ראש השנה הסלאבית - "נובולטי. חגיגת השנה החדשה של השנה החדשה של הסלאבים העתיקים אינה חג סלאבי

ברוסיה העתיקה, הזמן נספר לפי ארבע עונות השנה. נעשה שימוש גם בלוח השנה lunisolar. עד סוף המאה ה-17. השנה החדשה התחילה לא בינואר, אלא במרץ. עם תחילת המחזור החקלאי. חוקרים נוטים להתחיל את השנה החדשה בקרב הסלאבים העתיקים ב-20 במרץ. מבין המספרים הללו, המשמעותיים ביותר הם 21 במרץ ו-25 במרץ, שהיו חגים חשובים עבור האירופים הקדמונים. זה טבעי, שכן חגים אלה מציינים את לידתו של האל ירילה במסורת הסלאבית. הולדת הטבע. זוהי תחילתה של עונת זריעה חדשה. אז, השנה החדשה התחילה. בספטמבר חגגה ביזנטיון את השנה החדשה, שאימצה מנהג זה מהיהודים. זה נופל ב-21 בספטמבר.

בימי קדם, ימי שוויון האביב נחשבו לחג גדול. הטבע נולד מחדש, בעלי חיים מתחילים לנהל אורח חיים פעיל יותר, מתכוננים להולדה: דובים מתעוררים, זמירים משתוללים במאבק על הנקבה, ואיילים מתחילים קרבות. עבור עמים רבים בעולם, מאז ימי קדם, חג זה הפך לקסום, פולחני, לאחד החגים העיקריים של מחזור לוח השנה הטבעי. האמינו שביום זה במחזור השנתי, האביב, המייצג את תחייתו ותקומתו של הטבע, מחליף את החורף.

הסלאבים אפו "עפרונים" כסמל למבשרי האביב. ברוסיה העתיקה, ביום יום השוויון האביבי, נחגג מסלניצה או קומודיצה. כשהרוסים נפרדו מווינטר, שיבחו את אל השמש האביבית והפוריות - ירילה. יארילו שייך לאלי הפריון הגוססים וקמים לתחייה מדי שנה. יארילו הוא אל האביב, הוא מגלם את כוחותיו הפוריים, הוא מביא אותו איתו. יארילו מפיץ את חמימות השמש האביבית, מעורר את הכוח המעניק חיים בצמחים ובאנשים, מכניס רעננות נעורים ולהט של רגשות לחיי הטבע וחיי האנשים. במסלניצה נשרף דמותה של מורנה, אלת החורף והמוות. במהלך פעולות אש, היה גם מנהג לגלגל גלגלים מוארים, שסימלו גם את השמש הבוערת.
הקלטים והגרמנים הקדמונים פגשו ציפורים נודדות והכינו לחמניות חיטה קטנות וביצים צבעוניות לאלת האביב והשחר אוסטרה, שהיו סמלים לחיים חדשים. ביום השוויון האביבי, השנה החדשה מתחילה עבור עמים ולאומים רבים: איראן, אפגניסטן, טג'יקיסטן, קזחסטן, קירגיזסטן, אוזבקיסטן - כמעט כל המדינות של דרך המשי הגדולה מקשרות את תחילת השנה החדשה עם תופעת טבע זו. באזור זה, אירוע חשוב הוא החג החקלאי העתיק נברוז. על פי המנהג הקדום, לפני תחילתו של נורוז, אנשים חייבים לנקות ביסודיות את בתיהם וסביבתם ולשלם במלואם את חובותיהם. ביפן חוגגים את היגן - חג האביב הראשון. לפני תחילת היגאן, היפנים מקפידים במיוחד לנקות את הבית, במיוחד את המזבח הביתי עם תצלומים וחפצים של אבות קדמונים שעזבו, לרענן פרחים ולהניח מאכלים פולחניים על המזבח. לאחר תום ימי האביב היגאן, מתחילה מיד עונת פריחת הדובדבן היפה שאין לתאר. כולם יכולים ליהנות מהתמונה הציורית הזו, המסמלת את ניצחון האביב ואת התחדשות הטבע.

בשנת 7000 (1492), ביוזמתו של הדוכס הגדול ממוסקבה איוון השלישי, השנה החדשה הועברה רשמית ל-1 בספטמבר (21 לפי הסגנון החדש) ונחגגה כך במשך יותר ממאתיים שנה. מועצת הכנסייה של מוסקבה בספטמבר של קיץ 7000 (1492) אישרה חג הפסחא חדש והחליטה לדחות את תחילת הקיץ ממרץ לספטמבר. צו זה עדיין בתוקף בכנסייה הנוצרית.

מאז 1492, סגנון ספטמבר צבר דומיננטיות, ודחק את סגנון מרץ. פיטר הראשון, בצו שלו משנת 1699. דצמבר ביום ה-20, ציין את תחילת השנה שתיחשב ל-1 בינואר. עם צו זה הורה הצאר להחליף את הכרונולוגיה של הסלאבים בכרונולוגיה מלידתו של ישו. זה מסמן את השלב הבא בגיבוש התרבות הנוצרית. מכיוון שזה לוח שנה, לא כל כך קל לעקור אותו מהמנטליות של האנשים. באותה גזירה היו הנחיות לאנשים לברך זה את זה על ראש השנה, ולא על ראש השנה, כפי שהיה מקובל בעבר. הם בירכו על האל החדש "הטוב החדש", ולא על הקיץ החדש. ההבדל הוא משמעותי, כיוון שהמזמור היה במסורת הפגאנית, וגזירה כזו מחקה חג חשוב במחזור החקלאי. ב-20 בפברואר 1918 הוצגה כרונולוגיה חדשה ברוסיה. כדי להמיר את התאריך מהסגנון הישן לחדש, היינו צריכים להוסיף 11 ימים למאה ה-18, 12 ימים למאה ה-19 לתאריך של הסגנון הישן. ו-13 ימים למאה ה-20. כתוצאה מכך, התברר שבלילה שבין ה-13 ל-14 בינואר, נחגג מה שנקרא ראש השנה הישן, ובלילה שבין ה-31 בדצמבר ל-1 בינואר, על פי המסורת, אנו חוגגים את השנה החדשה. מהשנה החדשה (1 בינואר) ועד השנה החדשה הישנה (13 בינואר), אנשים חגגו את מזג האוויר בכל יום. אז, האמינו שאיך מזג האוויר יהיה בכל יום בתקופה זו, אותו מזג אוויר יקרה בחודש המקביל של השנה הקרובה.

כדאי לדבר על 21 בדצמבר, אז חגגו הסלאבים את קרצ'ון. זהו תחילתו של השבוע הקדוש, שבו סוף סוף השמש מנצחת. היום נולד. והוא האמין כי לאחר השבוע הקדוש, קוליאדה נחגג על ידי הסלאבים. שמו של האל הסלאבי קוליאדה קשור קשר הדוק לשמו של האל בוז'יץ' - התינוק. זה מציין את לידתה של שמש חדשה.
אז, השנה החדשה, או ליתר דיוק השנה החדשה, נחגגה בקרב הסלאבים מה-21 במרץ (1 לפי הסגנון העתיק) וכעת אנו מכירים אותה יותר כ"Maslenitsa". מסלניצה הוא החג הרוסי הבהיר, העליז והמרהיב ביותר. ההיסטוריה שלה חוזרת לרוס הטרום-נוצרי: הטקס העיקרי של מסלניצה - שריפת דמות קש של חורף - הוא הד של טקסים פגאניים.

ולמרות שהדת הנוצרית, שהחליפה את הפגאניות, דחתה את כל הכתות הקודמות, אי אפשר היה למחוק את החג הזה מזיכרון האנשים, הוא היה כל כך אהוב על אנשים רגילים. כיום מסלניצה היא סמל של חגים עממיים רוסיים עם היסטוריה של אלף שנים. אף מדינה אחרת בעולם לא חוגגת דבר כזה! אך בשל צום בהנהגת הכנסייה, חג זה אינו נחגג במרץ. הדת גם לא עקפה את היום הזה, ומילאה תופעת טבע במשמעות רוחנית. לאחר שוויון האביב, העיקרון הביולוגי מתעורר באדם, הוא נעשה רגיש ורגשי יותר. לשיפור רוחני בתקופה זו, דתות העולם מציעות צום ותפילות, שנועדו למצוא את מקור האלוהי בעולמו הפנימי של האדם. 40 יום לפני חג הפסחא מתחיל צום, שאמור להכין את נפש האדם באמצעות טיהור לקבלת אש הקודש, המסמלת את רוח הקודש. התאריך של חג הפסחא, הנחגג מדי שנה בזמנים שונים, נספר מנקודת השוויון האביבית באופן הבא: 20-21 במרץ - הירח החדש הראשון - יום ראשון הראשון, שנחשב לחג.

קצת יותר באנגלית "שנה חדשה" - "שנה חדשה" (Nev Yar), New Yarilo)))).
=================================================================

עד סוף המאה ה-17. השנה החדשה החלה לא בינואר, אלא במרץ (כמו ברומא העתיקה) או בספטמבר (כמו בביזנטיון, שאימצה את המנהג הזה מהיהודים). בתחילת או בסופו של המחזור החקלאי. עד 1492, כפי שחוקרים מאמינים, שתי השנים החדשות התקיימו במקביל, אך סגנון מארס ניצח.

מאז 1492, סגנון ספטמבר צבר דומיננטיות, ודחק את סגנון מרץ. פיטר הראשון, בצו שלו משנת 1699. דצמבר ביום ה-20, ציין את תחילת השנה שתיחשב ל-1 בינואר. עם צו זה הורה הצאר להחליף את הכרונולוגיה של הסלאבים בכרונולוגיה מלידתו של ישו. זה מסמן את השלב הבא בגיבוש התרבות הנוצרית. מכיוון שזה לוח שנה, לא כל כך קל לעקור אותו מהמנטליות של האנשים. באותה גזירה היו הנחיות לאנשים לברך זה את זה על ראש השנה, ולא על ראש השנה, כפי שהיה מקובל בעבר. הם בירכו על האל החדש "הטוב החדש", ולא על הקיץ החדש. ההבדל הוא משמעותי, כיוון שהמזמור היה במסורת הפגאנית, וגזירה כזו מחקה חג חשוב במחזור החקלאי. ב-20 בפברואר 1918 הוצגה כרונולוגיה חדשה ברוסיה. כדי להמיר את התאריך מהסגנון הישן לחדש, היינו צריכים להוסיף 11 ימים למאה ה-18, 12 ימים למאה ה-19 לתאריך של הסגנון הישן. ו-13 ימים למאה ה-20. כתוצאה מכך, התברר שבלילה שבין ה-13 ל-14 בינואר, נחגג מה שנקרא ראש השנה הישן, ובלילה שבין ה-31 בדצמבר ל-1 בינואר, על פי המסורת, אנו חוגגים את השנה החדשה. מהשנה החדשה (1 בינואר) ועד השנה החדשה הישנה (13 בינואר), אנשים חגגו את מזג האוויר בכל יום. אז, האמינו שאיך מזג האוויר יהיה בכל יום בתקופה זו, אותו מזג אוויר יקרה בחודש המקביל של השנה הקרובה.
חוקרים נוטים להתחיל את השנה החדשה בקרב הסלאבים העתיקים ב-20 במרץ. מבין המספרים הללו, המשמעותיים ביותר הם 21 במרץ ו-25 במרץ, שהיו חגים חשובים עבור האירופים הקדמונים. זה טבעי, שכן חגים אלה מציינים את לידתו של האל ירילה במסורת הסלאבית. הולדת הטבע. זוהי תחילתה של עונת זריעה חדשה. אז, השנה החדשה התחילה.
לפי Krugolet של Chislobog, השנה החדשה חלה ב-21 בספטמבר. ינגלינגים נוטים לחגוג את תחילתו של קיץ חדש ביום זה. אבל אם מקשיבים למשפט: "תחילתו של קיץ חדש", ברור שקיץ חדש לא יכול היה להתחיל בסתיו, הוא נגמר, וזה מה שמציין חג אובסן. לכן מסורת זו שקרית.
כדאי לדבר על 21 בדצמבר, אז חגגו הסלאבים את קרצ'ון. זהו תחילתו של השבוע הקדוש, שבו סוף סוף השמש מנצחת. היום נולד. והוא האמין כי לאחר השבוע הקדוש, קוליאדה נחגג על ידי הסלאבים. שמו של האל הסלאבי קוליאדה קשור קשר הדוק לשמו של האל בוז'יץ' - התינוק. זה מציין את לידתה של שמש חדשה.

לוח חודשי, 1790-1800.

כך היה לוח השנה של הנוצרים הרוסים לפני 1700. חודש ינואר היה ה-5

בימי הביניים, אויבי המין האנושי פעלו באופן פעיל כדי למחוק מההיסטוריה העולמית מידע אמיתי על הציוויליזציה הגדולה של הפלנטה שלנו, אשר פרחה עבור רבים אלפי מאות שנים. כוכב הלכת שלנו התיישב על ידי הסלאבים-ארים לפני כ-800 אלף שנה לאחר הכנה ארוכה של כוכב הלכת ומערכת השמש כאחד. בתקופה זו התרחשו אירועים שונים, שחלקם הונצחו בעת ובעונה אחת בלוחות שנה חדשים. לוח השנה הרגיל האחרון הוצג על ידי אבותינו לפני 7520 שנה כדי להנציח את הניצחון על ארמיה (סין העתיקה). לאחר מלחמה קשה, ארוכה ועקובה מדם, סין הובסה, והוא נכלא במקדש הכוכבים הסכם שלום. מאירוע זה החלה כרונולוגיה חדשה, הנקראת "מבריאת העולם במקדש הכוכבים" ( SMZH). בשנת 1700, לוח שנה זה הוחלף בלוח האירופי בצו.

אגב, בחלק ממדינות אירופה, סוף הקיץ (תקופת הקיץ) עדיין נחשב לא היום האחרון של אוגוסט, אלא היום של שוויון הסתיו - 22 בספטמבר. למרבה הצער, הרוב המכריע של האנשים לא יודע שבמציאות תאריך זה אינו אומר סוף תקופת הקיץ, אלא סוף הקיץ, כלומר. שנה קלנדרית. אבל, בכל זאת, זו גם עובדה שמדברת רבות...

השנה החדשה 7520 הגיעה מ-SMZH

מסורת המפגש חוזרת לימי קדם. בימי קדם סימל החג את תחילתו של מחזור חיים חדש. ככל שהציוויליזציה התפתחה, טקסים קדושים נרקמו בהדרגה במרקם של חגיגות רשמיות. מסורות ראש השנה המודרניות ירדו אלינו כמעט ללא שינוי מהעת העתיקה.

בחג השנה החדשה נערכו תפילות לאלוהים, הפטרון של החודש שנולד והאלים הנערצים ביותר. יתר על כן, כולם ביקשו להעניק לא רק רווחה אישית, אלא גם שלום ושגשוג למדינה כולה. בערב ראש השנה התרגשו כל האנשים: כולם הלכו לבקר אחד את השני, החליפו מתנות ואיחולים.

השנה החדשה של הסלאבים תועדה לחפוף לימי שוויון הסתיו (22-26 בספטמבר) והקיץ החדש החל ב-14 בספטמבר. לאחר הקציר, אנשים ידעו שהיבול העיקרי כבר נמצא ברפתות, והחמולות הסלאבית החליטו לחגוג חתונות, לארגן מופעי שושבינה וחגיגות חג.

לאחר הצו של פיטר הראשון, השנה החדשה ברוסיה הועברה ל-1 בינואר (25 בדצמבר), היום השמיני ממולד ישו. באופן מוזר, השנה החדשה "הגזרה" חלה בקנה אחד עם היום השמיני ממולד ישו, כלומר. יום ברית המילה של ישו (למעשה, זו לא הייתה הסיבה, ו ישו, ששמו האמיתי רדומיר, נולד בזמן ובמקום אחר לגמרי. ראה את המאמר "מי נולד בחג המולד?". על פי התורות האזוטריות, כתוצאה מברית מילה של תינוק, הטבע האנושי "מבוסס" ושתי הצ'אקרות התחתונות מפסיקות לפעול. לפי אמירות אידיאולוגיות אחרות, ברית מילה של יהודים בינקות מורידה את רמת הארגון הרוחני של הפרט לאדם הנשלט על ידי אמצעי התקשורת של תרבות ההמונים (אדם "זומבי", אדם "ביו-רובוט", אדם "בעלי חיים"). את הרבנות.

מכיוון שהמסורות הללו הובאו מבחוץ, החזרה לחגיגת השנה החדשה על ידי כל העמים המרכיבים את העל-אתנוס הרוסי (כל העמים החיים יחד ברוסיה, דוברי רוסית), נתפסת כסדרה של משימות שנפתרו במשותף: " משימות לשחזר את זיכרון האבות ואת ההיסטוריה המשוכתבת של המולדת והאנושות שלנו, אבדו חלקית כתוצאה מ"המילה של הזיכרון ההיסטורי". כי מי שלא מכיר את ההיסטוריה האמיתית של משפחתו לא יאהב ויגן על מולדתם.

בשנת 1700 לספירה פיטר הראשון מוציא צו המבטל את הלוח הישן שהיה קיים ברוס ומציג את הלוח המערבי האירופי ממולד ישו. במקביל, הוא מעביר את תחילת לוח השנה (ראש השנה) מיום השוויון הסתווי (בקרב הסלאבים העתיקים המאמינים) ו-1 בספטמבר (בקרב הנוצרים) ל-1 בינואר (בינואר). הוא בוחר ב-1700 כתאריך ההתחלה.

תאריך ההתחלה של לוח השנה החדש לא נבחר על ידי פיטר הגדול במקרה. ב-25 בדצמבר, כל העולם הנוצרי חוגג את הולדת ישו. לפי התנ"ך, ביום השמיני נימול ישו התינוק לפי הטקס היהודי, כלומר. ב-1 בינואר, הכנסייה הנוצרית חגגה את ברית המילה של האדון. זה התאריך שבחרתי. על פי גזירתו, הורה לכל נתיניו לחגוג את תחילת הלוח החדש ולברך זה את זה על השנה החדשה.

למה קיץ חדש ולא שנה

בחצרו של פיטר הגדול כמעט ולא דיברו רוסית, כי היא נחשבה לשפת האנשים הפשוטים. בעיקרון, כל התקשורת הייתה בגרמנית ובהולנדית. אז המילה "שנה" (אלוהים)פירושו "אלוהים" בשפות אלו. הָהֵן. על פי צוו, פטרוס הכריח את נתיניו לברך זה את זה על האל החדש ביום ברית המילה שלו. הבדיחה הזו של פיטר עדיין קיימת, ואנשים, לאחר שאיבדו את המשמעות המקורית, ממשיכים ב-1 בינואר לברך אחד את השני על האל הנימול החדש, ולא על כפי שהיה קודם.

הבה נזכור: תיעוד עתיק של אירועי עבר נקראו דברי הימים, לא דברי הימים. אנחנו עדיין שואלים אחד את השני "בן כמה אתה", לא "בן כמה אתה". בקרב המאמינים הישנים, הכרונולוגיה עדיין מחושבת משוויון הסתיו (22-23 בספטמבר). בניגוד ל-1 בינואר, התאריך הזה קשור לפחות איכשהו לאירועים אסטרונומיים.

ככל שהרבה שלג יורד באזורי הצפון בחורף, אני מכיר כל כך הרבה סיפורים אמיתיים על חג קוליאדה. אני יודע, אני אומר לך. היא גם אמרה שהחגיגה הזו נקראה לכבוד האל קוליאדה. מה אתה, איש יקר, יודע על האל קוליאדה? האם אתה יודע מאיפה הגיעה משפחתו ושמו המפואר? האם אלוהים זה טוב לב לאנשים עולמיים או שהוא קשוח ורשע? תקשיבי, תקשיבי לי, הזקנה הצפונית, ותמשיך עם זה! הנעורים חולפים, אבל החוכמה נשארת, אז תדעו למה הכל על פני האדמה שלנו הוא כמו שהוא ולא אחרת.

מי זה האל קוליאדה?

קוליאדה - אלוהי שמש החורף הצעירה. אבותינו גם אמרו שהוא נולד בלילה הארוך ביותר של היפוך החורף. בלילה שבו כוחות האופל של נאווי חזקים במיוחד ושואפים לחדור לעולם של Reveal ולהקים כאן סדר משלהם.

שמו של האל קוליאדה בא מהמילה הסלאבית "קולו", שפירושה "מעגל". היכן שהמילה נמצאת, יש המעשה. המשמעות היא שהשמש, כמו חיי העולם שלנו, נעה במעגל - ממוות ללידה ובחזרה. וקוליאדה, בבסיס המעגל הזה, מחייה את השמש מתרדמת החורף, ולכן החיים ממשיכים.

האגדה על הולדת האל קוליאדה

החכמים הקדמונים אמרו שאלוהים קוליאדה הוא בנה של מאיה זלאטוגורקה, אשתו הראשונה של דאז'דבוג. עוול כזה קרה שזלטוגורקה, שלא הספיקה ללדת את בכורתה, נכנסה באופן בלתי הפיך לנכסיו של נאווי. זה לא היה צריך לקרות, כי בנה שטרם נולד היה אמור להפוך לאחד האלים הסלאביים הגבוהים ביותר. לכן שלטון האלים ונאבי אספו את מועצת החכמים שלהם והחליטו להחזיר לזמן מה את מאיה-זלטוגורקה מהעולם האחר, כדי למלא את שליחותה הקדושה, כדי שאלוהים קוליאדה יוכל להופיע אל האור הלבן.

זלאטוגורקה נקברה במערות קרח כדי שכוחות הכאוס חסרי הרחמים לא ימצאו אותה וימנעו מקוליאדה, ולכן השמש החדשה, להיוולד בזמן. אלת הקיץ - בחיים - נותרה לעזור לה. ומאיה זלאטוגורקה ילדה שני בנים במערות ההן: קוליאדה, הנקרא אלוהי שמש החורף, ואבסניה, אלוהי שמש הסתיו. מאז, שני האחים הללו הלכו זה אחר זה.

בעוד מאיה זלאטוגורקה מילאה את חובתה, הגיע הזמן שהיא תחזור לממלכת נאווי. ואיפה לשים את הבנים היתומים? אמם נתנה אותם לגידול על ידי חורסו, אלוהי מעגל השמש, ואשתו זארה, זרניצה. וכך גידלו שני צעירים משובחים: בוג'ה קוליאדה ואבסן.

מדוע כיבדו הסלאבים את קוליאדה?

הקוסמים הסלאבים העתיקים תמיד העריכו במיוחד את קוליאדה. האמונות אומרות שאלוהים קוליאדה אסף 60 מהחכמים ביותר מכל העולם על מנת להעביר להם את הידע שלו כיצד ללכת בדרך השלטון. בזכות קוליאדה התחלנו כולנו לחשב זמן, לספור יום יום, לחכות לשמש החדשה ולהביט אל העתיד. אבל איך יכולנו לחיות בלי האמת - היום חלף והכל בסדר!

אלים נולדים ומתים!

זה אלוהים קוליאדה! נחמד וחכם! עכשיו אתה יודע, איש יקר, מאיפה בא אלוהי שמש החורף ומה לימד המין האנושי. ואתה יכול ללמד את המשפחה שלך, הכל בכוחך. אולי לא ידעת שיש אלים שונים, שהם נולדים ומתים כמו אנשים בעולם? אבל ככה הכל היה וזהו, אני אומר לך את האמת!

אם אתה רוצה לשאול עוד משהו על אלוהים קוליאדה, שאל אותי, זקן, אל תחסוך בשאלות ובשבחים, אם אתה אוהב את הסיפור שלי!

מתי התחילה השנה החדשה בקרב הסלאבים העתיקים? ה-25 בדצמבר הוא היפוך החורף. זה נקרא קוליאדה ונמשך שנים עשר ימים. כלומר, היום האחרון נחשב לשישי בינואר. עבור אבותינו, המספר 12 היה מיוחד, קסום. מ-26 בדצמבר חלה עלייה באורך שעות האור, שהקדמונים קשרו ל"הולדת" שמש חדשה.

הייתה אפילו אגדה בעניין זה שהלילה שבין ה-25 ל-26 בדצמבר היה מאבקו של האל הצעיר קוליאדה עם האל הקושצ'ני. כתוצאה מכך, היום התארך. באופן כללי, הלילה שבו חגגו הסלאבים העתיקים את השנה החדשה נחשב קסום, מלא קסם ומסתורין. סמל השמש לשנה החדשה בקרב הסלאבים העתיקים היה בול עץ בשם בדניאק. בדרך כלל חיפשו אותו ביער. היה צריך להדליק: באש מתחילה להיוולד שמש חדשה, שנותנת חיים ומזל טוב. כך לפחות אומרת האגדה.

הסלאבים התחילו את השנה החדשה כך. לפני החג, אנשים קישטו את ענפי עצים ירוקי עד (אורן, אשוח). נהוג היה להאמין שמחטים חדות יגרשו רוחות רעות מהבית. בערב החג נאלצו עקרות הבית לנקות את הבית וגם לשים פינוקים טעימים על השולחן.

קרולינג

תכונות החובה של קוליאדה היו שירים עליזים וקוליים וה"מזמורים" עצמם. "מזמורים" התקיימו במשך מספר ימים, בדרך כלל עד יום השדרת (31 בדצמבר), כלומר בימי ולס. למעשה, מסורת השירה הייתה שצעירים, מאוחדים בקבוצות, הלכו מבית לבית. הילדים נשאו עימם כוכב נוצץ (חתוך מנייר), שהיה מחובר למקל או מוט ארוך. בנוסף, היה איתם תיק גדול לפינוקים שהבעלים היו אמורים לתת. ובתמורה, איחלו להם הקרולרים שנה מוצלחת, יבול טוב, משק חי בריא ופורה. כל הרעיון של הטקס היה להאדיר את קוליאדה ולהפחיד רוחות רעות.

לסלאבים היו חג המולד, שנקראו גם ולס. הם חולקו לערבי קודש (מ-Kolyada עד 31 בדצמבר) ול-Vorozhnye (מ-31 בדצמבר עד להתגלות). בימים אלה, אנשים עסקו בדרך כלל בטקסים מיסטיים שונים: חיזוי עתידות, קריאת רוחות, תקשורת עם המתים.

לסלאבים, כעם פגאני, היו גם אלוהויות חורף: מורוק, טרסקון ומורוזקו. הם "ארגנו" את הקפאת הנהרות, סופות שלגים משתוללות וימי כפור. כמובן שהיה צריך לפייס את האלים. הם עשו זאת בעזרת מתנות טעימות: בישול וג'לי מתוק.

שינויים לאחר הטבילה של רוס

לאחר שהם אימצו את הנצרות (סוף המאה העשירית), החלו לחגוג את השנה החדשה בראשון בספטמבר. זה נקרא ראש השנה.

אחרי הכל, לפי התנ"ך, אלוהים ברא את העולם בימי ספטמבר. החג נחגג גם הוא בעליזות, עם שירים ובדיחות, ועץ חג המולד מקושט. שירותים טקסיים מיוחדים נערכו בהכרח בכנסיות, ובבירה אורגנו גם חגיגות טקסיות רחבות היקף.

ורק עם עלייתו של פיטר הגדול לכס המלכות, השנה החדשה "עברה" לראשון בינואר. הקיסר הראשון אמר שיש צורך ליהנות ביום הזה, להדליק מדורות ולברך את כולם. עם זאת, השנה החדשה שנקראת "הכנסייה" השאירה את הראשון בספטמבר כתאריך שלה.

יש תפיסה מוטעית אחת לגבי החג. "הסלאבים חגגו את השנה החדשה באביב. הם ראו במרץ את תחילת השנה, כאשר הטבע "השתחרר" מכבלי החורף. השנה החדשה הייתה המקבילה לשנה החדשה ונחגגה ב-20 במרץ".כן, לסלאבים הייתה שנה חדשה, אבל אין לזה שום קשר לשנה החדשה.

כיצד חגגו הסלאבים את השנה החדשה?