צפיות: 3,269

יום אחד הגעתי לקהילה חדשה. אשתי ואני עברנו לקייב, היא עדיין הייתה בחרסון, ואני כבר עברתי והמליצו לי על כמה פגישות.

וכך הגעתי לפגישה אחת.

השירות עבר טוב ונהניתי. אבל אחרי השירות התרחש אירוע שאני באמת זוכר. ניגש אלי בחור, הוא היה בקבוצת הסדר בשירות וזכרתי אותו חזותית.

- אחר הצהריים טובים. אתה מבקר אותנו בפעם הראשונה?

שמחתי, זה נחמד כשאנשים מראים לך אירוח. אבל לא ידעתי שזה מוקדם מדי...

- כן, בפעם הראשונה.

- שמי הוא פטר ( השם שונה)

- נחמד מאוד. אני ולדימיר.

- כמה זמן אתה איתנו?

ואז שמתי לב שפיטר לא מסתכל עלי ומעביר את עיניו ברחבי המסדרון. חייכתי וחזרתי

- לא, זו הפעם הראשונה שלי איתך.

- אה כן. מאיפה אתה?

התחלתי לספר לו שעברתי לאחרונה מחרסון, שאני בקייב בשבוע השני... פתאום שמתי לב שוב שהבחור מסתכל מסביב ומסתכל על אנשים אחרים. אבל העיקר שהוא בבירור לא הקשיב לי או אפילו לא שמע אותי.

כששתתקתי, הוא הביט בי במהירות וחייך.

- אנו שמחים לארח אותך כאן. – הוא אמר במהירות משהו שהוא עצמו לא האמין בו.

חשבתי שזה יהיה סוף ההרפתקאות עם פיטר. אבל זה לא היה שם.

בחור עבר וניגש אלינו. הם דיברו בשקט על משהו עם פיטר והוא סימן לי.

בכנות, כבר הייתי לא נעים מהיחס הזה. אבל מה שפיטר עשה לאחר מכן היה זכור לי במיוחד, בלשון המעטה.

- תקשיב, אתה יכול לעזור?

כאדם מנומס, כמובן שעניתי בחיוב.

- גדול. אנחנו צריכים לקחת כסאות ממשרד הילדים כאן. הנה פאשה, הוא יראה לך הכל.

ואני, באופן בלתי צפוי, הפכתי למשתתף ועוזר. באופן כללי, אני תמיד משתדל להיות קשוב ופתוח. אבל כשהם מתנהגים כלפיך בצורה כל כך לא נעימה, לא רציתי לעזור.

כמובן שעזרתי.

עם זאת, חשבתי על זה. למרבה הצער, זה לא נדיר היום שאנחנו, כנוצרים, בכלל לא דוגמה לאהבה. נתתי דוגמה קלה שמראה רק את קצה הקרחון. כמובן שכולנו נתקלנו בדוגמאות חמורות יותר לגילויי חוסר חיבה – תוקפנות, כעס, טינה, רחמים עצמיים, עלבונות.

כל זה הוא חוסר חיבה בבסיסו.

היום אני רוצה לכתוב על הנושא הכי חשוב בנצרות - אהבה. זה נושא שלמדתי שנים רבות, אותו למדתי לפחות 4 שנים. ואני יודע עליה בדיוק 12 שנים.

זו לא רק אהבה כמושג מופשט. אבל זו הליכה באהבה.

אני מאמין שאין דבר חשוב יותר מאהבה. אהבה כנה של נוצרים בינם לבין עצמם ולשכניהם. אם יש אהבה, אז אנו מקיימים את כל מצוות המשיח באופן אוטומטי. אם אין אהבה, כל הידע שלנו, כל החוכמה, כל הכישורים והפרקטיקות חסרי תועלת.

אהבה היא דרך החיים של נוצרי.

אהבה היא ניצחון.

אהבה היא דרך החיים של נוצרי. וככל שהוא מתהלך באהבה, כך אלוהים וכל מה שיש לאלוהים בחייו.

כדי להיות חזק, בריא ומאושר, תחילה עליך ללמוד ללכת באהבה.

ראשית, בואו נסתכל על המונח אהבה. זו לא אהבה חושנית, לא רגשות ולא חיבה. כיום, אנשים בדרך כלל חושבים על אהבה כעל סיפוק גופני. כן זה כן

יש מילה יוונית "אגפה" – כלומר אהבה ללא תנאים. משמעות הדבר היא קבלה מלאה, לא משנה מה עושה מושא האהבה.

דרך האהבה הזו ה' אוהב אותנו, אגב.

מה זה אומר "לטייל באהבה"?

אבל דבר אלוהים מדבר על אהבה כמשהו אחר.

זו לא רק "הליכה באהבה" המפונפן של טולסטוי, אלא דרך חיים.

"ללכת באהבה" מתואר בצורה הטובה ביותר על ידי ה-1 לקורינתים 13

סוג כזה של אדם:

• סבל רב
• רַחוּם
• לא מקנא
• לא מרומם

זו הליכה באהבה.

אני יודע, אני יודע מה תגיד לי: "אז זו אהבה מושלמת, AGAPE ( אני אוהב איך אנחנו הנוצרים למדנו מונחים ביוונית ומשתמשים בהם בשיחה- משוער. V.B.), רק אלוהים עצמו אוהב באהבה כזו".

אוקיי, אני מבין את דעתך. יש לזה תשובה.

החדשות העיקריות הן שהאהבה כבר נמצאת בתוכנו

הדבר העיקרי שאני רוצה לומר לך היום הוא שהאהבה כבר נמצאת בתוכי ובתוכי.

אהבת ה' כבר נוצקה בליבנו. ומה שמתואר ב-1 Cor 13 הוא באמת אהבת אגפה.

אבל החדשות הגדולות הן שהאהבה הזו כבר נמצאת בתוכך אם תיוולד מחדש. אם לא, אז אתה

זה אומר שכל מה שאתה צריך לעשות הוא פשוט לאמן מחדש את הנשמה שלך.

כן, המשימה החשובה ביותר של מאמין היא לא רק להאמין פעם אחת וזהו, החיים יפים. ליתר דיוק, החיים נפלאים, אבל האופי שלנו לא. ואתה צריך להתחיל לעבוד באופן פעיל על הדמות שלך.

ואלה הן תכונות האהבה שנמצאות בתוכנו. לקחתי במיוחד את התרגום המורחב של התנ"ך.

קורינתיים א' 13:4-8 (תנ"ך מוגבר)

1. אהבה היא מתמשכת, סבלנית וחביבה. היא לעולם לא מקנאה או רותחת מקנאה; האהבה אינה מתפארת או הבל, היא אינה מתפארת.
2. אהבה אינה שאננה - לא יהירה או מפונפנת מגאווה; היא לא גסה ואינה מתנהגת בצורה לא תרבותית או מגונה. האהבה (אהבת אלוהים בנו) אינה מתעקשת על זכויותיה שלה או על דרכה, שכן היא אינה מחפשת את שלה; היא לא רגישה, לא מחשיבה את הנזק שנגרם לה ולא שמה לב לעוול שנגרם לה.
3. היא לא שמחה על אי צדק ואי אמת, אלא שמחה כשהצדק והאמת מנצחים.
4. אהבה סובלת הכל והכל. היא תמיד מוכנה להאמין בטוב ביותר של כל אדם, התקווה שלה לא דועכת בשום פנים ואופן, היא סובלת הכל בלי להיחלש.
5. האהבה לעולם אינה נכשלת: היא לעולם אינה דועכת; לא נשחק ולעולם לא נכשל. הנבואה (מתנת פירוש רצון ותכליתו של אלוהים) תתגשם ותחלוף; לשונות ישמדו ויפסיקו; ידע ייעלם (כלומר, הוא יאבד מערכו ויוחלף על ידי אמת).

אהבה היא האופי המשתנה של נוצרי

ג'יימס 1:21 לכן, שים בצד את כל הטומאה וכל הרשע שנותר, קבל בענווה את המילה המושתלת, אשר מסוגלת להציל את נפשותיכם.

דבר אלוהים זה אומר שצריך להציל את הנשמות שלנו. ואנחנו מצילים אותם רק כשאנחנו מקבלים את דבר אלוהים בענווה, בלי זדון וטומאה מוסרית ושפלות (הסתכלתי על היוונית המקורית). כלומר, נשמתנו תשתנה ותהיה טובה יותר כאשר נקבל את דבר אלוהים ונמלא בו.

והנה עוד מקום שאומר את אותו הדבר:

פטרוס 1:22 על ידי ציות לאמת דרך הרוח, לאחר שטיהרת את נפשותיכם לאהבת אחים חסרת פנים, אהבו כל הזמן זה את זה בלב טהור,

ציות לאמת, לא בכוחנו, אלא באמצעות רוח הקודש, מנקה את נשמתנו.

אין זה סוד שבחיים לפני אלוהים, החטא מטמא, ממלא את נפשנו בטומאה, ומצפון מוכתם אינו נותן שלום. אבל עובדה היא שכאשר אנו מגיעים אל ה', אנו מתנקים מחטא, אך הנשמה עדיין רגילה לעשות רע.

על ידי ציות לאלוהים ולאמת אנו מטהרים את נשמתנו ומצילים אותם. ואז אנחנו מתחילים לאהוב בצורה לא צבועה.

חידוש ושינוי נשמתנו כדי לחיות על פי אלוהים, באהבה, היא המשימה העיקרית של האדם עלי אדמות.

אהבה היא מה שמייחד את הנוצרים

למרבה הצער, זה לא תמיד כך.
הדוגמה שנתתי למעלה היא דוגמה קלה לאופן שבו נוצרים לא יודעים להראות אהבה. אבל למעשה, יש דוגמאות הרבה יותר לא נעימות לחוסר אהבה - כעס, תוקפנות, זדון, מריבות, שנאה.

זה מה שישוע אמר:

יוחנן י"ג:34-35 34 אני נותן לכם מצווה חדשה, שתאהבו זה את זה; כשם שאהבתי אתכם, תאהבו גם אתם זה את זה. 35 בזה יידעו כולם כי אתם תלמידי, אם יש לכם אהבה זה לזה.

מתי כ"ב:35-40 ואחד מהם, עורך דין, מפתה אותו, שאל, לאמר: 36 מורה! מהי המצווה הגדולה ביותר בחוק? 37 אמר לו ישוע: "תאהב את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל דעתך: 38 זוהי המצווה הראשונה והגדולה ביותר; 39 והשני דומה לו: תאהב את רעך כמוך; 40 בשתי המצוות הללו תלויות כל התורה והנביאים.

האהבה היא שצריכה לייחד אותנו כנוצרים.

למה חשוב לחיות באהבה וללכת באהבה?

אהבה היא מציאות חייו של נוצרי. זו התחסדות. אם אנחנו הולכים באהבה, אז אנחנו מראים את המשיח לאחרים. יותר טוב ממילים אחרות.

• אהבה היא העדות לכך שנולדו מאלוהים וחיים באור (יוחנן א' ב':10).

כלומר, אם אנחנו מאוהבים, אנחנו חיים באור.

כל מי שחווה את אהבת ה' יודע למה אני מתכוון. ההבנה שעכשיו חייך אינם חסרי משמעות, אלא מודעים ואתה ממש הולך בעקבות אלוהים באור.

• אהבה היא עדות לכך שאנו עם אלוהים ואלוהים איתנו. (יוחנן א' ד':11-12)
• האהבה מגרשת את כל הרוע ואת כל הפחדים מחיינו.

1 יוחנן 4:18 אין פחד באהבה, אבל אהבה מושלמת מגרשת פחד, כי בפחד יש ייסורים. מי שמפחד אינו מושלם באהבה.

זה כנראה הדבר הכי חשוב. ככל שיש לנו יותר אהבה בפנים, כך יש לנו פחות פחד בחיינו. כי האהבה מגרשת כל פחד.

אם אדם מפחד, צעקות נועזות, הצהרות ושאיבה לא יעזרו לו. אבל ההבנה שאלוהים אוהב אותו, שהוא לא לבד, לא ננטשת, ואלוהים איתו ובשבילו - זה יבריח כל פחד.

חוויתי את זה. במקום הפחדים הרבים של גיל ההתבגרות, אלוהים הראה לי אהבה והראה לי שהוא אוהב אותי מאוד. והאמנתי בזה.

אנחנו אוהבים אחרים כמו שאנחנו אוהבים את עצמנו

ועוד הערה חשובה שעשיתי.

אם אני לא אוהב את עצמי, אני לא יכול לאהוב את השכן שלי.

ישוע אמר על כך: "ואהבת לרעך כמוך."

לאהוב את עצמך בצורה בריאה.

• בעלי הערכה עצמית נאותה
• כבד את עצמך
• זכה לכבוד של בנו של אלוהים.

אז אוכל לאהוב ולכבד את השכנים שלי.

גם ההפך הוא הנכון. אם אני לא אוהב את עצמי, אל אכבד את עצמי, אתייחס לשכני באותו אופן.

• אם אני חמדן כלפי עצמי, אני חמדן כלפי אחרים.
• אם אני כועס על עצמי, אני כועס על אחרים
• אם אני כועס על עצמי על טעות כלשהי, אני כועס גם על אחרים.
• אם אני לא מקבל את עצמי ואין לי הערכה עצמית נורמלית, אני לא אעריך אחרים.

מילת עידוד על אהבה

האהבה כבר נמצאת בתוכך אם אתה נולד מחדש מאלוהים.

לכן, רק הזכירו לעצמכם את זה בכל בוקר, תתמלאו באלוהים ובאהבתו.

נ.ב. בחלקים הבאים של הסדרה ננתח בקפידה כל מרכיב באהבה שכבר נמצא בתוכך.

ומתנה לכולכם, א' לקורינתים פרק יג, מוגבר. הדפס והשתמש בתפילה יומיומית. התוודה לתוך חייך. כי כבר יש את זה בתוכך.

טקסט שהוכן על ידי ולדימיר בגנקו

אנו אומרים שהעיקר בנצרות הוא אהבה; למעשה, אלוהים הוא אהבה, כפי שכותב השליח. אהבה חשובה יותר מטקסים, אהבה חשובה יותר מדקויות תיאולוגיות, אהבה חשובה מהכל. בני שיחנו שאינם כנסייתיים מסכימים לכך בקלות; אבל אציין שיש כאן אי הבנה תרבותית - השליח והאדם המודרני הממוצע, כשהם אומרים "אהבה", מתכוונים לדברים מעט שונים.

האמירות "אהבה היא החשובה ביותר" או, כפי שאמר אוגוסטינוס הקדוש, "אהבת את אלוהים ועשה מה שאתה רוצה" נכונות בהקשרן המקראי והכנסייתי. עם זאת, אנשים מחוץ להקשר הזה עשויים למצוא אותם מבלבלים.

לאי הבנה זו יש מספר תסמינים. אחד מהם הוא דיבור על איך אפשר להזניח את הדרישות שמטילה האמונה בכנסייה, הן בתחום ההתנהגות והן בתחום הווידוי - העיקר הוא לאהוב את אלוהים ואנשים. זה לא משנה כמה אתה ממלא אחר צווי התנ"ך, למשל, בתחום חיי המשפחה; זה משנה אפילו פחות אם אתה מודה שישוע המשיח הוא האל האמיתי, רק אדם טוב, אווטאר, "חניך גדול", רב שלא מובן בצורה טראגית, או כל דבר אחר. חשוב שתאהב את אלוהים ואת האנשים.

אי ההבנה הקשורה למילה "אהבה" יכולה להיות מומחשת על ידי הדוגמה היומיומית הבאה. גבר נשוי התאהב בעובד בעבודה; לא, זה לא התקף חולף של תאווה, זה בדיוק Amore Grande, איחוד של שני לבבות, אהבה (עם אות ל') לכל החיים.

כמעט בטוח ראית משהו כזה. במקרה זה, פירוש המילים "פועל מתוך אהבה" יהיה בדיוק דברים הפוכים עבור נוצרי כנסייה ועבור אדם שאינו כנסייתי; עבור חלק, "לפעול מתוך אהבה" פירושו לעזוב את אשתך ולהתמכר לתחושה חדשה; עבור אחרים, זה אומר להישאר עם אשתך ולרסק את התחושה ביד בלתי רועדת. אותם אנשים שאינם כנסייתיים שיתעקשו שעדיין אי אפשר לעזוב את אשתך (או לבגוד בה) יפנו להגינות, תחושת חובה, אחריות, אבל לא לאהבה. אכן, התכונה המונעת מגבר נשוי להיסחף באהבה חדשה תתואר בשפה החילונית כ"הגינות". בהקשר המקראי, זו בדיוק אהבה, אהבה לאלוהים ולאדם.

במונחים חילוניים, "אהבה" מתייחסת לרגשות; זוהי חוויה רגשית, חוויה שביחס אליה האדם עצמו הוא אדם פסיבי ולא אקטיבי.

בשפה רגילה, הפקודה לאהוב אדם אחר תישמע מוזרה ובלתי מובנת; להיפך, הם אומרים לעתים קרובות ש"אתה לא יכול לסדר את הלב שלך". "התאהבתי" נשמע כמו "יש לי טמפרטורה גבוהה"; "אני עובר חוויה שאני לא יכול לגרום ויש לי מעט מאוד שליטה עליה." זה נכון לא רק לגבי אהבה רומנטית: כשזה מגיע לידידות, חלק מהאנשים "חביבים" ואחרים לא.

ה', להיפך, פונה אלינו בציווי לאהוב: תאהב את ה' אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל שכלך: זוהי המצווה הראשונה והגדולה ביותר; השני דומה לו: אהבת לרעך כמוך; על שתי מצוות אלו תלויים כל התורה והנביאים(הר 22 :37-40).

יש פקודות מבעל מוסר - עשה זאת; ישנן פקודות של הבורא, שבאמצעותן הוא קורא מציאות חדשה לחיים או מחזיר את מה שנהרס בחטא. כאשר יהוה מדבר בבשורה אל האיש שכבר מתכלה בקבר, לזרוס, צא החוצה(ב 11 :43), זו לא רק פקודה - זה עניין של לתת חיים חדשים.

נוצרי הוא אדם שהמשיח מוביל אותו מקבר חייו הקודמים, חיים שבהם היה מנוכר מאלוהים, לחיים חדשים - חיים שבהם מתגלה לאדם שאלוהים אהב אותו והרבה לפניו. לידה, תכנן את ישועתו. כפי שאומר השליח, וידענו את האהבה שיש לאלוהים אלינו והאמנו בה. אלוהים הוא אהבה, ומי ששומר באהבה מתקיים באלוהים, ואלוהים בו(1 ב 4 :16).

אהבה בהבנה הנוצרית היא השתקפות של אהבתו של אלוהים, השתקפות של נוכחותו המושיעה בחיינו. אהבה כזו נטועה לא במצבי הרוח ההפכפכים שלנו, אלא באהבת האל הנצחית והבלתי משתנה; הנאמנות הבלתי מותנית, אורך הרוח והסליחה שהנוצרים נקראים להפגין ביחסיהם עם אנשים הם שיקוף של נאמנותו, אורך הרוח והסליחה שלו. אז, תחקו את אלוהים, כמו ילדים אהובים(אפ' 5 :1) - אומר השליח פאולוס.

עם זאת, מעקב כזה אחר ישו וחיקוי אהבתו פירושו עבודה, וכפי שאומרים הכתובים והספרות הפטריסטית לעתים קרובות, הישג. אנו אנשים חוטאים ונשתחרר לחלוטין מהחטא רק בחיי המאה הבאה; אנו חיים בחברה ובתרבות שבה חלק ניכר מהן נושא את אות החטא והמרד באלוהים. לכן אנו מצווים לבחוראהבה וצייתנות לאלוהים, לא לעקוב אחר מצבי הרוח או הרגשות שלנו - שעשויים להיות מוכתבים על ידי חוסר השלמות של הטבע שלנו או הלחץ של הסביבה החיצונית - אלא החיים החדשים שמשיח נותן לנו.

בשפה החילונית, הביטוי "אהבה היא הכי חשובה" נתפס כ"הכי חשוב שיהיו רגשות חמים ונעים כלפי אלוהים או אנשים"; אם אתה חווה רגשות כאלה (ואין דבר מעורפל ואופציונלי יותר מתחושות כאלה), אז השאלה המטרידה לגבי היחסים עם אלוהים יכולה להיחשב כמוסרת. יש לי אהבה, וזה העיקר; וכל מיני דוגמות, טקסים והליכה לכנסייה הם פורמליזם בלתי מובן ומיותר.

ברור שלא לכך התכוונו הנוצרים כלל; זוהי אי הבנה. למעשה, השליחים לא מדברים על רגשות, אלא על משהו אחר.

האהבה טמונה בכך, שנפעל לפי מצוותיו(2 ב 1 :6).

אולם כאשר אנו מדברים על המצוות, אנו נתקלים באי הבנה נוספת; כעת, המילה "מצוות" או אפילו "עשר הדברות", ככלל, אינה פירושה "המצוות המצויות בכתבי הקודש", אלא משהו כמו "נורמות חיי הקהילה המקובלות בתרבותנו". מכיוון ש"נורמות חברתיות", כמו "מוסר אוניברסלי", הן מושגים מאוד מאוד מעורפלים, אי אפשר להבין אם אני עומד בהן או לא.

קל מאוד להחליט שאני מקיים אותם - ולכן הכל בסדר עם המצוות.

עם זאת, "מצוות אלוהים" ו"מוסר אוניברסלי" אינם אותו דבר. הם מצטלבים, אך אינם חופפים; יתר על כן, הם נשענים על יסודות שונים. הדיבר הראשון מבין העשרה אומר:

אני ה' אלוהיך אשר הוצאתי אותך מארץ מצרים מבית עבדים; שלא יהיו לך אלים אחרים לפניי(Ref 20 :2-3).

המצוות ניתנות במסגרת הברית, מערכת היחסים המיוחדת שה' יוצר עם עמו. אדם מחוץ למערכות היחסים הללו יכול להיות אזרח ישר, איש משפחה אכפתי ועובד מצפוני – אבל אי אפשר לומר שהוא מקיים מצוות. הוא כבר לא מתבונן בראשון שבהם.

ישנן מצוות נוספות שאינן ניתנות לסווג כ"אוניברסליות" - למשל, ציוויו של ישו לחגוג את סעודת האדון לזכרו:

וַיִּקַּח אֶת הַלֶּחֶם וַיֹּדֶה, שִׁבְרוֹ וְנָתַן לָהֶם לֵאמֹר: זֶה גּוּפִי, אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם; לעשות זאת לזכרי. כמו כן הכוס שלאחר הסעודה, לאמר: הכוס הזאת [היא] הברית החדשה בדמי, אשר נשפך עבורכם.(בסדר 22 :19-20).

גם זו מצווה; וגם עליה אמר ה':

אם אתה אוהב אותי, שמור את מצוותיי(ב 14 :15).

כן, אהבה למשיח, כפי שהוא עצמו מגדיר זאת, מניחה ללכת לכנסייה ולהשתתף בסעודת האדון. וזה גם מניח - נניח את המילה הנוראה הזו - דוגמטיות. הפנייה הפשוטה ביותר למשיח עם התפילה: "אדוני ישוע המשיח, בן אלוהים, רחם עלי חוטא" כבר מניחה מראש את ההודאה שהוא יודע-כל (כלומר, המסוגל לשמוע תפילה) האדון והשופט - כלומר, אלוהים. אתה יכול, כמובן, לסרב לומר תפילה כזו, אבל במקרה זה ההחלטה שלך תהיה לא פחות "דוגמטית" - רק קשורה לדוגמות אחרות.

לאחרונה, עלינו לשים לב לאי הבנה נוספת הקשורה למילה "אהבה", אי הבנה כאשר הכנסייה עצמה מוכרזת לא רק כזרה, אלא גם ככוח עוין לאהבה. למעשה, אין שום דבר יוצא דופן בעובדה שפילוסופיות פופולריות ופשוט הלך הרוח של ההמונים, תנועות פוליטיות ודתיות מחפשות דרך להרוס את הכנסייה או ליצור אותה מחדש לעצמן. הכנסייה היא סלע שעליו מתנפצים הגלים ללא הרף בשאגה – כך היה במאה ה-1, וכך נותר במאה ה-21. בתקופות שונות זה נעשה בסיסמאות שונות - הכנסייה הותקפה בשם האלים האבהיים, בשם התבונה והמדע, בשם הדם והגזע, בשם הצדק ועתיד מזהיר, עכשיו אנחנו לראות כיצד הכנסייה מותקפת, לפי התוקפים, בשם האהבה. הכנסיות המסורתיות אינן מסמיכות נשים לבישופים? הם עושים זאת מתוך שנאה לנשים! האם הכנסייה רואה בהפלה חטא? איפה האהבה לקורבנות האומללים של הנסיבות? הכנסייה אינה מסמיכה לכהונה ומכתירה בינה לבין עצמה את אלה המחויבים בעקשנות לחטא סדום? הכנסייה חייבת לחזור בתשובה על שנאתה למיעוטים מיניים!

אפשר לשקול את כל התעמולה הפשוטה הזו - כמה מאיתנו שתפסו את הקומוניסטים שמעו סיסמאות אנטי-כנסיות - אבל עבור רבים מבני דורנו זה נשמע משכנע. למה? אני חושב שזה נובע מכמה מאפיינים של התרבות המודרנית - גם המערבית וגם שלנו -. לגבי איך תרבות זו רואה אהבה, אפשר לומר בדברי ק.ג. צ'סטרטון - הוא מציג אמת חלקית כמוחלטת. בכנסייה זה מה שנקרא כפירה. בזמננו עסקינן בכפירה המצמצמת אהבה לנחמה. יש בו חלק מהאמת – ואפילו חלק גדול ממנו. כמו שאומר הנביא, לנחם, לנחם את עמי(האם 40 :1), והשליח מצווה על הנוצרים לנחם את חלשי הלב (1 תס 5:14). הבשורה היא מילה טובה, מילת נחמה; הנוצרים נקראים לתמוך ולעודד אנשים המיואשים לנוכח הרוע והסבל של העולם הזה. זאת ועוד, הבשורה היא הכרזה על סליחת החטאים, ונחמתה מגיעה לכל אחד - לא משנה כמה ירד האדם, כמה חמור הוא חטא, ויש לו תקווה, ומקום מוכן לו. אותו במשתה המלכותי - משתה שאליו קרא להיכנס בתשובה ובאמונה. לא במקרה, הן בטקסטים הליטורגיים של הכנסייה והן בחיי הקדושים, חוזר כל הזמן המוטיב של אדם שחי רע, אפילו בפלילים, אך לאחר מכן באמצעות החזרה בתשובה הפך לקדוש.

כולנו אנשים חוטאים, בני תמותה, פצועים מחטאינו ושל אנשים אחרים, הזקוקים לנחמה עמוקה; ונחמה היא בדיוק מה שאנשים נוטים לחפש בכנסייה מלכתחילה. אין בזה שום פסול, הם יוצרים קשר עם הכתובת הנכונה - אבל בקלות יכולה להיווצר כאן טעות. אהבה יכולה להתבטא לא רק בנחמה. אהבה יכולה להרגיז מאוד. אהבה יכולה אפילו לרסק.

אנו יכולים לתת דוגמה מאזור די רחוק מחיי הרוח. פעם צפיתי בכמה פרקים של התוכנית הבריטית "Set Back Your Body Clock". התוכנית מציגה אנשים רגילים בריטיים, גברים ונשים, מסורים ליין ובירה, מאכלים שומניים, אורח חיים יושבני, עצבני בעבודה ובשל כך דומים מאוד למוסקבה אנשים רגילים בני גילם - שמנים, חיוורים ומרופטים. הם מגיעים לרופא, שלאחר שבדק אותם בעזרת מכשירים שונים, מראה כיצד אורח חייהם הרס - וממשיך להרוס - את גופם, ומדוע תקוותם לחיות לפחות 80 שנה אינה מיועדת להתגשם. מטופלים המומים עמוקים, מדוכדכים ומפוחדים בוכים מול המצלמה. לאחר מכן, מסבירים להם שהם צריכים בדחיפות לשנות את אורח חייהם, להתעמל בחריצות, להפסיק לשתות וכן הלאה - אז הם ימנעו ממוות בטרם עת. המטופלים פועלים לפי הוראות אלה, וזו הסיבה שבריאותם, המראה והמצב הפסיכולוגי שלהם משתפרים באופן ניכר.

עם זאת, הבה נציין שבהתחלה הרופא אומר דברים מאוד לא נעימים לאנשים האלה. צופה לא סימפטי עלול לומר שמפחידים אנשים, אומרים להם שאורח החיים שלהם שגוי, מציגים להם תמונות על מסך הצג שאמורות לגרום גועל ופחד, מובטח להם שהם ימותו אם לא ימותו להקשיב להנחיות הרופאים. יתרה מכך, בכך שהם מבטיחים שכולם יכולים להפוך ממזון מהיר לאכילה בריאה ומשכיבה על הספה לריצה, הם מחדירים למי שלא המירה תחושת נחיתות, בושה, אשמה ונחיתות חברתית. יש אנשים שאומרים בדיוק את זה.

עם זאת, אני נוטה לחשוב שרופאים עושים את חובתם ופועלים מתוך אהבה – אם כי דבריהם לא מביאים בתחילה הרבה נחמה למטופלים.

דוגמה נוספת, למרבה הצער, מוכרת לרבים - כאשר חברך או קרובך הופך לאלכוהוליסט, הוא, ככלל, תופס כל ניסיון שלך לעזור לו כעלבון מר - בעוינות. לדעתו, לא צריך להרצות לו או להגיד לו מה לעשות או לא לעשות, צריך "לעזור" לו איך שהוא רוצה. הוא מאמין שהבעיה שלו היא לא שהוא שותה, אלא שהוא מוקף באנשים צנועים וקרים שלא רוצים לקבל אותו כמו שהוא.

גם כשאנחנו מדברים על דבר מאוד ספציפי ומובן כמו בריאות, אהבה לא תמיד פירושה נחמה. התנ"ך מדבר על דברים הרבה יותר חשובים ומורכבים - על גורלנו הנצחי. ודברים רבים של הנביאים ושל ה' עצמו נשמעים קשות מאוד - אם לא תחזרו בתשובה, כולכם תאבדו באותו אופן(בסדר 13 :3). לאדם יש בחירות אמיתיות עם השלכות אמיתיות - לא רק לגבי תזונה ואורח חיים, אלא גם לגבי הנצח. אם אדם יבחר בדרך ההרס, הדרך הזו תוביל אותו בדיוק לשם. ודבר ה' קורא לו בהתמדה - ולעיתים בחומרה - להתרחק מדרך זו. יתר על כן, כותב המזמור - ועמו כל נוצרי - פונה אל ה' בתפילה של שכנוע: בחן אותי ה' וידע את לבי; בחן אותי ותדע את מחשבותיי; ולראות אם אני בדרך מסוכנת, ולהדריך אותי בדרך הנצחית(נ.ב 138 :23-24).

מדוע אנשים מודרניים רוצים רק נחמה מהכנסייה ורואים כל הוקעה, כל אינדיקציה לחטא כביטוי של "חוסר אהבה" או אפילו "שנאה"? זה נובע מתכונה חשובה אחת של התרבות המודרנית - זוהי תרבות ללא תקווה. אדם מתרבות זו מסוגל להסכים שלרופא יש את הזכות לומר אמיתות לא נעימות - אנחנו מדברים על ערך מוחשי כמו בריאות. אולי אם יקשיב לרופאים וישנה את אורח חייו, הוא יחיה עוד עשרים שנה. אבל אדם אינו מקווה לשום דבר נוסף; בעולמו אין מקום לחיי נצח, לגן עדן, לשמחה, שהשתקפויותיהם הרחוקות יגרמו לאדם לרעוד בתקווה למצוא אותו ולחרד מהמחשבה שהוא יכול ללכת לאיבוד. כל מה שקיים הוא פרק זמן קצר המוקצב על ידי הטבע, שבמהלכו תהליך ההזדקנות הבלתי נמנע יגרום למשיכה גופנית תחילה, לאחר מכן את הבריאות, ולאחר מכן את החיים עצמם. אם אין יותר למה לקוות, כל שנותר הוא לחפש איזושהי נחמה, כמה הנאות נגישות ואיזו נחמה שאפשר להשיג בגבולות הצרים האלה. וכאשר אדם מתמודד עם הרשעה בחטא, הוא רואה רק שהוא מדוכא ונסער ואינו מסוגל להבין מדוע. מתרבות חוסר התקווה מגיעות הדרישות המודרניות מהכנסייה - תנו לנו קצת נחמה, קצת תמיכה, קצת חום ותעזבו אותנו לבד עם דרישות לשנות איכשהו את חיינו. האם אתה אומר שלכנסייה אין נחמה עבורנו עד שנסכים לחזור בתשובה, לשנות את התנהגותנו, או לפחות את הגישה שלנו כלפי התנהגות זו? הו, איזו קשישות וחוסר אהבה!

וכאן אנחנו צריכים לבקש מאדם - גם אם לא להתגייר, אבל לפחות פשוט לראות את הכנסייה בפרספקטיבה שלה. עלינו לנסות לדמיין לרגע: מה שנאמר בבשורה הוא אמת. תארו לעצמכם שדברי ישוע המשיח נכונים ונכונים ביחס לכל אחד מאיתנו באופן אישי. הכנסייה עומדת על העובדה שהישועה הנצחית היא מציאות העולה על כל מציאות אחרת. זו לא מוסכמה, לא פיקציה, לא משחק תפקידים, לא קבוצה של ביטויים פולחניים שהועברו בירושה בעבר שמת מזמן. ישועה נצחית או חורבן נצחי, שמחה בלתי ניתנת לתואר או אימה שאין לתאר - לשם כל אחד מאיתנו ממהר במהירות של שישים שניות לדקה.

הכנסייה אינה מכריזה על עזרה פסיכולוגית או אימון אוטומטי. הכנסייה מכריזה על ישועה נצחית במשיח, חיי נצח, שאנו יכולים לזכות בהם לנצח - או להפסיד לנצח.

אנחנו זרים וזרים, ביתנו בגן עדן; בדרך אולי תהיה לנו גם שמחה וגם נחמה, אבל ככל שכל זה לא מפריע למטרה העיקרית של פאבל - החזרה לארץ המולדת השמימית. השליח משווה את חייו של נוצרי לאימון של ספורטאי. האם אתה לא יודע שמי שרצים במרוץ כולם רצים, אבל אחד מקבל את הפרס? אז רוץ לקבל את זה. כל הסגפנים נמנעים מכל דבר: אלה שיקבלו כתר מתכלה, ואנחנו כדי לקבל כתר בל תשחית. ובגלל זה אני לא רץ בצורה לא נכונה, אני לא נלחם בצורה שפשוט מנצחת את האוויר; אבל אני מכניע ומשעבד את גופי, כדי שבזמן שאני מטיף לאחרים, אני עצמי לא אשאר לא ראוי(קורה א' 9 :24-27).

ספורטאי מעביר את עצמו לאימונים מפרכים ולחסכים שונים, הוא מקפיד על משטר, דיאטה, ומונע מעצמו הרבה דברים - כי יש לו מטרה. הוא רוצה לקחת את הפרס. כל מאמן מצפוני שעוזר לו בזה, כמו שאומרים, "מלחיץ" - ידרוש לעשות משהו ולוותר על משהו.

אם אדם לא מאמין בפרס כלשהו, ​​כל העמל והקשיים הללו ייראו לו שטות גמורה; למעשה, במקרה הזה הם שטויות. אבל אז אין שום צורך להצטרף לצוות.

הנוצרי יודע שבסוף המסע - והמסע יכול להיות קשה מאוד - מצפה לו שמחה העולה על כל הבנה. הוא יודע לאן הוא הולך, יש לו מטרה. ההגבלות שמקבל נוצרי קשורות למטרה זו. אם אינך מאמין בשום סוג של ישועה נצחית, אז סביר להניח שההגבלות הללו ייראו לך חסרות משמעות לחלוטין. אם כל מה שיש לנו זה חיים ארציים, ואז נקברים והברדוק גדל, נותר רק לדאוג לחיות את ימינו בנוחות ככל האפשר, להימנע מאי נוחות וסבל, כיון שאין ניחומים אחרים באופק.

כמובן, מעקב אחר הרצונות שלנו הופך לא פעם לאכזבה ומרירות כואבת כאן על פני כדור הארץ, אבל אנחנו עדיין נאכל ונשתה, כי מחר נמות - ולתת לכנסייה לא לקלקל את מצב הרוח שלנו עם הדיבורים שלה על אמת, התנזרות ושיפוט עתידי. אבל במקרה זה, הכנסייה פשוט תחדל להאמין בבשורה ולכן תחדל להיות הכנסייה. למה שיהיה צורך בזה בכלל במקרה הזה? הכנסייה מעידה על האמת - "יש דרך חיים, ויש דרך של מוות, וגדול ההבדל ביניהם (דידאצ'ה) 1 :1)". הכנסייה עושה זאת בדיוק מתוך אהבה. להיפך, המילים "אהבה היא העיקר, כל השאר לא חשוב" הופכות לתירוץ נוח לשלול מעצמו אמונה, ומערכת יחסים אמיתית עם אלוהים, וכמובן, האהבה עצמה.

הצרה היא שאנשים נוטים ליפול לאי הבנות כאלה שוב ושוב; כמו שאסלן אומר בלואיס: "הו ילדי אדם, איך אתם יודעים להגן על עצמכם מכל מה שטוב לכם!"

שלום. זה אביב - זמן של מפגשים חדשים ואהבה אמיתית! והיום אני, אולגה וינוגרדובה, רוצה לספר לך עליה. וקיבלתי השראה לכתוב את המאמר הזה מסיפור אישי אחד...

במהלך שנות הלימודים שלי הייתה לי חברה הכי טובה, כזו שמגיעה פעם לאלף. כמה עברנו איתה. וכך, לאחר סיום הלימודים, הלכנו ללמוד בערים שונות. בהתחלה התקשרנו לא פעם, תמיד נפגשנו בחגים, אבל כמה חודשים אחרי האוניברסיטה נותק הקשר איתה. ממש לא חיפשתי אותה. לטלפונים שלה לא עונים. אין לי קשר עם קרובי המשפחה שלי, מאז שעברתי לגור בארץ אחרת. ניסיתי כמעט הכל. וכך, לאחר שאיבדתי כל תקווה, קראתי בטעות ביקורות על nomer.me באינטרנט. מסתבר שהחברה הזו מחפשת מידע על ישויות משפטיות ויחידים. וכמובן יצרתי איתם קשר. מומחי החברה המליצו לי לקבל את מספר הטלפון של חברתי דרך עמוד המדיה החברתית שלה. מצאתי את דף VKontakte הישן וסיפקתי מידע נוסף לבקשתם. ואיזו הפתעה הייתי כשכמה ימים לאחר מכן חברתי התקשרה אלי בעצמה!

מסתבר שהיו לה קשיים משפחתיים מסוימים, היא נאלצה לעזוב את עיר הולדתה ולהחליף את מספר הטלפון שלה. אבל עכשיו הכל בסדר והיא פגשה את אהבתה האמיתית... מטבע הדברים, שבוע לאחר מכן נפגשנו ודיברנו על הכל בפירוט. והסיפור של חברי שימש השראה לפוסט הזה.

מה המשמעות של אהבה בחיינו?

לאהבה יש תפקיד חשוב מאוד בחיינו, כי בלעדיה לא נוכל ליצור משפחה אמיתית, בלעדיה לא נוכל להרגיש רגשות אמיתיים כלפי ילדינו, כלפי ההורים שלנו ובכלל כלפי העולם הסובב אותנו.

כמובן, כפי שמראה הפרקטיקה העולמית, בינינו יש משפחות שנשענות על כסף, על תחושת אשמה או חוב. הם גם נחשבים למשפחות, אבל אף אחד לא יודע עד כמה הרגשות אמיתיים בקרב אנשים כאלה.

האהבה היא שהופכת את הרגשות שלנו לכנים ומוארים. רק תראו את הסיפור של זוג צעיר שזה עתה נפגש. סימפטיה נוצרת בין שני אנשים, שעם הזמן מתפתחת למשהו יותר. בחורה ובחור לא יכולים לחיות בשלווה אחד בלי השני, הם כל הזמן עצובים, כל הזמן מחכים לפגישה ארוכה. והאהבה עושה הכל.

עוד קצת זמן עובר, והבחור מחליט לעשות וידוי רומנטי ומזמין את הילדה האהובה שלו להפוך לאשתו. רגשות אמיתיים תמיד נותנים תשובה אחת - כן. בשלב זה נולדת משפחה חדשה שמתחילה הכל מאפס. היא מחפשת בית לחיי נישואין, חושבת על הדבר הכי חשוב בחיים - תינוק.

אהבה יכולה לחולל פלאים. היא דוחפת בני זוג צעירים לעשות צעד מאוד חשוב ומכריע, אם הם רוצים להביא ילד לעולם. ואחרי זמן מה נולד ילד חסר הגנה וקטן לחלוטין. אבל אהבתה של אמא מגינה עליו ומגינה עליו מכל רע. זוג צעיר הופך להורים צעירים שאכפת להם ודואגים לתינוק שלהם.

בעתיד, משפחה כזו – אמיתית ורגישה, אהבה תלווה אותם לאורך כל חייהם. כי זו הרגשה כנה שיש לאדם. וצריך לשמוח שניתנה לנו ההזדמנות לאהוב – את אהובינו, את הסובבים אותנו, בעלי חיים, ציפורים, טבע, כל מה שאנחנו אוהבים ואוהבים.

לכן, יקירי, שמרו על אהבה כמו תפוח העין! זה יהפוך את חייך למשמחים, עליזים, מרוממים רגשית, מאושרים וחסרי דאגות.

מילות מפתח:כמה חשובה האהבה בחיינו, איך מצאתי את החבר הוותיק שלי, מה המשמעות של אהבה בחיינו, מספר טלפון, ילד, חברה, תינוק, משפחה

הו, כמה שירים ורומנים נכתבו על אהבה, כמה סרטים נעשו! כמה עותקים נשברו בוויכוח בין פילוסופים, פסיכולוגים וסוציולוגים על מהי אהבה! האהבה גורמת לנו לבצע מעשים ודוחפת אותנו לבצע פשעים. אהבה מעניקה תחושה של אושר חסר גבולות ומביאה עוגמת נפש. ואנחנו עדיין אוהבים! בשביל מה? למה אנחנו אוהבים? מדוע נותנים לאדם את ההרגשה הזו? בואו ננסה להבין את זה.

אהבה ככזו

מה זאת אהבה? זהו מצב מיוחד של אדם - נפשי (נפשי ורגשי) ופיזי (הורמונלי). אנו חווים סוגים שונים של אהבה. אנחנו מתאהבים בבני המין השני. אנחנו אוהבים את ההורים והילדים שלנו. אנחנו אוהבים חיות, אנחנו אוהבים את הבית שלנו, אנחנו אוהבים את אהובינו, אנחנו אוהבים את המולדת שלנו.

אהבה יכולה להיות רומנטית, נלהבת, מקרבת, מרגיעה, מגוננת. אתה אף פעם לא יודע אילו רגשות ורגשות אהבה גורמת לנו לחוות! דבר אחד חשוב - כל אדם שאוהב מודע לכך. וחשוב לכל אדם להיות נאהב ולאהוב את עצמו. ללא אהבה, צבעי החיים דוהים, משמעותם אובדת. למה?

למה אהבה חשובה?

אנו מחוברים עם אובייקטים אחרים של העולם הסובב אותנו בכל רמות הקיום: פיזית ורגשית, רוחנית ואינטלקטואלית. יש מספר אינסופי של קשרים אלה, מכיוון שהיקום עצמו הוא אינסופי. ואנחנו מחוברים, במודע או שלא במודע, עם כל האובייקטים החיים והלא חיים של היקום. ניסיונות לשבור את הקשר הזה, כלומר להפסיק לאהוב, מובילים אדם למחלה פסיכולוגית ואף פיזית.

לכן, אדם פשוט לא יכול שלא לאהוב. אם הוא חי ויבין את עצמו כחלק מהעולם, אז הוא לא יוכל לא לאהוב. אחרי הכל, אהבה היא הרצון להרמוניה, לאחדות מוחלטת עם הטבע, או יותר נכון עם האובייקטים שלו. האדם אינו מסוגל לוותר על האחדות. לכן, אנשים לא יכולים שלא לאהוב, שכן ללא קשר זה קיומנו פשוט ייפסק.

מה זה אומר להיות נאהב?

מה שהאהבה נותנת לנו

אהבה היא תחושה יצירתית. אהבה עוזרת לנו לחיות בהנאה. מדענים הגיעו למסקנה ש-40% מכל ההנאות הארציות מגיעות מאהבה. כי מה שאנחנו עושים באהבה נותן לנו את ההנאה מהחיים. אחרי הכל, האהבה נותנת לנו:

• תחושת ביטחון;
• תחושת צורך;
• הַשׁרָאָה;
• חיוניות;
• יכולת עמידה בקשיים;
• שִׂמְחָה;
• הנאה;
• ידע עצמי;
• משמעות החיים.

אלוהים אוהב את האדם, הטבע אוהב אותו, כדור הארץ אוהב אותו. אדם עצמו אוהב את האנשים סביבו ואת העולם. רק אז יש משמעות לחייו של אדם.

מה יקרה בלי אהבה

היעדר אהבה לאדם הוא כמו מוות, אם לא פיזי, אז רוחני. כי אהבה יוצרת, וחוסר חיבה הורס. בכל דתות העולם, אהבה נחשבת למהות היקום: "אהבת לרעך כמוך". תשפוט בעצמך.

אם אדם לא אוהב את עצמו ואחרים, אז הוא חווה אי נוחות נפשית; הוא קיים בעולם לא הרמוני. וקיום כזה מוביל בהכרח לסבל ותסכול. האישיות נהרסת ברמה הפסיכולוגית והפיזיולוגית. אז חוסר חיבה הוא מצב כואב ולא טבעי לאדם, שיכול אפילו להוביל למוות מוקדם.

ויתור מודע על אהבה הוא דרך ישירה להרס עצמי ולמוות איטי. לא משנה כמה קשים מבחני האהבה (וזה גם קורה!), אי אפשר לוותר על אהבה. אתה לא יכול לסגת לתוך עצמך, להיות חשדן ולכעוס. בלי אהבה אין חיים מלאים.

מהי התוצאה של ההיגיון שלנו? בואו ננסה להסיק מסקנות שיסבירו לנו ויעזרו לנו להבין למה אנחנו אוהבים.

1. אהבה חיונית לאדם, כי בלעדיה החיים אינם שמחה.
2. חוסר אהבה גורם לנו לסבול. הרי אנחנו סובלים לא מהעובדה שאנחנו אוהבים, אלא מהעובדה שאנחנו חווים סלידה, מהעובדה שהאהבה חולפת.
3. אהבה מעוררת השראה. בלי זה אי אפשר לעשות משהו טוב, נעים ושימושי.
4. אהבה היא המקור לכמעט מחצית מכל הנאות החיים.
5. כדי להכריח את עצמך לא לאהוב, אתה צריך לבצע אלימות נגד האישיות שלך.
6. אין חיים בלי אהבה, כי מישהו עדיין אוהב אותנו.

לסיכום, אני באמת רוצה לומר שבלי אהבה אין משמעות לחיים. אבל זה לא נכון. משמעות החיים, כמובן, טמונה לא רק באהבה. הרי אדם מגיע לעולם הזה עם מטרה מסוימת, גם אם הוא לא מבין אותה.

אבל לא סביר שיהיה אפשר להשיג מטרה זו ולהגשים את המשימה שלך ללא אהבה. תחשוב על זה. אל תדחה אהבה, אל תסרב במודע למתנה הקסומה הזו של הטבע. לאהוב ולהיות נאהב!

השאלה מדוע אהבה חשובה היא חריפה בקרב אנשים רגילים. התשובה נמצאת על פני השטח. כדי לזהות את זה, אתה צריך להבין מהי אהבה. זו תחושה שמאפשרת לך להתקדם לעבר המטרה שלך, לחיות וליהנות מכל רגע.

אהבה היא חלק בלתי נפרד מהחיים. היא זו שמעוררת אנשים להמשיך הלאה, לשאוף למשהו חדש ולהתפתח. עובדה מעניינת היא שאהבה יכולה לשפר את הבריאות שלך. איך זה קורה? אדם, שמבין שאין אהבה, מתחיל להבין שלחיים אין משמעות. כל זה מוביל לדיכאון. היא זו שמקלקלת את מצב הרוח ומחמירה את הבריאות. אנשים רבים שמעו שלאורך חיים ארוכים אתה צריך כל הזמן לחייך ולנסות לא להתייאש, במיוחד בגלל דברים קטנים.

תכונות של מערכות יחסים

למה חשוב להבין ולסלוח בחיים? יש לכך שלוש סיבות עיקריות:

• אנשים ישמחו לתקשר איתך. לדוגמה, אדם אהוב מגיע אליך ומדבר על הבעיה שלו. אם תוכל להבין אותו ולייעץ לו משהו, הוא בהחלט יגיע אליך. זה יהיה הרבה יותר גרוע אם תישאר אדיש. אז לא סביר שתצליחו לבסס מערכת יחסים טובה.
• חשוב לסלוח, כי כל אחד יכול לטעות. כולם עושים טעויות, אבל אם ביקשו ממך סליחה, פשוט סלח ואל תשמור טינה יותר. זה יראה לך את התכונות של אדם חזק. סליחה היא גם חשובה מאוד כי היא תהפוך את חייך לקלים יותר. קשה מאוד להתרכז במשהו, תוך כדי הבנה שאתה נוטר טינה למישהו. נסה תמיד לשכוח מבעיות ולמצוא להן פתרונות טובים יותר.
• אם תבין ותסלח, תוכל למצוא את האדם שאיתו תוכל לחיות כל חייך. האהבה שלך תיבנה על זה. כבר נאמר מדוע אהבה חשובה בחייו של אדם. תוכל למצוא את אהובך שאיתו תוכל לבנות עתיד שמח ומעניין.

ידידות או אהבה?

בחיים אפשר לדבר על שני הדברים הכי חשובים - חברות ואהבה. למעשה, זה מאוד טיפשי להשוות בין שתי רגשות כאלה. לכן, גם השאלה מדוע חברות חשובה יותר מאהבה אינה הולמת. ראוי לומר שללא ידידות לא יכולה להיות אהבה בין אנשים. כשבחור ובחורות או גבר ואישה נפגשים, הם צריכים קודם כל להיות חברים זה לזה. אם יש שאלות, הם יצטרכו לדון בהן, תוך כדי היותם חברים. אז החיים יהיו הרבה יותר פשוטים ומוצלחים.

חשיבות האהבה

למה אהבה חשובה לאדם? כבר נאמר שהתחושה הזו מאפשרת לשמור על בריאות טובה. בנוסף, אהבה יוצרת את משמעות חייו של אדם. אם גבר אוהב את האישה שלו, הוא מקבל ביטחון עצמי. כעת אין מחסומים עבורו. במידת הצורך, הוא יכול לעשות כל דבר למען הנפש התאומה שלו שעלול להיראות בלתי אפשרי. אהבה כנה היא תחושה חזקה. אם אישה אוהבת את הגבר שלה, היא תהיה מוכנה ללכת אחריו, ותאבד הכל תוך כדי. ללא אהבה, החיים יהיו מאוד משעממים וכמעט חסרי משמעות.

כעת מתברר מדוע אהבה היא הדבר החשוב ביותר. התחושה הזו היא שמלווה את האדם כל חייו, נותנת לו את הכוח להתקדם למטרות חדשות, להגיע לגבהים חדשים. האם אפשר לדמיין חיים ללא אהבה? לא, זה פשוט בלתי אפשרי. הוא מאכלס אדם מעצם לידתו ומלווה את שארית חייו. ללא אהבה, אתה לא יכול לחוות אושר ושמחה, אתה לא יכול להשיג תוצאות בלתי אפשריות. רק מי שאוהב ונאהב יכול להיות מאושר באמת.