अफ्रीकी जनजातियाँ, इथियोपिया (फोटो)। बोदी जनजाति इथियोपिया की सबसे पूर्ण जनजाति है।

पिछले साल, अक्टूबर के एक आम दिन में, हन्ना लालांगो मिनीबस में स्कूल से घर जा रही थी। अचानक, बस यात्रियों में से एक ने उसके गले पर चाकू रख दिया। पांच लोगों ने 16 साल की एक लड़की का अपहरण कर लिया और उसे अपहरणकर्ताओं में से एक के घर ले गए। हन्ना ने वहां कई दिन बिताए और उसके साथ सामूहिक बलात्कार किया गया। इसके बाद उसे सड़क पर फेंक दिया गया, जिससे वह गंभीर रूप से घायल हो गई। आखिर कब लड़की दी गई स्वास्थ्य देखभालऔर स्त्री रोग विशेषज्ञ से मदद लें, तब तक बहुत देर हो चुकी थी। 1 नवंबर 2014 को हन्ना लालंगो की मृत्यु हो गई।

इथियोपियाई लड़की की दुखद कहानी उसकी मौत के 2 हफ्ते बाद ही मीडिया में सामने आई। वास्तव में, यदि अदीस अबाबा विश्वविद्यालय की व्याख्याता और महिला अधिकार कार्यकर्ता ब्लेना साहिलू न होती तो इथियोपिया की जनता को इस क्रूर सामूहिक बलात्कार के बारे में कभी पता ही नहीं चलता। पीला आंदोलन एएयू [टिप्पणी गली पीला आंदोलन अदीस अबाबा विश्वविद्यालय, क्रिया। अदीस अबाबा यूनिवर्सिटी येलो मूवमेंट की स्थापना इथियोपिया में महिलाओं और लड़कियों के अधिकारों का समर्थन करने और उन्हें हिंसा से बचाने के लिए विश्वविद्यालय के छात्रों और एक संकाय सदस्य द्वारा की गई थी। जोड़ना। जानकारी: पीला आंदोलन एएयू [अंग्रेजी]]. ब्लेना को अखबार में घटना के बारे में एक छोटा सा लेख मिला और उन्होंने एक अभियान शुरू करने का फैसला किया #जस्टिसफॉरहन्ना[हन्ना के लिए न्याय] ट्विटर पर। फेसबुक अभियान पेजइस प्रकार पढ़ता है:

इस जघन्य अपराध के लिए जिम्मेदार सभी लोगों को पर्याप्त सजा देने की मांग की जा रही है ताकि किसी अन्य महिला को ऐसी त्रासदी से न गुजरना पड़े।

इस पेज को बनाने का उद्देश्य इस जघन्य अपराध के लिए जिम्मेदार सभी लोगों को उचित सजा दिलाना है, ताकि किसी अन्य महिला को ऐसी त्रासदी न झेलनी पड़े।

अभियान शुरू होने के कुछ ही समय बाद, कहानी एक वायरस और हैशटैग की तरह फैलने लगी #जस्टिसफॉरहन्ना 2014 में अफ़्रीका में 15 सबसे लोकप्रिय हैशटैग में से एक बन गया।

यह जरूरी है कि इथियोपियाई न्याय हन्ना लालंगो के अपहरण, सामूहिक बलात्कार और उसके बाद हुई मौत से जल्द से जल्द निपटे।

सैम रोज़मेरी ने सुलह का विरोध किया:

यौन हिंसा के पीड़ितों के परिवारों को "सुलह" प्रदान करना स्वयं हिंसा का एक रूप है। असली मांग करो

इथियोपिया न केवल अपने आश्चर्यजनक परिदृश्यों के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि अपनी असंख्य और बहुत विशिष्ट जनजातियों के लिए भी प्रसिद्ध है जो उत्साहपूर्वक अपनी परंपराओं को संरक्षित करते हैं। लेबनानी फ़ोटोग्राफ़र उमर रेडा ने दक्षिणी इथियोपिया में ओमो घाटी की यात्रा की और तीन अलग-अलग जनजातियों - हमार, दसानेच और मुर्सी के प्रतिनिधियों की तस्वीरें खींचीं। उनके ज्वलंत चित्र प्रत्येक जनजाति की अद्वितीय सांस्कृतिक पहचान को प्रदर्शित करते हैं, साथ ही उनकी भी असामान्य आभूषण, जैसे मुर्सी की प्रसिद्ध लेबियल डिस्क और बोतल कैप्सऔर दसानेच जनजाति की महिलाओं की घड़ी की पट्टियाँ।

अपने प्रोजेक्ट की कलात्मक दिशा पर जोर देते हुए और प्रत्येक जनजाति के आतिथ्य के लिए आभार व्यक्त करते हुए, उमर रेडा ने मेलऑनलाइन पर टिप्पणी की: “मैं पृथ्वी पर संस्कृतियों की सुंदर विविधता दिखाना चाहता हूं। ये जनजातियाँ आज भी अपनी परंपराओं और संस्कृति को कायम रखती हैं। एक उदाहरण: मुर्सी जनजाति की लिप डिस्क उपनिवेशीकरण और गुलामी के समय में दिखाई दी, जब महिलाओं ने अपने होठों को छेदना और उन्हें विकृत करना शुरू कर दिया ताकि उन्हें गुलामी में न लिया जाए। समय के साथ, परंपरा बदल गई और लेबियल डिस्क सुंदरता का प्रतीक बन गई। जितनी बड़ी डिस्क, लड़की उतनी ही खूबसूरत मानी जाती है। दूसरा उदाहरण: मुझे बताया गया कि हमार महिलाओं को शादी के बाद बिल्कुल भी नहाने की अनुमति नहीं है।

हम आपको उमर रेडा की कुछ आकर्षक तस्वीरें देखने के लिए आमंत्रित करते हैं जो प्रतिबिंबित करती हैं सनकी सौंदर्यइथियोपियाई महिलाएं.

(कुल 8 फोटो)

हमार जनजाति की एक बुजुर्ग महिला, अपने बालों और शरीर को मिट्टी, तेल, पशु वसा से ढकने और गेरू से पेंटिंग करने के लिए प्रसिद्ध है। उनके गले का हार शादी की अंगूठी जैसा है।

दासानेच जनजाति, जिनकी संख्या 200,000 है, दक्षिणी इथियोपिया में ओमो घाटी में रहती है और पुराने इलेक्ट्रॉनिक से लेकर हर चीज़ से अद्वितीय आभूषण बनाने के लिए जानी जाती है। घड़ीऔर ख़त्म प्लास्टिक के ढक्कनबोतलों से. चित्र में - बुजुर्ग महिला, घड़ी की पट्टियों और सीपियों के साथ-साथ रंगीन मोतियों से सजाया गया।

रंगीन साज-सामान के साथ एक और बुजुर्ग दासानेच महिला। शुतुरमुर्ग पंख पहनने का मतलब है कि व्यक्ति ने किसी जंगली जानवर या दुश्मन जनजाति के सदस्य को मार डाला।

मुर्सी जनजाति में लेबियल डिस्क को सुंदरता का प्रतीक माना जाता है और लड़कियां इसे पहनना शुरू कर देती हैं किशोरावस्था, धीरे-धीरे इसका आकार बढ़ रहा है। वे डिस्क को फिट करने के लिए दो निचले दांतों को हटा देते हैं: यह जितना बड़ा होगा, उतना ही अधिक होगा सुंदर लड़की. सीपियों को सबसे आकर्षक सजावट माना जाता है।

मिट्टी से बनी और अक्सर पांच इंच व्यास वाली भारी लेबियल डिस्क का उपयोग एक लड़की को एक महिला में बदलने की पारंपरिक मुर्सी अनुष्ठानों को चिह्नित करने के लिए किया जाता है। कुछ महिलाएं डिस्क को हटाए बिना खा सकती हैं, जबकि अन्य इसे खाने के लिए बाहर निकालती हैं।

क्योंकि इथियोपियाई लोग नेग्रोइड जाति से संबंधित नहीं हैं, बल्कि पूर्वी अफ्रीकी या इथियोपियाई छोटी जाति के प्रतिनिधि हैं, जिनमें नेग्रोइड जाति की विशेषताएं हैं ( गहरा रंजकतात्वचा, घुंघराले बाल), लेकिन इथियोपियाई लोगों की चेहरे की विशेषताएं कोकेशियान होने की अधिक संभावना है।

पूर्वी अफ़्रीकी जाति की उत्पत्ति वर्तमान में विवादास्पद बनी हुई है।
इथियोपिया के अलावा, इथियोपियाई छोटी जाति इरिट्रिया में आम है, जो 1993 में इथियोपिया से अलग हो गई, साथ ही सोमालिया, जिबूती और आंशिक रूप से केन्या, तंजानिया, सूडान और मिस्र में भी आम है।

84 मिलियन से अधिक की आबादी के साथ, इथियोपिया अफ्रीका में दूसरा (नाइजीरिया के बाद) और दुनिया में 14वां सबसे अधिक आबादी वाला देश है। इथियोपिया एकमात्र पारंपरिक रूप से ईसाई अफ्रीकी देश है; वर्तमान में इथियोपिया की 63% आबादी ईसाई धर्म को मानती है, 34% मुस्लिम हैं, और 2.6% अफ्रीकी एनिमिस्ट पंथ का पालन करते हैं।

13वां स्थान:- संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में काम करने वाली इथियोपियाई मॉडल। ऊंचाई 179 सेमी, शरीर का माप 84-61-89।

12वाँ स्थान: तिरुनेश दिबाबा/तिरुनेश दिबाबा(जन्म 1 जून 1985) एक इथियोपियाई ट्रैक और फील्ड एथलीट है। 5000 और 10,000 मीटर में तीन बार के ओलंपिक चैंपियन और चार बार के विश्व चैंपियन।

11वाँ स्थान: ज़्यूडी अवलोम(जन्म 4 जुलाई 1990, न्यूयॉर्क, यूएसए) इथियोपिया मूल के एक अमेरिकी गायक हैं। गायक का चैनल - http://www.youtube.com/Zewdy

10वाँ स्थान:- प्रारंभिक मॉडल। इथियोपिया में जन्मे, वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हैं।

छठा स्थान:- इथियोपिया की मॉडल, मॉडल ऑफ अफ्रीका 2009 प्रतियोगिता की विजेता वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका में रहती है। ऊंचाई 175 सेमी, शरीर का माप 81-56-66।

5वां स्थान:- मिस इथियोपिया 2010, मिस वर्ल्ड 2012 प्रतियोगिता में देश का प्रतिनिधित्व किया।

चौथा स्थान: लिया केबेडे / लिया केबेडे(जन्म 3 जनवरी 1978) एक इथियोपियाई मॉडल, फैशन डिजाइनर और अभिनेत्री हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में रहता है और काम करता है। ऊंचाई 178 सेमी, शरीर का माप 82-59-86।

"आदेश" को पूरा करना - सूडान में इथियोपियाई लोगों के बारे में। क्योंकि, यहां रहते हुए, विशाल इथियोपियाई समुदाय के जीवन को नजरअंदाज करना असंभव है, जिनमें से अधिकांश महिलाएं हैं।

लड़की सारा, अपने जैसी हजारों अन्य लड़कियों की तरह, अधिक समृद्ध और खुशहाल जीवन की तलाश में इथियोपिया से सूडान आई थी। उसे खार्तूम के कई कैफे में से एक में नौकरी मिल गई जो इथियोपियाई कॉफी परोसता है।

इस कैफे में ऑर्डर पारंपरिक हैं। पानी, कॉफ़ी. एक सिरेमिक कॉफी पॉट उस ट्रे पर फिट बैठता है जिसे सारा मेज पर रखती है; इसके आकार के कारण यह इसे लंबे समय तक ठंडा नहीं होने देता है सुगंधित कॉफ़ी, छोटे कप, चीनी, एक कप धूम्रपान बखूर (धूप) और नाश्ते के लिए पॉपकॉर्न की एक प्लेट।

सारा न केवल प्रतिष्ठान के मेहमानों के लिए यह सारा वैभव लाती है, बल्कि उनकी मेज पर बैठती है, कपों में कॉफी डालती है, आगंतुकों के अनुरोध पर वहां चीनी डालती है और लंबे समय तक कॉफी पीने के दौरान उनके साथ टेबल पर इत्मीनान से बातचीत करती है, क्योंकि कॉफ़ी पॉट में दस कप कॉफ़ी आ सकती है।

यहां तक ​​कि नई आई इथियोपियाई महिलाएं भी बहुत जल्दी सूडानी बोलचाल की बोली बोलने लगती हैं अरबी, कम से कम उनमें से कई अंग्रेजी भी जानते हैं।

वह पूछती है कि आपको कॉफी कैसी लगी, अपने बारे में, सूडान के बारे में अपने विचारों के बारे में बात करती है।

कुछ इथियोपियाई सूडान के बारे में सकारात्मक बातें करते हैं, हालाँकि उनमें से अधिकांश वर्षों से यहाँ रह रहे हैं। सूडान में वे जो पैसा कमा सकते हैं, उसे इथियोपिया में अविश्वसनीय राशि माना जाता है, इसलिए वे इसका उपयोग न केवल खुद के लिए, बल्कि अपने रिश्तेदारों के लिए भी करते हैं।

इथियोपिया में ऐसा ही है - जिनके पास अच्छी शिक्षा है उन्हें कभी भी वंचित नहीं किया जाएगा सामान्य ऑपरेशनऔर कमोबेश अच्छी कमाई, लेकिन इस अत्यधिक आबादी वाले कई निवासियों के लिए शिक्षा प्राप्त करना अफ़्रीकी देश- एक अप्राप्य सपना.

सारा को सूडान में भी यह पसंद नहीं है; काम ठीक से नहीं चल रहा है। कैफे में मुख्य रूप से वे पुरुष आते हैं जो कॉफ़ी का स्वाद चखने में नहीं, बल्कि खूबसूरत लड़कियों के साथ "घनिष्ठ" संचार में रुचि रखते हैं।

सारा की शिकायत है कि उसे नियमित ग्राहकों की ज़रूरत है जो उसके हाथों से कॉफी पीने के लिए कैफे में आएंगे, क्योंकि उसकी कमाई प्रत्येक आगंतुक के ऑर्डर का एक प्रतिशत है, और ऐसे ग्राहकों को पाने का कोई रास्ता नहीं है।

जिन पुरुषों को वह कॉफी पिलाती है वे उसका फोन नंबर लेकर खुश होते हैं, लेकिन दोबारा टेबल बुक करने के लिए वे उसे फोन ही नहीं करते। एक और शाम, लेकिन उसे कैफे के बाहर कहीं मिलने के लिए आमंत्रित करने के लिए। यदि वह काम के अलावा बाहर मिलने से इनकार करती है, तो वे फोन करना बंद कर देते हैं और कैफे में नहीं आते हैं। कॉफ़ी बस इतनी ही है, आगे परिचित होने का एक कारण मात्र।

कठोर विचारों वाले समाज में पले-बढ़े सूडानी पुरुष, एक लड़की को देर रात तक कैफे में काम करने, अपरिचित पुरुषों के साथ टेबल पर बैठने और उनके साथ अनौपचारिक बातचीत करने के बारे में स्पष्ट रूप से देखते हैं। इसके अलावा, उनमें से कुछ के लिए, इथियोपिया एक ऐसा देश है जहां वे सस्ते सुखों के लिए जाते हैं जो सूडान में उपलब्ध नहीं हैं - शराब और महिलाएं।

सूडानी महिलाएं, अगर कैफे में जाती हैं, तो केवल अपने पुरुषों के साथी के रूप में जाती हैं। ए इथियोपिया की लड़कियाँइसे आसानी से सुलभ अवकाश विकल्प माना जाता है।

कई मायनों में, उन्हें अन्य देशों में सीआईएस की महिलाओं के समान ही माना जाता है।

वे सुंदर, स्वतंत्र, मेहनती हैं। वे किसी के समर्थन पर भरोसा नहीं करती हैं और अपनी सभी समस्याओं से अकेले ही निपटने के लिए मजबूर होती हैं, क्योंकि सूडानी महिलाओं के विपरीत, उनके पीछे अक्सर पुरुष का समर्थन नहीं होता है।

वे कोई भी ऐसा काम कर लेते हैं जिससे कम से कम कुछ पैसे तो आ ही जाते हैं - जैसे कपड़े धोना, इस्त्री करना, सफ़ाई करना, सेवा करना, बच्चों की देखभाल करना, खाना बनाना, मैनीक्योर करना, हेयर स्टाइल करना। उन नौकरियों की सूची जिनमें इथियोपियाई महिलाएं शामिल हो सकती हैं, बहुत व्यापक है, क्योंकि सूडानी महिलाएं इन जिम्मेदारियों को उन पर स्थानांतरित करना पसंद करती हैं।

इथियोपियाई पर सांवली त्वचायूरोपीय चेहरे की विशेषताएं हैं। उनमें से कई लम्बे, पतले हैं, और लगभग कभी भी अतिरिक्त वजन से पीड़ित नहीं होते हैं।

आयोजन लंबे सालअपनी मातृभूमि से दूर, फिर भी वे अपने देश और परंपराओं के प्रति बहुत प्रतिबद्ध हैं। अगर वे संगीत सुनते हैं तो सिर्फ इथियोपियाई गायक.
वे अपने राष्ट्रीय नृत्य करते हैं।

यदि वे कॉफी पीते हैं, तो केवल "जबाना", जब इथियोपियाई कॉफी बीन्स को चारकोल पर भुना जाता है और फिर मोर्टार में मैन्युअल रूप से कुचल दिया जाता है।

अगर वे ब्रेड खाते हैं तो सिर्फ घर में बनी खट्टी ब्रेड जिसे इंजेरा कहते हैं।

प्रत्येक इथियोपियाई लड़की की अलमारी में कम से कम कुछ तो होते हैं। राष्ट्रीय पोशाक- पूरी तरह से पारंपरिक, कल के फैशन के अनुसार और राष्ट्रीय फैशन डिजाइनरों के नवीनतम संग्रह से। उनके डिजाइनर, मॉडल में मुख्य रूपांकनों को छोड़कर - हाथ की कढ़ाईहालाँकि, क्रॉस लगातार पोशाकों के नए संस्करण लेकर आ रहे हैं।

किसी भी छुट्टियों के लिए, इथियोपियाई लड़कियां केवल राष्ट्रीय कपड़े पहनती हैं।

इथियोपियाई लोग अपने समुदाय में रहते हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि उनमें से अधिकांश ईसाई हैं, कोई भी उन पर अत्याचार नहीं करता। खार्तूम में, पूरे पड़ोस में "हबाश" का निवास है, जैसा कि सूडानी उन्हें कहते हैं। उनकी दुकानें, कैफे, हेयरड्रेसर हैं, जहां इथियोपियाई महिलाएं चतुराई से बुनाई करती हैं अफ़्रीकी बालविभिन्न छोटी चोटियाँ "मोश"। खार्तूम में एक इथियोपियाई चर्च भी है, जो काफी बड़े क्षेत्र में फैला हुआ है।

आप शायद इंटरनेट पर इथियोपियाई महिलाओं की बहुत सारी तस्वीरें पा सकते हैं। राष्ट्रीय वस्त्रहेयर स्टाइल के साथ, लेकिन मैं अन्य लोगों की तस्वीरें पोस्ट नहीं करता, केवल वही पोस्ट करता हूं जो मेरे पास है, लेकिन मेरी अपनी है।