Η ρωσική λαϊκή φορεσιά και οι παραδόσεις της γίνονται όλο και περισσότερο πηγή έμπνευσης για τους σύγχρονους σχεδιαστές. Η μόδα υφίσταται συνεχώς δραματικές αλλαγές, στρέφοντας στο παρελθόν αναζητώντας νέες και φρέσκες λύσεις. Τα πουκάμισα, οι φούστες, τα φορέματα, τα sundresses είναι προικισμένα με τα χαρακτηριστικά των εθνικών ενδυμάτων που προήλθαν από τους μυστηριώδεις χρόνους της Αρχαίας Ρωσίας. Τι φορούσαν οι γυναίκες, οι άνδρες και τα παιδιά που έζησαν σε εκείνους τους αιώνες που καλύπτονταν από μυστήρια;

Μοναδικά Χαρακτηριστικά

Η ιστορία της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς συνεχίζεται εδώ και πολλούς αιώνες. Φυσικές συνθήκες, σκληρή δουλειά στον αγρό από το σκοτάδι στο σκοτάδι, θρησκευτικές τελετές - όλοι αυτοί οι παράγοντες επηρέασαν την εμφάνιση των εθνικών ρούχων. Τα αγροτικά ρούχα χαρακτηρίζονταν από τη μέγιστη λειτουργικότητα. Πουκάμισα, λιμανάκια, σαμαράκια παρείχαν χώρο για κίνηση, δεν προκαλούσαν ταλαιπωρία και σώζονταν αποτελεσματικά από το κρύο. Τα κοστούμια εργασίας δεν είχαν κουμπιά, οι άνθρωποι ζούσαν με φύλλα και χρησιμοποιούσαν φαρδιά ιγμόρεια ως ευρύχωρες τσέπες.

Η εποικοδομητικότητα, η πρακτικότητα και η απλότητα δεν ανάγκασαν καθόλου τους κατοίκους της Αρχαίας Ρωσίας να εγκαταλείψουν τα έντονα χρώματα στα ρούχα τους. Ως ντεκόρ χρησιμοποιήθηκαν κορδέλες, δαντέλες, απλικέ σε τετράγωνα και ρόμβους, κεντήματα με χρωματιστές κλωστές. Η ρωσική λαϊκή φορεσιά συχνά συνδυάζει υφάσματα που διαφέρουν ως προς το χρώμα. Τα μοτίβα στα στοιχεία της στολής δίπλα στο σώμα πήραν τη λειτουργία ενός φυλακτού που προστάτευε από τα κακά πνεύματα. Τα μανίκια, οι φούστες, οι γιακάδες ήταν διακοσμημένα με ένα στολίδι.

Τα ανδρικά ρούχα σε διάφορες περιοχές δεν διέφεραν πολύ, τα χαρακτήριζε η μονοτονία, ενώ στη θέα ενός γυναικείου κοστουμιού ήταν εύκολο να μαντέψει κανείς σε ποιο μέρος της χώρας ζει ο ιδιοκτήτης του.

Χρώματα και χρώματα

Η βαφή υφασμάτων στην Αρχαία Ρωσία γινόταν με φυσικές βαφές. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος για τη μυστηριώδη δημοτικότητα του κόκκινου. Το Madder εκείνες τις μέρες φύτρωνε σχεδόν σε όλους τους κήπους, αυτό το ζιζάνιο ήταν που παρείχε χρώμα στους αγρότες. Επομένως, η ρωσική λαϊκή φορεσιά προκαλεί συσχετισμούς με το κόκκινο και όχι με το πράσινο. Τα πράσινα μετάξια που παρέχονται από την Ανατολή σχεδόν δεν διείσδυσαν στην αγροτική ζωή και δεν υπήρχαν φυσικές βαφές τέτοιου χρώματος.

Εκτός από το κόκκινο, τα λευκά και τα μπλε χρώματα ήταν δημοφιλή, τα οποία η λαϊκή φήμη, όπως και το κόκκινο, είχε προστατευτικές ιδιότητες.

Πουκάμισα για γυναίκες

Η ρωσική λαϊκή φορεσιά (γυναικεία έκδοση) δεν μπορεί να φανταστεί χωρίς πουκάμισο. Το φορούσαν εκπρόσωποι όλων των τάξεων ανεξαιρέτως. Το προϊόν ονομαζόταν στρατόπεδο, το μήκος του ήταν μέχρι το στρίφωμα ενός sundress. Στην πορεία υπήρχαν μοντέλα πρωτότυπων στυλ με μαζεμένα μανίκια. Ήταν δημοφιλείς στις θηλάζουσες μητέρες. Δημιουργήθηκαν ειδικά ρούχα για κηδείες και γάμους, τα πουκάμισα χωρίστηκαν σε εορταστικά και καθημερινά.

Τα κύρια υλικά από τα οποία δημιουργήθηκε αυτό το στοιχείο της γυναικείας ένδυσης ήταν το μαλλί, το λινό και η κάνναβη. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα διακοσμητικά στολίδια που έχουν ιδιαίτερη σημασία. Τα σχέδια απεικόνιζαν συχνότερα πουλιά και άλογα, το δέντρο της ζωής και σχέδια φυτών που απέδιδαν φόρο τιμής στους ειδωλολατρικούς θεούς. Τα κόκκινα πουκάμισα λειτουργούσαν παραδοσιακά ως φυλαχτό. Πιστεύεται ότι αποτρέπουν τα προβλήματα, διώχνουν τους δαίμονες.

Ανδρικά πουκάμισα

Οι ανδρικές μπλούζες δεν διέφεραν σε ιδιαίτερη ποικιλία. Ήταν μια κατασκευή συναρμολογημένη από δύο πάνελ που κάλυπταν το στήθος και την πλάτη. Ως συνδετικό στοιχείο χρησιμοποιήθηκαν τετράγωνες τομές υφάσματος, τοποθετημένες στους ώμους. Το κόψιμο του πουκάμισου παρέμεινε αμετάβλητο, σε όποια κατηγορία κι αν ανήκε ο ιδιοκτήτης του. Ήταν δυνατό να προσδιοριστεί η οικονομική κατάσταση μόνο από τα ποιοτικά χαρακτηριστικά του υφάσματος. Το σατέν και το μετάξι είναι για τους πλούσιους, το λινό για τους φτωχούς.

Τα πουκάμισα φοριόνταν φαρδιά, δεν τα βάζανε ποτέ σε παντελόνια. Τέτοια πράγματα θα μπορούσαν να γίνουν σε διάφορα χρώματα. Ως ζώνη χρησίμευαν μάλλινα και μεταξωτά προϊόντα (μερικές φορές υπήρχαν φούντες στα άκρα).

Πουκάμισα για παιδιά

Η πρώτη ρωσική λαϊκή φορεσιά για ένα αγόρι είναι η κοσοβορότκα του πατέρα, ένα μωρό που γεννήθηκε ήταν τυλιγμένο σε αυτό. Για τα νεογέννητα κορίτσια, το πουκάμισο της μητέρας χρησίμευε ως τέτοια πάνα. Κατά τη δημιουργία παιδικών ρούχων, χρησιμοποιήθηκαν συχνά περικοπές από φθαρμένα πράγματα της μητέρας ή του πατέρα. Αυτό δεν έγινε λόγω οικονομίας, αλλά για χάρη της πεποίθησης ότι η γονική δύναμη σώζει το μωρό από το κακό μάτι.

Είναι αδύνατο να δείτε τη διαφορά στην εμφάνιση των πουκάμισων που προορίζονται για παιδιά διαφορετικών φύλων - αυτές είναι απολύτως πανομοιότυπες μπλούζες, που φτάνουν μέχρι το πάτωμα. Ένα υποχρεωτικό διακοσμητικό στοιχείο είναι το κέντημα που εφαρμόζεται από το χέρι της μητέρας. Τα σχέδια αναλάμβαναν πάντα τις λειτουργίες προστατευτικών φυλαχτών.

Το επίτευγμα της ηλικίας τριών ετών για τα παιδιά σημαδεύτηκε από την παραλαβή ενός πουκάμισου από καινοτομία. Τα δωδεκάχρονα αγόρια βασίζονταν σε παντελόνια-λιμάντες επιπλέον, τα κορίτσια ήταν ντυμένα με πόνεβ. Γενικά, η ρωσική λαϊκή φορεσιά για παιδιά δεν διέφερε πολύ από τα ρούχα των ενηλίκων.

Σαραφέτες

Όταν οι σύγχρονοί μας απεικονίζουν τη ρωσική λαϊκή φορεσιά, το γυναικείο sundress είναι πιο συνηθισμένο. Οι αγρότισσες άρχισαν να φορούν αυτό το ρούχο από τον 14ο αιώνα, η τελική έγκρισή του στην ντουλάπα έλαβε χώρα μόνο τον 17ο αιώνα. Η εμφάνιση των ρούχων εξαρτιόταν από την περιοχή κατοικίας, τα υφάσματα, τα χρώματα και τα κοψίματα διέφεραν. Η πιο δημοφιλής επιλογή είναι ένα φαρδύ υφασμάτινο πάνελ, συγκεντρωμένο με χαριτωμένα πτυχώσεις, ιμάντες, ένα στενό κορσάζ. Ένα sundress φορέθηκε σε γυμνό σώμα ή πάνω από ένα πουκάμισο.

Υπήρχαν εορταστικές και καθημερινές επιλογές. Τα πρώτα φορούνταν για γαμήλιες γιορτές, γιορτάζονταν σε αυτές εκκλησιαστικές γιορτές και ο κόσμος παρακολουθούσε τις γιορτές. Η προίκα της νύφης πρέπει απαραίτητα να περιλαμβάνει τουλάχιστον δέκα σαλαμάκια φτιαγμένα σε διάφορα χρώματα. Η ποιότητα του υφάσματος εξαρτιόταν από το αν ανήκει σε μια συγκεκριμένη κατηγορία. Το μετάξι και το βελούδο είναι μια επιλογή για τους πλούσιους. Μια τέτοια στολή, γενναιόδωρα διακοσμημένη με δαντέλα, πλεξούδα και κεντήματα, μιλούσε για την υψηλή κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη της.

Η ρωσική λαϊκή φορεσιά - ένα γυναικείο sundress - ήταν επίσης ενδιαφέρουσα για το βάρος της. Οι γιορτινές εκδόσεις ήταν απίστευτα βαριές και οι καθημερινές δεν έμειναν πολύ πίσω. Η πιο κοινή οικιακή στολή ονομαζόταν "sayan", έμοιαζε με σατέν προϊόν, συναρμολογημένο στα πλάγια και στην πλάτη. Οι χρωματικές λύσεις εξαρτιόνταν από την ηλικία. Οι μεγαλύτερες κυρίες προτιμούσαν μαύρα και μπλε μοντέλα, τα νεαρά κορίτσια προτιμούσαν μπορντό και κόκκινους τόνους.

Το sundress της αγρότισσας έλεγε κυριολεκτικά τα πάντα για αυτήν. Έχει σύζυγο και παιδιά, τι διάθεση έχει (υπήρχαν ακόμη και ειδικές στολές "για τη θλίψη").

Καρτούζι

Η ρωσική λαϊκή φορεσιά (ανδρική έκδοση) είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς χωρίς ένα ζωηρό καπέλο. Αυτή η κόμμωση, που έχει γείσο, βασίλεψε στην εθνική γκαρνταρόμπα τον 19ο αιώνα. Οι καλοκαιρινές εκδόσεις ήταν από βελούδο, βελούδινο, ύφασμα. Τα γείσα ήταν καλυμμένα με ύφασμα ή δέρμα, φτιαγμένα σε κεκλιμένη, ημικυκλική, ευθεία μορφή. Οι επιλογές για τις διακοπές ήταν διακοσμημένες με χάντρες και κορδέλες, λουλούδια (ζωντανά και τεχνητά).

Αυτή η κόμμωση κέρδισε τη μεγαλύτερη δημοτικότητα μεταξύ των συνταξιούχων αξιωματούχων, των διευθυντών, των ιδιοκτητών της υπαίθρου.

λιμάνια

Τα ανδρικά λιμάνια κατασκευάζονταν από κομμάτια υφάσματος ή καμβά, ένα ρομβικό κομμάτι - μια μύγα - που χρησίμευε ως συνδετικό κομμάτι. Τέτοια παντελόνια ήταν μαζεμένα στο αμορτισέρ στη μέση. Ρωσική λαϊκή φορεσιά για αγόρι περιλάμβανε λιμάνια από την ηλικία των 12 ετών. Οι χρωματικές λύσεις διέφεραν σε ποικιλία, τα προϊόντα κατασκευάζονταν από ετερόκλητη, σπιτική βαφή, σπιτική. Υφάσματα υψηλότερης ποιότητας χρησιμοποιήθηκαν για τη δημιουργία επιλογών «Σαββατοκύριακου» ή χρησιμοποιήθηκαν κάθετα σχέδια για τη διακόσμηση των υφασμάτων που εργάζονται στο σπίτι.

Λίγο αργότερα, ένα παντελόνι χωρίς μύγα, προικισμένο με φαρδύτερα πόδια, ζώνη και κουμπιά, έγινε στοιχείο της εορταστικής γκαρνταρόμπας. Συχνά υπήρχαν και τσέπες. Η εμφάνιση του παντελονιού έδωσε στα λιμάνια τη λειτουργία του εσωρούχου.

Πόνεβυ

Η Poneva μπορεί να ονομαστεί η προγιαγιά της σύγχρονης φούστας. Αυτό το στοιχείο της γκαρνταρόμπας είναι παλαιότερο από το sundress που εμφανίστηκε αργότερα, παραδοσιακά φοριόταν πάνω από ένα πουκάμισο, συμπληρωμένο με μια ποδιά. Η αρχαία «φούστα» ήταν παρούσα στην γκαρνταρόμπα των ενήλικων γυναικών. Η ρωσική λαϊκή φορεσιά για ένα κορίτσι την περιλάμβανε μόνο όταν έφτασε στην εφηβεία. Τις περισσότερες φορές, το poneva ήταν φτιαγμένο από μαλλί και αποτελούνταν από πολλά ραμμένα κομμάτια υφάσματος.

Τα χρώματα και τα στυλ εξαρτώνταν από την περιοχή κατοικίας. Υπήρχαν κωφά μοντέλα, ανοιχτά στο πλάι ή μπροστά, μεντεσέδες, με ραφή. Σιγά σιγά αντικαταστάθηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά από σαραφάκια.

Κοκοσνίκι

Από την παλαιά σλαβική γλώσσα το "kokosh" μεταφράζεται ως "κόκορας και κότα". Τα Kokoshnik κατασκευάζονταν σε σταθερή βάση και μπορούσαν να λάβουν διάφορες μορφές. Οι διακοσμήσεις τους ήταν πολύ ενδιαφέρουσες - χάντρες, πέρλες, χάντρες, μπροκάρ. Οι πλούσιες κυρίες φορούσαν κοκόσνικ με πολύτιμους λίθους. Τα Kokoshniks δεν φαίνονται όταν μελετούν μια ρωσική λαϊκή φορεσιά για ένα κορίτσι, επειδή θεωρούνταν αποκλειστικό προνόμιο των παντρεμένων γυναικών. Ο ανύπαντρος φορούσε την προγιαγιά της σημερινής μπαντάνας - την κίσσα.

Η κορυφή του kokoshnik έδειχνε ότι η γυναίκα ανήκε σε μια συγκεκριμένη επαρχία. Στην περιοχή της Σιβηρίας, τα μισοφέγγαρα έγιναν ευρέως διαδεδομένα. Σε Kostroma, Pskov, Vladimir - αιχμές βελών. Τα Kokoshnik θεωρούνταν οικογενειακά κειμήλια και περνούσαν κληρονομικά στην κόρη από τη μητέρα, περιλαμβάνονταν απαραίτητα στην προίκα. Δεν θεωρούνταν ως στοιχείο της καθημερινής γκαρνταρόμπας. Αυτά τα καπέλα προορίζονταν για τις γιορτές, ακόμη και οι νύφες τα φορούσαν στο γάμο.

Τα Kokoshniks είναι επίσης γνωστά ως εθνικό φυλαχτό. Ήταν διακοσμημένα με σύμβολα πίστης, γονιμότητας.

Παπούτσια

Η ρωσική λαϊκή φορεσιά - για παιδιά και ενήλικες - περιλαμβάνει παπούτσια μπαστούνι, γνωστά ως τα πιο κοινά υποδήματα. Τα παπούτσια Bast ήταν γιορτινά και καθημερινά, φοριόνταν κάθε εποχή του χρόνου με λευκά υφασμάτινα παπούτσια και λευκά είδη. Ο ρόλος της στερέωσης έπαιζε σχοινιά που τύλιγαν το κάτω πόδι σταυρωτά πάνω από το όγχο. Δερμάτινες μπότες και μπότες από τσόχα ήταν διαθέσιμες σε πλούσιους αγρότες.

Το όνειρο των νέων και των πλουσίων ήταν οι λακαρισμένες μπότες με σκληρό καπάκι σε σχήμα μπουκαλιών. Οι μαλακές μπλούζες, που συλλέγονται σε ένα ακορντεόν, ήρθαν ήδη τον 20ο αιώνα. Τα γυναικεία και ανδρικά παπούτσια δεν είχαν ιδιαίτερες διαφορές.

Μοντέρνα εμφάνιση

Το ενδιαφέρον για την ιστορία των εθνικών φορεσιών και η κυριαρχία των εθνοτικών μοτίβων φαίνονται ξεκάθαρα στη σύγχρονη μόδα. Φτιάξτο μόνος σου η ρωσική λαϊκή φορεσιά δημιουργείται για καρναβάλια, παραστάσεις. Τα χαρακτηριστικά του βρίσκονται συχνά σε καθημερινά ρούχα, όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και σε άλλες χώρες.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα προσοχής στα ρούχα "από το παρελθόν" είναι η αναβίωση της δημοτικότητας των μπότες από τσόχα. Φυσικά, αυτά τα προϊόντα μοιάζουν ελάχιστα με τους προκατόχους τους. Τα διακοσμητικά τους είναι δερμάτινα ένθετα, φωτεινές χάντρες, πολύχρωμα κεντήματα. Αυτά τα παπούτσια φοριούνται και στο εξωτερικό. Η δημοτικότητά της δεν περιορίζεται στη Ρωσική Ομοσπονδία. Ξεχωριστή αγάπη κέρδισαν μπότες και παπούτσια διακοσμημένα με φλοράλ κεντήματα, σανδάλια με ψάθινη πλατφόρμα.

Τα φωτεινά υφάσματα, φτιαγμένα σε στυλ ρωσικού σάλι, χαίρουν επίσης μεγάλης εκτίμησης από διάσημους σχεδιαστές μόδας που προσπαθούν να αναπαράγουν τη ρωσική λαϊκή φορεσιά. Τα λουλούδια λειτουργούν ως τα κύρια σχέδια, ένα μεγάλο στοιχείο βρίσκεται στο κέντρο, μικρές λεπτομέρειες συγκεντρώνονται στις άκρες. Το επίπεδο ενδιαφέροντος για την εθνική δαντέλα είναι υψηλό. Με τη βοήθειά του, τα μοντέρνα ρούχα αποκτούν έναν ελαφρύ εξωτισμό, μυστήριο, ρομαντισμό.

Η παγκόσμια μόδα οφείλει τη ρωσική κουλτούρα τη δημοτικότητα του κεντήματος με χρωματιστά νήματα, τη ζήτηση για διακοσμητικό κορδόνι, κορδέλες και χάντρες. Ιδιαίτερα ευρέως γνωστές είναι οι εθνικές εφαρμογές που χρησιμοποιούνται σε γυναικεία, ανδρικά και παιδικά ρούχα. Το χειμώνα και το φθινόπωρο, παραδοσιακά καπέλα μπόγιαρ, μαντήλια πόλης, γιλέκα με γούνινα στολίδια, παλτά από δέρμα προβάτου σε εθνικά μοτίβα βρίσκονται συνεχώς στους δρόμους.

«Ρωσικοί» γάμοι

Οι γάμοι σε ρωσικό στυλ έχουν μεγάλη ζήτηση τα τελευταία χρόνια. Οι νύφες ντύνονται με λευκά sarafans, βαμμένα με εθνικά στολίδια, φορούν κόκκινα kokoshniks. Τα ρούχα συμπληρώνονται από χτενίσματα που βασίζονται σε μια κλασική πλεξούδα, στην οποία υφαίνονται λουλούδια και κορδέλες. Δεν υπάρχει αμφιβολία: φορώντας μια ρωσική λαϊκή φορεσιά, θα έχετε εξαιρετικές φωτογραφίες.

Makovetskaya Svetlana

Αυτή η παρουσίαση αναπτύχθηκε από έναν φοιτητή που σπουδάζει στην ειδικότητα "Μοντελοποίηση και σχεδιασμός ενδυμάτων" με θέμα: "Ρωσική λαϊκή φορεσιά". Η παρουσίαση αποκαλύπτει την ιστορία της ρωσικής λαϊκής γυναικείας και ανδρικής φορεσιάς, το ντεκόρ της, δείχνει τη μοντέρνα μορφοποίηση της ρωσικής φορεσιάς. Ως εκ τούτου, συνιστάται η χρήση του κατά τη μελέτη του θέματος: "Η Τέχνη και το Κοστούμι της Ρωσίας" στον κλάδο "Ιστορία των Στυλ στα Κοστούμια".

Οι ηλεκτρονικές διαφάνειες παρουσίασης καθιστούν δυνατή την επεξήγηση και την ενίσχυση του μελετημένου υλικού με συγκεκριμένα εικονιστικά μέσα οπτικοποίησης: οι διαφάνειες με φωτογραφίες είναι πολύτιμα αντικείμενα μέσων κατά την εξοικείωση με τα εξωτερικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ρωσικής φορεσιάς. Αυτό συμβάλλει στο σχηματισμό οπτικής σκέψης μεταξύ των μαθητών: επιτρέπουν όχι μόνο να κοιτάζουν οπτικές εικόνες, αλλά και να βλέπουν τι είναι ενσωματωμένο στις εικόνες. Ένα σημαντικό μέσο οργάνωσης της αντίληψης του πληροφοριακού υλικού είναι εδώ ο χρωματικός συνδυασμός. Το χρώμα, όπως ήταν, καθοδηγεί τη «ζωντανή ενατένιση» των πληροφοριών, η οποία επιτρέπει στους μαθητές να μάθουν να προσδιορίζουν οπτικά την ιστορική ταυτότητα μιας φορεσιάς που αντικατοπτρίζει τα αισθητικά ιδανικά της εποχής στην εμφάνισή της (σιλουέτα, αναλογίες, εποικοδομητικές ζώνες, καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά , και τα λοιπά.).

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση των παρουσιάσεων, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε: https://accounts.google.com

Λεζάντες διαφανειών:

Συμπλήρωσε: Makovetskaya Svetlana, μαθήτρια της ομάδας 328 KTLP, υπό την καθοδήγηση του Boon E.V.

Ιστορία της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς Τα ρωσικά εθνικά ρούχα έχουν μακρά ιστορία. Ο γενικός χαρακτήρας του, που αναπτύχθηκε στη ζωή πολλών γενεών, αντιστοιχούσε στην εμφάνιση, τον τρόπο ζωής, τη γεωγραφική θέση και τη φύση της εργασίας των ανθρώπων.

Τα ρωσικά λαϊκά ρούχα διέφεραν: Κατόπιν ραντεβού Εορταστικός Καθημερινός Γάμος ή Γάμος Κηδεία

Ανάλογα με την ηλικία. Νεανικά ρούχα Παιδικά ρούχα Ρούχα παλιών αγροτών

Κατά κανόνα, αυτό δεν άλλαξε το κόψιμο και τον τύπο του ρούχου, αλλά το χρώμα του, την ποσότητα της διακόσμησης (κεντημένα και υφαντά μοτίβα). Το πιο κομψό όλων των εποχών στη Ρωσία θεωρούνταν ρούχα από κόκκινο ύφασμα. Οι έννοιες «κόκκινο» και «όμορφο» ήταν ξεκάθαρες στη λαϊκή φαντασία.

Διακόσμηση Η ύφανση, το κέντημα και οι στάμπες με σχέδια χρησιμοποιήθηκαν για τη διακόσμηση των υφασμάτων του σπιτιού. Τα πιο κοινά διακοσμητικά στοιχεία είναι ρόμβοι, λοξοί σταυροί, οκτάγωνα αστέρια, ροζέτες, χριστουγεννιάτικα δέντρα, θάμνοι, στυλιζαρισμένες φιγούρες γυναίκας, πουλιού, αλόγου και ελαφιού.

Μοτίβα, υφαντά και κεντημένα, είναι φτιαγμένα με λινό, κάνναβη, μετάξι και μάλλινες κλωστές, βαμμένα με φυτικές βαφές, δίνοντας σιωπηλές αποχρώσεις. Η γκάμα των χρωμάτων είναι πολύχρωμη: λευκό, κόκκινο, μπλε, μαύρο, καφέ, κίτρινο, πράσινο.

Ανδρική φορεσιά Η φορεσιά ενός χωρικού της Ρωσίας του Κιέβου αποτελούνταν από λιμάνια και ένα πουκάμισο φτιαγμένο από σπιτικό καμβά.

Πουκάμισο Δεδομένου ότι το ύφασμα ήταν στενό (έως 60 cm), το πουκάμισο κόπηκε από ξεχωριστά μέρη, τα οποία στη συνέχεια ράβονταν μεταξύ τους. Οι ραφές ήταν διακοσμημένες με διακοσμητικές κόκκινες σωληνώσεις. Τα πουκάμισα φοριόνταν φαρδιά και ζωσμένα με στενή ζώνη ή χρωματιστό κορδόνι. Το χρώμα του κύριου υφάσματος ήταν συνήθως φωτεινό.

Λιμάνια Τα λιμανάκια ήταν ραμμένα στενά, στένευαν μέχρι τον αστράγαλο, δένονταν στη μέση με κορδόνι περίσφιξης - γκάσνικ. Πάνω τους, οι πλούσιοι φορούσαν επίσης επάνω μεταξωτό ή υφασμάτινο παντελόνι, μερικές φορές με επένδυση. Προς το κάτω μέρος, τα έμπαιναν είτε μέσα σε ονούτσι - κομμάτια υφάσματος που τύλιγαν τα πόδια, δένοντάς τα με ειδικές δεσμές - φούρια, και μετά φορούσαν παπούτσια ή μπότες από χρωματιστό δέρμα.

Εξωτερικά ενδύματα Τα εξωτερικά ενδύματα ήταν ένα φερμουάρ ή καφτάν φτιαγμένο από ύφασμα σπιτικό, τυλιγμένο στην αριστερή πλευρά, με κούμπωμα με γάντζους ή κουμπιά. το χειμώνα - παλτά από δέρμα προβάτου

Zipun Zipun - αιωρούμενα ρούχα ημι-γειτονικής, διευρυμένης σιλουέτας με κλείσιμο με πισινό. Το μήκος του ήταν από τη μέση των γονάτων και πάνω. Το μανίκι είναι στενό, μέχρι τον καρπό. Η μασχάλη ήταν ίσια, το μανίκι δεν είχε μάτι.

Καφτάνι Το καφτάνι που φοριέται πάνω από το φερμουάρ διέφερε όχι μόνο στο φινίρισμα, αλλά και στην εποικοδομητική λύση του. Μερικά καφτάνια (συνηθισμένα, σπίτι, ρεπό) είχαν ίσια σιλουέτα, εκτεταμένα προς τα κάτω και όχι κομμένα στη μέση. Άλλοι είχαν εφαρμοστή σιλουέτα με κομμένη μέση και φαρδύ πτυχωτό κάτω μέρος. Το μήκος του καφτάν ποικίλλει από τα γόνατα μέχρι τους αστραγάλους. Για τη διακόσμησή τους χρησιμοποιήθηκαν κουμπότρυπες στο στήθος και στα πλαϊνά σκισίματα, μεταλλικά, ξύλινα, υφαντά και κορδόνια και κουμπιά από τεχνητά μαργαριτάρια.

Γυναικεία φορεσιά Τα κύρια μέρη της γυναικείας λαϊκής φορεσιάς ήταν ένα πουκάμισο, μια ποδιά ή μια κουρτίνα, ένα σαμαντάκι, μια πόνεβα, μια σαλιάρα, ένα σούστο.

Γυναικείο πουκάμισο Το γυναικείο πουκάμισο ήταν ραμμένο από λευκό λινό ή χρωματιστό μετάξι και φοριόταν με ζώνη. Ήταν μακρύ, μέχρι τα πόδια, με μακριά μανίκια μαζεμένα σε χαμηλά μανίκια, με σκίσιμο από τη λαιμόκοψη, τα κάτω μανίκια ήταν διακοσμημένα με κεντήματα ή επενδυμένα με μια λωρίδα φινιρίσματος υφάσματος. Το κέντημα ήταν μια σύνθετη πολυμορφική σύνθεση με μεγάλο σχέδιο, φτάνοντας σε πλάτος 30 cm, βρίσκονταν κατά μήκος του πυθμένα του προϊόντος. Κάθε μέρος του πουκαμίσου είχε τη δική του παραδοσιακή διακοσμητική λύση.

Ποδιά Το πιο διακοσμητικό, πλούσια διακοσμημένο μέρος τόσο της βόρειας όσο και της νότιας ρωσικής φορεσιάς ήταν η ποδιά, ή κουρτίνα, που κάλυπτε τη γυναικεία μορφή από μπροστά. Συνήθως ήταν φτιαγμένο από καμβά και διακοσμημένο με κεντήματα, κορδέλες με μεταξωτό σχέδιο. Η άκρη της ποδιάς ήταν διακοσμημένη με δόντια, λευκή ή χρωματιστή δαντέλα, κρόσσι από μεταξωτές ή μάλλινες κλωστές, και ένα φούτερ διαφορετικού πλάτους.

Sundress Οι βόρειοι αγρότες φορούσαν λευκά λινά πουκάμισα και ποδιές με σαραφάκια. Στο XVIII - το πρώτο μισό του XIX αιώνα. τα sundresses ήταν φτιαγμένα από απλό, χωρίς σχέδια ύφασμα - μπλε καμβάς, τσίτι, κόκκινη βαφή, μαύρο σπιτικό μαλλί. Το πολύχρωμο και πολύχρωμο κέντημα από πουκάμισα και ποδιές κέρδισε πραγματικά στο σκούρο λείο φόντο του sundress. Το λοξό κόψιμο του sundress είχε αρκετές επιλογές. Το πιο συνηθισμένο ήταν ένα σαλαμάκι με ραφή στη μέση του μπροστινού τμήματος, διακοσμημένο με σχέδια από κορδέλες, δαντέλα από πούλιες και μια κάθετη σειρά κολοβωμένης σιλουέτας κώνου με μεγάλη προέκταση στο κάτω μέρος (έως 6 μέτρα), δίνοντας τη φιγούρα μια λεπτή σιλουέτα.

Ένα λοξό σαραφάν, διακοσμημένο με χρωματιστή λωρίδα και κουμπιά από κασσίτερο - τη βάση της φορεσιάς ενός κοριτσιού - η επαρχία της Μόσχας του 19ου αιώνα. Οι αγρότισσες της επαρχίας Oryol φορούσαν: ένα λινό πουκάμισο με μανίκια με πλήρως κεντημένα σχέδια. πλούσια διακοσμημένη ποδιά-κουρτίνα? μπλε καρό πόνεβα με χρωματιστές ρίγες και πλεξούδα με σχέδια κατά μήκος του ποδόγυρου. κόμμωση - "συναρμολόγηση" - με μαντήλι από πάνω. Sundress

Ponyova Με σχεδιασμό, το ponyova αποτελείται από τρία έως πέντε φύλλα υφάσματος ραμμένα κατά μήκος της άκρης. Το επάνω άκρο είναι διπλωμένο πλατιά για κορδόνι περίσφιξης (gashnik) που στερεώνεται στη μέση. Το τελευταίο φοριόταν μερικές φορές «με στρίφωμα στο στρίφωμα». Σε αυτή την περίπτωση, ήταν στολισμένο από μέσα προς τα έξω.

Εξωτερικά ενδύματα Τα γυναικεία εξωτερικά ενδύματα ήταν μια ζαπόνα - μια κάπα από πάνω σαν μίζα από χοντρό καμβά, όχι ραμμένο στα πλαϊνά. Το ζάπον ήταν ραμμένο πιο κοντό από το πουκάμισο. Το φορούσαν με ζώνη και το έκοβαν στο κάτω μέρος. Zapona

Θερμαντήρας ντους Ένα κοντό εξωτερικό ρούχο ήταν μια ζεστή ντουζιέρα, η οποία κρατιόταν με τον ίδιο τρόπο όπως ένα σαλαμάκι, στους ιμάντες ώμου. Τα ράφια του dushegrey ήταν ίσια, η πλάτη ήταν στρωμένη με σωληνωτές πιέτες, στο πάνω μέρος υπήρχε μια φιγούρα λαιμόκοψη με μια κάπα, στην οποία ήταν ραμμένες οι τιράντες. Τα θερμαντικά σώματα ψυχής φοριόνταν πάνω από ένα sundress, ραμμένα από ακριβά υφάσματα με σχέδια και στολισμένα κατά μήκος της άκρης με ένα διακοσμητικό περίγραμμα. Όντας ένα πρωτότυπο μέρος των εθνικών ενδυμάτων, το dushegrey έχει επανειλημμένα επιστρέψει στη μόδα.

Letnik Το κορυφαίο ρούχο, που φορούσαν κυρίως εύπορες Ρωσίδες, ήταν ένα letnik. Είχε ίσια τομή, εκτεταμένη στο κάτω μέρος λόγω των πλευρικών σφηνών μέχρι 4μ. Η ιδιαιτερότητα του letnik είναι τα φαρδιά μανίκια σε σχήμα καμπάνας, ραμμένα από τη μασχάλη μέχρι τον αγκώνα. Από κάτω, έστριβαν ελεύθερα υφάσματα στο πάτωμα με κοφτερά γωνιακά πάνελ, τα οποία ήταν διακοσμημένα με κορδόνια - τριγωνικά κομμάτια σατέν ή βελούδου, κεντημένα με χρυσό, πέρλες, μεταλλικές πλάκες, μετάξι. Οι ίδιες ραφές ράβονταν στο γιακά και κατέβαιναν στο στήθος. Το letnik ήταν επίσης διακοσμημένο με γιακά κάστορα, συνήθως σε μαύρο χρώμα για να τονίζει τη λευκότητα και το ρουζ του προσώπου.

Γούνινο παλτό Ένα είδος καλοκαιρινού πανωφόρι ήταν το ψεύτικο παλτό, το οποίο διέφερε από αυτό στο κόψιμο του μανικιού. Τα μανίκια του παλτού ήταν μακριά και στενά. Έγινε μια τομή κατά μήκος της γραμμής της μασχάλης για να περνούν τα χέρια.

Telogreya Η Telogreya σε σιλουέτα, σχήμα λεπτομερειών, υφάσματα έμοιαζαν με γούνινο παλτό, όργωνε ρούχα με κουμπιά ή γραβάτες.

Η κόμμωση Στη ρωσική λαϊκή φορεσιά διατηρήθηκαν οι αρχαίες κομμώσεις και το ίδιο το έθιμο να κρύβει η παντρεμένη γυναίκα τα μαλλιά της και για τα κορίτσια τα άφηναν ακάλυπτα. Αυτό οφείλεται στο σχήμα της γυναικείας κόμμωσης με τη μορφή κλειστού καπακιού και του κοριτσιού - με τη μορφή κρίκου ή επιδέσμου.

Κοκόσνικ, «συνελεύσεις», διάφοροι επίδεσμοι και κορώνες είναι ευρέως διαδεδομένα. Μια παντρεμένη γυναίκα συνήθως κάλυπτε τα μαλλιά της με ένα λεπτό ή μεταξωτό δίχτυ. Το povoynik αποτελούνταν από το κάτω μέρος της ταινίας, το οποίο ήταν σφιχτά δεμένο στο πίσω μέρος. Από πάνω φορούσαν λινό ή μεταξωτό ιμάτιο λευκού ή κόκκινου χρώματος. Είχε σχήμα παραλληλόγραμμου μήκους 2 μ. και πλάτους 40-50 εκ. Η μια άκρη του ήταν κεντημένη με χρωματιστό μεταξωτό σχέδιο και κρεμόταν στον ώμο. Άλλοι ήταν δεμένοι γύρω από τα κεφάλια τους και κομμένες κάτω από το πηγούνι. Το Ubrus θα μπορούσε επίσης να έχει ένα τριγωνικό σχήμα, στη συνέχεια και τα δύο άκρα του κόπηκαν κάτω από το πηγούνι. Από πάνω, οι πλούσιες γυναίκες βάζουν ένα καπέλο με γούνινο τελείωμα. Συλλογή Headband Magpie

Παπούτσια Τα γυναικεία παπούτσια ήταν σφυρήλατα μποτάκια, τα οποία ήταν στολισμένα στο πάνω μέρος με κόκκινο ύφασμα ή μαρόκο, καθώς και παπούτσια με μπαστουνάκια με κοτσαδόρες και σούρες. Κοσμήματα Πέρλα, χάντρες, κεχριμπάρι, κολιέ από κοράλλι, μενταγιόν, χάντρες, σκουλαρίκια χρησιμοποιήθηκαν ως διακοσμητικά.

Ρωσική φορεσιά του 19ου αιώνα Στα τέλη του XIX αιώνα. Στα λαϊκά ρούχα, μαζί με τα εργοστασιακά υφάσματα, καθιερώνονται σταδιακά μορφές αστικής φορεσιάς, πιο μονότονες και τυποποιημένες. Τα σαυμαρικά, τα πόνυ και τα πουκάμισα αντικαθίστανται από το λεγόμενο ζευγάρι - ένα εφαρμοστό σακάκι και μια φουσκωτή φούστα από το ίδιο ύφασμα. Σε αυτό, οι παραδόσεις των λαϊκών ενδυμάτων ξεχύνονται με τις απαιτήσεις της αστικής μόδας.

Το σακάκι είναι ραμμένο με όρθιο γιακά, ένθετο δαντέλας στο στήθος και φουσκωμένα μανίκια. φαρδιά φούστα - μερικές φορές με φούστα κατά μήκος του στρίφωμα. Για καθημερινά ρούχα χρησιμοποιήθηκαν τσιντς και άλλα εργοστασιακά βαμβακερά υφάσματα, για γιορτινά ρούχα - μετάξι, μαλλί ή μείγματα αυτών.

Η ανδρική φορεσιά αποτελούνταν από ένα πουκάμισο καλιόν - μια μπλούζα φορεμένη φαρδιά και ζωσμένη με ζώνη ή φύλλο, σκουρόχρωμο παντελόνι τοποθετημένο σε μπότες, γιλέκο, σακάκι ή παλτό. Όλα αυτά ήταν ήδη ραμμένα από αγορασμένα υφάσματα εργοστασιακής παραγωγής. Έτσι, η παραδοσιακή μορφή της φορεσιάς, ενώ διατηρεί τα λαϊκά στοιχεία, αρχίζει ωστόσο να έλκεται προς νέες τυπικές φόρμες που επιβεβαιώνουν την πρακτικότητα, την ευκολία και τη σκοπιμότητα. Αυτά τα χαρακτηριστικά της ένδυσης έρχονται στο προσκήνιο τα επόμενα χρόνια.

Στυλοποίηση ρωσικής λαϊκής φορεσιάς

Η διαμόρφωση οποιασδήποτε εθνικής φορεσιάς, το κόψιμο, το στολίδι και τα χαρακτηριστικά της, επηρεαζόταν πάντα από παράγοντες όπως το κλίμα, η γεωγραφική θέση, η οικονομική δομή και τα κύρια επαγγέλματα των ανθρώπων. Τα εθνικά ρούχα έδιναν έμφαση στις ηλικιακές και οικογενειακές διαφορές.

Στη Ρωσία, η εθνική φορεσιά είχε πάντα χαρακτηριστικά ανάλογα με την περιοχή και χωριζόταν σε καθημερινή και εορταστική. Με την εθνική ενδυμασία ήταν δυνατό να καταλάβουμε από πού προέρχεται ένα άτομο, σε ποια κοινωνική τάξη ανήκει. Η ρωσική φορεσιά και η διακόσμησή της περιείχαν συμβολικές πληροφορίες για όλη την οικογένεια, για τα επαγγέλματα, τα έθιμα και τις οικογενειακές εκδηλώσεις της.

Ο λαός μας από καιρό θεωρούνταν αγροτικός λαός και αυτό, φυσικά, επηρέασε τα χαρακτηριστικά της εθνικής φορεσιάς: το στολίδι, το κόψιμο, τις λεπτομέρειες.

Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η ρωσική εθνική φορεσιά άρχισε να διαμορφώνεται γύρω στον 12ο αιώνα. Φοριόταν από αγρότες, βογιάρους και τσάρους μέχρι τον 18ο αιώνα, έως ότου, με διάταγμα του Πέτρου Α, έγινε αναγκαστική αλλαγή της φορεσιάς σε ευρωπαϊκή. Ο Πέτρος Α πίστευε ότι η πολιτιστική και εμπορική επικοινωνία με την Ευρώπη ήταν πολύ σημαντική για τη Ρωσία και η ρωσική φορεσιά δεν ήταν πολύ κατάλληλη για αυτό. Επιπλέον, δεν ήταν πολύ βολικό για δουλειά. Ίσως ήταν ένα πολιτικό βήμα, ή ίσως απλώς θέμα γούστου του ίδιου του Πέτρου Α, αλλά με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, από τότε, η ρωσική εθνική φορεσιά έχει διατηρηθεί ως επί το πλείστον στο αγροτικό στρώμα. Με διάταγμα του Πέτρου Α, απαγορεύτηκε η παραγωγή και η πώληση ρωσικών ρούχων, προβλέφθηκαν πρόστιμα και ακόμη και στέρηση ιδιοκτησίας. Μόνο οι αγρότες επιτρεπόταν να φορούν την εθνική φορεσιά.

Με όλη την αφθονία των διαφορετικών ρούχων, στη Ρωσία υπήρχαν αρκετά βασικά σετ ρωσικών γυναικείων φορεσιών. Αυτό είναι ένα συγκρότημα sarafan (βόρεια ρωσικά) και ένα συγκρότημα πόνυ (Νότια ρωσικά, πιο αρχαίο). Ταυτόχρονα, το πουκάμισο ήταν από καιρό η βάση της γυναικείας ενδυμασίας. Κατά κανόνα, τα πουκάμισα ήταν κατασκευασμένα από λινό ή βαμβάκι και τα πιο ακριβά από μετάξι.

Το στρίφωμα, τα μανίκια και ο γιακάς των πουκάμισων ήταν διακοσμημένα με κέντημα, πλεξούδα, κουμπιά, πούλιες, απλικέ και διάφορα ένθετα με σχέδια. Μερικές φορές ένα πυκνό στολίδι κοσμούσε ολόκληρο το στήθος του πουκαμίσου. Σχέδια, στολίδια, λεπτομέρειες και χρώματα σε διάφορες επαρχίες ήταν ιδιαίτερα. Για παράδειγμα, τα πουκάμισα της επαρχίας Voronezh, κατά κανόνα, ήταν διακοσμημένα με μαύρα κεντήματα, τα οποία πρόσθεσαν αυστηρότητα και κομψότητα στη στολή. Αλλά στα πουκάμισα των κεντρικών και βόρειων επαρχιών, μπορεί κανείς να σημειώσει κυρίως κεντήματα με χρυσές κλωστές - μετάξι ή βαμβάκι. Στις βόρειες και κεντρικές επαρχίες επικρατούσαν τα χρώματα κόκκινο, μπλε και μαύρο, καθώς και το ράψιμο διπλής όψης. Τα πουκάμισα της Νότιας Ρωσίας (για παράδειγμα, οι επαρχίες Τούλα και Κουρσκ) χαρακτηρίζονταν από διάφορα σχέδια και πυκνά κόκκινα κεντήματα.

Είναι ενδιαφέρον ότι στα πουκάμισα των κοριτσιών (κυρίως στις επαρχίες Tver, Arkhangelsk και Vologda), που ήταν ήδη αρραβωνιασμένα, υπήρχαν διάφορα γεωμετρικά μοτίβα: ρόμβοι, κύκλοι, σταυροί. Μεταξύ των αρχαίων Σλάβων, τέτοια μοτίβα έφεραν σημασιολογικό φορτίο.

Sundress

Sarafan (από την ιρανική λέξη serārā- η έννοια αυτής της λέξης είναι περίπου "ντυμένη από το κεφάλι μέχρι τα νύχια") ήταν το κύριο ρούχο των βόρειων ρωσικών περιοχών. Τα sundresses ήταν επίσης πολλών τύπων: κωφά, swing, straight. Τα swing sundresses, δημοφιλή στις περιοχές των Ουραλίων, είχαν τραπεζοειδή σιλουέτα και διέφεραν στο ότι το μπροστινό τους μέρος ήταν ραμμένο από δύο πάνελ υφάσματος και όχι από ένα (όπως σε ένα κωφό sundress). Τα υφάσματα συνδέονταν με όμορφα κουμπιά ή κουμπιά.

Ένα ίσιο (στρογγυλό) sundress με ιμάντες ήταν πιο εύκολο να κατασκευαστεί. Εμφανίστηκε λίγο αργότερα. Τα πιο δημοφιλή χρώματα και αποχρώσεις για τα sundresses ήταν σκούρο μπλε, πράσινο, κόκκινο, μπλε, σκούρο κερασί. Τα γιορτινά και τα γαμήλια σαλαμάκια ράβονταν κυρίως από μπροκάρ ή μετάξι και καθημερινά από χοντρό ύφασμα ή τσιντς. Η επιλογή του υφάσματος εξαρτιόταν από τον οικογενειακό πλούτο.

Πάνω από το sarafan φορούσαν ένα κοντό μπουφάν για το ντους, το οποίο ήταν γιορτινό ρούχο για τους χωρικούς και καθημερινό για τους ευγενείς. Η ντουζιέρα ήταν ραμμένη από ακριβά, πυκνά υφάσματα: βελούδο, μπροκάρ.

Η πιο αρχαία εθνική φορεσιά της Νότιας Ρωσίας ξεχώριζε από το γεγονός ότι αποτελούνταν από ένα μακρύ πουκάμισο από καμβά και πόνεβα.

Πόνεβα

Η Πόνεβα (περιφορές, όπως μια φούστα) ήταν υποχρεωτικό αξεσουάρ για τη φορεσιά μιας παντρεμένης γυναίκας. Αποτελούνταν από τρία πάνελ, ήταν κωφό ή αιωρούμενο. κατά κανόνα, το μήκος του εξαρτιόταν από το μήκος του γυναικείου πουκάμισου. Το στρίφωμα της πόνεβας ήταν διακοσμημένο με σχέδια και κεντήματα. Η ίδια η poneva κατασκευαζόταν, κατά κανόνα, από ύφασμα σε κλουβί, ημιμάλλινο.

Η Πόνεβα ήταν ντυμένη με ένα πουκάμισο, τυλιγμένη στους γοφούς της και ένα μάλλινο κορδόνι (γκάσνικ) την κρατούσε στη μέση. Μπροστά φορούσαν συχνά ποδιά. Στη Ρωσία, για τα κορίτσια που είχαν φτάσει στην ηλικία της ενηλικίωσης, υπήρχε ένα τελετουργικό ντύσιμο μιας poneva, που έλεγε ότι το κορίτσι μπορούσε ήδη να είναι αρραβωνιασμένο.

Σε διαφορετικές περιοχές, τα ponevs ήταν διακοσμημένα με διαφορετικούς τρόπους. Επίσης διέφεραν στο χρωματικό σχέδιο. Για παράδειγμα, στην επαρχία Voronezh, τα ponevs ήταν πλούσια διακοσμημένα με πορτοκαλί κεντήματα και πούλιες.

Και στις επαρχίες Ryazan και Kaluga, τα ponevs ήταν διακοσμημένα με πολύπλοκα υφαντά σχέδια. Στην επαρχία Τούλα, υπήρχε κυρίως μια κόκκινη πόνεβα και μια μαύρη καρό πόνεβα βρέθηκε στις επαρχίες Kaluga, Ryazan και Voronezh.

Τα Ponyov ήταν διακοσμημένα με πρόσθετες λεπτομέρειες, ανάλογα με το οικογενειακό εισόδημα: κρόσσια, φούντες, χάντρες, πούλιες, μεταλλική δαντέλα. Όσο μικρότερη ήταν η γυναίκα, τόσο πιο λαμπερό και πλούσιο το πόνι της ήταν διακοσμημένο.

Εκτός από τα sarafans και τα ponyas με τη ρωσική εθνική φορεσιά, υπήρχαν φούστα andaraκαι φόρεμα kubelok. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτά τα ρούχα δεν χρησιμοποιήθηκαν παντού, αλλά μόνο σε ορισμένες περιοχές και χωριά. Για παράδειγμα, ένα φόρεμα kubelok ήταν το χαρακτηριστικό ρούχο των Κοζάκων. Το φορούσαν οι Δον Κοζάκοι και οι Κοζάκοι του Βόρειου Καυκάσου. Ήταν ένα φόρεμα που φοριόταν πάνω από ένα πουκάμισο με φαρδιά μανίκια. Κάτω από αυτό το φόρεμα φοριόνταν συχνά τα Bloomers.

Στη ρωσική λαϊκή φορεσιά, υπήρχε σαφής διαχωρισμός σε καθημερινή και γιορτινή ενδυμασία.

Η καθημερινή φορεσιά ήταν όσο πιο απλή γινόταν, αποτελούταν από τα πιο απαραίτητα στοιχεία. Για σύγκριση, μια εορταστική γυναικεία φορεσιά μιας παντρεμένης γυναίκας θα μπορούσε να περιλαμβάνει περίπου 20 είδη και καθημερινά μόνο 7. Τα casual ρούχα συνήθως ράβονταν από φθηνότερα υφάσματα από τα γιορτινά.

Τα ρούχα εργασίας ήταν παρόμοια με τα καθημερινά, αλλά υπήρχαν και ειδικά ρούχα, μόνο για τη δουλειά. Τέτοια ρούχα ήταν ραμμένα από πιο ανθεκτικά υφάσματα. Ενδιαφέρον είναι ότι το πουκάμισο εργασίας για τη συγκομιδή (συγκομιδή) ήταν πλούσια διακοσμημένο και ταυτιζόταν με γιορτινό.

Υπήρχε επίσης η λεγόμενη τελετουργική ενδυμασία, η οποία φοριόταν για γάμους, κηδείες και εκκλησία.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς ήταν η ποικιλία των κομμώσεων. Η κόμμωση ολοκλήρωσε ολόκληρο το σύνολο, καθιστώντας το ολόκληρο.

Στη Ρωσία, τα καπέλα για ανύπαντρες και παντρεμένες γυναίκες ήταν διαφορετικά. Οι κόμμωση των κοριτσιών άφηναν ένα μέρος των μαλλιών τους ανοιχτό και ήταν αρκετά απλές. Αυτά ήταν κορδέλες, επίδεσμοι, κρίκους, διάτρητες κορώνες, κασκόλ διπλωμένα σε μια δέσμη.

Και οι παντρεμένες έπρεπε να καλύπτουν τα μαλλιά τους εντελώς κάτω από μια κόμμωση. Η Κίκα ήταν μια γυναικεία κομψή κόμμωση παντρεμένων γυναικών. Σύμφωνα με το παλιό ρωσικό έθιμο, πάνω από το κικι έβαζαν ένα μαντίλι (ubrus).

Θα θέλαμε ιδιαίτερα να επιστήσουμε την προσοχή σας στο γεγονός ότι στο άρθρο επισυνάπτουμε σπάνια βιβλία για την ιστορία.Ρωσική εθνική φορεσιά:

• Υλικά για την ιστορία των ρωσικών ενδυμάτων, τόμος Ι, 1881 — Λήψη
• Υλικά για την ιστορία των ρωσικών ενδυμάτων, τόμος II, 1881 — Λήψη
• Υλικά για την ιστορία των ρωσικών ενδυμάτων, τόμος III, 1881 — Λήψη
• Υλικά για την ιστορία των ρωσικών ενδυμάτων, τόμος IV, 1881 — Λήψη

• Ρωσικά λαϊκά ρούχα Parmon F.M. - Κατεβάστε
• Κοστούμια στη Ρωσία XV - Αρχές XX αιώνα 2000. - Λήψη
• Ρωσικά λαϊκά ρούχα Rabotnova I.P. - Κατεβάστε

• Λαϊκά ρούχα σε ανατολικοσλαβικές παραδοσιακές τελετουργίες -Λήψη
• Ρωσικά λαϊκά ρούχα και μοντέρνο φόρεμα - Λήψη
• Ρωσική λαϊκή φορεσιά - Efimova L.V. - Κατεβάστε

• Η παραδοσιακή φορεσιά της περιοχής Novgorod Vasiliev.. — Λήψη
• Λαϊκή φορεσιά της επαρχίας Voronezh Ponomarev.. — Λήψη
• Ποίηση λαϊκής φορεσιάς Mertsalov M.N.1988. - Κατεβάστε
• Belovinsky L.V. Τυπολογία ρωσικής λαϊκής φορεσιάς - Λήψη
• Bykov A.V. Λαϊκή φορεσιά της περιοχής Vologda - Λήψη
• Grinkova N.P. Λαϊκή φορεσιά της περιοχής Vologda - Λήψη
• Grinkova N.P. Χρονικές διακοσμήσεις με ρωσική λαϊκή γυναικεία φορεσιά - Λήψη
• Grinkova N.P. Δοκίμια για την ανάπτυξη της ρωσικής φορεσιάς - Λήψη
• Gubanova E.N., Ozhereleva O.V. Γυναικείο κοστούμι - Λήψη
• Zelenin D.K. Ρωσικές λαϊκές τελετουργίες με παλιά παπούτσια (1913) — Λήψη
• Ivanova A. Λαϊκή φορεσιά της Βόρειας Ρωσίας - Λήψη
• Karshinova L.V. Ρωσική λαϊκή φορεσιά - Λήψη
• Kislukha L.F. Λαϊκή φορεσιά του ρωσικού Βορρά - Λήψη
• Makovtseva L.V. Ρωσική λαϊκή φορεσιά - Λήψη
• Reshetnikov N.I. Λαϊκή φορεσιά και τελετουργίες - Λήψη
• Saburova L.M. Ρούχα του ρωσικού πληθυσμού της Σιβηρίας - Λήψη
• Sosnina N., Shangina I. Ρωσική παραδοσιακή φορεσιά - Εγκυκλοπαίδεια - Λήψη

Παραδοσιακά ρωσικά γυναικεία ρούχα

Η εθνική ρωσική ενδυμασία δεν προστατεύεται μόνο από το κρύο και τη ζέστη. «Είπε» για την οικογενειακή κατάσταση του ιδιοκτήτη της, την ηλικία του, από πού κατάγεται.

Κάθε εκδοχή της φορεσιάς είχε χαρακτηριστικές λεπτομέρειες, ένα ιδιαίτερο σχέδιο. Σημαντική ήταν και η σωστή επιλογή υφασμάτων. Διακοσμήσεις, διακόσμηση και κόψιμο είχαν μια κρυφή συμβολική σημασία.

Σύμφωνα με ερευνητές, η ρωσική εθνική φορεσιά «σχηματίστηκε» γύρω στον 12ο αιώνα.

Και μέχρι τον 18ο αιώνα, το φορούσαν εκπρόσωποι όλων των τμημάτων του πληθυσμού - από φτωχούς αγρότες έως πλούσιους βογιάρους και ηγεμόνες.

Μετά το διάταγμα του Πέτρου Α, η ρωσική παραδοσιακή ενδυμασία έδωσε τη θέση της στην ευρωπαϊκή. Ο Πέτρος ήταν σίγουρος ότι η «κοινή λαϊκή φορεσιά» δεν ήταν κατάλληλη για μια ολοκληρωμένη πολιτιστική και εμπορική ανταλλαγή με τους Ευρωπαίους.

Ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι δεν επρόκειτο για πολιτική κίνηση, αλλά εκδήλωση του γούστου του ηγεμόνα. Από τότε, το παραδοσιακό ρωσικό φόρεμα έχει γίνει "αγροτικό" και έχει διατηρηθεί μόνο μεταξύ των εκπροσώπων των σχετικών τμημάτων του πληθυσμού.

Αυτό κατοχυρώθηκε στο νόμο: προβλέπονταν κυρώσεις για την παραγωγή και την πώληση της ρωσικής εθνικής φορεσιάς.

Το παραδοσιακό ρωσικό φόρεμα υπήρχε σε δύο εκδοχές, γιορτινό και καθημερινό. Και τα δύο χαρακτηρίζονται από τη λεγόμενη «πολυσύνθεση» (παρουσία πολλών στρωμάτων ρούχων). Η σιλουέτα είναι ευθεία ή εκτεταμένη προς τα κάτω (φουσκωμένη).

Η έμφαση στη μέση δεν έγινε αποδεκτή. Κατά την επιλογή των υφασμάτων, προτιμήθηκαν τα έντονα χρώματα.

Η ρωσική εθνική φορεσιά για γυναίκες θα μπορούσε να είναι sarafan και πόνυ.

Η πρώτη επιλογή ήταν δημοφιλής στις βόρειες περιοχές, η δεύτερη - στο νότο. Η βάση της στολή ήταν ένα ευρύχωρο πουκάμισο. Έραβαν πουκάμισα από φυσικά υφάσματα - λινό ή βαμβάκι. Οι εκπρόσωποι των πλούσιων τμημάτων του πληθυσμού επέλεξαν πιο ακριβές επιλογές, όπως το μετάξι.

Το στρίφωμα του πουκαμίσου, καθώς και τα μανίκια και η περιοχή του γιακά, ήταν διακοσμημένα με κεντήματα, κεντημένα με πλεξούδα, πούλιες και κουμπιά. Επίσης, κατά το ράψιμο, χρησιμοποιήθηκαν ένθετα με σχέδια. Για εορταστική φορεσιά, ετοιμάστηκε ένα πουκάμισο, εντελώς κεντημένο μπροστά με ένα πυκνό στολίδι.

Κάθε περιοχή είχε τις δικές της ποικιλίες μοτίβων και στολιδιών με τα οποία ήταν διακοσμημένα τα ρωσικά ρούχα.

Ο χρωματικός συνδυασμός διέφερε επίσης. Στα χωριά και τα χωριά κοντά στο Voronezh, φορούσαν ρούχα με μαύρα κεντήματα, που έμοιαζαν πολύ κομψά. Στις βόρειες και κεντρικές επαρχίες, προτιμήθηκαν φωτεινές επιλογές: κεντήματα με επιχρυσωμένα ή έντονα χρώματα μεταξωτά ή βαμβακερά νήματα. Τα χρώματα που κυριαρχούσαν ήταν το κόκκινο, το μπλε και το μαύρο.

Η εθνική φορεσιά της Νότιας Ρωσίας αποτελούνταν από ένα μακρύ, ευρύχωρο πουκάμισο και μια poneva (ένα κομμάτι ύφασμα από το μηρό που έμοιαζε με φούστα).

Τέτοια ρούχα ήταν υποχρεωτικά για τις παντρεμένες γυναίκες. Η πόνεβα ήταν φτιαγμένη από τρία κομμάτια υφάσματος. Στο στρίφωμα τοποθετήθηκαν κεντήματα και άλλα διακοσμητικά. Το ύφασμα επιλέχθηκε από ένα πυκνό μείγμα μαλλί (σε αντίθεση με ένα πουκάμισο, το οποίο ήταν ραμμένο από έναν απλό καμβά).

«Ρωσική λαϊκή φορεσιά». Γνωστική συνομιλία με παιδιά προσχολικής ηλικίας

Στη μέση κρατούσε ένα κορδόνι από μάλλινες κλωστές (γκάσνικ) στη μέση. Συχνά φοριόταν επιπλέον μια ποδιά μπροστά. Στις νότιες περιοχές, τα πουκάμισα ήταν κεντημένα κυρίως με κόκκινα σχέδια.

Μεγάλη σημασία είχαν και τα στοιχεία κεντήματος, τα οποία μετέδιδαν στους γύρω τους σημαντικές πληροφορίες για τον χρήστη. Για παράδειγμα, στα πουκάμισα των αρραβωνιασμένων κοριτσιών μπορούσε κανείς να δει κύκλους, ρόμβους και σταυρούς.

Ορισμένες παραλλαγές στολιδιών είχαν αρχαία σλαβική προέλευση και παγανιστική σημασία.

Sundress

Το παραδοσιακό ρωσικό sundress, παραδόξως, έχει ανατολίτικη προέλευση. Σε μετάφραση, το όνομα αυτού του πράγματος σημαίνει "πλήρως ντυμένος". Υπήρχαν διάφορες ποικιλίες sundresses:

• Στην περιοχή των Ουραλίων φορούσαν σαγιονάρες swing. Έμοιαζαν με τραπεζοειδές.

  Η ραφή που ένωνε τα δύο κομμάτια υφάσματος βρισκόταν μπροστά. Ο τόπος στερέωσης των καμβάδων ήταν διακοσμημένος με κουμπιά ή διακοσμητική πλεξούδα.

• Το κουφό sundress δεν είχε ραφή μπροστά. Τέτοια ρούχα κατασκευάζονταν από ένα υφασμάτινο πάνελ.
• Τα ίσια «στρογγυλά» σαραφάκια φορούσαν πολύ άνετα λόγω του ελεύθερου κοψίματός τους και της παρουσίας ιμάντων ώμου.

Το χρώμα των sundresses εξαρτιόταν από τον σκοπό των ρούχων (γιορτές ή για κάθε μέρα).

Το πιο δημοφιλές ήταν το κόκκινο, μπλε, γαλάζιο, μπορντό ύφασμα. Για τα συνηθισμένα sundresses, χρησιμοποιήθηκε χοντρό ύφασμα ή calico. Για επίσημες επιλογές, επέλεξαν ακριβό μπροκάρ ή μεταξωτό ύφασμα. Πάνω από το sundress, έβαζαν μια ντουζιέρα (ψυχής) από πυκνό φτηνό υλικό ή μπροκάρ, γούνα, βελούδο και άλλα παρόμοια.

Ρωσικά ρούχα καθημερινά και γιορτινά

Στη ρωσική εθνική φορεσιά, υπήρχε ένας πολύ σαφής διαχωρισμός των ρούχων σε εορταστικές και καθημερινές.

Τα ρούχα για καθημερινή χρήση ήταν πολύ απλά και αποτελούνταν μόνο από λίγα αντικείμενα (συνήθως όχι περισσότερα από 7).

Το έραβαν από φθηνά υλικά. Για εργασία, υπήρχαν ξεχωριστές εκδόσεις του κοστουμιού - σταθερά ραμμένες, κατασκευασμένες από πυκνό ύφασμα, άνετες και μη περιοριστικές κινήσεις.

Μια εορταστική ρωσική φορεσιά θα μπορούσε να περιλαμβάνει έως και 20 διαφορετικά στοιχεία. Για τη ραπτική χρησιμοποιήθηκαν ακριβά υφάσματα: μαλλί, μπροκάρ, βελούδο κ.λπ. Τέτοια ρούχα φορούσαν μόνο σε επίσημες περιστάσεις, τον υπόλοιπο καιρό τα φυλούσαν προσεκτικά σε σεντούκια.

Ένα είδος εορταστικής φορεσιάς ήταν τελετουργικό - για να πάει στην εκκλησία, να συμμετάσχει σε κηδείες, βαφτίσεις.

Διακοσμήσεις

Οι γυναίκες οποιασδήποτε ηλικίας αγαπούν από καιρό μια ποικιλία κοσμημάτων.

Τα ρωσικά ρούχα συμπληρώθηκαν με χάντρες, πολυτελή περιδέραια, σκουλαρίκια, μενταγιόν. Σε πλούσιες οικογένειες, τα κουμπιά ήταν επίσης διακοσμημένα με πέτρινα ένθετα, φιλιγκράν και κομψή γκραβούρα.

Στολίδι θεωρούνταν και η κόμμωση. Οι ανύπαντρες κοπέλες φορούσαν φωτεινές κορδέλες, διάφορα κεφαλόδεσμα, κρίκους ή κασκόλ δεμένα με ιδιαίτερο τρόπο.

Έχοντας παντρευτεί, μια γυναίκα άλλαξε ριζικά την εικόνα της. Έκρυψε τελείως τα μαλλιά της κάτω από ένα kiki ή kokoshnik με ένα φουλάρι πεταμένο από πάνω. Τα πλούσια διακοσμημένα κικ και κοκόσνικ ήταν μέρος της εορταστικής ενδυμασίας και για καθημερινή χρήση, τα καπέλα-πολεμιστές και τα σάλια από βαμβάκι ή λινό ήταν πιο κατάλληλα.

Ρωσική λαϊκή φορεσιά

Φόρεμα Kaftan για ταξίδια και διασκέδαση

Χθες κοιτάξαμε τα φορέματα με κασκόλ και σήμερα θα ρίξουμε μια ματιά στο καφτάνι. Αυτά τα κοστούμια έχουν πολλά κοινά. Τα ρούχα Kaftan κατασκευάζονται συχνά από ελαφριά υφάσματα και βασανίζονται από τον αέρα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτό το μοντέλο είναι εξαιρετικό για όσους τους αρέσει να ταξιδεύουν σε μια ζεστή χώρα και μόνο για καλλιτέχνες.

Πως μοιάζει?

Η αρχική έκδοση περιείχε έναν χιτώνα μέχρι τον αστράγαλο με φαρδιά μανίκια και ανοιχτό λαιμό. Στη σύγχρονη εκδοχή, αυτό το φόρεμα είναι συνήθως πιο κοντό, τα μανίκια είναι πιο στενά, ο σκύλος είναι πολύ ψηλός. Οι γάτες συνήθως κατασκευάζονται από ελαφριά, μη ελαστικά υφάσματα, όπως μουσελίνα, λινό ή βαμβάκι, αν και περιστασιακά εμφανίζονται πολυτελείς μεταξωτές αλλαγές.

Το καφτάνι, φαρδύ ρούχο με επίπεδη ραφή είναι ένα παραδοσιακό ανδρικό ένδυμα της Βόρειας Αφρικής και της Ανατολικής Μεσογείου.

Το 1950, ο Christian Dior ήταν ο πρώτος που έστειλε συλλογές μόδας. Αργότερα, ο Yves Saint Laurent και ο Roy Halston συνέχισαν να αναπτύσσουν το θέμα των μοντέρνων κοπαδιών.

Τα Kaftans έγιναν δημοφιλή τη δεκαετία του 1960 χάρη στην εκδότη της Vogue Diana Vreeland, την Elizabeth Taylor και πολλές άλλες διασημότητες. Όλοι τους δημιούργησαν όμορφες εικόνες και βοήθησαν να γίνουν τα ανδρικά ρούχα Koutan αντικείμενο μιας κομψής γυναικείας γκαρνταρόμπας.

Σήμερα, αυτά τα ρούχα μπορείτε να δείτε στις συλλογές των Etro, Alberto Ferretti, Emilio Pucci και πολλών άλλων.

Σε ποιον ταιριάζει ένα κοστούμι καφτάν και πώς να το συνδυάσετε

Το Kaftan είναι η καλύτερη επιλογή για ταξίδια σε μια ζεστή περιοχή και στη θάλασσα.

Για να αισθάνεται η εικόνα χαλαρή, το φόρεμα πρέπει να συνδυάζεται με χρυσά φλατ σανδάλια ή άλλα ανοιχτά παπούτσια. Μια όμορφη ζώνη και μακριά σκουλαρίκια θα σας βοηθήσουν να μεταμορφώσετε τον καουμπόη από ρούχα παραλίας σε βραδινές εκδηλώσεις.

Ένα καφτάν φόρεμα θα διακοσμήσει οποιαδήποτε εικόνα.

Ίσως το μόνο πράγμα που πρέπει να λάβετε υπόψη είναι η τοποθεσία του δείγματος. Η τοποθεσία πρέπει να βρίσκεται στο επίπεδο ενός μέρους του σώματος που μπορεί να αυξηθεί οπτικά.

Αυτό το ευέλικτο καλοκαιρινό φόρεμα φοριέται από πλούσιους επισκέπτες σε ακριβά παραλιακά θέρετρα και ακόμη και μόνο γυναίκες που θέλουν να δείχνουν κομψές και χαλαρές.

Τα φορέματα Kaftan είναι άνετα και ελαφριά, επομένως αυτό το κομμάτι είναι απαραίτητο στην γκαρνταρόμπα μας, γιατί μέρη και δραστηριότητες είναι διαθέσιμα όχι μόνο το καλοκαίρι, αλλά και όλο το χρόνο.

Εκτός από τα ελαφριά μοτίβα, οι σχεδιαστές προσφέρουν ρούχα καφτάν από πυκνά φυσικά υφάσματα. Πολλά μοντέλα είναι διακοσμημένα με άκρες, σφαίρες, πούλιες, κεντήματα. Αυτό το φόρεμα θα είναι μια εξαιρετική επιλογή για μια παραμονή Πρωτοχρονιάς ή άλλες διακοπές.

Οι περισσότεροι Ρώσοι εργάτες στην προεπαναστατική Ρωσία ήταν στην πρώτη γενιά και δεν είχαν χάσει ακόμη την επαφή με την ύπαιθρο, όπου είχαν συγγενείς. Οι αγρότες έρχονταν συχνά στην πόλη «για να δουλέψουν», οι οποίοι επέστρεφαν στο σπίτι για τη συγκομιδή.

Παρά την εμφάνιση της διαστρωμάτωσης, οι αγρότες και οι εργάτες εξακολουθούσαν να έχουν πολλά κοινά στη μορφή των σκέψεων, των εθίμων και των τρόπων ένδυσης.

Τέλος XIX. Για αιώνες, οι αγρότες στη νότια Ρωσία φορούσαν παραδοσιακά ρούχα φτιαγμένα από παλιά σχέδια: ανδρικά πουκάμισα και στενά παντελόνια, γυναικεία ρούχα, πουκάμισα, παντελόνια, ποδιές και κονκάρδες.

Στην πόλη και μπαίνοντας στην παραγωγή, συνέχισαν να φορούν το ίδιο πράγμα, αλλά οι μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής και η επιρροή της αστικής μόδας οδήγησαν σύντομα στη δημιουργία μιας νέας στολή. Ήδη στις αρχές του εικοστού αιώνα, οι άνθρωποι που εργάζονταν σε εργοστάσια και εγκαταστάσεις φορούσαν παντελόνια, γιλέκα και σακάκια και οι εργάτριες άρχισαν να φορούν φτερά και πουλόβερ.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι στα ρούχα των αστικών εργατών, μέρος του αγροκτήματος διατηρήθηκε εν μέρει: για παράδειγμα, η ζώνη που έβγαζε το πουκάμισο ήταν ακόμα υποχρεωτικό μέρος των ανδρικών ενδυμάτων και οι γυναίκες δεν άφηναν ποδιά.

Η συνεχής αλληλεπίδραση με τους εργαζόμενους άρχισε να δανείζεται νέα στυλ ένδυσης από τους αγρότες. Νέα ρούχα μπήκαν στην αγροτική ζωή και τα χρησιμοποιούσαν μαζί με τα παλιά, παραδοσιακά. Γενικά, οι νέοι ήθελαν να φορούν αστικά ρούχα, ενώ οι ηλικιωμένοι παρέμειναν πιστοί στα παραδοσιακά αγροτικά ρούχα. αλλά υπήρχαν και άλλες επιλογές για τη συνύπαρξη αυτών των δύο μορφών φορεσιάς.

Σε άλλα χωριά, οι αγροτικές γυναίκες φορούσαν πουκάμισα και πίτες στην καθημερινότητά τους, ντυμένες με γιορτινά ρούχα της πόλης για τις γιορτές. αλλά συνέβη επίσης ότι η γιορτή θεωρήθηκε, αντίθετα, παλιά, η ραφή έγινε κατόπιν παραγγελίας για αγροτικά ρούχα, που της έδιναν ιερή αξία και ρούχα στο στυλ της πόλης φορούσαν τις συνηθισμένες μέρες.

Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου, ήταν δύσκολο να αποκτήσουν ένα φόρεμα ή ένα ύφασμα για να συνεχίσουν οι εργάτες και οι αγρότες να φορούν ό,τι είχαν πριν από τον πόλεμο.

Τα ρούχα ήταν συχνά τεταμένα, με σημάδια επισκευής.

Τα ίδια χρόνια, πολλοί αγρότες, ενώθηκαν σε ένοπλες μονάδες και συμμορίες που ήταν εξίσου αντίθετες τόσο με το κόκκινο όσο και με το λευκό - τότε οι ενώσεις αυτές ονομάζονταν «πράσινες».

Τα μέλη τέτοιων μονάδων ήταν ντυμένα με κανονικά χωριάτικα ρούχα όταν τα φορούσαν και τα αντικαθιστούσαν με ρούχα που έπαιρναν από τον εχθρό. Ο τυπικός εξοπλισμός του «πράσινου» μαχητή ήταν ένας περίεργος συνδυασμός στοιχείων του ερυθρόλευκου στρατού και πολιτικών ενδυμάτων.

Πολλά τμήματα των «πρασίνων» φρόντισαν για τις ενδυματολογικές ανάγκες του εύπορου πληθυσμού και στη συνέχεια ολοκλήρωσαν τις στολές τους με ακριβά πολυτελή είδη, όπως γούνινα παλτό, που είχαν φθαρεί ανεξαρτήτως εποχής. Ιδιαίτερη γοητεία στους «πράσινους» ήταν ότι έφερε όσο το δυνατόν περισσότερα όπλα.

Παραδοσιακό αγροτικό φόρεμα

Τα εσωτερικά υφάσματα εξακολουθούσαν να χρησιμοποιούνται για την κατασκευή αγροτικών ενδυμάτων σε ορισμένες περιοχές, αλλά γρήγορα αποσπάστηκαν από μια ποικιλία υφασμάτων, από φτηνό βαμβάκι έως ακριβό μπροκάρ.

Τα κοστούμια ήταν διακοσμημένα με βιομηχανικά αντικείμενα όπως πολύχρωμες κορδέλες, στίγματα γάζα, μεταλλική γυαλάδα, χάντρες, κουμπιά. Τα πιο συνηθισμένα παραδοσιακά ενδύματα ήταν οι ίδιοι οι αγρότες, αλλά ήταν ιδιαίτερα περίπλοκα και όμορφα για να τα ράβουν κατά παραγγελία «τεχνίτες» ή σε πανηγύρια.

Κάθε ηλικία αντιστοιχούσε στις ιδέες τους για τα ρούχα. Τα πιο λαμπερά φορέματα ήταν για νεαρές γυναίκες — νεαρές γυναίκες από τον γάμο μέχρι τη γέννηση του πρώτου τους παιδιού. Τα ρούχα των μεγαλύτερων οικογενειακών αγροτών φαινόταν πιο σεμνά: η εστίαση δεν ήταν στην κομψότητα, αλλά στην ποιότητα του υλικού.

Για τους μεγαλύτερους αγρότες, ήταν απαράδεκτο να ντύνονται, τα ρούχα ήταν φτιαγμένα από χρωματιστά υφάσματα που είχαν με ελάχιστη κοπή. Από τα ρούχα των ηλικιωμένων έχουν εξαφανιστεί τελείως όλα τα διακοσμητικά.

Η παραδοσιακή γυναικεία φορεσιά στα νότια της Ρωσίας ήταν ένα μακρύ μπλουζάκι, μια κατσαρόλα, μια ποδιά (καταφύγιο, δυτικά) και ένα σήμα (ανώφλι, αίγαγρος).

Το πουκάμισο ήταν επίπεδο, με μακριά μανίκια.

Το έκρυψε με τη βοήθεια των λεγόμενων πολυκλινικών ενθέτων. Το Policas μπορεί να είναι ίσιο ή λοξό. Τα ράφια συνδέονταν με τέσσερις ορθογώνιους λινά καμβάδες πλάτους 32-42 cm ο καθένας και ένα κεκλιμένο πολυγωνικό (τραπεζοειδές) συνδεδεμένο με ένα φαρδύ κάτω μανίκι, ένα στενό - με ένα καπάκι (βλ.

δείγματα). Το επίσημο πουκάμισο ήταν διακοσμημένο με κεντήματα, πλεξούδες, ένθετα από όμορφα φωτεινά υφάσματα.

Τα γυναικεία πουκάμισα είχαν φτερά. Αυτή η ζώνη τόξου, στην οποία πολλές διαμήκεις λωρίδες αλληλοσυνδέονται εν μέρει ή πλήρως μεταξύ τους και τοποθετούνται πάνω από στριμμένα Gashnikov (στριμμένα σχοινιά), τα οποία έχουν πτερύγια κάτω από την ταινία μέχρι τους γοφούς.

Ένα βάζο από μη υφαντά υφάσματα ονομαζόταν κούνια και αποσύρθηκε εντελώς ως κουφό φτερού. Σε μια μακριά κατσαρόλα, σε αυτή την περίπτωση, το τέταρτο παραδοσιακό ύφασμα προστίθεται στο τέταρτο - "proshka". Ήταν φτιαγμένο από άλλη ύλη, ήταν πιο κοντό, και από κάτω υπήρχε ένας «ανθυπολοχαγός» από το μέρος του υφάσματος από το οποίο κόπηκαν. Από έξω, αποδείχθηκε ότι ήταν κάτι σαν ποδιά. Το τηγάνι είχε συνήθως το ίδιο μήκος με το πουκάμισο ή λίγο πιο κοντό.

Οι καρφίτσες κατασκευάζονταν από μάλλινα ή ημιμάλλινα υφάσματα, μερικές φορές σε καμβά.

Είχαν σκούρο χρώμα, συνηθέστερα μπλε, μαύρο, κόκκινο, με κολλώδες ή ριγέ σχέδιο.

Πάνω από τα μπλουζάκια και τα αλογάκια τους, οι γυναίκες φορούσαν μια μακριά ποδιά με μανίκια ή κορδέλες ή, όπως λεγόταν, κουρτίνα ή κουρτίνα.

Στο στήθος του, κάλυπτε τη φιγούρα μιας γυναίκας από ένα στήθος και ήταν δεμένος στο στήθος. Η πλατφόρμα μπορεί επίσης να είναι μονής κεφαλής με τρύπες για το κεφάλι και τα χέρια. Τα ιμάτια της πλατφόρμας ήταν διακοσμημένα με εισβολές, λευκές ή έγχρωμες δαντέλες, διαφόρων πλάτους.

Πάνω από το πουκάμισο, μερικές φορές φορούν φτερά και ποδιά (στήθος, shushpan, shushkov, μύτες κ.λπ.) - σε μεντεσέδες ή σε σεντόνι χιτώνα με μανίκι.

Η καθημερινή ποδιά και το πεζοδρόμιο ήταν λιτά στολισμένα, τις περισσότερες φορές απλά υφαντά ή κροσέ. Αλλά τα γιορτινά ρούχα ήταν διακοσμημένα με κεντήματα, υφαντά σχέδια, χρωματιστά κλεισίματα, μεταξωτές κορδέλες.

Στην παραδοσιακή φορεσιά σώζονται παλιές κουβέρτες και γάμοι, με αποτέλεσμα μια παντρεμένη γυναίκα να κρύβει τα μαλλιά της για να αφήσει εκτεθειμένη την κοπέλα. Ως εκ τούτου, η κόμμωση θεωρούνταν επίδεσμος ή στενό πέπλο καλυμμένο με ύφασμα με διακοσμητικά από μπάλες, μπάλες και μπάλες.

Μια παντρεμένη γυναίκα είχε ένα σύνθετο κεφάλι που ονομαζόταν κίσσα. Η βάση για αυτό ήταν το κιτς - ένα σκληρό κεφάλι σε σχήμα πέταλου, μερικές φορές με μικρά κέρατα που προεξείχαν προς τα πάνω. Πάνω του ήταν προσαρτημένο ένα κομμάτι καμβά, οι άκρες του οποίου ήταν στερεωμένες σε ένα λεπτό κορδόνι, "σκαρφαλώνοντας".

Το Kitsch τοποθετήθηκε στο κεφάλι στο ύψος του μετώπου και καλύφθηκε προσεκτικά με ένα πανί γυναικείας τρίχας, στη συνέχεια το ύφασμα στερεώθηκε στο κεφάλι, συνδέοντας επανειλημμένα το κορδόνι του κέρατος και στερεώνοντάς το. Το πίσω μέρος του κεφαλιού και του λαιμού ήταν καλυμμένο με έναν επιβάτη (στο πίσω μέρος) - μια ορθογώνια ταινία από ύφασμα που συνδέεται με ακαμψία σε χαρτόνι, κατά μήκος των άκρων στις οποίες είναι ραμμένες οι ταινίες. Σταύρωσαν τα μέτωπά τους και ένωσαν επανειλημμένα τα κέρατα, πιέζοντας τα σκυλιά με τα δάχτυλά τους στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους.

Και τέλος, στην κορυφή των κεράτων, υπήρχαν στην πραγματικότητα σαράντα μωβ, βελούδινα ή πηγούνια, που στεφάνωναν ολόκληρη τη δομή.

Η κίσσα ήταν διακοσμημένη με πολλές φωτεινές πολύχρωμες λεπτομέρειες - χρωματιστές κορδέλες, μενταγιόν από μπαλόνια, γιρλάντες, δαντέλες, φτερά πουλιών και πούπουλα.

Υποχρεωτική λεπτομέρεια της φορεσιάς ήταν η μέση, υφαντό ή πλεκτό μαλλί (σπάνια μεταξωτό νήμα) και διακοσμημένο με στολίδια.

Οι πιο ακριβές ζώνες με υφαντές επιγραφές - για παράδειγμα, το κείμενο μιας προσευχής. Τις περισσότερες φορές, το πλάτος της λωρίδας αλλάζει σε 1-6 cm, το μήκος - από 1,2 έως 2,5 μέτρα.

Στα πόδια τους, οι γυναίκες φορούσαν μάλλινες κάλτσες ή υποκατάστατά τους, στενές κορδέλες από μάγισσες τυλιγμένες γύρω από τα πόδια τους. Τα casual παπούτσια πλέκονταν σε ατομικά παπούτσια, δερμάτινα παπούτσια ή κραμπόν (παπούτσια με χοντρές σόλες με τακούνι). Οι γάτες ήταν πλούσια διακοσμημένες με μια εφαρμογή από το Μαρόκο, σπίθες, μικρά γαρίφαλα ακόμα και καμπάνες.

Οι γάτες στέκονταν στα πόδια με δαντέλα.

Τα γυναικεία κοστούμια από τη Νότια Ρωσία χαρακτηρίζονται από έναν ειδικό χρωματικό συνδυασμό που βασίζεται σε συνδυασμούς αντίθεσης. Το πιο δημοφιλές χρώμα ήταν το κόκκινο.

Στους δεσμούς των γυναικών της υπαίθρου στις νότιες επαρχίες κυριαρχούν γεωμετρικά στολίδια. Όμως σε κάθε περιοχή η φορεσιά είχε τα δικά της χαρακτηριστικά. Έτσι, στην περιοχή Voronezh, όπου θα μπορούσαν να βρίσκονται οι πόλεις Preobrazhensk και Derzhavin, ήταν πόνυ σε ένα λευκό κλουβί σε ένα μαύρο ή κόκκινο χωράφι. ήταν διακοσμημένα με χρωματιστές γραμμές κίτρινου και πράσινου. Τα πουκάμισα ήταν φτιαγμένα με λοξά ένθετα κουμάτσι και καλυμμένα με μαύρο κέντημα. Η πλατφόρμα ήταν στη μέση.

Οι υφαντές ζώνες μέσης στο Voronezh κατέληγαν και στις δύο πλευρές από οβάλ κύκλους από χαρτόνι και ήταν κεντημένες με χρωματιστό μαλλί, μεταλλικά πλακάκια, γυάλινες χάντρες και μπάλες.

Κατά τη διάρκεια των γιορτών, γυναίκες και άνδρες φορούσαν ένα κολιέ στο στήθος μανιταριών τους - αποτελούμενο από τρεις στενές λωρίδες μαύρου πλεκτού σχοινιού σε ταμπλέτες, μπάλες που συνδέονται με τέσσερα ζευγάρια, όπως και στους κύκλους του πέτο.

Τα παραδοσιακά αντρικά επαρχιακά ρούχα, τόσο στη βόρεια όσο και στη νότια Ρωσία, είναι μπλουζάκια και στενά παντελόνια. Το πουκάμισο συνήθως φοριέται πάνω από παντελόνι και ζώνες.

Τα ανδρικά πουκάμισα ήταν μόνο μακριά, σχεδόν μέχρι τη μέση των μηρών, και μερικές φορές μέχρι τα γόνατα. Πολέμησαν με παλτά με πλάγιες σφήνες και ένθετα. Ο σωλήνας έχει κλίση προς τα κάτω, χωρίς κόκκους, με σετ στον ώμο.

Οβάλ λαιμός, γιακάς. Τις περισσότερες φορές, η τομή στην περιοχή του λαιμού ήταν ευθεία - στη μέση του θώρακα, καθώς και στα αριστερά, δεξιά ή αριστερά (βλ.

δείγμα).

Τα μπλουζάκια είναι κλειδωμένα στο λαιμό. Τα πιο συνηθισμένα casual πουκάμισα ήταν μπλε. Έξυπνο - Λευκό, μαύρο, μπορντό, πράσινο, κόκκινο κ.λπ., μερικές φορές σε σειρές ή μικρά σχέδια. Φινίρισμα - πλεξούδες, κεντήματα, μάζεμα και μικρές ρυτίδες, μοντέρνα κουμπιά (λευκό μαργαριτάρι σε μαύρο ή σκούρο φόντο, μαύρο ή έγχρωμο - στο φως).

Το παντελόνι αποτελούνταν από δύο παντελόνια με δύο παντελόνια και ένα καλοκαιρινό φούτερ.

Ήταν στενοί, στενοί. Τα μάζευαν από τη μέση και τα κρατούσαν με κλειδιά (βλ. δείγμα). Οι σφραγίδες είναι κατασκευασμένες από μαύρο, μπλε ή ριγέ υλικό.

Στα πόδια είναι σανδάλια από το kora και το kora, που στρίβουν το κάτω μέρος του ποδιού από τη βάση στη μέση του γόνατος, στερεωμένα στο πάνω μέρος του ποδιού Oboro (Lykov με κορδόνι ή κορδέλες), καλύπτοντας το πόδι εγκάρσια .

Οι πιο ακριβές μπότες είναι τα παπούτσια με χαμηλό τακούνι.

Απαραίτητο μέρος της ανδρικής αγροτικής ένδυσης ήταν ένας σκύλος. Μπορεί, όπως και οι γυναίκες, να είναι υφαντό, πλεκτό ή υφαντό. Για τα αγόρια, αυτές οι ζώνες είναι συνήθως μακρύτερες και φαρδύτερες από ό,τι για τους παντρεμένους άνδρες. Οι άνδρες φορούσαν επίσης δερμάτινες ζώνες, τις οποίες δεν επιτρεπόταν να φορούν οι γυναίκες.

Φορούσαν μαύρα καπέλα και καπέλα με γυαλιστερό δερμάτινο τοπ.

Ήταν συντονισμένοι, ελαφρώς μετατοπισμένοι στο ένα αυτί.

Κοστούμια και αγρότες στις αρχές του εικοστού αιώνα

Άνδρες και γυναίκες σε διάφορες βιομηχανίες (και μετά από αυτούς αγρότες) χρησιμοποιούσαν τα πιο συνηθισμένα ρούχα, τα οποία παράγονταν σε μεγάλες ποσότητες και ήταν διαθέσιμα σε όλους. Μπορείτε να αγοράσετε τέτοια κοστούμια σε πολλά καταστήματα με έτοιμα ρούχα.

Μερικές φορές έραβαν ραφές στο σπίτι, αλλά από το εργοστάσιο και από τα δείγματα του εργοστασίου.

Ο πιο συνηθισμένος τύπος απλών γυναικείων ενδυμάτων στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν το λεγόμενο «ζεύγος», το οποίο μπορεί να συμπληρωθεί με ποδιές, κεφάλια και ώμους.

Το "Pair" είναι ένα σακάκι και ένα φτερό που περιστρέφονται μαζί ως ένα ενιαίο σύνολο. Καθαρίζονταν συνήθως από ένα ύφασμα ή από υφαντές αποχρώσεις: πιο πολύχρωμα - για σακάκι, πιο βαμμένα στο χρώμα - για ένα φτερό.

Αλλά μερικές φορές σε ένα φόρεμα - το ζευγάρι χρησιμοποιεί χρώματα σε αντίθεση ή ανάμεικτα υλικά - για παράδειγμα, λεία εμπριμέ υφάσματα με γεμίσματα.

Τα περιγράμματα ήταν φαρδιά, διατεταγμένα ή με μικρές ρυτίδες στην οσφυϊκή χώρα, μερικές φορές με επένδυση στην άκρη. Τα tracklets μπορεί να κυμαίνονται από δωρεάν έως φουτουριστικά. Έτσι, το σακάκι «Bashka» ή «Cossack» ήταν ραμμένο στον τοίχο, με όρθιο γιακά, με όμορφα μανίκια που στένευαν κάτω από τον αγκώνα. Κουμπιά κεφαλής σε κουμπιά ή σημαίες στο πλάι ή στο κέντρο.

Τα πουκάμισα φέτα ήταν χωρίς, χωρίς ζώνη, και φορέθηκαν χωρίς ζώνη. Τα γιορτινά σακάκια στολίστηκαν στο στήθος με μηχανική δαντέλα και καμάρες.

Η πλατφόρμα έμοιαζε με μια λωρίδα υφάσματος συγκεντρωμένη σε μια λωρίδα στη μέση, η οποία ήταν δεμένη γύρω από τη μέση. Τα βερίκοκα ήταν καθημερινά και γιορτινά, που χρησιμεύουν για τη διακόσμηση των ρούχων.

Σε αυτή την περίπτωση, κατασκευάζονταν από ακριβά υφάσματα με άφθονο εξοπλισμό.

Τα κασκόλ και τα μαντήλια που φοριόνταν στο κεφάλι και πετούσαν στους ώμους ήταν πολύ δημοφιλή. Υπάρχουν πολλές διαδρομές: καμβάς, βαμβάκι, τσίτι, μετάξι και τσίτι.

Πολύτιμες χαρτοπετσέτες με πολύχρωμα floral μοτίβα.

Ιστορία της μόδας. Ρωσική λαϊκή φορεσιά

Ορισμένοι εργαζόμενοι έχουν την πολυτέλεια να φορούν δαντέλα και να αστειεύονται με δαντέλα αντί για κασκόλ στις διακοπές. Από κοσμήματα χρησιμοποιούν μαργαριτάρια, χάντρες, πορτοκάλι, κοράλλι και γυάλινες χάντρες και σκουλαρίκια. Υπήρχαν επίσης δαχτυλίδια από χαλκό, κασσίτερο και ασήμι.

Τα κορίτσια φορούσαν δαχτυλίδια με χρωματιστά γυαλιά, οι γυναίκες μια ομαλή μάχη.

Παπούτσια - δερμάτινα παπούτσια με λαστιχένια λουριά στα πλάγια, λιγότερο συχνά - τραχιά παπούτσια με μικρό τακούνι.

Το ανδρικό φόρεμα ενός εργάτη και ενός νεαρού αγρότη αποτελούνταν από πουκάμισο με ζώνη ή φούστα, παντελόνι, σακάκι και σακάκι.

Τα πουκάμισα ήταν παρόμοια με τα παραδοσιακά αγροτικά πουκάμισα, αλλά ήταν πιο κοντά σε σύγκριση με το παλιό στυλ, με κωνικά μανίκια και ψηλότερο λαιμόκοψη.

Μια άλλη καινοτομία - ένα στήθος με στήθος εμφανίστηκε στα Κοσοβάρα. Τις καθημερινές ντύνονταν με μπλουζάκια από μαύρο, μπλε, καφέ βαμβάκι ή σατέν. στις γιορτές, μπλουζάκια από ανοιχτόχρωμα υφάσματα, όπως ροζ, σκούρο κόκκινο, κόκκινο σατέν ή μεταξωτό. Αιγόκερως πάνω από παντελόνι και μέση ή φτερά.

Είχαν επίσης πουκάμισα με αντανακλαστικά γιακά.

Τα σακάκια ήταν μονόπλευρα και διπλά, σε κλασικό στυλ. Σκούρα σακάκια και παντελόνια. Όσο για το γιλέκο, είναι φυσιολογικό το ύφασμα της ασπίδας να είναι σακάκι ή το αντίστροφο και η πλάτη να είναι από υλικό βάσης και να είναι εφοδιασμένη με στεγανοποιητική ταινία.

Ένα ιδιαίτερο στολίδι στις αρχές του εικοστού αιώνα είναι το μέταλλο, συμπεριλαμβανομένων των ασημένιων αλυσίδων τσέπης-αυτιού τοποθετημένες στην τσέπη.

Τα κύρια υποδήματα για ένα τέτοιο κοστούμι ήταν οι μπότες, οι οποίες ήταν γεμάτες με παντελόνια.

Το καπάκι ήταν καλυμμένο με γαϊδούρια, δέρμα ή ύφασμα και καπάκια. Σε μια γιορτινή μέρα, τα στόλιζαν με μια μεταξωτή κορδέλα ή πλεγμένη κορδέλα, για την οποία κολλούσαν σε πολλά σημεία αληθινά ή τεχνητά λουλούδια.

Ευθεία κοπή σε λαϊκή φορεσιά.

Το σχέδιο της κοπής ενός αγροτικού πουκάμισου.

3. Είδη κοπής και διακόσμησης λαϊκών πουκάμισων.

4. Σχέδιο κοπής γυναικείου πουκάμισου με ίσιες φούστες.

5. Γυναικείο πουκάμισο με ίσιες ρίγες.

Γυναικείο πουκάμισο με λοξό πουλά.

Ευθεία κοπή σε λαϊκή φορεσιά.

Η ρωσική λαϊκή ενδυμασία είναι ένα φαινόμενο του υλικού πολιτισμού του ρωσικού λαού. Σύμφωνα με την εθνογραφική διαίρεση, έχει δύο έντονα συγκροτήματα εθνικών ρωσικών γυναικείων ενδυμάτων: τη Βόρεια Ρωσία και τη Νότια Ρωσία. Το σύμπλεγμα των λαϊκών ενδυμάτων της Νότιας Ρωσίας (Εικ. 1) - ένα πουκάμισο, μια πόνεβα, μια ποδιά (κουρτίνα, κουρτίνα, zapon) και μια κόμμωση.

Υπήρχαν πολλές ποικιλίες αυτού του συμπλέγματος, διαφορετικών ως προς τον σκοπό, συμπεριλαμβανομένων των τελετουργικών.

Πάνω από το πουκάμισο στις νότιες ρωσικές περιοχές φορούσαν μια πόνεβα, η οποία ήταν πρακτικά φούστα και αποτελούνταν από τρία μάλλινα ή μισόμάλλινα πάνελ. Τα πόνεβ ήταν αιωρούμενα ή κλειστά, μαζεμένα στη μέση με κορδόνι. Πόνεφ φορούσαν μόνο παντρεμένες.

Πάνω από το πουκάμισο φορέθηκε μια ποδιά και πόνεβα - μια κουρτίνα (βλ.

ρύζι. 1, εικ. 2). Φοριόταν και πάνω από πουκάμισο με σαλαμάκι, ολοκληρώνοντας όλο το σύνολο. Η κουρτίνα ήταν πάντα διακοσμημένη με μια ποικιλία τεχνικών - ύφανση με σχέδια, κεντήματα, λωρίδες υφασμάτων και άλλα υφάσματα με σχέδια, το κέντημα στην κουρτίνα συχνά διανεμόταν από πάνω προς τα κάτω, αλλά κυρίως στο κάτω μέρος της.

Μερικές φορές μόνο το κάτω μέρος της κουρτίνας ήταν φτιαγμένο.

Η δημιουργία λαϊκών ενδυμάτων βασίζεται στις αρχές και τα χαρακτηριστικά, σύμφωνα με τα οποία διαμορφώθηκε η περικοπή, τακτοποιήθηκαν στολίδια και μεμονωμένα μέρη συνδυάστηκαν σε ένα ή άλλο σύνολο.

Ρωσική λαϊκή φορεσιά

Καθιερώθηκε από τα έθιμα και την εποχή πότε, τι και με ποιον συνδυασμό ρούχων να φορέσω.

Άμεσα σε σχέση με την εργασιακή δραστηριότητα ενός ατόμου, τα λαϊκά ρούχα διακρίνονται από μεγάλη σκοπιμότητα κοπής. Ως επί το πλείστον, είναι απλό και οικονομικό, καθώς καθορίζεται από το πλάτος του σπιτικού υφάσματος, την επιθυμία να δημιουργήσετε μια φόρμα βολική για ένα άτομο και να χρησιμοποιήσετε πλήρως το ύφασμα. Ένα τέτοιο κοστούμι δεν περιόριζε τις κινήσεις και ήταν εξίσου καλό για σκληρή αγροτική εργασία και για γιορτές.

Τα ρωσικά λαϊκά ρούχα μπορούν να αναπαρασταθούν σε δύο σιλουέτες: ίσια (χωρίς μαζεύματα και μαζεύματα) και τραπεζοειδή (λοξόκομμα).

Αυτές οι σιλουέτες ένδυσης αντιστοιχούν στις φυσικές αναλογίες της γυναικείας φιγούρας.

Για παράδειγμα, το κύριο μέρος της ένδυσης μεταξύ πολλών λαών είναι πουκάμισο - κομμένο από ορθογώνια κομμάτια καμβά. Η φιγούρα της, τα μανίκια της, τα ένθετα κάτω από τις μασχάλες και στους ώμους (κουφώματα, πολύκωτα) ήταν ορθογώνια διαφορετικού μήκους και πλάτους (Εικ. 3).

Η δομική διαίρεση του πουκάμισου εξαρτιόταν κυρίως από το πλάτος του καμβά. Το πλάτος του καμβά και η οικονομία της κοπής καθόρισαν τη γραμμή στερέωσης των μανικιών και το μήκος των περικοπών των ώμων. Όταν χρησιμοποιούσατε ένα φαρδύτερο ύφασμα, το τμήμα του ώμου επιμήκυνε αρκετά και η γραμμή στερέωσης του μανικιού έπαιρνε μερικές φορές οριζόντια θέση. Όταν χρησιμοποιούσατε στενό ύφασμα, το τμήμα των ώμων επιμήκυνε ελαφρώς και η γραμμή της μασχάλης πήρε κάθετη θέση και ορθογώνιο σχήμα. Στη σοφία του λαϊκού κόψτε ευρύχωρες λειτουργίες. Κάθε κύρια λεπτομέρεια με ίσιες γραμμές κοπής, καθώς και πουλκά, σφήνες, μανίκια, όχι μόνο έχουν εποικοδομητικές και αισθητικές λειτουργίες, αλλά συμβάλλουν και στην οικονομία κοπής. Το ίσιο κόψιμο του αγροτικού λαϊκού πουκάμισου δίνει λόγο να το θεωρήσουμε ως μια ενιαία εποικοδομητική βάση. Στις νότιες περιοχές, η ευθεία κοπή των πουκάμισων ήταν περίπλοκη με την εισαγωγή λεπτομερειών Polikov (Εικ.5). Polik - πρόκειται για μια ορθογώνια ή τραπεζοειδή λεπτομέρεια που συνδέει το μπροστινό και το πίσω μέρος κατά μήκος της γραμμής των ώμων (Εικ. 6). Οι ορθογώνιες μπάλες συνδέουν τέσσερα φύλλα του καμβά, σχηματίζοντας μια ζώνη ώμου στο προϊόν. Τα λοξά πολύ (τραπεζοειδή μέρη που λαμβάνονται από ορθογώνια) συνδέονται με μια ευρεία βάση με κάθετη τομή, μια στενή - με λαιμό. Το Polik παρέχει υψηλή λειτουργικότητα λαϊκών ενδυμάτων. Η χρήση του πολυκ σε πουκάμισα με ίσιο κόψιμο καθορίζεται από την υψηλή δεξιοτεχνία ενός τεχνίτη του 19ου αιώνα που προσπάθησε για μέγιστη πρακτικότητα, η οποία μετατράπηκε σε τέχνη (άκοπες μασχάλες και μανίκια χωρίς χείλος). Η εποικοδομητική λειτουργία του πολυκ παίζει σημαντικό ρόλο στα ρούχα: Βοηθά στην εξισορρόπηση της ίσιας κοπής του πουκάμισου για οποιαδήποτε φιγούρα, ανεξάρτητα από το μέγεθος. οι διαστάσεις του polik συμβάλλουν σε αύξηση ή μείωση του όγκου του πουκάμισου. Το polik βοηθά να σκιαγραφηθεί το στρατόπεδο της φιγούρας και έτσι να διαχωριστεί ο όγκος των ρούχων από τη φιγούρα. δημιουργεί κατεύθυνση για το μανίκι και εξασφαλίζει την περιστροφή και τον δυναμισμό του. Η αισθητική πλευρά του πολίκ εκδηλώνεται στον προσδιορισμό της θέσης του και της ποσότητας της διακόσμησης που σχετίζεται με αυτό. Στα πουκάμισα με ίσια πολίκια, το χαρακτηριστικό τελείωμα ήταν το ίδιο το πολίκ, φτιαγμένο από τσίτι, εμπριμέ τσίντζ, σατέν ή ένθετα ύφανσης με σχέδια. Τα πολίκια στολίζονταν στις ραφές με κέντημα, δαντέλα, πλεξούδα κ.λπ. Το σχήμα 7 δείχνει ένα μακρύ γυναικείο πουκάμισο με ίσιες φούστες, μαζεμένες στο λαιμό. Σε πουκάμισα με λοξά πολίκια στολίζονταν οι σύνδεσμοι του πολίκ με το στρατόπεδο χωρίζοντας οπτικά το πουλί από το μανίκι (Εικ. 8). Κεντήματα και χρωματιστά ένθετα βρίσκονταν χαμηλά στα μανίκια, σχεδόν στη γραμμή του αγκώνα. Οι ραμμένες σφήνες στο κάτω μέρος των μανικιών ήταν επίσης στολισμένες. Οι ραμμένες σφήνες βρίσκονταν και στις δύο πλευρές του κύριου μέρους του μανικιού. Η σφήνα στο πλάι του αγκώνα του μανικιού, κατά κανόνα, ήταν πολύ μεγαλύτερη και κόπηκε από ένα λεπτότερο υφάσματα, και συχνά με διαφορετικό χρώμα. Η ραμμένη γραμμή της σφήνας από την πλευρά του μπροστινού ρολού ήταν σημαντικά μικρότερη από την άλλη πλευρά αυτής της σφήνας, γεγονός που συνέβαλε στην κατεύθυνση του μανικιού προς τα εμπρός. Επιπλέον, επιμήκυνε στον αγκώνα που κόπηκε κατά το μέγεθος ενός μονοκόμματος κορμού. Ένα γυναικείο πουκάμισο με λοξές πόλες φαίνεται στο Σχ. 8. Στα εθνογραφικά προϊόντα η αρχή των κάθετων κοπών από τη μέση της πλάτης και του μπροστινού κυμαίνεται από 11 έως 25 cm. με πλάτος polikov 17 - 23 cm. και βάθος τομής στη μία πλευρά από 31 έως 41 cm. Το σχήμα του πολυκ (πλάτος και μήκος των πλευρών) δεν είναι σταθερό, οι επιλογές του εξαρτώνται από καθαρά ατομική γεύση και τάσεις της μόδας. Η στενή πλευρά του πολίκ αποτελεί μέρος της λαιμόκοψης. Το μήκος αυτής της πλευράς του πολυκ εξαρτάται από όλο το μήκος του λαιμού, τα εξαρτήματα (πίσω, μπροστά) και τις μεθόδους επεξεργασίας. Το μήκος της απέναντι, φαρδιάς, πλευράς του polik εξαρτάται από το βάθος των κάθετων τομών κατά μήκος του μπροστινού και του πίσω μέρους και σχεδιάζεται σύμφωνα με το σκίτσο του μοντέλου. Η θέση των κατακόρυφων τομών σημειώνεται από τη μέση της πλάτης και του μπροστινού τμήματος στην ίδια απόσταση σύμφωνα με το πλάτος του polik και το μήκος της κοπής είναι ίσο με το μήκος της μεγαλύτερης πλευράς του polik. Ρωσική ανάλυση δημοφιλήςκοστούμι Περίληψη >> Πολιτισμός και τέχνη Ρωσική κοστούμιτυπικός ευθείαΤομήμε γραμμές ελεύθερης πτώσης. Θα πρέπει να δοθεί έμφαση στα παραδοσιακά δημοφιλήςκοστούμι, το οποίο ... κέντημα ήταν συνεπές με το κόψιμο, που θύμιζε παραδοσιακόςενδυμασία. Για αλλαγή απευθείαςη σιλουέτα των φούστες έρχεται σιλουέτα ... Καζακστάν παραδοσιακόςενδυμασία Περίληψη >> Ιστορία Ουζμπέκοι, Τουρκμένοι. Υπάρχουν στοιχεία απευθείαςδανεισμοί, όπως αποδεικνύεται από τα συναντημένα ... υλικά, μικρές λεπτομέρειες στο Τομή. Σε συνθήκες στέπας, τα εργαστήρια ραπτικής είναι απαραίτητα. Καζακστάν παραδοσιακόςενδυμασία, οι δημιουργοί του οποίου διακρίνονται από ένα καταπληκτικό ... Διάλογος μεταξύ σύγχρονης και παραδοσιακής παλαιάς ρωσικής γυναίκας κοστούμιστην εκπαίδευση της τέχνης Περίληψη >> Παιδαγωγική παραδοσιακόςκοστούμιη πιο σημαντική και αξιοσημείωτη λεπτομέρεια ήταν ένα γυναικείο πουκάμισο (πουκάμισο), στολή Τομήοι οποίες - ευθεία... σχετικά με την τελειότητα των σχεδίων, την αποτελεσματικότητα Τομή, εκφραστικότητα της σιλουέτας του Ρώσου δημοφιλήςκοστούμι. Διάσημος Ρώσος γραφίστας... υπήκοος Λευκορωσίας ενδυμασία Περίληψη >> Ιστορία … οι ερευνητές εντοπίζουν περισσότερες από 30 ποικιλίες δημοφιλήςκοστούμι, αρκετά αυστηρά συνδεδεμένο με μια συγκεκριμένη περιοχή ... 10. Χαρακτηριστικά ΤομήΣτα Λευκορωσικά κοστούμιχρησιμοποιήθηκαν τρία είδη πουκάμισων: με απευθείαςένθετα ώμου, χιτώνας… Ανταγωνιστική συλλογή από σύγχρονα γυναικεία κοστούμιχρησιμοποιώντας στοιχεία έθνικ στυλ Διατριβή >> Κοσμητολογία … ατομικότητα. 1.2 Σχηματισμός στα ρωσικά παραδοσιακόςκοστούμιβόρειες επαρχίες Γυναικεία αγροτικά ρούχα ... και συχνά στο κάτω μέρος των μανικιών. Αυτή είναι Τομήαπό ορθογώνια κομμάτια υφάσματος. Στη ... μέση ή στο μέσο του μηρού, με απευθείαςδάπεδα και κοπή στην περιοχή των ωμοπλάτων ... Θέλω κι άλλα τέτοια...

Δημοσιεύσεις στην ενότητα Παραδόσεις

Γνωρίστε με ρούχα

Οι Ρωσίδες, ακόμη και οι απλές αγρότισσες, ήταν σπάνιες fashionistas. Στο ογκώδες σεντούκι τους είχαν αποθηκευτεί πολλές διαφορετικές στολές. Αγαπούσαν ιδιαίτερα τις κόμμωση - απλές, για κάθε μέρα, και γιορτινές, κεντημένες με χάντρες, διακοσμημένες με πολύτιμους λίθους. Η εθνική φορεσιά, το κόψιμο και το στολίδι της επηρεάστηκαν από παράγοντες όπως η γεωγραφική θέση, το κλίμα και τα κύρια επαγγέλματα αυτής της περιοχής.

«Όσο πιο προσεκτικά μελετάς τη ρωσική λαϊκή φορεσιά ως έργο τέχνης, τόσο περισσότερες αξίες βρίσκεις σε αυτήν και γίνεται ένα εικονιστικό χρονικό της ζωής των προγόνων μας, το οποίο, στη γλώσσα του χρώματος, του σχήματος, του στολιδιού , μας αποκαλύπτει πολλά μυστικά μυστικά και νόμους της ομορφιάς της λαϊκής τέχνης».

Μ.Ν. Μερτσάλοβα. «Ποίηση λαϊκής φορεσιάς»

Με ρωσικές στολές. Μουρ, 1906-1907. Ιδιωτική συλλογή (αρχείο Kazankov)

Έτσι, στη ρωσική φορεσιά, η οποία άρχισε να διαμορφώνεται από τον 12ο αιώνα, υπάρχουν λεπτομερείς πληροφορίες για τον λαό μας - έναν σκληρό εργάτη, άροτρο, αγρότη, που ζει για αιώνες σε συνθήκες σύντομων καλοκαιριών και μακρών, άγριων χειμώνων. Τι να κάνετε τα ατελείωτα βράδια του χειμώνα, όταν μια χιονοθύελλα ουρλιάζει έξω από το παράθυρο, μια χιονοθύελλα σαρώνει; Οι αγρότισσες ύφαιναν, έραβαν, κεντούσαν. Εκαναν. «Υπάρχει μια ομορφιά της κίνησης και μια ομορφιά της ακινησίας. Η ρωσική λαϊκή φορεσιά είναι η ομορφιά της ειρήνης"- έγραψε ο καλλιτέχνης Ivan Bilibin.

Πουκάμισο

Ένα πουκάμισο μέχρι τον αστράγαλο είναι το κύριο στοιχείο της ρωσικής φορεσιάς. Σύνθετο ή μονοκόμματο, από βαμβάκι, λινό, μετάξι, μουσελίνα ή απλό καμβά. Το στρίφωμα, τα μανίκια και ο γιακάς των πουκάμισων, και μερικές φορές το στήθος, ήταν διακοσμημένα με κεντήματα, πλεξούδες και σχέδια. Τα χρώματα και τα στολίδια διέφεραν ανάλογα με την περιοχή και την επαρχία. Οι γυναίκες του Voronezh προτιμούσαν το μαύρο κέντημα, αυστηρό και εκλεπτυσμένο. Στις περιοχές της Τούλα και του Κουρσκ, τα πουκάμισα είναι συνήθως σφιχτά κεντημένα με κόκκινες κλωστές. Στις βόρειες και κεντρικές επαρχίες επικρατούσε το κόκκινο, το μπλε και το μαύρο, μερικές φορές χρυσό. Οι Ρωσίδες κεντούσαν συχνά στα πουκάμισά τους επιγραφές ή γοητείες προσευχής.

Φορούσαν διαφορετικά πουκάμισα ανάλογα με το είδος της δουλειάς που έπρεπε να γίνει. Υπήρχαν πουκάμισα «κούρεμα», «κοτσάνια», υπήρχε και «ψάρεμα». Είναι ενδιαφέρον ότι το πουκάμισο εργασίας για τη συγκομιδή ήταν πάντα πλούσια διακοσμημένο, ισοδυναμούσε με εορταστικό.

Πουκάμισο - «ψάρεμα». Τέλη 19ου αιώνα. Επαρχία Arkhangelsk, περιοχή Pinezhsky, Nikitinskaya volost, χωριό Shardonemskoe.

Πουκάμισο λοξό. επαρχία Vologda. 2ο μισό 19ου αιώνα

Η λέξη "πουκάμισο" προέρχεται από την παλιά ρωσική λέξη "rub" - σύνορο, άκρη. Άρα, το πουκάμισο είναι ένα ραμμένο ύφασμα, με ουλές. Προηγουμένως, έλεγαν όχι να «στείρω», αλλά να «κόψουν». Ωστόσο, αυτή η έκφραση εξακολουθεί να εμφανίζεται σήμερα.

Sundress

Η λέξη "sarafan" προέρχεται από το περσικό "saran pa" - "πάνω από το κεφάλι". Αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο Χρονικό της Nikon του 1376. Ωστόσο, η υπερπόντια λέξη "sarafan" σπάνια ακουγόταν στα ρωσικά χωριά. Πιο συχνά - kostych, damask, kumachnik, μώλωπες ή kosoklinnik. Το sundress ήταν, κατά κανόνα, τραπεζοειδούς σιλουέτας· φοριόταν πάνω από πουκάμισο. Στην αρχή ήταν μια αμιγώς αντρική ενδυμασία, τελετουργικά πριγκιπικά άμφια με μακριά πτυσσόμενα μανίκια. Ήταν ραμμένο από ακριβά υφάσματα - μετάξι, βελούδο, μπροκάρ. Από τους ευγενείς, το sundress πέρασε στους κληρικούς και μόνο μετά από αυτό εδραιώθηκε στη γυναικεία ντουλάπα.

Τα σαμαράκια ήταν διαφόρων τύπων: κωφά, κουπιά, ίσια. Οι κούνιες ήταν ραμμένες από δύο πάνελ, τα οποία συνδέονταν με όμορφα κουμπιά ή συνδετήρες. Ένα ίσιο sundress ήταν κολλημένο στους ιμάντες. Ένα κωφό σαλαμάκι σε σχήμα σφήνας με διαμήκεις σφήνες και λοξότμητα ένθετα στα πλάγια ήταν επίσης δημοφιλές.

Σαραφάκια με ντους

Αναδημιουργημένα σαμαράκια διακοπών

Τα πιο συνηθισμένα χρώματα και αποχρώσεις για sundresses είναι σκούρο μπλε, πράσινο, κόκκινο, μπλε, σκούρο κερασί. Τα γιορτινά και τα νυφικά ράβονταν κυρίως από μπροκάρ ή μετάξι, ενώ τα καθημερινά από χοντρό ύφασμα ή τσιντς.

«Οι ομορφιές διαφορετικών τάξεων ντύθηκαν σχεδόν το ίδιο - η διαφορά ήταν μόνο στην τιμή της γούνας, στο βάρος του χρυσού και στη λάμψη των λίθων. Ο κοινός "στην έξοδο" φόρεσε ένα μακρύ πουκάμισο, από πάνω - ένα κεντημένο σαλαμάκι και ένα ζεστό σακάκι διακοσμημένο με γούνα ή μπροκάρ. Το boyar - ένα πουκάμισο, ένα εξωτερικό φόρεμα, ένα letnik (ρούχα που ανοίγουν προς τα κάτω με πολύτιμα κουμπιά) και από πάνω επίσης ένα γούνινο παλτό για μεγαλύτερη σημασία.

Βερόνικα Μπάθαν. "Ρωσικές ομορφιές"

Πορτρέτο της Αικατερίνης ΙΙ με ρωσικό φόρεμα. Πίνακας του Stefano Torelli

Πορτρέτο της Αικατερίνης II σε shugay και kokoshnik. Πίνακας του Vigilius Eriksen

Πορτρέτο της Μεγάλης Δούκισσας Alexandra Pavlovna με ρωσική φορεσιά. Αγνωστος καλλιτέχνης. 1790javascript:void(0)

Για κάποιο χρονικό διάστημα, το sundress ξεχάστηκε μεταξύ των ευγενών - μετά τις μεταρρυθμίσεις του Peter I, ο οποίος απαγόρευσε σε όσους ήταν κοντά στο περπάτημα με παραδοσιακά ρούχα και καλλιέργησε το ευρωπαϊκό στυλ. Το στοιχείο της γκαρνταρόμπας επέστρεψε από τη Μεγάλη Αικατερίνη, μια γνωστή trendsetter. Η αυτοκράτειρα προσπάθησε να ενσταλάξει στους Ρώσους υπηκόους της μια αίσθηση εθνικής αξιοπρέπειας και υπερηφάνειας, μια αίσθηση ιστορικής αυτάρκειας. Όταν η Αικατερίνη άρχισε να κυβερνά, άρχισε να ντύνεται με ρωσική ενδυμασία, αποτελώντας παράδειγμα για τις κυρίες της αυλής. Κάποτε, σε μια δεξίωση με τον αυτοκράτορα Ιωσήφ Β', η Ekaterina Alekseevna εμφανίστηκε με ένα κόκκινο βελούδινο ρωσικό φόρεμα με καρφώματα με μεγάλα μαργαριτάρια, με ένα αστέρι στο στήθος και ένα διαμάντι στο κεφάλι της. Και εδώ είναι ένα άλλο τεκμηριωτικό στοιχείο από το ημερολόγιο ενός Άγγλου που επισκέφτηκε το ρωσικό δικαστήριο: "Η αυτοκράτειρα ήταν με ρωσική στολή - ένα ανοιχτό πράσινο μεταξωτό φόρεμα με ένα κοντό τρένο και ένα κορσάζ από χρυσό μπροκάρ, με μακριά μανίκια".

Πόνεβα

Η Poneva - μια φαρδιά φούστα - ήταν ένα απαραίτητο στοιχείο της γκαρνταρόμπας μιας παντρεμένης γυναίκας. Το Poneva αποτελούνταν από τρία πάνελ, μπορούσε να είναι κωφό ή κουπιό. Κατά κανόνα, το μήκος του εξαρτιόταν από το μήκος του γυναικείου πουκάμισου. Το στρίφωμα ήταν διακοσμημένο με σχέδια και κεντήματα. Τις περισσότερες φορές, το poneva ήταν ραμμένο από ημιμάλλινο ύφασμα σε ένα κλουβί.

Η φούστα φοριόταν πάνω από ένα πουκάμισο και τυλιγόταν γύρω από τους γοφούς, και ένα μάλλινο κορδόνι (γκάσνικ) την κρατούσε στη μέση. Από πάνω φορούσαν συνήθως μια ποδιά. Στη Ρωσία, για τα κορίτσια που είχαν φτάσει στην ηλικία της ενηλικίωσης, υπήρχε μια ιεροτελεστία να φορούν μια πόνεβα, η οποία έλεγε ότι το κορίτσι μπορούσε ήδη να είναι αρραβωνιασμένο.

Ζώνη

Γυναικείες μάλλινες ζώνες

Ζώνες με σλαβικά σχέδια

Ζωνοποιός αργαλειός

Στη Ρωσία συνηθιζόταν το κάτω γυναικείο πουκάμισο να είναι πάντα ζωσμένο, υπήρχε ακόμη και ένα τελετουργικό ζωνοποίησης ενός νεογέννητου κοριτσιού. Πιστεύεται ότι αυτός ο μαγικός κύκλος προστατεύει από τα κακά πνεύματα, η ζώνη δεν αφαιρέθηκε ούτε στο μπάνιο. Το περπάτημα χωρίς αυτό θεωρήθηκε μεγάλη αμαρτία. Εξ ου και η έννοια της λέξης "χωρίς ζώνη" - να γίνεις αναιδής, να ξεχάσεις την ευπρέπεια. Οι μάλλινες, λινές ή βαμβακερές ζώνες ήταν κροσέ ή υφαντές. Μερικές φορές το φύλλο μπορούσε να φτάσει σε μήκος τα τρία μέτρα, τέτοια φορούσαν ανύπαντρες κοπέλες. ένα στρίφωμα με τρισδιάστατο γεωμετρικό σχέδιο φορούσαν όσοι ήταν ήδη παντρεμένοι. Μια κιτρινοκόκκινη ζώνη από μάλλινο ύφασμα με πλεξούδα και κορδέλες τυλίγονταν στις γιορτές.

Ποδιά

Γυναικεία αστική φορεσιά σε λαϊκό στυλ: σακάκι, ποδιά. Ρωσία, τέλη 19ου αιώνα

Γυναικεία φορεσιά της επαρχίας της Μόσχας. Αναπαλαίωση, σύγχρονη φωτογραφία

Η ποδιά όχι μόνο προστάτευε τα ρούχα από τη μόλυνση, αλλά κοσμούσε και την εορταστική ενδυμασία, δίνοντάς της μια τελειωμένη και μνημειακή εμφάνιση. Η ποδιά της γκαρνταρόμπας φορέθηκε πάνω από πουκάμισο, sundress και poneva. Ήταν διακοσμημένο με μοτίβα, μεταξωτές κορδέλες και διακοσμητικά ένθετα, η άκρη ήταν διακοσμημένη με δαντέλες και διακοσμητικά στοιχεία. Υπήρχε μια παράδοση να κεντούν μια ποδιά με συγκεκριμένα σύμβολα. Σύμφωνα με την οποία ήταν δυνατόν, σαν από ένα βιβλίο, να διαβάσουμε την ιστορία της ζωής μιας γυναίκας: τη δημιουργία μιας οικογένειας, τον αριθμό και το φύλο των παιδιών, τους νεκρούς συγγενείς.

Κόμμωση

Τα καλύμματα κεφαλής εξαρτιόνταν από την ηλικία και την οικογενειακή κατάσταση. Προκαθόρισε όλη τη σύνθεση της φορεσιάς. Οι κόμμωση των κοριτσιών άφηναν ένα μέρος των μαλλιών τους ανοιχτό και ήταν αρκετά απλές: κορδέλες, επίδεσμοι, κρίκους, διάτρητες κορώνες, κασκόλ διπλωμένα σε δέσμη.

Οι παντρεμένες γυναίκες έπρεπε να καλύπτουν πλήρως τα μαλλιά τους με κόμμωση. Μετά το γάμο και την τελετή του «ξεστρέψιμου της πλεξούδας», η κοπέλα φορούσε ένα «κίτκα νεαρής γυναίκας». Σύμφωνα με το αρχαίο ρωσικό έθιμο, πάνω από το kichka - ubrus φορούσαν ένα φουλάρι. Μετά τη γέννηση του πρωτότοκου, φορούσαν μια κερασφόρο kichka ή μια ψηλή κόμμωση σε σχήμα φτυαριού, σύμβολο της γονιμότητας και της ικανότητας να τεκνοποιούν.

Το kokoshnik ήταν η τελετουργική κόμμωση μιας παντρεμένης γυναίκας. Οι παντρεμένες φορούσαν κιτσκά και κοκόσνικ όταν έφευγαν από το σπίτι και στο σπίτι κατά κανόνα φορούσαν ποβοϊνίκ (σκουφάκι) και φουλάρι.

Ήταν δυνατό να προσδιοριστεί η ηλικία του ιδιοκτήτη του από τα ρούχα. Τα νεαρά κορίτσια ντύθηκαν πιο λαμπερά πριν από τη γέννηση ενός παιδιού. Τα κοστούμια των παιδιών και των μεγάλων διακρίνονταν από μια μέτρια παλέτα.

Η γυναικεία φορεσιά αφθονούσε σε σχέδια. Εικόνες ανθρώπων, ζώων, πουλιών, φυτών και γεωμετρικών φιγούρων πλέκονταν στο στολίδι. Κυριάρχησαν ηλιακά ζώδια, κύκλοι, σταυροί, ρομβικές μορφές, ελάφια, πουλιά.

Στυλ λάχανου

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ρωσικής εθνικής φορεσιάς είναι το στρώσιμο της. Η καθημερινή φορεσιά ήταν όσο πιο απλή γινόταν, αποτελούταν από τα πιο απαραίτητα στοιχεία. Για σύγκριση: μια εορταστική γυναικεία φορεσιά μιας παντρεμένης γυναίκας θα μπορούσε να περιλαμβάνει περίπου 20 αντικείμενα και καθημερινά - μόνο επτά. Σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις, τα πολυεπίπεδα ευρύχωρα ρούχα προστάτευαν την οικοδέσποινα από το κακό μάτι. Το να φοράς λιγότερα από τρία στρώματα φορεμάτων θεωρήθηκε απρεπές. Μεταξύ των ευγενών, τα πολύπλοκα φορέματα έδιναν έμφαση στον πλούτο.

Οι αγρότες έραβαν ρούχα κυρίως από σπιτικό καμβά και μαλλί, και από τα μέσα του 19ου αιώνα - από τσιντς, σατέν, ακόμη και μετάξι και μπροκάρ. Τα παραδοσιακά ρούχα ήταν δημοφιλή μέχρι το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, όταν άρχισαν σταδιακά να αντικαθίστανται από την αστική μόδα.

Ευχαριστούμε τους καλλιτέχνες Tatyana, Margarita και Tais Karelin, νικητές διεθνών και δημοτικών εθνικών διαγωνισμών κοστουμιών και δασκάλους, για τις φωτογραφίες που παρασχέθηκαν.

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-1.jpg" alt="(!LANG:>Ρωσική λαϊκή φορεσιά">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-2.jpg" alt="(!LANG:>Η ιστορία της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς Η ρωσική εθνική φορεσιά έχει μακρά ιστορία. Στρατηγός της"> История русского народного костюма У русской национальной одежды – многовековая история. Общий её характер, сложившийся в быту многих поколений, соответствовал внешнему облику, образу жизни, географическому положению и характеру труда народа. Одежда в те времена несла гораздо большую смысловую нагрузку, чем сегодня, являясь своеобразной визитной карточкой человека. Недаром существует поговорка о том, что «встречают по одежке…»: по костюму человека современники легко могли определить его происхождение, социальное, имущественное и семейное положение.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-3.jpg" alt="(!LANG:>Τα ρωσικά λαϊκά ρούχα διέφεραν: 1) Με ραντεβού ή καθημερινά"> Русская народная одежда различалась: 1)По назначению Свадебная или Будничная Праздничная венчальная Траурная!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-4.jpg" alt="(!LANG:>2)Κατά ηλικία Παιδικά ρούχα Νεανικά ρούχα Παλιά ρούχα"> 2)По возрасту Детская одежда Молодежная одежда Одежда старых крестьян!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-5.jpg" alt="(!LANG:>Κατά κανόνα, αυτό δεν άλλαξε την περικοπή και τον τύπο του ρούχα, αλλά το χρώμα, την ποσότητα"> Как правило при этом менялся не покрой и вид одежды, а её цветность, количество декора (вы - шитых и вытканных узоров). Самой нарядной во все времена считалась одежда из красной, синей ткани. Понятия «красный» и «красивый» были в народном представлении однозначны.!}

Σ μεταξωτές και μάλλινες κλωστές,"> Узоры, тканые и вышитые, выполняются льняными, конопляными, шелковыми и шерстяными нитками, окрашенными растительными красителями, дающими приглушенные оттенки. Гамма цветов многокрасочная: белый, красный, синий, черный, коричневый, желтый, зеленый.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-7.jpg" alt="(!LANG:> Διακόσμηση"> Декор Для орнаментации домашних тканей использовались узорное ткачество, вышивка, набойка. Наиболее распространенные элементы орнаментов: ромбы, косые кресты, восьмиугольные звезды, розетки, елочки, кустики, стилизованные фигуры женщины, птицы, коня, оленя.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-8.jpg" alt="(!LANG:> Κουρτίνα για γυναικεία κοστούμια,"> Женский костюм Основными частями женского народного, были рубаха, передник, или занавеска, сарафан, понёва, нагрудник, шушпан.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-9.jpg" alt="(!LANG:> Γυναικείο πουκάμισο Το γυναικείο πουκάμισο ήταν ραμμένο από λευκό λινό ή"> Женская рубаха Женская рубаха шили из белого полотна или цветного шелка и носили с поясом. Она была длинной, до ступней, с длинными, собранными в низках рукавами, с разрезом из горловины разрезу, низкам рукавов ее украшали вышивкой или обшивали полосой отделочной ткани. Вышивка представляла собой сложные многофигурные композиции с крупным рисунком, достигавшим в ширину 30 см. , располагались они по низу изделия. Для каждой части рубахи было свое традиционное орнаментальное решение.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-10.jpg" alt="(!LANG:> Ποδιά Το πιο διακοσμητικό, πλούσια διακοσμημένο τμήμα τόσο του βόρειου όσο και του νότιου"> Передник Самой декоративной, богато украшенной частью и северного, и южного русского костюма был передние, или занавеска, закрывающий женскую фигуру спереди. Обычно его делали из холста и орнаментировали вышивкой, шелковыми узорными лентами. Край передника оформляли зубцами, белым или цветным кружевом, бахромой из шелковых или шерстяных ниток, оборкой разной ширины.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-11.jpg" alt="(!LANG:> Sundress Canvas λευκά πουκάμισα και ποδιές βόρειων χωρικών"> Сарафан Холщевые белые рубахи и передники северные крестьяне носили с сарафанами. В XVIII – первой половины XIXв. Сарафаны делали их однотонной, без узора ткани- синего холста, бязи, красной крашенины, черной домотканой шерсти. Многоузорная и многокрасочная вышивка рубах и передников очень выигрывала на темном гладком фоне сарафана.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-12.jpg" alt="(!LANG:> Poneva"> Понёва По конструкции понёва представляет собой три – пять полотнища ткани, сшитых по кромке. Верхний край широко подогнут для вдежки шнурка (гашника), укрепляемого на талии. Последнюю иногда носили «с подтыком подола» . В этом случае ее орнаментировали с изнанки.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-13.jpg" alt="(!LANG:> Εξωτερικά ρούχα Zapona Τα εξωτερικά ρούχα για τις γυναίκες ήταν zapona -"> Верхняя одежда Запона Верхняя женская одежда была запона - накладная накидка типа нарамники из грубого цветного холста, не сшитая по бокам. Запону шили короче рубахи. Носили ее с поясом и скалывали внизу.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-14.jpg" alt="(!LANG:> Θερμαντικό ντους"> Душегрея Короткой верхней распашной одеждой была душегрея, которая держалась так же, как и сарафан, на плечевых лямках. Полочки душегреи были прямые, спинка заложена трубчатыми защипами, вверху фигурный вырез мысом, к которому пришивались лямки. Душегреи надевали поверх сарафана, шили их из дорогих узорчатых тканей и обшивали по краю декоративной каймой. Будучи самобытной частью национальной одежды, душегрея неоднократно возвращалась в моду.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-15.jpg" alt="(!LANG:> Flyer Outerwear που φοριούνται κυρίως από πλούσιους"> Летник Верхней накладной одеждой, которую носили в основном состоятельные русские женщин, был летник. Он имел прямой покрой, расширенный внизу за счет боковых клиньев до 4 м. Особенность летника – широкие колообрзные рукава, сшитые от проймы до локтя. Ниже они свободно свивали до пола остроугольными полотнищами ткани, которые украшали вошвами- треугольными кусками атласа ли бархата, расшитыми золотом, жемчугом, металлическими бляхами, шелком. Такие же вошвы пришивали к вороту и спускали на грудь. Летник украшали также бобровым ожерельем-воротником, подкрашенным обычно в черный цвет, чтобы подчеркнуть белизну и румянец лица.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-16.jpg" alt="(! LANG:>"> Разновидностью Шубка летника была накладная шубка, которая отличалась от него покроем рукава. Рукава шубки были длинные и узкие. По линии проймы делался прорез для продевания рук.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-17.jpg" alt="(!LANG:> Telogreya σε σιλουέτα, σχήμα με γούνες, υφάσματα ομοιογενώς , ήταν"> Телогрея по силуэту, форме деталей, тканям напоминала шубку, являлась распашкой одеждой с пуговицами или завязками.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-18.jpg" alt="(!LANG:>"> Головной убор В русском народном костюме сохранились старинные головные уборы и обычай для замужней женщины прятать волосы, а для девушек оставлялась не покрытой. Этим обусловлена форма женского головного убора в виде закрытой шапочки и девичьего – в виде обруча или повязки.!}

Σ Μια παντρεμένη γυναίκα συνήθως"> Широко распространены кокошники, «сборки» , разнообразные повязки и венцы. Замужняя женщина обычно закрывали волосы повойником их тонкой или шелковой сетки. Повойник состоял из дна околыша, который туго завязывался сзади. Поверх него носили полотняный или шелковый убрус белого или красного цвета. Он имел форму прямоугольника длиной 2 м. и шириной 40 -50 см. Один конец его расшивался цветным шелковым узором и свисал на плечо. Другим обвязывали голову и скалывали подбородком. Убрус мог иметь и треугольную форму, тогда оба конца его скалывались подбородком. Сверху богатые женщины надевали еще шапку с меховой оторочкой. Повязка Сорока Сборник!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-20.jpg" alt="(!LANG:> Παπούτσια"> Обувь Женской обувью служили кожаные полусапожки, коты, отороченные вверху красным сукном или сафьяном, а также лапти с онучами и оборами. Украшения В качестве украшения использовали жемчужные, бисерные, янтарные, коралловые ожерелья, подвески, бусы, серьги.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-21.jpg" alt="(!LANG:>Ανδρική φορεσιά Η στολή ενός χωρικού από Ρώσους λιμένες"> Мужской костюм Костюм крестьянина Киевской Руси состоял из портов и рубахи из домотканного холста.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-22.jpg" alt="(!LANG:> Πουκάμισο Επειδή το ύφασμα ήταν στενό (έως 60 cm),"> Рубаха Так как ткань была узкая (до 60 см.), рубаху выкраивали из отдельных деталей, которые затем сшивали. Швы украшали декоративным красным кантом. Рубахи носили навыпуск и подпоясывал узким поясом или цветным шнуром. Цвет основной ткани, был, как правило, яркий.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-23.jpg" alt="(!LANG:> Οι θύρες ήταν ραμμένες στενές, στενές, μέχρι τον αστράγαλο δεμένο στη μέση"> Порты шились неширокие, суженные книзу, до щиколотки, завязывались на талии шнурком – гашником. Поверх них состоятельные люди носили еще верхние шелковые или суконные штаны, иногда на подкладке. К низу их заправляли либо в онучи – куски ткани, которыми обертывали ноги, завязывая их специальными завязками – оборрами, а затем надевали лапти, либо в сапоги из цветной кожи.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-24.jpg" alt="(!LANG:>Εξωτερικά ρούχα πηγαίνουν"> Верхняя одежда Верхней одеждой служили зипун или кафтан из домотканного сукна, запахивающи йся на левую сторону, с застежкой на крючки или пуговицы; зимой – овчинная нагольная шубы!}

Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-25.jpg" alt="(!LANG:> Ζιπούν - κούνια μισογειτονικού, φαρδύς προς τα κάτω με"> Зипун – распашная одежда полуприлегающего, расширенного книзу силуэта с застежкой встык. Длина его была от середины коленей и выше. Рукав узкий, до запястья. Пройма была прямой, рукав не имел оката.!}

Σ"> Кафтан, надевавшийся поверх зипуна, различался не только отделкой, но и конструктивным решением. Некоторые кафтаны (обычный, домашний, выходной) были прямого, расширенного книзу силуэта и не отрезные по линии талии. Другие имели прилегающий силуэт с обрезной линией талии и широкой сборчатой нижней частью. Длина кафтана варьировала от коленей до щиколоток. Для их отделки использовались петлицы на груди и по боковым разрезам, металлические, деревянные, плетенные и шнура и сделанные из искусственного жемчуга пуговицы.!}