सर्ब वेशभूषा. एनडब्ल्यूओ. सर्ब - मनमुटाव बनियान। सार्वजनिक एवं पारिवारिक जीवन

1. सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) के ड्रैगाना राडोइकिक नृवंशविज्ञान संस्थान बेलग्रेड सर्बियाई राष्ट्रीय पोशाक
सर्बियाई विज्ञान और कला अकादमी (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान, राष्ट्रीय पोशाक सर्बियाई लोगों की संस्कृति और परंपराओं में एक प्रमुख स्थान रखती है। सर्बों द्वारा बसाए गए प्रत्येक क्षेत्र को एक विशेष पोशाक की विशेषता थी। सदियों से विभिन्न प्रभावों, जलवायु, भौगोलिक, सामाजिक और सांस्कृतिक-ऐतिहासिक ने सर्बिया में एक राष्ट्रीय पोशाक के गठन को प्रभावित किया, जिसमें इसके विशिष्ट गुणों और इसके संबंध में दोनों शामिल थे। कपड़ों और गहनों के अलग-अलग हिस्सों का निर्माण, पिछले युगों के तत्व जिनमें विभिन्न सांस्कृतिक परतें प्रतिस्थापित हुईं, एक-दूसरे में विकसित हुईं।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान सबसे हड़ताली प्राचीन बाल्कन स्लाविक और स्लाविक संस्कृतियों के तत्व हैं, फिर बीजान्टिन और सर्बियाई मध्ययुगीन परतें, तुर्की-ओरिएंटल परतें और अपेक्षाकृत हाल के समय से संबंधित यूरोपीय देशों के रुझान .
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान इतिहास के दौरान जातीय पहचान के प्रतीक के रूप में राष्ट्रीय पोशाक की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है, और यह कलात्मक और सौंदर्य दोनों मूल्यों से प्रतिष्ठित है। व्यक्तिगत राष्ट्रीय वेशभूषा का वितरण, और इसके संबंध में, विभिन्न रूपों और प्रकार की राष्ट्रीय वेशभूषा की सामान्य उपस्थिति, उनके परिवर्तनशील प्रकारों और उप-प्रजातियों में समृद्ध, और उनका समूहन अनिवार्य रूप से जनसंख्या की उत्पत्ति और प्रवासन आंदोलनों से जुड़ा हुआ है।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान, मुख्य प्रकार के कपड़ों का प्रचलन सख्ती से सीमित नहीं है, लेकिन ऐसे संक्रमणकालीन बैंड भी हैं जिनमें आसन्न क्षेत्रों की विशेषताएं परस्पर एक-दूसरे में व्याप्त हैं। लोगों की रचनात्मक भावना और आंतरिक सौंदर्य भावनाओं और सौंदर्य की समझ की समृद्धि पर जोर देना आवश्यक है।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड के नृवंशविज्ञान संस्थान, 19वीं और 20वीं शताब्दी की अध्ययन सामग्री के आधार पर, हमारे पास पारंपरिक पोशाक के गुणों पर डेटा है, जबकि सर्बिया में ग्रामीण आबादी के कपड़ों के संबंध में पहले की अवधि बाल्कन प्रायद्वीप के अधिकांश देशों की तरह, भौतिक साक्ष्य की कमी के कारण यह कम ज्ञात है। हालाँकि, पिछली शताब्दियों की खंडित सामग्री (पुरातात्विक खोज, लिखित और कलात्मक स्रोत), ऐतिहासिक और सामाजिक-सांस्कृतिक घटनाओं के बारे में जानकारी के साथ, कपड़ों की व्यक्तिगत वस्तुओं की बहाली की अनुमति देती है। कपड़े और आभूषणों की व्यक्तिगत वस्तुओं को छोड़कर, जो कारीगरों के उत्पाद हैं, कपड़े लगभग पूरी तरह से घरेलू उद्योग में महिलाओं द्वारा अपने परिवारों के लिए बनाए जाते थे।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान 19वीं और 20वीं शताब्दी की अवधि की ग्रामीण वेशभूषा को दीनारिक, पैनोनियन, सेंट्रल बाल्कन और शॉप्स में विभाजित किया गया है, जिनमें से कुछ कई राष्ट्रीय और जातीय समूहों को कवर करते हैं।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान। दीनारिक प्रकार की राष्ट्रीय पोशाक सर्बिया के दक्षिणपूर्वी हिस्से को कवर करती है और इसकी विशेषता लाल कपड़े की टोपी (शामिया के साथ फेस) है।<платком>), लंबी शर्ट (कैनवास - डायनेरिक प्रकार), प्रीगाचा<передник>, कपड़ा दांत<длиннополый жилет>(कढ़ाई या रंगीन कपड़े की एक पट्टी के साथ), एक कपड़ा सफेद पोशाक, महिला प्रकार के कपड़ों के लिए, और एक पुरुष सूट के लिए - एक कपड़े की टोपी (पगड़ी में लिपटे लाल शॉल के साथ), शर्ट, पेलेग्रिनी - पतलून से बना चौड़ी पीठ और पतलून के पैरों के साथ बछड़े के मध्य तक ऊनी कपड़े, ऊनी बेल्ट और चमड़े की बेल्ट सिलाव, टोकी<металлические наколки>, लाल कपड़े का केप।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान सर्बिया के उत्तर-पश्चिमी और मध्य भागों की वेशभूषा में पन्नोनियन, दीनारिक और सेंट्रल बाल्कन पोशाक के कुछ तत्व शामिल हैं। सबसे विशिष्ट विशेषताएं पैनोनियन पोशाक (कोन्जा) की विशेषताएं हैं<чепец>और उब्रदाच<платок>), दो लंबे प्रीगाचेस<передника>बिना फ्रिंज के, पैनोनियन या दीनारिक विशेषताओं वाली लंबी शर्ट (माणिक), जबकि पुरुष पोशाक की विशेषता शुबारा की शंक्वाकार टोपी, एक रूबी (शर्ट और पतलून), और कपड़े के चमड़े के कपड़े हैं।
सर्बियाई विज्ञान और कला अकादमी (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान<жилет>, लिबडे<жакет>, बयादेरे<широкий шелковый пояс>, एथेरियम<платье>, गन क्रजालिनैक<короткая куртка с рукавами>, चकसिरे पोटुरलिया<широкие штаны>, थ्रोम्बोलोस<шелковый пояс>), और एक सैनिक की वर्दी से, एक शैकाच टोपी, कोपोरन<куртка солдатской выкройки>.
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड के नृवंशविज्ञान संस्थान, वोज्वोडिना के क्षेत्र के लगभग सभी जातीय समूहों में पैनोनियन प्रकार की पोशाक की विशेषताएं थीं। महिलाओं और पुरुषों के लिनन के कपड़े गर्मी और सर्दी दोनों में पहने जाते थे, पुरुषों की शर्ट और पतलून, साथ ही महिलाओं के कंधे भी।<короткая рубашка>और भागना<полы>, फ्लैट लिनन फर्श से मुड़ा हुआ, जिसे फिर एक असेंबली में इकट्ठा किया गया था, और सर्दियों में वे ऊनी स्कर्ट और प्रीगाचा पहनते थे<передник>, साथ ही विभिन्न प्रकार के फर स्लीवलेस जैकेट (चमड़े की जैकेट और आवरण), चमड़े के केप (ओपाकलिया), बंदूक (डोरोट्स) और रेनकोट।
सर्बियन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड के नृवंशविज्ञान संस्थान हल्के चमड़े के जूते - ओपेन्स, बेल्ट और कैपिचरा के साथ - उनकी विविधता, जूते और जूते एक ही अवसर पर पहने जाते थे। विवाहित महिलाएं अपने सिर को एक प्रकार के कोन्जी - जेगोय (चेपट्स) से ढकती हैं<чепец>). उत्सव की पोशाक को सोने और सफेद कढ़ाई के साथ एक स्टाइलिश पुष्प आभूषण से सजाया गया था।
सर्बियाई विज्ञान और कला अकादमी (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान। सेंट्रल बाल्कन क्षेत्र कोसोवो और मेटोहिजा के क्षेत्र, सर्बिया के दक्षिणी और मध्य भागों को कवर करता है। पुरुषों की पोशाक की विशेषता काले ऊनी डोरियों से सजे सफेद कपड़े के परिधान के साथ-साथ तंग कपड़े की पतलून और शर्ट के ऊपर छोटे और संकीर्ण सफेद कपड़े का ऊपरी हिस्सा पहना जाता था। महिलाएं अपने सिर पर ट्रेव पहनती थीं<вид шапочки>(ऊनी ब्रैड्स के रूप में) प्रीवेज़ के साथ<длинный платок>, जिसका एक प्रकार एक हैंडब्रेक है जिसका ऊपरी भाग टोपी के रूप में होता है। उन्होंने विभिन्न लंबाई की स्कर्ट (बॉयचे, बिशचे, ज़ाप्रेगा, ज़ावियाचा, वुटा, फ़ुटा) पहनी थीं, जो सामने से खुली हुई थीं। प्रीगाचा को शर्ट और स्कर्ट के ऊपर पहना जाता था<передник>और एक बेल्ट, साथ ही एक छोटा पेड़<безрукавку>, सफेद दांत<длиннополый жилет>और आस्तीन वाली एक सफेद कपड़े की पोशाक।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान, दुकान क्षेत्र की पोशाक को सामान्य शब्द ड्री या ड्रेही द्वारा बुलाया जाता है। महिलाओं की पोशाक में शामिल हैं: एक लंबी कैनवास शर्ट (एक अंगरखा की तरह), एक बेल्ट (कपड़ा), बाहरी वस्त्र कपड़ा (सुकमन), लिटाक (मुएर) और मैनोविल<платье без рукавов>, साथ ही लंबी आस्तीन वाले कपड़ों के ऊपरी हिस्से - कोलिया और मोड्रो और आवरण<меховой жилет>बिना आस्तीन का. सिर पर दुपट्टा (सफ़ेद) पहना हुआ था। पुरुषों की पोशाक में हेम्प लिनेन शर्ट और बेनेवरेके पैंट, आस्तीन के साथ एक सफेद कपड़े की पोशाक - ड्रेया, एक लंबी आस्तीन रहित देवदार का पेड़, एक मेमना फर कोट शामिल है।<шапка>, कपड़ा tozluts<голенища>, ओपैंट्सी< легкая кожаная обувь>कच्चे चमड़े से.
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान। उत्तर-पूर्वी सर्बिया के टिमोक-ब्रानिसवो क्षेत्र की पोशाक के तत्व सेंट्रल बाल्कन, दुकानें और पैनोनियन की विशेषताएं और रोमानिया और बुल्गारिया के पड़ोसी क्षेत्रों की वेशभूषा दिखाते हैं। . इन क्षेत्रों में अनेक प्रकार की पोशाकें प्रचलित थीं। सर्बियाई और वैलाचियन आबादी की वेशभूषा में अंतर के साथ-साथ, कुछ सामान्य तत्व भी देखे जाते हैं, जैसे सफेद कपड़े के टुकड़े (ज़ुबुन)<длиннополый жилет>, डॉलैक्टेनिक<жилет с короткими рукавами>, पोशाक, पैंट), फर कोट<шапка>, बिना कपड़े के चमड़े के ओपेन, और मुख्य रूप से ऊनी प्रीगाचेस में ज्यामितीय अलंकरण<передников>.
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान शहरी और ग्रामीण आबादी के कपड़ों में अंतर भी ध्यान देने योग्य है। अधिकांश सर्बियाई जातीय क्षेत्र में, शहरी पहनावा तुर्की-पूर्वी प्रभाव के तहत विकसित हुआ, और बाद में, उदाहरण के लिए पैनोनियन क्षेत्र और एड्रियाटिक तट के शहरों में, मुख्य रूप से यूरोपीय प्रभाव के तहत।
सर्बियाई विज्ञान और कला अकादमी (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान<шаровары>और एंटेरिया (चांदी के धागे और सोने की कढ़ाई से सजा हुआ एक लाल मखमली बाहरी परिधान) और एक चेलोन्का हेडड्रेस (मोतियों और धातु के आभूषणों के जाल के साथ)। बेलग्रेड में पश्चिमी-प्रभावित महिलाओं के कपड़ों में महिलाओं की रेशम शर्ट, रंगीन साटन से बनी एक लंबी फ़िस्टन पोशाक, एक लिबाडे थी<жакет>, एक बयादेरे रेशम बेल्ट, और उसके सिर पर एक मोती टेपेलुक।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान पुरुषों की पोशाक भी यूरोपीय प्रभाव में थी, जिसके मुख्य भाग हैं: कपड़ा पैंट पोटुर्ली, एंटेरिया, रेशम थ्रोम्बोलोस बेल्ट और फेस। उद्योग और व्यापार के विकास और कई अन्य कारकों ने रोजमर्रा के उपयोग में राष्ट्रीय पोशाक के नुकसान को प्रभावित किया, जिससे कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से, चूंकि ड्रेसिंग के पारंपरिक तरीके ने शहरी, यूरोपीय पोशाक का स्थान ले लिया है। सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत का मूल्य बन गया है। रोजमर्रा के उपयोग में, इसे केवल अपवाद के रूप में या इसके अलग-अलग हिस्सों में, बंद गांवों में या कुछ विशेष अवसरों पर पहना जाता रहा।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान  ओपांशी  एक प्रकार के कम जूते, दोनों लिंगों और सभी उम्र के लिए एक ही आकार, सर्बिया में पहले से ही प्रारंभिक मध्य युग में जाना जाता था। 19वीं सदी में कई तरह के कपड़े पहने जाते थे। अनड्रेस्ड सुअर, गोमांस, बछड़ा, भेड़ की खाल या गोजातीय त्वचा से बने ओपेन सबसे आम थे, उन्हें सबसे लंबे समय तक अलग-अलग नामों से पहना जाता था: सरल, व्रत्सनी, सेमेंस्की, सिरोवत्सी, शिवत्सी, खैदुचकी, साथ ही विलो से बने द्रवेन्यक, लिंडेन/बर्च की लकड़ी।
सर्बियन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान अनड्रेस्ड ओपानी घर पर बनाए गए थे। 1850 के बाद से, सर्बिया में, उन्होंने लाल ओपेंसी - tsrvenyatsy का उत्पादन शुरू किया और जूता-ओपनकार शिल्प विकसित हुआ। 19वीं सदी के अंत में, कपड़े पहने हुए, अधिक टिकाऊ और बेहतर गुणवत्ता वाले ओपेन दिखाई दिए: जोनाशेस, श्टावलेनित्सी, शबाचकी या शिल्कन, जो पहले पश्चिमी सर्बिया में और फिर पूर्वी सर्बिया में पहने जाते थे।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान  शैकाचा शैकाचा - शायक सामग्री (हस्तशिल्प ऊनी कपड़े) से बनी एक प्रकार की टोपी। सर्बिया में सैन्य सेवा की शुरुआत के साथ, शैकाचा को एक सैनिक की वर्दी के एक तत्व के रूप में पहना जाने लगा, जो 19वीं शताब्दी के अंत में पुरुषों के कपड़ों में प्रवेश कर गया, जब पोशाक ने सैनिक के कपड़ों के तत्वों को प्राप्त कर लिया। समय के साथ, उसने फ़ेज़ को पूरी तरह से उपयोग से बाहर कर दिया। वर्दी का एक टुकड़ा ले जाना एक स्टेटस सिंबल था। वहाँ सैनिक और अधिकारी थे, जिनकी आँखों पर एक छोटा सा गैलन था, और एक रूप में वे द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक गायब हो गए। सिकाका सर्बियाई राष्ट्रीय टोपी बन गई, जो अभी भी मध्य सर्बिया में किसानों द्वारा दैनिक उपयोग में पहनी जाती है।
सर्बियन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड के नृवंशविज्ञान संस्थान  पतलून मश पतलून के तीन मुख्य प्रकार थे: उस्की सफेद बेनेव्रेक, बीयरिंग<штаны типа шаровар, с широким задом>, चौड़े बुर्ज, या स्वेटशर्ट, तुर्की पैंट के समान, और कहीं-कहीं उन्होंने पैंट के बजाय बाहरी कपड़ों की तरह अंडरपैंट पहना था। पेलेंगिर या हरम पैंट फेल्टेड कपड़े से बने होते थे, जिसमें चौड़े छोटे पतलून (घुटने के नीचे) होते थे, जो स्टारी व्लाच के क्षेत्र और दीनारिक क्षेत्रों में आम थे।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) के नृवंशविज्ञान संस्थान बेलग्रेडबेनेव्रेकी सफेद कपड़े से बने, संकीर्ण और कट-थ्रू पतलून के साथ, एक छोटे बट और अपेक्षाकृत कम कमर और ऊपरी मोर्चे पर स्लिट के साथ, अक्सर पूर्वी सर्बिया में पाए जाते थे और वोज्वोडिना। सबसे पहले, चौड़ी पैंट शहरों में पहनी जाती थी, उन्हें नीले और काले कपड़े से सिल दिया जाता था, भव्य रूप से डोरियों से सजाया जाता था, और आजकल ग्रामीण आबादी भी उन्हें अपनाती है। 20वीं सदी की शुरुआत में, सर्बिया में राष्ट्रीय पोशाक के हिस्से के रूप में, वे उपयोग से बाहर हो गए।
सर्बियन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान  ज़ुबुन  दोरामक, सदाक, चुर्डिया, सफेद रंग का कपड़ा परिधान, कम अक्सर लाल, बिना आस्तीन का, सामने की ओर खुला, विभिन्न लंबाई का, पारंपरिक का एक अचूक हिस्सा XIX और XX सदी के पूर्वार्द्ध के दौरान सर्बियाई लोगों की परिधान संस्कृति। इसे पूरे एक साल तक पहना जाता था और इसे बहुत व्यावहारिक माना जाता था।
सर्बियाई विज्ञान और कला अकादमी (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान यह पूर्वी एशियाई और बीजान्टिन-सर्बियाई तत्वों को जोड़ता है। शानदार ढंग से सजाया गया, कढ़ाई या पैचवर्क के साथ, विभिन्न आभूषण, ज्यादातर लाल ऊन, नीले या हरे, शैलीबद्ध ज्यामितीय आभूषण, या पुष्प रूपांकनों के साथ, लटकन के साथ या उसके बिना, चित्रात्मक और सौंदर्य की दृष्टि से, यह सबसे अधिक प्रतिनिधि भागों में से एक है सर्बियाई राष्ट्रीय पोशाक का.
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान एलेक फर्मेन, बिना आस्तीन, कमर-लंबाई के कपड़ों का एक छोटा ऊपरी सजावटी टुकड़ा। इसे एक शर्ट के ऊपर पहना जाता था, जो काले/सफ़ेद कपड़े, सूती होमस्पून कपड़े, आलीशान, लाल कपड़े की पट्टियों, महीन काली सूती या विभिन्न रंगों के लिनन पर सिले हुए धातु के धागों और डोरियों से सजाया जाता था। इसे अबाजी और टेरज़ी द्वारा सिल दिया गया था। यह बस्ट के नीचे बंधा हुआ था और महिला की सुंदरता पर जोर देता था।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान, 19वीं सदी के मध्य में, कहीं-कहीं वे एक हल्का पामुक्लिच पहनते थे, जो कपास से भरा होता था, छाती पर इकट्ठा होता था, चांदी के धागे के चार बटनों के साथ पंक्तिबद्ध और बांधा जाता था। गर्मियों में एक छोटा देवदार का पेड़ पहना जाता था, जिसमें अनुदैर्ध्य सिली हुई रेखाएं, छाती पर दिल के आकार का कटआउट होता था। अमीर दुल्हन की शादी की शर्ट के ऊपर, उन्होंने एक "सरमाली" पेड़ पहना था, जो मखमल / साटन से बना था, डोरियों के साथ, चांदी के धागों से कढ़ाई किया हुआ, चमक से सजाया हुआ था।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड के नृवंशविज्ञान संस्थान  बेल्ट यह मध्य युग में पोशाक का एक प्रतीकात्मक हिस्सा था, इसका एक जादुई अर्थ था, मर्दाना सिद्धांत और ताकत को दर्शाता था, सामंती शक्ति का प्रतीक था, जिसे संहिताबद्ध किया गया है स्टीफ़न डुसन की लॉ बुक। वे सर्बियाई, बोस्नियाई, हंगेरियन, वेनिस, ग्रीक, डबरोवनिक शैली में बनाए गए थे, और वे लोगों की छवियों के साथ क्रूसिफ़ॉर्म, गोल, फूल जैसी पट्टियों और अन्य से बने हैं। अतीत में, लोग चौड़ी एक-रंग की लंबी ऊनी बेल्ट और चौड़े कपड़े से अपनी कमर कसते थे<вид пояса>बाद में पहनना शुरू किया।
सर्बियन एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड का नृवंशविज्ञान संस्थान, सबसे पुराने में से एक, सफेद ऊन से बुना हुआ, रुडीकर, 3-4 मीटर लंबा, 20 सेंटीमीटर चौड़ा, एक लंबी फ्रिंज के साथ समाप्त होता है। बटन और घंटियाँ संकीर्ण बहुरंगी सूती बेल्टों पर सिल दी जाती थीं, चांदी के सिक्कों से बनी एक बेल्ट को बेल्ट की चेन पर लटका दिया जाता था, बेल्ट पर पफ्ता-चंप्रा भी पहने जाते थे।<декоративные пряжки>. धनी पुरुष "रंगीन बेल्ट" पहनते थे, और उनके ऊपर सोने की कढ़ाई से सजी चमड़े की बेल्ट सिलाखी/सिलाई होती थी, जो 20वीं सदी की शुरुआत में उपयोग से बाहर हो गई।
सर्बियाई एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स (एसएएनयू) बेलग्रेड के नृवंशविज्ञान संस्थान ने औपचारिक अवसरों पर एक हथकड़ी/जाली पहनी थी, जिसके सामने एक धातु की टाइल थी जिसे बहु-रंगीन पत्थरों से सजाया गया था। बेल्ट का एक सजावटी और उपयोगी कार्य था, इसने शर्ट को कस दिया और महिला कमर की सुंदरता पर जोर दिया।

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19वीं और 20वीं शताब्दी के दौरान सर्बिया की ग्रामीण वेशभूषा को दीनारिक, पैनोनियन, सेंट्रल बाल्कन और शॉप्स में विभाजित किया गया है, जिनमें से कुछ में कई राष्ट्रीय और जातीय समूह शामिल हैं।

महिलाओं और पुरुषों के लिनन के कपड़े गर्मियों और सर्दियों दोनों में पहने जाते थे, पुरुषों की शर्ट और पतलून, साथ ही महिलाओं के कंधे और स्कूटर, फ्लैट लिनन फर्श से मुड़े होते थे, जिन्हें फिर एक सभा में इकट्ठा किया जाता था, और सर्दियों में वे ऊनी स्कर्ट और प्रेगाचा पहनते थे , साथ ही विभिन्न प्रकार के फर स्लीवलेस जैकेट, चमड़े के केप, रेनकोट।

लोक वेशभूषा में गुड़िया №70। सर्बियाई उत्सव पोशाक. एक गुड़िया का फोटो. एलेक - लाल कपड़े से बनी बिना आस्तीन की जैकेट, जिसे सोने की कढ़ाई और एक डोरी से सजाया गया है।

कपड़ा - एक स्कर्ट. शर्ट-कोज़ुल, फीता और रिबन से सजाया गया।

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महिलाओं की सर्बियाई राष्ट्रीय पोशाक की विशेषता एक अंगरखा के आकार की शर्ट (कोसुला) है, इसे कढ़ाई, फीता और चोटी से बड़े पैमाने पर सजाया गया था। शर्ट के ऊपर उन्होंने कपड़े, मखमल या साटन से बनी एक छोटी, समृद्ध रूप से सजी हुई स्लीवलेस जैकेट (जेलेक) पहनी थी।

पोशाक का एक अनिवार्य विवरण एक समृद्ध रूप से अलंकृत होमस्पून एप्रन है। कुछ क्षेत्रों में, विवाहित महिलाएँ दो एप्रन पहनती थीं - आगे और पीछे, जैसे उत्तरी बुल्गारिया में। एप्रन अब भी मौजूद है, लेकिन इसे खरीदे गए पदार्थ से सिल दिया जाता है और कम सजाया जाता है।

सर्बियाई किसान महिलाओं की स्कर्ट (सुकना) क्षेत्र के अनुसार सामग्री, कट और नाम में भिन्न होती है। स्कर्ट ऊनी और सूती कपड़ों से बनाई जाती है। महिलाएं अपनी कमर बेल्ट (कपड़े) से बांधती हैं। वे पुरुषों की तरह दिखते हैं, केवल छोटे और संकीर्ण। इन्हें विभिन्न प्रकार के धातु बकल के साथ बांधा जाता है।

महिलाओं के जूते मोज़ा, मोज़े और ओपंकी (पुरुषों की तरह) हैं, केवल महिलाओं के मोज़े पुरुषों की तुलना में छोटे होते हैं और अधिक खूबसूरती से बुने जाते हैं।

विवाहित महिलाओं और लड़कियों के बीच हेडड्रेस और हेयर स्टाइल अलग-अलग थे। फ़ेस पहने जाते थे (कभी-कभी उन्हें स्कार्फ में लपेटा जाता था); डोरियों, सिक्कों या चोटियों से सजी टोपियाँ उनके चारों ओर लिपटी हुई; विभिन्न तरीकों से बुने गए शॉल।

लोक पोशाक विभिन्न सजावटों से पूरित होती है - सिक्के, हार, झुमके, कंगन, फूल, बुने हुए या बुने हुए बैग (टोरबा)।

विवाहित महिलाएं अपने सिर को एक प्रकार के कोन्जी - जेगोय (चेपट्स) से ढकती थीं। उत्सव की पोशाक को सोने और सफेद कढ़ाई के साथ एक स्टाइलिश पुष्प आभूषण से सजाया गया था। महिलाएं अपने सिर पर प्रीवेज़ के साथ ट्रवेज (ऊन से बनी चोटियों के रूप में) भी पहनती थीं, जिसका एक प्रकार टोपी के आकार के ऊपरी हिस्से के साथ एक हैंडब्रेक है।

उन्होंने अलग-अलग लंबाई की सामने की ओर खुली स्कर्ट पहनी थी। शर्ट और स्कर्ट के ऊपर उन्होंने एक प्रीगाचा और एक बेल्ट, साथ ही एक छोटा क्रिसमस ट्री, एक सफेद दांत और आस्तीन के साथ एक सफेद कपड़े की पोशाक पहनी थी।

सुमादिजा (मध्य सर्बिया)

एलेक फ़र्मेन - कपड़ों का एक छोटा, बिना आस्तीन का ऊपरी सजावटी टुकड़ा, कमर तक लंबा। इसे एक शर्ट के ऊपर पहना जाता था, जो काले/सफ़ेद कपड़े, सूती होमस्पून कपड़े, आलीशान, लाल कपड़े की पट्टियों, महीन काली सूती या विभिन्न रंगों के लिनन पर सिले हुए धातु के धागों और डोरियों से सजाया जाता था।

(यह स्पष्ट हो जाता है कि इस श्रृंखला में सर्बियाई पोशाक क्यों दिखाई दी): एलिज़ाबेथ के अधीन, सर्बिया से कई अप्रवासी थे। सेना और प्रसिद्ध सर्बियाई परिवारों के प्रतिनिधि: क्रोएट्स, चोर्ब्स, स्वेतनोविची, वुइची, सेरेज़ली, जो यूक्रेनी भूमि पर सर्बियाई बस्तियों के गठन के आधार के रूप में कार्य करते थे - न्यू सर्बिया और स्लाविक सर्बिया। कैथरीन द्वितीय के तहत, वे नोवोरोसिस्क प्रांत का हिस्सा बन गए, नाम गायब हो गया, लेकिन सर्ब बने रहे। रूस में कितने सर्बियाई नागरिक हैं, इसका ठीक-ठीक पता नहीं है। अब रूस में, अलग-अलग स्रोतों के अनुसार, उनमें से 30 हजार हैं, हालांकि यह आंकड़ा भी उल्लेखित है - 80 हजार (शायद सीआईएस को ध्यान में रखा गया है)।

सर्बिया रूस का मित्रवत देश है, जिसके निवासी रूसी लोगों से प्यार करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। रूसी पर्यटक अक्सर मोंटेनेग्रो और क्रोएशिया की यात्रा करते हैं, लेकिन वे सर्बिया बहुत कम आते हैं, क्योंकि इस छोटे से देश की समुद्र तक पहुंच नहीं है। इस कारण से, हम सर्बों, उनकी संस्कृति और परंपराओं के बारे में ज्यादा नहीं जानते हैं। क्वेले ऑनलाइन स्टोर विभिन्न देशों के राष्ट्रीय कपड़ों के बारे में कई लेख प्रकाशित करता है, सर्बिया उनमें से एक है।

दुनिया के अन्य देशों की तरह, कपड़े लंबे समय से महिलाएं हाथ से सिलती रही हैं। कभी-कभी, कपड़े किराए के दर्जियों द्वारा बनाए जाते थे, लेकिन धीरे-धीरे पेशेवर कारीगरों ने पोशाक सिलना शुरू कर दिया और समय के साथ और उत्पादन के स्वचालन के साथ, उनकी लागत में काफी कमी आई।

पुरुषों की राष्ट्रीय पोशाक के सबसे पुराने तत्व एक अंगरखा के आकार की शर्ट और संकीर्ण या चौड़े शीर्ष वाले पतलून हैं, जो विभिन्न प्रकार के लिनन या कपड़े से सिल दिए जाते हैं। पुरुषों के लिए बाहरी वस्त्र एक लंबा कफ्तान और आस्तीन के साथ एक छोटी जैकेट है। जैकेट के ऊपर एक छोटी स्लीवलेस जैकेट पहनी जाती थी, और छुट्टियों में वे बढ़िया कपड़े से बनी छोटी स्लीवलेस कैमिसोल पहनते थे। आधुनिक सर्बिया में, उत्सव की राष्ट्रीय पोशाक को अभी भी चांदी के बटन या डोरियों से सजाया जाता है और गंभीर आयोजनों के लिए पहना जाता है।

पुरुषों की राष्ट्रीय पोशाक का एक अभिन्न अंग बेल्ट था। सबसे प्रसिद्ध पैटर्न वाले सैश हैं, जो पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाते हैं। केवल एक सुंदर पोशाक खरीदना या उसे सिलना ही काफी नहीं था: बेल्ट के बिना, पोशाक अधूरी होगी। क्षेत्र के आधार पर, बेल्ट पर कढ़ाई और आभूषण अलग-अलग होते थे। बेल्ट अब अनुपयोगी हो रहे हैं, जैसे हथियारों और पर्स के लिए डिब्बे वाली चमड़े की बेल्टें जो पुरुषों के बीच लोकप्रिय थीं।

पुरुषों की तरह महिलाओं की अलमारी की विशेषता एक लंबी अंगरखा-शर्ट थी, जिसे फीता, मोतियों, चोटी और कढ़ाई से सजाया गया था। स्थिति और सामाजिक स्थिति के अनुरूप सामग्री के शीर्ष पर एक छोटी आस्तीन वाली जैकेट पहनी जाती थी: साटन और मखमल या लिनन और कपास।

पोशाक का एक अनिवार्य हिस्सा एक एप्रन है, जो पहले आवश्यक रूप से होमस्पून था, लेकिन अब खरीदा गया है, लेकिन बड़े पैमाने पर सजाया गया है। कुछ क्षेत्रों में, विवाहित महिलाएँ एक ही समय में पीछे और सामने का एप्रन पहनती थीं।

विशेषज्ञ राष्ट्रीय पोशाक के आधार पर क्षेत्रीय संबद्धता निर्धारित कर सकते हैं, क्योंकि क्षेत्र के आधार पर कपड़े अलग-अलग होते थे। कुछ क्षेत्र बसने वालों, प्रवासन या आक्रमणकारियों के प्रभाव का शिकार हो गए, इसलिए उनका पहनावा पड़ोसी क्षेत्रों से काफी भिन्न था।

आधुनिक सर्बिया में, राष्ट्रीय पोशाक उत्सवों, शादियों, वर्षगाँठों के लिए पहनी जाने वाली एक उत्सव पोशाक है। विशेष रूप से रोजमर्रा की जिंदगी में राष्ट्रीय पोशाक की विशेषताएं सुमादिजा और पूर्वी सर्बिया में पाई जाती हैं। कई लड़कियां परंपराओं को सम्मान देते हुए अपनी राष्ट्रीय पहचान के अनुसार छुट्टियों के लिए शाम की पोशाक खरीदना चाहती हैं। हालाँकि, एक कैज़ुअल सूट के रूप में, अधिकांश लोग यूरोपीय ब्रांडों के कपड़े चुनते हैं, ऑनलाइन स्टोर या शॉपिंग सेंटर में पसंद करते हैं। उदाहरण के लिए, क्वेले के पास दिलचस्प मॉडलों की एक विस्तृत विविधता है। बेशक, सर्बियाई लोक पोशाक अभी भी शहरी फैशन को प्रभावित करती है, ग्रामीणों के कपड़ों का तो जिक्र ही नहीं। इसलिए, उदाहरण के लिए, कभी-कभी शहरी महिलाएं वस्त्रों के समान बेल्ट, बैग बैग और आधुनिक शैली के अनुकूल जूते पहनती हैं, लेकिन सदियों पुरानी सर्बिया की विशेषताओं को बरकरार रखती हैं।

आज हम सजना-संवरना जारी रखते हैं, लेकिन सिर्फ उस तरह से नहीं, बल्कि स्मारिका के रूप में, क्योंकि हम लोक पहनावे - राष्ट्रीय सर्बियाई पोशाक के बारे में बात करेंगे। यहां मुख्य बात स्वाद लेना है, क्योंकि सर्बिया के हर हिस्से में स्कर्ट, ब्लाउज, पैंटालून हैं, जिनमें कट और कढ़ाई इस जगह की विशेषता है। आप चाहें तो पूरा संग्रह एकत्र कर सकते हैं। पहले, सर्बिया में, मेहमानों का स्वागत शब्द के पूर्ण अर्थ में कपड़ों से किया जाता था, क्योंकि यह वह थी जिसने बताया था कि वास्तव में कॉमरेड कहां से आया था, चाहे वह शहर का निवासी हो या "गांव", अमीर या गरीब, आदि। और चूँकि हम शुरू में आपसे सहमत थे, मेरे दोस्तों, कि हमें चीनी कारीगरों में कोई दिलचस्पी नहीं है, मैं तुरंत ध्यान दूँगा: सर्बिया में अभी भी पर्याप्त संख्या में एटेलियर कंपनियाँ हैं जो विशेष रूप से राष्ट्रीय कपड़ों की सिलाई में लगी हुई हैं। लोकसाहित्य के प्रति राष्ट्रव्यापी दीवानगी व्यर्थ नहीं है! सबसे लोकप्रिय "रेडियोनिट्स" में से एक, "श्रीबियान्स्की कैरीड", हमारे ओब्रेनोवेट्स में स्थित है, जिसके बारे में मैंने पहले ही लिखा था (), इस पोस्ट की अधिकांश तस्वीरों के लिए उन्हें धन्यवाद।

लोकगीत पोशाक के साथ मेरा पुराना रिश्ता है: अपनी प्रत्येक यात्रा से, मैंने स्मृति चिन्ह के रूप में कुछ न कुछ लाने की कोशिश की। ऐसी घटनाएँ भी हुईं: मुझे याद है कि मैंने पुरुषों की बनियान को महिलाओं की अलमारी का हिस्सा समझ लिया था, और जब मैं क्रोएशियाई शर्ट (पहली तस्वीर से) में एक कार्यालय में काम के लिए आया, तो लोगों ने आश्चर्य से पूछा: "नहीं किया" आप क्रोएशिया जायें, लेकिन कीव?" तब मैंने भी सोचा था: "हमारे लोगों में कितनी दिलचस्प रूढ़ियाँ हैं: अगर ब्लाउज पर कढ़ाई है, तो इसका मतलब है कि यह यूक्रेन से है।")) लेकिन हाल ही में मैंने वोज्वोडिना से यह तस्वीर देखी

और यह, सर्बियाई शहर व्रानजे से, और ... हमारे लोगों को समझा!))

ग्लैमोक, बोस्निया
बैका, सर्बिया

सुमादिजा, सर्बिया

प्रिज़रेन, कोसोवो

और ये खूबसूरती कोसोवो की है. और ये जोड़ी भी.

पुरुषों के "निकर" मोटे ऊनी कपड़े - शायक से सिल दिए जाते थे। सबसे बढ़कर, वे सेना की जांघिया से मिलते जुलते हैं - इतिहास का प्रभाव, मैं क्या कह सकता हूँ! सर्बिया में उन्हें "पैंटालोन ना ब्रिच" कहा जाता है। और कमर को बहु-रंगीन ऊनी बेल्ट (कपड़े) के साथ कम से कम तीन बार लपेटा जाना चाहिए था, और बाईं ओर (आमतौर पर) एक मुक्त अंत आवश्यक रूप से छोड़ा गया था।

मोज़े (चारापा) लगभग घुटनों तक लंबे होने चाहिए थे। वे काले ऊन से बुने गए थे और एक विशेष पैटर्न - "रंगीन बेल" से सजाए गए थे। पैरों में चमड़े के जूते या जॉनशी थे। वे एक मोटे तलवे और चोंच के आकार में घुमावदार पैर की अंगुली से प्रतिष्ठित थे। मैं इसमें "ओपंती" जोड़ूंगा - जूते असाधारण रूप से हल्के और सुखद होते हैं, कभी-कभी मैं उन्हें खुद मजे से पहनता हूं!

और शौचालय भी सर्बियाई सैन्य इतिहास के नमस्ते के साथ समाप्त हुआ - एक टोपी-शैकाच। अगर मैं कहूं कि शाइकाचा एक सर्ब का वही "विशिष्ट चिह्न" है, जो कहता है, एक कैप-एयरफ़ील्ड - "सनी तेलवी" का निवासी, तो मुझसे गलती नहीं होगी।

सर्ब अपने कठोर पुरुषों की तुलना में अधिक चमकीले कपड़े पहनते थे। उदाहरण के लिए, महिलाओं की लिनन शर्ट पर कढ़ाई अधिक समृद्ध थी और अक्सर फीता ट्रिम के साथ पूरक होती थी।

महिलाओं के वास्कट और एथेरिया को सोने, चांदी या रंगीन कढ़ाई से बड़े पैमाने पर सजाया गया था, जो एक अंधेरे पृष्ठभूमि के खिलाफ असामान्य रूप से उज्ज्वल दिखता था। और साथ ही, हमारे शुमाडियन फैशनपरस्त ठंड के मौसम में (दाहिनी ओर) ज़ुबुन पहनते हैं - क्या यह शब्द आपको कुछ भी याद नहीं दिलाता है? :).

स्कर्ट को "कोशुल्या" से अधिक गहरा माना जाता था, और उस पर धारियों का रंग शर्ट पर कढ़ाई के विवरण से मेल खाता था।
वैसे, वोज्वोडिना के निवासी सफेद स्कर्ट में इठलाते थे - यहाँ यह है, क्षेत्रीय अंतर!