मेक्सिको में छुट्टियों का क्या नाम है? मेक्सिको में मृतकों का दिन कैसे मनाया जाता है? फोटो और विवरण. मेक्सिको के विभिन्न शहरों में मृतकों का दिन कैसे मनाया जाता है

2 नवंबर को, मेक्सिको दुनिया में सबसे असामान्य छुट्टियों में से एक मनाता है - दीया डे मुर्टोस।

फोटो: इवान डियाज़/अनस्प्लैश

कब्रिस्तान कुछ किलोमीटर दूर से ही दिखाई दे रहा था। हम अमेरिकी एरिज़ोना के साथ सीमा पर स्थित मैक्सिकन शहर सैन लुइस रियो कोलोराडो से निकले, पहले से ही अंधेरा था, और खिड़कियों के बाहर केवल कठोर सोनोरन रेगिस्तान पूरी तरह से काले रंग में दिखाई दे रहा था। आज, मृतकों के दिन, शहर की सीमा के बाहर एकांत क़ब्रिस्तान, जीवन के एक वास्तविक द्वीप की तरह लग रहा था, जो फ्लडलाइट से रोशन था और कारों से घिरा हुआ था; बाड़ के पीछे से गैर-अंतिम संस्कार संगीत की आवाज़ें, बच्चों की चीखें, हँसी, कुत्तों के भौंकने और यहाँ तक कि, ऐसा लग रहा था, बीयर की बोतलों की आवाज़ आ रही थी। (दरअसल, अगर हमारे ट्रंक में बीयर का एक डिब्बा भी हो तो आश्चर्य क्यों?)

2 नवंबर को मुझे एक पूरी तरह से गैर-पर्यटक स्थान पर मैक्सिकन दोस्तों से मिलने का मौका मिला। मेक्सिको के उत्तर में, जिसे दक्षिण और केंद्र की तुलना में अधिक अमेरिकीकृत माना जाता है, मृतकों के दिन के अवसर पर कोई शहरी कार्निवल नहीं होता है। लेकिन परंपराओं का पालन किया जाता है: 1 नवंबर को, "स्वर्गदूतों का दिन", जब मृत बच्चों को याद किया जाता है, सैन लुइस के सभी बच्चे मेरे दोस्तों के घर के बाहर लाइन में खड़े हो जाते हैं, ऐसा लगता है कि परिवार ने व्यवस्था की है पेचीदा-मुश्किल, बच्चों को मिठाइयाँ खिलाने की रस्म, जिसे मेक्सिकन लोगों ने हैलोवीन से उधार लिया, इसके मूल, उच्चारण में कठिन नाम को थोड़ा समायोजित किया मज़ा या सज़ा. महिलाएं मृतकों के दिन के लिए मौत के प्रतीक कैटरीना की पारंपरिक छवि में दिखाई दीं - काले कपड़े और टोपी के साथ घूंघट में, चेहरे को खोपड़ी की तरह दिखने के लिए चित्रित किया गया था (यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस अवसर के लिए विशेष मेकअप में) मेक्सिको बहुत उच्च गुणवत्ता से बना है - केवल सुबह में "मौत का मुखौटा" मिटाना संभव था)।

अगले दिन, एक दोस्त ने सुझाव दिया कि हम एक साथ कब्रिस्तान जाएं - उसके दोस्त के पिता की एक महीने पहले मृत्यु हो गई थी, और वह वहां मृतकों का दिन मनाने जा रहा था। मैं और मेरा मित्र एक-दूसरे को केवल सामान्य रूप से जानते थे; वह बिल्कुल भी अंग्रेजी नहीं बोलता था, और मैं स्पैनिश बहुत खराब बोलता था, लेकिन ऐसी छुट्टी पर भयानक आंतरिक अजीबता का उल्लेख करना मूर्खता थी। इस तथ्य के बावजूद कि कब्रों पर नृत्य करने का विचार अभी भी मुझे स्तब्ध कर देता था, मैं विदेशी संस्कृतियों के प्रति खुलेपन की इस परीक्षा को पास करना चाहता था।

फोटो: मारिया ज़ेलिखोव्स्काया

मेक्सिको में मृतकों का दिन मनाने की परंपरा पूर्व-कोलंबियाई अतीत में निहित है और मेसोअमेरिका के लोगों - ओल्मेक्स, टॉल्टेक्स, एज़्टेक्स और मायांस की संस्कृति से निकटता से जुड़ी हुई है। वे सभी मृत्यु के इर्द-गिर्द एक अजीबोगरीब पंथ द्वारा एकजुट थे: सामान्य अर्थों में कोई कब्रिस्तान नहीं थे, और मृतकों को सीधे आवासीय भवनों के नीचे दफनाया जाता था। इस प्रथा ने सचमुच जीवित और मृतकों को एक साथ ला दिया: कब्रों को दीवारों से नहीं घेरा गया, रिश्तेदार नियमित रूप से मृतकों से मिलने जाते थे और उनके लिए प्रसाद लाते थे। मृतकों को जीवन और मृत्यु की दुनिया के बीच मध्यस्थ के रूप में माना जाता था।

एज़्टेक का मानना था कि ये दो हाइपोस्टेस प्राकृतिक शक्तियां थीं जो दुनिया को गति प्रदान करती थीं, पुनर्जनन के आवश्यक घटक थे। आख़िरकार, भोजन प्राप्त करने के लिए किसी जानवर या पौधे को मारना आवश्यक था - जिसका अर्थ है कि मृत्यु ने जीवन दिया।

भारतीयों का मानना था कि एक व्यक्ति में तीन आत्माएं होती हैं, जिनमें से प्रत्येक परलोक में जा सकती है, एक दैवीय शक्ति में बदल सकती है, या दो दुनियाओं के बीच रहकर जीवित प्रियजनों और प्रियजनों को ताकत दे सकती है।

एज़्टेक के कई अनुष्ठान मृतकों का सम्मान करते हैं, जैसे कि मृत्यु देवी मिक्टलान्सिहुआट्ल की पूजा, जिसे सिर के स्थान पर खोपड़ी वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया था, धूप जलाना, और मृतक को भोजन और उपहार देना। ofrendas- मृतकों के दिन के उत्सव का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गए हैं। लेकिन, निश्चित रूप से, अपने आधुनिक रूप में, इस छुट्टी ने पूर्व-कोलंबियाई और स्पेनिश कैथोलिक प्रथाओं के मिश्रण के परिणामस्वरूप आकार लिया, जो विरोधाभासी रूप से, सामंजस्यपूर्ण रूप से एक दूसरे के पूरक थे। उदाहरण के लिए, खोपड़ी के रूप में मृत्यु की भारतीय छवि धार्मिक स्पेनिश चित्रकला के लोकप्रिय विषय पर पूरी तरह से आरोपित थी डेंज़ा मैकाब्रा("डांस ऑफ़ डेथ"), जिसमें मृत्यु को जीवित लोगों के साथ नृत्य करते हुए दर्शाया गया था। स्पेनियों ने भारतीयों को कैथोलिक छुट्टियों पर मृतकों के सम्मान में अनुष्ठान करने के लिए प्रोत्साहित किया - ऑल सेंट्स डे और ऑल सोल्स डे, जो 1 और 2 नवंबर को मनाए जाते थे (इससे पहले, मृतकों के सम्मान में भारतीय समारोह अगस्त में होते थे)।

1900 की शुरुआत में पहले से ही स्वतंत्र मेक्सिको के अधिकारियों ने मौजूदा राजनीतिक विभाजन की पृष्ठभूमि के खिलाफ राष्ट्र को एकजुट करने के लिए मृतकों के दिन को आधिकारिक अवकाश घोषित किया। इसलिए, देश के दक्षिण के लिए पारंपरिक उत्सव, पूरे क्षेत्र में फैल गया और अंततः देश में सैकड़ों हजारों पर्यटकों को आकर्षित करना शुरू कर दिया। दस साल पहले, 2008 में, मृतकों के दिन को यूनेस्को द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में अंकित किया गया था।

फोटो: मारिया ज़ेलिखोव्स्काया

जैसे ही हम पार्किंग स्थल से बाहर निकले, सहानुभूति के सभी ज्ञात स्पैनिश शब्दों को अधिक या कम सुसंगत वाक्यांशों में मानसिक रूप से डालने की कोशिश करते हुए, मुझे अन्य लोगों के दुःख और अपने स्वयं के पाखंड के डर का एक अजीब मिश्रण अनुभव हुआ। आठ साल पहले, मेरे अपने पिता की अचानक मृत्यु हो गई, और उस अवसाद की यादें जिसने मुझे उसके बाद पूरे एक साल तक नहीं छोड़ा, उन विचारों के साथ अच्छी तरह से मेल नहीं खाता कि ऐसी स्थिति में जिज्ञासु लोगों के साथ संवाद करना और देखना संभव था चारों ओर छुट्टियाँ. सैन लुइस कब्रिस्तान वास्तव में मजेदार था: इससे पहले कि हम अपने दोस्त को पाते, हमें मुट्ठी भर फूलों, पूरे नॉर्टेनो ऑर्केस्ट्रा और कब्रों पर बहुत सारे लोगों के बीच से अपना रास्ता बनाना पड़ा - वे जोर-जोर से बात कर रहे थे, खा रहे थे, पी रहे थे। हमारा मित्र रिश्तेदारों की एक बड़ी मंडली में बैठा था और हर तरह से नशे में था। उन्होंने हमें कसकर गले लगाना शुरू कर दिया, तुरंत हम पर बीयर डाली और हमारी प्लेटों पर तमाले डाल दिए।

फोटो: मारिया ज़ेलिखोव्स्काया

दक्षिणी मेक्सिको के भारतीयों के बीच एक लोकप्रिय धारणा कहती है, "यदि आप किसी मृत व्यक्ति के लिए मोमबत्ती नहीं जलाते हैं, तो उसे घर जाने के लिए अपनी उंगली में आग लगानी पड़ेगी।" मृत के दिवस- यह सिर्फ मृतकों को याद करने का एक कारण नहीं है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन मृतक अपने रिश्तेदारों से मिलने के लिए घर आते हैं - और बदले में, उन्हें यह सुनिश्चित करने के लिए उचित देखभाल करनी चाहिए कि वापसी, भले ही अस्थायी हो, आसान और सुखद हो। इस प्रयोजन के लिए, घरों में और कुछ शहरों में चौराहों और कब्रिस्तानों में मृत रिश्तेदारों की तस्वीरों वाली वेदियाँ बनाई जाती हैं। उन्हें महान कल्पना से सजाया गया है, फूलों से सजाया गया है - गुलाबी सेलोसिया, सफेद जिप्सोफिला, लाल कार्नेशन्स और एज़्टेक से विरासत में मिले चमकीले नारंगी गेंदे। सेम्पासुचिल. उनकी पंखुड़ियों का उपयोग घर या आंगन की दहलीज से वेदी तक रास्ता बनाने के लिए किया जाता है, जो मृतक को सही रास्ता दिखाएगा। वेदी पर प्रसाद रखा जाता है - ofrendas.

परंपरागत रूप से, वेदी में चार तत्व होने चाहिए: पानी, मिकटलान के मृतकों के राज्य से लंबी यात्रा के दौरान मृतक की प्यास बुझाने के लिए; पृथ्वी के मार्ग को रोशन करने के लिए अग्नि (मोमबत्तियाँ); हवा, जो रंगीन नक्काशीदार कागज की मालाओं का प्रतीक है पपेल पिकाडो, शीतलता पैदा करने के लिए, और मृतकों को जीवितों के साथ एकजुट करने के लिए, वह पृथ्वी जिसका प्रतिनिधित्व भोजन करता है। आमतौर पर यह एक मीठा खमीर "मृतकों की रोटी" है पैन डे मुएर्टो, टैमलेस - मैक्सिकन "पकौड़ी" जो मांस और मकई के आटे से भरी होती है, मकई या केले के पत्तों में उबाली जाती है, एटोल हॉट कॉर्न ड्रिंक, फल, मोल चॉकलेट सॉस, और चीनी खोपड़ी के रूप में मिठाइयाँ। हालाँकि, वेदी पर आप लगभग वह सब कुछ पा सकते हैं जो मृतक को पसंद था, जिसमें कोका-कोला के डिब्बे, सिगरेट और बेसबॉल टी-शर्ट शामिल हैं! धूप भी परंपरा का हिस्सा है, और एज़्टेक के समय से, कोपल, फलियां परिवार के उष्णकटिबंधीय पेड़ों द्वारा स्रावित एक राल, का उपयोग इस उद्देश्य के लिए किया जाता रहा है।

फोटो: मारिया ज़ेलिखोव्स्काया

लेकिन फिर भी, मृतकों के दिन के मुख्य और सबसे अधिक प्रतिरूपित प्रतीक एक खोपड़ी का कलात्मक चित्रण है, जिसे कैलावेरा कहा जाता है, और कैटरीना, एक महिला की पोशाक और टोपी में एक कंकाल। लोक मानी जाने वाली इन छवियों के असल में एक लेखक हैं - मैक्सिकन कार्टूनिस्ट जोस ग्वाडालूप पोसाडा। यह वह था जिसने कंकाल की छवि को कला के काम में बदल दिया, पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के लिए राजनेताओं सहित लोगों की छवियों में कैलावरस का चित्रण किया। 1910 में पोसाडा ने शीर्षक से एक लिथोग्राफ मुद्रित किया ला कैलावेरा गार्बनसेरा- "सुरुचिपूर्ण कंकाल।" चित्र में एक महिला को अपनी भारतीय जड़ों से शर्मिंदा दिखाया गया है, जो फ्रांसीसी फैशन में कपड़े पहन रही है और गोरी दिखने के लिए भारी मेकअप कर रही है।

1948 में, डिएगो रिवेरा, जो पोसाडा को अपनी प्रेरणा मानते थे, ने मेक्सिको के औपनिवेशिक इतिहास को समर्पित अपना प्रसिद्ध भित्ति चित्र "ए संडे नाइट ड्रीम इन अल्मेडा पार्क" चित्रित किया, जिसमें उन्होंने पोसाडा के व्यंग्यपूर्ण चित्रण को उद्धृत करते हुए अपनी नायिका को नाम दिया। ला कैटरीना(उस समय की बोली में - महंगे कपड़े पहनने वाले एक अमीर आदमी का नाम)। तब से, कैटरीना और कैलावेरा मैक्सिकन पहचान की सबसे लोकप्रिय छवियों में से एक बन गए हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि मृतकों के दिन की मुख्य परंपरा कब्रिस्तान की यात्रा है, जो एक पार्टी में बदल जाती है, विभिन्न राज्यों और शहरों के अपने-अपने रीति-रिवाज हैं। हाल ही में मेक्सिको सिटी में एक कार्निवल आयोजित किया गया है, और देश की सबसे बड़ी वेदी विश्वविद्यालय परिसर में बनाई जा रही है और स्थानीय भारतीय संत, बाल तीर्थयात्री की महिमा की जा रही है नीनो पा. ओक्साका अपनी परंपरा के लिए प्रसिद्ध है कैलेंडर- कठपुतलियों, नर्तकियों और संगीत के साथ एक सड़क जुलूस। वे मिचोआकेन में नृत्य करते हैं ला डेंज़ा डे लॉस टेकुएन्स- "जगुआर का नृत्य", इन जानवरों के शिकार को दर्शाता है, और ला डेंज़ा डे लॉस विएजितोस— "नृत्य ऑफ़ द लिटिल ओल्ड मेन", जिसमें बूढ़े लोगों के वेश में किशोर पहले अपनी पीठ झुकाकर चलते हैं, और फिर अचानक कूदते हैं और ऊर्जावान रूप से चलना शुरू करते हैं। और पुरेपेचा भारतीय, जो इस राज्य के उत्तर-पश्चिम में रहते हैं, कई सप्ताह पहले से छुट्टियों की तैयारी करते हैं: युवा लोग, tatakers, वे अक्सर अवैध रूप से, गेंदे के फूल खोदने के लिए बागानों में जाते हैं या गाँव के चौराहों पर वेदियाँ बनाने के लिए पेड़ों को काटने के लिए जंगल में जाते हैं। सैन मिगुएल डी अलेंदे, गुआनाजुआतो शहर, एक रंगीन चार दिवसीय उत्सव का आयोजन करता है ला कैलाका, खोपड़ियों को समर्पित, और ग्वाडलाजारा में वे बेलेन कब्रिस्तान में एक उत्सव का आयोजन करते हैं और ऐसा लगता है कि हर एक स्थानीय निवासी कैटरीना के रूप में तैयार होता है! चियापास में, सैन जुआन चामुला गांव में, जहां त्ज़ोत्ज़िल भारतीय रहते हैं, विजय के बाद सबसे कम आत्मसात हुए, वे एक उत्सव का आयोजन करते हैं के'एनिमा, जिसके दौरान स्थानीय लोग चर्च की घंटी बजाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि यह मृतकों की आत्माओं को आकर्षित करेगा, और फिर वीणा और गिटार बजाने के लिए कब्रिस्तान में जाते हैं। युकाटन राज्य के सैन सेबेस्टियन में एक उत्सव आयोजित किया जा रहा है। मुक्बिपोलो- यह टमाटर और कॉर्नमील से बनी चटनी में मिट्टी के ओवन में पकाए गए चिकन का नाम है।

लेकिन सबसे असाधारण रिवाज कैंपेचे राज्य के पोमुच शहर में प्रचलित है, जहां मायन इंडियंस रहते हैं। यहां, अंतिम संस्कार के तीन से चार साल बाद, मृतकों को उनकी कब्रों से बाहर निकाला जाता है, और छुट्टी की पूर्व संध्या पर वे सचमुच उनकी हड्डियों को धोते हैं। इस गतिविधि में लगभग एक दिन लगता है, फिर अवशेषों को लकड़ी के बक्सों में डालकर कब्रिस्तान में ले जाया जाता है, जहाँ उनके भंडारण के लिए एक विशेष स्थान होता है। मृतकों के दिन, उन्हें बाहर निकाला जाता है, वेदी पर रखा जाता है, सुंदर कढ़ाई वाले डिज़ाइन और मृतक के नाम वाले नैपकिन में लपेटा जाता है, और उनके बगल में प्रसाद रखा जाता है।

फोटो: मारिया ज़ेलिखोव्स्काया

आधी रात बीत गई, लेकिन कब्रिस्तान में मौज-मस्ती कम नहीं हुई। फिर भी, मैक्सिकन समन्वयवाद अद्भुत तरीके से काम करता है। मृत्यु के प्रति पारंपरिक स्पैनिश उदासीन रवैया, सांसारिक अस्तित्व के दुख की अवधारणा और पीड़ा के लाभों ने यहां कभी जड़ें नहीं जमाईं। मैक्सिकन लोग अपने मृत प्रियजनों को भी छोटा कहकर बुलाते हैं - मर्टिटोस. ऐसे देश में जहां धर्माधिकरण विफल हो गया है, वहां मौत को द्वंद्व युद्ध में चुनौती देने की प्रथा नहीं है; यहां वे उसके कंधे को थपथपाना, उसके साथ टकीला पीना और जीवन का आनंद लेना पसंद करेंगे।

मेहमान आए और चले गए, और हमारे मित्र के पिता की कब्र प्लास्टिक की प्लेटों और कपों के ढेर से भर गई थी। स्लैबों को केवल अंकुश वाले पत्थरों द्वारा एक दूसरे से अलग किया गया था, और इससे एक बड़े सामुदायिक भोज का आभास हुआ। रास्ते में, बच्चे रोलर-स्केटिंग कर रहे थे, उग्रता से चिल्ला रहे थे, संगीत के साथ अस्पष्ट स्पेनिश भाषण मिला हुआ था, और कुछ बिंदु पर मैंने खुद को ताल पर अपने पैर थिरकाते हुए पाया। मेरे पिता, जो हमेशा किसी भी परिस्थिति में मजाक करते थे, शायद मेरी गर्दन थपथपाते और मुस्कुराते। और सामान्य तौर पर यह पहले से ही लग रहा था कि वे दोनों - हमारे दोस्त के पिता और मेरे अपने - दोनों को कहीं आस-पास बैठना चाहिए। अगले "टेबल" पर. बियर पियें, मज़ाक करें, हँसें और भाषा की बाधा से न डरें।

और मेरी आत्मा को अचानक अप्रत्याशित रूप से हल्कापन महसूस हुआ।

1 नवंबर को, मेक्सिको पूरे देश में मृतकों का दिन (डिया डे लॉस मुर्टोस) मनाता है।दरअसल, हमने अपनी यात्रा की योजना इस मैक्सिकन छुट्टी पर जाने के लिए बनाई थी।

भले ही डे ऑफ द डेड को हैलोवीन के साथ ही मनाया जाता है, लेकिन इस उत्सव का अर्थ थोड़ा अलग है। इसके अलावा, कैथोलिक चर्च के आग्रह पर, मृतकों के दिन का उत्सव अगस्त से अक्टूबर के अंत तक - नवंबर की शुरुआत में स्थानांतरित कर दिया गया था। 31 अक्टूबर की शाम से ही लोग सड़कों पर उतर रहे हैं मृत रिश्तेदारों की स्मृति में वेदियाँ.

ऐसा माना जाता है कि इस दिन मृत लोगों की आत्माएं अपने परिवार और दोस्तों को देखने के लिए दूसरी दुनिया से लौटती हैं।

यह अवकाश अपने आप में किसी क्रूर प्रकृति का नहीं है और हैलोवीन के विपरीत, जहां सभी बुरी आत्माएं विजय पाती हैं, मृतकों के दिन, मेक्सिकोवासी अपने दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों को याद करते हैं।.

2003 में, मृतकों के दिन को यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया था। यह त्यौहार - माया और ओल्मेक भारतीयों का सबसे पुराना सांस्कृतिक रिवाज, आज तक संरक्षित है। अब मृतकों का दिन न केवल मेक्सिको में, बल्कि ग्वाटेमाला, होंडुरास और अल साल्वाडोर में भी मनाया जाता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि मेक्सिको के विभिन्न क्षेत्रों में उत्सव थोड़ा भिन्न होता है।

छुट्टी की पूर्व संध्या पर, 31 अक्टूबर की शाम को, टुलम में, मुख्य टुलम एवेन्यू (एवेनिडा टुलम) के साथ, आप रंगे हुए चेहरों वाले कई लोगों से मिल सकते हैं।

दुकानें और रेस्तरां आगंतुकों को आकर्षित करने के लिए प्रसिद्ध हस्तियों के सम्मान में वेदियां भी बनाते हैं।

मृतकों के दिन के लिए वेदी के अनिवार्य गुणहैं: मोमबत्तियाँ, पानी, नमक, फूल, मृतक की एक तस्वीर (या कई), विशेष रूप से तैयार की गई मृतकों की रोटी (ईस्टर केक जैसा कुछ), और मृतक का पसंदीदा भोजन और पेय भी वेदी पर रखे जाते हैं। वेदियों को चीनी या चॉकलेट की खोपड़ियों से सजाया जाता है। पहले, माया और ओल्मेक काल के दौरान, लोग मृत रिश्तेदारों की असली खोपड़ियाँ घर पर रखते थे और विभिन्न अनुष्ठानों के दौरान उन्हें प्रदर्शित करते थे। खोपड़ियाँ मृत्यु और पुनरुत्थान का प्रतीक हैं।

वेदियाँ भी शामिल हैं मृत व्यक्ति का निजी सामानताकि जब वह इस दुनिया में घूमने आए तो उसकी आत्मा खुश और शांत रहे।

वेदी पर नारंगी गेंदे के फूल रखे जाते हैं; इन्हें फूल कहा जाता है "मृतकों के फूल" (फ्लोर डी मुर्टो), वे मृतकों की आत्माओं को आकर्षित करते हैं।

जिन लोगों ने अपने रिश्तेदारों की याद में सड़क पर एक वेदी रखी है, यदि आप वेदी पर ईमानदारी और दयालु ध्यान दिखाते हैं तो वे आपको धन्यवाद देते हैं। सामान्य तौर पर, मैक्सिकन मुझे दयालु और मिलनसार लोग लगते हैं।

मायाओं के बाद, छुट्टियों की परंपरा एज़्टेक जनजातियों द्वारा अपनाई गई। एज़्टेक्स ने मृत्यु की देवी मिक्टलानसिहुआट्ल को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए पूरे एक महीने तक यह अवकाश मनाया।

टुलम में केंद्रीय चौराहे पर एक टाउन हॉल आयोजित किया जाता है सर्वोत्तम वेदी के लिए प्रतियोगिता. परिवारों या कंपनियों का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों के समूह अस्थायी वेदियाँ बनाते हैं और उन्हें शहरवासियों और पर्यटकों को प्रदर्शित करते हैं। कई "स्टैंड" आगंतुकों को इस छुट्टी के पारंपरिक भोजन का आनंद देते हैं। वेदियों में से एक पर हमें एक दावत भी मिली - हमें केले के पत्ते में लपेटी हुई कॉर्नमील पाई खिलाई गई। भरना: चिकन और बीन्स।

इस दिन पूरे शहर में मनोरंजन कार्यक्रम आयोजित किये जाते हैं।

कई स्थानों पर, टुलम में हमने चार चरण गिने, जहां रचनात्मक समूह प्रदर्शन करते हैं।

एक प्रदर्शन दूसरे को रास्ता देता है। भारतीयों के ऊर्जावान नृत्यों ने सभी पर सबसे अधिक प्रभाव डाला।

डे ऑफ द डेड की छुट्टी अब अधिक से अधिक पसंद की जाने लगी है CARNIVAL. आजकल, बच्चों ने भी कैंडी के लिए भीख मांगने की हैलोवीन परंपरा को अपना लिया है, यही कारण है कि शहर में कई बच्चे रंगे हुए चेहरों और कैंडी के लिए विशेष टोकरियों के साथ हैं।

मृतकों के दिन की छुट्टी का आधुनिक प्रतीक है वर्जिन कैटरीना का कंकाल (ला कैलावेरा डे ला कैटरीना) , उत्तम पोशाकें पहने हुए। पूरे टुलम में उसके क्लोन थे। कई स्मारिका दुकानें कैटरीना की लघु प्रतियां बेचती हैं।

यह अवकाश प्रतीक (कैटरीना) केवल बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिया। कैटरीना ने एक अमीर महिला के कंकाल का चित्रण किया है, जिससे सभी को पता चलता है कि किसी व्यक्ति के महत्व, उसकी संपत्ति और समाज में स्थिति की परवाह किए बिना। सभी लोग नश्वर हैं.

बेशक, मृतकों की याद के इस दिन लोग कब्रिस्तान जाते हैं। मैक्सिकन अपने साथ मृतकों की आत्माओं, पसंदीदा पेय और खाद्य पदार्थों का इलाज करते हैं। यह परंपरा कुछ हद तक याद दिलाती है माता - पिता दिवसरूस में।

यह देखने के लिए कि टुलुम में स्थानीय लोग कब्रिस्तान में मृतकों का दिन कैसे मनाते हैं, हमने उस दिन दो बार - दिन और रात - का दौरा किया।

दुर्भाग्य से, हमने वहां कोई विशेष या दिलचस्प गतिविधि नहीं देखी। दिन के दौरान, लोगों ने कब्रों को सजाया और साफ किया, और उन पर प्रसाद छोड़ा।

रात में, कब्रिस्तान में हमारे और कैमरे वाले कुछ पर्यटकों के अलावा कोई नहीं था।

टुलम में कब्रिस्तान घूमने के लिए एक बहुत ही दिलचस्प जगह है।ऐसी जगह पर आपको रंगों का ऐसा दंगा देखने की उम्मीद नहीं होगी. यह सड़क पर है कैले लूना सूर, जो टुलम एवेन्यू से शुरू होता है।

दोपहर को कब्रिस्तान की यात्रा के बाद, हम एक स्थानीय रेस्तरां में गए। यह पता चला है कि मेक्सिको में रहते हुए हम पर्यटन स्थलों पर खाना नहीं खाते हैं, घर पर खाना पकाने और प्रामाणिक स्थानों पर छोटे पाक प्रयोगों को प्राथमिकता देते हैं।

इस बार हमने पारंपरिक भरवां पाई आज़माने का फैसला किया एम्पानाडा . एम्पानाडा लैटिन अमेरिका और इबेरियन प्रायद्वीप में लोकप्रिय व्यंजन है।

हमारा ध्यान सड़क पर स्थित इस प्रतिष्ठान पर है कैले सोलहम इस तथ्य से आकर्षित हुए कि हमने देखा कि कैसे एक महिला ने एक विशेष लकड़ी के तंत्र पर चतुराई से पेस्टी की तरह दिखने वाले पाई को गढ़ा।

एम्पानाडा पाई को मांस, पनीर और सब्जियों से भरा जा सकता है। एम्पानाडस को उबलते तेल में तलें।

हमने चार अलग-अलग फिलिंग्स के साथ एम्पानाडस को आज़माने का फैसला किया। एम्पानाडस को दो सॉस के साथ परोसा गया - मसालेदार टमाटर सॉस और एवोकैडो सॉस। एम्पानाडस भारी क्रीम के साथ भी आता है, जो डिश को एक शानदार स्वाद देता है।

और आज हमने कोशिश की टोर्टस. मैंने टोर्टस और टैकोस के बीच अंतर का वर्णन किया। यह टोर्टस उन एम्पानाडो के करीब भी नहीं था।

पहले से ही रात में हम फिर से शहर के कब्रिस्तान में गए, क्योंकि हमने सोचा था कि दिन के उस समय वहां कुछ प्रकार के उत्सव कार्यक्रम होंगे। आधी रात, कब्रिस्तान, मृतकों का दिन। यह प्रतीकात्मक है, लेकिन किसी कारण से कब्रिस्तान में कोई मैक्सिकन नहीं है। जीवित मैक्सिकन. केवल सन्नाटा, कब्रों पर बैठी बिल्लियाँ और जलती हुई मोमबत्तियाँ जो मृतकों की आत्माओं के लिए हमारी दुनिया का रास्ता रोशन कर रही हैं।

सामान्य तौर पर, मैं रात में रोशन कब्रिस्तान से बहुत प्रभावित हुआ। यह अजीब लगेगा, लेकिन रोमांटिक जगह.

अब मैं बैग और कपड़ों पर "मजेदार" खोपड़ियों के इस फैशन को समझ गया हूं। और अब यह बिल्कुल भी डरावना नहीं है - बस एक अनुस्मारक है कि हम सभी नश्वर हैं।

मुझे याद आया कि कुछ समय पहले डैनोन कंपनी ने "स्केलेटन्स" ब्रांड के तहत रूसी बाजार में उत्पादों की एक श्रृंखला पेश की थी। दही सहित डेयरी उत्पाद इस ब्रांड के तहत बेचे जाते थे, और टेलीविजन पर उनका विज्ञापन सामान्य से हटकर था। यदि आप ध्यान दें, तो विज्ञापन स्वयं हमारी संस्कृति में इस प्रकार के प्रतीकों की धारणा को दर्शाता है। लेकिन अब हमारे पास एक "चमत्कार" है, हमारे पास "कोमलता" और "दया" की कमी है।

ऐसी दहशत और घोटाला था. हाय भगवान्! हमारे बच्चे विज्ञापन में क्या देखते हैं? परिणामस्वरूप, स्केलेटन्स ब्रांड रूसी बाज़ार में बुरी तरह विफल रहा। हम अभी तक अपने शरीर विज्ञान और अस्तित्व के नियमों को मानने के लिए तैयार नहीं हैं।

ऐसा लगता है कि यह अवकाश, मृतकों का दिन, लंबे समय तक रूस में जड़ें नहीं जमाएगा, क्योंकि हमारी संस्कृति में मृतकों के लिए शोक मनाने और दुखी होने की प्रथा है, लेकिन यहां बिल्कुल विपरीत है - याद रखना, याद रखें और सम्मान करें।

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फिल्म "विय"

अगर मेरी दादी किसी तरह नवंबर की शुरुआत में चमत्कारिक ढंग से खुद को मेक्सिको में पातीं, तो वह यह सोचकर लगातार खुद को पार करतीं कि वह शैतान से मिलने जा रही हैं।

1 और 2 नवंबर को, मेक्सिको सबसे भव्य और रंगीन छुट्टियों में से एक मनाता है - मृतकों का दिन (Dia de los Muertos). जैसा कि यह निकला, यह ओक्साका और उसके परिवेश में है कि यह एक विशेष पैमाने पर होता है। मृत आत्माओं और उनके जीवित रिश्तेदारों के उत्सव को देखने के लिए हजारों पर्यटक यहां आते हैं। खैर, ओक्साका में रहने वाले हमारे लिए, छुट्टियों के माहौल में सिर झुकाकर न उतरना शर्म की बात थी।

मेक्सिकोवासियों का मृत्यु के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण है। न केवल वे उससे डरते नहीं हैं, बल्कि वे अक्सर इस अपरिहार्य घटना का मज़ाक भी उड़ाते हैं। खोपड़ियाँ और कंकाल उनके दैनिक जीवन का अभिन्न अंग हैं। बस एक रंगीन वाला ही इसके लायक है। आप पूछें, यह कौन है? खूबसूरत टोपी में कैटरीना सबसे सुंदर कंकाल वाली महिला हैं। उनकी छवि मेक्सिको में बहुत लोकप्रिय है और हर जगह पाई जाती है, यहां तक कि डिएगो रिवेरा के प्रसिद्ध भित्तिचित्रों में से एक में भी।

द डे ऑफ द डेड मैक्सिकन, मृत्यु और सामान्य रूप से अन्य सभी अन्य सांसारिक ताकतों के बीच संबंधों का वास्तविक प्रतीक है।

यह अवकाश ओल्मेक्स और मायांस के समय का है। यह मृतकों की याद को समर्पित है और बड़े पैमाने पर मनाया जाता है, जो सभी निवासियों को एक ही भंवर में खींचता है। कोई उदासीन नहीं रहता, कोई घर पर नहीं बैठता। ऐसा माना जाता है कि इन दिनों मृत रिश्तेदारों की आत्माएं उनके घर आती हैं और खुली बांहों, प्यार और खुशी से उनका स्वागत करने की कोशिश करती हैं। कोई भी दुखी या दुःखी नहीं है, और ईमानदारी से कहें तो मेक्सिकोवासी आम तौर पर किसी भी दिन उदास होना पसंद नहीं करते हैं। इसे और अधिक मज़ेदार बनाने के लिए, वे परेड, पोशाक जुलूस आयोजित करते हैं और चारों ओर सब कुछ सजाते हैं।

क्या होता है? यह पता चला है कि इस छुट्टी का आधा हिस्सा सतही तौर पर हमारे ईस्टर और ट्रिनिटी जैसा दिखता है, और इसका आधा हिस्सा अमेरिकी हैलोवीन जैसा दिखता है। एक ओर, मैक्सिकन, मृतकों को अपने घरों में आमंत्रित करने के अलावा, अपने मृत रिश्तेदारों का सम्मान करने के लिए कब्रिस्तानों में भी जाते हैं। वहां वे व्यवस्था बहाल करते हैं, हर चीज को चमकीले फूलों से सजाते हैं (कुछ को हम गेंदा कहते हैं, दूसरों को कॉकरेल कहते हैं)। साथ ही वे बेक भी करते हैं मृतकों की रोटी (पान दे मुएर्तो)- हमारे ईस्टर केक का एक एनालॉग। खैर, ईस्टर क्यों नहीं? जब तक दुखी होना आम बात न हो. इसके विपरीत, शोर-शराबे वाले संगीत कार्यक्रम, नाटकीय दृश्य, उत्सव हैं, सामान्य तौर पर, हर कोई दिल से मज़ा ले रहा है। कब्रों पर भी, रिश्तेदार दिवंगत लोगों के जीवन की मजेदार और जिज्ञासु घटनाओं को याद करते हैं और दिल खोलकर हंसते हैं।

दूसरी ओर, मैक्सिकन वेशभूषा वाले कार्निवल का आयोजन करते हैं, जो "कद्दू उत्सव" की बहुत याद दिलाते हैं। कद्दू की जगह खोपड़ियाँ ले लेती हैं, और सड़कें सभी प्रकार के राक्षसों की भीड़ से भर जाती हैं: चुड़ैलें, जादूगरनी, कंकाल, लाशें। हर कोई सजता-संवरता है: छोटे बच्चों से लेकर बुजुर्ग पुरुषों और महिलाओं तक।

शायद इतनी बात काफी हो गई, चलो छुट्टी पर नजर डालते हैं। यदि आपको याद हो, तो यह आधिकारिक तौर पर दो दिनों तक चलता है, लेकिन वास्तव में यह कभी-कभी एक सप्ताह तक खिंच जाता है।

नवंबर के पहले दिन, एंड्रीयुसिक और मैं शहर के केंद्र की ओर गए अल्काला की सड़कें. यह वह जगह है जहां सभी सबसे दिलचस्प चीजें होती हैं, साथ ही चौक के साथ शहर के केंद्र पर भी कब्जा होता है ज़ोकलोऔर आसपास की सड़कें।

इससे पहले कि वे अल्काला पहुँच सकें, उन्हें सभी प्रकार की असामान्य चीज़ें नज़र आने लगीं जो पहले कभी नहीं देखी गई थीं। आँगन की गहराइयों से चमकीली वेदियाँ हमें देख रही थीं। इसी तरह की उत्कृष्ट कृतियाँ चर्चों के बगल में और केंद्रीय चौराहे पर पाई गईं। परंपरागत रूप से, वेदियों को मृतकों की खोपड़ियों, फूलों और पसंदीदा खाद्य पदार्थों से सजाया जाता है जिनके सम्मान में वे बनाई गई हैं।

सड़कों पर रंग-बिरंगे पात्र दिखाई देने लगे। इन प्यारे लोगों को यहीं, सड़क के बीच में, पेंट के एक साधारण सेट और कुछ ब्रश की मदद से बनाया गया था। यदि आप चाहें, तो 200 रूबल के लिए आप एक प्यारे मृत आदमी, एक पिशाच या कैटरीना की छोटी बहन में बदल सकते हैं।

हर जगह बच्चे राहगीरों से और विशेष रूप से पर्यटकों से तीव्रता और निस्वार्थ भाव से बदलाव की भीख माँगते थे।

कुछ लोग स्पष्ट रूप से छुट्टी के मूड में नहीं थे।

हमारे पैर स्वाभाविक रूप से हमें मुख्य बाज़ार तक ले गए। बेनिटो जुआरेज़. यहां कई विक्रेता और अन्य स्टाफ भी दूसरी दुनिया के किरदारों में तब्दील हो गए।

शहर में घूमने के बाद, एंड्रीयुसिक और मैं केंद्रीय कब्रिस्तान गए - पैंथियन जनरल. कब्रिस्तान के बाहरी इलाके में चमकीले रंगों से भरे फूलों के बाज़ार ने हमारा स्वागत किया।

पेंथियन जनरल पूरे ओक्साका में सबसे पुराना कब्रिस्तान है, जिसमें कई कब्रें उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध की हैं। भव्य मकबरे और तहखाने इसे व्यावहारिक रूप से एक संग्रहालय बनाते हैं।

ईमानदारी से कहूँ तो कुछ सजावटें डरावनी हैं))

आप कब्रिस्तान में विभिन्न प्रकार के आगंतुकों से मिल सकते हैं: यहां आप सामान्य लोगों को पा सकते हैं जो किसी भी तरह से अलग नहीं दिखते हैं, और जो पहले से ही छवि में प्रवेश कर चुके हैं। उपस्थिति या राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना, कोई भी दिवंगत व्यक्ति के मठ में जा सकता है। पर्यटक स्वेच्छा से और बड़ी उत्सुकता के साथ देवालय का दौरा करते हैं। फिर भी होगा! ऐसे पात्र, और ऐसी सेटिंग में!

हमारे कब्रिस्तान छोड़ने से कुछ देर पहले हर जगह मोमबत्तियाँ जलनी शुरू हो गईं। वे कहते हैं कि मोमबत्तियों की आग मृतकों की आत्माओं को उस स्थान तक पहुंचने में मदद करती है जहां उन्हें याद किया जाता है और उनका इंतजार किया जाता है।

दिन धीरे-धीरे शाम के करीब आ रहा था। जल्दी-जल्दी अँधेरा हो रहा था। चलने वाले लोगों की भीड़ घनी हो गई और पात्र और भी मज़ेदार हो गए। ऐसा लग रहा था जैसे हम एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रहे अजीब शैतानों की प्रदर्शनी में थे।

मालिकों ने अपने कुत्तों को सामान्य मनोरंजन का हिस्सा बनाने की भी कोशिश की। चार पैर वाले जीव संतुष्ट लग रहे थे, चमचमाते लबादे पहने हुए थे और अपनी नुकीली टोपियाँ उतार रहे थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पर्यटक भी पीछे नहीं रहे, अपने चेहरे को मेक्सिकोवासियों से कम नहीं, और शायद अधिक स्वेच्छा से रंगने में भी पीछे नहीं रहे। हालाँकि, विदेशी।

शहर गुलजार हो गया और तेज़ आवाज़ें निकलने लगीं। बीच-बीच में लोगों के चलने का सिलसिला संगीतकारों के समूहों द्वारा बाधित हो जाता था, जो चारों ओर थोड़ी अजीब लेकिन आकर्षक धुनों से भर जाता था।

एंड्रीयुसिक के पास शटर बटन दबाने का समय नहीं था, वे दिलचस्प प्रकारों को पकड़ने की कोशिश कर रहे थे, जिनमें कोई कमी नहीं थी। हमें हर चीज़ में दिलचस्पी थी! यह पहली बार था जब हमने ऐसी कार्रवाई देखी थी। एकमात्र चीज़ जो मुझे याद है वह ग्वाडालूप की वर्जिन मैरी के सम्मान में परेड है, जिसमें हम एक बार मैक्सिको सिटी में शामिल हुए थे।

केंद्र में, ज़ोकलो के बहुत करीब, हमने कुछ नया देखा - रेत की पेंटिंग जो सड़क को ढकती और अवरुद्ध करती थीं।

शाम आठ या नौ बजे तक भीड़ एकाकी हो गई थी, जिसने अल्काला को एक समान, गतिशील कम्बल से ढक दिया था। सामान्य लय में समायोजित होकर ही आगे बढ़ना संभव था।

हमने खुद को उग्र भीड़ से बाहर निकाला और घर की ओर चल दिए, यह तय करते हुए कि आज के लिए पर्याप्त इंप्रेशन हैं। हमारे पास अपनी सड़क के पास जाने का भी समय नहीं था जब हमने अपने घर से कुछ ही मिनटों की दूरी पर उत्सव का एक और केंद्र देखा। चर्च ऑफ इग्लेसिया डी सैन मटियास जलाट्लाको. यहां उन्होंने नृत्य किया, गाना गाया और पटाखे फोड़े। आज हमारे चुपचाप सो जाने का स्पष्टतः कोई ख़तरा नहीं था। परिणामस्वरूप, हम ऑर्केस्ट्रा के लगातार विस्फोटों और ध्वनियों के कारण सो गए।

2 नवंबर को मैक्सिकन स्वाद पेश करना जारी रखने का निर्णय लिया गया। जाहिर है, अमेरिका की अपनी यात्रा और उसके बाद के कार्यदिवसों के दौरान हमें उनकी कमी महसूस हुई। इसी उद्देश्य से हम ओक्साका के निकट स्थित एक कस्बे में गये कुइलापम डी ग्युरेरो. हमारा मुख्य लक्ष्य वहां के पूर्व मठ का दौरा करना था। मैंने पहले ही अपनी डायरी में इसका उल्लेख किया है, शायद मैं तकनीकी जानकारी के साथ एक विस्तृत नोट भी लिखूंगा, क्योंकि यह मठ अप्रत्याशित रूप से दिलचस्प और वायुमंडलीय स्थान बन गया।

मठ की खोज के बाद, हम स्थानीय ट्रेन में रुके कब्रिस्तान (पेंटेओन नगर निगम). यह मत सोचिए कि हम पागल नहीं हैं, बात सिर्फ इतनी है कि मृतकों के दिन मैक्सिकन कब्रिस्तान बहुत सुंदर और उज्ज्वल हैं।

यहीं पर हम मैक्सिकन डे ऑफ द डेड के साथ अपने परिचय को समाप्त करते हैं। हम बहुत प्रसन्न थे, ढेर सारी सकारात्मक भावनाएँ प्राप्त करके और भरपूर स्थानीय उत्साह के साथ शराब पी!

अरे हाँ, मैं लगभग भूल ही गया था! वे सभी लोग जो नवंबर का दूसरा महीना ओक्साका में बिताने की योजना बना रहे हैं, उन्हें भी यात्रा करने की सलाह दी जाती है कब्रिस्तान पेंथियन सैन फ़ेलिप, जो शहर के उत्तर में है, हम आलसी थे और वहाँ नहीं गए, यह तय करके कि हमारे पास ऐसी बहुत सी जगहें हैं। इसके अलावा, यह कब्रिस्तान शहर के केंद्र से बहुत दूर स्थित है - आपको बस की तलाश करनी होगी, और लगभग पंद्रह से बीस मिनट तक ड्राइव भी करना होगा।

प्रिय पाठकों, आपके लिए और भी दिलचस्प छुट्टियाँ!

मैक्सिकन अवकाश "मृतकों का दिन"- दुनिया में सबसे चौंकाने वाली और साथ ही रोमांचक और मौलिक छुट्टियों में से एक। "दीया डे लॉस मुर्टोस", जैसा कि इसे मेक्सिको में शाब्दिक रूप से कहा जाता है, वह समय होता है जब हजारों मृत लोग जीवित हो जाते हैं और शहरों की सड़कों पर निकल पड़ते हैं, जश्न मनाते हैं और जीवित लोगों के साथ आनंद लेते हैं। इस समय, मेक्सिको में, सब कुछ उल्टा हो गया है: रात दिन में बदल जाती है, कब्रिस्तान शहर में सबसे लोकप्रिय अवकाश स्थल बन जाता है, जीवित लोगों को मृतकों की आड़ में रखा जाता है, मृत लोग जीवित हो जाते हैं। हम आपको अपने लेख में मृतकों को समर्पित इस प्रामाणिक मैक्सिकन अवकाश के बारे में बताएंगे।

यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि मेक्सिको में वे यहां और यूरोप की तुलना में मृत्यु के प्रति बिल्कुल अलग रवैया अपनाते हैं। मेक्सिकोवासियों के लिए, मृत्यु हर चीज़ का अंत नहीं है, बल्कि केवल जीवन की निरंतरता है, लेकिन एक अलग, बेहतर दुनिया में। इसलिए, हमारे यहां मृतकों को याद करने की नहीं, बल्कि खुशी और आनंद के साथ उनका स्वागत करने की प्रथा है। आख़िरकार, मैक्सिकन "डे ऑफ़ द डेड" वास्तव में एक छुट्टी है, क्योंकि केवल इसी समय प्यारे मृत रिश्तेदारों को इस दुनिया में छोड़े गए अपने प्रियजनों से मिलने का अवसर मिलता है।

इस छुट्टी का इतिहास मेक्सिको के स्वदेशी लोगों की बुतपरस्त मान्यताओं से जुड़ा है, और प्राचीन एज़्टेक और मायांस की परंपराओं से जुड़ा है, जो मृत्यु और मृतकों के पुनरुत्थान के विभिन्न अनुष्ठानों का अभ्यास करते थे। स्पेनियों द्वारा मेक्सिको पर विजय प्राप्त करने से पहले, एज़्टेक्स के लिए यह प्रथा थी कि वे अपने रिश्तेदारों की खोपड़ियाँ अपने घर में रखते थे और विभिन्न समारोहों में उनका उपयोग करते थे। एक गर्मी के महीने के दौरान, उन्होंने अपने मृत पूर्वजों, संपूर्ण परवर्ती जीवन और उस दुनिया की संरक्षक, देवी मिक्टलानसिहुआट्ल को श्रद्धांजलि देने के लिए खूनी बलिदान दिए। मेक्सिको के पहले विजेता, इस तरह के अनुष्ठानों को देखकर हैरान रह गए, क्योंकि उन्हें निष्पादित करके, एज़्टेक लोग मृत्यु पर हँसते थे, प्रबुद्ध यूरोपीय लोगों की नज़र में, यह एक वास्तविक निन्दा थी; स्पेनियों ने मध्य अमेरिका की मूल आबादी को तत्काल कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करना शुरू कर दिया, हालाँकि सदियों से यहाँ जड़ें जमा चुकी परंपराओं को मिटाना बहुत मुश्किल था। वे रक्त बलिदान को समाप्त करने में कामयाब रहे, और इस छुट्टी को साल में कुछ दिनों तक कम कर दिया। हालाँकि, खुशी को दुःख से बदलना और खोपड़ी - मैक्सिकन अवकाश का मुख्य प्रतीक "डिया डे लॉस मुर्टोस" को क्रॉस से बदलना - सफल नहीं हुआ।

अब तक, जो पर्यटक पहली बार इस छुट्टी पर आए हैं, उनके लिए यह बहुत असाधारण लगता है, और यह शायद इसके बारे में भावनाओं की एक हल्की परिभाषा है। परंपरागत रूप से, मृतकों का दिन पहली और दूसरी नवंबर को मनाया जाता है। इसके अलावा, उत्सव पूरे मेक्सिको में होता है। मैक्सिकन दावा करते हैं कि उन दिनों में पुनर्जन्म होता है, और आत्माएं अपने सांसारिक घरों में इंतजार करती हैं, उन्हें मृत रिश्तेदारों और दोस्तों की तस्वीरों से सजाती हैं, उनकी पसंदीदा मिठाइयां तैयार करती हैं, और हर जगह छुट्टी के प्रतीक - उज्ज्वल खोपड़ी - रखती हैं। "मृतकों के दिन" का एक और प्रतीक "कैटरीना" है - यह एक चमकदार पोशाक और चौड़ी टोपी पहने एक महिला कंकाल है। यह मृत्यु की एज़्टेक देवी, मिक्टलान्सिहुआट्ल का प्रतिनिधित्व करता है।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि अब केवल छुट्टी का नाम ही अशुभ रह गया है, लेकिन छुट्टी केवल सकारात्मक भावनाओं को जगाती है। हजारों लोग मरे हुए लोगों की तरह कपड़े पहनकर सड़कों पर चलते हैं, हर जगह मेले लगते हैं जहां इस विषय पर छुट्टियों की विशेषताएं बेची जाती हैं: कंकाल की मूर्तियाँ, चीनी मिट्टी की खोपड़ियाँ, मोमबत्तियाँ, ताबूत, कंकाल, खोपड़ियों के आकार में विभिन्न मिठाइयाँ। शहरों के सभी बड़े चौराहों और मुख्य सड़कों पर, विशाल खोपड़ियाँ स्थापित की जाती हैं, साथ ही बाद के जीवन की थीम पर उज्ज्वल स्थापनाएँ भी की जाती हैं। इन दिनों मेक्सिको की राजधानी - मेक्सिको सिटी के मुख्य चौराहे, जिसे ज़ोकलो स्क्वायर या कॉन्स्टिट्यूशन स्क्वायर कहा जाता है, में खुद को ढूंढना बहुत दिलचस्प है। इस चौराहे पर, जो दो सौ चालीस वर्ग मीटर में फैला है, और शहर का प्रतीक है, उस समय की बची हुई प्राचीन इमारतें हैं जब प्राचीन एज़्टेक राजधानी, तेनोच्तितलान, यहाँ स्थित थी, साथ ही अविश्वसनीय रूप से सुंदर इमारतें भी हैं। औपनिवेशिक शैली, यूरोपीय लोगों द्वारा निर्मित। चौक से कुछ ही दूरी पर एक पिरामिड है, जिसके शीर्ष पर सदियों पहले सूर्य देव और वर्षा देवता का मंदिर था। और यह इस चौक पर है, "मृतकों के दिन" पर, मेक्सिकोवासियों की परंपराएँ बहुत स्पष्ट रूप से उभरती हैं। लेकिन यह कहने लायक है कि मेक्सिको के विभिन्न हिस्सों में, "मृतकों के दिन" के उत्सव के दौरान, कुछ मतभेद हैं: यदि मेक्सिको की घाटी में, मुख्य ध्यान मृत लोगों की वेदियों और घरों को सजाने पर है, तो ओक्साका डे जुआरेज़ शहर में, छुट्टी "दीया डे लॉस मुर्टोस" बड़े पैमाने पर होती है: एक वास्तविक कार्निवल यहां शुरू होता है और शहर "नृत्य कंकालों" से भर जाता है जो ब्रास बैंड और मारियाची गीतों के संगीत का आनंद ले रहे हैं। . दिन के दौरान सुनसान सड़कें, रात होते-होते नर्तकियों, आर्केस्ट्रा, उसके बाद मम्मरों और दर्शकों की भीड़ से भर जाती हैं। इस तरह के जुलूस बिना किसी रूट या शेड्यूल के पूरी तरह से अनायास निकलते हैं। बाहर से आए किसी भी व्यक्ति को इस उग्र भीड़ में शामिल होने और उसके पीछे शहर की सड़कों पर घूमने का अवसर मिलता है। कार्निवल मूड हर किसी को कवर करता है, और यह नवंबर के तीसरे दिन सूरज की पहली किरण तक रहता है। लेकिन मैक्सिकन शहर पोमुच में, वे अभी भी भारतीयों की परंपराओं का सम्मान करते हैं जो यूरोपीय लोगों के इस महाद्वीप में प्रवेश करने से पहले भी मौजूद थीं: "मृतकों के दिन" पर, प्रियजनों के अवशेषों को जमीन से हटा दिया जाता है, उन्हें साफ किया जाता है। सड़ा हुआ मांस, या हड्डियाँ जिन्हें पिछले वर्षों में पहले ही साफ किया जा चुका है, सावधानीपूर्वक पॉलिश की जाती हैं। इसलिए, हम उन दिनों में कमज़ोर दिल वाले पर्यटकों को उस शहर में जाने और कब्रिस्तान जाने की सलाह नहीं देते हैं। यानी, जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, मेक्सिको में "मृतकों का दिन" मनाने की परंपराओं में कुछ क्षेत्रीय अंतर हैं। लेकिन हर जगह, मेक्सिको में इन दिनों का उत्सव का दायरा क्रिसमस के उत्सव पर भारी पड़ जाता है। कभी-कभी, मैक्सिकन लोग मृतकों के दिन के लिए इतने उत्सुक होते हैं कि वे इसे थोड़ा पहले ही मनाना शुरू कर देते हैं - इकतीस अक्टूबर से। "दीया डे लॉस मुर्टोस" मेक्सिको में एक आधिकारिक राष्ट्रीय अवकाश है, इस अवधि के दौरान न तो स्कूल खुले होते हैं और न ही व्यवसाय।

छुट्टियों को उनके अर्थ के अनुसार विभाजित किया जा सकता है। 1 नवंबर को, मेक्सिको "लिटिल एंजल्स डे" - "डिया डे एंजेलिटोस" मनाता है, जो मृत बच्चों या शिशुओं की स्मृति का सम्मान करने के लिए समर्पित है। नवंबर के दूसरे दिन, "डिया डे लॉस मुर्टोस" शुरू होता है - वयस्क मृतकों का सम्मान। लेकिन इसके पहले कई महीनों की तैयारी होती है, जब स्कूलों, संस्थानों और अन्य समुदायों में मुखौटों, वेशभूषा और आदमकद कठपुतलियों का उत्पादन शुरू होता है, संगीतकारों की दैनिक रिहर्सल होती है, और औपचारिक वेदियों के लिए डिज़ाइन तैयार किए जाते हैं। छुट्टी से ठीक पहले, इन वेदियों को बनाया जाता है और फूलों - पीले गेंदे से सजाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस तरह से दुनिया के बीच एक प्रतीकात्मक द्वार बनाया जा सकता है जिसके माध्यम से आत्माएं घर लौट सकती हैं। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि गेंदे को "मृतकों का फूल" - "फ्लोर डेल मुर्टो" कहा जाता है। ऐसी वेदी हर मैक्सिकन घर में होनी चाहिए, और वे चौराहों, स्थानीय स्कूलों, दुकानों, रेस्तरां, अस्पतालों, होटलों और हवाई अड्डों पर भी बनाई जाती हैं। न केवल फूल, बल्कि अन्य प्रसाद भी वेदियों पर रखे जाते हैं: मोमबत्तियाँ, तमले - मकई के आटे से बना एक मैक्सिकन व्यंजन, फल, खिलौने - छोटे मृत बच्चों के लिए, शराब - वयस्क मृतक के लिए। "मृतकों के दिन" पर प्रत्येक वेदी का अनिवार्य गुण पानी है, क्योंकि मेक्सिकोवासियों का मानना है कि आत्माएं दुनिया के बीच यात्रा करने के बाद प्यास और भूख से पीड़ित होती हैं, जिसे केवल विशेष मीठी रोटी - "पैन डी मुर्टोस" से ही संतुष्ट किया जा सकता है। "मृतकों के लिए रोटी" मैक्सिकन महिलाएं ऐसे व्यंजन बनाती हैं जो मृतकों को उनके जीवनकाल के दौरान बहुत पसंद थे; प्रत्येक घर में वे विशेष रूप से एक बिस्तर बनाते हैं जिस पर मृतक आराम कर सकें। मृतक को खुशी-खुशी बधाई देने के लिए रिश्तेदारों और दोस्तों के घरों में इकट्ठा होने की प्रथा है।

छुट्टी से पहले के दिनों में, सभी स्टोर अलमारियों और बेंचों पर वे छुट्टी के प्रतीक बेचते हैं - ताबूत, खोपड़ी, कंकाल - वे चॉकलेट, मिट्टी, कार्डबोर्ड से बने हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, खोपड़ियाँ और कंकाल इस समय हर जगह देखे जा सकते हैं: इन्हें घरों के दरवाज़ों और खिड़कियों, डामर और दीवारों पर चित्रित किया जाता है, और ये प्रतीक कपड़ों पर भी होने चाहिए। लेकिन यह वांछनीय है कि खोपड़ियों को चमकीले रंगों और मुस्कुराते हुए रंगा जाए, क्योंकि मेक्सिको में "मृतकों का दिन" खुशी और मौज-मस्ती की छुट्टी है, दुःख और उदासी की नहीं। इसलिए, यदि इन दिनों आपको एक प्रतीकात्मक खोपड़ी या उस पर अपना नाम लिखा हुआ ताबूत भेंट किया जाता है, तो चौंकिए मत: यह पूरे दिल से किया गया था, क्योंकि मेक्सिको में ऐसा ही किया जाता है। ऐसे तोहफे सभी रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ-साथ दोस्तों को भी दिए जाते हैं। इसके अलावा, स्टोर की खिड़कियों में आप अक्सर पिरामिड देख सकते हैं - एज़्टेक "त्ज़ोमपंतली", जिसे भारतीयों ने पराजित दुश्मनों की खोपड़ी से बनाया था। यह जीवन और मृत्यु के बीच अटूट संबंध का मैक्सिकन प्रतीक है।

"मृतकों के दिन" के उत्सव के दौरान, रात में कब्रिस्तानों का दौरा करने की प्रथा है, लेकिन यह, फिर से, एक दुखद घटना नहीं है, बल्कि छुट्टी की वास्तविक परिणति और चले गए रिश्तेदारों के साथ लंबे समय से प्रतीक्षित मुलाकात है। दूसरी दुनिया में, उनके साथ समय बिताने, परिवार और दोस्तों के साथ पीने और खाने का अवसर। यदि आप भी मैक्सिकन उत्सव परंपराओं को देखने के लिए इन दिनों कब्रिस्तान जाने का निर्णय लेते हैं, तो यह चेतावनी देने योग्य है कि पार्किंग स्थल व्यस्त होगा, और स्थानीय निवासियों की कारें आसपास के कई ब्लॉकों को भर देंगी। यहां घनी धारा में लोग उमड़ते हैं। वे कब्रों को साफ करते हैं, उन पर फूलों की पंखुड़ियाँ छिड़कते हैं, पुष्पमालाएँ और पीले गेंदे के गुलदस्ते लगाते हैं, उन्हें मोमबत्तियों से सजाते हैं, अपने मृतक का सबसे पसंदीदा भोजन और पेय, साथ ही उनकी तस्वीरें भी यहाँ लाते हैं। फिर वे कब्र पर पिकनिक मनाते हैं और मारियाची संगीतकारों के मधुर संगीत पर नृत्य करते हैं। यूरोपीय लोग इससे स्तब्ध हैं और निंदनीय प्रतीत होते हैं, लेकिन मैक्सिकन लोगों के लिए यह हर कब्र पर एक पारिवारिक आदर्श बनाने का एक अवसर है। यहां सब कुछ वैसा ही है जैसा हमारे परिवार की छुट्टियों में होता है: महिलाएं टेबल सेट करने में परेशानी करती हैं, पुरुष बातचीत करते हैं और मृतक के जीवन के बारे में दिलचस्प कहानियां सुनाते हैं, सजे-धजे बच्चे खेलते और दौड़ते हैं, और बच्चे घुमक्कड़ी में शांति से सोते हैं। लेकिन यह कहने लायक है कि अक्सर, कब्रिस्तान में अंतरंग समारोहों की परंपराएं अब छोटे शहरों और गांवों में समर्थित हैं, और बड़े शहरों के निवासी मजेदार कार्निवल आयोजित करना पसंद करते हैं।

किसी भी मामले में, यूरोपीय लोगों के लिए, मेक्सिको में "मृतकों का दिन" मनाने की परंपराओं से परिचित होना सामान्य रूढ़ियों के लिए एक झटका होगा और मृत्यु पर एक पूरी तरह से अलग और विपरीत दृष्टिकोण प्रकट करेगा। इसलिए, यदि आपके पास इस मैक्सिकन अवकाश में शामिल होने का अवसर है, तो हम अत्यधिक अनुशंसा करते हैं कि आप ऐसा करें।

मैक्सिकन कवि और सांस्कृतिक आलोचक ऑक्टेवियो पाज़ ने एक बार टिप्पणी की थी: “मैक्सिकन, मौत से डरने के बजाय, उसकी कंपनी की तलाश करता है, उसे चिढ़ाता है, उसके साथ फ़्लर्ट करता है। यह उसका पसंदीदा खिलौना और स्थायी प्यार है। स्थानीय लोगों और इस महिला के बीच का संबंध वास्तव में विशेष है - और इसे "डे ऑफ द डेड" नामक वार्षिक अवकाश में भाग लेकर सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है।

डिया डे लॉस मुर्टोस, मृतकों का दिन (या बल्कि, दो दिन) 1-2 नवंबर को मनाया जाता है। इस तरह के दुखद नाम के बावजूद, मेक्सिको में यह शायद सबसे खुशी और पारिवारिक उत्सव है, जब जीवित लोग अपने मृत रिश्तेदारों को दयालु शब्दों के साथ याद करते हैं, उनकी आत्माओं को यात्रा के लिए आमंत्रित करते हैं, और मौत का मजाक बनाने और यहां तक कि उसे चूमने से भी नहीं डरते हैं। आख़िरकार, मैक्सिकन मौत आख़िरकार एक महिला की है।

मैक्सिकन लोग प्यार से मौत को ला कैटरीना कहते हैं। उनकी कल्पना में, ला कैटरीना बिल्कुल भी चोटी वाली एक बदसूरत बूढ़ी औरत की तरह नहीं दिखती है, बल्कि, इसके विपरीत, उसकी शक्ल नौ साल की पोशाक पहने एक बांका, एक सुंदर लड़की जैसी कंकाल जैसी दिखती है, जो अपने साथी देशवासियों को देखकर सौहार्दपूर्ण ढंग से मुस्कुराती है।

मिक्टलान्सिहुआट्ल का बपतिस्मा

मृतकों का दिन एक छुट्टी है जो सैकड़ों वर्ष पुरानी है। यह चमत्कारिक ढंग से ईसाई परंपराओं को पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका के रीति-रिवाजों के साथ जोड़ता है, जो उस समय से संरक्षित है जब दो महानतम भारतीय सभ्यताएं, अर्थात् एज़्टेक और मायांस, आधुनिक मैक्सिको के क्षेत्र में निवास करती थीं।

प्राचीन एज़्टेक्स ने मृत्यु की देवी को एक विशेष पैमाने पर मनाया। मिक्टलान्सिहुआट्ल, जो उन दिनों उसका नाम लगता था, को एक बहुत ही सुंदर युवा महिला के रूप में चित्रित किया गया था, भले ही उसके चेहरे के बजाय खोपड़ी थी। वह हमेशा रैटलस्नेक से बनी स्कर्ट पहनती थी, जो भारतीय मान्यताओं के अनुसार, मृत्यु के बाद के जीवन के लिए मार्गदर्शक के रूप में काम करती थी।

स्पैनिश विजय प्राप्तकर्ताओं के बाद, जो अचानक युकाटन पर उतरे, उन्होंने आदिवासियों के बीच आग और तलवार से ईसा मसीह के विश्वास को जड़ से उखाड़ना शुरू कर दिया, बुतपरस्त छुट्टी की तुलना कैथोलिक ऑल सेंट्स डे से की गई और इसे कैलेंडर में मध्य गर्मियों से शुरुआती दिनों में स्थानांतरित कर दिया गया। नवंबर का. मिक्टलान्सिहुआट्ल ने स्वयं बपतिस्मा में ला कैटरीना नाम लिया और अपनी "विस्फोटक" स्कर्ट को एक समृद्ध मैक्सिकन डुएना के रंगीन पोशाक में बदल दिया। हालाँकि, छुट्टी का सार नहीं बदला है - मैक्सिकन इस दिन, सैकड़ों साल पहले की तरह, अपने मृत रिश्तेदारों को याद करते हैं, संतों को नहीं।

मधुर बलिदान

छुट्टी का पहला दिन, जिसे डिया डे लॉस एंजेलिटोस ("स्वर्गदूतों का दिन") कहा जाता है, मृत बच्चों की याद को समर्पित है, और दूसरा दिन अन्य सभी मृतकों को समर्पित है। छुट्टी का मुख्य गुण मृतक के रिश्तेदारों द्वारा बनाई गई वेदी है। वेदी को निश्चित रूप से फूलों से सजाया गया है - सफेद, बकाइन या उग्र लाल गेंदे। प्रत्येक परिवार वेदी को सजाने में अपने पड़ोसियों से आगे निकलने की कोशिश करता है। मेक्सिकन लोगों के बीच जो दिखावा करना पसंद करते हैं, सर्वोत्तम "अंतिम संस्कार फूल" निर्धारित करने के लिए प्रतियोगिताएं भी होती हैं।

फूलों और सुगंधित मोमबत्तियों से सजावट के अलावा, वेदी मृतक से जुड़ी वस्तुओं से भरी होती है, वे चीजें जो उसके बाद के जीवन में उसके लिए उपयोगी होंगी। दूसरी दुनिया से आए मेहमान की प्रत्याशा में, देखभाल करने वाले रिश्तेदार उसके लिए गहने, यादगार तस्वीरें, सिगरेट और निश्चित रूप से, खाद्य उपहार के रूप में उपहार तैयार करते हैं। जीवित लोगों का मानना है कि इन छुट्टियों में दिवंगत लोगों की आत्माएं उन लोगों से मिलने आती हैं जिनसे उन्हें अलग होना पड़ा था। वे एक खुशहाल पारिवारिक दावत में शामिल होने से गुरेज नहीं करते हैं, यही वजह है कि मैक्सिकन अपने प्रिय मेहमानों को उनके पसंदीदा व्यंजनों के साथ परोसने की कोशिश करते हैं।

यदि छुट्टी का पहला दिन आमतौर पर परिवार के साथ बिताया जाता है, तो दूसरा बेलगाम मौज-मस्ती और कार्निवल जुलूसों के लिए समर्पित होता है। शहर के चौराहों पर हजारों गेंदे के फूल खिलते हैं, केंद्रीय सड़कें मम्मरों से भर जाती हैं - आत्माएं, प्रसन्न भूत, कंकाल, संगीत की धुन पर खनकती हड्डियां। विभिन्न उम्र की मैक्सिकन महिलाएं मौत की घातक सुंदरता - ला कैटरीना की छवि पर प्रयास करने में प्रसन्न हैं।

दुकान की खिड़कियाँ चीनी, चॉकलेट, कागज, कार्डबोर्ड और मिट्टी से बने छोटे ताबूतों, खोपड़ियों और कंकालों के साथ-साथ अन्य छुट्टियों की विशेषताओं से भरी हुई हैं। ये स्मृति चिन्ह स्वयं मेक्सिकोवासियों की तुलना में पर्यटकों के बीच कम लोकप्रिय नहीं हैं। इन दिनों, पूरे मेक्सिको में, आपको ऐसा कोई घर नहीं मिलेगा जहाँ नोज़लेस डुएना के नाम का उल्लेख न किया गया हो।

छुट्टी की परिणति कब्रिस्तान की यात्रा है। मैक्सिकन अपने साथ फूल और मोमबत्तियाँ, मृतक की तस्वीरें और यादगार वस्तुएं, पसंदीदा भोजन और पेय लाते हैं, जो कब्रिस्तान को तुरंत दुःख की जगह से एक आरामदायक और "जीवित" जगह में बदल देते हैं। लोग अपने मृत रिश्तेदारों के साथ लंबी बातचीत करते हैं, पिकनिक मनाते हैं, कब्रों पर गाते हैं और नृत्य करते हैं। घंटियों की आवाज़ हर जगह से सुनी जा सकती है, जिससे मृतकों की आत्माओं को भटकने से बचने और घर जाने का रास्ता खोजने में मदद मिलती है।

डिया डे लॉस मुर्टोस एक सामूहिक अंतिम संस्कार सेवा है, जब मृतकों को उस दिन नहीं याद किया जाता है जिस दिन उनका निधन हुआ था, बल्कि सभी को एक साथ, सार्वजनिक रूप से - गीतों, चुटकुलों और नृत्यों के साथ याद किया जाता है। यह सब किसी व्यक्ति विशेष के दर्द को सामूहिक मनोरंजन में डुबाने की भोली-भाली कोशिश जैसा लगता है।

डर पर काबू पाना छुट्टी का मुख्य विचार है, और यह कोई संयोग नहीं है कि हर कोई इसमें भाग लेता है, बुजुर्गों से लेकर जो खुद को ला कैटरीना की बाहों में खोजने वाले हैं, शिशुओं तक। छोटे मेक्सिकन लोगों को मरे हुए लोगों के वेश में सड़कों पर घूमना, दोनों गालों पर चीनी की खोपड़ी और मार्जिपन ताबूत खाना और सचमुच मौत का हाथ पकड़ना पसंद है।

इस स्पष्ट "जंगलीपन" में कुछ बिल्कुल सही है। मैक्सिकन लोग ला कैटरीना से बहुत ही कम उम्र में मिलते हैं, इसलिए उन्हें मौत का कोई डर नहीं है, बल्कि उसके साथ केवल मैत्रीपूर्ण संबंध हैं।

1 टिप्पणी

एक बहुत ही अजीब छुट्टी, मैंने इसके बारे में कभी सुना भी नहीं था। साथ ही इसे क्रियान्वित करने का एक अद्भुत और, कोई कह सकता है, अजीब तरीका भी। धन्यवाद, मुझे यह दिन अब याद रहेगा!