आज के लिए वर्ष का चर्च कैलेंडर। रूढ़िवादी छुट्टियाँ. छुट्टियों में भोजन के बारे में. चल रही चर्च की छुट्टियाँ

2017 की रूढ़िवादी छुट्टियां चर्च कैलेंडर में विस्तृत हैं, जिससे कोई भी परिचित हो सकता है। चर्च की छुट्टियां एक रूढ़िवादी व्यक्ति के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, वे कुछ रहस्यों से घिरी होती हैं और दैनिक परेशानियों से काफी अलग होती हैं। एक नियम के रूप में, प्रमुख छुट्टियां कुछ तैयारियों और उपवासों से पहले होती हैं, जिन्हें विश्वासी सभी नियमों के अनुसार पालन करने का प्रयास करते हैं।

चर्च कैलेंडर किसके लिए है?

चर्च की छुट्टियों, महत्वपूर्ण उपवासों और स्मारक दिनों की संख्या काफी बड़ी है, इन सभी को याद रखना लगभग असंभव है। बहुत से लोग केवल सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों को ही याद रखते हैं और बाकी सभी की तारीखों को लेकर भ्रमित हो जाते हैं। केवल चर्च के मंत्री ही बता सकते हैं कि कोई विशेष छुट्टी किस तारीख को पड़ती है, यह देखते हुए कि कई लोग अपनी तारीखें नहीं बदलते हैं, और कुछ छुट्टियां हर साल एक अलग समय पर मनाई जाती हैं। चर्च कैलेंडर के लिए धन्यवाद, रूढ़िवादी ईसाइयों के पास निम्नलिखित जानकारी को स्पष्ट करने का अवसर है:

  • मुख्य, महान छुट्टियाँ किस तारीख को मनाई जाती हैं;
  • गतिशील रूढ़िवादी उत्सव किस तारीख को पड़ते हैं?
  • जब शाश्वत छुट्टियाँ मनाई जाएँगी;
  • कैलेंडर सभी प्रमुख उपवासों की अवधि को भी इंगित करता है;
  • कैलेंडर में स्मृति दिवसों की तारीखें शामिल हैं।

आप 2017 चर्च कैलेंडर से क्या सीख सकते हैं?

2017 में महान रूढ़िवादी छुट्टियों को कैलेंडर में दर्शाया गया है, यह बहुत सुविधाजनक और व्यावहारिक है। हर कोई अपने समय की ठीक से योजना बना सकेगा और चर्च में गंभीर सेवा में भाग ले सकेगा। सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी जिसका विश्वासियों को हर साल इंतज़ार रहता है वह है ईस्टर। इसकी तिथि की गणना प्रतिवर्ष अलग से की जाती है। 2017 में, ईस्टर 16 अप्रैल को पड़ता है। महत्वपूर्ण, लंबे समय से प्रतीक्षित छुट्टियों को ईसा मसीह का जन्म, पीटर और पॉल की स्मृति का दिन और धन्य वर्जिन मैरी की मध्यस्थता का पर्व भी कहा जा सकता है।

अन्य धार्मिक छुट्टियों को बारह में विभाजित किया गया है, वे सीधे यीशु मसीह और वर्जिन मैरी के जीवन से संबंधित हैं। चर्च कैलेंडर में छुट्टियों के दो चक्र हैं - पहले में निश्चित छुट्टियां शामिल हैं, और दूसरे में ईस्टर शामिल है। शाश्वत छुट्टियाँ हर साल एक ही तारीख को मनाई जाती हैं। चलती छुट्टियाँ सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करती हैं कि ईस्टर कब मनाया जाएगा।

रूढ़िवादी लोग महान छुट्टियों को बहुत जिम्मेदारी से मानते हैं; वे उनके लिए तैयारी करते हैं और उपवास करना सुनिश्चित करते हैं। इस अवधि के दौरान, पसंदीदा भोजन और मनोरंजन को त्यागकर, एक व्यक्ति भगवान के लिए अपना रास्ता खोजता है, खुद को आध्यात्मिक रूप से शुद्ध करता है और शुद्ध हृदय से छुट्टी का स्वागत करता है। ईस्टर से पहले सबसे सख्त उपवास होता है - ग्रेट लेंट ईस्टर तक चलता है। आदमी कुछ कठिनाइयों और प्रतिबंधों को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करता है, केवल बड़े दिन से पहले अपने मन, आत्मा और हृदय को शुद्ध करना चाहता है। पेत्रोव का व्रत भी सख्त है। कई लोग धारणा और जन्म व्रत का पालन करते हैं। वे बहुत सख्त भी हैं, इसलिए कई कारणों से कई लोग उनका पूरी तरह से पालन नहीं कर पाते हैं, लेकिन मुख्य बात मानसिक सफाई है, शारीरिक नहीं। चर्च कैलेंडर एक दिवसीय उपवास का भी संकेत देता है जिसे मनाया जाना चाहिए।

श्रद्धालु उन दिनों पर विशेष ध्यान देते हैं जब मृतकों को याद करने की प्रथा होती है। विश्वव्यापी पेरेंटल सैटरडे रेडोनित्सा की तरह, ग्रेट लेंट के दिनों के साथ-साथ ट्रिनिटी सैटरडे और डेमेट्रियस पेरेंटल सैटरडे के दिन अनिवार्य स्मरणोत्सव का दिन है।

चर्च कैलेंडर प्रत्येक आस्तिक के लिए एक निजी सहायक है, इसके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति को सभी महत्वपूर्ण छुट्टियां मनाने, तारीखों को भ्रमित न करने और अपने समय की सही योजना बनाने का अवसर मिलता है। छुट्टियों की तारीखों और उपवास की अवधि का विस्तार से वर्णन किया गया है, इसलिए अपने लिए 2017 का चर्च कैलेंडर खरीदना उचित है।

रूढ़िवादी छुट्टियों का कैलेंडर 2017

सोमवार डब्ल्यू बुध गुरु शुक्र बैठा सूरज
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सितम्बर

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व्रत की कुल अवधि 48 दिन है। यह ईस्टर से सात सप्ताह पहले सोमवार को शुरू होता है और ईस्टर से पहले शनिवार को समाप्त होता है।

उपवास का पहला सप्ताह विशेष सख्ती से किया जाता है। पहले दिन भोजन से पूर्ण परहेज स्वीकार किया जाता है। फिर, मंगलवार से शुक्रवार तक, सूखे खाने की अनुमति है (रोटी, नमक, कच्चे फल और सब्जियां, सूखे मेवे, मेवे, शहद खाएं, पानी पियें), और शनिवार और रविवार को - मक्खन के साथ गर्म भोजन।

लेंट के दूसरे से छठे सप्ताह में, सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन की स्थापना की जाती है; मंगलवार और गुरुवार को बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है, और शनिवार और रविवार को मक्खन के साथ गर्म भोजन की अनुमति है।

पवित्र सप्ताह (लेंट के अंतिम सप्ताह) के दौरान, सूखा भोजन निर्धारित है, और शुक्रवार को आप कफन निकाले जाने तक नहीं खा सकते हैं।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के पर्व पर (7 अप्रैल) (यदि यह पवित्र सप्ताह के दौरान नहीं पड़ता है) और पाम संडे (ईस्टर से एक सप्ताह पहले) पर, मछली खाने की अनुमति है। लाजर शनिवार (पाम संडे से पहले) पर आप मछली कैवियार खा सकते हैं।

यह ईस्टर के 57वें दिन (ट्रिनिटी के एक सप्ताह बाद) सोमवार को शुरू होता है, और हमेशा 11 जुलाई (समावेशी) को समाप्त होता है। 2017 में यह 30 दिनों तक चलता है।

पेट्रोव के उपवास के दौरान, मंगलवार, गुरुवार, शनिवार और रविवार को मछली, सोमवार को बिना तेल के गर्म भोजन और बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन करने की अनुमति है।

जॉन द बैपटिस्ट (7 जुलाई) के जन्म के पर्व पर, आप मछली खा सकते हैं (चाहे वह कोई भी दिन हो)।

डॉर्मिशन फास्ट के दौरान, सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन, मंगलवार और गुरुवार को बिना मक्खन के गर्म भोजन, शनिवार और रविवार को मक्खन के साथ गर्म भोजन की अनुमति है।

प्रभु के परिवर्तन के पर्व (19 अगस्त) पर, आप मछली खा सकते हैं (चाहे वह कोई भी दिन हो)।

28 नवंबर से सेंट निकोलस की दावत (19 दिसंबर सहित) की अवधि में, सोमवार को बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है, मंगलवार, गुरुवार, शनिवार और रविवार को मछली की अनुमति है, और बुधवार और शुक्रवार को सूखे खाने की अनुमति है।

20 दिसंबर से 1 जनवरी तक, मंगलवार और गुरुवार को मछली खाना पहले से ही प्रतिबंधित है, इसके बजाय, मक्खन के साथ गर्म भोजन की अनुमति है। शेष दिन अपरिवर्तित रहेंगे।

2 से 6 जनवरी तक सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन, मंगलवार और गुरुवार को बिना तेल का गर्म भोजन, शनिवार और रविवार को मक्खन के साथ गर्म भोजन निर्धारित है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या (6 जनवरी) पर, आप तब तक नहीं खा सकते जब तक कि आकाश में पहला तारा दिखाई न दे, जिसके बाद सोची खाने की प्रथा है - शहद में उबले हुए गेहूं के दाने या किशमिश के साथ उबले हुए चावल।

मंदिर में वर्जिन मैरी के प्रवेश (4 दिसंबर) और सेंट निकोलस (19 दिसंबर) की छुट्टियों पर, आप सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को मछली खा सकते हैं।

2017 के लिए रूढ़िवादी कैलेंडर महत्वपूर्ण धार्मिक तिथियों और घटनाओं के बीच सबसे अच्छा मार्गदर्शक होगा। आख़िरकार, आस्था की गहराई से प्रतिष्ठित प्रत्येक व्यक्ति का प्राथमिक नैतिक कर्तव्य चर्च के प्रत्येक संस्कार, संस्कार और रीति-रिवाज का पालन करना है।

चर्च कैलेंडर 2017: धार्मिक छुट्टियों की विविधता

रूढ़िवादी कैलेंडर - 2017 के पन्नों पर प्रदर्शित चर्च की छुट्टियों के बीच, पारंपरिक रूप से उत्सव के दो समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: लॉर्ड्स और थियोटोकोस। पहली श्रेणी ईसा मसीह के व्यक्तित्व, उनके जीवन और कार्य से संबंधित है। दूसरा सीधे तौर पर वर्जिन मैरी की छवि से संबंधित है।

रूढ़िवादी समुदाय ईसा मसीह के पुनरुत्थान (ईस्टर) के दिन को सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक कार्यक्रम मानता है, जिसे सबसे बड़े आनंद और उदात्तता के साथ मनाया जाता है। यह इस महान समारोह की तारीख और महीना है, जो साल-दर-साल बदलता रहता है, जो कई अन्य महत्वपूर्ण चर्च तिथियों को निर्धारित करने के लिए शुरुआती बिंदु बन जाता है। चूंकि हमारे ज्ञात सभी धार्मिक उत्सव सालाना एक, गैर-परिवर्तनीय तिथि पर नहीं आते हैं, रूढ़िवादी चर्च उन्हें दो श्रेणियों में विभाजित करता है - स्थायी छुट्टियां और चल समारोह।

चर्च कैलेंडर 2017 अपने पन्नों पर कई महत्वपूर्ण तिथियों को जोड़ता है, जिनमें से प्रत्येक एक समूह से संबंधित है:

  • छुट्टियाँ जो महान मानी जाती हैं;
  • बारहवें की छुट्टियाँ;
  • गैर-बारहवीं छुट्टियां;
  • रूढ़िवादी उपवास;
  • लगातार सप्ताह;
  • मृतकों के विशेष स्मरणोत्सव के लिए दिन आरक्षित।

इसलिए, कैलेंडर का एक कागजी संस्करण हाथ में होने या उसके इलेक्ट्रॉनिक संस्करण तक पहुंच होने पर, प्रत्येक व्यक्ति यह पता लगाने में सक्षम होगा कि क्या है, और यदि हां, तो 2017 चर्च कैलेंडर के अनुसार आज कौन सी छुट्टी है।

2017 के लिए रूढ़िवादी कैलेंडर: महान, बारहवें और गैर-बारहवें समारोह

यह उत्सवों की एक श्रेणी है जिसके प्रति चर्च और संपूर्ण रूढ़िवादी समुदाय ने एक विशेष दृष्टिकोण विकसित किया है। यह स्वयं को अधिक शानदार और राजसी सेवाओं के रूप में प्रकट करता है, जिसकी सहायता से मंत्री और पैरिशियन दोनों मानव जीवन में इन तिथियों के मूल्य और भूमिका को व्यक्त करते हैं। ऐतिहासिक रूप से, रूढ़िवादी दुनिया ने लंबे समय से यीशु मसीह के पुनरुत्थान को सबसे उज्ज्वल और सबसे आनंदमय धार्मिक छुट्टियों में से एक माना है, जिन्होंने अपनी शहादत से सभी मानवीय पापों का प्रायश्चित किया था। मध्यस्थता के लिए आभार और पुनरुत्थान की खबर से सच्ची खुशी और खुशी के साथ, रूढ़िवादी इस दिन को विशेष संस्कार और महत्व देते हैं। जिस तारीख को ईस्टर मनाया जाता है वह स्थिर नहीं है। यह अप्रैल के पहले दिनों और मई की शुरुआत के बीच के अंतराल में चंद्र-सौर कैलेंडर का उपयोग करके निर्धारित किया जाता है।

महान तिथियों की शेष सूची दो श्रेणियों में से एक में आती है - बारहवीं और गैर-बारहवीं छुट्टियां। बारहवें चर्च समारोह में ईसा मसीह और वर्जिन मैरी के जीवन की बारह घटनाओं को एक साथ लाया जाता है जो रूढ़िवादी समुदाय के लिए महत्वपूर्ण हैं। इनमें नौ अपरिवर्तनीय (निश्चित) तिथियां हैं। कैलेंडर 2017 में निम्नलिखित चर्च छुट्टियों का नाम देता है:

  • ईसा मसीह का जन्म;
  • अहसास;
  • प्रभु की प्रस्तुति;
  • धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा;
  • प्रभु का परिवर्तन;
  • धन्य वर्जिन मैरी का शयनगृह;
  • धन्य वर्जिन मैरी का जन्म;
  • पवित्र क्रॉस का उत्थान;
  • मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति।
  • यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश;
  • प्रभु का स्वर्गारोहण;
  • पवित्र त्रिदेव। पिन्तेकुस्त।

गैर-बारहवीं छुट्टियां समर्पित हैं:

  • प्रभु का खतना;
  • जॉन द बैपटिस्ट का जन्म;
  • पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल;
  • जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना;
  • परम पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण।

तिथियों की विविधता में भ्रमित न होने के लिए, आप हमेशा एक कैलेंडर की मदद ले सकते हैं और पता लगा सकते हैं कि 2017 चर्च कैलेंडर के अनुसार कल कौन सी छुट्टी है।

रूढ़िवादी कैलेंडर - 2017: उपवास, मृतकों की याद के लगातार सप्ताह और दिन

उपवास को आमतौर पर एक विशेष प्रकार की मानवीय तपस्या (इस मामले में, धार्मिक) कहा जाता है, जिसकी मदद से शरीर और आत्मा दोनों शांत हो जाते हैं। इसका उपयोग विश्वासियों द्वारा मोक्ष और पापों की क्षमा अर्जित करने के तरीके के रूप में किया जाता है। प्रत्येक उपवास भोजन, विभिन्न प्रकार की मौज-मस्ती, आनंद और मनोरंजन में स्वयं का स्वैच्छिक प्रतिबंध है। यह एक गहरी प्रक्रिया है जिसमें आक्रामकता और बुराई के खिलाफ लड़ाई, जुनून और वासना को शांत करना, भगवान की शपथ और आज्ञाओं का उल्लंघन करने से इनकार करना, किसी के विचारों, भावनाओं और इच्छाओं पर नियंत्रण शामिल है। यह आध्यात्मिक सफाई का एक तरीका है, जो बाहरी दुनिया और भौतिक संपदा से ध्यान हटाकर व्यक्ति के आंतरिक सूक्ष्म जगत, उसकी संपत्ति और पवित्रता की ओर ले जाता है।

रूढ़िवादी कैलेंडर विश्वासियों को चार बहु-दिवसीय उपवासों के बारे में बताता है:

  • महान - सबसे लंबा और सबसे महत्वपूर्ण। यह ईस्टर से पहले का व्रत है, जिसके दौरान हर किसी को साल की सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी की तैयारी करने, खुद को शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से शुद्ध करने का मौका मिलता है;
  • पेत्रोव (अपोस्टोलस्की) - गर्मी के मौसम में पड़ता है। उपवास की अवधि ईस्टर की तारीख पर निर्भर करती है;
  • डॉर्मिशन - पवित्र वर्जिन मैरी को समर्पित सबसे छोटा दो सप्ताह का उपवास;
  • रोज़डेस्टेवेन्स्की (फ़िलिपोव्स्की) - ईसा मसीह के जन्म से पहले का चालीस दिन का उपवास।

कैलेंडर के अनुसार एक दिवसीय पोस्ट दिन हैं:

  • एपिफेनी क्रिसमस की पूर्व संध्या;
  • जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना;
  • पवित्र क्रॉस का उत्कर्ष.

रूढ़िवादी परंपराओं में भी प्रत्येक बुधवार और शुक्रवार को उपवास की आवश्यकता होती है।

श्रद्धालु निरंतर सप्ताहों को अलग-अलग सप्ताह कहते हैं, जिसके दौरान कोई व्यक्ति बुधवार और शुक्रवार को उपवास तोड़ सकता है। कैलेंडर के अनुसार, चर्च पांच प्रसिद्ध निरंतर सप्ताहों को अलग करता है: क्राइस्टमास्टाइड, पनीर (लेकिन मांस की अनुमति नहीं है), ट्रिनिटी, ईस्टर, पब्लिकन और फरीसी।

रूढ़िवादी चर्च में, मृतकों की विशेष स्मृति के दिनों को वे तारीखें कहने की प्रथा है जो विश्वासियों को सदियों पुरानी परंपरा के अनुसार, प्रियजनों, रिश्तेदारों, मृतक परिचितों की कब्रों पर जाने और उनकी स्मृति का सम्मान करने का अवसर प्रदान करती हैं। , और निश्चित रूप से स्वर्ग में उनकी आत्माओं के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ने के लिए। रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार, यह शनिवार को करने की प्रथा है: विश्वव्यापी माता-पिता, लेंट, डेमेट्रिव्स्काया, ट्रिनिटी के दौरान दूसरे से चौथे, साथ ही रेडोनित्सा के दौरान और युद्ध के मैदान में शहीद हुए सैनिकों की याद के दिन।

रूढ़िवादी कैलेंडर प्रत्येक आस्तिक के लिए एक वफादार सहायक है जो चर्च की किसी भी महत्वपूर्ण घटना को याद नहीं करना चाहता है। उनके लिए धन्यवाद, आप हमेशा पता लगा सकते हैं कि मार्च 2017, जून, अगस्त या किसी अन्य महीने में चर्च की कौन सी छुट्टियां आ रही हैं, समय पर चर्च जाएं और पवित्र सेवा के संस्कार में शामिल हों।

जनवरी

फ़रवरी

मार्च

अप्रैल

मई

जून

जुलाई

अगस्त

सितम्बर

अक्टूबर

नवंबर

दिसंबर

रूढ़िवादी छुट्टियों का सम्मान करना उन विश्वासियों के जीवन का एक अभिन्न अंग है जो सभी सिद्धांतों और धार्मिक अनुष्ठानों का पालन करने का प्रयास करते हैं। इस लेख में हम सभी का नाम और वर्णन करेंगे 2017 में रूस में चर्च की छुट्टियांवर्ष, जो लगभग पूरी तरह से किसी भी अन्य रूढ़िवादी देश के अवकाश चर्च दिनों के साथ मेल खाता है।

चर्च कैलेंडर में छुट्टियों के कई अलग-अलग वर्गीकरण हैं। एक सामान्य व्यक्ति के लिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रोजमर्रा की जिंदगी में किस विशेष योजना का उपयोग करना है, क्योंकि किसी को कब और कैसे नेविगेट करना होता है चर्च कैलेंडर 2017 के अनुसार कौन सी छुट्टीकिसी भी रूढ़िवादी चर्च की आइकन शॉप से ​​खरीदा गया एक सस्ता कैलेंडर मदद करेगा।

लेकिन प्रत्येक कैलेंडर हमेशा किसी न किसी वर्गीकरण का उपयोग करता है, इसलिए किसी धार्मिक उत्सव के दिन सही ढंग से व्यवहार करने के लिए आपको इसका अर्थ जानना होगा।

सुविधा के लिए, हमने मोटे तौर पर सभी चर्च छुट्टियों को पाँच मुख्य समूहों में विभाजित किया है। उनमें से कुछ उपसमूहों में विभाजित हैं:

  1. महान रूढ़िवादी छुट्टियाँ

इस समूह में वे सभी उत्सव शामिल हैं जिन्हें रूढ़िवादी लोग दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं। इन दिनों, एक नियम के रूप में, वे सांसारिक जीवन को त्याग देते हैं, काम नहीं करते हैं, अपने परिवार के साथ मेज पर इकट्ठा होते हैं, चर्च सेवाओं में जाते हैं, पानी, प्रतीक और भोजन का आशीर्वाद देते हैं।

  1. बारहवीं रूढ़िवादी छुट्टियां

ये पहचानें चर्च कैलेंडर में भी बहुत महत्वपूर्ण हैं। उन्हें बारह नाम मिला क्योंकि वे ग्रेट ईस्टर के बाद रूढ़िवादी लोगों के लिए 12 सबसे मूल्यवान छुट्टियों की सूची में शामिल हैं। वे बदले में विभाजित हैं:

  • चलती छुट्टियाँ वे हैं जो हर साल अपनी तारीख बदलती हैं (उनके उत्सव का दिन यीशु मसीह के महान पुनरुत्थान की तारीख से गिना जाता है)।
  • अनित्य - एक स्थिर तिथि वाला।

  1. लेंट्स

ये वो दिन हैं जब आपको खाने से सख्ती से परहेज करने की जरूरत होती है। वे दो मुख्य उपसमूहों में विभाजित हैं:

  • एक दिवसीय उपवास - प्रतिबंध जिनका पालन एक दिन से अधिक नहीं किया जाना चाहिए
  • बहु-दिवसीय उपवास - ऐसे उपवास जिन्हें हफ्तों या महीनों तक रखने की आवश्यकता होती है
  1. हफ्तों

  1. ऑल सोल्स डेज़

इन दिनों, परिवार घर पर भोजन के लिए इकट्ठा होते हैं और उन्हें याद करने के लिए मृत रिश्तेदारों की कब्रों पर कब्रिस्तान जाते हैं।

चर्च की छुट्टियों का कैलेंडर 2017

चूंकि मुख्य चर्च छुट्टियों को वर्गीकरण में सूचीबद्ध किया गया था, स्पष्टता के लिए, हमने उन्हें सशर्त रूप से दर्शाते हुए कैलेंडर में स्थानांतरित कर दिया:

  • कैलेंडर में लाल संख्याएँ महत्वपूर्ण चर्च छुट्टियों को दर्शाती हैं
  • गुलाबी रंग में हाइलाइट किए गए दिन सख्त उपवास के दिन हैं
  • काले वर्ग से हाइलाइट किए गए दिन मृतकों की याद के दिन हैं

  • बकाइन में हाइलाइट किए गए दिन गैर-सख्त उपवास के दिन होते हैं, जब आप मांस और मछली को छोड़कर सब कुछ खा सकते हैं।
  • हल्के बकाइन में हाइलाइट किए गए दिन प्रत्येक शनिवार और बुधवार होते हैं, जब आपको उपवास करने की आवश्यकता होती है, भले ही आप उपवास नहीं कर रहे हों
  • लाल रंग में हाइलाइट किए गए दिन प्रमुख चर्च छुट्टियां हैं

जनवरी 2017 में चर्च की छुट्टियां

जनवरी में हम ढेर सारी धार्मिक छुट्टियाँ मनाएँगे। सबसे पहला और सबसे बड़ा उत्सव ईसा मसीह का जन्मोत्सव है, जो हर साल मनाया जाता है 7 जनवरी. इस दिन से 17 तारीख तक, क्रिसमस सप्ताह शुरू हो जाएंगे - वे दिन जब, लंबे और सबसे कठिन उपवास के बाद, आप विभिन्न मांस व्यंजन खा सकते हैं।

क्रिसमस के एक सप्ताह बाद - 14 जनवरी- हम एक समान रूप से महत्वपूर्ण छुट्टी की उम्मीद कर रहे हैं - प्रभु का खतना। 19 जनवरी- लोगों द्वारा प्रिय छुट्टी - एपिफेनी फ्रॉस्ट्स, जब हर कोई बर्फ के छेद में कूदता है, मजबूत पेय पीता है और पानी को आशीर्वाद देता है। इस दिन आप एक दिन के व्रत के बाद व्यंजनों का आनंद ले सकते हैं ( 18 जनवरी) - क्रिसमस की पूर्व संध्या।

फरवरी 2017 में चर्च की छुट्टियां

फरवरी की शुरुआत जनता और फरीसी के सप्ताह से जुड़ी होगी, जो चलेगा 6 से 11 फरवरी तक. फिर महीने के मध्य में (फरवरी, 15)रूढ़िवादी लोग प्रभु के मिलन की महान छुट्टी मनाएंगे। 18 वींहम अपने दिवंगत माता-पिता की स्मृति को याद रखेंगे - यह विश्वव्यापी माता-पिता का शनिवार होगा।

20 से 26 फरवरी तकहम मास्लेनित्सा सप्ताह के दौरान पैनकेक खाएंगे, उसके बाद 27 फ़रवरीरोज़ा का पालन होगा. यह ईस्टर तक चलेगा.

मार्च 2017 में चर्च की छुट्टियां

रोज़ा, जो कि सबसे सख्त है, पूरे मार्च तक चलेगा। इस महीने केवल कुछ शनिवार को ही खान-पान में छूट मिलेगी - 11, 18 और 25 मार्च. ये ग्रेट लेंट के सप्ताह होंगे।

अप्रैल 2017 में चर्च की छुट्टियां

अप्रैल महान धार्मिक उत्सवों का महीना है। 7रूढ़िवादी ईसाई धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा का जश्न मनाएंगे। 9 अप्रैलप्रमुख धार्मिक छुट्टियों में से एक है - यह यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश है, जहाँ से पूर्व-ईस्टर सप्ताह शुरू होता है।

16 अप्रैलसंपूर्ण रूढ़िवादी विश्व ईश्वर के पुत्र यीशु मसीह के पुनरुत्थान के महान पर्व - ईस्टर पर आनन्द मनाएगा। आनंदमय दिन - ईस्टर सप्ताह - सात दिनों तक चलेगा 17 से 24 अप्रैल तक. इसे रोडोनित्सा के सामान्य स्मारक दिवस से प्रतिस्थापित किया जाएगा ( 25 अप्रैल).

मई 2017 में चर्च की छुट्टियां

मई में कोई विशेष चर्च उत्सव नहीं हैं। अपवाद है 9 मई- शहीद सैनिकों की स्मृति का दिन, और महान बारहवीं छुट्टी 25 मई- प्रभु का स्वर्गारोहण.

जून 2017 में चर्च की छुट्टियां

चर्च कैलेंडर में जून की शुरुआत स्मारक ट्रिनिटी शनिवार से होगी - 3 जून.4 जूनग्रेट ट्रिनिटी मनाया जाएगा, जिसके बाद उत्सव ट्रिनिटी सप्ताह शुरू होगा। यह ख़त्म हो जायेगा 12 जून, और इस दिन से एक बहु-दिवसीय प्रेरितिक उपवास शुरू होगा, जिसे तब तक मनाया जाना चाहिए 11 जुलाई तक.

जुलाई 2017 में चर्च की छुट्टियां

जुलाई, इस तथ्य के बावजूद कि उपवास लगभग आधे महीने तक चलेगा, धार्मिक छुट्टियों से भरा है। 7 जुलाईरूढ़िवादी ईसाई इवान द बैपटिस्ट के जन्म का जश्न मनाते हैं, और 12 वींसंत पॉल और पीटर को सम्मानित किया जाता है।

अगस्त 2017 में चर्च की छुट्टियां

अगस्त भी धार्मिक उत्सवों में काफी व्यस्त है। 14 से 27 अगस्त तकनिःसंदेह, आपको धारणा व्रत का पालन करना होगा। 19 वींहम प्रभु के परिवर्तन की महान छुट्टी मनाएंगे, और 28 वें, जब उपवास पहले ही पूरा हो चुका है, तो धन्य वर्जिन मैरी की धारणा।

सितंबर 2017 में चर्च की छुट्टियां

सितंबर में केवल तीन प्रमुख चर्च छुट्टियां हैं, जिनमें से प्रत्येक पर आपको खुद को भोजन तक पूरी तरह सीमित रखना होगा। हम जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की छुट्टी के बारे में बात कर रहे हैं ( 11 सितम्बर) और धन्य वर्जिन मैरी का जन्म ( 21 सितंबर) और होली क्रॉस का उत्कर्ष ( 27 सितंबर).

अक्टूबर 2017 में चर्च की छुट्टियां

अक्टूबर भी चर्च समारोहों से भरा नहीं है। 14 अक्टूबररूढ़िवादी ईसाई धन्य वर्जिन मैरी की वार्षिक मध्यस्थता का जश्न मनाएंगे, जिसे धार्मिक कैलेंडर में सबसे महत्वपूर्ण दिनों में से एक माना जाता है। 28 अक्टूबरहम दिमित्रीव्स्काया शनिवार को अपने मृत प्रियजनों को याद करेंगे।

नवंबर 2017 में चर्च की छुट्टियां

नवंबर के अंत में - 28 वेंमहान जन्म व्रत प्रारंभ हो जाएगा। नवंबर में कोई अन्य चर्च छुट्टियां या महत्वपूर्ण दिन नहीं होंगे।

दिसंबर 2017 में चर्च की छुट्टियां

पूरे दिसंबर तक 6 जनवरीक्रिसमस तक लेंट जारी रहेगा। भी 4 नंबरयह महीना धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश का प्रतीक है।

वीडियो: 2017 के लिए रूढ़िवादी कैलेंडर की समीक्षा

इस वीडियो में, एबॉट बार्थोलोम्यू ईसा मसीह के महान पुनरुत्थान - ईस्टर का जश्न मनाने के इतिहास और रूढ़िवादी परंपराओं के बारे में बात करते हैं।

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कैलेंडर पृष्ठभूमि रंगों का पदनाम

कोई पोस्ट नहीं


मांस के बिना भोजन

मछली, वनस्पति तेल के साथ गर्म भोजन

वनस्पति तेल के साथ गर्म भोजन

वनस्पति तेल के बिना गर्म भोजन

वनस्पति तेल के बिना ठंडा भोजन, बिना गरम किया हुआ पेय

भोजन से परहेज

बड़ी छुट्टियाँ

2017 में शानदार चर्च छुट्टियाँ

14 जनवरी
19 जनवरी
फ़रवरी, 15
7 अप्रैल
9 अप्रैल
25 मई
7 जुलाई
जुलाई, 12
19 अगस्त
28 अगस्त
21 सितंबर
27 सितंबर
14 अक्टूबर
4 दिसंबर

रोज़ा
(2017 में 27 फरवरी - 15 अप्रैल को पड़ता है)

ईस्टर की छुट्टियों से पहले ईसाइयों के पश्चाताप और विनम्रता के लिए लेंट को नामित किया गया है, जिस दिन मृतकों में से मसीह के पवित्र पुनरुत्थान का जश्न मनाया जाता है। यह सभी ईसाई छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण है।

लेंट की शुरुआत और समाप्ति का समय ईस्टर की तारीख पर निर्भर करता है, जिसकी कोई निश्चित कैलेंडर तिथि नहीं होती है। लेंट की अवधि 7 सप्ताह है। इसमें 2 उपवास शामिल हैं - लेंट और पवित्र सप्ताह।

रेगिस्तान में ईसा मसीह के चालीस दिन के उपवास की याद में रोज़ा 40 दिनों तक चलता है। इस प्रकार, व्रत को लेंट कहा जाता है। ग्रेट लेंट का अंतिम सातवां सप्ताह - पवित्र सप्ताह - सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों, ईसा मसीह की पीड़ा और मृत्यु की याद में परिभाषित किया गया है।

लेंट के दौरान, आपको दिन में केवल एक बार, शाम को खाने की अनुमति है। सप्ताहांत सहित पूरे व्रत के दौरान मांस, दूध, पनीर और अंडे का सेवन वर्जित है। पहले और आखिरी सप्ताह में उपवास को विशेष सख्ती से मनाया जाना चाहिए। 7 अप्रैल को धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के पर्व पर, उपवास में ढील देने और आहार में वनस्पति तेल और मछली को शामिल करने की अनुमति है। लेंट के दौरान भोजन से परहेज करने के अलावा, व्यक्ति को लगन से प्रार्थना करनी चाहिए कि भगवान भगवान पश्चाताप, पापों के लिए पश्चाताप और सर्वशक्तिमान के लिए प्यार प्रदान करें।

अपोस्टोलिक फास्ट - पेट्रोव फास्ट
(2017 में 12 जून - 11 जुलाई को पड़ता है)

इस पोस्ट की कोई विशिष्ट तारीख नहीं है. प्रेरितिक उपवास प्रेरित पतरस और पॉल की स्मृति को समर्पित है। इसकी शुरुआत ईस्टर और पवित्र त्रिमूर्ति के दिन पर निर्भर करती है, जो चालू वर्ष पर पड़ता है। ट्रिनिटी के पर्व के ठीक सात दिन बाद लेंट शुरू होता है, जिसे पेंटेकोस्ट भी कहा जाता है, क्योंकि यह ईस्टर के पचासवें दिन मनाया जाता है। लेंट से पहले के सप्ताह को ऑल सेंट्स वीक कहा जाता है।

अपोस्टोलिक उपवास की अवधि 8 दिन से 6 सप्ताह (ईस्टर उत्सव के दिन के आधार पर) तक हो सकती है। प्रेरितिक उपवास 12 जुलाई को, पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल के दिन, समाप्त होता है। यहीं से इस पोस्ट को इसका नाम मिला. इसे पवित्र प्रेरितों का उपवास या पीटर का उपवास भी कहा जाता है।

प्रेरितिक उपवास बहुत सख्त नहीं है। बुधवार और शुक्रवार को, सूखे खाने की अनुमति है, सोमवार को बिना तेल के गर्म भोजन की खपत की अनुमति है, मंगलवार और गुरुवार को मशरूम, वनस्पति तेल के साथ वनस्पति खाद्य पदार्थ और थोड़ी शराब की अनुमति है, और शनिवार और रविवार को मछली की भी अनुमति है।

सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को भी मछली पकड़ने की अनुमति है, यदि ये दिन बड़ी प्रशंसा के साथ छुट्टी पर आते हैं। बुधवार और शुक्रवार को मछली खाने की अनुमति केवल तभी होती है जब ये दिन सतर्कता अवकाश या मंदिर उत्सव पर आते हैं।

शयनगृह चौकी
(2017 में 14 अगस्त से 27 अगस्त तक पड़ता है)

डॉर्मिशन फास्ट 14 अगस्त को एपोस्टोलिक फास्ट की समाप्ति के ठीक एक महीने बाद शुरू होता है और 27 अगस्त तक 2 सप्ताह तक चलता है। यह पोस्ट धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के पर्व की तैयारी करती है, जो 28 अगस्त को मनाया जाता है। डॉर्मिशन फास्ट के माध्यम से हम भगवान की माता के उदाहरण का अनुसरण करते हैं, जो लगातार उपवास और प्रार्थना में रहती थीं।

गंभीरता के अनुसार, धारणा उपवास ग्रेट लेंट के करीब है। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन, मंगलवार और गुरुवार को - बिना तेल के गर्म भोजन, शनिवार और रविवार को वनस्पति तेल के साथ वनस्पति भोजन की अनुमति है। प्रभु के परिवर्तन के पर्व (19 अगस्त) पर, मछली, साथ ही तेल और शराब का सेवन करने की अनुमति है।

धन्य वर्जिन मैरी की धारणा के दिन (28 अगस्त), यदि शैतान बुधवार या शुक्रवार को पड़ता है, तो केवल मछली की अनुमति है। मांस, दूध और अंडे वर्जित हैं। अन्य दिनों में उपवास रद्द कर दिया जाता है।

19 अगस्त तक फल न खाने का भी नियम है. परिणामस्वरूप, प्रभु के परिवर्तन के दिन को सेब उद्धारकर्ता भी कहा जाता है, क्योंकि इस समय बगीचे के फल (विशेष रूप से, सेब) चर्च में लाए जाते हैं, आशीर्वाद दिया जाता है और दिया जाता है।

क्रिसमस पोस्ट
(28 नवंबर से 6 जनवरी तक)

एडवेंट लेंट की अवधि 28 नवंबर से 6 जनवरी तक रहती है। यदि उपवास का पहला दिन रविवार को पड़ता है, तो उपवास नरम हो जाता है, लेकिन रद्द नहीं किया जाता है। नैटिविटी फास्ट, 7 जनवरी (25 दिसंबर) को ईसा मसीह के जन्म से पहले मनाया जाता है, जिस दिन उद्धारकर्ता का जन्म मनाया जाता है। उपवास उत्सव से 40 दिन पहले शुरू होता है और इसलिए इसे लेंट भी कहा जाता है। लोग नैटिविटी फास्ट फ़िलिपोव कहते हैं, क्योंकि यह प्रेरित फिलिप की स्मृति के दिन - 27 नवंबर के तुरंत बाद शुरू होता है। परंपरागत रूप से, नैटिविटी फास्ट उद्धारकर्ता के आने से पहले दुनिया की स्थिति को दर्शाता है। भोजन में संयम रखकर, ईसाई ईसा मसीह के जन्म की छुट्टी के प्रति सम्मान व्यक्त करते हैं। संयम के नियमों के अनुसार, नैटिविटी फास्ट सेंट निकोलस के दिन - 19 दिसंबर तक अपोस्टोलिक फास्ट के समान है। 20 दिसंबर से क्रिसमस तक, उपवास विशेष सख्ती के साथ मनाया जाता है।

चार्टर के अनुसार, धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश के पर्व पर और 20 दिसंबर से एक सप्ताह पहले मछली खाने की अनुमति है।

जन्म व्रत के सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन स्वीकार किया जाता है।

यदि इन दिनों मंदिर में छुट्टी होती है या जागरण होता है, तो मछली खाने की अनुमति है; यदि किसी महान संत का दिन पड़ता है, तो शराब और वनस्पति तेल के सेवन की अनुमति है।

सेंट निकोलस मेमोरियल डे के बाद और क्रिसमस से पहले शनिवार और रविवार को मछली पकड़ने की अनुमति है। आप छुट्टी की पूर्व संध्या पर मछली नहीं खा सकते। यदि ये दिन शनिवार या रविवार को आते हैं, तो मक्खन के साथ भोजन की अनुमति है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, 6 जनवरी को, पहला सितारा दिखाई देने तक भोजन की अनुमति नहीं है। यह नियम उस सितारे की याद में अपनाया गया था जो बचावकर्ता के जन्म के समय चमका था। पहले तारे की उपस्थिति के बाद (यह सोचीवो खाने की प्रथा है - शहद में उबले गेहूं के बीज या पानी में नरम सूखे फल, और कुटिया - किशमिश के साथ उबला हुआ अनाज। क्रिसमस की अवधि 7 जनवरी से 13 जनवरी तक रहती है। सुबह से) 7 जनवरी को सभी खाद्य प्रतिबंध हटा दिए गए। 11 दिनों के लिए उपवास रद्द कर दिया गया।

एक दिवसीय पोस्ट

कई एक दिवसीय पोस्ट हैं. पालन ​​की कठोरता के अनुसार, वे अलग-अलग होते हैं और किसी भी तरह से किसी विशिष्ट तिथि से जुड़े नहीं होते हैं। उनमें से सबसे आम किसी भी सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार की पोस्ट हैं। इसके अलावा, सबसे प्रसिद्ध एक दिवसीय उपवास प्रभु के क्रॉस के उत्थान के दिन, प्रभु के बपतिस्मा से एक दिन पहले, जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन हैं।

प्रसिद्ध संतों की स्मृति की तिथियों से जुड़े एक दिवसीय उपवास भी हैं।

ये व्रत बुधवार और शुक्रवार को न पड़ने पर सख्त नहीं माने जाते। इन एक दिवसीय उपवासों के दौरान मछली खाना वर्जित है, लेकिन वनस्पति तेल वाला भोजन स्वीकार्य है।

व्यक्तिगत उपवास किसी प्रकार के दुर्भाग्य या सामाजिक दुर्भाग्य की स्थिति में लिया जा सकता है - एक महामारी, युद्ध, आतंकवादी हमला, आदि। एक दिवसीय उपवास साम्यवाद के संस्कार से पहले होता है।

बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट

बुधवार को, सुसमाचार के अनुसार, यहूदा ने यीशु मसीह को धोखा दिया, और शुक्रवार को यीशु को क्रूस पर कष्ट सहना पड़ा और उनकी मृत्यु हो गई। इन घटनाओं की याद में, रूढ़िवादी ने प्रत्येक सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को उपवास को अपनाया है। अपवाद केवल निरंतर सप्ताहों या हफ़्तों में होते हैं, जिसके दौरान इन दिनों के लिए कोई मौजूदा प्रतिबंध नहीं होते हैं। ऐसे सप्ताहों को क्रिसमसटाइड (जनवरी 7-18), पब्लिकन और फरीसी, पनीर, ईस्टर और ट्रिनिटी (ट्रिनिटी के बाद पहला सप्ताह) माना जाता है।

बुधवार और शुक्रवार को मांस, डेयरी खाद्य पदार्थ और अंडे खाना मना है। कुछ सबसे धर्मपरायण ईसाई खुद को मछली और वनस्पति तेल सहित कुछ भी खाने की अनुमति नहीं देते हैं, यानी वे सूखा भोजन खाते हैं।

बुधवार और शुक्रवार को उपवास में छूट तभी संभव है जब यह दिन किसी विशेष रूप से श्रद्धेय संत की दावत के साथ मेल खाता हो, जिसकी स्मृति में एक विशेष चर्च सेवा समर्पित है।

ऑल सेंट्स वीक के बीच और ईसा मसीह के जन्म से पहले की अवधि में, मछली और वनस्पति तेल का त्याग करना आवश्यक है। यदि बुधवार या शुक्रवार संतों की दावत के साथ मेल खाता है, तो वनस्पति तेल का उपयोग करने की अनुमति है।

इंटरसेशन जैसी प्रमुख छुट्टियों पर, मछली खाने की अनुमति है।

एपिफेनी पर्व की पूर्व संध्या पर

प्रभु का बपतिस्मा 18 जनवरी को होता है। गॉस्पेल के अनुसार, ईसा मसीह को जॉर्डन नदी में बपतिस्मा दिया गया था, उसी क्षण पवित्र आत्मा कबूतर के रूप में उन पर उतरे, यीशु को जॉन द बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। यूहन्ना इस बात का गवाह था कि मसीह उद्धारकर्ता है, अर्थात यीशु प्रभु का मसीहा है। बपतिस्मा के दौरान, उसने परमप्रधान की आवाज़ सुनी, जो यह घोषणा कर रही थी: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, मैं उससे बहुत प्रसन्न हूँ।"

प्रभु के बपतिस्मा से पहले, चर्चों में एक जागरण मनाया जाता है, जिस समय पवित्र जल को पवित्र करने का समारोह होता है। इस अवकाश के संबंध में उपवास को अपनाया गया है। इस व्रत के समय दिन में एक बार भोजन और केवल शहद के साथ जूस और कुटिया खाने की अनुमति होती है। इसलिए, रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच, एपिफेनी की पूर्व संध्या को आमतौर पर क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है। यदि शाम का भोजन शनिवार या रविवार को पड़ता है, तो उस दिन का उपवास रद्द नहीं किया जाता है, बल्कि आराम किया जाता है। इस मामले में, आप दिन में दो बार भोजन कर सकते हैं - पूजा-पाठ के बाद और जल के आशीर्वाद के संस्कार के बाद।

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन उपवास

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटने का दिन 11 सितंबर को मनाया जाता है। इसे पैगंबर - जॉन द बैपटिस्ट, जो मसीहा के अग्रदूत थे, की मृत्यु की याद में पेश किया गया था। गॉस्पेल के अनुसार, हेरोदेस के भाई फिलिप की पत्नी हेरोदियास के साथ संबंध उजागर होने के कारण जॉन को हेरोदेस एंटिपस ने जेल में डाल दिया था।

अपने जन्मदिन के जश्न के दौरान, राजा ने एक छुट्टी का आयोजन किया, हेरोदियास की बेटी सैलोम ने हेरोदेस को एक कुशल नृत्य प्रस्तुत किया। वह नृत्य की सुंदरता से प्रसन्न हुआ, और उसने लड़की को वह सब कुछ देने का वादा किया जो वह इसके लिए चाहती थी। हेरोडियास ने अपनी बेटी को जॉन द बैपटिस्ट से सिर मांगने के लिए राजी किया। हेरोदेस ने जॉन का सिर लाने के लिए एक योद्धा को कैदी के पास भेजकर लड़की की इच्छा पूरी की।

जॉन द बैपटिस्ट और उनके पवित्र जीवन की याद में, जिसके दौरान उन्होंने लगातार उपवास किया, एक उपवास स्थापित किया गया। इस दिन मांस, डेयरी उत्पाद, अंडे और मछली का सेवन करना वर्जित है। वनस्पति खाद्य पदार्थ और वनस्पति तेल स्वीकार्य हैं।

पवित्र क्रॉस के उत्थान के दिन उपवास

यह अवकाश 27 सितंबर को पड़ता है। इस दिन की स्थापना लॉर्ड्स क्रॉस की खोज की याद में की गई थी। यह चौथी शताब्दी में हुआ था. किंवदंती के अनुसार, बीजान्टिन साम्राज्य के सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने, प्रभु के क्रॉस की बदौलत कई जीत हासिल की और इसलिए इस प्रतीक का सम्मान किया। प्रथम विश्वव्यापी परिषद में चर्च की सहमति के लिए सर्वशक्तिमान के प्रति आभार व्यक्त करते हुए, उन्होंने कलवारी पर एक मंदिर बनाने का निर्णय लिया। सम्राट की मां हेलेन, प्रभु के क्रॉस को खोजने के लिए 326 में यरूशलेम गईं।

तत्कालीन प्रथा के अनुसार, निष्पादन के उपकरण के रूप में क्रॉस को निष्पादन स्थल के बगल में दफनाया जाता था। कलवारी पर तीन क्रॉस पाए गए। यह समझना असंभव था कि ईसा मसीह कौन थे, क्योंकि "यहूदियों का नाज़रीन राजा यीशु" शिलालेख वाला बार सभी क्रॉसों से अलग पाया गया था। इसके बाद, प्रभु के क्रॉस को उसकी शक्ति के अनुसार स्थापित किया गया, जो इस क्रॉस को छूने के माध्यम से बीमारों के उपचार और एक व्यक्ति के पुनरुत्थान में व्यक्त किया गया था। प्रभु के क्रूस के अद्भुत चमत्कारों की महिमा ने बहुत से लोगों को आकर्षित किया, और भीड़ के कारण, बहुतों को इसे देखने और झुकने का अवसर नहीं मिला। तब पैट्रिआर्क मैकेरियस ने क्रॉस उठाया, और दूर से अपने आस-पास के सभी लोगों को दिखाया। इस प्रकार, पवित्र क्रॉस के उत्थान का अवकाश प्रकट हुआ।

यह अवकाश चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट के अभिषेक के दिन, 26 सितंबर, 335 को अपनाया गया और अगले दिन, 27 सितंबर को मनाया जाने लगा। 614 में, फ़ारसी राजा खोज़रोज़ ने यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया और क्रॉस को हटा लिया। 328 में, चोज़रोज़ के उत्तराधिकारी, सिरोज़ ने प्रभु का चुराया हुआ क्रॉस यरूशलेम को लौटा दिया। यह 27 सितंबर को हुआ था, इसलिए इस दिन को दोहरी छुट्टी माना जाता है - प्रभु के क्रॉस का उत्थान और खोज। इस दिन पनीर, अंडा और मछली खाना वर्जित है। इस प्रकार, ईसाई विश्वासी क्रॉस के प्रति अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

ईसा मसीह का पवित्र पुनरुत्थान - ईस्टर
(2017 में 16 अप्रैल पड़ता है)

सबसे प्रमुख ईसाई अवकाश ईस्टर है - मृतकों में से मसीह का पवित्र पुनरुत्थान। अस्थायी बारह छुट्टियों के बीच ईस्टर को मुख्य माना जाता है, क्योंकि ईस्टर की कहानी में वह सब कुछ शामिल है जिस पर ईसाई ज्ञान आधारित है। सभी ईसाइयों के लिए, ईसा मसीह के पुनरुत्थान का अर्थ है मुक्ति और मृत्यु को रौंदना।

मसीह की पीड़ा, क्रूस पर यातना और मृत्यु ने मूल पाप को धो दिया, और इसलिए मानवता को मुक्ति दी। इसीलिए ईसाई ईस्टर को पर्वों का पर्व और पर्वों का पर्व कहते हैं।

ईसाई अवकाश निम्नलिखित कहानी पर आधारित है। सप्ताह के पहले दिन, लोहबान धारण करने वाली महिलाएं धूप से शरीर का अभिषेक करने के लिए मसीह की कब्र पर आईं। हालाँकि, कब्र के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करने वाला बड़ा ब्लॉक हटा दिया गया था, और एक देवदूत पत्थर पर बैठ गया, जिसने महिलाओं को बताया कि उद्धारकर्ता उठ गया था। कुछ समय बाद, यीशु मैरी मैग्डलीन के सामने प्रकट हुए और उन्हें प्रेरितों के पास यह सूचित करने के लिए भेजा कि भविष्यवाणी सच हो गई है।

वह प्रेरितों के पास दौड़ी और उन्हें खुशखबरी सुनाई और मसीह का संदेश दिया कि वे गलील में मिलेंगे। अपनी मृत्यु से पहले, यीशु ने शिष्यों को भविष्य की घटनाओं के बारे में बताया, लेकिन मैरी की खबर ने उन्हें भ्रम में डाल दिया। यीशु द्वारा वादा किया गया स्वर्ग के राज्य में विश्वास, उनके दिलों में फिर से जीवंत हो उठा। हालाँकि, हर कोई यीशु के पुनरुत्थान से खुश नहीं था: महायाजकों और फरीसियों ने शरीर के गायब होने के बारे में अफवाहें शुरू कर दीं।

हालाँकि, पहले ईसाइयों पर पड़े झूठ और दर्दनाक परीक्षणों के बावजूद, न्यू टेस्टामेंट ईस्टर ईसाई धर्म की नींव बन गया। ईसा मसीह के रक्त ने लोगों के पापों का प्रायश्चित किया और उनके लिए मुक्ति का मार्ग खोल दिया। ईसाई धर्म के पहले दिनों से, प्रेरितों ने ईस्टर के उत्सव की स्थापना की, जो उद्धारकर्ता की पीड़ा की याद में पवित्र सप्ताह से पहले था। आज वे लेंट से पहले हैं, जो चालीस दिनों तक चलता है।

लंबे समय तक, वर्णित घटनाओं की स्मृति के उत्सव की सही तारीख के बारे में चर्चा जारी रही, जब तक कि निकिया (325) में पहली विश्वव्यापी परिषद में वे पहली वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाने पर सहमत नहीं हुए। वसंत विषुव। विभिन्न वर्षों में ईस्टर 21 मार्च से 24 अप्रैल (पुरानी शैली) तक मनाया जा सकता है।

ईस्टर की पूर्व संध्या पर, सेवा शाम ग्यारह बजे शुरू होती है। सबसे पहले, पवित्र शनिवार का मध्यरात्रि कार्यालय परोसा जाता है, फिर घंटी बजती है और क्रॉस का जुलूस निकलता है, जिसका नेतृत्व पादरी करते हैं; विश्वासी जलती हुई मोमबत्तियों के साथ चर्च से निकलते हैं, और घंटी की जगह उत्सव की घंटियाँ बजाई जाती हैं। जब जुलूस चर्च के बंद दरवाजों पर लौटता है, जो ईसा मसीह की कब्र का प्रतीक है, तो बजना बाधित हो जाता है। छुट्टी की प्रार्थना बजती है और चर्च का दरवाज़ा खुल जाता है। इस समय, पुजारी चिल्लाता है: "मसीह पुनर्जीवित हो गया है!", और विश्वासियों ने एक साथ उत्तर दिया: "वास्तव में वह पुनर्जीवित हो गया है!" इस तरह ईस्टर मैटिंस की शुरुआत होती है।

ईस्टर धर्मविधि के समय, जॉन का सुसमाचार हमेशा की तरह पढ़ा जाता है। ईस्टर पूजा के अंत में, आर्टोस - ईस्टर केक के समान बड़े प्रोस्फोरा - को आशीर्वाद दिया जाता है। ईस्टर सप्ताह के दौरान, आर्टोस शाही दरवाजों के करीब स्थित होता है। पूजा-अर्चना के बाद, अगले शनिवार को, आर्टोस को तोड़ने का एक विशेष संस्कार किया जाता है, और इसके टुकड़े विश्वासियों को वितरित किए जाते हैं।

ईस्टर धर्मविधि के अंत में, उपवास समाप्त होता है और रूढ़िवादी स्वयं को धन्य ईस्टर केक या ईस्टर केक का एक टुकड़ा, एक रंगीन अंडा, एक मांस पाई इत्यादि खा सकते हैं। ईस्टर (उज्ज्वल सप्ताह) के पहले सप्ताह में यह होता है भूखों को भोजन देना और जरूरतमंदों की मदद करना चाहिए। ईसाई अपने रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं और विस्मयादिबोधक का आदान-प्रदान करते हैं: "मसीह जी उठे हैं!" - "सचमुच वह जी उठा है!" ईस्टर पर लोगों को रंगीन अंडे देने चाहिए। यह परंपरा मैरी मैग्डलीन की रोम के सम्राट टिबेरियस की यात्रा की याद में अपनाई गई थी। किंवदंती के अनुसार, मैरी ने सबसे पहले टिबेरियस को उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान की खबर बताई और उसे उपहार के रूप में एक अंडा दिया - जीवन के प्रतीक के रूप में। लेकिन टिबेरियस ने पुनरुत्थान की खबर पर विश्वास नहीं किया और कहा कि अगर वह जो अंडा लाया था वह लाल हो जाए तो वह इस पर विश्वास करेगा। और उसी क्षण अंडा लाल हो गया। जो कुछ हुआ उसकी याद में, विश्वासियों ने अंडे रंगना शुरू कर दिया, जो ईस्टर का प्रतीक बन गया।

महत्व रविवार। यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश.
(2017 में 9 अप्रैल को पड़ता है)

यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश, या बस पाम संडे, रूढ़िवादी द्वारा मनाई जाने वाली सबसे प्रमुख बारह छुट्टियों में से एक है। इस अवकाश का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी की पांडुलिपियों में मिलता है। ईसाइयों के लिए यह घटना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यीशु के यरूशलेम में प्रवेश, जिसके अधिकारी उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे, का अर्थ है कि ईसा मसीह ने स्वेच्छा से क्रूस की पीड़ा स्वीकार कर ली थी। येरूशलम में प्रभु के प्रवेश का वर्णन चारों प्रचारकों ने किया है, जो इस दिन के महत्व की गवाही भी देता है।

पाम संडे की तारीख ईस्टर की तारीख पर निर्भर करती है: ईस्टर से एक सप्ताह पहले प्रभु का यरूशलेम में प्रवेश मनाया जाता है। लोगों के इस विश्वास की पुष्टि करने के लिए कि यीशु मसीह ही वह मसीहा है जिसकी भविष्यवक्ताओं ने भविष्यवाणी की थी, पुनरुत्थान से एक सप्ताह पहले, उद्धारकर्ता और प्रेरित शहर में गए। यरूशलेम के रास्ते में, यीशु ने जॉन और पीटर को एक गाँव में भेजा, और उस स्थान का संकेत दिया जहाँ उन्हें बछेड़ा मिलेगा। प्रेरित एक बछेरे को गुरू के पास ले आए, जिस पर वह बैठ कर यरूशलेम को चला गया।

शहर के प्रवेश द्वार पर, कुछ लोगों ने अपने कपड़े बिछाए, बाकी लोग कटी हुई ताड़ की शाखाओं के साथ उनके साथ गए, और इन शब्दों के साथ उद्धारकर्ता का स्वागत किया: “सर्वोच्च में होसन्ना! धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है!" क्योंकि उनका मानना ​​था कि यीशु इस्राएल के लोगों के मसीहा और राजा थे।

जब यीशु ने यरूशलेम मंदिर में प्रवेश किया, तो उसने व्यापारियों को यह कहकर बाहर निकाल दिया: "मेरा घर प्रार्थना का घर कहलाएगा, परन्तु तुम ने उसे चोरों का अड्डा बना दिया है" (मत्ती 21:13)। लोग ईसा मसीह की शिक्षाओं को प्रशंसा के साथ सुनते थे। बीमार उसके पास आने लगे, उसने उन्हें चंगा किया, और उसी क्षण बच्चों ने उसकी स्तुति गाई। तब ईसा मन्दिर छोड़कर अपने शिष्यों के साथ बैतनिय्याह चले गये।

प्राचीन समय में, विजेताओं का स्वागत पत्तों या ताड़ की शाखाओं से करने की प्रथा थी; यहीं से छुट्टी का दूसरा नाम आया: वैया सप्ताह। रूस में, जहां ताड़ के पेड़ नहीं उगते हैं, इस कठोर समय के दौरान खिलने वाले एकमात्र पौधे के सम्मान में छुट्टी को अपना तीसरा नाम - पाम संडे - मिला। पाम संडे लेंट को समाप्त करता है और पवित्र सप्ताह शुरू करता है।

उत्सव की मेज के लिए, पाम संडे वनस्पति तेल के साथ मछली और सब्जी के व्यंजनों की अनुमति देता है। और एक दिन पहले, लाजर शनिवार को, वेस्पर्स के बाद, आप थोड़ी मछली कैवियार का स्वाद ले सकते हैं।

प्रभु का स्वर्गारोहण
(2017 में यह 25 मई को पड़ता है)

ईस्टर के चालीसवें दिन प्रभु का स्वर्गारोहण मनाया जाता है। परंपरागत रूप से, यह अवकाश ईस्टर के छठे सप्ताह के गुरुवार को पड़ता है। स्वर्गारोहण से जुड़ी घटनाएँ उद्धारकर्ता के सांसारिक प्रवास के अंत और चर्च की गोद में उनके जीवन की शुरुआत का संकेत देती हैं। पुनरुत्थान के बाद, शिक्षक चालीस दिनों तक अपने शिष्यों के पास आए और उन्हें सच्चा विश्वास और मुक्ति का मार्ग सिखाया। उद्धारकर्ता ने प्रेरितों को निर्देश दिया कि उनके स्वर्गारोहण के बाद क्या करना है।

तब मसीह ने शिष्यों से उन पर पवित्र आत्मा छोड़ने का वादा किया, जिसकी उन्हें यरूशलेम में प्रतीक्षा करनी चाहिए। मसीह ने कहा: “और मैं अपने पिता का वचन तुम पर भेजूंगा; परन्तु जब तक तुम ऊपर से सामर्थ न पाओ, तब तक तुम यरूशलेम नगर में ही रहो” (लूका 24:49)। फिर, प्रेरितों के साथ, वे शहर के बाहर गए, जहाँ उन्होंने शिष्यों को आशीर्वाद दिया और स्वर्ग पर चढ़ने लगे। प्रेरितों ने उसे प्रणाम किया और यरूशलेम लौट आये।

जहाँ तक उपवास की बात है, भगवान के स्वर्गारोहण के पर्व पर उपवास और उपवास दोनों में से कोई भी भोजन खाने की अनुमति है।

ट्रिनिटी डे - पेंटेकोस्ट
(2017 में 4 जून को पड़ता है)

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, हम उस कहानी का स्मरण करते हैं जो ईसा मसीह के शिष्यों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बारे में बताती है। पवित्र आत्मा पेंटेकोस्ट के दिन, यानी ईस्टर के पचासवें दिन, लौ की जीभ के रूप में उद्धारकर्ता के प्रेरितों के सामने प्रकट हुआ, इसलिए इस छुट्टी का नाम पड़ा। दिन का दूसरा, सबसे प्रसिद्ध नाम प्रेरितों द्वारा पवित्र त्रिमूर्ति - पवित्र आत्मा के तीसरे हाइपोस्टैसिस की खोज को समर्पित है, जिसके बाद त्रिगुण देवत्व की ईसाई अवधारणा को एक आदर्श व्याख्या प्राप्त हुई।

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, प्रेरितों ने एक साथ प्रार्थना करने के लिए अपने घर में मिलने का इरादा किया। अचानक उन्हें दहाड़ सुनाई दी, और फिर हवा में आग की जीभें दिखाई देने लगीं, जो विभाजित होकर ईसा के शिष्यों पर गिरीं।

प्रेरितों पर लौ उतरने के बाद, भविष्यवाणी "... पवित्र आत्मा से भर गए..." (प्रेरितों 2:4) सच हुई और उन्होंने प्रार्थना की। पवित्र आत्मा के अवतरण के साथ, मसीह के शिष्यों ने प्रभु के वचन को पूरे विश्व में ले जाने के लिए विभिन्न भाषाओं में बोलने का उपहार प्राप्त किया।

घर से आ रहे शोर ने उत्सुक लोगों की एक बड़ी भीड़ को इकट्ठा कर लिया। एकत्रित लोग आश्चर्यचकित थे कि प्रेरित विभिन्न भाषाएँ बोल सकते थे। लोगों में अन्य राष्ट्रों के लोग भी थे; उन्होंने प्रेरितों को अपनी मूल भाषा में प्रार्थना करते हुए सुना। अधिकांश लोग आश्चर्यचकित थे और विस्मय से भर गए, साथ ही, वहां एकत्रित लोगों में ऐसे लोग भी थे जो इस बात पर संदेह कर रहे थे कि क्या हुआ था, "वे मीठी शराब के नशे में धुत हो गए थे" (प्रेरितों 2:13)।

इस दिन, प्रेरित पतरस ने अपना पहला उपदेश दिया था, जिसमें कहा गया था कि इस दिन जो घटना घटी थी, उसकी भविष्यवक्ताओं ने भविष्यवाणी की थी और यह सांसारिक दुनिया में उद्धारकर्ता के अंतिम मिशन का प्रतीक है। प्रेरित पतरस का उपदेश संक्षिप्त और सरल था, लेकिन पवित्र आत्मा उसके माध्यम से बोलता था, और उसका भाषण कई लोगों की आत्माओं तक पहुँच गया। पतरस के भाषण के अंत में, कई लोगों ने विश्वास स्वीकार किया और बपतिस्मा लिया। "इस प्रकार जिन्हों ने आनन्द से उसका वचन ग्रहण किया, उन्होंने बपतिस्मा लिया, और उस दिन कोई तीन हजार प्राणी और मिल गए" (प्रेरितों 2:41)। प्राचीन काल से, पवित्र कृपा द्वारा निर्मित, ट्रिनिटी दिवस को ईसाई चर्च के जन्मदिन के रूप में सम्मानित किया गया है।

ट्रिनिटी दिवस पर, घरों और चर्चों को फूलों और घास से सजाने की प्रथा है। उत्सव की मेज के संबंध में, इस दिन कोई भी भोजन खाने की अनुमति है। इस दिन व्रत नहीं किया जाता.

बारहवीं स्थायी छुट्टियाँ

क्रिसमस (7 जनवरी)

किंवदंती के अनुसार, भगवान भगवान ने पापी एडम को स्वर्ग में उद्धारकर्ता के वापस आने का वादा किया था। कई भविष्यवक्ताओं ने उद्धारकर्ता के आगमन की भविष्यवाणी की - मसीह, विशेष रूप से भविष्यवक्ता यशायाह, ने उन यहूदियों के लिए मसीहा के जन्म के बारे में भविष्यवाणी की जो प्रभु को भूल गए थे और बुतपरस्त मूर्तियों की पूजा करते थे। यीशु के जन्म से कुछ समय पहले, शासक हेरोदेस ने जनसंख्या जनगणना पर एक डिक्री की घोषणा की, इसके लिए यहूदियों को उन शहरों में उपस्थित होना पड़ा जिनमें वे पैदा हुए थे। जोसेफ और वर्जिन मैरी भी उन शहरों में गए जहां उनका जन्म हुआ था।

वे जल्दी से बेथलेहम नहीं पहुंचे: वर्जिन मैरी गर्भवती थी, और जब वे शहर पहुंचे, तो बच्चे को जन्म देने का समय हो गया था। लेकिन बेथलहम में लोगों की भीड़ के कारण सारी जगहें घेर ली गईं और जोसेफ और मैरी को एक अस्तबल में रहना पड़ा. रात में, मैरी ने एक लड़के को जन्म दिया, जिसका नाम यीशु रखा गया, उसे गले में लपेटा और एक चरनी में रख दिया - पशुओं के लिए एक चारागाह। उनके रात्रि प्रवास से कुछ ही दूरी पर चरवाहे मवेशी चरा रहे थे, एक देवदूत उन्हें दिखाई दिया, जिन्होंने उनसे कहा: ... मैं आपके लिए बहुत खुशी लेकर आया हूं जो सभी लोगों के लिए होगी: क्योंकि आज शहर में आपके लिए एक उद्धारकर्ता का जन्म हुआ है दाऊद का, जो मसीह प्रभु है; और यहाँ तुम्हारे लिये एक चिन्ह है: तुम एक बालक को कपड़े में लिपटा हुआ, चरनी में लेटा हुआ पाओगे” (लूका 2:10-12)। जब देवदूत गायब हो गया, तो चरवाहे बेथलेहम गए, जहां उन्होंने पवित्र परिवार को पाया, यीशु की पूजा की, और देवदूत की उपस्थिति और उसके संकेत के बारे में बताया, जिसके बाद वे अपने झुंड में वापस चले गए।

उन्हीं दिनों में, बुद्धिमान लोग यरूशलेम आए और लोगों से यहूदियों के जन्मजात राजा के बारे में पूछा, क्योंकि स्वर्ग में एक नया चमकीला तारा चमक रहा था। जादूगरों के बारे में जानने के बाद, राजा हेरोदेस ने उन्हें उस स्थान का पता लगाने के लिए अपने पास बुलाया जहां मसीहा का जन्म हुआ था। उसने बुद्धिमानों को उस स्थान का पता लगाने का आदेश दिया जहाँ यहूदियों के नये राजा का जन्म हुआ था।

मैगी ने तारे का पीछा किया, जो उन्हें अस्तबल तक ले गया जहां उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था। अस्तबल में प्रवेश करते हुए, बुद्धिमान लोगों ने यीशु को प्रणाम किया और उन्हें उपहार दिए: धूप, सोना और लोहबान। "और स्वप्न में यह समाचार पाकर कि हेरोदेस के पास फिर न लौटना, वे दूसरे मार्ग से होकर अपने देश को चले गए" (मत्ती 2:12)। उसी रात, यूसुफ को एक संकेत मिला: एक स्वर्गदूत उसके सपने में दिखाई दिया और कहा: “उठ, बच्चे और उसकी माँ को ले लो और मिस्र भाग जाओ, और जब तक मैं तुमसे न कहूँ तब तक वहीं रहना, क्योंकि हेरोदेस बच्चे को ढूँढ़ना चाहता है।” उसे नष्ट करने का आदेश दें” (मत्ती 2, 13)। जोसेफ, मैरी और जीसस मिस्र गए, जहां वे हेरोदेस की मृत्यु तक रहे।

पहली बार, ईसा मसीह के जन्म का अवकाश चौथी शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल में मनाया जाने लगा। छुट्टी चालीस दिन के उपवास और क्रिसमस की पूर्व संध्या से पहले होती है। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, केवल पानी पीने की प्रथा है, और जब आकाश में पहला तारा दिखाई देता है, तो वे सोची - उबले हुए गेहूं या चावल को शहद और सूखे मेवों के साथ अपना उपवास तोड़ते हैं। क्रिसमस के बाद और एपिफेनी से पहले, क्रिसमसटाइड मनाया जाता है, जिसके दौरान सभी उपवास रद्द कर दिए जाते हैं।

एपिफेनी - एपिफेनी (19 जनवरी)

ईसा मसीह ने तीस साल की उम्र में लोगों की सेवा करना शुरू किया। जॉन बैपटिस्ट को मसीहा के आने की आशा करनी थी, जिसने मसीहा के आने की भविष्यवाणी की थी और पापों की शुद्धि के लिए जॉर्डन में लोगों को बपतिस्मा दिया था। जब उद्धारकर्ता बपतिस्मा के लिए जॉन के सामने आया, तो जॉन ने उसमें मसीहा को पहचान लिया और उससे कहा कि उसे स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा बपतिस्मा लेना चाहिए। लेकिन मसीह ने उत्तर दिया: "...इसे अभी छोड़ दो, क्योंकि इसी रीति से हमारे लिए सब धार्मिकता को पूरा करना उचित है" (मत्ती 3:15), अर्थात, भविष्यवक्ताओं ने जो कहा उसे पूरा करना।

ईसाई प्रभु के बपतिस्मा के पर्व को एपिफेनी कहते हैं; ईसा मसीह के बपतिस्मा के समय, ट्रिनिटी के तीन अवतार पहली बार लोगों के सामने प्रकट हुए: प्रभु पुत्र, स्वयं यीशु, पवित्र आत्मा, जो एक के रूप में अवतरित हुए मसीह पर कबूतर, और प्रभु पिता, जिन्होंने कहा: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूं।" (मैथ्यू 3:17)।

एपिफेनी का पर्व मनाने वाले पहले व्यक्ति ईसा मसीह के शिष्य थे, जैसा कि प्रेरितिक नियमों के सेट से प्रमाणित होता है। एपिफेनी के पर्व के एक दिन पहले, क्रिसमस की पूर्व संध्या शुरू होती है। इस दिन, क्रिसमस की पूर्व संध्या की तरह, रूढ़िवादी ईसाई सोचीव खाते हैं, और पानी के आशीर्वाद के बाद ही। एपिफेनी जल को उपचारकारी माना जाता है, इसे घर पर छिड़का जाता है और विभिन्न रोगों के लिए इसे खाली पेट पिया जाता है।

एपिफेनी के पर्व पर ही महान हगियास्मा का अनुष्ठान भी किया जाता है। इस दिन, सुसमाचार, बैनर और दीपक के साथ जलाशयों तक धार्मिक जुलूस निकालने की परंपरा को संरक्षित किया गया है। धार्मिक जुलूस के साथ घंटियाँ बजाई जाती हैं और छुट्टी के गीत गाए जाते हैं।

प्रभु की प्रस्तुति (15 फरवरी)

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व शिशु यीशु और बड़े शिमोन की मुलाकात के दौरान यरूशलेम मंदिर में हुई घटनाओं का वर्णन करता है। कानून के अनुसार, अपने जन्म के चालीसवें दिन, वर्जिन मैरी यीशु को यरूशलेम के मंदिर में ले आई। किंवदंती के अनुसार, एल्डर शिमोन उस मंदिर में रहते थे जहाँ उन्होंने पवित्र ग्रंथों का ग्रीक में अनुवाद किया था। यशायाह की भविष्यवाणियों में से एक में, जो उद्धारकर्ता के आने का वर्णन करता है, जिस स्थान पर उसके जन्म का वर्णन किया गया है, वहां कहा गया है कि मसीहा का जन्म किसी महिला से नहीं, बल्कि एक वर्जिन से होगा। बड़े ने सुझाव दिया कि मूल पाठ में एक त्रुटि थी, उसी क्षण एक देवदूत उनके सामने प्रकट हुआ और कहा कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक वह धन्य वर्जिन और उसके बेटे को अपनी आँखों से नहीं देख लेता।

जब वर्जिन मैरी ने यीशु को अपनी बाहों में लेकर मंदिर में प्रवेश किया, तो शिमोन ने तुरंत उन्हें देखा और बच्चे में मसीहा को पहचान लिया। उसने उसे अपनी बाहों में ले लिया और निम्नलिखित शब्द बोले: "अब आप अपने सेवक को शांति से अपने वचन के अनुसार रिहा कर रहे हैं, क्योंकि मेरी आँखों ने आपका उद्धार देखा है, जिसे आपने सभी लोगों के सामने तैयार किया है, एक अन्य भाषाओं के प्रकटीकरण और आपकी प्रजा इस्राएल की महिमा के लिए प्रकाश” (लूका 2, 29)। अब से, बूढ़ा व्यक्ति शांति से मर सकता था, क्योंकि उसने वर्जिन माँ और उसके पुत्र-उद्धारकर्ता दोनों को अपनी आँखों से देखा था।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा (7 अप्रैल)

प्राचीन काल से, वर्जिन मैरी की घोषणा को मुक्ति की शुरुआत और ईसा मसीह की अवधारणा दोनों कहा जाता है। यह 7वीं शताब्दी तक चला जब तक कि इसे वह नाम नहीं मिल गया जो वर्तमान में है। ईसाइयों के लिए इसके महत्व के संदर्भ में, उद्घोषणा पर्व की तुलना केवल ईसा मसीह के जन्म से की जा सकती है। इसीलिए आज तक लोगों के बीच एक कहावत प्रचलित है कि किसी भी दिन "पक्षी घोंसला नहीं बनाती, युवती बाल नहीं संवारती।"

छुट्टी का इतिहास इस प्रकार है। जब वर्जिन मैरी पंद्रह वर्ष की हो गई, तो उसे यरूशलेम मंदिर की दीवारों को छोड़ना पड़ा: उस समय मौजूद कानूनों के अनुसार, केवल पुरुषों को अपने पूरे जीवन में सर्वशक्तिमान की सेवा करने का अवसर मिला। हालाँकि, इस समय तक मैरी के माता-पिता की मृत्यु हो चुकी थी, और पुजारियों ने मैरी की शादी नाज़रेथ के जोसेफ से करने का फैसला किया।

एक दिन वर्जिन मैरी को एक देवदूत दिखाई दिया, जो महादूत गेब्रियल था। उसने निम्नलिखित शब्दों के साथ उसका स्वागत किया: "आनन्दित रहो, अनुग्रह से भरपूर, प्रभु तुम्हारे साथ है!" मैरी भ्रमित थी क्योंकि वह नहीं जानती थी कि स्वर्गदूत के शब्दों का क्या मतलब है। अर्खंगेल ने मैरी को समझाया कि वह उद्धारकर्ता के जन्म के लिए प्रभु में से चुनी गई थी, जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने कहा था: "... और आप अपने गर्भ में गर्भ धारण करेंगी और एक पुत्र को जन्म देंगी, और आप उसका नाम रखेंगी यीशु का नाम लो. वह महान होगा और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा, और प्रभु परमेश्वर उसे उसके पिता दाऊद का सिंहासन देगा; और वह याकूब के घराने पर सर्वदा राज्य करेगा, और उसके राज्य का अन्त न होगा” (लूका 1:31-33)।

महादूत गेवरिया के रहस्योद्घाटन को सुनने के बाद, वर्जिन मैरी ने पूछा: "... अगर मैं अपने पति को नहीं जानती तो यह कैसे होगा?" (लूका 1:34), जिस पर महादूत ने उत्तर दिया कि पवित्र आत्मा वर्जिन पर उतरेगा, इसलिए उससे पैदा होने वाला बच्चा पवित्र होगा। और मरियम ने नम्रतापूर्वक उत्तर दिया: “...प्रभु की दासी को देखो; तेरे वचन के अनुसार मेरे साथ वैसा ही हो” (लूका 1:37)।

प्रभु का परिवर्तन (19 अगस्त)

उद्धारकर्ता अक्सर प्रेरितों से कहते थे कि लोगों को बचाने के लिए, उन्हें पीड़ा और मृत्यु सहनी होगी। और शिष्यों के विश्वास को मजबूत करने के लिए, उन्होंने उन्हें अपनी दिव्य महिमा दिखाई, जो उनके सांसारिक अस्तित्व के अंत में उनकी और मसीह के अन्य धर्मियों की प्रतीक्षा कर रही थी।

एक दिन ईसा मसीह तीन शिष्यों - पीटर, जेम्स और जॉन - को सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करने के लिए ताबोर पर्वत पर ले गए। लेकिन प्रेरित, दिन के दौरान थके हुए, सो गए, और जब वे जागे, तो उन्होंने देखा कि उद्धारकर्ता कैसे बदल गया था: उनके कपड़े बर्फ-सफेद थे, और उनका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था।

शिक्षक के बगल में भविष्यवक्ता मूसा और एलिय्याह थे, जिनके साथ मसीह ने अपने स्वयं के कष्टों के बारे में बात की थी जिन्हें उन्हें सहना होगा। उसी क्षण, प्रेरित ऐसी कृपा से अभिभूत हो गए कि पतरस ने अचानक सुझाव दिया: “गुरु! हमारे लिए यहां रहना अच्छा है; हम तीन तम्बू बनाएँगे: एक तुम्हारे लिये, एक मूसा के लिये, और एक एलिय्याह के लिये, बिना जाने उस ने क्या कहा” (लूका 9:33)।

उस समय, हर कोई एक बादल में ढका हुआ था, जिसमें से भगवान की आवाज़ सुनाई दी: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, इसकी सुनो" (लूका 9:35)। जैसे ही परमप्रधान के शब्द सुने गए, शिष्यों ने फिर से मसीह को उनके सामान्य स्वरूप में अकेले देखा।

जब मसीह और प्रेरित ताबोर पर्वत से लौट रहे थे, तो उसने उन्हें आदेश दिया कि जो कुछ उन्होंने देखा है उसके समय से पहले गवाही न दें।

रूस में, प्रभु के परिवर्तन को लोकप्रिय रूप से "सेब उद्धारकर्ता" कहा जाता था, क्योंकि इस दिन चर्चों में शहद और सेब का आशीर्वाद दिया जाता है।

भगवान की माँ की धारणा (28 अगस्त)

जॉन का सुसमाचार कहता है कि अपनी मृत्यु से पहले, मसीह ने प्रेरित जॉन को अपनी माँ की देखभाल करने की आज्ञा दी थी (जॉन 19:26-27)। उस समय से, वर्जिन मैरी यरूशलेम में जॉन के साथ रहती थी। यहां प्रेरितों ने यीशु मसीह के सांसारिक अस्तित्व के बारे में भगवान की माँ की कहानियाँ दर्ज कीं। भगवान की माँ अक्सर पूजा करने और प्रार्थना करने के लिए गोल्गोथा जाती थीं, और इनमें से एक यात्रा पर, महादूत गेब्रियल ने उन्हें अपने आसन्न शयनगृह के बारे में सूचित किया।

इस समय तक, ईसा मसीह के प्रेरित वर्जिन मैरी की अंतिम सांसारिक सेवा के लिए शहर में आने लगे। भगवान की माँ की मृत्यु से पहले, ईसा मसीह और देवदूत उनके बिस्तर पर प्रकट हुए, जिससे उपस्थित लोग भय से ग्रस्त हो गए। भगवान की माँ ने भगवान को महिमा दी और, जैसे कि सो रही हो, एक शांतिपूर्ण मृत्यु स्वीकार कर ली।

प्रेरितों ने उस बिस्तर को ले लिया जिस पर भगवान की माँ थी और उसे गेथसमेन के बगीचे में ले गए। यहूदी पुजारी, जो ईसा मसीह से नफरत करते थे और उनके पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करते थे, उन्हें भगवान की माँ की मृत्यु के बारे में पता चला। महायाजक एथोस ने अंतिम संस्कार के जुलूस को रोक लिया और शव को अपवित्र करने के लिए बिस्तर को पलटने की कोशिश करते हुए उसे पकड़ लिया। हालाँकि, जैसे ही उसने स्टॉक को छुआ, किसी अदृश्य शक्ति ने उसका हाथ काट दिया। इसके बाद ही अफोनिया ने पश्चाताप किया और विश्वास किया, और तुरंत उपचार पाया। भगवान की माँ के शरीर को एक ताबूत में रखा गया था और एक बड़े पत्थर से ढक दिया गया था।

हालाँकि, जुलूस में उपस्थित लोगों में मसीह के शिष्यों में से एक, प्रेरित थॉमस नहीं था। अंतिम संस्कार के तीन दिन बाद ही वह यरूशलेम पहुंचे और वर्जिन मैरी की कब्र पर काफी देर तक रोते रहे। तब प्रेरितों ने कब्र खोलने का फैसला किया ताकि थॉमस मृतक के शरीर की पूजा कर सके।

जब उन्होंने पत्थर को हटाया, तो उन्हें अंदर केवल भगवान की माँ के अंतिम संस्कार के कफन मिले; शरीर कब्र के अंदर नहीं था: मसीह भगवान की माँ को उसके सांसारिक स्वभाव में स्वर्ग में ले गए।

बाद में उस स्थान पर एक मंदिर बनाया गया, जहां भगवान की माता के अंतिम संस्कार के कफन चौथी शताब्दी तक संरक्षित थे। इसके बाद, मंदिर को बीजान्टियम में ब्लैचेर्ने चर्च में ले जाया गया, और 582 में, सम्राट मॉरीशस ने भगवान की माँ के शयनगृह के सामान्य उत्सव पर एक फरमान जारी किया।

वर्जिन मैरी की स्मृति को समर्पित अन्य छुट्टियों की तरह, रूढ़िवादी लोगों के बीच यह छुट्टी सबसे अधिक पूजनीय में से एक मानी जाती है।

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म (21 सितंबर)

वर्जिन मैरी, जोआचिम और अन्ना के धर्मी माता-पिता लंबे समय तक बच्चे पैदा नहीं कर सके, और अपनी खुद की संतानहीनता से बहुत दुखी थे, क्योंकि यहूदियों के बीच बच्चों की अनुपस्थिति को गुप्त पापों के लिए भगवान की सजा माना जाता था। लेकिन जोआचिम और अन्ना ने अपने बच्चे पर विश्वास नहीं खोया और भगवान से उनके लिए एक बच्चा भेजने की प्रार्थना की। इसलिए उन्होंने शपथ खाई: यदि उनका कोई बच्चा होगा, तो वे उसे सर्वशक्तिमान की सेवा में सौंप देंगे।

और भगवान ने उनके अनुरोधों को सुना, लेकिन इससे पहले, उन्होंने उन्हें एक परीक्षण के अधीन किया: जब जोआचिम एक बलिदान देने के लिए मंदिर में आया, तो पुजारी ने इसे नहीं लिया, और बूढ़े व्यक्ति को निःसंतान होने के लिए फटकार लगाई। इस घटना के बाद, जोआचिम रेगिस्तान में चला गया, जहां उसने उपवास किया और प्रभु से क्षमा मांगी।

इस समय, अन्ना की भी एक परीक्षा हुई: उसकी नौकरानी ने उसे संतानहीनता के लिए फटकार लगाई। उसके बाद, अन्ना बगीचे में गई और एक पेड़ पर चूजों के साथ एक पक्षी के घोंसले को देखकर, इस तथ्य के बारे में सोचने लगी कि पक्षियों के भी बच्चे होते हैं, और फूट-फूट कर रोने लगी। बगीचे में, एक देवदूत अन्ना के सामने आया और उसे शांत करने लगा, और वादा किया कि जल्द ही उनके एक बच्चा होगा। एक देवदूत भी जोआचिम के सामने प्रकट हुआ और उसने कहा कि प्रभु ने उसकी बात सुनी है।

इसके बाद, जोआचिम और अन्ना मिले और एक-दूसरे को उस खुशखबरी के बारे में बताया जो स्वर्गदूतों ने उन्हें बताई थी, और एक साल बाद उनकी एक लड़की हुई, जिसका नाम उन्होंने मैरी रखा।

प्रभु के ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान (27 सितंबर)

325 में, बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट की माँ, रानी लीना, पवित्र स्थानों की यात्रा के लिए यरूशलेम गईं। उसने गोलगोथा और ईसा मसीह की कब्रगाह का दौरा किया, लेकिन सबसे बढ़कर वह उस क्रॉस को ढूंढना चाहती थी जिस पर मसीहा को सूली पर चढ़ाया गया था। खोज से परिणाम मिले: कलवारी पर तीन क्रॉस पाए गए, और उस क्रॉस को खोजने के लिए जिस पर ईसा मसीह को कष्ट हुआ था, उन्होंने परीक्षण करने का निर्णय लिया। उनमें से प्रत्येक को मृतक पर लागू किया गया था, और क्रॉस में से एक ने मृतक को पुनर्जीवित किया था। यह प्रभु का वही क्रूस था।

जब लोगों को पता चला कि उन्हें वह क्रॉस मिल गया है जिस पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, तो गोलगोथा में बहुत बड़ी भीड़ जमा हो गई। वहाँ इतने सारे ईसाई एकत्रित थे कि उनमें से अधिकांश धर्मस्थल पर झुकने के लिए क्रॉस तक नहीं जा सके। पैट्रिआर्क मैकेरियस ने क्रॉस को खड़ा करने का प्रस्ताव रखा ताकि हर कोई इसे देख सके। इसलिए, इन घटनाओं के सम्मान में, क्रॉस के उत्थान के पर्व की स्थापना की गई।

ईसाइयों के बीच, प्रभु के क्रॉस का उत्थान एकमात्र अवकाश माना जाता है जो इसके अस्तित्व के पहले दिन से मनाया जाता है, अर्थात, वह दिन जब क्रॉस पाया गया था।

फारस और बीजान्टियम के बीच युद्ध के बाद एक्साल्टेशन को सामान्य ईसाई महत्व प्राप्त हुआ। 614 में, यरूशलेम को फारसियों द्वारा लूट लिया गया था। इसके अलावा, जिन मंदिरों को वे ले गए उनमें प्रभु का क्रॉस भी था। और केवल 628 में यह मंदिर कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट द्वारा कैल्वरी पर निर्मित पुनरुत्थान चर्च में वापस कर दिया गया था। तब से, दुनिया के सभी ईसाइयों द्वारा उत्कर्ष का पर्व मनाया जाता रहा है।

मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति (4 दिसंबर)

वर्जिन मैरी के भगवान के प्रति समर्पण की याद में ईसाई लोग धन्य वर्जिन मैरी की मंदिर में प्रस्तुति का जश्न मनाते हैं। जब मैरी तीन साल की थी, तो जोआचिम और अन्ना ने अपनी मन्नत पूरी की: वे अपनी बेटी को यरूशलेम मंदिर में ले आए और उसे सीढ़ियों पर रख दिया। अपने माता-पिता और अन्य लोगों को आश्चर्यचकित करते हुए, छोटी मैरी महायाजक से मिलने के लिए स्वयं सीढ़ियों से ऊपर चली गई, जिसके बाद वह उसे वेदी में ले गया। उस समय से, धन्य वर्जिन मैरी तब तक मंदिर में रहती थी जब तक कि धर्मी जोसेफ के साथ उसकी सगाई का समय नहीं आ गया।

शानदार छुट्टियाँ

प्रभु के खतने का पर्व (14 जनवरी)

छुट्टी के रूप में भगवान का खतना चौथी शताब्दी में स्थापित किया गया था। इस दिन, वे पैगंबर मूसा द्वारा सिय्योन पर्वत पर ईश्वर के साथ की गई वाचा से जुड़ी एक घटना को याद करते हैं: जिसके अनुसार जन्म के आठवें दिन सभी लड़कों को यहूदी कुलपतियों - अब्राहम, के साथ एकता के प्रतीक के रूप में खतना स्वीकार करना था। इसहाक और जैकब.

इस अनुष्ठान को पूरा करने के बाद, उद्धारकर्ता का नाम यीशु रखा गया, जैसा कि महादूत गेब्रियल ने आदेश दिया था जब वह वर्जिन मैरी के लिए खुशखबरी लेकर आया था। व्याख्या के अनुसार, भगवान ने खतना को भगवान के नियमों की सख्त पूर्ति के रूप में स्वीकार किया। लेकिन ईसाई चर्च में खतना का कोई अनुष्ठान नहीं है, क्योंकि नए नियम के अनुसार इसने बपतिस्मा के संस्कार का मार्ग प्रशस्त किया।

जॉन द बैपटिस्ट, प्रभु के अग्रदूत का जन्म (7 जुलाई)

प्रभु के भविष्यवक्ता, जॉन द बैपटिस्ट के जन्मोत्सव का उत्सव, चर्च द्वारा चौथी शताब्दी में स्थापित किया गया था। सभी सर्वाधिक पूजनीय संतों में, जॉन द बैपटिस्ट का एक विशेष स्थान है, क्योंकि उन्हें यहूदी लोगों को मसीहा के उपदेश को स्वीकार करने के लिए तैयार करना था।

हेरोदेस के शासनकाल के दौरान, पुजारी जकर्याह अपनी पत्नी एलिजाबेथ के साथ यरूशलेम में रहता था। उन्होंने मूसा की व्यवस्था के अनुसार सब कुछ उत्साह से किया, परन्तु परमेश्वर ने फिर भी उन्हें बच्चा न दिया। लेकिन एक दिन, जब जकर्याह धूप के लिए वेदी में दाखिल हुआ, तो उसने एक स्वर्गदूत को देखा जिसने पुजारी को खुशखबरी सुनाई कि बहुत जल्द उसकी पत्नी एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे को जन्म देगी, जिसका नाम जॉन रखा जाना चाहिए: "...और तुम आनन्द और मगन होंगे, और बहुत लोग उसके जन्म से आनन्दित होंगे, क्योंकि वह यहोवा के साम्हने महान होगा; वह दाखमधु या मदिरा न पिएगा, और अपनी माता के गर्भ से ही पवित्र आत्मा से भर जाएगा..." (लूका 1:14-15)।

हालाँकि, इस रहस्योद्घाटन के जवाब में, जकर्याह शोकपूर्वक मुस्कुराया: वह स्वयं और उसकी पत्नी एलिजाबेथ दोनों वर्षों में उन्नत थे। जब उसने देवदूत को अपने स्वयं के संदेह के बारे में बताया, तो उसने खुद को महादूत गेब्रियल के रूप में पेश किया और अविश्वास की सजा के रूप में, प्रतिबंध लगा दिया: क्योंकि जकर्याह को अच्छी खबर पर विश्वास नहीं था, वह तब तक बात नहीं कर पाएगा जब तक कि एलिजाबेथ एक को जन्म न दे दे। बच्चा।

जल्द ही एलिजाबेथ गर्भवती हो गई, लेकिन उसे अपनी खुशी पर विश्वास नहीं हो रहा था, इसलिए उसने अपनी स्थिति को पांच महीने तक छुपाया। अंत में, उसके एक बेटा हुआ, और जब आठवें दिन बच्चे को मंदिर में लाया गया, तो पुजारी को यह जानकर बहुत आश्चर्य हुआ कि उसका नाम जॉन रखा गया था: न तो जकर्याह के परिवार में और न ही एलिजाबेथ के परिवार में कोई था उस नाम वाला कोई भी. लेकिन जकारियास ने सिर हिलाया और अपनी पत्नी की इच्छा की पुष्टि की, जिसके बाद वह फिर से बात करने में सक्षम हो गया। और उसके होठों से निकले पहले शब्द कृतज्ञता की हार्दिक प्रार्थना के शब्द थे।

पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल का दिन (12 जुलाई)

इस दिन, रूढ़िवादी चर्च प्रेरित पीटर और पॉल को याद करता है, जिन्हें वर्ष 67 में सुसमाचार का प्रचार करने के लिए शहादत मिली थी। यह अवकाश बहु-दिवसीय एपोस्टोलिक (पेत्रोव) उपवास से पहले होता है।

प्राचीन समय में, चर्च के नियमों को प्रेरितों की परिषद द्वारा अपनाया गया था, और पीटर और पॉल ने इसमें सर्वोच्च स्थान पर कब्जा कर लिया था। दूसरे शब्दों में, ईसाई चर्च के विकास के लिए इन प्रेरितों का जीवन बहुत महत्वपूर्ण था।

हालाँकि, पहले प्रेरितों ने आस्था के लिए थोड़े अलग रास्ते अपनाए, जिन्हें महसूस करते हुए, कोई भी अनजाने में प्रभु के तरीकों की गूढ़ता के बारे में सोच सकता है।

प्रेरित पतरस

इससे पहले कि पीटर ने अपना प्रेरितिक मंत्रालय शुरू किया, उसका एक अलग नाम था - साइमन, जो उसे जन्म के समय मिला था। साइमन गेनेसेरेट झील पर एक मछुआरे के रूप में रहता था जब तक कि उसके भाई एंड्रयू ने उस युवक को मसीह के पास नहीं पहुंचाया। कट्टरपंथी और मजबूत साइमन तुरंत यीशु के शिष्यों के बीच एक विशेष स्थान पर कब्जा करने में सक्षम हो गया। उदाहरण के लिए, वह यीशु में उद्धारकर्ता को पहचानने वाले पहले व्यक्ति थे और इसके लिए उन्होंने मसीह से एक नया नाम प्राप्त किया - सेफस (हिब्रू पत्थर)। ग्रीक में, यह नाम पीटर की तरह लगता है, और यह इस "चकमक पत्थर" पर था कि यीशु अपने स्वयं के चर्च की इमारत का निर्माण करने जा रहे थे, जिस पर "नरक के द्वार प्रबल नहीं होंगे।" हालाँकि, कमज़ोरियाँ मनुष्य में अंतर्निहित हैं, और पतरस की कमज़ोरी उसका मसीह का तीन गुना इनकार था। फिर भी, पतरस ने पश्चाताप किया और यीशु ने उसे माफ कर दिया, जिसने तीन बार उसके भाग्य की पुष्टि की।

प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, पीटर ईसाई चर्च के इतिहास में धर्मोपदेश देने वाले पहले व्यक्ति थे। इस उपदेश के बाद तीन हजार से अधिक यहूदी सच्चे विश्वास में शामिल हो गये। प्रेरितों के कार्य में, लगभग हर अध्याय में पीटर के सक्रिय कार्य का प्रमाण है: उन्होंने भूमध्य सागर के तट पर स्थित विभिन्न शहरों और राज्यों में सुसमाचार का प्रचार किया। और ऐसा माना जाता है कि प्रेरित मार्क, जो पीटर के साथ थे, ने सेफस के उपदेशों को आधार मानकर सुसमाचार लिखा। इसके अलावा, न्यू टेस्टामेंट में प्रेरित द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिखी गई एक पुस्तक है।

67 में, प्रेरित रोम गया, लेकिन अधिकारियों द्वारा पकड़ लिया गया और ईसा मसीह की तरह क्रूस पर कष्ट सहना पड़ा। लेकिन पीटर ने सोचा कि वह शिक्षक के समान ही फांसी के योग्य नहीं है, इसलिए उसने जल्लादों से उसे सूली पर उल्टा चढ़ाने के लिए कहा।

प्रेरित पॉल

प्रेरित पॉल का जन्म टार्सस (एशिया माइनर) शहर में हुआ था। पीटर की तरह, जन्म से उसका एक अलग नाम था - शाऊल। वह एक प्रतिभाशाली युवक था और उसने अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लेकिन वह बड़ा हुआ और उसका पालन-पोषण बुतपरस्त रीति-रिवाजों में हुआ। इसके अलावा, शाऊल एक कुलीन रोमन नागरिक था, और उसकी स्थिति ने भावी प्रेरित को खुले तौर पर बुतपरस्त हेलेनिस्टिक संस्कृति की प्रशंसा करने की अनुमति दी।

इन सबके साथ, पॉल फ़िलिस्तीन और उसकी सीमाओं से परे ईसाई धर्म का उत्पीड़क था। ये अवसर उन्हें फरीसियों द्वारा उपहार में दिए गए थे, जो ईसाई शिक्षा से नफरत करते थे और इसके खिलाफ भयंकर संघर्ष करते थे।

एक दिन, जब शाऊल ईसाइयों को गिरफ्तार करने के लिए स्थानीय आराधनालयों की अनुमति लेकर दमिश्क की यात्रा कर रहा था, तो वह एक चमकदार रोशनी की चपेट में आ गया। भावी प्रेरित ज़मीन पर गिर पड़ा और उसने एक आवाज़ सुनी जो कह रही थी: “शाऊल, शाऊल! तुम मुझे क्यों सता रहे हो? उसने कहा: आप कौन हैं प्रभु? प्रभु ने कहा: मैं यीशु हूं, जिस पर तुम अत्याचार कर रहे हो। आपके लिए चुभनों के विरुद्ध जाना कठिन है” (प्रेरितों 9:4-5)। इसके बाद, मसीह ने शाऊल को दमिश्क जाने और प्रोविडेंस पर भरोसा करने का आदेश दिया।

जब अंधा शाऊल नगर में पहुँचा, तो उसे याजक हनन्याह मिला। एक ईसाई पादरी के साथ बातचीत के बाद, उन्होंने ईसा मसीह पर विश्वास किया और बपतिस्मा लिया। बपतिस्मा समारोह के दौरान, उनकी दृष्टि फिर से लौट आई। इसी दिन से एक प्रेरित के रूप में पॉल की गतिविधि शुरू हुई। प्रेरित पतरस की तरह, पॉल ने व्यापक रूप से यात्रा की: उन्होंने अरब, एंटिओक, साइप्रस, एशिया माइनर और मैसेडोनिया का दौरा किया। जिन स्थानों पर पॉल ने दौरा किया, वहां ईसाई समुदाय अपने आप बनते प्रतीत हुए, और सर्वोच्च प्रेरित स्वयं उनकी मदद से स्थापित चर्चों के प्रमुखों को अपने संदेशों के लिए प्रसिद्ध हो गए: नए नियम की पुस्तकों में पॉल के 14 पत्र हैं। इन संदेशों के लिए धन्यवाद, ईसाई हठधर्मिता ने एक सुसंगत प्रणाली हासिल कर ली और प्रत्येक आस्तिक के लिए समझ में आ गई।

66 के अंत में, प्रेरित पॉल रोम पहुंचे, जहां एक साल बाद, रोमन साम्राज्य के नागरिक के रूप में, उन्हें तलवार से मार डाला गया।

जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना (11 सितंबर)

यीशु के जन्म के 32वें वर्ष में, गलील के शासक राजा हेरोदेस एंटिपास ने अपने भाई की पत्नी हेरोदियास के साथ अपने घनिष्ठ संबंधों के बारे में बात करने के लिए जॉन बैपटिस्ट को कैद कर लिया।

उसी समय, राजा जॉन को फाँसी देने से डरता था, क्योंकि इससे उसके लोगों का गुस्सा भड़क सकता था, जो जॉन से प्यार करते थे और उसका सम्मान करते थे।

एक दिन, हेरोदेस के जन्मदिन के उत्सव के दौरान, एक दावत आयोजित की गई थी। हेरोदियास की बेटी सैलोम ने राजा को एक उत्तम तान्या दिया। इसके लिए हेरोदेस ने सबके सामने वादा किया कि वह लड़की की हर इच्छा पूरी करेगा। हेरोडियास ने अपनी बेटी को राजा से जॉन द बैपटिस्ट का सिर मांगने के लिए राजी किया।

लड़की के अनुरोध ने राजा को शर्मिंदा कर दिया, क्योंकि वह जॉन की मृत्यु से डरता था, लेकिन साथ ही वह अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सका, क्योंकि वह अधूरे वादे के कारण मेहमानों के उपहास से डरता था।

राजा ने एक योद्धा को जेल भेजा, जिसने जॉन का सिर काट दिया और उसके सिर को एक थाल में रखकर सैलोम ले आया। लड़की ने भयानक उपहार स्वीकार कर लिया और उसे अपनी माँ को दे दिया। प्रेरितों ने, जॉन द बैपटिस्ट की फाँसी के बारे में जानकर, उसके सिर रहित शरीर को दफना दिया।

धन्य वर्जिन मैरी की हिमायत (14 अक्टूबर)

यह छुट्टी 910 में कॉन्स्टेंटिनोपल में घटी एक कहानी पर आधारित थी। शहर को सारासेन्स की अनगिनत सेना ने घेर लिया था, और शहरवासी ब्लैचेर्ने मंदिर में छिप गए थे - उस स्थान पर जहां वर्जिन मैरी का ओमोफोरियन रखा गया था। भयभीत निवासियों ने सुरक्षा के लिए भगवान की माँ से प्रार्थना की। और फिर एक दिन प्रार्थना के दौरान, पवित्र मूर्ख आंद्रेई ने प्रार्थना करने वालों के ऊपर भगवान की माँ को देखा।

भगवान की माँ जॉन थियोलोजियन और जॉन द बैपटिस्ट के साथ स्वर्गदूतों की एक सेना के साथ चलीं। उसने आदरपूर्वक अपने हाथ बेटे की ओर बढ़ाए, जबकि उसके उत्साह ने शहर के प्रार्थना करने वाले निवासियों को कवर किया, जैसे कि लोगों को भविष्य की आपदाओं से बचा रहा हो। पवित्र मूर्ख आंद्रेई के अलावा, उनके शिष्य एपिफेनियस ने अद्भुत जुलूस देखा। चमत्कारी दृष्टि जल्द ही गायब हो गई, लेकिन उसकी कृपा मंदिर में बनी रही, और जल्द ही सारासेन सेना ने कॉन्स्टेंटिनोपल छोड़ दिया।

धन्य वर्जिन मैरी की हिमायत का पर्व 1164 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के अधीन रूस में आया। और थोड़ी देर बाद, 1165 में, नेरल नदी पर, इस अवकाश के सम्मान में पहला मंदिर पवित्रा किया गया।