית של צדקה. בהיותה רעיה ואם ללא דופי, היא הזדהתה במיוחד עם צערן של אמהות אחרות וסיפקה להן את כל העזרה והטיפול האפשריים. אלכסנדרה פיודורובנה העבירה לעתים קרובות סיוע כספי לנזקקים באמצעות מקורביה, בניסיון לשמור זאת בסוד. היא ארגנה בזארי צדקה, שההכנסות מהם הלכו לעזרה לעניים; היא ארגנה סדנאות הכשרה לעניים ברחבי הארץ ופתחה בית ספר לאחיות. מכספה האישיים הקימה המלכה בית לחיילים נכים, בו למדו כל מיני מלאכות.

מה עשתה משפחת המלוכה בשנות המלחמה? (עבור לעמוד 7).

מימיו הראשונים של הריבון, בנוסף לעבודתו הממשלתית הבלתי נלאית, הוא הסתובב בחזית, בערים ובכפרים של רוסיה. הוא טיפל אבהי בפצועי המלחמה וביקר בבתי חולים ובמרפאות. המלכה ניסתה להתאים כמה שיותר ארמונות לבתי חולים. היא והנסיכות המבוגרות הפכו לאחיות בבית החולים צארסקויה סלו. כל היום שלהם הוקדש לפצועים; הם נתנו להם את כל האהבה והטיפול. גם צרביץ' אלקסי עודד את הסבל, ושוחח זמן רב עם החיילים. לצאר ניקולס היה אומץ ובעצמו עמד בראש הצבא וקיבל החלטות. וצארביץ' הצעיר אלקסי הלך עם אביו לחזית.

אבל מתנגדי האורתודוקסיה, האתאיסטים, ניצלו את תלאות המלחמה כדי לקרוע את רוסיה האורתודוקסית ואת הצאר שלה, המלך האורתודוקסי. פנה לעמודים 8-9. תמונות מהאלבום האלקטרוני "משפחת המלוכה" מוצגות על המסך.

18 ביולי 1918 - משפחת המלוכה נורתה על ידי אתאיסטים. בהשגחת האל, האנוסים המלכותיים נלקחו מחיי הארץ כולם ביחד, כפרס על האהבה חסרת הגבולות שקשרה אותם לכדי שלם אחד בלתי נפרד.

תיקון החומר

אנו פונים ל"עץ המידות", שעליו מצורפים עלים עם פתגמים. אנו קוראים פתגמים בקול עם הילדים ומנחשים לאיזו סגולה הם מתאימים. תפוחים עם סגולות מונחים על השולחן. ילדים עולים בתורם, בוחרים תפוחים ותולים אותם על פיסות נייר עם פתגמים התואמים לסגולה.

כשכל התפוחים נתלים, אני שואל את השאלה: "חבר'ה, תנו דוגמאות ספציפיות כיצד הסגולות הללו באו לידי ביטוי במשפחת המלוכה?"

ילדים מספרים את מה שהם זוכרים.

אֱמוּנָה

עם אמונה לא תאבד בשום מקום.

אהבה

סבלנות

ה' סבל וציווה עלינו.

בלי סבלנות אין ישועה.

רַחֲמִים

צִיוּת

עבודה קשה

חוכמה

הם לא מכים עם חנית, אלא עם המוח שלהם.

תְפִלָה

בלי אלוהים אין דרך לסף.

בינלאומי

עדיף לתת מאשר לקחת.

עֲנָוָה

סיכום (השתקפות)

מוֹרֶה: עכשיו בואו נסכם. על מי דיברנו היום?

סטוּדֶנט: על משפחת המלוכה.

מוֹרֶה: מה זכרת ואהבת מהחיים שלך?

סטודנטים תשובה.

מוֹרֶה: האם נוכל לחקות את משפחת המלוכה?

סטוּדֶנט: כן.

מוֹרֶה : היום למדנו מהן מעלות. בואו נקרא להם.

סטודנטים נקראה מקהלת המידות הטובות.

מוֹרֶה : איזה סוג תפוח היית רוצה לגדל בעצמך?

סטודנטים תשובה.

שיעורי בית

מוֹרֶה: השבוע הבא מוקדש לעבודות רחמים וייקרא: "שבוע הרחמים".

אילו מעשי רחמים היית יכול לעשות?

סטודנטים רשימה.

מוֹרֶה: שיעורי בית: הנבט בתוכך תפוח של רחמים. הבה נעשה מעשי רחמים, אבל בחכמה ובעדלך תמות. לכבוד אלוהים.

סיכום

משפחת המלוכה רומנוב גילמה את האידיאלים המוסריים הגבוהים ביותר בחייהם: לשרת את המולדת, לעשות טוב, לדאוג לאנשים, אהבה למשפחה, לארצם, לאלוהים. הורים לימדו את ילדיהם בדוגמה של חייהם.

לשיעור נעשה שימוש בטכניקות המתודולוגיות הבאות: עבודה עם נתונים ביוגרפיים, שימוש באיורים, צילומים היסטוריים, עזרי הוראה מולטימדיה, עבודה עצמאית של תלמידים, דיון, ניתוח השוואתי.

תוצאות ההשתקפות של שיעור זה הראו את היעילות של המתודולוגיה המוצעת בהשגת מטרת השיעור.

כתוצאה מכך, התלמידים:

הכרנו את היסודות המוסריים של התרבות האורתודוקסית דרך לימוד חיי משפחת המלוכה;

- פיתח את הצורך בשיפור עצמי, חינוך עצמי וצמיחה רוחנית;

ידע מורחב בתחום ההיסטוריה, התרבות והדת;

קיבלנו שיעור בטיפוח אהבת המולדת ותחושת גאווה בכל מה שנוצר על ידי העם הרוסי. חל שיפור מוסרי בדור הצעיר.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. "The Peacemaker Sovereign", מאמר מאת Yu.V. קודרינה, מגזין "פוקרוב", הוצאה לאור "ST Media", מס' 3 2010. - עמ' 59.

2. "חיי האנוסים המלכותיים הקדושים" מלוקט על ידי גאורגי בלובניקוב, 1999, הוצאה לאור: מוסקבה 2000.

3. חומרים מתודולוגיים של סמינרים Potapovskaya O.M., Ph.D., Art. חוקר במכון לחקר ילדות, משפחה וחינוך, האקדמיה הרוסית לחינוך.

4. נטליה בונצקאיה. "הצאר הוא קדוש מעונה." הוצאה: מנזר סרטנסקי. מוסקבה. 2001

5. תקן חינוכי של המדינה הפדרלית לחינוך כללי יסודי. מ', 2009. – עמ' 9.

נספח מס' 2 - תבנית "גיליון".

נספח מס' 3 - פתגמים

עם אמונה לא תאבד בשום מקום.

אהבה היא טבעת, ולטבעת אין סוף.

ה' סבל וציווה עלינו.

בלי סבלנות אין ישועה.

מן העולם, בחוט - חולצה לקבצן.

העני מבקש, אבל הוא חייב לתת את זה לאלוהים.

מי שמכבד את הוריו לעולם לא מת.

הנדימן. אצבעות מיומנות.

יש מלאכה - היא לא מבקשת משקה, אלא מאכילה אותה בעצמה.

הם לא מכים עם חנית, אלא עם המוח שלהם.

החכם ישפוט, והטיפש ישפוט.

עם תפילה בפה, עבודה בידיים.

בלי אלוהים אין דרך לסף.

עדיף לתת מאשר לקחת.

אל תתגאה בכסף, אלא על דברים טובים.

החכם משפיל את עצמו, אבל הטיפש מתנפח.

אל תקח על עצמך הרבה דברים, אלא תצטיין באחד.

נספח מס' 4 - תבנית "תפוח".




נספח מס' 5 - סגולות