Ruska narodna nošnja i njena tradicija sve više postaju izvor inspiracije za savremene dizajnere. Moda neprestano prolazi kroz dramatične promjene, okrećući se prošlosti u potrazi za novim i svježim rješenjima. Košulje, suknje, haljine, sarafani obdareni su obilježjima nacionalne odjeće koja je došla iz tajanstvenih vremena Drevne Rusije. Šta su nosile žene, muškarci i djeca koji su živjeli u tim vekovima obavijeni misterijama?
Jedinstvene osobine
Istorija ruske narodne nošnje traje mnogo vekova. Prirodni uvjeti, težak terenski rad od mraka do mraka, vjerski obredi - svi ovi faktori utjecali su na pojavu nacionalne odjeće. Seljačku odjeću karakterizirala je maksimalna funkcionalnost. Košulje, porti, sarafani su pružali prostor za kretanje, nisu izazivali neugodnosti i efikasno su spašavali od hladnoće. Radna odijela su bila lišena dugmadi, ljudi su se opasavali pojasima i koristili široke sinuse kao prostrane džepove.
Konstruktivnost, praktičnost i jednostavnost uopće nisu natjerali stanovnike Drevne Rusije da napuste svijetle boje u svojoj odjeći. Kao dekor korištene su trake, čipka, aplikacije u obliku kvadrata i rombova, vez obojenim nitima. Ruska narodna nošnja često je uključivala kombinovanje tkanina koje se razlikuju po boji. Uzorci na elementima odjeće uz tijelo preuzeli su funkciju talismana koji štiti od zlih duhova. Ornamentom su bili ukrašeni rukavi, suknje, kragne.
Muška odjeća u različitim regijama nije se mnogo razlikovala, odlikovala ju je monotonija, dok se po viđenju ženskog odijela lako moglo pogoditi u kojem dijelu zemlje živi njegov vlasnik.
Boje i boje
Bojenje tkanina u drevnoj Rusiji vršilo se prirodnim bojama. Upravo je to razlog misteriozne popularnosti crvene boje. Luđa je tih dana rasla u gotovo svim baštama, upravo je ovaj korov davao seljacima boju. Stoga ruska narodna nošnja izaziva asocijacije na crvenu, a ne na zelenu. Zelena svila koju je isporučivao istok gotovo da nije prodrla u seljački život, a nije bilo ni prirodnih boja takve boje.
Osim crvene, bile su popularne bijele i plave boje, koje su narodne glasine, poput crvene, obdarile zaštitnim svojstvima.
Ženske košulje
Ruska narodna nošnja (ženska verzija) ne može se zamisliti bez košulje. Nosili su ga predstavnici svih klasa bez izuzetka. Proizvod se zvao kamp, dužina mu je bila do ruba sarafana. Na tečaju su bili modeli originalnih stilova sa skupljenim rukavima. Bile su popularne kod dojilja. Za sahrane i vjenčanja kreirana su posebna odjeća, košulje su podijeljene na svečane i svakodnevne.
Glavni materijali od kojih je nastao ovaj element ženske odjeće bili su vuna, lan i konoplja. Posebno su zanimljivi ukrasni ukrasi koji imaju posebno značenje. Crteži su najčešće prikazivali ptice i konje, drvo života i biljne crteže koji su odavali počast paganskim bogovima. Crvene košulje tradicionalno su služile kao talisman. Vjerovalo se da odvraćaju nevolje, tjeraju demone.
Muške košulje
Muške bluze nisu se razlikovale u posebnoj raznolikosti. Bile su to konstrukcija sastavljena od dvije ploče koje su prekrivale grudi i leđa. Kao spojni element korišteni su četverokutni krojevi tkanine smješteni na ramenima. Kroj košulje je ostao nepromijenjen, bez obzira kojoj klasi pripadao njen vlasnik. Finansijsko stanje bilo je moguće odrediti samo po kvalitativnim karakteristikama tkanine. Saten i svila su za bogate, lan za siromašne.
Košulje su se nosile opuštene, nikada se nisu stavljale u pantalone. Takve stvari se mogu izraditi u raznim bojama. Vuneni i svileni proizvodi služili su kao pojas (ponekad su na krajevima bile rese).
Majice za djecu
Prva ruska narodna nošnja za dječaka je očeva kosovorotka, u nju je umotano rođeno dijete. Za novorođene djevojčice kao takva pelena služila je majčina košulja. Prilikom kreiranja dječje odjeće često su se koristili krojevi nošenih stvari majke ili oca. To nije učinjeno iz ekonomičnosti, već zbog vjerovanja da roditeljska sila spašava bebu od zlog oka.
Nemoguće je uočiti razliku u izgledu košulja namijenjenih djeci različitog spola - to su apsolutno identične bluze, koje sežu do samog poda. Obavezni ukrasni element je vez koji se nanosi majčinom rukom. Crteži su oduvijek preuzimali funkciju zaštitnih amajlija.
Postizanje treće godine za mališane obilježeno je dobijanjem košulje od novina. Dvanaestogodišnji dječaci su se oslanjali na pantalone-portove, a djevojčice su bile obučene u ponev. Općenito, ruska narodna nošnja za djecu nije se mnogo razlikovala od odjeće odraslih.
Sundresses
Kada naši savremenici prikazuju rusku narodnu nošnju, najčešći je ženski sarafan. Seljanke su počele da nose ovu odeću od 14. veka, njeno konačno odobrenje u garderobi dogodilo se tek u 17. veku. Izgled odeće zavisio je od regiona stanovanja, tkanine, boje i krojevi su se razlikovali. Najpopularnija opcija je široki panel od tkanine, skupljen s gracioznim naborima, remenima, uskim korsažem. Sarafan se nosio na golo tijelo ili preko košulje.
Bilo je svečanih i svakodnevnih opcija. Prve su se stavljale za svadbene gozbe, u njima su se održavali crkveni praznici, a ljudi su dolazili na veselja. U miraz nevjeste obavezno mora biti najmanje deset sarafana izrađenih u raznim bojama. Kvaliteta tkanine ovisila je o pripadnosti određenoj klasi. Svila i somot su opcija za bogate. Takva odjeća, velikodušno ukrašena čipkom, pletenicama i vezom, govorila je o visokom društvenom statusu svog vlasnika.
Ruska narodna nošnja - ženski sarafan - bila je zanimljiva i po svojoj težini. Praznične verzije bile su nevjerovatno teške, a svakodnevne verzije nisu zaostajale mnogo. Najčešća kućna odjeća zvala se "sayan", izgledala je kao satenski proizvod, sastavljen sa strane i pozadi. Rješenja boja ovisila su o dobi. Starije dame preferirale su crno-plave modele, mlade djevojke preferirale su bordo i crvene tonove.
Sarafan seljanke govorio je bukvalno sve o njoj. Ima li muža i djecu, u kakvom je raspoloženju (čak su postojale i posebne odjeće "za tugu").
Kartuzy
Rusku narodnu nošnju (muška verzija) teško je zamisliti bez vesele kape. Ovo pokrivalo za glavu, koje ima vizir, vladalo je u nacionalnoj garderobi u 19. veku. Ljetne verzije rađene su od somota, pliša, sukna. Vizira su bili presvučeni tkaninom ili kožom, izrađeni u nagnutom, polukružnom, ravnom obliku. Opcije za odmor bile su ukrašene perlama i vrpcama, cvijećem (živim i umjetnim).
Ovo pokrivalo za glavu steklo je najveću popularnost među penzionisanim službenicima, menadžerima, seoskim zemljoposednicima.
Luke
Muške luke su se izrađivale od komada domaće tkanine ili platna, a kao spojni komad služio je rombični komad - mušica. Takve pantalone bile su skupljene na amortizeru u struku. Ruska narodna nošnja za dječaka uključivala je luke od 12 godina. Rješenja boja su se razlikovala po raznolikosti, proizvodi su se izrađivali od šarenog, domaćeg farbanja, domaće pređe. Za kreiranje "vikend" opcija korištene su visokokvalitetne tkanine ili su korišteni vertikalni uzorci za ukrašavanje domaćih tkanina.
Nešto kasnije, pantalone bez muhe, obdarene širim nogavicama, remenom i dugmadima, postale su element svečane garderobe. Često su bili prisutni i džepovi. Pojava pantalona dala je lukama funkciju donjeg rublja.
Ponevy
Poneva se može nazvati pra-prabakom moderne suknje. Ovaj element garderobe stariji je od sarafana koji se pojavio kasnije, tradicionalno se nosio preko košulje, dopunjen pregačom. Drevna "suknja" bila je prisutna u garderobi odraslih žena. Ruska narodna nošnja za djevojčicu uključivala ju je tek kada je ušla u pubertet. Poneva se najčešće izrađivala od vune i sastojala se od nekoliko ušivenih komada tkanine.
Boje i stilovi ovisili su o regiji stanovanja. Bilo je gluhih modela, otvorenih sa strane ili sprijeda, sa šarkama, sa šavom. Postupno su ih gotovo u potpunosti zamijenili sarafani.
Kokoshniki
Sa staroslavenskog jezika "kokoš" se prevodi kao "petao i kokoš". Kokošnici su napravljeni na čvrstoj osnovi i mogli su imati različite oblike. Njihovi ukrasi su bili vrlo zanimljivi - perle, perle, perle, brokat. Bogate dame su nosile kokošnike sa dragim kamenjem. Kokošnici se ne mogu vidjeti kada proučavaju rusku narodnu nošnju za djevojčicu, jer su se smatrali isključivim prerogativom udatih žena. Neoženjeni su nosili pra-prabaku današnje bandane - svraku.
Grb kokošnika je ukazivao da žena pripada određenoj provinciji. U sibirskom području polumjeseci su postali široko rasprostranjeni. U Kostromi, Pskovu, Vladimiru - vrhovi strela. Kokošnici su smatrani porodičnim naslijeđem i prenosili su ih u nasljeđe kćeri od majke, nužno su bili uključeni u miraz. Nisu se smatrali elementom svakodnevne garderobe. Ove kape su bile namenjene za praznike, čak su ih i mlade nosile na svadbi.
Kokošnici su poznati i kao nacionalni amajlija. Bili su ukrašeni simbolima vjernosti, plodnosti.
Cipele
Ruska narodna nošnja – za djecu i odrasle – uključuje likove, poznate kao najobičniju obuću. Cipele su bile svečane i svakodnevne, nošene su u bilo koje doba godine uz cipele od bijelog sukna i posteljinu. Ulogu pričvršćivanja imali su konopci koji su potkoljenicu poprečno previjali preko onuka. Kožne čizme i filcane čizme bile su dostupne imućnim seljacima.
San mladih ljudi i bogataša bile su lakirane čizme sa tvrdim vrhovima u obliku boca. Mekani krovovi, sakupljeni u harmoniku, došli su već u 20. veku. Ženske i muške cipele nisu imale neke posebne razlike.
Moderan izgled
Interesovanje za istoriju narodnih nošnji i prevlast etničkih motiva jasno se uočavaju u modernoj modi. Ruska narodna nošnja "uradi sam" kreirana je za karnevale, predstave. Njegove karakteristike se često nalaze u svakodnevnoj odjeći, ne samo u Rusiji, već iu drugim zemljama.
Upečatljiv primjer pažnje na odjeću "iz prošlosti" je oživljena popularnost čizama od filca. Naravno, ovi proizvodi malo liče na svoje prethodnike. Njihovi ukrasi su kožni umetci, svijetle perle, šareni vez. Ove cipele se nose i u inostranstvu. Njena popularnost nije ograničena samo na Rusku Federaciju. Posebnu ljubav osvojile su čizme i cipele ukrašene cvjetnim vezom, sandale sa platformom od pruća.
Svijetle tkanine, izrađene u stilu ruskog šala, također visoko cijene poznati modni dizajneri koji pokušavaju reproducirati rusku narodnu nošnju. Cvijeće djeluje kao glavni uzorci, veliki element se nalazi u sredini, mali detalji su koncentrirani na rubovima. Interes za nacionalnu čipku je visok. Uz njegovu pomoć, moderna odjeća dobiva laganu egzotičnost, misteriju, romantiku.
Svjetska moda duguje ruskoj kulturi popularnost vezenja obojenim nitima, potražnju za ukrasnim gajtanom, vrpcama i perlama. Posebno su poznate nacionalne primjene koje se koriste u ženskoj, muškoj i dječjoj odjeći. Zimi i jeseni na ulicama se stalno nalaze tradicionalne bojarske kape, gradske marame, prsluci s krznenim obrubom, ovčiji kaputi s nacionalnim motivima.
"Ruska" vjenčanja
Vjenčanja u ruskom stilu su posljednjih godina veoma tražena. Mlade se oblače u bijele sarafane, oslikane nacionalnim ornamentima, nose crvene kokošnike. Odjevne kombinacije upotpunjuju frizure zasnovane na klasičnoj pletenici u koju su utkani cvjetovi i trake. Nema sumnje: noseći rusku narodnu nošnju, dobićete odlične fotografije.
Makovetskaya Svetlana
Ovu prezentaciju izradio je student koji studira na specijalnosti "Modeliranje i dizajn odjevnih predmeta" na temu: "Ruska narodna nošnja". Prezentacija otkriva istoriju ruske narodne ženske i muške nošnje, njen dekor, prikazuje modernu stilizaciju ruske nošnje. Stoga se preporučuje da ga koristite prilikom proučavanja teme: "Umjetnost i nošnja Rusije" u disciplini "Istorija stilova u nošnji".
Slajdovi elektronske prezentacije omogućavaju objašnjavanje i učvršćivanje proučavanog materijala specifičnim figurativnim sredstvima vizualizacije: slajdovi sa fotografijama su vrijedni medijski objekti prilikom upoznavanja s vanjskim karakterističnim osobinama ruske nošnje. To doprinosi formiranju vizualnog mišljenja kod učenika: omogućavaju ne samo da se gledaju vizualne slike, već i da se vidi šta je ugrađeno u slike. Važno sredstvo za organiziranje percepcije informativnog materijala je ovdje shema boja. Boja, takoreći, vodi „živu kontemplaciju“ informacija, što omogućava učenicima da nauče da vizuelno odrede istorijski identitet kostima koji u svom izgledu odražava estetske ideale tog doba (silueta, proporcije, konstruktivni pojasevi, umetničke karakteristike , itd.).
Skinuti:
Pregled:
Za korištenje pregleda prezentacija, kreirajte Google račun (nalog) i prijavite se: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Završila: Makovetskaya Svetlana, učenica grupe 328 KTLP, pod vodstvom Boon E.V.
Istorija ruske narodne nošnje Ruska nacionalna odeća ima dugu istoriju. Njegov opći karakter, koji se razvijao u životu mnogih generacija, odgovarao je izgledu, načinu života, geografskom položaju i prirodi rada ljudi.
Ruska narodna odjeća se razlikovala: po dogovoru, svečana svakodnevna svadba ili svadbena sahrana
Po godinama. Omladinska odjeća Dječija odjeća Odjeća starih seljaka
U pravilu se time nije mijenjao kroj i vrsta odjeće, već njena boja, količina dekora (vezene i tkane šare). Najelegantnijom u svim vremenima u Rusiji smatrala se odjeća od crvene tkanine. Koncepti "crveno" i "lijepo" bili su nedvosmisleni u popularnoj mašti.
Dekor Za ukrašavanje kućnog tekstila korišteno je tkanje s uzorcima, vez i otisci. Najčešći ukrasni elementi su rombovi, kosi krstovi, osmougaone zvijezde, rozete, jelke, grmovi, stilizirani likovi žene, ptice, konja i jelena.
Uzorci, tkani i vezeni, izrađuju se lanenim, konopljinim, svilenim i vunenim nitima, farbanim biljnim bojama, dajući prigušene nijanse. Raspon boja je višebojan: bijela, crvena, plava, crna, smeđa, žuta, zelena.
Muška nošnja Kostim seljaka Kijevske Rusije sastojao se od luka i košulje od domaćeg platna.
Košulja Pošto je tkanina bila uska (do 60 cm), košulja je izrezana iz zasebnih dijelova, koji su se potom šivali. Šavovi su ukrašeni ukrasnim crvenim cijevima. Košulje su se nosile opuštene i opasane uskim kaišem ili obojenim gajtanom. Boja glavne tkanine je obično bila svijetla.
Portovi Porti su šivani uski, suženi do skočnog zgloba, vezani u struku konopcem - gašnikom. Preko njih su imućni ljudi nosili i gornje svilene ili platnene pantalone, ponekad podstavljene. Pri dnu su se uvlačili ili u onuchi - komade tkanine koji su obavijali noge, vezivali ih posebnim vezicama - volanima, a zatim su obuvali cipele, ili čizme od obojene kože.
Gornja odjeća Gornja odjeća je bila zipun ili kaftan od domaćeg tkanja, omotan na lijevoj strani, sa kopčom na kukama ili dugmadima; zimi - jakne od ovčije kože
Zipun Zipun - ljuljačka odjeća polususjedne, proširene siluete sa kopčanjem na zadnjicu. Dužina mu je bila od sredine koljena i iznad. Rukav je uzak, do ručnog zgloba. Rupa za ruku je bila ravna, rukav nije imao ušicu.
Kaftan Kaftan koji se nosi preko zipuna razlikovao se ne samo po završnoj obradi, već i po svom konstruktivnom rješenju. Neki kaftani (obični, kućni, slobodni) bili su ravne siluete, prošireni prema dolje i nisu bili odrezani u struku. Drugi su imali pripijenu siluetu sa skraćenim strukom i širokim naboranim donjim dijelom. Dužina kaftana varirala je od koljena do gležnjeva. Za ukrašavanje su korištene rupice na prsima i na bočnim prorezima, metalne, drvene, tkane i gajtanske, te dugmad od umjetnih bisera.
Ženska nošnja Glavni dijelovi ženske narodne nošnje bili su košulja, kecelja, ili zavjesa, sarafan, poneva, bib, šušpan.
Ženska košulja Ženska košulja šivana je od bijelog platna ili obojene svile i nosila se sa pojasom. Bio je dugačak, do stopala, dugih rukava skupljenih u niske rukave, sa prorezom na izrezu, donji rukavi su bili ukrašeni vezom ili obloženi trakom završne tkanine. Vez je bio složena višefiguralna kompozicija s velikim uzorkom, koji je dosezao širinu od 30 cm, nalazili su se duž dna proizvoda. Svaki dio košulje imao je svoj tradicionalni ornamentalni dizajn.
Pregača Najdekorativniji, bogato ukrašeni dio i sjeverne i južnoruske nošnje bila je kecelja, ili zavjesa, koja je s prednje strane pokrivala žensku figuru. Obično je bila napravljena od platna i ukrašena vezom, svilenim šarenim vrpcama. Rub pregače bio je ukrašen zubima, bijelom ili šarenom čipkom, resama od svilenih ili vunenih niti, te volanom različite širine.
Sarafan Sjevernjački seljaci nosili su bijele platnene košulje i kecelje sa sarafanima. U XVIII - prvoj polovini XIX veka. sarafani su rađeni od obične tkanine bez šare - plavo platno, kaliko, crvena boja, crna domaća vuna. Višestruki i raznobojni vez košulja i pregača zaista je pobijedio na tamnoj glatkoj pozadini sarafana. Kosi kroj sarafana imao je nekoliko opcija. Najčešći je bio sarafan sa šavom na sredini prednje strane, obrubljen uzorcima vrpci, šljokicama i okomitim nizom siluete krnjeg konusa s velikim proširenjem do dna (do 6 m), dajući figuru vitka figura.
Kosi sarafan, ukrašen obojenom trakom i limenim dugmadima - osnova ženske nošnje - Moskovska gubernija 19. stoljeća. Seljanke Orelske gubernije nosile su: domaću platnenu košulju s potpuno izvezenim šarenim rukavima; bogato ukrašena kecelja-zavjesa; plava kockasta poneva sa prugama u boji i šarenom pletenicom duž poruba; pokrivalo za glavu - "montaža" - sa maramom na vrhu. Sundress
Ponyova Po dizajnu, ponyova se sastoji od tri do pet panela tkanine našivenih uz rub. Gornja ivica je široko presavijena za vezicu (gashnik) pričvršćenu na struku. Potonji se ponekad nosio "sa porubom na rubu". U ovom slučaju, ornamentirana je iznutra prema van.
Gornja odjeća Ženska gornja odjeća bila je zapona - nadglavni ogrtač nalik na amice od grubog obojenog platna, nešiven sa strane. Zapon je sašiven kraći od košulje. Nosili su ga sa pojasom i odsječenim na dnu. Zapona
Grijač za tuširanje Kratka gornja odjeća bila je grijalica za tuširanje, koja se držala na isti način kao i sarafan, na naramenicama. Police dushegreya bile su ravne, leđa položena cjevastim izbočinama, na vrhu je bio figurirani izrez s pelerinom, na koji su prišivene trake. Grejači za dušu nosili su se preko sarafana, sašiveni od skupih tkanina s uzorkom i obrubljen uz rub ukrasnim rubom. Kao originalni dio nacionalne odjeće, dushegrey se više puta vraćao u modu.
Letnik Najveći komad odeće, koji su nosile uglavnom bogate Ruskinje, bio je letnik. Imao je ravan rez, proširen na dnu zbog bočnih klinova do 4m. Posebnost letnika su široki zvonasti rukavi, ušiveni od rupe do lakta. Ispod su slobodno uvijali tkanine do poda sa oštrim kutnim pločama, koje su bile ukrašene vezicama - trokutastim komadima satena ili baršuna, izvezenim zlatom, biserima, metalnim pločicama, svilom. Isti šavovi su zašiveni na kragnu i spušteni na grudi. Letnik je bio ukrašen i dabrovom kragnom, obično crnom bojom kako bi se naglasila bjelina i rumenilo lica.
Krzneni kaput Vrsta ljetnog kaputa bio je lažni kaput, koji se od njega razlikovao po kroju rukava. Rukavi kaputa bili su dugi i uski. Napravljen je rez duž linije rupe za prolaz ruku.
Telogreja Telogreja je siluetom, oblikom detalja, tkaninama ličila na bundu, orala je odeću dugmadima ili kravatama.
U ruskoj narodnoj nošnji sačuvani su starinski pokrivači i sam običaj da udata žena krije kosu, a kod devojaka je ostala nepokrivena. To je zbog oblika ženskog pokrivala za glavu u obliku zatvorene kape i djevojačkog - u obliku obruča ili zavoja.
Rasprostranjeni su kokošnici, "skupovi", razni zavoji i krune. Udata žena obično je pokrivala kosu tankom ili svilenom mrežom. Povojnik se sastojao od dna trake, koja je bila čvrsto vezana pozadi. Povrh toga su nosili platneni ili svileni ogrtač bijele ili crvene boje. Imao je oblik pravougaonika dužine 2 m i širine 40-50 cm. Jedan kraj je bio izvezen šarenom svilom u boji i visio preko ramena. Drugi su im bili vezani oko glave i cijepani ispod brade. Ubrus je mogao imati i trouglasti oblik, tada su mu oba kraja bila okrnjena ispod brade. Odozgo, bogate žene stavljaju šešir s krznenim obrubom. Traka za glavu Magpie Compilation
Cipele Ženske cipele bile su kovane gležnjače, koje su pri vrhu bile obrubljene crvenim suknom ili marokom, kao i cipele s naborima i volanima. Nakit biseri, perle, ćilibar, koraljne ogrlice, privjesci, perle, minđuše korišteni su kao ukrasi.
Ruska nošnja 19. veka Krajem XIX veka. U narodnoj nošnji, uz fabričke tkanine, postepeno se uspostavljaju oblici urbane nošnje, monotoniji i standardizovaniji. Sarafane, ponije i košulje zamjenjuju takozvani par - pripijena jakna i šiljata suknja od istog materijala. U njemu se tradicija narodne nošnje prožima zahtjevima urbane mode.
Jakna je ušivena sa stajaćom kragnom, čipkastim umetkom na grudima i naduvanim rukavima; široka suknja - ponekad s volanom duž poruba. Za svakodnevnu odjeću koristio se siter i druge tvorničke pamučne tkanine, a za svečanu odjeću - svila, vuna ili njihove mješavine.
Muška nošnja se sastojala od kaliko košulje - bluze koja se labavo nosila i opasavala remenom ili pojasom, tamnih pantalona uvučenih u čizme, prsluka, jakne ili kaputa. Sve je to već sašiveno od kupljenih tkanina tvorničke proizvodnje. Tako tradicionalni oblik nošnje, zadržavajući narodne elemente, ipak počinje težiti novim standardnim oblicima koji afirmišu praktičnost, praktičnost i svrsishodnost. Ove karakteristike odjeće dolaze do izražaja u narednim godinama.
Stilizacija ruske narodne nošnje
Na formiranje bilo koje narodne nošnje, njen kroj, ornament i karakteristike, oduvijek su utjecali faktori kao što su klima, geografski položaj, privredna struktura i glavna zanimanja ljudi. Narodna odjeća naglašavala je starosne i porodične razlike.
U Rusiji je narodna nošnja oduvijek imala karakteristike u zavisnosti od regije i dijelila se na svakodnevnu i svečanu. Po nacionalnom odijevanju se moglo razumjeti odakle osoba dolazi, kojoj društvenoj klasi pripada. Ruska nošnja i njen ukras sadržavali su simbolične podatke o cijeloj porodici, o njenim zanimanjima, običajima i porodičnim događajima.
Naš narod se dugo smatrao poljoprivrednim narodom, a to je, naravno, utjecalo na karakteristike narodne nošnje: njen ukras, kroj, detalje.
Naučnici vjeruju da se ruska narodna nošnja počela formirati oko 12. stoljeća. Nosili su je seljaci, bojari i carevi sve do 18. vijeka, sve dok, dekretom Petra I, nije došlo do prisilne promjene nošnje u evropsku. Petar I je smatrao da je kulturna i trgovačka komunikacija sa Evropom veoma važna za Rusiju, a ruska nošnja nije bila baš pogodna za to. Osim toga, nije bilo baš zgodno za rad. Možda je to bio politički korak, ili možda samo stvar ukusa samog Petra I, ali na ovaj ili onaj način, od tada je ruska narodna nošnja sačuvana najvećim dijelom u seljačkom sloju. Dekretom Petra I bila je zabranjena proizvodnja i prodaja ruske odjeće, za to su bile predviđene novčane kazne, pa čak i lišavanje imovine. Samo seljaci su smjeli nositi narodnu nošnju.
Uz sve obilje različite odjeće, u Rusiji je postojalo nekoliko osnovnih kompleta ruske ženske nošnje. Ovo je kompleks sarafana (sjevernoruski) i kompleks ponija (južnoruski, drevniji). Istovremeno, košulja je dugo bila osnova ženske odjeće. Košulje su po pravilu bile od lana ili pamuka, a skuplje od svile.
Rub, rukavi i kragna košulja bili su ukrašeni vezom, pletenicom, dugmadima, šljokicama, aplikacijama i raznim šarenim umetcima. Ponekad je gust ukras krasio cijeli grudni dio košulje. Uzorci, ornamenti, detalji i boje u različitim provincijama bili su posebni. Na primjer, košulje pokrajine Voronjež u pravilu su bile ukrašene crnim vezom, što je odjeći dodalo strogost i sofisticiranost. Ali u košuljama centralnih i sjevernih provincija uglavnom se može primijetiti vez zlatnim nitima - svilenim ili pamučnim. U severnim i centralnim provincijama preovladavale su crvena, plava i crna boja, kao i dvostrano šivenje. Južnoruske košulje (na primjer, provincije Tula i Kursk) odlikovale su se raznim uzorcima i gustim crvenim vezom.
Zanimljivo je da su na košuljama djevojaka (uglavnom u Tverskoj, Arhangelskoj i Vologdskoj guberniji), koje su već bile zaručene, bili različiti geometrijski uzorci: rombovi, krugovi, krstovi. Kod starih Slavena takvi su obrasci nosili semantičko opterećenje.
Sundress
Sarafan (od iranske riječi serārā- značenje ove riječi je otprilike "obučeno od glave do pete") bila je glavna odjeća sjevernih ruskih regija. Sundresses su također bili nekoliko tipova: gluhi, ljuljaški, ravni. Swing sarafani, popularni u regijama Urala, imali su trapezoidnu siluetu, a razlikovali su se po tome što je njihov prednji dio sašiven od dvije ploče od tkanine, a ne jedne (kao u gluhom sarafanu). Krpe od tkanine bile su povezane lijepim dugmadima ili zatvaračima.
Ravni (okrugli) sarafan s naramenicama bio je lakši za izradu. Pojavio se nešto kasnije. Najpopularnije boje i nijanse za sarafane bile su tamnoplava, zelena, crvena, plava, tamna trešnja. Svečani i svadbeni sarafani šivali su se uglavnom od brokata ili svile, a svakodnevni od grubog sukna ili šinta. Izbor tkanine zavisio je od porodičnog bogatstva.
Preko sarafana se nosila kratka jakna za tuširanje, koja je za seljake bila svečana odjeća, a za plemstvo svakodnevna. Grijač za tuširanje je sašiven od skupih, gustih tkanina: somota, brokata.
Stariju, južnorusku narodnu nošnju odlikovala je činjenica da se sastojala od dugačke platnene košulje i poneva.
Poneva
Poneva (natkoljenica, kao što je suknja) bila je obavezan dodatak nošnji udate žene. Sastojao se od tri panela, bio je gluh ili se ljuljao; po pravilu je njena dužina zavisila od dužine ženske košulje. Rub poneva bio je ukrašen šarama i vezom. Sama poneva je u pravilu rađena od tkanine u kavezu, polu-vunene.
Poneva je bila obučena u košulju, omotana oko bokova, a vuneni gašnik (gašnik) ju je držao oko struka. Ispred se često nosila kecelja. U Rusiji je za punoljetne djevojke postojao obred oblačenja poneva, koji je govorio da se djevojka već može zaručiti.
U različitim regijama, ponevi su bili ukrašeni na različite načine. Također su se razlikovale po shemi boja. Na primjer, u pokrajini Voronjež, ponevi su bili bogato ukrašeni narančastim vezom i šljokicama.
A u provincijama Ryazan i Kaluga, ponevi su bili ukrašeni složenim tkanim uzorcima. U provinciji Tula uglavnom je postojala crvena poneva, a crna kockasta poneva pronađena je u Kaluškoj, Rjazanskoj i Voronješkoj guberniji.
Ponjove su ukrašavali dodatnim detaljima, ovisno o prihodima porodice: rese, rese, perle, šljokice, metalik čipka. Što je žena bila mlađa, to je njen poni bio sjajniji i bogatiji.
Pored sarafana i ponija u ruskoj narodnoj nošnji, bilo je andara suknja i kubelok haljina. Treba napomenuti da se ova odjeća nije koristila svugdje, već samo u određenim krajevima i selima. Na primjer, kubelok haljina bila je prepoznatljiva odjeća Kozaka. Nosili su ga donski kozaci i kozaci Sjevernog Kavkaza. Bila je to haljina koja se nosila preko košulje širokih rukava. Ispod ove haljine često su se nosili blumeri.
U ruskoj narodnoj nošnji postojala je jasna podjela na svakodnevnu i svečanu odjeću.
Svakodnevna nošnja je bila što jednostavnija, sastojala se od najpotrebnijih elemenata. Poređenja radi, svečana ženska nošnja udate žene mogla je sadržavati oko 20 predmeta, a svakodnevna samo 7. Ležerna odjeća se najčešće šila od jeftinijih tkanina od svečane.
Radna odjeća je bila slična svakodnevnoj, ali je postojala i posebna odjeća, samo za posao. Takva odjeća šivana je od izdržljivijih tkanina. Zanimljiva je činjenica da je radna košulja za berbu (berbu) bila bogato ukrašena i izjednačavala se sa svečanom.
Postojala je i takozvana svečana odjeća, koja se nosila za vjenčanja, sahrane i crkve.
Još jedna karakteristična karakteristika ruske narodne nošnje bila je raznolikost pokrivala za glavu. Pokrivalo je upotpunilo cijeli ansambl, čineći ga cijelim.
U Rusiji su se kape za neudate devojke i udate žene razlikovale. Djevojačke frizure ostavljale su dio kose otvorene i bile su prilično jednostavne. To su bile vrpce, zavoji, obruči, ažurne krune, šalovi presavijeni u snop.
A udate žene morale su potpuno pokriti kosu ispod pokrivača. Kika je bila žensko elegantno pokrivalo za glavu udatih žena. Po starom ruskom običaju preko kikija se stavljala marama (ubrus).
Posebno želimo da vam skrenemo pažnju da članku prilažemo retke knjige o istoriji.Ruska narodna nošnja:
- Materijali o istoriji ruske odjeće, tom I, 1881 — Preuzmi
- Materijali o istoriji ruske odjeće, tom II, 1881 — Preuzmi
- Materijali o istoriji ruske odjeće, tom III, 1881 — Preuzmi
- Materijali o istoriji ruske odjeće, tom IV, 1881 — Preuzmi
- Ruska narodna odjeća Parmon F.M. - Skinuti
- Kostim u Rusiji XV - Početkom XX veka 2000. - Preuzmi
- Ruska narodna odjeća Rabotnova I.P. - Skinuti
- Narodna odjeća u istočnoslavenskim tradicionalnim obredima -Preuzmi
- Ruska narodna odjeća i moderna haljina - Preuzmite
- Ruska narodna nošnja - Efimova L.V. - Skinuti
- Tradicionalna nošnja Novgorodske oblasti Vasiljev.. — Preuzmi
- Narodna nošnja Voronješke pokrajine Ponomarjov.. — Preuzmi
- Poezija narodne nošnje Mertsalov M.N.1988. - Skinuti
- Belovinski L.V. Tipologija ruske narodne nošnje - Preuzmi
- Bykov A.V. Narodna nošnja regije Vologda - Preuzmite
- Grinkova N.P. Narodna nošnja regije Vologda - Preuzmite
- Grinkova N.P. Temporalni ukrasi u ruskoj narodnoj ženskoj nošnji - Preuzmi
- Grinkova N.P. Eseji o razvoju ruske nošnje - Preuzmite
- Gubanova E.N., Ozhereleva O.V. Žensko odijelo - Preuzmi
- Zelenin D.K. Ruski narodni rituali sa starim cipelama (1913) — Preuzmi
- Ivanova A. Sjeverna ruska narodna nošnja - Preuzimanje
- Karshinova L.V. Ruska narodna nošnja - Preuzmite
- Kislukha L.F. Narodna nošnja ruskog sjevera - Preuzmite
- Makovtseva L.V. Ruska narodna nošnja - Preuzmite
- Rešetnikov N.I. Narodna nošnja i obredi - Preuzmi
- Saburova L.M. Odjeća ruskog stanovništva Sibira - Preuzmite
- Sosnina N., Shangina I. Ruska tradicionalna nošnja - Enciklopedija - Preuzmi
Tradicionalna ruska ženska odeća
Nacionalna ruska odjeća ne samo da štiti od hladnoće i vrućine. Ona je "pričala" o bračnom statusu svog vlasnika, njegovim godinama, odakle je došao.
Svaka verzija kostima imala je karakteristične detalje, poseban dizajn. Važan je bio i pravilan odabir tkanina. Ukrasi, dekoracija i kroj imali su skriveno simboličko značenje.
Prema istraživačima, ruska narodna nošnja se "formirala" oko 12. vijeka.
I sve do 18. vijeka, nosili su ga predstavnici svih segmenata stanovništva - od siromašnih farmera do bogatih bojara i vladara.
Nakon ukaza Petra I, rusko tradicionalno odijevanje ustupilo je mjesto evropskim. Petar je bio siguran da „obična narodna nošnja“ nije prikladna za punopravnu kulturnu i komercijalnu razmjenu sa Evropljanima.
Neki naučnici smatraju da to nije bio politički potez, već manifestacija ukusa vladara. Od tog vremena, tradicionalna ruska haljina postala je "seljačka" i očuvala se samo među predstavnicima relevantnih segmenata stanovništva.
To je bilo zapisano u zakonu: predviđene su kazne za proizvodnju i prodaju ruske narodne nošnje.
Tradicionalna ruska haljina postojala je u dvije verzije, svečanoj i svakodnevnoj. Oba karakterizira takozvana "multikompozicija" (prisustvo više slojeva odjeće). Silueta je ravna ili proširena prema dolje (raširena).
Isticanje struka nije bilo prihvaćeno. Prilikom odabira tkanina preferirale su se svijetle boje.
Ruska nacionalna nošnja za žene mogla bi biti sarafan i poni.
Prva opcija bila je popularna u sjevernim regijama, druga - na jugu. Osnova odjeće bila je prostrana košulja. Šili su košulje od prirodnih tkanina - lana ili pamuka. Predstavnici bogatih segmenata stanovništva birali su skuplje opcije, poput svile.
Rub košulje, kao i rukavi i okovratnik bili su ukrašeni vezom, izvezeni pleterom, šljokicama i dugmadima. Također, prilikom šivanja korišteni su umetci s uzorkom. Za svečanu nošnju pripremljena je košulja, potpuno izvezena sprijeda gustim ornamentom.
Svaka regija imala je svoje sorte šara i ornamenata kojima je ruska odjeća bila ukrašena.
Šema boja je također varirala. U selima i selima u blizini Voronježa nosili su odjeću sa crnim vezom, koja je izgledala vrlo elegantno. U sjevernim i središnjim provincijama preferirale su se svijetle opcije: vez pozlaćenim ili svijetlo obojenim svilenim ili pamučnim nitima. Preovlađujuće boje bile su crvena, plava i crna.
Južnoruska narodna nošnja sastojala se od dugačke, prostrane košulje i poneva (komad tkanine za butine koji je ličio na suknju).
Takva odjeća je bila obavezna za udate žene. Poneva je napravljena od tri komada tkanine. Na porubu je stavljen vez i drugi ukrasi. Tkanina je odabrana od guste mješavine vune (za razliku od košulje koja je šivana od jednostavnog platna).
"Ruska narodna nošnja". Kognitivni razgovor sa decom starijeg predškolskog uzrasta
Na struku je držao uzicu od vunenih niti (gašnik) u struku. Sprijeda se često dodatno nosila i pregača. U južnim krajevima košulje su bile vezene uglavnom crvenim šarama.
Od velikog značaja su bili i elementi veza koji su prenosili važne informacije o nosiocu onima oko sebe. Na primjer, na košuljama zaručenih djevojaka mogli su se vidjeti krugovi, rombovi i krstovi.
Neke varijante ukrasa imale su staroslavensko porijeklo i pagansko značenje.
Sundress
Tradicionalni ruski sarafan, iznenađujuće, ima orijentalno porijeklo. U prijevodu, naziv ove stvari znači "potpuno obučen". Bilo je nekoliko varijanti sarafana:
- Swing sarafani su se nosili u regionu Urala. Izgledali su kao trapez.
Šav koji povezuje dva komada tkanine nalazio se ispred. Mjesto pričvršćivanja platna bilo je ukrašeno dugmadima ili ukrasnom pletenicom.
- Gluhi sarafan nije imao šav ispred. Takva odjeća je napravljena od jedne ploče od tkanine.
- Ravni "okrugli" sarafani bili su vrlo udobni za nošenje zbog slobodnog kroja i prisutnosti naramenica.
Boja sarafana zavisila je od namjene odjeće (praznik ili za svaki dan).
Najpopularnija je bila crvena, plava, svijetloplava, bordo tkanina. Za obične sarafane korištena je gruba tkanina ili kaliko. Za svečane opcije odabrali su skupu brokatnu ili svilenu tkaninu. Povrh sarafana stavljaju grijač za tuširanje (grejač za dušu) od gustog jeftinog materijala ili brokata, krzna, somota i slično.
Svakodnevna i svečana ruska odjeća
U ruskoj narodnoj nošnji postojala je vrlo jasna podjela odjeće na svečanu i svakodnevnu.
Odjeća za svakodnevno nošenje bila je vrlo jednostavna i sastojala se od svega nekoliko komada (obično ne više od 7).
Sašili su ga od jeftinih materijala. Za rad su postojale odvojene verzije odijela - čvrsto sašivene, izrađene od guste tkanine, udobne i ne ograničavaju kretanje.
Svečana ruska nošnja može uključivati do 20 različitih elemenata. Za krojenje su korištene skupe tkanine: vuna, brokat, somot itd. Takvu odjeću su nosili samo u svečanim prilikama, a ostalo vrijeme pažljivo su pohranjivali u škrinje.
Svojevrsna svečana nošnja bila je ritualna - za odlazak u crkvu, učešće u sahranama, krštenja.
Dekoracije
Žene bilo koje dobi odavno vole raznovrstan nakit.
Ruska odjeća dopunjena je perlama, luksuznim ogrlicama, naušnicama, privjescima. U bogatim porodicama dugmad su također bila ukrašena kamenim umetcima, filigranom i elegantnim graviranjem.
Ukrasom se smatralo i pokrivalo za glavu. Neudate djevojke su nosile svijetle trake, razne trake za glavu, karike ili marame vezane na poseban način.
Udavši se, žena je radikalno promijenila svoj imidž. Kosu je potpuno sakrila ispod kikija ili kokošnika sa prebačenim šalom. Bogato ukrašeni kikovi i kokošnici bili su dio svečanog ruha, a za svakodnevnu upotrebu prikladnije su bile kape-ratnice i šalovi od pamuka ili lana.
Ruska narodna nošnja
Kaftan haljina za putovanja i zabavu
Jučer smo pogledali haljine sa šalovima, a danas ćemo pogledati kaftan haljinu. Ovi kostimi imaju mnogo toga zajedničkog. Kaftanska odjeća se često pravi od laganih tkanina i muči je zrak. Zato je ovaj model odličan za one koji vole da putuju u toplu zemlju i samo za umetnike.
Kako izgleda?
Originalna verzija imala je tuniku do gležnja sa širokim rukavima i otvorenim vratom. U modernoj verziji ova haljina je obično kraća, rukavi su uži, pas je previsok. Mačke se obično prave od laganih, ne rastezljivih tkanina kao što su muslin, lan ili pamuk, iako se povremeno pojavljuju luksuzne izmjene svile.
Kaftan, odjevni predmet slobodnog kroja i ravnih šavova je tradicionalna muška odjeća Sjeverne Afrike i Istočnog Mediterana.
Godine 1950. Christian Dior je prvi poslao modne kolekcije. Kasnije su Yves Saint Laurent i Roy Halston nastavili razvijati temu modernih kroja.
Kaftani su postali popularni 1960-ih zahvaljujući urednici Voguea Diani Vreeland, Elizabeth Taylor i mnogim drugim poznatim ličnostima. Svi su stvorili prekrasne slike i pomogli da Koutan muška odjeća postane predmet elegantne ženske garderobe.
Danas se ova odjeća može vidjeti u kolekcijama Etro, Alberto Ferretti, Emilio Pucci i mnogih drugih.
Kome pristaje kaftan i kako ga kombinirati
Kaftan je najbolji izbor za putovanje u topli kraj i more.
Da bi slika izgledala opušteno, haljinu treba upariti sa zlatnim ravnim sandalama ili drugim otvorenim cipelama. Prekrasan kaiš i dugačke minđuše pomoći će da se kauboj transformira iz odjeće za plažu u večernja događanja.
Kaftan haljina ukrasit će svaku sliku.
Možda jedino što treba uzeti u obzir je lokacija uzorka. Mjesto treba biti smješteno na nivou dijela tijela koji se može vizualno povećati.
Ovu raznovrsnu ljetnu haljinu nose bogati posjetitelji skupih plaža, pa čak i samo žene koje žele izgledati elegantno i opušteno.
Kaftan haljine su udobne i lagane, tako da je ovaj komad obavezan u našoj garderobi, jer mjesta i aktivnosti postoje ne samo ljeti, već i tokom cijele godine.
Osim svijetlih uzoraka, dizajneri nude odjeću od kaftana od gustih prirodnih tkanina. Mnogi modeli su ukrašeni ivicama, sferama, šljokicama, vezom. Ova haljina će biti odličan izbor za novogodišnju noć ili neki drugi praznik.
Većina ruskih radnika u predrevolucionarnoj Rusiji bili su u prvoj generaciji i još nisu izgubili kontakt sa selom, gde su imali rođake; Poljoprivrednici su često dolazili u grad „na posao“, koji su se vraćali kući radi žetve.
Uprkos dolasku raslojavanja, farmeri i radnici i dalje su imali mnogo zajedničkog u vidu misli, običaja i načina odijevanja.
Kraj XIX. Vekovima su farmeri na jugu Rusije nosili tradicionalnu odeću napravljenu po starim uzorcima: muške košulje i uske pantalone, žensku odeću, košulje, pantalone, kecelje i značke.
U gradu i ulasku u proizvodnju nastavili su nositi isto, ali su promjenjivi uvjeti života i utjecaj urbane mode ubrzo doveli do stvaranja novog outfita. Već početkom dvadesetog veka ljudi koji su radili u fabrikama i objektima nosili su pantalone, prsluke i jakne, a radnice su počele da nose krila i džempere.
Međutim, treba napomenuti da je u odjeći urbanih radnika dio farme ostao djelimično očuvan: na primjer, pojas koji je izvlačio košulju i dalje je bio obavezan dio muške odjeće, a žene nisu ostavljale pregaču.
Kontinuirana interakcija s radnicima počela je posuđivati nove stilove odjeće od farmera. Nova odjeća ušla je u seljački život i koristila se zajedno sa starom, tradicionalnom. Uglavnom, mladi su željeli nositi gradsku odjeću, dok su stariji ljudi ostali vjerni tradicionalnoj seoskoj odjeći; ali postojale su i druge opcije za koegzistenciju ova dva oblika nošnje.
U drugim selima su seoske žene u svakodnevnom životu nosile košulje i pite, za praznike obučene u svečanu gradsku odjeću; ali se dešavalo i da je praznik smatran, naprotiv, starim, šav se šivao po narudžbini za seljačku odjeću, što mu je davalo svetu vrijednost, a odjeća u gradskom stilu nosila se u obične dane.
Za vrijeme građanskog rata bilo je teško nabaviti haljinu ili tkaninu kako bi radnici i farmeri nastavili da nose ono što su imali prije rata.
Odjeća je često bila nategnuta, sa tragovima ponovne popravke.
Iste godine mnogi farmeri, udruženi u oružane jedinice i bande koje su se podjednako suprotstavljale i crvenim i belim - tada su ta udruženja nazvana "zelenim".
Pripadnici ovakvih jedinica bili su obučeni u normalnu seosku odjeću kada su ih nosili i zamjenjivali odjećom koju su uzimali od neprijatelja. Tipična oprema "zelenog" borca bila je čudna kombinacija elemenata crveno-bijele armije i civilne odjeće.
Mnoga odjeljenja "zelenih" brinula su se o odjevnim potrebama imućnog stanovništva, a zatim su svoje kostime upotpunjavali skupim luksuznim predmetima, poput bundi, koji su se izlizali bez obzira na godišnje doba. Posebna čar među "zelenim" bila je to što je doneo što više oružja.
Tradicionalna seljačka haljina
Unutrašnje tkanine su se još uvijek koristile za izradu seljačke odjeće u nekim krajevima, ali su brzo bile istisnute iz raznih tkanina, od jeftinog pamuka do skupog brokata.
Kostimi su bili ukrašeni industrijskim predmetima kao što su šarene trake, šarena gaza, metalik sjaj, perle, dugmad. Najčešći tradicionalni odjevni predmeti bili su sami farmeri, ali su bili posebno zamršeni i lijepi za šivanje po narudžbi od strane "zanatlija" ili na sajmovima.
Svako doba odgovaralo je njihovim idejama o odjeći. Najsjajnije haljine bile su za mlade žene - mlade žene od udaje do rođenja prvog djeteta. Odjeća starijih porodičnih farmera djelovala je skromnije: fokus nije bio na eleganciji, već na kvaliteti materijala.
Za starije farmere to je bilo neprihvatljivo obučeno, odjeća je šivana od obojenih tkanina koje su imali uz malo ukrasa. Iz odjeće starijih potpuno su nestali svi ukrasi.
Tradicionalna ženska nošnja na jugu Rusije bila je duga majica, lonac, kecelja (zaklon, zapad) i značka (nadvratnik, divokoza).
Košulja je bila ravna, sa dugim rukavima.
Sakrio ga je uz pomoć takozvanih polikliničkih umetaka. Police mogu biti ravne ili kose. Police su bile povezane sa četiri pravougaona platnena platna širine po 32-42 cm, a koso poligonalno (trapezoidno) povezano sa širokim donjim rukavom, usko - sa poklopcem (vidi sl.
uzorci). Svečana košulja bila je ukrašena vezom, pletenicama, umetcima od lijepih svijetlih tkanina.
Ženske košulje su imale perje. Ovaj pramčani pojas, u kojem je više uzdužnih traka djelomično ili potpuno međusobno spojeno i montirano na vrh upletenih Gašnjikova (upletenih užadi), koji imaju preklope ispod trake do kukova.
Tegla netkanog materijala zvala se ljuljačka i potpuno povučena kao krilo-gluha. U dugačkom loncu, u ovom slučaju, četvrtoj tradicionalnoj tkanini dodaje se četvrta - "proshka". Rađen je od druge materije, bio je kraći, a odozdo je bio "potporučnik" od dela tkanine od kojeg su krojene. Izvana je ispalo nešto poput kecelje. Tiganj je obično bio iste dužine kao košulja ili nešto kraći.
Pribadače su se izrađivale od vunene ili poluvunene tkanine, ponekad na platnu.
Bile su tamne boje, najčešće plave, crne, crvene, sa ljepljivim ili prugastim uzorkom.
Preko majica i ponija žene su nosile dugu kecelju sa rukavima ili trakama ili, kako se govorilo, zavjesu ili zavjesu.
Na grudima je prekrivao lik žene sa sanduka i bio je vezan za grudi. Platforma može biti i jednoglava sa rupama za glavu i ruke. Platformne haljine bile su ukrašene umetcima, bijelom ili šarenom čipkom, različitih širina.
Iznad košulje ponekad nose krila i kecelju (prsnik, šušpan, šuškov, nos, itd.) - na šarkama ili u obliku lima tunike s rukavom.
Dnevna pregača i pločnik bili su skromno obrubljeni, najčešće jednostavno tkani ili heklani. Ali svečana odjeća bila je ukrašena vezom, tkanim uzorcima, obojenim zatvaračima, svilenim vrpcama.
U narodnoj nošnji sačuvani su stari pokrivači i svadbe, tako da udata žena skriva kosu kako bi djevojka bila otkrivena. Stoga se pokrivalo za glavu smatralo zavojem ili uskim velom prekrivenim tkaninom s ukrasima od kuglica, kuglica i kuglica.
Udata žena imala je složenu glavu zvanu svraka. Osnova za to je bio kič - tvrda glava u obliku potkovice, ponekad sa malim rogovima koji su virili prema gore. Na njemu je bio pričvršćen komad platna, čije su ivice bile pričvršćene za tanku vrpcu, "penjajući se".
Kič se stavljao na glavu u nivou čela i pažljivo prekrivao krpom ženske kose, a zatim se platno pričvršćivalo na glavu, više puta povezujući gajtan roga i pričvršćujući ga. Zatiljak i vrat bili su prekriveni putnicom (straga) - pravougaonom trakom od tkanine pričvršćenom na krutost na kartonu, po ivicama na koje su ušivene trake. Prešli su preko čela i više puta spajali rogove, tjerajući pse prstima na potiljak.
I konačno, na vrhu rogova, zapravo je bilo četrdeset ljubičastih, baršunastih ili brada, koje su krunisale čitavu strukturu.
Svraka je bila ukrašena brojnim jarkim šarenim detaljima - šarenim trakama, privjescima od balona, vijencima, čipkom, ptičjim perjem i paperjem.
Obavezni detalj nošnje bio je struk, tkana ili pletena vuna (rjeđe svileni konac) i ukrašena ornamentima.
Najskuplji pojasevi sa tkanim natpisima - na primjer, tekst molitve. Najčešće se širina trake mijenja za 1-6 cm, dužina - od 1,2 do 2,5 metara.
Na nogama, žene su nosile vunene čarape ili zamjene za njih, uske vještice omotane oko stopala. Casual cipele su utkane u pojedinačne cipele, kožne cipele ili dereze (cipele sa debelim đonom sa potpeticom). Mačke su bile bogato ukrašene aplikacijom iz Maroka, varnicama, malim karanfilima, pa čak i zvončićima.
Mačke su stajale na nogama sa čipkom.
Ženske kostime iz južne Rusije karakteriše posebna šema boja zasnovana na kontrastnim kombinacijama. Najpopularnija boja bila je crvena.
Na vezama seoskih žena u južnim provincijama dominiraju geometrijski ornamenti. Ali u svakoj regiji nošnja je imala svoje karakteristike. Dakle, u regiji Voronjež, gdje su se mogli nalaziti gradovi Preobražensk i Deržavin, bili su poniji u bijelom kavezu na crnom ili crvenom polju; bile su ukrašene obojenim linijama žute i zelene boje. Košulje su rađene sa kosim umetcima kumači i prekrivene crnim vezom. Platforma je bila u struku.
Tkani pojasevi u Voronježu završavali su se s obje strane ovalnih krugova od kartona i bili su izvezeni obojenom vunom, metalnim pločicama, staklenim perlama i kuglicama.
Tokom praznika, žene i muškarci su na prsima od pečuraka nosili ogrlicu - koja se sastojala od tri uske trake crnog pletenog užeta na tabletama, kuglica povezanih sa četiri para, isto kao i na krugovima za rever.
Tradicionalna muška seoska odeća, kako na severu tako i na jugu Rusije, su majice i uske pantalone. Košulja se obično nosi preko pantalona i kaiševa.
Muške košulje bile su samo dugačke, skoro do sredine bedara, a ponekad i do koljena. Borili su se u kaputima sa bočnim klinovima i umetcima. Tuba je nagnuta prema dolje, bez granula, sa garniturom na ramenu.
Ovalni vrat, kragna. Najčešće je rez u predjelu vrata bio ravan - na sredini grudnog koša, kao i lijevo, desno ili lijevo (vidi Sl.
uzorak).
Majice su zaključane na grlu. Najčešće ležerne košulje bile su plave. Pametno - bijela, crna, bordo, zelena, crvena, itd., ponekad u redovima ili malim šarama. Završna obrada - pletenice, vez, skup i sitne bore, moderna dugmad (bijeli biser na crnoj ili tamnoj pozadini, crni ili boja - na svjetlu).
Pantalone su se sastojale od dve pantalone sa dve pantalone i letnje dukserice.
Bile su uske, sužene. Podignuti su u struku i držani ključevima (vidi uzorak). Brtve se izrađuju od crnog, plavog ili prugastog materijala.
Na stopalima su sandale kora i kora, koje uvijaju donji dio stopala od podnožja do struka koljena, pričvršćene za gornji dio oboro stopala (Lykov sa gajtanom ili trakama), pokrivajući nogu poprečno .
Skuplje čizme su cipele sa niskom potpeticom.
Neophodan dio muške seljačke odjeće bio je pas. Može, kao i žene, biti tkana, pletena ili tkana. Kod dječaka su ovi pojasevi obično duži i širi nego kod oženjenih muškaraca. Muškarci su nosili i kožne kaiševe, koje žene nisu smjele nositi.
Nosili su crne šešire i kape sa sjajnim kožnim vrhovima.
Bili su podešeni, blago pomaknuti na jedno uvo.
Odijela i farmeri početkom dvadesetog stoljeća
Muškarci i žene u raznim industrijama (a nakon njih farmeri) koristili su najčešće korištenu odjeću koja se proizvodila u velikim količinama i bila dostupna svima. Takva odijela možete kupiti u mnogim konfekcijskim radnjama.
Ponekad su šivali šavove kod kuće, ali iz tvornice i iz fabričkih uzoraka.
Najčešći tip obične ženske odeće početkom 20. veka bio je takozvani "par", koji se može upotpuniti keceljama, glavama i ramenima.
"Par" je jakna i krilo koji se rotiraju zajedno kao jedan komplet. Obično su se čistile od jedne tkanine ili od tkanih nijansi: šarenije - za jaknu, više farbane u boji - za krilo.
Ali ponekad u haljini - par koristi kontrastne boje ili miješane materijale - na primjer, glatke tiskane tkanine s punjenjem.
Ivice su bile široke, raspoređene ili sa malim borama u slabinama, ponekad poređanim na rubovima. Trackleti mogu varirati od besplatnih do futurističkih. Tako je jakna "baška" ili "kozak" ušivena u zid, sa stojećom kragnom, sa prekrasnim rukavima koji su se sužavali ispod lakta. Dugmad za glavu na dugmadima ili zastavicama sa strane ili u sredini.
Košulje su bile bez, bez kaiša, a nosile su se bez kaiša. Svečane jakne su na grudima bile ukrašene mašinski izrađenom čipkom i lukovima.
Platforma je izgledala kao traka od tkanine skupljena u traku na struku, koja je bila vezana oko struka. Kajsije su bile svakodnevne i svečane, koje služe za ukrašavanje odjeće.
U ovom slučaju, napravljeni su od skupih tkanina sa obilnom opremom.
Šalovi i marame koji se nose na glavi i bacaju preko ramena bili su veoma popularni. Postoje mnoge rute: platno, pamuk, kaliko, svila i kaliko.
Veoma vrijedne salvete sa šarenim cvjetnim šarama.
Istorija mode. Ruska narodna nošnja
Neki radnici mogu sebi priuštiti nošenje čipke i šala u čipku umjesto šalova na praznicima. Od nakita koriste biserne, perle, narandže, koralje i staklene perle i minđuše. Bilo je i prstenja od bakra, kalaja i srebra.
Devojke su nosile prstenje sa naočarima u boji, žene glatku bitku.
Cipele - kožne cipele sa gumenim trakama sa strane, rjeđe - grube cipele s malom petom.
Muška haljina radnika i mladog seljaka sastojala se od košulje sa pojasom ili suknjom, pantalona, jakne i jakne.
Košulje su bile slične tradicionalnim seljačkim košuljama, ali su bile kraće u odnosu na stari stil, sa suženim rukavima i višim izrezom.
Još jedna novina - sanduk sa sandukom pojavio se na kosovskom. Radnim danima bili su obučeni u majice od crnog, plavog, smeđeg pamuka ili satena; na praznicima, majice od svijetlih tkanina, poput roze, tamnocrvene, crvenog satena ili svile. Jarac na vrhu pantalona i struka ili krila.
Imali su i košulje sa reflektirajućim kragnama.
Jakne su bile jednostrane i dvobrazne, klasičnog stila. Jakne i pantalone tamne boje. Što se prsluka tiče, normalno je da je šil tkanina jakna ili obrnuto, a poleđina je od osnovnog materijala i opremljena zaptivnom trakom.
Poseban ukras u ranom dvadesetom vijeku je metal, uključujući srebrne džepne lančiće za uši postavljene u džep.
Glavna obuća za takav kostim bile su čizme, koje su bile punjene pantalonama.
Poklopac je bio prekriven magarcima, kožom ili suknom i kapama. Na svečani dan ukrašavali su se svilenom ili pletenom trakom, za koju se na više mjesta lijepilo pravo ili umjetno cvijeće.
Pravi kroj u narodnoj nošnji.
Shema kroja seljačke košulje.
3. Vrste kroja i ukrasa narodnih košulja.
4. Šema kroja ženske košulje sa ravnim suknjama.
5. Ženska košulja sa ravnim prugama.
Ženska košulja sa kosom polkom.
Pravi kroj u narodnoj nošnji.
Ruska narodna odjeća je fenomen materijalne kulture ruskog naroda. U skladu sa etnografskom podjelom, ima dva izražena kompleksa nacionalne ruske ženske odjeće: sjevernorusku i južnorusku. Kompleks južnoruske narodne odeće (sl. 1) - košulja, poneva, pregača (zavesa, zavesa, zapon) i pokrivalo za glavu.
Bilo je mnogo varijanti ovog kompleksa, različitih po namjeni, uključujući i ritualne.
Preko košulje u južnim ruskim krajevima nosila se poneva, koja je praktično bila suknja i sastojala se od tri vunene ili poluvunene pregrade. Ponevi su bili ljuljajući ili zatvoreni, skupljeni u struku vezicom. Ponev su nosile samo udate žene.
Preko košulje se stavljala kecelja i poneva - zavjesa (vidi.
pirinač. 1, sl. 2). Nosila se i preko košulje sa sarafanom, upotpunjavajući cijeli ansambl. Zavjesa je uvijek bila ukrašena raznim tehnikama - šaranim tkanjem, vezovima, prugama od tkanine i drugim šaranim tkanjem, vez na zavjesi je često bio raspoređen odozgo prema dolje, ali uglavnom u njegovom donjem dijelu.
Ponekad se razmišljao samo donji dio zavjese.
Kreiranje narodne odjeće zasniva se na principima i karakteristikama prema kojima je formiran kroj, slagani ornamenti, a pojedini dijelovi kombinovani u jedan ili drugi ansambl.
Ruska narodna nošnja
Utvrdili su običaji i vrijeme kada, šta i u kojoj kombinaciji odjeće nositi.
Direktno vezano za radnu aktivnost osobe, narodnu odjeću odlikuje velika svrsishodnost kroja. Uglavnom je jednostavan i ekonomičan, jer je određen širinom domaće tkanine, željom da se stvori oblik pogodan za osobu i potpuno iskoristi tkaninu. Takvo odijelo nije sputavalo pokrete i bilo je podjednako dobro za teški seljački rad i za svečanosti.
Ruska narodna odjeća može biti predstavljena u dvije siluete: ravna (bez nabora i sa naborima) i trapezoidna (koso izrezana).
Ovi siluetni oblici odjeće odgovaraju prirodnim proporcijama ženske figure.
Na primjer, glavni dio odjeće kod mnogih naroda je košulja - izrezano od pravokutnih komada platna. Njena figura, rukavi, umetci ispod pazuha i na ramenima (ulošci, polyks) bili su pravokutnici različite dužine i širine (sl. 3).
|
Strukturna podjela košulje uglavnom je ovisila o širini platna. Širina platna i ekonomičnost reza određivali su liniju pričvršćivanja rukava i dužinu ramenih rezova. Pri korištenju šire tkanine, rameni dio se prilično značajno produžio, a linija pričvršćivanja rukava ponekad je zauzimala horizontalni položaj. Kada se koristi uska tkanina, rameni dio se malo produžio, a linija rupe za ruke je zauzela okomit položaj i pravokutni oblik. U mudrosti narodnog kroja prostrane funkcije. Svaki glavni detalj sa ravnim linijama kroja, kao i polka, klinovi, ulošci rukava, ne samo da imaju konstruktivnu i estetsku funkciju, već doprinose ekonomičnosti kroja. Ravni kroj seljačke narodne košulje daje razlog da se smatra jedinstvenom konstruktivnom osnovom. U južnim krajevima, ravan kroj košulja bio je kompliciran uvođenjem detalja Polikov (Sl.5). Polik - ovo je detalj pravougaonog ili trapeznog kroja koji spaja prednju i stražnju stranu duž linije ramena (sl. 6). Pravokutni poliksi povezuju četiri panela platna, formirajući rameni pojas u proizvodu. Kosi polisi (trapezni dijelovi dobiveni od pravokutnih) povezani su širokom bazom s okomitim rezom, uskim - vratom. Polik pruža visoku funkcionalnost narodne odjeće. Upotreba polika u košuljama pravog kroja određena je visokim umijećem majstora iz 19. stoljeća koji je težio maksimalnoj praktičnosti, koja se pretvorila u umjetnost (nekrojene rupe i rukavi bez oboda). Konstruktivna funkcija polyka igra važnu ulogu u odjeći: pomaže u balansiranju ravnog kroja košulje za bilo koju figuru, bez obzira na veličinu; dimenzije polika doprinose povećanju ili smanjenju volumena košulje; polik pomaže da se ocrta tabor figure i time odvoji volumen odjeće od figure; stvara smjer za rukav i osigurava njegovu rotaciju i dinamiku. Estetska strana polika očituje se u određivanju mjesta njegovog položaja i količine ukrasa koji je s njim povezan. Kod košulja s ravnim polikom karakterističan je obrub sam polik od kaliko, tiskanog šinca, satena ili šarenih tkanih umetaka. Polike su po šavovima ukrašavane vezom, čipkom, pleterom itd. Na slici 7 prikazana je duga ženska košulja sa ravnim suknjama, skupljena na vratu. Kod košulja sa kosim policima, spojevi polika sa logorom su ukrašeni, vizuelno odvajajući polik od rukava (sl. 8). Vez i umetci u boji nalazili su se nisko na rukavima, skoro do linije laktova. Ušiveni klinovi na dnu rukava također su bili obrubljeni. Prošiveni klinovi nalazili su se na obje strane glavnog dijela rukava. Klin na strani lakatnog dijela rukava u pravilu je bio znatno veći i izrezan je od tanjeg tkanine, a često i druge boje. Prošivena linija klina sa strane prednjeg rola bila je znatno kraća od druge strane ovog klina, što je doprinijelo smjeru rukava prema naprijed. Osim toga, produžio se u odnosu na lakat izrezan za veličinu jednodijelnog umetka. Ženska košulja sa kosim polisima prikazana je na sl. 8. U etnografskim proizvodima početak vertikalnih rezova od sredine leđa i prednje strane kreće se od 11 do 25 cm. sa širinom polikova 17 - 23cm. i dubina reza na jednoj strani od 31 do 41 cm. Oblik polyka (širina i dužina stranica) nije stabilan, njegove mogućnosti ovise o čisto individualnom ukusu i modnim trendovima. Uska strana polika čini dio dekoltea. Dužina ove strane polyka ovisi o cijeloj dužini dekoltea, komponentama (straga, prednja) i načinu obrade. Dužina suprotne, široke, strane polika ovisi o dubini vertikalnih rezova duž prednje i stražnje strane, a dizajnirana je u skladu sa skicom modela. Položaj vertikalnih rezova označava se od sredine stražnje i prednje strane na istoj udaljenosti u skladu sa širinom polika, a dužina reza jednaka je dužini najveće strane polika.
Želim još ovakvih... |
Publikacije u sekciji Tradicije
Upoznajte se po odeći
Ruskinje, čak i jednostavne seljanke, bile su rijetke modne žene. U njihovim ogromnim škrinjama bilo je pohranjeno mnogo različitih odjevnih predmeta. Naročito su im se svidjele frizure - jednostavne, za svaki dan, i svečane, vezene perlama, ukrašene draguljima. Na narodnu nošnju, njen kroj i ornamentaciju uticali su faktori kao što su geografski položaj, klima i glavna zanimanja na ovim prostorima.
„Što pažljivije proučavate rusku narodnu nošnju kao umetničko delo, to više vrednosti nalazite u njoj, i ona postaje figurativna hronika života naših predaka, koja jezikom boja, oblika, ornamenta , otkriva nam mnoge tajne i zakone ljepote narodne umjetnosti.”
M.N. Mertsalova. "Poezija narodne nošnje"
U ruskim kostimima. Moore, 1906-1907. Privatna kolekcija (Kazankov arhiv)
Dakle, u ruskoj nošnji, koja je počela da se oblikuje do 12. veka, nalaze se detaljni podaci o našem narodu - vrednom radniku, oraču, zemljoradniku, koji vekovima živi u uslovima kratkih leta i dugih, žestokih zima. Šta raditi u beskrajnim zimskim večerima, kada mećava zavija izvan prozora, mećava mete? Seljanke su tkale, šile, vezle. Jesu. „Postoji lepota pokreta i lepota tišine. Ruska narodna nošnja je lepota mira"- napisao je umjetnik Ivan Bilibin.
Košulja
Košulja do gležnja glavni je element ruske nošnje. Kompozitni ili jednodijelni, izrađeni od pamuka, lana, svile, muslina ili običnog platna. Rub, rukavi i kragna košulje, a ponekad i prsni dio, bili su ukrašeni vezom, pleterom i šarama. Boje i ornamenti su varirali ovisno o regiji i pokrajini. Voronješke žene preferirale su crni vez, strog i profinjen. U regijama Tula i Kursk košulje su obično čvrsto vezene crvenim nitima. U sjevernim i centralnim provincijama preovladavale su crvena, plava i crna, ponekad zlatna. Ruskinje su često vezle zagonetke ili molitvene amajlije na svoje košulje.
Oblačili su različite košulje u zavisnosti od toga kakav posao je trebalo da se obavi. Bilo je košulja "košenja", "strnja", bilo je i "pecanja". Zanimljivo je da je radna košulja za žetvu uvijek bila bogato ukrašena, bila je izjednačena sa svečanom.
Majica - "ribolov". Kraj 19. vijeka. Arhangelska pokrajina, Pinezhsky okrug, Nikitinskaya volost, Shardonemskoe selo.
Kosa košulja. Provincija Vologda. 2. polovina 19. veka
Reč "košulja" dolazi od stare ruske reči "rub" - granica, ivica. Dakle, košulja je sašivena, sa ožiljcima. Ranije su govorili da ne „zašiju“, već „odseku“. Međutim, ovaj izraz se i danas javlja.
Sundress
Riječ "sarafan" dolazi od perzijskog "saran pa" - "preko glave". Prvi put se spominje u Nikonovom ljetopisu 1376. Međutim, prekomorska riječ "sarafan" rijetko je zvučala u ruskim selima. Češće - kostych, damast, kumachnik, modrica ili kosoklinnik. Sarafan je po pravilu bio trapezoidne siluete, nošen je preko košulje. U početku je to bila čisto muška odjeća, ceremonijalna kneževska odežda s dugim preklopnim rukavima. Šiven je od skupih tkanina - svile, somota, brokata. Od plemića, sarafan je prešao na sveštenstvo, a tek nakon toga bio je ukorijenjen u ženskoj garderobi.
Sarafani su bili nekoliko vrsta: gluhi, veslači, ravni. Ljuljaške su bile sašivene od dvije ploče, koje su bile povezane lijepim dugmadima ili zatvaračima. Pravi sarafan je bio pričvršćen na naramenice. Popularan je bio i gluhi sarafan u obliku klina s uzdužnim klinovima i zakošenim umetcima sa strane.
Sarafani sa grijačima za tuširanje
Recreated Holiday Sundresses
Najčešće boje i nijanse za sarafane su tamnoplava, zelena, crvena, plava, tamna trešnja. Svečana i svadbena odjeća šivala se uglavnom od brokata ili svile, dok je svakodnevna odjeća šivana od grubog sukna ili šinca.
“Ljepotice različitih klasa su se oblačile gotovo isto - razlika je bila samo u cijeni krzna, težini zlata i sjaju kamenja. Pučanin je "na izlazu" obukao dugu košulju, preko nje - izvezeni sarafan i toplu jaknu ukrašenu krznom ili brokatom. Bojar - košulja, gornja haljina, letnik (odjeća koja se širi prema dolje sa skupim dugmadima), a na vrhu i bunda za veći značaj.
Veronica Bathan. "ruske lepotice"
Portret Katarine II u ruskoj haljini. Slika Stefana Torellija
Portret Katarine II u šugaju i kokošniku. Slika Vigilija Eriksena
Portret velike kneginje Aleksandre Pavlovne u ruskoj nošnji. Nepoznati umjetnik. 1790javascript:void(0)
Neko vrijeme, sarafan je bio zaboravljen među plemstvom - nakon reformi Petra I, koji je zabranio bliskima hodanje u tradicionalnoj odjeći i negovao evropski stil. Predmet garderobe vratila je Katarina Velika, poznata trendseterka. Carica je nastojala da svojim ruskim podanicima usadi osjećaj nacionalnog dostojanstva i ponosa, osjećaj istorijske samodovoljnosti. Kada je Katarina počela da vlada, počela je da se oblači u rusku haljinu, dajući primer dvorskim damama. Jednom, na prijemu kod cara Josifa II, Ekaterina Aleksejevna se pojavila u ruskoj haljini od grimiznog somota optočenoj krupnim biserima, sa zvezdom na grudima i dijamantskom dijademom na glavi. A evo još jednog dokumentarnog dokaza iz dnevnika Engleza koji je posjetio ruski sud: "Carica je bila u ruskom odijelu - svijetlozelenoj svilenoj haljini sa kratkim vozom i korsažom od zlatnog brokata, dugih rukava".
Poneva
Poneva - široka suknja - bila je neizostavan element garderobe udate žene. Poneva se sastojala od tri panela, mogla je biti gluva ili vesla. Njegova dužina je po pravilu zavisila od dužine ženske košulje. Rub je bio ukrašen šarama i vezom. Najčešće se poneva šivala od poluvunene tkanine u kavezu.
Suknja se nosila preko košulje i omotana oko bokova, a vuneni gašnik (gašnik) ju je držao na struku. Na vrh se obično nosila pregača. U Rusiji je za punoljetne djevojke postojao obred oblačenja poneva, koji je govorio da se djevojka već može zaručiti.
Pojas
Ženski vuneni kaiševi
Pojasevi sa slavenskim uzorcima
Razboj za tkanje pojaseva
U Rusiji je bio običaj da se donja ženska košulja uvijek opasuje, čak je postojao i ritual opasivanja novorođene djevojčice. Vjerovalo se da ovaj magični krug štiti od zlih duhova, pojas nije skidan ni u kadi. Hodanje bez njega smatralo se velikim grijehom. Otuda i značenje riječi "nevezan" - postati drzak, zaboraviti na pristojnost. Vuneni, laneni ili pamučni pojasevi su heklani ili tkani. Ponekad je pojas mogao doseći dužinu od tri metra, takve su nosile neudate djevojke; porub sa trodimenzionalnim geometrijskim uzorkom nosili su oni koji su već bili u braku. Za praznike se omotao žuto-crveni kaiš od vunene tkanine sa pletenicom i trakama.
Pregača
Ženska gradska nošnja u narodnom stilu: sako, kecelja. Rusija, kraj 19. veka
Ženska nošnja Moskovske gubernije. Restauracija, savremena fotografija
Pregača nije samo štitila odjeću od kontaminacije, već je i ukrašavala svečanu odjeću, dajući joj gotov i monumentalan izgled. Pregača se nosila preko košulje, sarafana i poneva. Ukrašena je šarama, svilenim vrpcama i ukrasnim umetcima, rub je bio ukrašen čipkom i volanima. Postojala je tradicija da se kecelja veze određenim simbolima. Prema kojoj je bilo moguće, kao iz knjige, čitati istoriju života žene: stvaranje porodice, broj i pol djece, preminule rodbine.
Haljina za glavu
Pokrivala su zavisila od starosti i bračnog statusa. On je unaprijed odredio cjelokupnu kompoziciju kostima. Djevojačke frizure ostavljale su dio kose otvorene i bile su prilično jednostavne: trake, zavoji, obruči, ažurne krune, marame složene u snop.
Od udatih žena se tražilo da potpuno pokriju kosu pokrivalom za glavu. Nakon vjenčanja i obreda “raspletenja pletenice”, djevojka je nosila “kitku od mlade žene”. Prema drevnom ruskom običaju, preko kičke - ubrusa nosila se marama. Nakon rođenja prvenca, stavljaju rogat kičku ili visoku lopaticu za glavu, simbol plodnosti i sposobnosti rađanja.
Kokošnik je bio svečani pokrivač za glavu udate žene. Udate žene su prilikom izlaska iz kuće nosile kičku i kokošnik, a kod kuće su po pravilu nosile povoinik (kapu) i maramu.
Po odjeći je bilo moguće odrediti godine njegovog vlasnika. Mlade djevojke su se najsjajnije oblačile prije rođenja djeteta. Nošnje djece i starijih odlikovale su se skromnom paletom.
Ženska nošnja je obilovala šarama. U ornament su utkane slike ljudi, životinja, ptica, biljaka i geometrijskih figura. Preovladavali su solarni znakovi, krugovi, krstovi, rombični likovi, jeleni, ptice.
Kupus stil
Posebnost ruske narodne nošnje je njena slojevitost. Svakodnevna nošnja je bila što jednostavnija, sastojala se od najpotrebnijih elemenata. Za poređenje: svečani ženski kostim udate žene mogao bi uključivati oko 20 predmeta, a svakodnevni - samo sedam. Prema narodnim vjerovanjima, višeslojna prostrana odjeća štitila je domaćicu od zlog oka. Nošenje manje od tri sloja haljina smatralo se nepristojnim. Među plemstvom, složene haljine naglašavale su bogatstvo.
Seljaci su odeću šili uglavnom od domaćeg platna i vune, a od sredine 19. veka - od fabričkog šinca, satena, pa čak i svile i brokata. Tradicionalna odjeća bila je popularna sve do druge polovine 19. stoljeća, kada je počela postupno biti zamijenjena urbanom modom.
Zahvaljujemo se umjetnicama Tatjani, Margariti i Tais Karelin, pobjednicima međunarodnih i gradskih takmičenja narodne nošnje i nastavnicima, na ustupljenim fotografijama.
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-1.jpg" alt="(!LANG:>Ruska narodna nošnja">!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-2.jpg" alt="(!LANG:>Istorija ruske narodne nošnje Ruska narodna nošnja ima dugu istoriju. General her"> История русского народного костюма У русской национальной одежды – многовековая история. Общий её характер, сложившийся в быту многих поколений, соответствовал внешнему облику, образу жизни, географическому положению и характеру труда народа. Одежда в те времена несла гораздо большую смысловую нагрузку, чем сегодня, являясь своеобразной визитной карточкой человека. Недаром существует поговорка о том, что «встречают по одежке…»: по костюму человека современники легко могли определить его происхождение, социальное, имущественное и семейное положение.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-3.jpg" alt="(!LANG:>Ruska narodna odjeća se razlikovala: 1) Po dogovoru Vjenčanje ili Svakodnevno"> Русская народная одежда различалась: 1)По назначению Свадебная или Будничная Праздничная венчальная Траурная!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-4.jpg" alt="(!LANG:>2)Po godinama Dječija odjeća Omladinska odjeća Stara odjeća"> 2)По возрасту Детская одежда Молодежная одежда Одежда старых крестьян!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-5.jpg" alt="(!LANG:>Ovo po pravilu nije promijenilo kroj i tip odjeća, već njena boja, količina"> Как правило при этом менялся не покрой и вид одежды, а её цветность, количество декора (вы - шитых и вытканных узоров). Самой нарядной во все времена считалась одежда из красной, синей ткани. Понятия «красный» и «красивый» были в народном представлении однозначны.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-6.jpg" alt="(!LANG:> Šare, tkane i vezene, izrađuju se u lanu, on svilene i vunene niti,"> Узоры, тканые и вышитые, выполняются льняными, конопляными, шелковыми и шерстяными нитками, окрашенными растительными красителями, дающими приглушенные оттенки. Гамма цветов многокрасочная: белый, красный, синий, черный, коричневый, желтый, зеленый.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-7.jpg" alt="(!LANG:> Dekor"> Декор Для орнаментации домашних тканей использовались узорное ткачество, вышивка, набойка. Наиболее распространенные элементы орнаментов: ромбы, косые кресты, восьмиугольные звезды, розетки, елочки, кустики, стилизованные фигуры женщины, птицы, коня, оленя.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-8.jpg" alt="(!LANG:> Zavjesa za ženski kostim,"> Женский костюм Основными частями женского народного, были рубаха, передник, или занавеска, сарафан, понёва, нагрудник, шушпан.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-9.jpg" alt="(!LANG:> Ženska košulja Ženska košulja šivana je od bijelog platna ili"> Женская рубаха Женская рубаха шили из белого полотна или цветного шелка и носили с поясом. Она была длинной, до ступней, с длинными, собранными в низках рукавами, с разрезом из горловины разрезу, низкам рукавов ее украшали вышивкой или обшивали полосой отделочной ткани. Вышивка представляла собой сложные многофигурные композиции с крупным рисунком, достигавшим в ширину 30 см. , располагались они по низу изделия. Для каждой части рубахи было свое традиционное орнаментальное решение.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-10.jpg" alt="(!LANG:> Pregača Najdekorativniji, najbogatije ukrašeni dio sjevernog i sjevernog"> Передник Самой декоративной, богато украшенной частью и северного, и южного русского костюма был передние, или занавеска, закрывающий женскую фигуру спереди. Обычно его делали из холста и орнаментировали вышивкой, шелковыми узорными лентами. Край передника оформляли зубцами, белым или цветным кружевом, бахромой из шелковых или шерстяных ниток, оборкой разной ширины.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-11.jpg" alt="(!LANG:> Sundress Platnene bijele košulje i kecelje sjeverni seljaci"> Сарафан Холщевые белые рубахи и передники северные крестьяне носили с сарафанами. В XVIII – первой половины XIXв. Сарафаны делали их однотонной, без узора ткани- синего холста, бязи, красной крашенины, черной домотканой шерсти. Многоузорная и многокрасочная вышивка рубах и передников очень выигрывала на темном гладком фоне сарафана.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-12.jpg" alt="(!LANG:> Poneva"> Понёва По конструкции понёва представляет собой три – пять полотнища ткани, сшитых по кромке. Верхний край широко подогнут для вдежки шнурка (гашника), укрепляемого на талии. Последнюю иногда носили «с подтыком подола» . В этом случае ее орнаментировали с изнанки.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-13.jpg" alt="(!LANG:> Gornja odjeća Zapona Gornja odjeća za žene bila je zapona -"> Верхняя одежда Запона Верхняя женская одежда была запона - накладная накидка типа нарамники из грубого цветного холста, не сшитая по бокам. Запону шили короче рубахи. Носили ее с поясом и скалывали внизу.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-14.jpg" alt="(!LANG:> Grijač tuša"> Душегрея Короткой верхней распашной одеждой была душегрея, которая держалась так же, как и сарафан, на плечевых лямках. Полочки душегреи были прямые, спинка заложена трубчатыми защипами, вверху фигурный вырез мысом, к которому пришивались лямки. Душегреи надевали поверх сарафана, шили их из дорогих узорчатых тканей и обшивали по краю декоративной каймой. Будучи самобытной частью национальной одежды, душегрея неоднократно возвращалась в моду.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-15.jpg" alt="(!LANG:> Gornja odjeća za letke koju uglavnom nose bogati"> Летник Верхней накладной одеждой, которую носили в основном состоятельные русские женщин, был летник. Он имел прямой покрой, расширенный внизу за счет боковых клиньев до 4 м. Особенность летника – широкие колообрзные рукава, сшитые от проймы до локтя. Ниже они свободно свивали до пола остроугольными полотнищами ткани, которые украшали вошвами- треугольными кусками атласа ли бархата, расшитыми золотом, жемчугом, металлическими бляхами, шелком. Такие же вошвы пришивали к вороту и спускали на грудь. Летник украшали также бобровым ожерельем-воротником, подкрашенным обычно в черный цвет, чтобы подчеркнуть белизну и румянец лица.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-16.jpg" alt="(! LANG:>"> Разновидностью Шубка летника была накладная шубка, которая отличалась от него покроем рукава. Рукава шубки были длинные и узкие. По линии проймы делался прорез для продевания рук.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-17.jpg" alt="(!LANG:> Telogreja po silueti, obliku detalja, tkanini je ličila na bundu , bio"> Телогрея по силуэту, форме деталей, тканям напоминала шубку, являлась распашкой одеждой с пуговицами или завязками.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-18.jpg" alt="(!LANG:>"> Головной убор В русском народном костюме сохранились старинные головные уборы и обычай для замужней женщины прятать волосы, а для девушек оставлялась не покрытой. Этим обусловлена форма женского головного убора в виде закрытой шапочки и девичьего – в виде обруча или повязки.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-19.jpg" alt="(!LANG:> Kokošnici, "skupovi", razne trake za glavu i široke krune. Obično udata žena"> Широко распространены кокошники, «сборки» , разнообразные повязки и венцы. Замужняя женщина обычно закрывали волосы повойником их тонкой или шелковой сетки. Повойник состоял из дна околыша, который туго завязывался сзади. Поверх него носили полотняный или шелковый убрус белого или красного цвета. Он имел форму прямоугольника длиной 2 м. и шириной 40 -50 см. Один конец его расшивался цветным шелковым узором и свисал на плечо. Другим обвязывали голову и скалывали подбородком. Убрус мог иметь и треугольную форму, тогда оба конца его скалывались подбородком. Сверху богатые женщины надевали еще шапку с меховой оторочкой. Повязка Сорока Сборник!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-20.jpg" alt="(!LANG:> Cipele"> Обувь Женской обувью служили кожаные полусапожки, коты, отороченные вверху красным сукном или сафьяном, а также лапти с онучами и оборами. Украшения В качестве украшения использовали жемчужные, бисерные, янтарные, коралловые ожерелья, подвески, бусы, серьги.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-21.jpg" alt="(!LANG:>Muška nošnja Kostim seljaka iz Kijevske Rusije sastojao se od"> Мужской костюм Костюм крестьянина Киевской Руси состоял из портов и рубахи из домотканного холста.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-22.jpg" alt="(!LANG:> Košulja Pošto je tkanina bila uska (do 60 cm),"> Рубаха Так как ткань была узкая (до 60 см.), рубаху выкраивали из отдельных деталей, которые затем сшивали. Швы украшали декоративным красным кантом. Рубахи носили навыпуск и подпоясывал узким поясом или цветным шнуром. Цвет основной ткани, был, как правило, яркий.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-23.jpg" alt="(!LANG:> Lukovi su ušiveni usko, suženo, do skočnog zgloba vezan na struku"> Порты шились неширокие, суженные книзу, до щиколотки, завязывались на талии шнурком – гашником. Поверх них состоятельные люди носили еще верхние шелковые или суконные штаны, иногда на подкладке. К низу их заправляли либо в онучи – куски ткани, которыми обертывали ноги, завязывая их специальными завязками – оборрами, а затем надевали лапти, либо в сапоги из цветной кожи.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-24.jpg" alt="(!LANG:>Vanjska odjeća ide"> Верхняя одежда Верхней одеждой служили зипун или кафтан из домотканного сукна, запахивающи йся на левую сторону, с застежкой на крючки или пуговицы; зимой – овчинная нагольная шубы!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-25.jpg" alt="(!LANG:> Zipun - ljuljačka odjeća polususjednog, proširenog silhoeta sa"> Зипун – распашная одежда полуприлегающего, расширенного книзу силуэта с застежкой встык. Длина его была от середины коленей и выше. Рукав узкий, до запястья. Пройма была прямой, рукав не имел оката.!}
Src="https://present5.com/presentation/3/15700577_362204878.pdf-img/15700577_362204878.pdf-26.jpg" alt="(!LANG:> Kaftan koji se nosi preko zipuna nije se razlikovao samo po šipci)"> Кафтан, надевавшийся поверх зипуна, различался не только отделкой, но и конструктивным решением. Некоторые кафтаны (обычный, домашний, выходной) были прямого, расширенного книзу силуэта и не отрезные по линии талии. Другие имели прилегающий силуэт с обрезной линией талии и широкой сборчатой нижней частью. Длина кафтана варьировала от коленей до щиколоток. Для их отделки использовались петлицы на груди и по боковым разрезам, металлические, деревянные, плетенные и шнура и сделанные из искусственного жемчуга пуговицы.!}