आधुनिक जापान में एक प्राचीन प्रजनन उत्सव। फोटो रिपोर्ट. जापान: प्रजनन उत्सव

मंदिर के क्षेत्र में तंबू लगाए गए हैं जहां वे विभिन्न प्रकार के फालिक उत्पाद बेचते हैं - लिंग के आकार के लॉलीपॉप, चाबी की चेन, लकड़ी की मूर्तियाँ।

पास में, सभी के लिए डेकोन मूली से फालूस काटने पर मास्टर कक्षाएं आयोजित की जाती हैं।

विदेशी लड़कियाँ और लड़के ख़ुशी-ख़ुशी मीठे लिंग चाटते हुए पोज़ देते हैं, कुछ अपनी नाक और सिर पर रबर संस्करण पहनते हैं।

इसके अलावा, यह त्योहार यौन अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों, सनकी लोगों और ऐसे लोगों को आकर्षित करता है जो असामान्य वेशभूषा में दिखावा करना चाहते हैं या पोज देना चाहते हैं।

शिंटो तीर्थस्थलों के सेवक युवा मिको के नृत्य के साथ सामूहिक मंदिर समारोह की शुरुआत होती है। उन्हें अविवाहित और कुंवारी होना आवश्यक है, लेकिन अन्यथा उन्हें हर समय मंदिर में सेवा करने की ज़रूरत नहीं है - वे साधारण स्कूली छात्राएं या छात्र हो सकते हैं, जिन्हें केवल छुट्टियों के दौरान मिको की भूमिका निभाने के लिए भर्ती किया जाता है।

फिर मिकोशी को बाहर निकालने और ले जाने का समय आ गया है - दिव्य वस्तुओं के लिए विशेष भंडारण पालकी जिसमें आत्माएं रहती हैं। मिकोशी को केवल हाथ से ले जाया जाता है, जिसके लिए द्रव्यमान के आधार पर कई लोगों से लेकर कई दर्जनों लोगों की आवश्यकता होती है। उसी समय, वाहक लयबद्ध शब्दों को दोहराते हैं और मिकोशी को थोड़ा हिलाते हैं। मिकोशी ले जाने में कोई भी भाग ले सकता है, यहां तक कि विदेशी भी, हालांकि विशिष्ट दिव्य वस्तु के आधार पर चक्र को (लिंग या उम्र के आधार पर) सीमित किया जा सकता है। कनायामा मंदिर में तीन मिकोशी हैं, जिनमें से प्रत्येक में एक लिंग स्थापित है।

जुलूस मंदिर से निकल रहा है - पुजारी, उनके सहायक, राक्षस टेंगू और मिको सामने हैं।

उनके बाद पहला मिकोशी आता है - जहाज के रूप में सबसे बड़ा। इसे बीस से अधिक लोग ले जाते हैं, जो ऐसे त्योहारों के लिए पारंपरिक कपड़े पहनते हैं - बेल्ट वाली टोपी और सफेद टैबी मोज़े।

दूसरी मिकोशी पारंपरिक सफेद कागज की पट्टियों से ढके एक विशाल गुलाबी लिंग की तरह दिखती है। यह पहले वाले की तुलना में बहुत हल्का है, और इसे महिलाओं के वेश में पुरुष, संभवतः ट्रांसवेस्टाइट या समलैंगिक, ले जाते हैं।

तीसरा मिकोशी एक घर जैसा दिखता है जिसके अंदर एक लिंग है। मिकोशी चारों तरफ से लोगों से घिरा हुआ है, इसलिए ऐसा लगता है कि वह उनके सिर के ऊपर तैर रहा है, थोड़ा हिल रहा है। कभी-कभी संतुलन एक तरफ खिसक जाता है और फिर वाहक थोड़ा किनारे की ओर खिसक जाते हैं।

और यह पूरी तरह से आधिकारिक आधार पर एक बड़े कान वाला ट्रैफिक कंट्रोलर (या ट्रैफिक कंट्रोलर) है। अगर ऐसी कोई चीज़ मॉस्को की सड़कों पर आ जाए तो क्या होगा? सचमुच, जापान एक बहुत ही सहिष्णु देश है, जहाँ आप मूर्खों द्वारा पीटे जाने के डर के बिना, अपनी इच्छानुसार भीड़ से अलग दिख सकते हैं। रूस अपने समलैंगिक, नस्लीय और अन्य भय के कारण अभी भी इससे बहुत दूर है...

जापान छुट्टियों से समृद्ध देश है। यहां लगभग हर दिन कोई न कोई विशेष आयोजन होता रहता है। जापान में छुट्टियाँ खेल, प्रतियोगिताओं, नृत्य, गायन, जुलूस और प्रदर्शन के साथ होती हैं।

कई छुट्टियों को उनकी सामग्री और उत्पत्ति के अनुसार समूहों में विभाजित किया जा सकता है: राष्ट्रीय, राज्य, धार्मिक, पारंपरिक।

प्राचीन कृषि त्यौहार जापानी कैलेंडर में महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं।चावल की खेती से जुड़ी छुट्टियाँ सबसे रंगीन होती हैं। प्रकृति के चिंतन की कई छुट्टियों ने प्राच्य सौंदर्यशास्त्र की मौलिकता को जन्म दिया।

कई छुट्टियाँ बच्चों को समर्पित होती हैं। इनमें हिना मत्सुरी सबसे मशहूर हैं।

लेकिन जापानी, जो मौज-मस्ती, विश्राम और समृद्ध दावतों को पसंद करते हैं, केवल राज्य-वैध राष्ट्रीय छुट्टियों से काम नहीं चला सकते। उनके पास मत्सुरी भी है। मात्सुरी विभिन्न उत्सव जुलूसों, मंत्रों, पारंपरिक नृत्यों, आतिशबाजी आदि का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसलिए हर शहर की अपनी पारंपरिक छुट्टियां होती हैं - मात्सुरी।

जापान में सार्वजनिक छुट्टियाँ

आधिकारिक तौर पर, जापान में 15 सार्वजनिक छुट्टियाँ हैं। जापान में राष्ट्रीय छुट्टियों में शामिल हैं: नया साल (1 जनवरी), आयु दिवस का आगमन (15 जनवरी), स्थापना दिवस (11 फरवरी), वसंत विषुव दिवस (21 मार्च), हरियाली दिवस (29 अप्रैल), संविधान दिवस (3 मई) , विश्राम दिवस (4 मई), बाल दिवस (5 मई), बुजुर्गों के सम्मान का दिन (15 सितंबर), शरद विषुव दिवस (21 सितंबर), खिलाड़ी दिवस (10 अक्टूबर), संस्कृति दिवस (3 नवंबर), मजदूर दिवस (23 नवम्बर), सम्राट अकिहितो का जन्मदिन (23 दिसम्बर)।

जापान में, राज्य के अलावा, बड़ी संख्या में धार्मिक और पारंपरिक छुट्टियां मनाई जाती हैं, और सभी प्रकार के स्थानीय त्यौहार भी आयोजित किए जाते हैं। आइए सबसे महत्वपूर्ण और जीवंत छुट्टियों पर विचार करें।

हनामी - चेरी ब्लॉसम त्योहार

जापान में वसंत ऋतु की मुख्य घटना सकुरा का खिलना है, जिसे जापानी हनामी कहते हैं। फूलों को देखने की यह प्राचीन जापानी परंपरा 7वीं शताब्दी से चली आ रही है।

जापान में सकुरा महोत्सव कोई आधिकारिक अवकाश नहीं है, लेकिन जापानियों के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है। चेरी ब्लॉसम के दिनों में बड़ी संख्या में लोग पार्कों, चौराहों और गलियों में जाते हैं और अपना समय बिताते हैं। चूँकि चेरी के खिलने की अवधि अपेक्षाकृत कम (लगभग दो सप्ताह) होती है, इसलिए इसे दिन और शाम दोनों समय देखा जाता है। और शाम का निरीक्षण विशेष रूप से लोकप्रिय है।

प्राचीन बौद्ध मंदिर में यासुकुनी में उगने वाले चेरी ब्लॉसम के पहले खिलने के समय को आधिकारिक शुरुआती बिंदु माना जाता है। मौसम विज्ञान सेवाएं तुरंत सूचित करना शुरू कर देती हैं कि कलियों से सबसे पहले गुलाबी फूल कैसे दिखाई देते हैं। टोक्यो शहर और उसके आसपास का अनुमानित समय मार्च का अंत है।

उमे (जापानी बेर) फूलों के इस "जुलूस" को शुरू करने वाला पहला व्यक्ति है। उमा के बाद सकुरा खिलना शुरू होता है।

सेत्सुबुन जापानी कैलेंडर में चार विशेष दिन हैं जो वसंत, ग्रीष्म, शरद ऋतु और सर्दियों को अलग करते हैं। इन दिनों, जापानी शुद्धिकरण अनुष्ठान करते हैं। वसंत की पूर्व संध्या, वह समय जब प्रकृति जागती है, चार छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण है।

वसंत महोत्सव अपने अजीब आकार के अनुष्ठानों के लिए प्रसिद्ध है। ऐसे अनुष्ठानों का मुख्य उद्देश्य अगले वर्ष के लिए समृद्धि सुनिश्चित करना और बुरी आत्माओं को बाहर निकालना है। छुट्टियों के दौरान, हर घर के दरवाजे पर आप ओसमन्थस की लटकती टहनी देख सकते हैं, जो अपनी तीखी गंध और कांटों के लिए प्रसिद्ध है।

मीठी सफेद फलियाँ छुट्टी की मुख्य विशेषताएँ हैं। जापान में इनके साथ कई शुद्धिकरण संस्कार जुड़े हुए हैं। सबसे पहले, फलियों को आग पर खूब भूना जाता है, और फिर उन्हें विभिन्न कमरों में, विशेषकर अंधेरे कोनों में बिखेर दिया जाता है।

संतान और प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में जननांग अंगों का पंथ कई देशों में प्राचीन काल से मौजूद है। जापानी शिंटोवाद यहां कोई अपवाद नहीं था। साथ ही, आधुनिक युग में फालूस का विषय जापान में, यूरोप के विपरीत, किसी भी अश्लीलता से रहित, एक प्राकृतिक चीज़ के रूप में माना जाता है।

यूं तो देशभर में ऐसे कई मंदिर हैं जहां महिला और पुरुष अंगों की पूजा की जाती है। इसके अलावा, यह जुलूस छिपा हुआ नहीं है, इसके विपरीत, यह सामूहिक उत्सवों के आयोजन के साथ निकाला जाता है, जो हजारों लोगों को आकर्षित करता है। कनायामी एक ऐसा मंदिर है।

होनेन मत्सुरी नामक प्रजनन उत्सव हर साल मार्च के मध्य में आयोजित किया जाता है और पूरे देश में मनाया जाता है। जापानी (आमतौर पर निःसंतान महिलाएँ और पुरुष) अपने हाथों में विभिन्न आकारों के लकड़ी के लिंग पकड़कर जुलूस में निकलते हैं, अच्छी फसल, यौन शक्ति और कई बच्चों की माँग करते हैं।

शिंटो मंदिर की युवतियों ने यंग मिको के नृत्य के साथ सामूहिक समारोह की शुरुआत की।

इस दिन जापानी लोग खूब खातिरदारी करते हैं, क्योंकि इस पेय को फसल का प्रतीक माना जाता है। प्रतिभागी फालूज़ के आकार में विभिन्न स्मृति चिन्ह और भोजन खरीदते हैं।

कांटो मात्सुरी महोत्सव जापान में सबसे जीवंत और शानदार त्योहारों में से एक है। यह प्रतिवर्ष 4 से 7 अगस्त तक देश के उत्तर-पूर्व में तोहोकू शहर में मनाया जाता है। इस परंपरा की शुरुआत ईदो युग (18वीं शताब्दी के मध्य) के दौरान हुई थी। तब किसान बीमारी और भूख से पीड़ित हुए। और कांटो मत्सुरी वह छुट्टी थी जब लोग अच्छी फसल, लंबी उम्र और स्वास्थ्य की कामना करते थे। छुट्टियों के लिए विशेष डिज़ाइन बनाए गए थे: कई लालटेन बांस की शाखाओं पर लटकाए गए थे। इन डिज़ाइनों का अपना नाम था - कांटो। अंकुरित चावल का अंकुर प्रत्येक कांटो का प्रतीक है।

19वीं सदी में लालटेन उत्सव को बहुत लोकप्रियता मिली। इसलिए, शहर की सड़कों पर लालटेन के साथ जुलूस निकलने लगे। छुट्टी की परिणति यह थी कि कांटो को ले जाने वाले प्रत्येक प्रतिभागी ने इसे जितना संभव हो उतना ऊपर उठाने की कोशिश की। और आज, एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका यह नहीं निभाई जाती है कि प्रतिभागी अपने कांटो को कैसे जल्दी और ऊंचा उठा सकते हैं, बल्कि यह कि वे इसे कैसे करेंगे।

आमतौर पर शहर में शाम होते ही लालटेन उत्सव शुरू हो जाता है। इस भव्य जुलूस की प्रशंसा करने के लिए हजारों लोग अपने घरों से बाहर आते हैं। संगीत की ध्वनि और दर्शकों की चीख के बीच विशाल कांटो को ले जाने वाले पुरुष, निपुणता और संतुलन के असाधारण कौशल का प्रदर्शन करते हैं: वे एक-दूसरे के कंधों पर चढ़ते हैं, जबकि कांटो को अपने हाथों से जाने नहीं देते, इसे अपने माथे पर रखते हैं, डंडे फेंकते हैं उनके हाथ उनके कूल्हों तक, और भी बहुत कुछ। उत्सव के प्रतिभागी सचमुच अद्भुत काम करते हैं।

संतुलन बनाए रखने के लिए फ्लैशलाइट का स्थान बहुत महत्वपूर्ण है। इसलिए डिजाइन में हमेशा समरूपता बनाए रखनी चाहिए। लालटेन कांटो मालिक के पेशे के साथ-साथ क्षेत्र के प्रतीकों को दर्शाते हैं।

आम तौर पर लगभग तीन हजार लोग उत्सव के जुलूस में भाग लेते हैं, उनके हाथों में 200 बड़े शिया लोग होते हैं।

जापान में सबसे प्राचीन और महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक गुलदाउदी महोत्सव है, जो 9वें चंद्र माह में मनाया जाता है। पारंपरिक जापानी कैलेंडर में यह नौवां चंद्र महीना था जिसे गुलदाउदी का महीना कहा जाता था।

गुलदाउदी का फूल जापानियों के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है।गुलदाउदी जापानी शाही घराने का प्रतीक है। इस फूल की छवि जापानी विदेशी पासपोर्ट के कवर पर, राजनेताओं की विशेषताओं पर, संसद परिसर में, राजनयिक संस्थानों में, सिक्कों पर और शाही मुहर पर देखी जा सकती है। इस फूल को दीर्घायु का प्रतीक भी माना जाता है।

गुलदाउदी महोत्सव के दौरान, जापानी फूल विक्रेता जीवित गुलदाउदी से विशाल गुड़िया बनाते हैं। ये मुख्य रूप से साहित्यिक कृतियों के पात्र, महान नायक और वास्तविक ऐतिहासिक शख्सियतें हैं।

इसके अलावा इस दिन, गुलदाउदी से विभिन्न व्यंजन और पेय तैयार किए जाते हैं: वाइन, टिंचर, सलाद, फूल के आकार की मिठाइयाँ और भी बहुत कुछ।

जापान में मुख्य छुट्टियों में से एक हिना मत्सुरी या गुड़िया महोत्सव है। यह 3 मार्च को मनाया जाता है। प्रदर्शनी लगभग एक महीने तक चलती है।

बालिका दिवस मनाने के पीछे कई अलग-अलग परंपराएँ हैं। तो, उनमें से एक हेन युग का है। इस दिन, कुलीन परिवारों में, जादूगरों द्वारा विशेष प्रार्थनाएँ की जाती थीं, जिनका उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि लोगों के सभी दुर्भाग्य और परेशानियाँ कागज़ की गुड़िया में स्थानांतरित हो जाएँ। ऐसे अनुष्ठानों के बाद, कागज़ की गुड़िया को समुद्र या नदी पर तैरने की अनुमति दी जाती थी। जापानी इन गुड़ियों को नागाशी-बीना कहते थे।

प्रारंभ में, छुट्टी सैन्य वर्ग और अदालत में मनाई जाती थी। लेकिन काफी कम समय में यह लोगों के बीच फैल गया। और 18वीं सदी में इस छुट्टी को राष्ट्रीय मान्यता दी गई। इस समय, एक नया रिवाज जोड़ा गया, जो इस प्रकार था: जिन घरों में लड़कियाँ रहती थीं, वहाँ भव्य पोशाक वाली गुड़ियों की प्रदर्शनियाँ आयोजित की जाती थीं, जो शाही महल में जीवन के रीति-रिवाजों को दर्शाती थीं।

और यह रिवाज आज तक कायम है। लेकिन अब ये कागज़ की गुड़िया नहीं हैं, बल्कि कला की असली उत्कृष्ट कृतियाँ हैं, जो शानदार रेशम के कपड़े पहने हुए हैं और चीनी मिट्टी से बनी हैं।

आमतौर पर, हिना गुड़िया रोजमर्रा के खेल के लिए नहीं होती हैं। उन्हें घर के केंद्रीय कमरे में एक विशेष शेल्फ पर प्रदर्शित किया जाता है, और उनकी बस प्रशंसा की जाती है। कुछ गुड़िया सेट बहुत महंगे होते हैं और एक परिवार में एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक हस्तांतरित किए जा सकते हैं।

आमतौर पर जब परिवार में लड़की का जन्म होता है तो गुड़ियों का एक नया सेट खरीदा जाता है। फिर सेट को उनके रिश्तेदारों और दोस्तों द्वारा दान की गई गुड़ियों से पूरक किया जाता है।

एक नियम के रूप में, इस सेट में कम से कम 15 गुड़िया शामिल होनी चाहिए, जो लाल सामग्री से बने बहुस्तरीय प्राचीन कपड़े पहने हुए हैं। रेशम की प्राचीन औपचारिक पोशाक में महारानी और सम्राट को चित्रित करने वाली गुड़िया सबसे मूल्यवान और समृद्ध रूप से सजाई गई हैं।

ऐसी भी मान्यता है कि गुड़ियों को ज्यादा देर तक प्रदर्शित नहीं करना चाहिए, नहीं तो शादी की मनचाही घड़ी टल जाएगी। इसलिए, सभी वस्तुओं को अगली प्रदर्शनी तक पैक और संग्रहीत किया जाता है। 3 मार्च तक उन कमरों को भी सजा दिया जाता है जहां गुड़िया की प्रदर्शनियां होती हैं। कृत्रिम टेंजेरीन और चेरी ब्लॉसम से बने गोले छत से लटकाए गए हैं। प्रत्येक गेंद को लटकते रेशमी रिबन से भी सजाया गया है।

इस दिन, सुंदर किमोनो पहने लड़कियाँ एक-दूसरे से मिलने जाती हैं, उपहार देती हैं, गुड़ियों की प्रशंसा करती हैं और एक-दूसरे को विशेष मिठाइयाँ खिलाती हैं। इस तरह लड़कियाँ, आराम से, चंचल तरीके से, अच्छे शिष्टाचार के नियम, मूल्यवान चीज़ों की देखभाल करने की क्षमता, चरित्र लक्षणों की अवधारणाएँ इत्यादि सीखती हैं।

प्राचीन काल से ही दुनिया के कई देशों में प्रजनन क्षमता और संतान के प्रतीक के रूप में जननांग अंगों का पंथ रहा है। जापानी शिंटोवाद भी इससे बच नहीं पाया, और आधुनिक युग में, यूरोप के विपरीत, फालुस का विषय किसी भी अश्लीलता से रहित है और जापानियों द्वारा इसे एक प्राकृतिक चीज़ के रूप में माना जाता है। देश भर में ऐसे कई मंदिर फैले हुए हैं जिनमें पुरुष या महिला अंगों की पूजा गुप्त रूप से नहीं बल्कि सामूहिक उत्सवों के आयोजन के साथ की जाती है जो हजारों लोगों को आकर्षित करते हैं। इनमें से एक मंदिर, जिसे कनायामा कहा जाता है, कावासाकी दाशी शहर में स्थित है। इतिहास के अनुसार, मंदिर का निर्माण एडो युग में किया गया था, जिसमें प्रेम की पुजारिनों ने यौन संचारित रोगों के इलाज के लिए प्रार्थना की थी। इसमें मुख्य स्थान कनामारा या आयरन फालस का है। किंवदंती के अनुसार, पुराने दिनों में, एक राक्षस महिलाओं के शरीर पर कब्जा कर लेता था और युवा पुरुषों के लिंग को काट लेता था। महिलाएं मदद के लिए एक लोहार के पास गईं, जिसने लोहे से एक फालूस बनाया, जिस पर राक्षस ने अपने दांत तोड़ दिए और अब निवासियों को परेशान नहीं किया। यही कारण है कि मंदिर का एक हिस्सा फोर्ज के आंतरिक भाग का अनुकरण करता है, और फालूस की मूर्ति के बगल में एक निहाई है। यह अवकाश अप्रैल के पहले रविवार को मनाया जाता है और बड़ी संख्या में लोगों को आकर्षित करता है, जिनमें से एक तिहाई से अधिक विदेशी होते हैं जो इस आश्चर्य को देखने आए थे। मंदिर के क्षेत्र में तंबू लगाए गए हैं जहां वे विभिन्न प्रकार के फालिक उत्पाद बेचते हैं - लिंग के आकार के लॉलीपॉप, चाबी की चेन, लकड़ी की मूर्तियाँ।

पास में, सभी के लिए डेकोन मूली से फालूस काटने पर मास्टर कक्षाएं आयोजित की जाती हैं।
विदेशी लड़कियाँ और लड़के मीठे लिंग चाटते हुए मजे से पोज़ देते हैं; कुछ अपनी नाक और सिर पर रबर संस्करण पहनते हैं।

इसके अलावा, यह त्योहार यौन अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों, सनकी लोगों और ऐसे लोगों को आकर्षित करता है जो असामान्य वेशभूषा में दिखावा करना चाहते हैं या पोज देना चाहते हैं। शिंटो तीर्थस्थलों के सेवक युवा मिको के नृत्य के साथ सामूहिक मंदिर समारोह की शुरुआत होती है। उन्हें अविवाहित और कुंवारी होना आवश्यक है, लेकिन अन्यथा उन्हें हर समय मंदिर में सेवा करने की ज़रूरत नहीं है - वे साधारण स्कूली छात्राएं या छात्र हो सकते हैं, जिन्हें केवल छुट्टियों के दौरान मिको की भूमिका निभाने के लिए भर्ती किया जाता है।

फिर मिकोशी को बाहर निकालने और ले जाने का समय आ गया है - दिव्य वस्तुओं के लिए विशेष भंडारण पालकी जिसमें आत्माएं रहती हैं। मिकोशी को केवल हाथ से ले जाया जाता है, जिसके लिए द्रव्यमान के आधार पर कई लोगों से लेकर कई दर्जनों लोगों की आवश्यकता होती है। उसी समय, वाहक लयबद्ध शब्दों को दोहराते हैं और मिकोशी को थोड़ा हिलाते हैं। मिकोशी ले जाने में कोई भी भाग ले सकता है, यहां तक कि विदेशी भी, हालांकि विशिष्ट दिव्य वस्तु के आधार पर चक्र को (लिंग या उम्र के आधार पर) सीमित किया जा सकता है। कनायामा मंदिर में तीन मिकोशी हैं, जिनमें से प्रत्येक में एक लिंग स्थापित है। जुलूस मंदिर से निकल रहा है - पुजारी, उनके सहायक, राक्षस टेंगू और मिको सामने हैं।

उनके बाद पहला मिकोशी आता है - जहाज के रूप में सबसे बड़ा। इसे बीस से अधिक लोग ले जाते हैं, जो ऐसे त्योहारों के लिए पारंपरिक कपड़े पहनते हैं - बेल्ट वाली टोपी और सफेद टैबी मोज़े।

दूसरी मिकोशी पारंपरिक सफेद कागज की पट्टियों से ढके एक विशाल गुलाबी लिंग की तरह दिखती है। यह पहले वाले की तुलना में बहुत हल्का है, और इसे महिलाओं के वेश में पुरुष, संभवतः ट्रांसवेस्टाइट या समलैंगिक, ले जाते हैं।
तीसरा मिकोशी एक घर जैसा दिखता है जिसके अंदर एक लिंग है। मिकोशी चारों तरफ से लोगों से घिरा हुआ है, इसलिए ऐसा लगता है कि वह उनके सिर के ऊपर तैर रहा है, थोड़ा हिल रहा है। कभी-कभी संतुलन एक तरफ खिसक जाता है और फिर वाहक थोड़ा किनारे की ओर खिसक जाते हैं।

और यह पूरी तरह से आधिकारिक आधार पर एक बड़े कान वाला ट्रैफिक कंट्रोलर (या ट्रैफिक कंट्रोलर) है। अगर ऐसा कुछ रूसी सड़कों पर आ जाए तो क्या होगा?

बेशक, मैं जापान में ऐसी छुट्टियों के बारे में जानता हूं। और मैं लंबे समय से एक चयन पोस्ट करना चाह रहा था, लेकिन यह मुझे एकतरफा लग रहा था, और किसी तरह मैं इस विषय पर गंभीरता से विचार नहीं कर पाया। लेकिन राल्फ को धन्यवाद, उसने मेरे लिए यह समस्या हल कर दी, कोई कह सकता है :)

मूल से लिया गया राल्फ़मिरेब्स जापान में: प्रजनन महोत्सव

देश भर में ऐसे कई मंदिर फैले हुए हैं जिनमें पुरुष या महिला अंगों की पूजा गुप्त रूप से नहीं बल्कि सामूहिक उत्सवों के आयोजन के साथ की जाती है जो हजारों लोगों को आकर्षित करते हैं।
इनमें से एक मंदिर, जिसे कनायामा कहा जाता है, कावासाकी दाशी शहर में स्थित है। इतिहास के अनुसार, मंदिर का निर्माण एडो युग में किया गया था, जिसमें प्रेम की पुजारिनों ने यौन संचारित रोगों के इलाज के लिए प्रार्थना की थी। इसमें मुख्य स्थान कनामारा या आयरन फालस का है।

किंवदंती के अनुसार, पुराने दिनों में, एक राक्षस महिलाओं के शरीर पर कब्जा कर लेता था और युवा पुरुषों के लिंग को काट लेता था। महिलाएं मदद के लिए एक लोहार के पास गईं, जिसने लोहे से एक फालूस बनाया, जिस पर राक्षस ने अपने दांत तोड़ दिए और अब निवासियों को परेशान नहीं किया।
यही कारण है कि मंदिर का एक हिस्सा फोर्ज के आंतरिक भाग का अनुकरण करता है, और फालूस की मूर्ति के बगल में एक निहाई है। यह अवकाश अप्रैल के पहले रविवार को मनाया जाता है और बड़ी संख्या में लोगों को आकर्षित करता है, जिनमें से एक तिहाई से अधिक विदेशी होते हैं जो इस आश्चर्य को देखने आते हैं।
मंदिर के क्षेत्र में तंबू लगाए गए हैं जहां वे विभिन्न प्रकार के फालिक उत्पाद बेचते हैं - लिंग के आकार के लॉलीपॉप, चाबी की चेन, लकड़ी की मूर्तियाँ।

विदेशी लड़कियाँ और लड़के मीठे लिंग चाटते हुए मजे से पोज़ देते हैं; कुछ अपनी नाक और सिर पर रबर संस्करण पहनते हैं।

शिंटो तीर्थस्थलों के सेवक युवा मिको के नृत्य के साथ सामूहिक मंदिर समारोह की शुरुआत होती है। उन्हें अविवाहित और कुंवारी होना आवश्यक है, लेकिन अन्यथा उन्हें हर समय मंदिर में सेवा करना जरूरी नहीं है - वे सामान्य स्कूली छात्राएं या छात्र हो सकते हैं, जिन्हें केवल छुट्टियों के दौरान मिको की भूमिका निभाने के लिए भर्ती किया जाता है।

इसके बाद मिकोशी को बाहर निकालने और ले जाने का समय आता है - दिव्य वस्तुओं के लिए विशेष पालकी भंडारण जिसमें आत्माएं रहती हैं। मिकोशी को केवल हाथ से ले जाया जाता है, जिसके लिए द्रव्यमान के आधार पर कई लोगों से लेकर कई दर्जनों लोगों की आवश्यकता होती है। उसी समय, वाहक लयबद्ध शब्दों को दोहराते हैं और मिकोशी को थोड़ा हिलाते हैं। मिकोशी ले जाने में कोई भी भाग ले सकता है, यहां तक कि विदेशी भी, हालांकि विशिष्ट दिव्य वस्तु के आधार पर चक्र को (लिंग या उम्र के आधार पर) सीमित किया जा सकता है। कनायामा मंदिर में तीन मिकोशी हैं, जिनमें से प्रत्येक में एक लिंग स्थापित है।
जुलूस मंदिर से निकल रहा है - पुजारी, उनके सहायक, राक्षस टेंगू और मिको सामने हैं।