עבודות רבות של I.A. בונין מוקדש לנושא האהבה, בפרט למחזור הסיפורים "סמטאות אפלות", המכונה בצדק פסגת יצירתו של הסופר. אבל תחושה מוזרה נשארת לאחר קריאת יצירותיו הללו - עצב, אהדה לגיבורים, גורלם הטרגי, שלא התגשם. הגיבורים מתים, נפרדים, מתאבדים - כולם אומללים. למה זה קורה? האהבה מוצגת על ידי הסופר ככוח רב עוצמה, אדיר שיכול להפוך את חייו של אדם על פיו. הסגן, גיבור הסיפור "מכת שמש", כלל לא חשב על כך, ופתח, כפי שנראה לו, רומן קליל עם חבר נוסע מושך. אבל, לאחר שנפרד ממנה, הוא פתאום מבין שהוא לא יכול לשכוח אותה, שלראות את הגיבורה שוב הוא "הכרחי יותר מהחיים" עבורו. בפסיכולוגיות עמוקה, הסופר חושף את חוויותיו הפנימיות של הגיבור, את התבגרותו הרוחנית. הסגן מרגיש את השלווה והשלווה של החיים שמסביב - וזה רק מעצים את סבלו: "כנראה, אני היחיד כל כך אומלל בעיר הזאת". בונין נוקט לעתים קרובות בטכניקות כמו אנטיתזה (ניגודיות) ואוקסימורון (שילוב של מושגים לא תואמים) כדי לחשוף בצורה ברורה יותר את עולמו הפנימי של הגיבור, שחש שמחה יוצאת דופן בכל דבר ובו בזמן מייסר, קורע את לבו, אושר בנפשו ודמעות בעיניו. עם דמעות בעיניו הוא נרדם, ובערב, בישיבה על סיפון הספינה, הרגיש מבוגר בעשר שנים. הגיבור נמצא בכוחה של אהבה, רגשותיו אינם תלויים בו, אך הם הופכים אותו רוחנית - זוהי התעוררות הנשמה של פושקין, שינוי בכל השקפת עולמו של אדם. מיטיה, גיבורת הסיפור "אהבתה של מיטיה", מקנאת וסובלת, מרגישה את הזלזול של קטיה בו, סוג של שקר בהתנהגותה, שהיא עצמה אפילו לא מבינה עדיין. הוא מחכה למכתב ממנה, וכמה בכאב מראה המחבר את הציפייה הזו, וכמה מהר שמחתה של מיטיה מפנה את מקומה לציפייה להודעה הבאה, הכואבת עוד יותר. יתרה מכך, הפיזיולוגיה אינה מחליפה את האהבה, והפרק עם אלנקה מוכיח זאת בצורה משכנעת - כוחה של האהבה הוא בהרמוניה של הגשמי והרוחני, במשמעות הרוחנית שלה. וכל כך חי, כל כך כואב הסבל של מיטיה, לאחר שקיבל את הבשורה על בגידתה של קטיה והפרידה הבלתי נמנעת שלהם, שהוא יורה בעצמו "בהנאה" רק כדי לעצור את הכאב הזה שקורע את ליבו. כמובן, עוצמה כזו של יצרים אינה עולה בקנה אחד עם החיים הרגילים, כי בחיים יש לעתים קרובות כל כך הרבה לכלוך, פרוזה גסה של חיי היומיום, חישובים קטנוניים, תאווה שהורגת אהבה. הקורבן של זה היה אוליה משצ'רסקאיה, גיבורת הסיפור "נשימה קלה", שנשמתה הטהורה הייתה מוכנה לאהבה וחיכתה לאושר יוצא דופן. בהגשת דעות קדומות חברתיות, גיבורי הסיפור "סמטאות אפלות" נוטשים את נאדז'דה, והוא עצמו אינו רואה אושר בגורלו העתידי. גיבורת הסיפור "סתיו קר" תזכור לשארית חייה את ערב הפרידה מחתנה, שנהרג מאוחר יותר במלחמה. וכל חייה העתידיים הם פשוט קיום, פרוזה יומיומית, ובנפשה יש רק אותו ערב פרידה קר והשירים שאהובה הקריא לה. לכן, אני חושב שניתן לטעון כי בדמותה של י.א. אהבתו של בונין היא דאיית נשמה כזו, שלא ניתנת לכולם, אבל כל מי שחווה אותה לא ישכח לעולם.
החושים והאינטלקט הפכו את האדם לשלב הגבוה ביותר של האבולוציה. אהבה וידידות מאחדות אנשים, מעודדות יצירתיות ומעוררות השראה למעשי גבורה. אהבה אמיתית וידידות אמיתית הם מצבים שכל אדם שואף לחוות. העיקר שהרגשות אמיתיים והדדיים. אנשים רבים תוהים מהי אהבה אמיתית. איך לא לבלבל את זה עם תשוקה, אהבה או חברות? התשובות לשאלות אלו ואחרות נמצאות במאמר זה.
אהבת אמת וחקייניה
הבדילו בין אהבה להתאהבות! זה האחרון יכול להיתפס בשתי צורות - התאהבות ואהבה רומנטית. במקרה הראשון, בני הזוג צוללים לתוך מערבולת המשיכה הפיזית שאי אפשר לעמוד בפניה, ולעתים קרובות לא מגיעים לנקודה של כנות, כנות ואמון הדדי. במקרה השני, האיזון בין הרצון הגשמי והאחדות הרוחנית נשמר. האם ההתאהבות תתפתח לאהבת אמת יכולים להיענות רק על ידי גבר ואישה שמוכנים לעשות פשרות זה בשביל זה, להתגבר על בעיות ולשמור על נאמנות רוחנית ופיזית.
הבדיל בין אהבה לתשוקה! בני זוג נמשכים רק מהקליפה הפיזית, המראה. יחסים כאלה לא מגיעים לרמת הרגשות.
הבדיל בין אהבה לחברות! סימפטיה, הבנה, אמון, כנות, מסירות, נאמנות ללא תשוקה גשמית. הטיעונים של אהבה אמיתית במקרה זה משכנעים, אבל האטרקטיביות החיצונית חשובה ביותר בשלב הראשוני.
הבדיל בין אהבה להרגל! האינטימיות בין בני הזוג אינה אמיתית. יש חוסר כנות, אמון והבנה. המצב מתרחש כאשר תשוקה או אהבה מתפוגגים.
להבחין בין אהבה להתמכרות! התאהבות, הנגרמת על ידי גל הורמונים, נמשכת בין 6 ל-18 חודשים. התמכרות יכולה להימשך שנים, המאופיינת בתשוקה בלתי נשלטת ורצון בהלה להיות קרוב לאדם התאוות.
סימנים של אהבה אמיתית
התאהבות רגשית, סיפוק צרכים גשמיים, פחד מבדידות – הרגשות והרגשות שלנו מחופשים לאהבה ויכולים להמם אדם במשך שנים. הסיבה לכך היא שאיש לא נתן תשובה ברורה לשאלה מהי אהבה אמיתית.
בשנת 2010, מדענים מארגון הבריאות העולמי זיהו את התחושה הבהירה כמחלה. מחלת נפש קיבלה מספר סידורי - F 63.9. כולם חשו את תסמיני המחלה לפחות פעם אחת בחייו: אובדן שינה, מחשבות אובססיביות, שינויים פתאומיים במצב הרוח, עליות לחץ, פעולות אימפולסיביות.
אולם כאשר הלחץ עולה בלילה ואין שינה, הדבר האחרון שאנו חושבים עליו הוא הגישה של אהבה גדולה. קשה להסביר את התחושה האמיתית לפי רשימה של סימנים ברורים.
אין ספק
התחושה מגיעה אלינו פתאום, כל המחשבות בראש שלנו מוקדשות למושא התשוקה. אדם בטוח ברגשותיו, מתעלם מדעותיהם של קרובי משפחה וחברים, מנסיבות מתגלות, מתגבר על מרחקים מרשימים ואפילו אסונות טבע.
תן לחבריך לטעון עשרות פעמים שאתה והיא מנוגדים עם השקפות שונות על החיים, ואמא שלך תכריז בפגימה שהיא לא גידלה אותך בשביל זה - אין ספק שבחיפוש שלך אחר אהבת אמת התגברת על מכשולים רבים ובטוחים בנכונות הרגשות שלך.
הפאזל התאחד, החצאים שמדברים עליהם בכל העולם התאחדו מחדש. אתה יכול לכתוב תרחיש להתפתחות אירועים עם יקירך לאחר שנה, שנתיים, עשר, שלושים... אתה מוכן להתחתן איתו ולהוליד ילדים.
התשובה לשאלה "למה אתה אוהב אותו?" לא קיים
לא בגלל שהאהבה העיבה על המוח ומחקה את הזיכרון. פשוט אין תשובה קונקרטית. אתה אוהב אדם פשוט בגלל מי שהוא. אין ספק, זה ההתאמה שלך. אתה יכול לתת כמה טיעונים - לדמות יפה, מכונית יקרה או עבודה מבטיחה. אבל לסיבות כאלה אין שום קשר לרגשות אמיתיים. ניתן בקלות לצייר אנלוגיה עם ידידות. לאחר שעברו יחד צינורות אש, מים ונחושת, חברים עשויים אפילו לשכוח היכן נפגשו, אבל הם יהיו נאמנים ומסורים עד היום האחרון. אהבה אמיתית וידידות אמיתית הם מושגים שאינם דורשים הסבר.
יש רק אתה והוא/היא
"הסתיו הגיע, העלים נושרים. אני לא צריך אף אחד מלבדך" - כך ניתן לתאר את סימן האהבה הזה בצורה קומית. אדם מקדיש את כל המחשבות והפעולות למושא התשוקה, כשהוא מוריד את כל השאר לרקע. גם אם תושבי האולימפוס של הוליווד כמו ג'וני דפ או בראד פיט יציעו לכם לבלות את הערב בקוט ד'אזור, לא תפקירו את פטיה היקרה והאלמונית שלכם.
הקשר מתפתח, אתה הופך לאדם טוב יותר.
הבעיה עם אהבה אמיתית היא העליות והמורדות שלה. לפעמים לוקח לו זמן להתחזק ולהתעצב. אם התשוקה הראשונית המכילה הכל שככה, והרצון לטפל, לטפל ולתת רוך רק מתגבר, אתה בדרך הנכונה.
תחושה בהירה מעוררת השראה, מעניקה כוח, אנרגיה ורצון ליצור. לאדם יש תמריץ להתפתח, להיות טוב יותר, מושך יותר. אם מערכת היחסים היא אמיתית, היא לא תדרוש קורבנות בלתי נסבלים ושינויים דרסטיים. כפי שכתב אחד הפסיכולוגים בחיבור "מהי אהבת אמת?", "... לא צריכה להיות כאן עבודת פרך, עבודה מודעת ורצויה על עצמו - כן, אבל היא לא צריכה לחייב אדם להקריב קורבנות".
היכולת לסלוח
איסוף תלונות הוא משימה חסרת תועלת וחסרת תודה. אהבה, למרות שהיא מסווגת כמחלה, היא תרופת פלא לתחביב המזיק הזה. לב אוהב יודע לסלוח. זה לא תמיד קל; לחלק זה לוקח שנים. תחושת הטינה חזקה ולעתים קרובות היא מתחרה ישירה ל-F 63.9. בגידה גוררת אחריה קרב רגשי עקוב מדם. כאן טמונה התשובה לשאלה מהי אהבה אמיתית. זה שמתגבר על תלונות, מצוקות ומרפא פצעים רגשיים.
החברים והשותפים הכי טובים
אוהבים משחקים לפי חוקים המוכרים רק לשניהם, ולעולם לא מבקיעים את הכדור לשער שלהם. אנשים סביבך לעולם לא ישמעו ממך תלונות על החסרונות של האחר המשמעותי שלך. אתם, כמו בוני וקלייד, עומדים זה לצד זה במצבים הקשים ביותר. אומרים על אהבה אמיתית ששני אנשים הם חוליות בשרשרת אחת, שתי דמויות שוות ושוות.
יש לך על מה לשתוק
בילוי של ימים ולילות ביחד, דיבור בטלפון במשך שעות הוא סימן ללא תנאי לעניין ואהדה בין גבר לאישה. סיפורי אהבה אמיתיים מתחילים לרוב בשיחות לילה ארוכות. אבל רק בשתיקה מוסתר עומק הרגשות. השתיקה הזו כבר לא יוצרת הפסקה מביכה מתרחשת דיאלוג שקט בין שתי נשמות.
שום דבר לא נמשך לנצח, וגם לא רגשות.
אנשים רבים מאמינים שאהבה אמיתית נמשכת כל החיים. ברגע שאתה מתאהב, לעולם לא תפסיק לאהוב, אם איבדת את החצי השני שלך, לעולם לא תחווה שוב תחושה מבריקה יותר. בחיים הכל משתנה, אפילו מערכות היחסים הכי חזקות יכולות לקרוס כהרף עין. מהי אהבת אמת? מיומנות זו דומה לרכיבה על אופניים - ברגע שתלמדו אותה, תישאו את הידע הזה אתכם לאורך כל חייכם. לאחר נפילה אומללה, חשוב למצוא את הכוח להתרומם, לפרוש כנפיים וללכת לעבר אהבה חדשה.
לכל אדם יש את הזכות ליצור את נוסחת האושר שלו. במאמרו "מהי אהבה אמיתית", הפילוסוף הצרפתי ממליץ ליצור מתכון משלך להשראה ולטעינת אנרגיה.
7 סימנים של חברות אמיתית
המצב דומה. לכל אחד מאיתנו יש חברים וחברות, ושבעה מהמאפיינים שלו יעזרו לכם להבין האם החברות ביניכם אמיתית.
בלי תחרות. אם אחד מבני הזוג מגיע להצלחה, השני מאושר עבורו באמת ובתמים. זהו המאפיין העיקרי של ידידות אמיתית. התחרות הקלה ביותר בעתיד יכולה לגרום לקרע במערכת היחסים.
יוֹשֶׁר. חשוב לא לחצות את הגבול הדק שבין כנות לחומרה. חברים צריכים לספר זה לזה כל מה שהם חושבים, אבל צורת הצגת המידע צריכה להיות ידידותית, ללא גסות רוח. אהבת את התסרוקת, המכנסיים, הגזרה של חבר שלך? תנו לו מחמאות נדיבות!
ירד מהאובססיה. חבר יכול לתמוך, לתת עצות ולהדריך, אבל אתה לא צריך לנסות את התפקיד של אמא מעצבנת או אבא קטגורי. על ידי העמדת דרישות רבות לאדם, ניסיון לפקד, אתה יכול לשנות את רגשותיו בדיוק להיפך.
מהימנות. חבר אמיתי נמצא בצרות. האמירה הזו לא איבדה את הרלוונטיות שלה במשך עשרות שנים. ברגעי החיים העליזים, אדם מוקף בהרבה חברים, אך בזמנים קשים מספרם מצטמצם בחדות. חבר כנה יספק לא רק תמיכה מוסרית, אלא גם חומרית אם הנסיבות דורשות זאת.
היכולת להקשיב. לכל אחד מאיתנו יש מצבים שבהם אנחנו רוצים לדבר, לזרוק טינה ושליליות. חבר יקשיב, גם אם נושא השיחה לא ברור לו.
מערכות יחסים נישאות לאורך זמן. אנשים שנחשבו לחברים הכי טובים בילדותם כמעט ולא שומרים על אותה רמת תקשורת בבגרות. תחומי העניין שלנו משתנים, החיים מפזרים אותנו בערים ויבשות שונות, אבל גם אחרי שנים, לחברים אמיתיים יהיה על מה לדבר.
איך נשים וגברים חברים?
ידידות נשית. מומחים בתחום יחסי אנוש מפקפקים בקיומו. יחסים בין שני נציגים של המין ההוגן הם לרוב בעלי אופי של היכרות. 80% מהבנות תופסות את הסוג שלהן כמתחרות. ידידות בין נשים אפשרית כשאין להן מה לחלוק, מה שקורה לעתים רחוקות ביותר.
ידידות גברית. למרות שהמין החזק מכחיש זאת בכל דרך אפשרית, הם מתחרים זה בזה לא פחות מנשים - בקריירה, בחייהם האישיים, בגודל המכונית וכו'. ההצלחה של האחת לא תמיד תגרום לתגובה נאותה מצד השני.
ידידות בין גבר לאישה. בשל מבנים פסיכולוגיים שונים, יחסים כנים בין נציגים ממינים שונים הם נדירים ביותר. רק הערכה עצמית גבוהה והבנה ברורה של חופש אישי יעזרו לך להתרחק מסטריאוטיפים ולשמור על רגשות ידידותיים בין גבר לאישה.
- כוחה של האהבה גורם לאדם להשתנות למען מי שהוא אוהב
- אהבה לא תמיד יפה מבחוץ, היא מתבטאת באושר בתוך האדם
- אהבה יכולה לגרום לאדם לעשות דברים פזיזים, חסרי פחד ואפילו לא מוסריים
- מהות האהבה טמונה בעובדה שאדם אוהב לעולם לא יפגע באהובתו
- אהבה לאנשים היא היכולת להקריב את עצמו למען האושר שלהם
- אהבה מוציאה את הרגשות הטובים ביותר באדם
טיעונים
ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום". אפשר לקרוא לאהבתו של פייר בז'וחוב לנטשה רוסטובה אמיתית. הוא ידע שנטאשה היא ארוסתו של אנדריי בולקונסקי, חברו, ולכן לא הרשה לעצמו יותר מדי. רגשותיו הטובים ביותר של פייר התבטאו בנכונותו לעזור ולתמוך במצב קשה. הוא כיבד את האיש שאהב. לפייר הייתה הזדמנות לדאוג לנטשה כשהנסיך אנדריי נעדר, אבל הוא חשב שזה נמוך להפריע לאושר של מישהו אחר ולהרוס את מערכות היחסים של אנשים קרובים אליו. זוהי אהבה אמיתית: היא חיה בתוך אדם, מתבטאת במעשים נאצלים.
א.קופרין "צמיד נופך". ז'לטקוב, פקיד רגיל, מתברר כמסוגל לאהבת אמת. האהבה לוורה שיינה היא הבסיס לחייו. ז'לטקוב הקדיש את כל קיומו לאישה זו. הוא הבין שהם לא יכולים להיות ביחד: המעמד החברתי של שני האנשים האלה היה שונה מאוד. ז'לטקוב לא הפריע לחייה של ורה ניקולייבנה, לא חלם לזכות בה, אלא פשוט אהב אותה - זה היה האושר הגבוה ביותר עבורו. התאבדותו של הגיבור אינה פחדנות, כי הוא מת כדי לא להפריע לורה שיינה. ז'לטקוב נתן לה את הדבר הכי יקר שהיה לו - צמיד נופך. הוא נפרד מהחיים בתחושת הכרת תודה על כל מה שהאהבה נתנה לו.
מ' בולגקוב "המאסטר ומרגריטה". אהבתה של מרגריטה למאסטר יכולה להיקרא אמיתית, חזקה להפליא. מרגריטה מוכנה לעשות כל דבר שיאפשר לה להיות שוב עם אהובה. היא עושה עסקה עם השטן והופכת למלכה בנשף השטן. והכל למען אדם אחד - המאסטר, שבלעדיו היא לא יכולה לחיות. אהבה מניעה אדם לעשות את הדברים הכי מטורפים. כוחה של אהבה גדול יותר מתחושת הפחד. מרגריטה מוכיחה זאת, ועל כך היא מקבלת פרס - שלום נצחי עם המאסטר.
ג'ק לונדון "מרטין עדן". כשהוא מגיע מרקע ממעמד הפועלים, המלח הצעיר והעני מרטין עדן מתאהב ברות מורס, נערה השייכת למעמד הגבוה. אהבה מעודדת צעיר בעל השכלה לקויה לפתח את עצמו כדי להתגבר על הפער המפריד בינו לבין רות. מרטין עדן קורא הרבה ומתחיל לכתוב יצירות משלו. עד מהרה הוא הופך לאחד האנשים המשכילים ביותר, בעל דעה משלו על הכל, לרוב שונה מהדעות הרווחות בחברה. מרטין עדן ורות מורס מאורסים, אבל זה נשמר בסוד, כי הצעיר עדיין מנסה להפוך לסופר, אבל עדיין אין לו כסף בכיסו. אף אחד לא מאמין במרטין עדן: לא האחיות, לא רות ולא משפחת מורס. הוא עובד קשה בשם האהבה: הוא כותב, ישן ארבע שעות, קורא, כותב שוב, כי הוא באמת אוהב את רות ורוצה להבטיח את האושר שלהם. לאחר שערורייה סביב אישיותו של מרטין עדן, שנגרמה על ידי כתב צעיר, האירוסין מופסק. רות אפילו לא רוצה לדבר איתו. אבל כשהוא הופך פופולרי, עשיר, מקבל הכרה, אז הם מתחילים לאהוב אותו. רות כבר לא מתנגדת להתחתן איתו: היא אומרת שתמיד אהבה אותו, שעשתה טעות איומה. אבל מרטין עדן לא מאמין למילים האלה. הוא מבין שהוא לא השתנה מעט במהלך התקופה הזו. כאשר הופסק האירוסין, כבר נכתבו יצירות שזכו להכרה. זה אומר שמאז רות נפרדה ממנו אז, היא לא באמת אהבה אותו. אבל אהבתו של מרטין עדן הייתה אמיתית, אמיתית, טהורה.
מ' גורקי "אישה זקנה איזרגיל". לא רק אהבה בין שני לבבות יכולה להיות אמיתית, אלא גם אהבה לאנשים באופן כללי. דנקו, גיבור העבודה, מקריב את חייו בשם הצלת אנשים. המטרה שלו נעלה. דנקו תולש את הלב מהחזה שלו ומאיר להם את הדרך. אנשים יוצאים מהיער וניצלים. אבל אף אחד לא זוכר את הישגו של הגיבור, ובכל זאת הוא נתן את חייו למען האושר של הסובבים אותו.
אהבה... אולי אין אדם שלא חשב על זה לפחות פעם אחת. מה זה? ממה אדם חי? או עניין של מה בכך שהופך אותך לפגיע? תחושה עמוקה וחזקה או חיבה חולפת? אהבה ממבט ראשון? שַׂמֵחַ? מְאוּחָד? השאלות האלה גורמות לראש שלי להסתחרר. אבל אין להם תשובות. אנשים חיפשו את התשובות האלה במשך מאות שנים, אבל אם הם מוצאים אותן, הן שונות עבור כולם. זו הסיבה שהם אומרים שאהבה היא משהו נצחי, בלתי מתכלה. יש לה, היא ותמשיך לרגש את הלב והנשמה של אנשים.
בתחילת המאות ה-19 וה-20, אוצר הספרות הרוסית התחדש ביצירותיהם של שני סופרים: איוון בונין ואלכסנדר קופרין, שמצאו את תשובותיהם לשאלות "נצחיות". והם סיפרו על זה לעולם. נראה ששני הסופרים הללו אינם דומים כלל זה לזה. אפילו כלפי חוץ, ההבדלים ביניהם כה גדולים, עד שנדמה כאילו אין להם שום דבר במשותף. פושקין כינה את קוכלבקר "אח במוזה, בגורלות". בקושי אפשר לומר זאת על בונין וקופרין, כי גורלם היה שונה באופן ניכר. אבל המוזה, כך נראה, הייתה זהה...
אהבה היא כמו מכת שמש ואהבה היא כמו מוות – המחשבות של שני הסופרים הגדולים מאוד דומות. מהי מכת שמש אם לא מוות זעיר? השמש העדינה מחממת, מחבקת את הכתפיים... נראה שאי אפשר יותר בלעדיה. ואז מה שהביא לך רק שמחה כל כך הרבה זמן "פוגע בראשך", מעיב את הלב והנפש שלך ומשאיר מאחוריך הרבה יותר כאב וכבדות לא נעימה בראש וחולשה בגוף.
"מכת השמש" של בונין זורקת את הסגן חסר השם ואת בן לוויתו חסר השם לא פחות לתהום התשוקה. לאחר שהכירו זה את זה רק שלוש שעות, שיכורים או מהשמש, או מהכשות, או אחד מהשני, הם יורדים מהספינה איפשהו, באיזו עיירה קטנה, ומבלים יחד כמה שעות בלתי נשכחות. וכאן "בלתי נשכח" היא לא מילה מפונפת או גסה, לא. זה כן: "... ברגע שנכנסו והשוטן סגר את הדלת, מיהר אליה הסגן באימפולסיביות כל כך ושניהם נחנקו בטירוף כל כך בנשיקה, ששנים רבות אחר כך זכרו את הרגע הזה: לא אחד ולא השני חווה דבר כזה בכל חייהם".
התחושה שהכריעה את שני האנשים לא נמשכה זמן רב: רק לילה וקצת בוקר. אבל זה הותיר חותם בל יימחה בנפשם של שניהם.
הם נפרדו בקלות, רק "לעיני כולם" הם התנשקו על המזח. אבל אחרי הפרידה הזו התחיל אותו ייסורים שתמיד קורה כשמתעשתים אחרי מכת שמש.
הסגן התייסר. אפילו יום אחד בלעדיה נראה בלתי נסבל, ארוך וריק עד אין קץ. החדר שבו הכל נשם אותה היה ריק. יחד איתו, גם לבו של הסגן התרוקן, משולל אושר.
רק למחרת בבוקר הוא הרגיש טוב יותר. אבל העולם השתנה עבור האיש הזה, והשמש העדינה שהפגישה אותו עם אולי האהבה הגדולה ביותר בחייו הפכה ל"חסרת מטרה". נשמתו של הסגן כמעט ולא מתה, אבל לאחר שהתאהב, הוא עדיין מת.
לאחר שהתאהב, מת גם הגיבור של סיפורו של א.קופרין "צמיד נופך" ז'לטקוב. במשך שנים רבות הוא אהב בלהט ובסתר אישה אחת רווקה, אישה בלתי ניתנת להשגה, מבלי לשים לב לאחרים. הוא אהב ללא אנוכיות, בסוג האהבה "שנשים חולמות עליה ושגברים כבר לא מסוגלים לה".
אבל ורה, "G.S.Zh." האהובה, לא הצליחה לראות את אותה אהבה בתחושה הזו. היא חלפה על פני אנוסובה, בקושי נגעה בה.
ז'לטקוב השיג הישג בשם האהבה הזו. על ידי נטילת חייו, הוא הציל את ורה ניקולייבנה מסבל, שהייתה עמוסה בתחושת מעריץ סודי.
כמה צריך לאהוב אדם כדי לעשות דבר כזה?...
אהבה שהיא "חזקה כמו המוות". כן, זו לא "מכת השמש" של בונין. אבל שניהם מאשרים את הרעיון שאהבה אמיתית היא תמיד טרגית, מקריבה, חסרת אנוכיות. וכמובן, זה לא מגיע לכולם. הוא יכול להופיע ולהיעלם, כמו מכת שמש, כמו ברק בשמים סוערים, ולהשאיר אחריו סימן ששום דבר לא יוכל למחוק לעולם. כשאתה מתאהב, אתה נותן משהו למישהו אחר. וקודם כל - הנשמה. אהבה מהסוג הזה לא פשוט נעלמת. כנראה רק עם אדם. אתה יכול לפזר עליו כמה תשוקות, רגשות אחרים, אבל זה יחיה כל עוד אתה חי.
אהבה גדולה - יצירות גדולות. שני סופרים שונים, אפילו כלפי חוץ כל כך שונים עד שנדמה כאילו לא יכול להיות שיש להם שום דבר במשותף. אבל יש להם את אותה המוזה.
...תחושת ה"אני" של האדם כאדם נפרד נעלמת בעולם הפנימי ובעניינים החיצוניים, הבעל והאישה מרגישים רק חלק ממכלול משותף...
לא יכולה להיות אהבה עמוקה וכנה במקום שבו האנוכיות שולטת. אהבה מושלמת היא הכחשה עצמית מושלמת.
מיומנה של המרטירה הקדושה ונושאת התשוקה המלכה אלכסנדרה על משמעות חיי המשפחה והמשפחה
סימנים של אהבה אמיתית
אז מהי אהבה אמיתית, אמיתית? מה הביטויים שלו? בואו נפנה לתנ"ך. את מהות האהבה האמיתית מגלה השליח פאולוס במזמור המפורסם שלו, באיגרת הראשונה לקורינתים.
"...באהבה שלמה אין פחד, אבל אהבה גמורה מגרשת פחד, כי בפחד יש ייסורים; מי שמפחד אינו מושלם באהבה. האהבה היא אורך רוח, רחמן, האהבה לא מקנאה, האהבה לא מתנשאת, לא מתגאה, לא נוהגת בגסות, לא מחפשת את שלה, לא חושבת רע, לא שמחה על עוולה, אלא שמחה על האמת. , נושא את הכל, מאמין בכל הדברים, מקווה לכל הדברים, סובל את הכל. האהבה לעולם לא נכשלת, אם כי הנבואה תיפסק, והלשונות ישתקו, והידע יתבטל. ועתה נותרו שלושת אלו: אמונה, תקווה, אהבה, אך האהבה היא הגדולה מביניהם."
קשה להוסיף משהו למה שנאמר, אבל אתה יכול להדגיש נקודות בודדות ולשקול אותן ביתר פירוט.
"אהבה לעולם לא נגמרת". נצח יכול להיקרא תכונה חשובה מאוד של אהבה אמיתית. כל מה שלא יכול להיות נצחי אין לו זכות להיקרא אהבה. מה נעלם ממערכת יחסים? תשוקה, אהבה. לאחר הכחדתם, במקרה הטוב, עולים ריקנות, אדישות, לפעמים זיכרונות בהירים, במקרה הרע, רגשות כואבים שליליים: שנאה, ייאוש.
אם האהבה היא באמת אמיתית, אז נישואים שנבנו על היסוד הזה צריכים להיות נצחיים. באופן אידיאלי, בני זוג נשארים נאמנים לאורך כל חייהם, גם לאחר מותם. כמובן, לא כולם, לאחר שהתאלמנו, אינם יכולים להתחתן יותר, ולכן, בכנסייה, חתונה מחדש מותרת כפינוק לחולשתנו. "עדיף לך לא להתחתן שוב, אבל אם אתה לא יכול לשאת את ההישג הזה, אז תתחתן", אומרת הכנסייה.
ואין ספק שאחדות הנשמות המתרחשת בין בני זוג במהלך החיים, אם בני הזוג אוהבים באמת, תתקיים גם לאחר המוות, שהרי נצחיות האהבה משתרעת לא רק על החיים הארציים, אלא חוצה את גבול המוות.
אתה יכול לתת דוגמה מחייה של קסניה מסנט פטרסבורג.
היא התאלמנה כשהייתה בת עשרים ושש ולא היו לה ילדים. מותו הבלתי צפוי של בעלה האהוב היכה את קסניה גריגורייבנה עד כדי כך שהפך את כל רעיונותיה על העולם הארצי ועל האושר האנושי. היא תפסה את יציאת בעלה לעולם אחר כמוותה שלה.
חייה של הסגפנית מדווחים שהיא לא נכנסה לנישואים חדשים ולקחה על עצמה מרצונה את הישג הטיפשות למען ישוע. אנשים חשבו שהיא משוגעת; למעשה, מעשיה היו מלאים במשמעות רוחנית עמוקה. לאחר שנטשה את שמה הקודם, קסניה נכסה לעצמה את שמו של בעלה המנוח ולבשה את החליפה שלו. הקדוש ברוך הוא הבטיח שקסניה היא שמתה, והשיב ברצון אם קוראים לה אנדריי פדורוביץ'. כך, בטירוף הדמיוני שלה, היא חשפה את הטירוף של העולם הזה, כולל יחס קל דעת כלפי אינטימיות ונאמנות זוגית.
* * *
"אהבה לא מחפשת את שלה." כלומר, אדם אוהב את הזולת לחינם, בשונה מהתאהבות, כאשר לעתים קרובות הם אוהבים למשהו ובגלל: הוא חזק, נאה, חכם, עשיר וכו'. אהבה אמיתית היא אהבה ללא תנאי. איך להבין זאת? בואו נזכור את ההורים או הילדים שלנו. אם תשאלו: "למה אנחנו אוהבים אותם?" - אז קשה לענות על שאלה זו, שכן מאפיינים אינדיבידואליים, כמובן, אינם סיבה לאהבה ללא תנאי.
אנחנו אוהבים גם הורים וגם ילדים רק בגלל שהם קיימים, כפי שהם. בנישואים עם אהבת אמת, בני זוג אוהבים זה את זה רק בגלל שהאדם המסוים הזה הוא החצי שלך (ללא קשר למראה החיצוני, המצב הכלכלי וכו').
לפעמים יש זוגות נשואים שבהם הבעל או האישה רחוקים מלהיות יפים, אבל איזו מערכת יחסים ירודה, רכה, איזו דאגה זה לזה! כפי שמציין הכומר איליה שוגאייב באופן פיגורטיבי: "המראה של אדם הוא זכוכית עכורה. מרחוק רואים רק את הזכוכית עצמה, אבל לא רואים מה יש מאחוריה. אבל כשאתה לוחץ על זכוכית כזו, אתה רואה רק את מה שנמצא מאחורי הזכוכית, אבל אתה כבר לא רואה את הזכוכית עצמה".
בהקשר זה, אפשר להיזכר באגדה המפורסמת "הפרח הארגמן". בתו של הסוחר הצעיר ביותר התאהבה במפלצת המכוערת על אהבתו וטוב הלב כלפיה. אהבה לחבר בלתי נראה סייעה לילדה להתגבר על פחד וגועל מהדמות הגלויה שלו. כיעור, מראה מכוער - כל זה נכבש על ידי האהבה. המראה נסוג אל הרקע. כתוצאה מכך התרחש מהפך: "חיית היער" הפכה לנסיך צעיר, "חתיך, עם כתר מלכותי על ראשו".
"אהבה היא סבלנית", ואכן, סבלנות והתגברות על כל מיני קשיים ומכשולים הם המאפיינים המרכזיים של אהבה בוגרת ואמיתית.
באגדות ובאגדות, נושא הנישואין והאהבה קשור קשר הדוק לנושא הניסיונות והקשיים שעל בני זוג להתגבר עליהם. זהו סוף אופייני לסיפורי עם: לאחר שעברו דרך צינורות אש, מים ונחושת, מתגברים ומכפרים על טעויותיהם, הוא והיא מוצאים זה את זה, מוצאים, כפי שנהגו לומר, את "הארוסתם".
מילה מעניינת "מאורסת". היא מבטאת אמונה: היא נועדה לפגוש את הנבחר. וכששני אנשים נפגשים, הם מכירים אחד את השני. לעתים קרובות אנשים מחפשים זה את זה, כמו באגדה המפורסמת: "לך לשם, אני לא יודע לאן, תביא את זה, אני לא יודע מה." אבל הם מבינים מיד מתי מתרחשת הפגישה הגורלית ההיא.
אני זוכר מצב אחד.
אוקסנה וסטפן, לאחר שכבר היו יחד כמה שנים בנישואים מאושרים ומשגשגים, לא הפסיקו להיות מופתעים, ונזכרו בפגישה הראשונה שלהם. בני הזוג לעתיד נפגשו באופן בלתי צפוי: אוקסנה איחרה לעבודה ועצרה מכונית חולפת בה נהג סטפן. כפי שניהם הודו מאוחר יותר זה בפני זה, הם הבינו מיד שהתקיימה פגישה אמיתית. לפי איזה סימנים? קשה להסביר זאת במילים. שניהם הרגישו שהלב שלהם מתהפך בחזה ואז התחיל לפעום מהר יותר, מילים לא נדרשו. חיים נוספים אישרו את אמיתות הרגשות הראשונים, שצמחו לאהבת אמת.
* * *
החיים האמיתיים של בני זוג מלאים בכל מיני ניסיונות, שמתגברים עליהם הופכים השניים באמת ל"בשר אחד". בהקשר זה, אני זוכר דוגמה נוספת שתיארה הסופרת האורתודוקסית מרינה קרבצובה.
נטשה ואלכסיי התחתנו מוקדם, מיד אחרי הלימודים. בגיל עשרים כבר נולדו להם שני ילדים. נולדו תאומים, אירוצ'קה ולריסה. הכל הלך מצוין. הייתה לה דירה משלה, אלכסיי עבד, נטשה נהנתה לעשות מטלות בית. ואז קרה משהו נורא: אלכסיי נפגע ממכונית. והגבר החתיך הצעיר שכב מרותק למיטה. ומה שגרוע הרבה יותר, הוא נידון למחלות ולנדל"ן לכל החיים. הטרגדיה שהתחוללה במשפחה לא שברה את נטשה. אף יום אחד לא הטיל ספק בכך שתישאר עם בעלה. למרות שכל מי שהכיר אותה - חברים, מורים לשעבר - התעקש שבמוקדם או במאוחר היא תצטרך לסדר את גורלה כאישה.
תבין," הם אמרו בחביבות, "את עדיין ילדה, והוא נכה." האם באמת כך יעברו הנעורים שלך? תראה אותך, אתה יפיפייה, כולם ברחוב בוהים בך.
זה היה נכון. נטשה יפה מאוד. ולא רק הפנים יפות, אלא גם הנשמה יפה.
"פעם עשיתי את הבחירה שלי," היא אמרה בפתאומיות. ואף "מיחל" לא העז לפתוח את פיו. במשך שמונה שנים, נטשה טיפלה בלאשה ללא אנוכיות. הבנות גדלו. היא עבדה, כמעט לא פגשה אף אחד מחבריה, פשוט לא היה לה זמן. והכי חשוב, נטשה לא סמכה על הרופאים שטיפלו באלכסיי. היא כל הזמן ניסתה למצוא מומחה שיוכל להחזיר את אהובה על רגליו. ומצאתי את זה. האופן שבו האמינה בריפוי בעלה, האופן שבו שירתה את המשפחה ללא אנוכיות ובמסירות לא יכלו להיות לשווא. אלכסיי קם. הוא מרגיש כמו אדם מן המניין. וכמובן, זו הכשרון של נטשה, אישה שיודעת לאהוב.
* * *
אהבה "רחם" – במילים אחרות, היא סולחת על הכל. אכן, סליחה היא אחד הסימנים העיקריים של אהבת אמת. כולנו שונים, עם תכונות אופי, הרגלים ותשוקות משלנו. ולעתים קרובות אתה לא אוהב הכל במרק. איך לפעמים אתה רוצה להתחיל לעצב מחדש, ליצור מחדש את בעלך או אשתך. אחרי הכל, נראה שרק עוד קצת והוא (או היא) יבין הכל ויתחיל להתנהג טוב יותר, ישתנה. עם זאת, אם זה לא יקרה, באיזו תדירות אנו חווים טינה וכעס: "אחרי הכל, כל כך השתדלתי בשבילו!"
בהקשר זה, ראוי לזכור את המצב שתואר על ידי הזקן הקדוש פייסיוס מסוויאטגורץ.
הצעיר, שחי חיי עולם, החל לפתח רגשות כלפי נערה שחיה חיי רוח. כדי שהילדה תחזיר את רגשותיו, הוא גם ניסה לנהל חיים רוחניים וללכת לכנסייה. הם התמוגגו. אבל שנים חלפו, והוא חזר לחיי העולם הקודמים שלו. כבר היו להם ילדים בוגרים. אבל, למרות הכל, האיש הזה המשיך לחיות בנחישות. הוא הרוויח הרבה כסף, אבל הוציא כמעט את כולו על חייו המושחתים. חסכנותה של האישה האומללה שמרה על משק ביתם מקריסת, ובעצתה עזרה לילדים להישאר בדרך הנכונה. היא לא גינתה את בעלה, כדי שהילדים לא יתחילו לסלוד ממנו ולא יקבלו טראומה נפשית, וגם כדי שלא ייסחפו לאורח החיים שהוא ניהל. כשבעלה חזר הביתה בשעת לילה מאוחרת, היה לה קל יחסית להצדיק אותו בפני הילדים: היא אמרה שיש לו הרבה עבודה. אך מה יכלה לומר כאשר באור יום הופיע בבית עם גבירתו?... הוא התקשר לאשתו והזמין מנות שונות, ואחר הצהריים בא לסעוד עם אחת מאהבתו. האם האומללה, שרצתה להגן על ילדיה ממחשבות רעות, קיבלה אותם בלבביות. היא הציגה את העניין בצורה כזו שהמאהבת של בעלה הייתה כביכול חברתה ובעלה עצר בבית "החבר" הזה כדי להביא אותה לבקר אותם ברכב. היא שלחה את הילדים לחדרים אחרים ללמוד את הלקחים שלהם כדי שלא יראו איזו סצנה מגונה, כי בעלה, שלא שם לב לילדים, הרשה לעצמו להיות מגונה אפילו מולם. זה חזר על עצמו יום אחרי יום. מדי פעם הוא בא עם פילגש חדשה. זה הגיע למצב שהילדים התחילו לשאול אותה: "אמא, כמה חברים יש לך?" "אה, אלה רק מכרים ותיקים!" - היא ענתה. וחוץ מזה, בעלה התייחס אליה כמשרתת, ואף גרוע מכך. הוא התייחס אליה באכזריות רבה ובחוסר אנושיות. הסיוט נמשך מספר שנים. יום אחד האיש הזה דוהר במכונית ונפל לתהום. המכונית התרסקה, והוא עצמו נפצע קשה מאוד. הוא נלקח לבית החולים. והרופאים, לאחר שעשו ככל יכולתם, שלחו אותו הביתה. הוא הפך לנכה. אף אחת ממאהבותיו אפילו לא ביקרה אותו, כי לא היה לו עוד הרבה כסף, ופניו היו מרוטשות. עם זאת, אשתו טיפלה בו בקפידה, מבלי להזכיר לו דבר מחייו האובדים. הוא היה בהלם וזה שינה אותו מבחינה רוחנית. הוא חזר בתשובה בכנות, ביקש להזמין אליו כומר, התוודה, חי מספר שנים כנוצרי, בעל שלווה פנימית, ונח באלוהים. לאחר מותו תפס בנו הבכור את מקומו בעסק ופרנס את המשפחה. ילדיו של האיש הזה חיו בהרמוניה רבה כי הם ירשו עקרונות טובים מאמם. כדי להציל את המשפחה מהתפוררות, ואת ילדיה מעצב מר, היא שתתה בעצמה את כוסותיהם המרים.
* * *
"אהבה סובלת הכל." אהבה אמיתית היא הקרבה. איך להבין את זה? הקרבה היא היכולת להעמיד את האינטרסים שלך על השריפה למען האחר, גם כשהם נראים כה חשובים. זו הזדמנות לוותר על משהו בעל ערך עבור עצמך למען השכן שלך. יכולות להיות הרבה אפשרויות. בהקשר זה עולה בראש הדוגמה הבאה.
אוקסנה וניקולאי התחתנו בעודם במכון. היא רופאת ילדים עתידית מבטיחה, הוא מדען. כולם סביבם ראו בהם זוג מבריק עם סיכויי קריירה גדולים. אבל החיים שמו מבטאים אחרים. הילד הראשון, ילדה, שהופיעה במשפחה, הפך לחלוטין את תוכניותיה של אוקסנה. היא לא ציפתה שתידרש כל כך הרבה תשומת לב לתינוק. כל הכוח, כל האכפתיות הופנתה כלפיה. בנוסף, העניינים הכלכליים הסוחפים לקחו לי את כל האנרגיה. לא היה איפה לחכות לעזרה. הבעל נאלץ לוותר על הקריירה המדעית שלו ולקח על עצמו כמעט כל עבודה אם היא סיפקה לפחות קצת כסף.
הילדה גדלה, אוקסנה סוף סוף הצליחה להשיג את העבודה האהובה עליה. זה עתה חשה ביקוש מקצועי, היא הבינה שהיא מצפה לילד שני. המצב הוחמר בשל העובדה שהנהלת המוסד בו עבדה אוקסנה הולכת לשלוח אותה להתמחות יקרה בהתמחות שלה, מה שיפתח סיכויים גדולים בעתיד. מה לעשות? ניקולאי היה נחוש בדעתו: "יהיה לנו ילד," הוא התפרץ. אוקסנה נאלצה להשלים. ילד נולד קשה להעביר את מה שאוקסנה נאלצה לעבור, ומצאה את עצמה עם שני תינוקות בזרועותיה. בעלי כמעט ולא היה בבית, ניסה למצוא הכנסה. מחלה, חינוך, גן, לימודים, השכלה נוספת, בית ספר למוזיקה... אוקסנה נאלצה לוותר על חלומות הקריירה.
כמובן שזו הקרבה עצמית רצינית מאוד למען ילדים. אבל החיים מורכבים גם מוויתורים יומיומיים, קטנים לכאורה, ולפעמים אנשים אוהבים נותנים זה לזה את הדבר היקר ביותר שיש להם.
* * *
דוגמה מצוינת להקרבה תוארה על ידי הסופר המפורסם או. הנרי בסיפורו "מתנת הקוסמים".
"דולר אחד שמונים ושבעה סנט. זה היה הכל... ומחר חג המולד. הדבר היחיד שאפשר לעשות כאן היה להתרדר על הספה הישנה ולבכות. זה בדיוק מה שדלה עשתה... דלה הפסיקה לבכות והעבירה את הנפיחות שלה על לחייה. היא עמדה כעת ליד החלון והביטה בעצב בחתול האפור ההולך לאורך הגדר האפורה לאורך החצר האפורה... היא קפצה לפתע מהחלון ומיהרה אל המראה. עיניה נצצו, אבל הצבע התנקז מפניה תוך עשרים שניות. בתנועה מהירה היא שלפה את הסיכות והניחה את שערה.
יש לומר שלזוג יונג היו שני אוצרות שהיו נושא הגאווה שלהם. האחד הוא שעון הזהב של ג'ים שהיה שייך לאביו ולסבו, השני הוא שערה של דלה...
ואז שערה היפה של דלה נשר, בוהק ומנצנץ, כמו פלגי מפל ערמונים. הם ירדו מתחת לברכיים וכיסו כמעט את כל הדמות בגלימה. אבל היא מיד, בעצבנות ובמהרה, החלה להרים אותם שוב. אחר כך, כאילו היססה, היא עמדה ללא ניע במשך דקה, ושתיים או שלוש דמעות נפלו על השטיח האדום העלוב.
ז'קט חום ישן על כתפיה, כובע חום ישן על ראשה - ובהקיאה את חצאיותיה, נוצצות עם נצנוצים יבשים בעיניה, היא כבר מיהרה לרדת לרחוב.
על השלט שבו עצרה נכתב: "מוצרי שיער מכל הסוגים".
היית קונה את השיער שלי? – שאלה גברתי.
"אני קונה שיער," ענתה גברתי. - תוריד את הכובע, אנחנו צריכים להסתכל על הסחורה. מפל הערמונים זרם שוב.
"עשרים דולר," אמרה מאדאם, כשהיא נוהגת לשקול את המסה העבה שבידה.
השעתיים הבאות חלפו על פני כנפיים ורודות... לבסוף היא מצאה את זה. ללא ספק, הוא נוצר עבור ג'ים, רק עבורו. זו הייתה שרשרת פלטינה לשעון כיס, עיצוב פשוט וקפדני...
בבית שככה ההתרגשות של דלה ופנתה את מקומה למחשבה מוקדמת ולחישוב. היא הוציאה את הברזל המסתלסל שלה, פתחה את הגז והחלה לתקן את ההרס שנגרם על ידי נדיבות בשילוב עם אהבה... ג'ים עמד ללא תנועה בדלת, כמו סטיר המריח שליו. עיניו התיישבו על דל בהבעה שלא יכלה להבין, והיא נבהלה... הוא רק הביט בה, בלי להסיר את עיניו, ופניו לא שינו את הבעתם המוזרה...
גזרת את השיער שלך? – שאל ג'ים במתח, כאילו, למרות העבודה המוגברת של מוחו, עדיין לא הצליח להבין עובדה זו... ג'ים הוציא חבילה מכיס מעילו וזרק אותה על השולחן.
אל תבין אותי לא נכון, דל," הוא אמר. - שום תסרוקת או תספורת לא יכולה לגרום לי להפסיק לאהוב את הילדה שלי. אבל תפרק את החבילה הזו, ואז תבין למה קצת נדהמתי בהתחלה.
אצבעות מהירות וזריזות קרעו את החוט והנייר. קריאת עונג באה בעקבותיה, ומיד - אבוי! - בצורה נשית גרידא, הוחלף בזרם של דמעות וגניחות, כך שהיה צורך להשתמש מיד בכל תרופות ההרגעה העומדות לרשות בעל הבית. שכן על השולחן מונחים מסרקים, אותו סט מסרקים - אחד אחורי ושני צדדיים - שדלה התפעל מזמן ביראת כבוד בחלון בברודווי. מסרקים נפלאים, שריון צב אמיתי, עם אבנים מבריקות משובצות בקצוות, ורק צבע שערה החום.
ואז היא קפצה כמו חתלתול צרוב וקראה. אחרי הכל, ג'ים עדיין לא ראה את המתנה הנפלאה שלה. היא הושיטה לו בחיפזון את השרשרת על כף ידה הפתוחה. נראה שהמתכת היקרה המט נוצצת בקרני השמחה הפרועה והכנה שלה...
"דל," אמר ג'ים, "נצטרך להסתיר את המתנות שלנו לעת עתה, תן להם לשכב שם לזמן מה." הם טובים מדי עבורנו עכשיו. מכרתי את השעון שלי כדי לקנות לך מסרקים. ועכשיו, אולי, הגיע הזמן לטגן את הקציצות".
* * *
אז, סיפור נפלא של הקרבה של אנשים צעירים אוהבים שנתנו את הדבר היקר ביותר שהיה להם כדי לרצות זה את זה. וזו, כנראה, אהבה אמיתית, שהיא המתנה היקרה ביותר שתוכלו לתת זה לזה.
מה עוד מאפיין אהבת אמת?
לאהבה אמיתית ואמיתית יש תחושה של התחדשות עצמית. אם נישואים בנויים על יסודות רוחניים נכונים תחילה, אז רגע המפגש (כחוויה של תחושה מתחדשת כל הזמן) נוכח תמיד עבור בני הזוג. קורה שבני זוג מבלים את רוב זמנם ביחד: הם עובדים יחד, הם נרגעים יחד, הם שמחים ועצובים יחד. והכי חשוב, הם לא מתעייפים זה מזה, אלא, להיפך, יותר ויותר מגלים היבטים חדשים, תכונות חדשות זה בזה. למה זה קורה?
באהבת אמת אדם מתגלה ועוזר ליקירו להיפתח. אם הנאות חושניות ותשוקה מובילים בהכרח לשובע, אז אהבה בוגרת אינה שבעה - אדם אהוב אינו משתעמם: אהבה חושפת זה את זה את צלם האל, שהוא בלתי נדלה ובלתי ניתן לדעת. אהבה כזו, מבעד לכל המסכות, תכונות האופי, ההרגלים והמעטפת הגופנית, רואה את הפנים הרוחניות האמיתיות של האהוב. ולעיתים קרובות, בשנות הירידה שלהם, נראה שבעל ואישה מוצאים את עצמם שוב, אבל ברמה חדשה של מערכת יחסים.
אהבה אמיתית כוללת דאגה לאחר. אכפתיות היא ביטוי ליכולת לתת, לא מחויבת לשיקולי רווח ואינטרס אישי. הפסיכולוג והפילוסוף I. Yalom מזהה את המאפיינים הבאים של טיפול אמיתי:
ניתוק מתשומת לב מודעת לעצמו, לא לחשוב על: מה הוא יחשוב עליי? מה יוצא לי מזה? אל תחפש שבחים, הערצה, שחרור מיני, כוח, כסף;
הטיפול הוא פעיל. אהבה בוגרת אוהבת, אבל לא נאהב. אנחנו נותנים באהבה, לא נמשכים לאחר;
טיפול בוגר נובע מעושרו של אדם, לא מעוני שלו, מצמיחה, לא מהצורך. אדם אוהב לא בגלל שהוא צריך אחר, לא כדי להתקיים, כדי לברוח מהבדידות, אלא בגלל שהוא לא יכול אחרת;
אכפתיות בוגרת אינה מתגמלת. באמצעות טיפול, אדם מקבל טיפול. הפרס מגיע אחריו, אבל לא ניתן לרדוף אחריו.
אהבה אמיתית כרוכה בכבוד לאישיות של אחר . כבוד הוא הכרה בזכותו של בן זוג לקבל בחירה משלו, השקפה אינדיבידואלית משלו, גם אם היא נראית לנו בלתי סבירה ושגויה. לפעמים זה מאוד קשה לביצוע. עם זאת, חשוב מאוד לא לנסות לדחוס את בן או בת הזוג למיטה הפרוקרוסטינית של הרעיונות, העמדות, נקודות המבט שלך, אפילו, כך נראה, עם הכוונות הטובות ביותר. זה, כמובן, לא טוב למערכת היחסים. בהקשר זה, אנו זוכרים את הדוגמה שתוארה על ידי הזקן הקדוש פייסיוס הסוויאטגורץ.
"פעם אחת, כשגרתי במנזר סטומיון, פגשתי אישה בחיל הפרשים שפניה נצצו. היא הייתה אם לחמישה ילדים. בעלה היה נגר... אם לקוחות היו מעירים איזו הערה זניחה לאיש הזה... אז הוא בהחלט היה עף מהשרשרת. "אתה מתכוון ללמד אותי?!" – צעק, שבר את הכלים שלו, זרק אותם לפינה ויצא. עכשיו אתה יכול לדמיין מה הוא עשה בבית שלו, אם הוא הרס את הכל גם בבתים של אחרים! אי אפשר היה לחיות עם האיש הזה יום אחד, ואשתו גרה איתו שנים. בכל יום היא סבלה ייסורים, אבל היא התייחסה לכל דבר באדיבות רבה וכיסתה את הכל בסבלנות... "הרי זה בעלי", חשבה, "טוב, תן לו לנזוף בי קצת. אולי, אם הייתי במקומו, הייתי מתנהג באותה צורה". אישה זו יישמה את הבשורה בחייה, ולכן אלוהים שלח אליה את חסדו האלוהי".
אבל באיזו תדירות אנחנו פועלים אחרת! אנו מנסים ליצור מחדש, לחנך מחדש, לעצב מחדש את בן הזוג, אנו עוסקים בהפצרות, שכנועים, אנו נותנים עצות מתמשכות, ובכך פוגעים ללא הרף בחופש הפרט ובריבונותו. מה התוצאה הסופית? כוונות "טובות", ככלל, מסתיימות במריבה, בקונפליקט, וזה די מובן: אדם אהוב לא רוצה "לחנך מחדש", ומתחיל להתנגד לגיטימי לחלוטין. כנראה, לעתים קרובות יותר עלינו לזכור את המילים שנאמרו על ידי אמברוז מאופטינה: "הכר את עצמך, וזה מספיק לך."
אפשר לתת עוד דוגמה אחת.
בני הזוג (אירינה וויאצ'סלב) חיו בנישואים טובים, כמו שאומרים, נשמה אל נפש. הייתה הסכמה בכל הנושאים המרכזיים: ערכים, אמונה, השקפת חיים, אינטרסים... הכל היה בסדר, אלא שהבעל לא הצליח להיפטר מההרגל המזיק, בן כמעט ארבעים שנה, לעשן. הדבר הפך לאבן נגף ביחסים בין בני הזוג. אירינה, מתוך כוונה טובה, החליטה: "אעשה הכל כדי שהוא ייפטר מההתמכרות שלו. הרי זה מזיק לבריאות ולאדם אורתודוקסי אין זכות לחולשה כזו". המצב הסתבך בשל העובדה שוויאצ'סלב לא קיבל את אותה החלטה בעצמו.
האישה החלה "למגר" באופן נחרץ את חסרונותיו של בעלה: שכנוע, הסבר על נזקי הניקוטין, איומים... אבל הכל התפתח לפי אותו תרחיש. רגוע ויאצ'סלב סבל בסבלנות ובמשך זמן רב את כל האזהרות של אירינה, אבל לאחר זמן מה הוא התפוצץ ותקף את אשתו בכעס. הקשר הגיע למבוי סתום. מה עלי לעשות? אירינה לא הצליחה למצוא תשובה לשאלה הזו. עם בעיה זו, היא הלכה למורה הרוחני שלה, בתקווה לקבל המלצות לחינוך מחדש של ויאצ'סלב. אבל הכל התברר אחרת. האב הרוחני צחק על ניסיונותיו הלא מוצלחים לנמק עם בעלו, ואמר: "אבל ידעת עם מי אתה מתחתן, למה אתה חושב שאתה יכול לשנות מבוגר?" הוא המשיך: "איבדת את הראייה של הדבר החשוב ביותר. לא ייתכן שאישה תשנה את הטבע הגברי. כל האזהרות שלך נתפסות על ידי ויאצ'סלב כניסיונות להפריע לחירותו, באישיותו, לכן, בתגובה לשכנוע טוב, מתעוררות התנגדות ורוגז. השפיל את עצמך ואהבת את בעלך על מי שהוא. ואלוהים ישים הכל במקומו".
לאירינה היה על מה לחשוב - היא לא ציפתה לתשובה כזו, אבל היא החליטה בתקיפות לעשות כדברי אביה הרוחני. תארו לעצמכם את הפתעתה של האישה כשגילתה שאחרי שה"התראות" פסקו, היחסים המשפחתיים השתנו באופן דרמטי לטובה. השקט והשלווה שנשכחו מזמן חזרו, והבעל החל לגלות אכפתיות ודאגה.
* * *
אב הטיפוס של אהבה ללא הסתייגויות ותנאים הוא אהבתו של האדון ישוע המשיח לאנושות, אשר בתחילה אוהב את כולם, למרות העיוות החטא העמוק וחוסר השלמות שלנו. ההוכחה לאהבה הגדולה הזו היא מותו של המושיע, שמסר את חייו כדי להציל את האדם ממוות נצחי. אילו עוד דוגמאות נדרשות! כל מה שנשאר זה רק "קצת" - ללמוד לאהוב את רעך כדי לא לחשוב: "טוב, תן לו קודם לתקן את עצמו, ללכת בדרך הנכונה, ואז אני אוהב אותו, ללא תנאי, באמת!"
זה כל העניין: צריך לאהוב אדם כמו שהוא עכשיו, עם כל היתרונות והחסרונות שלו. ואז האהבה תימס, תהפוך, תחשוף את כל הטוב, כל היפה באחר; אתה רק צריך לחכות בסבלנות ולאהוב. הרי אנחנו זורקים זרע תפוח לאדמה ולא חוזרים לאסוף את הקציר כעבור חודש, אבל שנים רבות אנחנו מטפלים בסבלנות בעץ, ורק אז מחכים לפרי. גם פירות האהבה אינם מופיעים מיד נפש האדם מורכבת הרבה יותר מצמח. ולא כל עץ שורד רבים מתים. ויותר ממחצית המשפחות מתפרקות, ולא נושאות פרי מלבד ילדים נטושים ונשמות מעוותות. הכומר איליה שוגאייב משווה נישואים לשתי אבנים, חדות וקשות. כל עוד הם לא נוגעים אחד בשני, אז הכל נראה בסדר, אף אחד לא פוגע באף אחד, אבל שים אותם בשקית ונער אותם חזק וארוך!..
במקרה זה אפשריות שתי אפשרויות: או שהאבנים נחצבות וכבר לא פוגעות אחת בשנייה, או שלא, ואז השקית נשברת והאבנים עפות מתוכו. התיק הוא משפחה, נישואים. או שבני הזוג מתרגלים לזה באמצעות הקרבה עצמית קטנה, או שהם מתפזרים זה על זה בכעס. מספר עצום של גירושין מתרחש בשנתיים-שלוש הראשונות לנישואין. אנשים לא מבינים שעדיין לא הייתה אהבה, אלא רק התאהבות. עדיין היית צריך להילחם על האהבה. ופשוט אף אחד מבני הזוג לא רצה להיפטר מהפינות החדות שלהם. אז יתכנו נישואים חדשים, ושם ממשיך אותו הדבר כמו בראשון. הגבר מאמין בטעות ששוב קיבל אישה רעה, והאישה חושבת שלא היה לה מזל עם בעלה. למעשה, שניהם לא רוצים להסיר את "בול העץ" מהעין שלהם ולבנות מערכת יחסים בוגרת ואוהבת באמת.
אז, רשמנו את הסימנים העיקריים של אהבה אמיתית. כפי שמציין אב המנזר ג'ורג'י (שסטון), "... אדם שואף להשיג אהבה מלאה כל חייו. זוהי מתנת אלוהים שניתנה בחסד. וכדי להשיג אהבה כזו, אתה צריך להרוויח אותה: אתה צריך לרכוש חן ולשמור עליה. והכי חשוב, אתה צריך לחיות כדי לראות אהבה, אתה צריך להרוויח אותה. ואם זה קורה, אז אחרי כמה שנים הבעל מסתכל על אשתו, והאשה על בעלה, והוא חושב: "איזו ברכה שהתחתנתי איתה". והיא חושבת: "איזו ברכה שהתחתנתי איתו". מתוך הבנה שהנבחר הזה הוא היחיד, אי אפשר לדמיין אדם אחר בקרבת מקום - זו אהבה. אבל זה מגיע כשהספינה של חיי המשפחה התגברה על סערות רבות ושרדה למרות הכל".
אוהב רוחני, רגשי, פיזי
במערכת יחסים אמיתית, בוגרת, כל שלוש רמות האהבה נוכחות: רוחנית, נפשית ופיזית. . הצד הרוחני של האהבה בא לידי ביטוי ברחמים, מחילה על עבירות, ענווה והקרבה. כנות באהבה היא מעורבות רגשית, רגישות, תשומת לב ויכולת לפתור קונפליקטים. הצד הפיזי של האהבה בא לידי ביטוי ברוך, חיבה ויחסים מיניים הרמוניים.
היבטים אלו בנישואין משלימים ומעשירים את מערכת היחסים. הכתובים הקדושים אומרים שאדם הכיר את אשתו בדרך חדשה שלוש פעמים.
הפעם הראשונה הייתה כשראה לראשונה את אשתו, שנוצרה מבשרו, ולראשונה התוודה על אהבתו כלפיה. אמר: "הנה זו עצם מעצמותי ובשר מבשרי", ונתן לה את השם הפרטי "אשה". זוהי אהבה ראשונה, מושלמת, רוחנית, כאשר אדם מאוהב רואה אדם אחר, זה אדם אחר, אך יחד עם זאת, זה אני עצמי. "..מי שאוהב את אשתו אוהב את עצמו"...
הפעם השנייה שאדם ידע את אשתו הייתה אחרי הנפילה, כאשר שניהם נפלו, אבל האשה נפלה ראשונה... אדם היה צריך לסלוח לאשתו ולהשלים איתה. והוא שוב נותן לה שם - חוה (חיים), "כי היא הפכה לאם כל החיים". ואהבה זו היא אהבת הפיוס, הסליחה – אהבה רוחנית.
בפעם השלישית "אדם הכיר את חוה אשתו; והיא הרתה..." וילדה, והמשיכה להרות וללדת ילדים. זהו הסוג השלישי של אהבה - אהבה יולדת, פיזית.
כשם שסוג אחד של אהבה מופיע אחרי השני, כך הוא מתפוגג בזה אחר זה, אבל בסדר הפוך. הדבר הראשון בחיי זוג שדעך ונרגע הוא אהבה פיזית. הוא שוכך לא בגלל שהוא לא טוב, אלא בגלל שהוא מתגשם. זה שוכך, אבל לא נעלם. מה שנשאר ממנה הוא רוך, זיכרון של נפש וגוף.
אם אנשים חיו יחד הרבה זמן וטוב, אז גם האהבה השנייה - הסליחה והפיוס - שוככת. למה? הבעל והאישה כבר מזמן סלחו זה לזה על הכל, גם לעתיד, ומוכנים לקבל את האחר עם כל מחלותיו, מוזרויותיו ותכונות האופי שלו. אהבה שנייה שוככת, אבל לא נעלמת. היא משאירה סבלנות אין קץ.
אהבה ראשונה, רוחנית, לעולם לא שוככת. בזמן שאנשים חיים על פני האדמה, הבעל מביט באשתו: "את עצם מעצם שלי, את בשר בשרי". כך מתרחשת בהדרגה ההתגלמות האמיתית של האהבה בנישואים. ה' פותח את עיניו הפנימיות של האדם בלבו ועוזר לו לראות את צלם אלוהים באהובתו. תמונה זו מתגלה כל כך יפה שאפילו פגמים גלויים נמוגים ברקע ולא שמים לב אליהם.
אהבה דורשת הרבה עבודה וסבלנות, אבל פירותיה משתלמים יפה. לפי הפילוסוף הנוצרי סי לואיס, כאשר אדם "למד באמת לאהוב את רעתו כמו עצמו, יינתן לו הכוח לאהוב את עצמו כרעך".
המשך יבוא...
א.א. פסיכולוג מורוזובה. מתוך הספר "הרמוניה במשפחה ונישואין"