מה ההבדל בין חולצה לחולצה ולטופ? ההיסטוריה של חולצות נשים

עבור המחצית ההוגנת של האנושות, חולצות וחולצות שמוכנסות לחצאית או מכנסיים חזרו לאופנה. הם נראים נשיים וסקסיים להפליא, מדגישים את המותניים ויוצרים צללית אופנתית להפליא. חולצות גוף הן אופציה אידיאלית לשימוש יומיומי לכל אירוע. וזה למה.

חולצות בגזרה דומה נלבשו על ידי נציגי העמים הצפוניים במאה ה-3 לפני הספירה. אבל מטרתם הייתה שונה במקצת: חולצות שימשו כתחתונים, ונלבשו מתחת לבגדים בעונת החורף.

במשך הזמן, חולצות התחלפו מבדים שונים מצמר לכותנה שימשו לתפירתן. ורק במאה ה-14 הפך הדבר הזה למכשיר של אסתטיקה. בתקופה זו החלו לתפור חולצות לנשים מהבד המשובח ביותר - קמבריק. בהתאם לכך, לא כל יפהפיה יכלה להרשות לעצמה להתהדר בחולצה. כמה נשים צעירות, שלא הייתה להן הזדמנות ללבוש חולצות יקרות, נקטו בטריק - הן תפרו לחליפות שלהן חפתים וצווארונים תחרה, ויצרו את האפקט של נוכחות של חולצה. אגב, מעצבי בגדים מודרניים אימצו את הטריק הזה ולא מזמן אפקט ה"שניים באחד" עיטר את סוודרי האופנה לנשים.

במשך זמן רב, חולצות לא היו פריט מלתחה פופולרי במיוחד. לאחר מכן הם הורדו לדרגת תחתונים, ואז שוב הועלו למעמד של לבוש לאריסטוקרטים.

רק במאה ה-19 אופנת החולצות התפשטה ברחבי אירופה וחולצות נשים הפכו למרכיב הדומיננטי במלתחה של הפאשניסטות.

חולצות מודרניות מציעות מגוון מדהים של דגמים, סגנונות, חומרים וגימורים. להלן רק הסוגים הפופולריים ביותר של הדבר הזה:

  1. חולצת גוף. זוהי חולצה מצוידת עם כיסום כיס. היא לובשת את זה לא מכוסה.
  2. בלוסון. מאפיין ייחודי של דגם זה הוא חגורה או שרוך במותניים. הבלוסון נלבש גם ללא תנועות.
  3. בוקרת. הגזרה היא חולצה בסגנון גברים עם כיסי חזה, לרוב בצ'ק גדול, אבל היא יכולה להיות גם מונוכרומית.
  4. קוסובורוטקה. אב הטיפוס של דגם זה הוא החולצה הלאומית הרוסית ללא מחברים וצווארון.
  5. חלק עליון. תכונה אופיינית היא היעדר שרוולים.
  6. חוּלצָה. דגם זה של חולצה מוארכת נלבש בדרך כלל עם מכנסיים, חותלות וחותלות. אם אתה רוצה לקנות מעיל נשים חם, אתה צריך לשים לב לדגם הפרקטי הזה.
  7. Chemisier. דגם חולצה נוסף, מזכיר חולצת גברים בגזרה. יש לו התאמה רופפת והוא נלבש ללא תנועות.
  8. חולצת פפלום. לדגם הזה יש סיומת פלרטטנית בתחתית - פפלום. היא מסוגלת להפוך כל דמות נשית לשעון חול מושלם, להדגיש את קו המותניים. אם אתה צריך בגדים מחמיאים לגזרה, סוודרים לנשים הם האופציה המושלמת.
  9. Combidress. זהו דגם מאוד פרקטי ונוח שאינו מפריע לתנועה. אם אתה לא אוהב להתאים את הפינות המרושלות של החולצה שלך מתחת לחצאית או למכנסיים שלך, קנה סרבל. למעלה היא חולצה רגילה, אבל הרוכסן בין הרגליים מספק נוחות ונוחות.

האופנה של אלמנט הארון הזה השתנתה מספר פעמים. אם אתה רוצה לחדש את הארון שלך במשהו רלוונטי העונה, אנו ממליצים לך להכיר את מבחר הדגמים שהסטייליסטים מנבאים את ההצלחה הגדולה ביותר השנה:

  • חולצות שקופות. ארון הבגדים של הפאשניסטות כבר מזמן חדל להיות מוכתב רק על ידי תנאי מזג האוויר. מעצבים מציעים לשלב חולצות קלות עשויות שיפון, תחרה או משי בתקופת הסתיו-חורף עם בדי צמר או סריגה במרקם עבה. אז אם את מעדיפה בדים שקופים, אל תשכחי לקנות סוודרים או ז'קטים סרוגים לנשים.
  • לורקס. חוטים מבריקים על חולצות חזרו למגמה. יתר על כן, סטייליסטים של בתי אופנה מציעים באומץ לכלול דגמים כאלה בסגנון לבוש משרדי.
  • התאמה רופפת. אוהבי סגנון אוברסייז יעריכו את הטרנד של חולצות רפויות. מודלים כאלה יתנו לדמות את הנפח החסר ויסתירו את ה"עודף" במקומות הנכונים.

חולצה כמו חובה לנשים

לכל אישה צריכה להיות חולצה לבנה, כמו שמלה שחורה קטנה. עם זאת, כמו שמלה שחורה, חולצה לבנה הועלתה לדרגת חובות חובה על ידי קוקו שאנל האגדית. בשנת 1950, היא נתנה לפאשניסטות דגם פשוט ופרקטי מאוד של חולצה לבנה עם צווארון בצורת קשת משי.

בארון של פאשניסטה אולי יש מגוון רחב של סוודרים יפים לנשים, אבל רק חולצה לבנה נשארת נצחית. הוא לא ייצא מהאופנה ויתאים לכל סגנון, אלא אם כן הוא משלים מראה ספורטיבי.

למרות המראה הצנוע והפשוט למדי, הפריט הבסיסי הזה יהפוך את בעליו למפתה. לא סביר שתצליחי לקנות סוודר סרוג לנשים בו תוכלי להיראות מתאימה באותה מידה בין אם את הולכת לפגישה עסקית או יוצאת לקניות עם החברות שלך. וחולצה לבנה יכולה לעשות את זה!

הקיץ מתקרב מהר יותר ויותר, הדברים נהיה קלים יותר. היום נלמד מה הם חולצה, חולצה וטופ.

כל אחד מאיתנו בהחלט לבש או לפחות ראה בחנויות חולצות. ההיסטוריה של המראה של פריט המלתחה הזה ישנה מאוד החולצות הראשונות הופיעו כבר במצרים העתיקה. אבל הם נכנסו לארון בגדים לנשים כאלמנט לבוש רק במאה ה-19. חולצה נקראת בדרך כלל הלבשה עליונה בצורת חולצה קצרה ומצוידת מבד דק. חולצה מבולבלת לעתים קרובות עם חולצה, אבל ההבדל העיקרי שלהם הוא הבד. חולצות עשויות מבדים קלים וחסרי משקל, אך חולצות עשויות מבדים צפופים יותר. לחולצה תמיד יש שרוולים, חפתים וצווארון.

חלק עליוןבמקור הופיע כסוג של חולצה, אבל עם רצועות דקות. זה היה מעוטר לעתים קרובות עם גיפור ותחרה, שכן זה היה החלק העליון של החלקה. החולצות, שהופיעו בשנות ה-80 של המאה ה-20, היו פופולריות כבר עשרות שנים. עכשיו חולצות הן חולצות ללא שרוולים בגודל קטן. יתר על כן, בניגוד לחולצה, ניתן לתפור אותם ממגוון חומרים. חולצות הן חלופה מצוינת לחולצות בחליפה קלאסית.

התנאי " בלוסון» עלול לבלבל רבים. למעשה, מדובר בחולצה מוארכת שנלבשת ללא תנועות. חולצה דומה מאוד לטוניקה, אבל היא חייבת להיות קשורה עם רצועה אלסטית רחבה או עם שרוך בתחתית המוצר. כמו כן, חולצות מתחדדות בתחתית, בעוד שלטוניקות יש חתך ישר. לחולצה יכולים להיות שרוולים ומחשופים בסגנונות שונים. בלוזונים נכנסו לאופנה בשנות ה-50 ולא יצאו מהאופנה. הבד של הבלוסון עשוי להשתנות.

עכשיו כשתגיעו לחנות תדעו בדיוק מה אתם קונים. ובכן, כדי לא לפספס חדשות שימושיות וחשובות, הירשמו לבלוג שלנו!

Bloomzka (מצרפתית "בלוסון" - ז'קט) הוא הלבשה עליונה לנשים העשויה מבד דק בצורת חולצה קצרה, ז'קט קל. לחולצות מסורתיות יש שרוולים, צווארון וחפתים. לעתים קרובות מהודק עם כפתורים, אבל יש דגמים בצורה של טוניקות. קישוטים בצורת סלסולים, סלסולים, סלסולים, כמו גם אפליקציות חרוזים נפוצים.

האב הקדמון של החולצה המודרנית יכול להיחשב בבטחה ל"צ'יטון", שהוא סוג של חולצה שנלבשה על גוף עירום. ביוון העתיקה וברומא, הצ'יטון שימש כבגד עליון. לבוש כזה היה קיים בתקופה שבין המאות ה-14 עד ה-13 לפני הספירה. ה.

כמו כן, חולצות, אשר במראה דמו לטוניקות, נלבשו על ידי הגרמנים הקדמונים ועמים צפוניים אחרים. במקרה שלהם, הם לא שימשו עוד כבגדים עליונים, אלא כתחתונים ונועדו לחמם את הגוף במזג אוויר קר. חולצה כזו הייתה בשימוש כבר במאה ה-3 לפני הספירה. ה.

חולצה ארוגה מצמר או פשתן שימשה כבגד בית עבור עמים עתיקים רבים. אבל לבוש כזה כבר לא היה פיסת בד פשוטה שנכרכה סביב הגוף. עשויה משני לוחות, החולצה כיסתה את שתי הכתפיים ונלבשה על הראש. בהתחלה היו לו רק חורי זרוע צדדיים; אחר כך היו לה שרוולים קצרים באורך המרפק, שלא נתפרו פנימה, אלא נוצרו על ידי קפלי בד.

במהלך מאות השנים, החולצה התפתחה והתחדשה, ורק במאה ה-14 היא הפכה לקישוט לאדם. באותה תקופה יוצרו חולצות מהקאמבריק המשובח, מה שאומר שלא כולם יכלו להרשות לעצמם ללבוש דבר כזה. כדי ליצור אפקט של חולצה על הגוף, רבים נקטו בטריק: הם קישטו את החליפה בצווארוני תחרה ובחפתים, שהיו כביכול חלק מהחולצה.

עד סוף המאה ה-18, החולצה, כמרכיב של ארון הבגדים של אישה, כמעט ולא הייתה מבוקשת. מדי פעם היא הופיעה בסגנון לבוש כזה או אחר, אבל לא נשארה בשום מקום לאורך זמן.

במאה ה-19, המחוך הפך לחלק עצמאי מבגדי הנשים האירופיים. והחלוקה הסופית של בגדים לחצאית וחולצה התרחשה כבר באמצע שנות הארבעים, אבל רק בסוף המאה התפשטה אופנה זו ברחבי אירופה, כמו גם בצפון אמריקה.

בתחילה, החולצה נקראה "אפוד" עם שרוכים, והשם "חולצה" עצמו תוקן מאוחר יותר.

בסוף תקופת בידרמאייר, בשנות ה-40 של המאה ה-19, באירופה, נשים לבשו חולצות צמודות, מעוטרות בשפע של סלסולים, סלסולים ותחרה עם שרוולי בלון רחבים מאוד.

במהלך התקופה הוויקטוריאנית המאוחרת (1837-1901), חולצות היו נפוצות כבגדי נוח לא פורמליים לנשים.

חולצות בעלות צווארון עמידה גבוה, שחלקן הקדמי מעוטר תחרה, פלונסאות ושאר אלמנטים דקורטיביים, החלו להופיע עם כניסתו של עידן הארט נובו, בסביבות 1870.

בשנות ה-1900-1910, חולצות נחשבו מרכיב של הלבשה תחתונה, כי היו להן עיטורים מורכבים מאוד בצורת רקמה או שרוכים, ואלמנטים אלו אופייניים לתחתונים. אפילו סגנון מיוחד נוצר - סגנון גיבסון, לחולצות בסגנון זה היו קפלים והן הפכו מהר מאוד לפופולריות הן עבור קבלות פנים ביום והן כלבוש לא רשמי לערב;

חולצות סווטשירט, כובעים, חלוק עם פוך עדר, איצ'יגים קווקזיים, מעיל מעור דוב ומעיל צרפתי! הבגדים בארון הבגדים של הסופר הרוסי הגדול הם ייחודיים, ודברים רבים נשמרו בצורה מושלמת עד היום. מסופר על ידי Nadezhda Pereverzeva, אוצרת בית ההנצחה ליאו טולסטוי.

Nadezhda Pereverzeva, אוצרת בית ההנצחה ליאו טולסטוי

לב ניקולאביץ' טולסטוי, במיוחד בצעירותו, אהב להתלבש היטב ותמיד עקב אחר המושג comme il faut (צרפתית comme il faut, פשוטו כמשמעו - כמו שצריך, כמו שצריך).

פעם, בעודו בקאזאן, לב ניקולאביץ' ראה ג'נטלמן בלי כפפות והביט בו בגועל. אחיו הגדול של הסופר, ניקולאי ניקולאביץ', אף נזף בו. אבל עבור לב ניקולאביץ' חוסר הכפפות על האיש היה בלתי מתקבל על הדעת. באותה תקופה, עבור טולסטוי, אפילו זוטת כזו אפיינה אדם.

הוא תמיד ניסה להיות מאוד בכושר, תוך שימת לב מרבית למראה וללבוש. כמובן, באמצע שנות ה-70 של המאה ה-19, הסופר התחיל להתלבש בצורה פשוטה יותר, אבל עדיין טולסטוי תמיד זכר שהוא אריסטוקרט.

אחוזת המוזיאון יאסנאיה פוליאנה שמרה פריטים רבים ממלתחה של הסופר החל משנות ה-70 של המאה ה-19. יש בגדים "יוצאים", רשמיים, שלבש טולסטוי לאסיפת האצולה, לתיאטרון ולפגישות, ויש גם בגדים ביתיים לחלוטין...

יש לציין שגובהו של הסופר היה 182 ס"מ, בגיל מבוגר - 176 ס"מ ובכן, הסופר נעל נעליים במידה 42. את רוב הדברים לבעלה תפרה סופיה אנדרייבנה טולסטאיה במו ידיה. הרוזנת עשתה את עבודתה במכונת תפירה אנגלית WHEELER & WILSON, אותה ירשה מאמה, ליובוב אלכסנדרובנה ברס. סופיה אנדרייבנה תפרה דברים לבעלה, לעצמה ולילדים... ידוע מקרה שבו סופיה אנדרייבנה הייתה עם בתה הבכורה טטיאנה בנשף. השמלה שלבשה הילדה משכה את תשומת לב האורחים. הנשים החלו לשאול את טולסטוי מאיפה היא הזמינה יופי כזה? על כך השיבה הרוזנת בצניעות שהיא תפרה את זה בעצמה!

ליאו טולסטוי ואלכסיי גורקי, יאסניה פוליאנה, 1909. מחברת התמונה היא Sofya Tolstaya. הרוזן לבוש בחידוש מוחלט של אותן שנים - מעיל גשם מגומי ומגפיים רטובים!

רוב המלתחה של ליאו טולסטוי הייתה מורכבת מחולצות בהירות מחומרים שונים. לחולצות של לב ניקולאייביץ', שלימים נודעו כ"סווטשירטים", יש פרטים "מדברים". למשל כיס מיוחד לעיפרון ומחברת קטנה. בשנים האחרונות לחייו כתב ליאו טולסטוי יומן, שאותו כינה "יומן לעצמו". הוא אהב לכתוב בעיפרון, אותו תלה דרך לולאה על חוט פשתן.

בבקרים בבית לבשה הסופרת חלוקים. בשנות ה-70, משרדו של טולסטוי היה ממוקם בקומה הראשונה, וחדר השינה שלו בשנייה. בכל בוקר ערך הרוזן טקס - הוא התעורר, לבש חלוק, התרחץ וכפי שזכר בנו איליה, "עם זקן סבוך הוא הלך למשרד". שם, מאחורי הארונות, היו תלויים בגדיו. במשרד החליף בגדים ויצא לארוחת בוקר. ובכן, בערב, מאחורי הארון, הוא החליף שוב חלוק ועלה לחדר השינה שלו.

תמיד היה קריר בבית טולסטוי, לא יותר מ-18 מעלות - הרוזן לא אהב חום ומחניק. הבית אפילו היה מחומם כל יומיים, ואחר כך בחלקים, לא לגמרי. במיוחד לחורף, סופיה אנדרייבנה טולסטאיה תפרה לבעלה חלוק כחול עם פלומת עדר, שאותה לקחה משמיכות ילדים ישנות שהפכו למיותרות.

אמן אחד סיפר איך כבר בסוף הסתיו ביקש ממנו לב ניקולאביץ' לטייל לאחוזה שכנה. לאחר מכן התלבש הסופר בקלילות רבה: מכנסיים, חולצה וז'קט סרוג מלמעלה. והאמן עצמו התעטף במעיל פרווה. טולסטוי אמר: "התרגשת, תצטרך להתפשט"... ואכן, הרוזן הלך במהירות ולא היה קר כלל. אבל בדרך חזרה לב ניקולאביץ' נכנס למזחלת והתעטף במעיל הפרווה האהוב עליו, אותו קנה לעצמו כמתנה בתשלום מאנה קרנינה. הרוזן רק לעתים רחוקות לבש מעיל פרווה, והעדיף מעיל מעור כבש עשוי מכבשי רומנוב.

לליאו טולסטוי היה אוסף עשיר של נעליים, כולן בעבודת יד בלבד. נעלי בית משובצות, הנעליים הכי רכות עשויות עור איילים, נעלי בד שאולי שיחק בהן טניס... בבית לב ניקולאביץ' נעל מגפיים - איצ'יגס. טולסטוי פשוט העריץ את האיצ'גים שלו - עשויים מעור דק מאוד, עם בוהן רכה וגב קשיח פנימי. אין להם אותה הבחנה כמו ימין או שמאל, ואתה יכול להסתובב בבית בשקט מוחלט. הסופר צילם את איצ'יג'י באמצעות חפץ מיוחד - לאקי. זה היה לא נוח להסיר אותם בידיים - זכרו, בסרטים, נשים בדרך כלל הורידו את המגפיים של בעליהן!

תערוכה ייחודית נוספת של המוזיאון היא מגפי הלבד של טולסטוי. הם כנראה הובאו מאמריקה על ידי טולסטוי עצמו, או על ידי בנו סרגיי, או על ידי אחד הטולסטויאנים שליוו את הספינה עם הדוחובורים כדי להתיישב בקנדה.

הבורקות עשויות לבד דק, מרופדת לבד, העור על הגרביים תפור בפרטים עדינים מאוד. כדי לייצר מגפי לבד כאלה, נעשה שימוש אחרון מיוחד. המוזיאון רצה לעשות שכפול של מגפי לבד והזמין אומנים שונים לעשות זאת. אבל שום דבר לא הסתדר.

אגב, הבורקה התפשטה בברית המועצות בשנות ה-40-1960. ניתן לראות את בורקי בסרט "מבצע "Y" ובהרפתקאות אחרות של שוריק", שבו מתהדר מנוסה, בגילומו של יבגני מורגונוב.

כשהם מדברים על הפשטות של ליאו טולסטוי, הם תמיד שוכחים שלסופר היו כל הדברים החדשים והחריגים ביותר. פונוגרף, מימיוגרפיה (מכונה להכנת עותקים), עיפרון עם תאורה חשמלית, עט לכתיבה עצמית, מחדד אמריקאי - הבית ממש גדוש ב"גאדג'טים" של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. טולסטוי היה סקרן מאוד בצורה טובה! באשר לבגדים, מעיל גשם מגומי יקר מאוד, ואפילו עם מכסה המנוע, יכול להיחשב כחידוש מוחלט של אותן שנים בארון הבגדים של הרוזן! מעילי גשם כאלה ברוסיה נעשו רק בסנט פטרבורג ורק במפעל בודד אחד בכמויות קטנות. בנוסף למעיל הגשם היו לכותב מגפיים רטובות - מגפיים כבדות מגומי מרופדות בצמר.

עוּבדָה

בשנות ה-50 של המאה ה-19 חי בסנט פטרבורג לב ניקולאביץ' טולסטוי. בתקופה זו הוא התיידד עם חברי חוג המגזין Sovremennik ניקולאי נקרסוב, איבן פאנאיב, אלכסנדר אוסטרובסקי, דמיטרי גריגורוביץ'... ואז טולסטוי הולבש על ידי החייט הצרפתי המפורסם והפופולרי צ'ארמר באותן שנים. ארון הבגדים שלו כלל מעיל שרמר אלגנטי מאוד. מעניין שגם סופר רוסי גדול אחר, פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי, התלבש מאותו חייט. ולמרות שטולסטוי ודוסטויבסקי לא הכירו זה את זה, הם לבשו את הבגדים של אותו אדון.

דרך אגב

במוזיאון יאסנאיה פוליאנה יש שלושה כובעי משי של טולסטוי בלבן, אפור ושחור.

כולם תפורים ביד על ידי סופיה אנדרייבנה טולסטאיה. לאחר מותו של הסופר בשנת 1910, הבינה סופיה אנדרייבנה שאנשים הולכים לביתו של טולסטוי, שהם מתעניינים בחייו, והיה צורך ליצור מוזיאון טולסטוי. סופיה אנדרייבנה התחילה לתאר את כל החפצים בבית, כולל בגדים. אז הייתה זו הרוזנת שכתבה את הערות האפוטרופוס הראשונות במוזיאון יאסניה פוליאנה. על כובעי המשי הללו נשמר הערת האפוטרופוס הבאה: "הכובעים של לב ניקולאביץ', שנתפרו לו על ידי אשתו".

בלעדי: ארון הבגדים של הרוזן

ליאו טולסטוי אהב ללבוש חולצות פשוטות עשויות מחולצות. חומר: פלנל, כותנה, משי גולמי יקר (לחולצות כאלה היו כפתורי אם הפנינה). את החולצות חתכו סופיה טולסטאיה בעצמה והאיכרית יאסנאיה פוליאנה ליפונובה.

פריט ייחודי ממלתחה של הסופר הוא מגפי לבד, עשויים בעותק בודד.

כובע קש, שליאו טולסטוי, שלא אהב את החום, מעולם לא נפרד ממנו בקיץ. הוא הלך לשחות בו בוורונקה.

איצ'יגים מעור קווקזי שקטים, רכים ונוחים מאוד. הסופר השתמש בהם במקום נעלי בית והסתובב בהם בבית.

מגבת סופר. זו הייתה המגבת שבה השתמש ליאו טולסטוי בבוקר לאחר ששטף את פניו. עליה מונוגרמה "L. T.”, רקמה על ידי סופיה אנדרייבנה.

חידוש מוחלט של אותן שנים בארון הבגדים של הרוזן יכול להיחשב כמעיל גשם מגומי עם מכסה המנוע, תוצרת סנט פטרסבורג. מעיל הגשם שרד עד היום במצב מצער, כי גומי הוא החומר הקפריזי ביותר במהלך האחסון. אבל הודות למאמצים של משחזרים, הוא שוחזר.

בבית, לב ניקולאביץ' טולסטוי אהב ללבוש חלוקים. ארון הבגדים שלו הכיל גלימות בצבעים שונים. רובם נתפרו על ידי אשתו סופיה אנדרייבנה. הגלימה הכחולה מעניינת - הרוזנת תפרה אותו וריפדה אותו בפלומת עדר, שלקחה משמיכות ילדים ישנות שהפכו למיותרות!

מעיל עור כבש עשוי מכבשי רומנוב מסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. עור כבש מכבשי רומנוב נחשב לטוב בעולם.

בשנים האחרונות לחייו לבש טולסטוי את המעיל הזה מעור כבש לעתים קרובות מאוד. הוא עזב את יאסניה פוליאנה בליל ה-28 באוקטובר 1910...

מעיל מעור דוב מהחייט הצרפתי Aye, שנקנה על ידי ליאו טולסטוי עם תמלוגים מהרומן "אנה קרנינה". אחד הדברים הכי יקרים בארון הבגדים של הרוזן. למעלה יש בד. למעיל הפרווה אין כפתורים. הסופר לא סתם הלך בו - הוא התעטף בו כאשר נסע במזחלת בחורף.

תמונות מסופקות
אחוזת מוזיאון "יאסניה פוליאנה".